《黃帝內經素論》第五十篇：刺要論（十）

LS01——《九針十二原第一》自然巡航之遷斷校註釋譯説明

‖LS01—D0201→Q0201、Q0206→Q0216‖→‖LS05—Q0125‖→‖SW50‖遷移説明：

1、 所遷與《九針十二原》前後文意不屬，與《九針論》主題不屬，顯見漏簡，當遷出;

2、 《甲乙》將LS01-D0201→Q0201置於卷三第二十四《手太陰及臂凡一十八穴》篇首，後接LS02-Q0101句，獨立成篇;

3、 《類經》將LS01-D0201→Q0201置於八卷十四《井滎腧經合數》;將LS01-Q0206→Q0213置於八卷十五《十二原》，接於八卷十六《五臟五腧，六腑六腧》(即《靈樞.本輸》LS02-D0101→Q0112)之前，張景嶽對兩部份關聯之處置，甚是;

4、 《太素》將LS01-D0201→Q0201置於卷第二十五《九針要道》，接於《靈樞.九針十二原》LS01-Q0108之後;將LS01-Q0206→Q0216單列於卷第二十一《諸原所生》。楊上善針刺要道之歸類，甚是，從之;

5、 本節實為五臟六腑井、滎、輸、原、經、合十二原穴概論，與後文十二經終始要道關聯密切，且被後文詳解。遷入本位，與《刺要論》主題相符，義理相貫。

‖LS01—Q0109‖→‖LS09—C0115‖→‖SW50‖遷移説明：

1、 所論“刺之道”，與《九針十二原》前後文意不屬，竄簡，當遷出;

2、 所論“刺之道”、“氣至”、“氣不至”，與《終始》之論關聯密切，且與《刺要論》主題相符。鑲嵌於此，作為正論，前應《終始》LS09-C0115“凡刺之道”，後接《終始》LS09—C0116 “氣至而有效”之解論， 前後呼應，義理相通。

D0201五臟六腑所出之處：《靈樞懸解》卷一《九針十二原》注：“五臟六腑所出之處，臟腑之氣之所出，通於經絡之處也。”

Q0201輸：

1、《靈樞.九針十二原》、《靈樞懸解.九針十二原》作“腧”;

2、《太素.九針要道》作“輸”，從之;五臟六腑腧穴眾多，本節所言脈之出、溜、注、行等輸穴，皆具指五臟六腑之井、滎、輸、(原)、經、閤中輸位穴。

Q0201經脈十二，絡脈十五：見《經絡論》、《經脈》LS10—D0417之具體論述。

Q0201皆在五腧也：

1、《太素.九針要道》作“皆有五腧也。”

2、《靈樞懸解》卷一《九針十二原》注：“二十七氣之所行，皆在此五腧，五腧者，經絡之源也。”

Q0206四關：

1、《太素.諸原所生》注：“四關，四支也。”

2、《靈樞懸解》卷一《九針十二原》注：“四關，關節。”從之。即兩肘、兩膝四個關節。

Q0206十二原者，五臟之所以稟三百六十五節氣、味也：

1、《太素.諸原所生》作“十二原者，五臟之所以稟三百六十五節氣味者也。”

2、《廣雅》：“稟，予也”、《説文》：“稟，賜谷也。”本義：給予穀物;三百六十五節，即三百六十五穴;氣，谷之精氣;味，五味;之所以，作為原因(是因為)之解。全句即十二原穴，是五臟供奉三百六十五穴精氣、五味之原因。

Q0206各有所出：

1、《內經校釋》、姚春鵬均譯作：“各有所屬的內臟。”

2、《靈樞懸解》卷一《九針十二原》注：“義見《本輸》。”

Q0206害：《説文》：“害，傷也。”

Q0212膏之原、肓之原：

1、 張隱庵注：“膏者，臟腑之膏膜。肓者，腸胃之膜原也。”

2、 《太素.諸原所生》“膏之原”作“鬲之原”;

3、 《左傳.成公十年》雲：“居肓之上膏之下。”(注：“鬲也”按：心下膏，膏下肓，肓下鬲。”)、“膏之下”注：“心下為肓。”

4、 《説文》：“膏，肥也”;《説文》：“肓，心下鬲上也。”

Q0212鳩尾、脖胦：

1、 姚春鵬注：“任脈的氣海穴。”

2、 《內經校釋》注：“指氣海而言。又，丹波元簡曰：‘《玉篇》：‘脖胦，臍也’。猶天樞即臍，而其穴則在挾臍兩旁各一寸’。”丹氏所言與《黃帝內經》“脖胦一”相悖，錄以奉考;

3、 《靈樞懸解》卷一《九針十二原》注：“鳩尾，蔽心骨上穴;脖胦即氣海，在臍上半寸，皆任脈穴。”

Q0216或言久疾……未得其術也：本句看似與《黃帝內經》治未病觀點相左，卻完全正確!但需注意：本句盡言久疾之可治，非言不治之症。“疾”、“病”二字之異，理解不同，結論相去萬里!久疾者，病程久、慢性病之類也。

公眾號：其人頌經