辛亥革命的現實意義

辛亥革命的現實意義(一)

政治影響

辛亥革命被中國共產黨稱為是“中國歷史上一次偉大的資產階級民主革命”，推翻了滿清政府及中國實行二千餘年的封建皇權制度，建立了亞洲第一個民主共和國——中華民國。在此之前的中國的歷次起義都是以一個朝代代替另一個朝代而結束，但辛亥革命卻徹底推翻帝制，並試圖建立新的政治體制——共和制。儘管後來民主共和的規則受到北洋軍閥多次不同程度的破壞，甚至一度有短暫帝制的復辟，但他們都不能從根本上顛覆眾望所歸的共和國體。

當時成功的中國革命黨人並沒有一個確切的治國方案，遂按照美國憲法，美國政治體制，實行總統共和制。儘管因為現實社會條件的限制和統治者們對約法的蔑視，例如孫文為約制袁世凱而隨意更改《民國約法》，袁世凱後來又因稱帝而中止了約法，民國初年民主共和體制並未真正貫徹實施，但這畢竟是中國首次試圖實行民主共和政體，推動了民主共和觀念在中國的傳播，使民主共和的價值觀得到了確立，具有劃時代的歷史意義。

在辛亥革命後相當長的時間內，二千餘年的帝制、專制思想都沒有在中國完全消除，而且還一度具有相當的社會基礎。儘管中國共產黨聲稱在1949年建立的人民民主專政的中華人民共和國實現了“真正的人民當家作主”，但一些人則認為，在實際運作上，所謂“真正的民主共和”還從來沒有得以在中國全面實行—— 無論是北洋政府、國民黨的南京國民政府、還是中華人民共和國政府。

思想影響

從思想史的角度看，辛亥革命也是一場深刻的思想啟蒙運動。它使民主共和觀深入人心。自漢代董仲舒以來的中國思想中，君臣關係是“三綱五常”中三綱之首，皇帝不僅是政治上的權威，也是文化中諸多價值觀念的重要依據與合法性的來源。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的價值觀和政治思想的同時，也對於中國傳統以儒家為主的諸多價值觀的權威性產生衝擊，致使在其後的新文化運動中一度出現打倒孔孟、「全盤西化」等民族虛無主義思想。文化權威的消失，也造成這一代知識分子產生前所未有的焦慮感，因此如無政府主義、自由主義、三民主義、社會主義(尤以具有明確進程的共產主義)等具有完整系統的新價值體系，成為了大批中國知識分子的新信仰。

經濟影響

此外，從辛亥革命各省獨立響應開始，中國進入長期的分裂混亂之中，除了袁世凱曾在二次革命之後曾短暫大致統一全國之外，由中國共產黨使中國大陸再度統一。長期的分裂及戰亂，對於中國的經濟發展及現代化建設造成很大的阻礙。但同時也有助於民族資產階級和民族資本主義經濟的發展。

社會影響

辛亥革命對中國社會的影響並不如想像中來得大。辛亥革命雖然常被稱作「中國的資產階級革命」，但當時中國其實缺乏一個強大的資產階級，參與革命者也並非以資產階級為主，而革命的成功也未直接促成資產階級的進一步發展。而在傳統社會的改變上，辛亥革命只打倒了社會頂層的滿人權貴，但中國傳統地方社會居領導地位的各省士紳及漢人舊官僚，也大多在辛亥革命中轉投向革命而獲得地位，反而更加鞏固他們的地位。

辛亥革命並沒有像西方資產階級革命那樣，重新建構社會結構。參加辛亥革命的更多的是軍人，舊式官僚，各地士紳。這些人在辛亥革命後仍然掌握權力。雖然其主要領袖孫中山出身平民知識分子，但中國貧窮的平民階層沒有參加辛亥革命，因此辛亥革命後，生存條件沒有發生根本性的改變。

辛亥革命後的軍閥割據，官僚力量漸衰，代之而起的是具軍事背景的人物以及地方土匪惡霸。辛亥革命對於十八世紀後的人口劇增，壓迫和經濟侵略等問題，沒有從根本上改觀。

生活文化影響

“新禮服興，翎頂補服滅;剪髮興，辮子滅;愛國帽興，瓜皮帽滅;天足興，纖足滅;陽曆興，陰曆滅;鞠躬禮興，跪拜禮滅。是灌輸團結思想的組織，如創辦閲書報社等

對海外華人的影響

大量戰亂及軍人政治才使傳統擁有知識和功名的士紳官清末的土地兼併以及西方列強對中國的壓)，一直要到1950年代，才 其他中華民國的政權都未能直接統治如號稱統一的國民政府只能收到五個省的税收 ……”

馬來半島和新加坡華人介入中國的革命活動是史無前例的，雖然革命活動主要在於挽救中國，但這一行動已對當地華人產生了深遠的影響。對於馬來半島和新加坡的影想大致可以分為：馬新華人民族主義思潮的興起 ，馬新華人團結力量的增長 ，新思想的湧現 ，政黨政治的影響 。

孫中山於192019年12月29日在南京就任臨時總統後，許多在馬來半島和新加坡的中立派及保皇派分子轉而支持孫中山。武昌起義後，馬來亞和新加坡各地華人剪掉辮子，另一方面，在同盟會和孫中山的號召下，當地華人也積極捐款支持革命運動。

192019年，辛亥革命成功後，啟開的民族主義思潮，成為馬來亞和新加坡華人與中國維繫關係的主要指導源泉。由於民族主義的思想鼓吹，遂使到數以千計的當地華人青年回到中國參加推翻清朝，並在各方面給於孫中山金錢上的援助革命。同時，這種思潮也帶著反對外來殖民勢力的意念，一直髮展下去。當孫中山在馬來半島和新加坡展開革命之前，當地華人是不團結的，常有幫派和籍貫的鬥爭。不團結阻礙了革命思想的傳播，幫派鬥爭影響華人社會的經濟成長並阻止了不同方言集團的合作。

192019年，孫中山在吉隆坡主持同盟會支會成立儀式時發出警告説：當地華人的不團結最終將導致整個華人社會的崩潰。夜校、戲劇表演，使到不同方言的集團為孫中山的革命而在一起工作，這使得不同籍貫的華人有機會學習相互瞭解，相互合作以解決共同的難題。通過不間斷的聯繫，華人的團結精神和國民意識逐漸被加強和發展起來。192019年，在打巴成立的集羣社就因此同盟會展開各種宣傳活動。

辛亥革命的現實意義(二)

從辛亥革命的成功方面看其現實意義

辛亥革命既在中國近代歷史上具有劃時代的意義，也與當下中國的社會現實有着歷史的傳承，因此，它既有歷史性的重要意義，也有現實性的重要意義。

革命志士的高尚情懷激勵着後人不斷奮鬥。以孫中山為代表的辛亥革命先輩志士，不惜犧牲、奮不顧身、視死如歸、大義凜然的革命精神和愛國情懷，是中華民族先進分子的代表，激勵着後人不斷奮鬥，為祖國的進步發展貢獻自己的力量。

孫中山提倡人民公僕精神可以為後來者鏡鑑。孫中山就任南京臨時政府大總統，自稱人民公僕，提倡以人民為本位。這對於中國自有階級社會以來的官場政治，是革命性的突破。孫中山的公僕精神與廉潔自持，是孫中山也是辛亥革命留給後人的珍貴政治和精神遺產。

孫中山構想的國家建設藍圖仍然具有現實意義。孫中山胸懷建設中國的偉大理想，制定了“振興中華”、實現中國現代化的初步藍圖。孫中山的理論創造與實踐活動，與辛亥革命有着密切的聯繫。他設計的國家現代化建設藍圖，今天仍然有着現實的意義，是值得後人共同珍惜的寶貴遺產。

辛亥革命提出中華民族概念和民族團結主張，為我們處理現實的民族關係提供了參考與借鑑。辛亥革命是以民族革命為起點的。毋庸諱言，革命派曾經提出反清主張。在中國近代的特定環境下，以清朝皇帝親貴為代表的封建統治階級，對外屈膝，對內鎮壓，已經成為中國進步發展的障礙。不推翻以清朝皇帝親貴為代表的封建統治，中國就不能實現民族獨立、國家富強。從民族革命的角度説，孫中山提出的革命主張，就是推翻封建王朝，反對的是封建統治階級本身，而非某個特定的民族。孫中山創建共和之後，隨即提出漢、滿、蒙、回、藏“五族共和”的主張，也就是實現中華民族大團結，建設統一的多民族國家。中華民族概念的提出和普及，民族團結和民族平等的觀念，是辛亥革命留給現代中國人的寶貴遺產，具有非常積極的意義。

紀念辛亥革命有助於拉近海峽兩岸的距離。辛亥革命是海峽兩岸中國人共同的歷史記憶，海峽兩岸的中國人都是辛亥革命歷史遺產的繼承人。紀念辛亥革命和孫中山等辛亥革命先輩的功績，正確闡釋辛亥革命的歷史，是和平統一、一國兩制的題中應有之義，可以增進兩岸同屬一箇中國的共識，拉近兩岸民間的距離，增強台灣島內反獨促統的思想意識和力量凝聚，在實現祖國統一大業的進程中，發揮積極的正面的意義。

紀念辛亥革命有助於動員廣大華僑華人共同支持祖國的建設事業。海外華僑華人曾經以極大的熱情和行動支持了辛亥革命。紀念辛亥革命，對於今天團結廣大海外華僑華人、團結香港和澳門同胞共同奮鬥，建設祖國，完成振興中華的偉業，也有着積極的現實意義。

從辛亥革命的失敗看其現實意義

辛亥革命未能實現革命目標，其間的經驗教訓非常值得總結，也為認識中國國情、堅定我們的選擇、建設中國特色社會主義、實現中國的發展進步提供了歷史依據。

西方式的政治制度不適合中國國情，註定不能成功。辛亥革命是資產階級性質的革命，目的是在中國建立資產階級的民主共和制度，推進資本主義的制度建設，從而建設如同歐美那樣的發達資本主義國家。為此，革命的領導者提出了源自西方資本主義國家的一套制度設計。在一個短時期內，這套制度表面上似乎也取得一定成效，但史實證明，此路不通!“三權分立”、議會政治、政黨政治等西式民主的制度設計，在袁世凱這樣的武人眼中，無非是召之即來、揮之即去的擺設而已。孫中山不得不重新走上革命道路。此後，也還有一些人不斷提出並鼓吹西式民主的制度設想，但都無法付諸實際。事實説明，在中國引進西方的政治制度、走西式民主的路是走不通的，結果只能是混亂和分裂，不利於中國人民的根本的長遠的利益。只有立足實際、切合中國發展的中國化的馬克思主義才是指引中國革命的正確理論，只有社會主義才能救中國，才能發展中國。這是基於辛亥革命以來中國歷史發展得出的科學結論。

中國的革命、建設和發展都需要強有力的政黨領導。辛亥革命的方向是正確的，革命的對象選擇是正確的，革命黨人也富於革命的理想、不惜犧牲的精神。但是，辛亥革命最終還是沒有完成歷史任務，從這個角度説，辛亥革命又是一場失敗的革命。缺乏強有力的政黨領導，是失敗最重要的因素之一。嚴格説來，中國同盟會還不是現代意義的政黨。孫中山雖是公認的革命領袖，但因為同盟會的組織結構和歷史淵源，領袖作用難以得到有效發揮，提出的政治綱領和革命目標也不能得到黨內所有人的認同。國民黨在組織上和政治上都更趨渙散，難以擔當繼續領導革命、完成中國近代革命歷史性任務的責任。事實説明，在中國這樣地域廣大、人口眾多、民族多樣、發展不平衡、矛盾複雜、對外關係糾葛重重的大國，必須有組織嚴密、綱領明確，有堅強的領導羣體，有眼光遠大的領袖人物，能夠深入民眾、體現民眾利益、帶領廣大民眾前進的政黨，才能真正領導中國的發展和進步，實現中國近代以來所要完成的歷史性任務。中國共產黨領導，走社會主義的路，是中國人民的選擇，也是我們從辛亥革命的經驗教訓中得出的正確結論。

堅定地依靠人民羣眾，是完成中國近代歷史任務的出發點。辛亥革命是由中國民族資產階級及其政治代表領導的革命運動。因為內外種種因素的共同作用，中國民族資產階級有其不可避免的弱點，即他們在歷次重要政治關頭表現出的軟弱性和妥協性。他們不敢提出徹底的反帝反封建口號，不能提出切實的反帝反封建主張，從而也不能動員和依靠廣大人民羣眾，使革命建立在堅實的社會基礎之上，而只能是對列強妥協，對軍閥實力派妥協，最終使革命果實落到了袁世凱這樣的軍閥武人手中。事實説明，民族資產階級難以擔當完成中國反帝反封建革命的歷史性任務，不能解決中國面臨的種種問題。

無論是成功經驗，還是失敗教訓，也無論是歷史性意義，還是缺陷和不足，都是今天紀念辛亥革命時應銘記在心的，都為後來者提供了重要的歷史啟示。百年曆史證明：辛亥革命未能完成的振興中華、實現中華民族偉大復興的歷史使命，是由孫中山的朋友和合作者、孫中山事業的繼承者——中國共產黨人，在其後領導的新民主主義革命和社會主義建設中完成的。