四有教師學習體會：挑戰自我，爭做“四有”教師

中國人對教師的尊崇，刻在神龕牌位上敬供，與天、地、君、親列位。教師——這個神聖的職業，由見其真。

每個時代都有每個時代的風範，風範各不同，師者卻一樣。對師者的闡述，1000多年前唐朝的韓愈一語道破：“師者，所以傳道授業解惑也！”細想來，教師職業的作用就是“傳承”二字。古人尚且知道，今人又怎能忘卻呢？當今中國，社會性質發生了天翻地覆的變化，經濟全球化，交往國際化，思想滲透網絡化，在這種迥別於韓愈時代的新形勢下，傳承中國文化推及全球就顯得猶為重要。xx緊扣時代的脈搏，高瞻遠矚，慎重提出了“四有”教師，這一提法，就把教師從“授業解惑”的知識層面提升到了精神層面，繼古開今，給教師職業賦予了更高更強更具體的要求。做一個知識型、表率型、博愛型、奉獻型的教師，被推到了教化全社會的風口浪尖。

“四有”是什麼呢？即：有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心。當代社會怎樣做人民滿意的好老師？“四有”無疑就是教師靈魂的一面鏡子。

學高為師，身正為範，好老師應當堅守教書育人的理想信念。教師既是職業也是事業，做職業易，做事業難。如果我們老師僅僅把教師當職業看待，自己也就顯得無足輕重，當螻蟻一般。只有把職業當事業來做，那麼我們生活的每一分鐘都是實實在在的，都是積極向上的，都是幸福的。這樣就不難理解魏xx在27歲時為什麼150多次申請不當廠長要當老師的原因了。魏xx太遠，就説我們身邊的劉xx老師，被評為全國優秀教師、省級骨幹教師、州級教育名師。她開始從教時，僅僅是一名幼兒園老師，可她把職業當事業來做，不斷挑戰自我，從幼兒園老師做到國小老師，又從國小老師做到國中老師，又從國中老師做到高中老師，現在她把自己幾十年教學經驗放在教育局教研室的層面進行系統研究，提升整理，推及全縣。劉xx老師正是我們身邊有理想信念的典型代表。一個人有了理想信念的支撐，再大的困難也是暫時的。有理想信念也是一個教師做好事業的最起碼的要求，是把職業當事業的起點，是一個教師的靈魂的驅動力，是教師保持求索進取的思想保障。理想信念又很小很實在，就是把課堂上的學生教好，教好一個學生，內心便會充滿對職業的崇敬感。

好老師，需要有高尚的道德情操來支撐。都説情商比智商重要，科學家早就給出判決：一個人的成功，75%來自於情商。而學生的情商不是靠知識的汲取，而是靠教師自身情操的引領、帶動。教師只有高山似的品情，才能讓學生仰止。現已退體多年的已達70餘歲的田xx老師，教書四十年，轉戰xx等國小，桃李遍天下，她是我的啟蒙老師。為什麼我對她的印象特別深？首先她是一名嚴師，第二田老師很有情趣，教學之外無不用她的情操去感化影響學生。田老師善於對學生情趣的培養，跳舞強調一個“笑”字，寫作文要求一個“情”字，同學之間要求一個“容”字；幫助生病的同學，給我們窮孩子以救濟，不歧視學困生；田老師常和學生一起娛樂，能歌善舞，倍受學生仰慕，自然催人上進，刻骨銘心。田老師的道德情操個人魅力是我心靈的高山。我從教二十年了，每次教育學生，田老師的影子都會在其中揮之不去。良好的道德情操是區別一個教師精神品質、生活情趣高低的法碼，具有良好的道德情操，就會應證“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛”的名言。自然就會嚮往善良、真誠、廉恥、仁愛、寬容、平等，內化成個人美德，形成自身偉大的人格魅力。

紮實學識與教學智慧，更為做新時代的好老師提出更高的要求。古時老師就只學文一科，而今天的學生對數理化、語外政、音體美等科學文化知識均要涉獵，這就為老師提出了全新的更高的知識要求。古代教學是擇優教學，今天是均衡教學，教學的方法與智慧也就要創新獨特，同一個問題的講解要滿足於好中差三個層次的學生。寓教於樂、均衡發展，讓每一個學生都“有所獲、有所益”絕非空話。xx唯一的特級教師、省級名師、xx中學副校長李xx老師，就是我們學習的榜樣。他既當好校長之職，又能悉心教學，正得益於他紮實的學識與獨到的教學智慧。他曾幫扶xxx中學、xx中學數學科，我們聽課的人無不被其學識與智慧所折服。據他的學生説，李老師一開口，他淵博的學識隨口就到，數學課上居然偶有散文抒情、天文地理、圖象美術等，課堂就像一個巨大的磁場，深深的吸附你的心。所以我認為，像我們教國中語文，除要完全掌握國中語文知識外，最起碼要掌握國小的全部知識，掌握國中其他科目的基本知識，若對高中語文瀏覽一遍。這樣教起書來，就能做到得心應手，左右逢源，援古例今，舉一反三，自然水到渠成。

仁愛之心。仁者愛人，孔子早就説過：“己所不欲，勿施於人”。在言傳身教中，仁師就是榜樣，這讓我想起省級先進校長陳xx老師宣講的一句話：“校長是中層幹部的榜樣，中層幹部是班主任的榜樣，班主任是科任教師的榜樣，老師是學生的榜樣，學生是家長的榜樣”。我們教師正是要用高尚的道德情操和仁愛之心做好“榜樣效應”，把正確的思想道德觀念傳遞給學生。原景陽中學的高華方老師，被網評為最牛家訪教師。“最牛家訪”説明了他作為一名老師具有的堅定的仁愛之心。偶爾做家訪容易，難的是一輩子做家訪。試想，週末時人們都在享受三口之家帶來的温馨與甜蜜，而高老師卻要擔當風險，騎着摩托車在崇山峻嶺間塵土飛揚，在學生家中坐客，冷落妻子與女兒，如果沒有高尚的道德情操和堅定的仁愛之心是很難辦到的。一直以來，他將陽光心態融入到教育中，以關愛和尊重培養學生的自信自尊自強，不知把多少即將輟學的學生拉回了課堂。xx中學打出的牆標：“培養一名優秀的學生是貢獻，留住一名輟學的學生也是貢獻”。都極力的説明了我們老師要終生敬業愛生，具有堅定有力的仁愛之心。

仁愛還是保持一顆內心寧靜祥和的健康心態的法寶，所謂的“仁者見仁，智者見智”，仁者看到的自然都是仁愛之事物，內心便充滿了慈悲，慈悲心充滿了人文關懷，笑看恩怨淡，慈悲真性情，仁愛固然令人長壽。我們做的教書育人，做得好，其實就是觀世音菩薩的普渡眾生的思想。隨緣度化、聞聲救苦又何不剛好應證在我們的教育教學之上呢？我們比觀世音更勝一籌的現實手段不是用虛無飄渺的甘露水楊柳枝，而是用知識技能人格情操去教化武裝靈魂。仁愛之心讓我們教師的心靈變得更加沌潔、可愛！

“四有”教師善於遵循教育教學和學生身心發展規律，堅守教育理想和信念，忠實自己，挑戰自我，得育人之樂而內心寧靜，同時也收穫了名利副產品，三年不鳴，一鳴驚人。他們勇於擔當，甘守寂寞，默默奉獻，以一片楓葉的傲骨在秋風中颯然作響。

“四有”好老師也不是一朝就錘鍊出來的。要求我們對內要有長久的內驅力，對外有要順應環境的適應力，對名利要有忍耐力，對職業要有事業向上力，對學生要有奉獻力，要有“板登一坐十年冷”的定力。看看教師成名史就得知，都是染點風霜的人。猶如老中醫，越老經驗越足，老教師的“傳幫帶教”也就越顯得彌足珍貴。

目前，我縣“兩均衡一突破”已結束，教師教育輿論導向何方，我看“樹‘四有’教師，建設新型育人教師隊伍”正是其道。本着對家鄉情結的熱愛，對個人下半生教育事業的追求，本着自己的孩子也需要優質的教育服務。我宣誓：將我半生的精力，堅守平凡崗位，演繹精彩課堂，挑戰自我，做一個有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心的“四有”教師！