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《黃帝內經素論》第三篇:生氣通天論(十)

《黃帝內經素論》第三篇:生氣通天論(十)

S0601黮黮然:

《黃帝內經素論》第三篇:生氣通天論(十)

1、 姚春鵬譯:“形容面色陰沉的樣子。”

2、 《靈樞懸解》卷七《通天》注:“黮黮,色黑而不明也。”

3、 黮,dan3,黑色。黮黮然,即面色暗淡。

S0601念然下意:

1、《靈樞懸解》卷七《通天》注:“念然下意,意下而心深也。”

2、表面上故作謙卑。

S0601臨臨然:

1、《內經校釋》注:“《廣雅》釋詁:‘臨,大也。’馬蒔:‘臨臨然,長大之貌也。’”

2、據《爾雅》:“臨,視也。”可知:臨臨,指迫近了解才知真相,或説骨子裏。

S0601膕然未僂:

1、《內經校釋》注:“是形容假作卑躬屈膝的姿態,並非真有佝僂病。《類經》四卷第三十注:‘膕然未僂,言膝膕若屈,而實非傴僂之疾也。’”

2、《靈樞懸解》卷七《通天》注:“膕然未僂,膝屈而非僂。”

3、膕然未僂,即徉裝卑躬屈膝,並非真有佝僂病。

S0602竊然:據《説文》:“竅,盜自穴中出曰竊。”取詭祕意。

S0602賊:《荀子.修身》:“害良為賊。”賊,即害人。

S0602立而躁嶮:嶮,xian3,通險,高峻狀。立而躁嶮,站立時焦躁不安。

S0603軒軒、儲儲:

1、 張景嶽注:“軒軒,高大貌,猶俗謂軒昂也。儲儲,畜積貌,盈盈自得也。”

2、 《內經注評》注:“形容洋洋自得,驕傲自滿,大模大樣的樣子。”

S0603反身、折膕:

1、《類經》四卷第三十注:“反身折膕,言仰腰挺腹,其膕似折也,是皆妄自尊大之狀。”

2、《內經校釋》注:“是形容仰腰挺胸時,身軀向後反張,膝窩隨之曲折的樣子。”

S0605委委然:據《説文》:“委,委隨也。”委委然,即平易近人。

S0605隨隨然:據《説文》:“隨,從也。”隨隨然,即性情隨和。

S0605顒顒然:yong2,肅敬狀,畢恭畢敬。

S0605愉愉然:據《説文》:“愉,樂也。”愉愉然,即和顏悦色。

S0605暶暶然:暶,xuan2,明,美貌。暶暶然,即目光慈祥。

S0605豆豆然:

1、 張介賓注:“磊落不亂也。”

2、 《內經注評》注:“形容動作有條不紊。”從之。

S0605委委然、隨隨然、暶暶然、顒顒然、豆豆然:《靈樞懸解》卷七《通天》注:“委委、隨隨、暶暶、顒顒、愉愉、豆豆,皆從容和適之象也。”

《黃帝內經》五態之人與經典心理學理論之性格對照

————譚代坤20xx年12月26日製於廈門

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