蔡康永的説話之道讀後感錦集（精選29篇）

蔡康永的説話之道讀後感錦集 篇1

原以為這本書就算不會很長，但也不會很短，沒想到他真的很短，有點出乎我原來的預料。

很快就看完了，半個小時多沒用到。感覺則是沒有什麼特別深刻的感覺，當然，並不是説這不是一本好書。在我看來，這是一本平易近人的書，每一句話都像是在聊天，很輕鬆，不深刻，但真實。

語言這種東西是一種很神奇的東西，我一直這樣認為。

而從小到大，擺在我們面前的有各色各樣的東西，吸引着我們，引誘着我們。就我目前的生命歷程來看，最能吸引我的是人。

人是多麼神奇的一種東西啊!可惜，生性害羞的緣故，我很少説話，尤其是和陌生人説話。近年來，這種情況有了點改善，但不能使我滿意。學習與人打交道，是一輩子的課題。所以，在一堆書目裏，我第一本看的書就是這本，果然，這本書沒有讓我失望。

也許是地域文化的差異，我對於書中的一些對話方式有點不習慣，一點點的距離感，但這並不能掩蓋作者的真誠。是的，真誠。就想是一個好朋友的勸告，不是在教導你，而是一種彷彿一個對你有的地方頭疼的朋友，真心的幫你想辦法提意見。

説了這麼多對書的感受，還沒有説到我真正學到了什麼。

現在仔細回想一下，我印象最深刻的還是那句説話要真誠，真誠的和別人説話。想對方的説的話，自己説的話，不是心理學上的試探，更多的是一種瞭解、溝通。

還有，我覺得就書中舉得哪幾個小例子很實用，平時稍微注意一點就可以發現和避免。其實説話是要日常生活的仔細觀察，並有一顆認真真誠的心，這樣才能真正的説話。

希望，我以後能學會説話。

蔡康永的説話之道讀後感錦集 篇2

《康熙來了》能成為中國台灣本土最為受歡迎的談話節目之一，與主持人的言談有着極大的關係。徐熙悌的大膽作風和稍顯粗獷的主持風格成為節目的一大賣點，蔡康永的急才和睿智也給觀眾留下了深刻的印象。正是由於這個節目，《蔡康永的説話之道》剛發售的時候，我是懷着無比好奇的心情去讀它的，我想知道，這個言談幽默舉止文雅的貴族之子要怎樣演繹和表達自己的談話技巧。

這本書算不得裝裱精美，封面上還印着個大大的蔡先生的近照，感覺有點太自戀了。但是一打開還是讓我小小地震驚了一下，我看到的不是蔡先生的照片，也不是他的簡介，更不是序，而是兩幅可愛的四格漫畫，展現了兩個場景下説錯話的後果，以及對這本書的一個自嘲。我大概翻了一下，它裏面一共有四十篇的短文，每篇短文前面都有一幅這樣的四格漫畫，目的是先讓讀者對該篇短文的內容有個大概的思路。我對這種做法表示新奇和滿意。

這四十篇小短文則用比較淺顯的語言寫就。“約會就是約會，就是要含情脈脈，吃喝點菜都是‘調情’的好機會。”“跟一個寡言的人共處一個小時，是會很沉悶，但跟一個喋喋不休的人共處十分鐘，應該你就會想掐死對方了。”裏面沒有一句學術性強的句子，也沒有什麼難懂的字眼，相反全是一些淺顯的道理，讓人一看就明白，而且基本上每個人都能接受。用常識去解釋技巧，總比用學術性思維去剖析場景要來得好很多，至少你的觀點能夠為大部分人所接受，而且讓人看着很舒服。

看完一本書，竟不自覺地微笑，因為它讓人感覺妙趣橫生之餘，講的又都是很淺顯的東西，卻有着十分深刻的意義，如果我們真的按照書上所説的那樣去説話和交際，不僅我們自己心裏會有滿足的感覺，而且我們身邊的人也會更加舒服。

蔡康永的説話之道讀後感錦集 篇3

暑假時閒來無聊，突然想起老師之前推薦過基本不錯的書，因為平時挺喜歡看蔡康永和小S主持的《康熙來了》，所以就挑了蔡康永的這本書來讀。本來讀之前並沒有抱太大的興趣，因為覺得這大概是本教人説話的書，應該有點無聊，但是讀了幾頁卻是讓人愛不釋手。有點感受想跟大家分享一下。

這本書讓我學到的最重要的一點就是：在生活中要有意識地留心自己所説的話和別人所説的話給人的感受，然後不斷完善，説讓人感到舒服的話、説妥當的話。這種能力可以拉近人與人之間的距離使溝通更高效。每天我們説那麼多話，如果我們能自己找個空當，把我們説的話放在心頭玩味一番的?“我為什麼説出這句話?”“我為什麼會用這個態度説?”沒事就想想這些，就會發現，我們心裏其實藏了很多我們自己都沒搞清楚的東西。這些東西藏在我們的話裏，從我們的嘴巴説出去了，變成別人評價我們的依據。如果我們稍加玩味我們的説話內容和説話方式，會比較懂得別人是怎麼形成對我們的印象、怎樣定位我們在他們人生中所佔的比重。如果，我們練習，把我們相信的事和我們説的話儘量變成一體，那我們比較可能因為説話謹慎，而成為一個謹慎的人;或者因為注意説話的品位，而成為有品位的人;或者，因為訓練自己好好傾聽，而終於變成一個善於站在別人的立場想事情的人。

“把説話練好，是最划算的事”是蔡康永在序中的第一句話。他認為從我們嘴巴説出去的話，很大程度上變成了別人評價我們的依據，不可小看，如果稍加玩味自己説話的內容和説話的方式，會比較懂得別人是怎麼形成對自己的印象、怎樣定位我們在他人的心中該佔的比重。不同於其他的口才類書籍，這本書沒有説教分明的模式，不過多強調語言的藝術性技巧性，而是把注意力放到給別人的感受上。通過一個個虛構卻又貼近生活的小故事讓人明白不用能説會道，不用假裝深度，只需懂得傾聽，懂得欣賞，已經是與人交流的一種美德。而與人交流，也無所謂“良心”、“靈魂”這類高貴字眼，太多時候，我們需要的只是推心置腹的“感覺”，而不是生死之交!懂得説話不僅可以交到好友，也有可能化干戈為玉帛，化敵人為朋友，如此有利的投資，又何樂而不為呢?讀起來簡單親切。

當然，説話是一門很深奧的學問，不是單憑學人家的就能完全掌握，通過這本書可以學到一些對説話之道的捷徑，但更多的是要我們在生活中，社會中，人與人之間的交際中多方面去學習和體會。在什麼時間，什麼場合同什麼人説話，講什麼話，要真正做到不是件容易的事。我還要好好揣摩和學習蔡康永所謂的説話之道的真意。

蔡康永的説話之道讀後感錦集 篇4

半個月前從姐姐的書架上借來了李開復的自傳《世界因你不同》，看完後心中感慨良多。李開復，這個中國乃至世界級IT界的傳奇，總是不走尋常路，每每在獲得在外人看來很有榮譽的成就後就會另闢新路，尋求新的刺激，開闢屬於自己，屬於自己這個民族的IT之路。

李開復曾在他的自傳中説過，我常常説追隨我心，當然追隨我心必須是要在負責、守信、守法的前提之下。在這個前提之下，冒一些風險也是值得的。雖然經歷風險的日子可能會比較艱難，但如果我不這樣做，那蹉跎十年、二十年後，我可能會後悔終生。 我步入叢林，因為我希望生活得有意義，我希望活得深刻，並汲取生命中所有的精華。然後從中學習，以免讓我在生命終結時，卻發現自己從來沒有活過。我覺得，在讀這本書之前，他在我的印象中，只不過是一個兩次跳板僥倖的喝過洋水的IT界很有影響力的人士。但是，當我聽説了兩家全球最大的IT公司，微軟和谷歌對簿公堂，演繹了一場轟動世界的世紀官司，這隻為爭奪一位優秀的華人職業經理人的新聞後，心中不禁對這位IT傳奇人物多了幾分好奇心。究竟是一位怎麼樣的人物讓兩大IT巨頭來爭奪他呢，又是有怎麼樣的影響力讓中國那麼多的青年從他的事蹟中得到啟發，受到鼓舞。

與傳統的教育方式不同，在接受了美式教育之後，他的傳統中國思想也逐漸發生變化，開始融入西方的元素。最重要的就是“創造力”和“teamwork”。teamwork通過和他的一幫死黨一起搞惡作劇，一起嘗試創業中慢慢的積累着，而創新則在學習的過程中的思考中慢慢培養起來的。這兩條給他以後的發展做了很好的鋪墊。我對其中“teamwork”感受很深刻。在國內，團結一致的口號從來沒有停止過，但是，實際工作和學習中的分工合作真的太少了。我們大部分更習慣於單幹，而單幹恰恰讓我們少了很多互相交流溝通的機會。而溝通交流會使不同的思想之間產生火花，這樣的火花往往藴藏着很大的能量。作為未來的IT人士，我們也必須要從這兩方面來認真思考下自己未來之路怎樣才能走出自己的精彩。

正如同他所説的，一個世界有你，一個世界沒有你，讓兩者的不同最大，這就是你一生的意義。怎麼樣從他的身上汲取經驗來創造這個最大的不同，將是我們未來需要思考的，也是這本書帶給我們的最大的不同。

蔡康永的説話之道讀後感錦集 篇5

從教至今已有一年了，這一年中我學到了很多，成長了許多，也感悟了很多，要想成為一位好老師我真的遠遠不夠，我只有不斷的充實自己，多看書，看好書，才能離目標越來越近。暑假期間我就找到了這樣一本好書，盧勤的《告訴孩子你真棒》，看後讓我受益匪淺。

教育孩子從來是人生的一件大事。牽動着千千萬萬父母、老師的心。因為，孩子就是我們生命的延續。有了孩子，我們的願望、理想才能子子孫孫傳之久遠，不斷開創新的光輝領域。

閲讀這本書時，我感覺我是在與朋友對話，是在面對孩子那一雙雙渴望、期待的目光在説話，面對父母那一個個充滿困惑和憂鬱的面龐在説話，用一個個發生在身邊的故事教育我們做人的道理。

只知道愛孩子是不夠的，書中告訴我們愛孩子的方法，用愛的眼睛去發現孩子，用愛的行為影響孩子，用愛的理由拒絕孩子，用愛的責任懲罰孩子 ……

新時期、新事物撲面而來，孩子在不同於前人的新環境中生活，他們面臨的矛盾、問題常常超出父母已有經驗。許多的父母常感到苦惱和困惑。書中談到家庭 教育的衝突和解決衝突給父母的忠告。首先改變自己，千萬不要跟孩子較勁，把對抗變成對話，學會傾聽孩子的心聲。給孩子一個和諧的世界、和諧的環境，才能塑造出孩子美好的心靈，充分挖掘孩子的潛能。孩子心靈成長的需求是什麼，則樣去挖掘孩子的潛能，書中都有很精細的闡述，書中提出的重要觀點，大量成功的經驗和失敗的教訓，對於當代家長是極其受益的。

聰明的父母不應希望孩子一輩子不跌倒，而是要培養能應對複雜人生的雄鷹。我們的責任是給孩子幫助、支持、鼓勵，也給孩子必要的保護。讀過這本書後，你將會動的如何去愛孩子、尊重孩子、理解孩子，從而把事情做得更得法、更巧妙、收效更大!

這真是一本啟人心迪的好書，值得更多的人去欣賞，感悟!

蔡康永的説話之道讀後感錦集 篇6

如果你不瞭解林徽因，而你想了解，不推薦你看這本書;

如果你瞭解林徽因，不推薦你看這本書;

如果你想摘錄幾句零碎的人生感悟，如果你想在微博上發幾條人生感悟，那麼推薦你看這本書。

很少看書看到想要扔書的地步，很不幸，這本中招了。

這本書的封面上“林徽因傳”四個字傳遞給讀者的信息是，本書旨在客觀地描寫林徽因的生平並可能穿插着作者的些許感悟和評價。

雖然書名寫着“林徽因傳”，但卻完全沒有按照傳記應有的邏輯和嚴謹紀實來敍事，關於林徽因的生平只是草草帶過，更多的是借林徽因的事蹟來抒發作者的人生感悟。 紀實性是傳記的基本要求，大家都知道，我想本書不宜稱作“林徽因傳”。此書只是拿林徽因來吸引的讀者眼球。

百度如此介紹本書：作者用清澈的文字、詩意的筆法、全面詳實的資料，生動地展現了林徽因的傳奇一生。儘管作者的筆觸較為華麗，但是內容宂長，段落之間沒有邏輯連接，雖然以“散文”為名，但沒有散文“形散而神不散”的韻味，只是作者用華麗辭藻堆砌而成的揣測和意淫，華而不實，實在讓人難以下嚥。書名譁眾取寵，內容華而不實。正如網上所傳：林徽因是一個被成功包裝的人。字裏行間都能顯示出白落梅想要抒發一種對超凡脱俗的氣質的追求和敬仰，但是她還是不能避開世俗，跟隨着前人的脂粉俗氣，對林徽因大加褒獎和讚頌，説是奉林徽因為女神也不為過;作者又喜愛重複小詞小調來説一些玄乎飄渺的大道理，還不斷地用華麗的辭藻堆砌空洞的感悟，導致文章缺少內涵，缺乏深刻。

從本書中作者的筆觸可以看出作者是嚮往優美的事物的，但是也許作者本身沒有真正地經歷過，涅槃過，沉浮過，所以沒有辦法寫出有真性情、引人共鳴的文字，相反卻只是一紙浮誇。

蔡康永的説話之道讀後感錦集 篇7

本來是無緣讀到此類勵志性書籍了，因為在我潛意識中是對雞湯類的文字從認同發展到不屑的過程，不過這次我隨手翻了幾頁，認真讀了下，倒很自然地被吸引了進去。

就作者本身而言，他是新疆的少數民族，想想近幾年疆內的局勢，他能夠在北京這樣的地段打拼闖出個一己之地真的是非常不容易，閒話説完，説説本書內容。

其實大家都是成年人了，基本上都有一套個人較為成熟的價值觀取向，所以本書大部分道理也都淺顯易懂，沒那麼玄妙困難，比較推薦學生羣體和初入職場的年輕人來閲讀，多少是可以收穫一些的，重點看在自己的理解。本書最大的特色是艾力自創的34枚時間金幣管理法，簡單説就是每天做記錄，每半小時做一次記錄，記錄你都幹了什麼，再把做的事分類總結，堅持每天記錄，這樣後期就可以看到自己都幹了些什麼，如果真能堅持下來，還是非常不錯的時間記錄。至於具體方法你可以去網上搜搜，或者你也可以掏35元買一本也不虧。

艾力本人是新東方的教師，我覺得你想更好地理解一本書，還是有必要了解一下作者本人的，他本人還是挺上進，不服輸，又有些死要面子，對自己要求比較嚴的人，寫的文章也都口語化，比較好閲讀，沒太多裝逼的格調，閲讀門檻不高。

我個人還是推薦閲讀的，畢竟大部分人不會花太多時間看書的，你每年能翻他幾頁，也是極好的。

摘錄幾句比較像樣的語句：

1.人是為了一個又一個美好的瞬間而活。

2.愛好是人生的調味劑而不是主菜。

3.時間就是生命，一定要遠離那些吃掉我媽生命的怪獸。

4.任何看似無意義，目的性沒那麼強的事在將來看都是有意思的。

5.此心安處是吾鄉

6.成功=方向*方法*努力 方向要是選錯了，那成功就是負的了!

蔡康永的説話之道讀後感錦集 篇8

我看了一本書叫《我的媽媽是精靈》。

這本書主要説的是愛。所以大家一定要珍惜眼前的東西，同時也要愛生活，等你愛上你的生活，你的眼前會一片明朗，只要你愛世界就會有很多的收穫。

這本書讓我受益匪淺。

蔡康永的説話之道讀後感錦集 篇9

讀了冰波的《藍鯨的眼睛》，一時感慨萬分，這本書講述了一個感人肺腑的故事，我一口氣讀完，從中受益匪淺。

藍鯨，它是大海的神聖。它的一生始終在不知疲倦地調理它的眼睛。用海水清洗自己的眼睛，讓眼睛常常沐浴在橙色的太陽下、銀色的月光中;它只吃那些發着綠光的浮游生物。這一切，都是為了讓那雙眼睛獲得純淨的藍光。

而那純淨的藍光又是那麼神祕、悠遠、靈異。因為它是靈魂的光。盲人得到它就可以重見光明。有一個勇敢而又冒失的少年，為了讓一個眼睛逐漸失去光明的女孩能重見光明，他把鈎刀插進了藍鯨的眼睛。

也許有些人會認為少年不值得同情，因為那都是他的錯，他是自作自受。但我並不覺得。因為他是也是想讓那個女孩重獲光明，而他只取了藍鯨的左眼，他也是站在藍鯨的角度想過的。當藍鯨來報復漁船和漁民時，他可以逃走，但他卻沒有。

他以自己的鮮血洗淨了藍鯨的眼睛，來解除藍鯨的憤怒。這點值得讓我們來學習。但是，當我們面對錯誤而造成的後果，絕大數人都會選擇逃避，而很少人會去承擔。少年是勇敢的，因為他知道藍鯨所做的一切憤怒，都因他而起。

這個故事讓我知道了一個人需要的坦然面對，承擔錯誤，敢於面對。在這個地球上我們還要保護小動物，它們也是人類的朋友、善良的使者。

蔡康永的説話之道讀後感錦集 篇10

《月牙兒》是老舍的一部以人物命運浮沉寄寓社會、人性和文化批判的傑作，讀了它讓人受益匪淺。

月牙兒，貫穿始終的意象，從文章主人公張小月小的時候到她被關進感化院時，一直高高懸掛在夜空，它見證了她艱難困苦的一生，也是她在苦難經歷中的唯一寄託和傾訴對象，它是主人公心靈的象徵，同時也是整個社會的象徵，微弱慘淡，沒有足以照亮寒夜的璀璨光芒，轉瞬即逝。

主人公張小月，出生在貧民家庭，小時候面對重病的父親，孱弱的她就要學着去當鋪當掉家裏所有值錢的東西來換取幾包救命的藥，但是無論她怎麼努力，父親還是離開了她，離開了母親。母親靠給別人做僕人來維持生計，低賤的地位註定了她們只能過卑屈的生活。為了生存，母親嫁給了好心的繼父，給她們母女帶來了生機和活力，父母把希望寄託在小月身上，希望知識能改變他們的命運。但是就在小月即將考上師範的時候，繼父意外身亡，家裏唯一的經濟支柱又一次倒塌，學費的增長，生活的重擔，對目不識丁的母親而言無疑是沒有出路的。為了生活，為了女兒的學費，母親成為了娼妓，一個為小月所不齒的職業，當然，如果它能被稱為是職業的話。同學的嘲笑鄙視，家長對學校的逼迫，使月兒把所有的恥辱都歸咎到母親身上。可是，這一切的一切又怎麼是不諳世事的月兒所能夠理解的呢?被迫輟學，這條改變命運的路就這樣被堵死了。她的美麗，她的倔強，使她不幸地被牽扯進官場的黑暗鬥爭之中，命運的齒輪讓她成為了別人的情婦，同時也走上了自己“以之為恥”的暗娼之路，她，重蹈了母親的覆轍。年老色衰之後，慘遇搶劫和訛詐，被關進感化院，唯一能做的就是在獄中望着那一彎月牙兒，逐漸寂滅，回憶自己悲慘痛苦的一生。

其實張小月也曾有過許多美好的夢想，追求上進，希望通過知識來改變自己的命運，卻因家境貧窮而落空。她美麗的容貌，足可以傍上譚局長過上豐衣足食的生活，卻因看不慣他的陰險狡詐而不願與之為伍。出眾的外表，出於泥而不染的高潔品性，不但沒有給她帶來幸福，反而招來了更多的禍事。她美好的初戀，對未來美好的憧憬，都因為生活被逼做了娼妓，讓她無法再面對昔日的戀人„追求美好結局竟是要靠出賣肉體，而那些陰險狡詐、兇狠殘忍、為非作歹的人卻依舊過着錦衣玉食、風光體面的生活。這到底是為什麼?因為這個墮落的社會，因為這個懦弱的民族，因為一羣豺狼般的惡人。社會的黑暗註定了人世間會存在種.種不公和壓迫，即使再冰清玉潔，也註定了她孤苦無依的結局，註定了她會被無盡的黑暗包圍，註定了她會被重重陰霾吞噬，微弱的光亮難以抵擋黑雲的催逼和壓迫。在那無盡的黑暗中，沒有光明與希望可言，無數和她同樣地位的人過着同樣悲慘的生活。張小月就是對這個男權社會的控訴的代表者，要改變她的命運，要改變和她同樣命運的人的命運，就必須要推翻這個不公的社會，否則，只會有更多的人在命運的糾纏中走向滅亡。

現實會讓人低頭。最初在面對社會的不公與命運的捉弄時，或許她還會有那麼一絲希望，可是悲慘的事情接踵而至，她已開始感到絕望，就好像一個落水的孩子，想要抓住一根浮木，抓住一絲生存的機會，卻只能在水中不停地掙扎，最終，沒入水底。小月就好像那個小孩，她已開始屈服，開始放棄。沒有人願意用自己的身體交換生活，但是為了生存下去，人不得不做逼不得已的選擇，小月是這樣，她的母親也是這樣，很多和她同樣命運的女子也是這樣，試問，有誰不願意和自己愛的人過簡單幸福的生活呢?可是現實不允許，她們已沒有了選擇的權利。如果想要活下去，她能做的就是不計一切後果的賺取食物，賺取能讓她生存下去的資本。現實讓人失去了本性，失去了原本存在在人們頭腦中的幸福美好的東西。有時候人為了生存下去，可以做她們原本深惡痛絕的事情。於是，人成為了現實與社會的奴隸。

蔡康永的説話之道讀後感錦集 篇11

書籍是知識的海洋。這個暑假，我一頭扎進了這無盡的海洋，盡情遨遊，樂趣無窮。其中令我印象最深的是作家羅爾德·達爾寫的《查理和巧克力工廠》的續集——《查理和大玻璃升降機》。

這可是一個令人着迷的、充滿神奇冒險和歡笑的故事。主要講了威力·旺卡先生駕駛着大玻璃升降機把小查理的家人都送到工廠去。可是他們愈飛愈高，愈飛愈快，竟然進入了太空軌道。在那裏，他們遇到了美國不久前發射的豪華太空旅館。正要往旅館裏對接的時候，卻出現了一羣不速之客：全宇宙最兇猛最殘暴的外星蠕蟲克尼德。在充滿尖叫聲的大玻璃升降機裏，人們亂成一團，只有旺卡先生和小查理十分沉着，冷靜。在克尼德的威脅和攻擊下急中生智，擺脱了克尼德的瘋狂追逐。不僅如此，他們還勇敢的救出了太空旅館裏的人，挽回了他們的生命。最後，他們順利回到工廠後，還發生了很多有趣的事……真是精彩不斷。

這本書中最讓我敬佩的人是旺卡先生。在遇到了可怕的克尼德時，他不會像老人們一樣只會大喊救命救命，而是用自己的實際行動，幫助大家成功地打敗了克尼德，安全的回到了工廠。這種勇氣是巨大的，是無人能比的。旺卡先生面對一切時的胸有成竹深深震撼了我，我還喜歡書中的小查理，他勇敢而且樂於助人。在太空船因為沒有火箭所以沒法返回地球的時候，把太空船拖回地球這個主意是查理想出來的。實在是了不起!回到工廠後，旺卡先生想讓牀上的老年人們一起來管理工廠，所以拿出了他的“祕密武器”：能讓人吃了一粒就可以年輕20歲的旺卡維他。可是老人們都太貪心了，喬治娜姥姥竟然都變成了負數人。雖然在負數人地帶又可怕的格努利，被蜇一下就慘了。可是小查理還是不怕格努利，勇敢地把喬治娜姥姥從負數人地帶救了出來。在小查理的身上，我看到了他沉着冷靜，冰雪聰明的性格，不由自主地產生了一種敬佩之情。

這個故事既妙趣橫生，又讓人覺得膽戰心驚;有時覺得佩服至極，又有時覺得幽默風趣……我相當佩服羅爾德·達爾寫的一個個奇幻的故事。我長大以後要成為一個想象力豐富的男孩，用神筆寫下精彩的未來，讓生活充滿更多笑聲，讓世界變得更加美好。

蔡康永的説話之道讀後感錦集 篇12

20世紀初，有感於歐洲資產階級日趨頹靡，法國青年作家羅曼。羅蘭一度希望藉助“英雄”人物來感召人們變革現實，先後創作了多部名人傳記，其中《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》被稱為世界“三大英雄傳”，又稱“巨人三傳”或《名人傳》。

無論是音樂大家貝多芬，偉大的雕塑家米開朗基羅，還是文壇泰斗托爾斯泰，在那閃耀着灼人光芒的背後，卻是一個個的孤獨者，精神上的孤獨者，像是在茫茫無際的沙漠上徒步的行人，他們在不斷地探索。

這是一種偉大的悲哀。精神上的痛苦讓他們變得決絕，思想上的那種既受壓抑又想衝破束縛追求自由的矛盾的內在爆發力，成就了他們無與倫比的藝術才華。

如果沒有這種精神上的絕對的孤獨，偉大的藝術作品該如何產生。音樂、雕塑、文學領域將平庸無奇，所謂的藝術再也不能稱之為藝術。

貝多芬的孤獨讓人感動，他在孤旅中努力地尋找一個個突破口，希望能鑿開一個小孔，他用音樂與外界的人溝通。

米開朗基羅，他的腳步是如此的匆忙，他的手永遠是不停息地在撫摸着那一塊塊光潔的大理石，然後，在狂熱的目光的注視下將這些冷冰冰的大理石一擊一鑿雕刻成一尊尊美麗的塑像。

托爾斯泰他擁有顯赫的地位，多情的家人，可是他確確實實是一個孤獨者，在精神的沙漠中為了創造一片片綠洲而努力開墾的行人。他永遠渴望着人與人之間的愛，退讓、寬刷微笑、質樸、明淨，這是一種柏拉圖式的美麗。

古人云：“故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”印證了三位巨人孤寂的人生旅程，然而，他們卻創造了人類藝術的輝煌，他們的作品流傳千古。

蔡康永的説話之道讀後感錦集 篇13

完斷章有種奇異的感覺恍恍惚惚地縈繞在我身旁，卻難以言傳。是淡淡的清幽?還是若離的傷感?或是漫無目地的閒情?不是，都不是。我突然感到內心從未有過的平靜，於是陷入無際的沉思

我突然覺得，我就是那個站在橋上看風景的人。看眼前的風雲變幻，看眼前的悲歡離合，置身於眼前的一切，時而興奮無比，手舞足蹈，時而淚流滿面頓足傷神。時時刻刻在為眼皮底下的塵世高興着，傷心着，追尋着。

我在為什麼而高興?為什麼而傷心?我又在追尋什麼呢?在童年的時候，這些答案很清楚，很明瞭：高興是因為愛老師表揚或有好吃的東西好玩的玩具;傷心是因為受批評受欺負;追尋着有好夥伴可以一起分糖吃，多麼簡單而快樂的生活啊!可現在呢?我覺得找不到什麼可以讓我高興，可身邊的朋友卻都以為我每天都過得很開心，於是我就對他們笑，可有誰清楚，我早在我的笑容裏丟失了自己。

了這首詩使我不禁對生活充滿了好奇，是否我正在裝飾別人的風景呢?是否有個人站在高處看着我成為他的風景呢?如果是那樣，如果我的悲歡離合也可以點綴別人的生活，即使我不知道點綴了誰的生活，但至少我知道在我背後也有一道可以讓我幸福的風景。雖然我不知道這道風景是怎樣的，雖然我很好奇，但我不回頭，也不探尋，因為我不想破壞那個人眼中的風景。

蔡康永的説話之道讀後感錦集 篇14

星期三的下午，我一口氣讀完了《魔法師的帽子》，這本書是由芬蘭的託芙•楊松寫的，翻開這本書時，我彷彿進入了一個美妙的故事世界，它是一個有關於友誼、和諧和友愛的故事。

故事是這樣的：一個春天的早晨，姆咪特羅爾從冬眠中醒來，他和小吸吸、小嗅嗅一起，在山頂上找到了一頂帽子——魔法師的帽子。這頂帽子可以把雞蛋皮變成五朵小彩雲，可以把姆咪家變成森林……令人驚訝的事情連連發生。

第七章是最有趣的，它是先講媽媽的手提包不見了，然後講魔法師從天空中降臨姆咪谷，拿手中的寶石之後換某甲和某乙手中的寶石。書裏的魔法師以他那麼強大的魔法完全可以把寶石王搶走，但他沒有這麼做。而是用自己的行動感動了他們，得到了的回報。

我讀完這本書後，感觸很深，我們應該學習他們團結互助、熱愛生活、關心他人的精神。我們做人做事都要團結友愛，讓世界變得更加美麗和諧。在生活中，遇到困難不要驚慌，只要我們團結一心，不怕困難，就一定能把困難打敗，但如果我們不團結一心，沒有打敗困難的勇氣和毅力，這樣就反倒被困難所打敗，成為一個毫無用處的人。

我們生活在同一個世界裏，我們就應萬眾一心，做一個積極向上的人，維護我們大家的友誼，讓我們行動起來吧!

蔡康永的説話之道讀後感錦集 篇15

《華南虎》這篇文章正是描寫一個身陷鐵籠的老虎那不羈的靈魂，字裏行間都流露出老虎剛毅不屈的性格。這是一篇象徵性文章，文中每一個寫老虎的細節都象徵着作者當時的心理活動與追求自由的渴望。所以事實上作者寫的那隻老虎就是作者本身，只不過是藉着老虎的性格與自己相比。

文中的老虎是一隻被囚禁的老虎，理所當然，這隻老虎是十分渴望自由的。他在籠子裏掙扎，不屈服於所謂的命運，一味擺脱囚禁，追求自由。在人類看來，這種掙扎是一種十分可笑的行為。但是人類才是愚蠢的，他們不敢與命運作鬥爭，屈服於命運，寧願做命運的奴隸，是懦弱的行為。籠中的老虎是勇敢的，也是偉大的，他身上所擁有的不羈的靈魂是與命運做鬥爭的最大武器，擁有它，便可以戰勝命運，控制自我。

人類應該因此得到醒悟，因為動物都懂得爭取，為什麼人類不能呢?難道人類不及動物嗎?不是説人類是高級動物嗎?為何連動物都做得到的，人類卻做不到呢?我認為人類缺乏勇氣，不羈的靈魂，堅韌不拔的精神，只要擁有他們，便可以讓命運不再掌握自己，讓自己來主宰自己，這才是人類最需要的。

蔡康永的説話之道讀後感錦集 篇16

這篇文章主要講：有一個叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩。可他出了名後，他的爸爸就不再讓他學習了，帶他去全縣各處題詩掙錢。由於方仲永沒有再學習，最後一事無成。

可以看出，像方仲永這樣有天資的人，如果不努力學習，會成為一般的人;像華羅庚這樣沒有天資的人，如果努力學習，會成為一個偉大的人，可見學習是多麼重要!

如果不是傷仲永是普通人的話，那麼又不接受後天的教育，就會變得連普通人都不如了!

金溪縣的一個五歲小孩竟然有如此的超能力!讓大人都刮目相看。眾所周之，我們班的王磊是那麼的入迷網絡，沉迷遊戲無法自拔，他如果像人家方仲永一樣聰明，即使王磊不接受後天的教育，也應該可以在我們班發楊光輝了!

也不至於會不想上學!後天的教育是必不可少的!!請大家努力的把心放在學習上吧!!!!!

蔡康永的説話之道讀後感錦集 篇17

小説以歐也妮的愛情悲劇為主線，在敍述這一主線時，着力描繪了主人公葛朗台這個人物形象。這個老頭是一個出色的投機商，在1789年法國大革命的時候通過自己的職權和手段很廉價的購買了一片十分好的葡萄園，也就是他日後發達的大本營。大革命過後他就經營着葡萄園，這個老賊投機從來沒有失敗過，比如他囤積木桶轉了很大的一筆錢，他成為那個地方做富有的人，他的金錢也為他贏得了聲譽，可見有錢就是爹的理論通用於古今中外，不知道馬克思老人家是否把這個當做是一個唯一性的真理。按理説有錢就應該讓自己生活質量不斷提高，但是這個怪異的老頭卻是個正兒八經的鋼鐵公雞，對於錢時只進不出。他不擇手段的去攢錢，比如他家裏一年四季吃的都是蔬菜，肉都眼巴巴的等着佃户來送，破樓梯吱吱的叫也捨不得修，吃的麪包都是女僕拿儂做的，還有缺德的就是想盡辦法剋扣給老婆閨女的零花錢，規定具體的燒暖爐的時間以及點蠟燭的時間等等瑣事，只要他能想到的都本着一個扣字。

他便變得越來越富有，大家都知道他有錢，但是具體的數目除了那個給他管賬的人知道。説白了就算是管賬的也未必百分之百清楚他究竟有多少錢。由於他的富有，招來了兩羣盯着他閨女的蒼蠅：公證人克羅旭一家和初級裁判所所長蓬風先生一家。這個老狐狸當然讀的懂這羣人的心思，但並沒有説穿，日後還好好的利用了一番。在給歐也妮慶祝生日那天，突然從巴黎來了一個不速之客，他就是歐也妮的堂弟——夏爾，又是一個禽獸，那個時代的特產。原來查理的父親，即吝嗇鬼的兄弟，破產自殺，寫了一封信，讓葛朗台照顧兒子的前程。葛朗台看到兄弟的絕命書後絲毫不動聲色，他當然不在乎什麼狗屁的親情，他在乎的還是自己堆積如山但永不滿足的金錢慾望。於是在當夜想好了一套詭計，藉口家裏有事，請公證人克羅旭和銀行家幫忙。銀行家拉格桑為討好葛朗台而毛遂自薦，到巴黎幫助處理死者遺產，他將部分債款還給債權人，所謂的部分只是特別特別小的一小部分，餘下的按預定計劃長期拖延。在這件事情上，葛朗台不但分文不花，還利用銀行家在巴黎大做公債買賣，賺了一大筆錢。

在日後的生活中善良的歐也妮愛上了自己的堂弟，並把自己積攢多年的零花錢給他去外面闖蕩，這就是悲劇的開端。作為交換，夏爾巴把鑲有母親照片的金匣子託給表姐保管，領了叔叔的逐客令獨自一人去流浪。他到底和葛朗台是流着一個家族的血，盡幹一些投機倒把的勾當，最後為了攀上上流社會，娶了一個長相極其醜惡的上流社會的小姐，毫不猶豫的拋棄了和歐也妮的山盟海誓，用錢贖回了放在表姐那個地方的信物，而善良的姑娘在忍痛接受背叛的同時，竟然祝福這個花花公子的幸福，甚至在日後出錢幫助他還債。與此同時的是，當葛朗台發現閨女把他辛辛苦苦賺的錢給這麼一個不相干的人的時候就把他囚禁在黑房子裏，結果把他可憐的妻子氣的一病不起。但是這個畜生為了節省錢竟然沒有替妻子請大夫，直到他知道妻子死了女兒會繼承他一半家產的時候才勉強請了一個醫生，但是妻子還是去世了，按法律規定他女兒獲得了一半的繼承權，他又通過裝可憐騙取了女兒的繼承權，他整日守着他的小金庫，一直到臨死的時候還嚴厲苛責他的女兒，把他的家產管理好，到那邊向他交代。

蔡康永的説話之道讀後感錦集 篇18

放寒假的頭幾天，天氣突然變冷，屋外天寒地凍的。閒得無聊的我呆在家裏便把《克雷洛夫寓言》認真地看了一遍。

《克雷洛夫寓言》是俄羅斯著名作家克雷洛夫所著。裏邊有許多寓意深刻、通俗易懂的寓言小故事。其中，有幾個寓言小故事給我留下了深刻的印象，讓我深受啟發，比如：《松鼠》、《兩隻桶》等。《松鼠》這個預言故事講的是財主家的一隻松鼠整日不停地蹬着一個車輪在窗下奔跑，看似很忙碌、很辛苦，但卻從未離開過窗户。其實，只要我們平時留心觀察，就不難發現有一些像這隻松鼠一樣的人。他們雖整日忙碌着，可是卻一點兒成績也沒有，始終在原地踏步。

我們在學習上可不能像松鼠一樣，盲目地去讀死書、死讀書，而應該運用科學有效的學習方法，把知識學活用活。還有一個寓言故事《兩隻桶》也讓我深受教益。這個寓言故事説的是馬路上滾着兩隻桶：一隻桶裝滿了酒，一路上不吵不鬧;另一隻桶是空的，一路上老是譁眾取寵、炫耀自己，儘管如此，它還是得不到人們對酒桶那樣的重視，相反，得到的只是人們的責罵。在現實生活中，不乏像酒桶一樣的人，他們踏踏實實地工作，憑自己的真本領取得了優異的成績，卻從來沒有因此而炫耀過。這使得他們顯得更加偉大，更受人們的喜愛和尊重。我們應該像酒桶學習，而不要做空桶。

《克雷洛夫寓言》知識面廣，內容豐富。朋友!你如果有空閒，就認真閲讀一下這本書，定會從中獲得不少的收益。

蔡康永的説話之道讀後感錦集 篇19

前段時間，我們學習了《小草和大樹》這篇文章，我不禁為故事中的曲折情節感到不可思議，更是被主人公——夏洛蒂的精神所震撼，所薰陶。文章主要記敍了這樣一個感人肺腑的而又真實故事。

1820xx年，夏洛蒂出生於一個貧困家庭。母親的早逝，使年幼的夏洛蒂不得不承擔一一部分家庭生計的責任。生活的貧苦，並沒有讓夏洛蒂向命運屈服，她仍然堅持學習 寫作，希望用筆敲開幸運之門。1837年，夏洛蒂把自己認為最好的幾首詩寄給但是桂冠詩人羅伯特。騷塞，但不幸的是，她苦苦等了幾個月的竟是一封浸透冷酷和偏見的回信。面對沉重的打擊，夏洛蒂並沒有悲觀消沉，而是更加奮發刻苦。經過一番斟酌 反思，她決定把創作點從詩歌轉向小説。夏洛蒂以自己為原型，開始撰寫《簡。愛》。她以罕見的毅力，抓緊時間孜孜不倦地書寫着，全身心地投入到寫作上。倔強 不服輸的性格以及努力 勤奮的精神都讓命運乖乖地向夏洛蒂低頭。最後，《簡。愛》這部小説得到了世界文壇的認可，更是轟動了所有人腐敗重男輕女的觀念。

”意志堅強，山嶽可搬“這是一個千真萬確的道理。你看，5歲就患脊髓病，全身三分之二癱瘓的張海迪，在輪椅這個小天地裏奮鬥，要想取得成就，比別人不知付出了多少倍的努力。然而，在殘酷的命運折磨下，張海迪並沒有沮喪和沉淪，她以頑強的毅力和恆心與病魔作鬥爭，經受了嚴峻的考驗，開始了她獨到的人生。重重困難，次次阻礙，張海迪表現出的是勇往直前，高歌猛進。她雖然沒有機會進校門，卻奮發學習，自學完了國小 中學課程，前後又與英語 日語 德語和世界語結緣，並攻讀大學和碩士研究生課程，編著了《向天空敞開的窗口》《生命的追問》《輪椅上的夢》等書籍，這些成績，這些貢獻，又有誰能把它們與一個殘疾人聯繫在一起呢?再想想，如果張海迪向命運低了頭，那她就有可能變成一個令人可憐的寄生蟲。但她並沒有這樣，而是靠着堅強的意志，忍受着常人不可想象的煎熬，一步步登上了成功的高峯。

她們的故事給了我極大的鼓舞，巴爾扎克有句名言：”困難，對於弱者來説是一個萬丈深淵，對於強者來説是一筆巨大的財富。“是呀，如果一個人屈服於命運，屈服於困難，那麼他只能是個弱者，但是，如果面對困難，意志堅強，勇於挑戰，那麼，他就是生活的強者。

蔡康永的説話之道讀後感錦集 篇20

中華民族的歷史源遠流長，從古到今，書都與人們有密不可分的關係。從竹簡到奏摺，從奏摺到線訂書，再到現在的紙製書本。炎黃子孫知識的增長怎能離開書?所以，為了增長知識，我就閲讀了一本令人印象深刻的外國名著 ——《堂吉訶德》。

説這本書是一部名著一點也不誇張，如今這本書已用一百多種文字譯成數百種譯本，廣為流傳。這本書的作者是西班牙的塞萬提斯。他是一個命運坎坷的人，但他卻譜寫了不朽著作《堂吉訶德》。

《堂吉訶德》這本書主要講述了西班牙的拉曼查有一位年近五十的老單身吉哈達先生，他整天沉浸在騎士俠義小説裏，夢想做一個勇敢的騎士。於是他全副武裝，還給自己取名拉曼查的堂吉訶德，還模仿古代騎士忠誠於貴婦人的傳統做法，物色了鄰村一個擠奶女工做自己的意中人，並給她取名為託博索的杜爾西內婭，可事實上這個擠奶女工與堂吉訶德從未見過面，更不用説相愛了。堂吉訶德第一次想解救放羊孩子，可是卻使放羊孩子的處境舉步維艱。後來他又和桑丘來到許多大風車下，他硬把大風車看成是巨人，結果他連人帶馬都狼狽不堪，後來他又和桑丘遇到了拿他們尋開心的公爵夫婦，他們二人受盡了公爵的殘酷捉弄，幾乎喪命。

堂吉訶德所做的事沒有一件不荒唐，沒有一件不失敗。他所做的事情就好比在當今社會有人穿着古裝茹毛飲血一樣可笑。他是可笑的、可憐的，也是可悲的。堂吉訶德直到臨終前，才醒悟過來，不許他的親人—唯一的侄女嫁給讀過騎士小説的人，否則就剝奪她的遺產繼承權。真是人之將死，其言也善啊!堂吉訶德的一生可以用八個字來形容：生前瘋癲，死後留名。

《堂吉訶德》這本書有力地抨擊了西班牙空洞的騎士文學，也不禁讓我思考：如果當今社會爾虞我詐，持強凌弱，那麼與樂於助人，行俠仗義的堂吉訶德相比，究竟誰更可笑?

書合上了，心開始思考了……

蔡康永的説話之道讀後感錦集 篇21

《史記 貨殖列傳》是一篇極有政治、經濟價值的文章。

商人，在中國古代常常是被壓制、歧視的一個階層。孔子説：”君子喻於義，小人喻於利“。士大夫以道德君子自居，對商人不屑一顧。司馬遷卻能給他們列傳，肯定他們對社會的貢獻，讚賞他們的才智。更難能可貴的是，司馬遷對人的逐利之心給與肯定，認為這是人的天性。春秋戰國以來，”百家爭鳴“，社會風氣寬容、自由、開放。所以能培育出司馬遷這樣自由的思想家。

《貨值列傳》的一開篇，司馬遷就引用了老子的一段話：”至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。“明顯，司馬遷是反對老子的觀點的。他説這是”堵塞人民的耳目“，是行不通的。司馬遷説的還算客氣。我倒覺得這是一種愚民政策。至於其中的”鄰國相關，老死不相往來“，讓人想起了清朝的閉關鎖國政策。清朝有康乾盛世，社會有了一定的發展。但是滿足於自給自足的小農經濟，排斥外界、自我封閉，施行”閉關鎖國“，帶來了嚴重的惡果。

第二段中，司馬遷講述了人的各種慾望。並表示道德教化是不能壓制人的慾望的。所以，司馬遷主張順其自然。司馬遷認為”最高明的辦法是聽其自然，其次是誘導他們，再其次是教育他們，又其次是(用典章制度來)束縛他們，最愚蠢的辦法是與百姓爭利。“可惜，後來的統治者，採用的都是下策。比如重視道德教化、用典章制度束縛民眾等。各種道德、各種規章制度束縛了人的思想，使得社會長期停滯不前，以致於最後遠遠的落後於西方。

司馬遷説，”人們各自以自己的才能來行事，竭盡自己的力量，以此來滿足自己的慾望。因此，物品價格低廉，商人就會把商品銷售到可以貴賣的地方;物品價格昂貴，商人就會從價格低廉的地方運來銷售。各自勤勉而致力於他們的本業，樂於從事自己的工作，如同水向低處流，日日夜夜而永無休止，他們不待召喚自己就趕來，物產不須徵求而百姓們自己就生產出來。“這其實是在論述”市場“這一無形之手的巨大力量。司馬遷在兩千多年前就能瞭解”市場“的作用，並具備現代經濟學的基本思維，實在是讓人吃驚。

司馬遷對於人的逐利之心，給與了肯定。他説：”求富，是人們的本性，用不着學習，就都會去追求。“對這種逐利天性的肯定，具有巨大的意義。《國富論》作者亞當斯密認為，人人追求自己的私利，能夠極大的促進經濟的發展、社會的繁榮。可惜後世的中國越來越重視道德教化，輕視人的逐利之心。

司馬遷後來遭遇悽慘，被漢武帝處以宮刑。這是一位專制獨裁君主對一位自由思想家的殘酷迫害。漢武帝這樣的獨裁君主，最熱衷的是權力，最痛恨的是自由。他”罷黜百家，獨尊儒術“;設置內朝，收回大臣權力。這些專制君王對思想的控制、對絕對權力的追求，是中國社會發展的最大障礙。而司馬遷這樣的自由思想家，是中國最寶貴的財富。

蔡康永的説話之道讀後感錦集 篇22

孟子的《生於憂患死於安樂》先舉了六位古今名人的事例，得出困境出人才的結論，進而深化至統治者治國也要有憂患意識，統治者治理國家如果沒有憂患意識國家都會滅亡，更何況我們普通人呢?所以，對於任何一個人、任何團體組織、任何國家，生於憂患，死於安樂都是真理。

歐陽修有云：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身。”意思便是有憂患意識國亦可興，貪圖安逸自己和國家都要衰亡。自古朝代更替多事腐朽的統治者不明白這個道理。越王勾踐亡國後卧薪嚐膽忍辱負重，有朝一日時機恰好，一舉滅吳國興復越國。吳王夫差因貪圖安逸低估對手最終做了亡國君主。國家的命運尚且與憂患意識息息相關，更何況我們呢?現在才是國中，每個學校都高手雲集，黑馬層出不窮，如果我們還不知加緊提高自己，防止被別人比下去，那以後進了高中，上了大學不是更沒有競爭力了嗎?

《漢書》上有：“安不忘危，盛必慮衰。”當一個人的事業達到頂峯時一定要試想自己落魄了的樣子與處境，這樣才能激勵他不斷上進，奮鬥拼搏，事業才能蒸蒸日上，反之，則盛極必衰，一代不如一代。動物便是很好的例子，羅斯福為保護鹿大量捕殺狼，短時間內鹿羣數量猛增，但最終失去天敵和憂患意識的鹿從原來身體強健的幾萬只鋭減成病怏怏的幾千只。為何會這樣呢?原因有二，一是捕狼之舉嚴重破壞生態平衡，草、鹿、狼之間的平衡被打破，鹿羣最終減少，二也是鹿羣沒有天敵對它們的生存構成威脅，便不再大量運動，也沒有理由擔心，最終體質整體下降，這樣下去一場小病就能讓他們消失，真是生於憂患，死於安樂。

忠諫良臣魏徵曾説：“居安思危，戒奢以儉。”奢華安逸往往能使人失去安分與老實，多添浮躁，不會思危，就像闖王李自成。1644年闖王李自成率軍入京，進城後軍心懈怠，認為大功告成，“日日過年”風氣流傳開來，所有人都等着加官晉爵，清軍入關之時，闖王軍隊卻一敗塗地。由此可知，居安不思危是多麼不利於生存和發展啊，只有居安思危國家才能長治久安。

大思想家孟子都專著文章論述“生於憂患，死於安樂”，可見居安思危的必要性，讓我們從現在起加強憂患意識，努力提升自身能力，不要妄想別人後退，這樣我們的學習才有進步，國家的未來才有希望啊。

蔡康永的説話之道讀後感錦集 篇23

我無意間讀了一本叫《岳飛傳》的書，使我受益匪淺。 岳飛不但是一個武將，還是一個詩人呢!他寫過許多詩，如，《滿江紅》《遙望中原》，《滿江紅》最為，這首詩激勵着我們的愛國之情，告訴我們做人一定要有骨氣，不能一遇困難就服輸，一遇危險就後退。上下五千年，不知有多少有骨氣的人，如文天祥，于謙都是有骨氣的英雄，一個人從生到死都要有骨氣。書中秦檜殺害岳飛，陷害忠良，都是為了金銀財寶，而岳飛臨死前還為了國家安危還求獄官讓他的戰士們不要以下犯上，引起內亂。

一本書能夠經典名著，一定包含了超高的藝術造詣和透徹的人生道理。今天我讀完了一本清朝作家錢彩寫的岳飛傳講的是：

岳飛是我國曆偉大的民族英雄、的軍事將領。岳母為了激勵岳飛忠君報國，在他的背上刺傷“精忠報國”四個字。他一生戰功赫赫，但他最後卻被昏君和臣殘酷殺害了。

至今我們仍能體會到岳飛那氣壯山河的愛國情懷。雖然岳飛的生命不能永恆，但是他的光輝業績卻會在人間流傳……

這個故事告訴我們這樣一句話：少年強則中國強，少年富則中國富，少年屹立與世界則中國屹立與世界。我們從小要好好學習，長大為祖國貢獻自己的一份力量!

蔡康永的説話之道讀後感錦集 篇24

今天我讀了《福爾摩斯探案集》這本書，這裏的第一章，福爾摩斯見到華生的第一眼就知道華生是從阿富汗戰爭中的軍醫，福爾摩斯很喜歡華生雖然福爾摩斯，和華生是初次見面，福爾摩斯就對華生有很大的興趣，所以打算和華生一起租一個房子住，這樣華生可以學會自己的知識，華生還能幫助自己辦案，還可以從華生哪裏學會一些，自己不知道的知識，當然如果福爾摩斯自己的不需要的知識，福爾摩斯就不用學會，華生也能學會自己的知識，福爾摩斯覺得很公平，因為這樣就可以互相學習，對自己或者對方都有好處，所以福爾摩斯是一個很聰明的人。血字的研究。主要講了一個叫華生的人在朋友的介紹下認識了福爾摩斯併合租了在貝克街的一棟公寓。有一次在一棟無人居住的公寓中有人被殺害了。福爾摩斯華生以及兩位警官一同前往現場，福爾摩斯通過仔細的觀察發現是服毒身亡的。並通過推理判斷出了兇手的身高體型外貌以及習慣職業。後來死者的祕書連同伴也死了，是被同一個兇手用刀殺死的。福爾摩斯用兇手的金戒指作圈套，但是被狡猾的兇手識破了。後來再次設計終於抓住了兇手。

這就是我讀《福爾摩斯探案集》的讀後感。

蔡康永的説話之道讀後感錦集 篇25

《十萬個為什麼》裏有許多深奧的祕密，也有許多常識性的知識，《十萬個為什麼》主要講的是生活中的疑問，它還給我們介紹了許多過去的事例，比如：星星為什麼會發光、人為什麼會打呼嚕、人為什麼會做夢，打蛇為什麼要打七寸，鱷魚的眼淚是怎麼回事，含羞草為什麼會害羞，地球上的生物是怎麼產生的，為什麼會有月食等等，這些都是平時生活中我們會想到的難題，十萬個為什麼讓我瞭解了生活中的許多知識，這本書不但增長了我的知識還開闊了我的眼界。這是一本科普知識大全，一本令我百看不厭的好書。這裏面的每一篇文章都藴含着豐富的知識，它讓我開闊視野，提高學習興趣。

以前，我並不瞭解月亮，總以為月亮上有宮殿、嫦娥和玉兔。讀了這本書後，我才明白：月亮是一顆冷冷清清的，沒有空氣的星球，並不像我想象的哪像美麗，相反，他還有一點令人厭惡。

《十萬個為什麼》中給我們介紹了一些有趣的自然現象：海水為什麼發藍?為什麼會有地震?四季是怎樣形成的?從這些問題中我明白了許多常理，解開了我心中的謎團。

《十萬個為什麼》中介紹了一些小常識：為什麼地震前狗會不停地叫喚?原來狗比人類聽覺高，自然也就聽的遠，聽的聲音小，也能聽見。為什麼雨後會有彩虹?為什麼“朝霞不出門，晚霞行千里”?讓我知道了許多“為什麼”。

“大蛇為什麼要打三寸和七寸?”書中告訴我們，打三寸，是因為三寸是蛇脊椎骨最容易打斷的地方，打七寸是因為七寸是蛇的心臟部位，如果蛇的心臟被打碎，蛇自然就沒命了。

《十萬個為什麼》是一本非常好的書，它讓我知道世界的許多奧祕，宇宙的龐大;讓我知道了科學的無窮力量，知識的無窮無盡，豐富多彩。

《十萬個為什麼》是一本很棒的書，建議大家讀一讀，你就可以成為一個有用的人。

蔡康永的説話之道讀後感錦集 篇26

它是我國古代第一部通史。書中記述了從黃帝以來的上古傳説，到商周時期的歷史事蹟，再到春秋戰國時期的動盪不安。時間一共跨越了三千多年，比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經濟、文化等方面的發展歷程，因此它是一部偉大的史學鉅著，是中華民族文化寶庫中的瑰寶。

這部書是24史之首，一共一百三十篇，五十二萬多字。它又稱《太史公記》，或稱《太史公書》。此書開創了紀傳體史書的形式，而且對後來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。書中一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。司馬遷筆下的人物個個都栩栩如生，並且有着鮮明的個性。書中用生動的語言，優美的文字往往讓讀者讀起來愛不釋手，彷彿置身於一個個優美的意境中。隨着情節的起伏，讀者們的心情也會為之而改變。每個讀書的人都不禁喜着主人公的喜，憂着主人公的憂，感受着主人公的感受。也因為這輕鬆幽默的語言，緊張刺激的情節，彷彿能夠把讀者帶到了那個遙遠的各個時代，感受着各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣，這一切的描寫和記敍，都能在在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。

《史記》中有很多的故事表達了對古代優秀任務的頌揚，集中體現了中華民族的高尚情操，還有對醜惡現象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質。如其中的大禹治水這篇故事，表現了一個為民造福的無私的大英雄，從他三過家門而不入的形象塑造中，可以看出他的心地非常的善良，肯為別人付出而不惜犧牲自己的一切利益。他帶領着人們共同治理了九條河流，從而為人民立下了豐功偉績，這篇文章也體現了勞動人民改變大自然的雄心壯志，最大程度的寫出了人的力量的偉大。我還從趙氏孤兒的故事中，看到裏面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈鬥志鬥勇的故事。讓我們感動於忠誠、善良、正義;鄙視邪-惡，痛恨不忠不義。還有其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂業，和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比，讓子孫後代永遠記住文王和武王。《陳勝吳廣》的故事則是謳歌了我國古代歷史上的一次偉大的農民起義，陳勝吳廣帶領着奴隸軍推翻了秦朝的暴-政。陳勝從起義到犧牲雖然只有6個月，然而他點燃的反秦之火越燒越旺。還有《飛將軍李廣》，寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進犯，保衞國土，立下了赫赫戰功，受到人民的愛戴……這些故事都值得我們細細品味。

還有，我深深地佩服這本書的作者司馬遷。對與寫這本史書的歷史，可以追溯到由於司馬遷的父親司馬談是一位史官,所以自小司馬遷在耳濡目染下對歷史發生濃厚興趣.一旦遇到問題,司馬遷總會追根究底，直到完全弄清楚為止。如果書本上找不到答案,他便會求教他人或親自實地考察以辨真假。當司馬談罹患重病時,他緊緊握住兒子的手，再三叮嚀他繼承父業。也因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志,編寫史記。後來，雖然司馬遷不幸遭遇了宮刑，然而他克服了宮刑的恥辱，忍辱負重，繼續編寫《史記》，經過了整整__年的不懈努力，才終於完成

《史記》這本傳世千年而被後人讚歎不絕的名著。他的這種不屈不撓，堅持不懈的精神是我們學習的榜樣。

蔡康永的説話之道讀後感錦集 篇27

初讀中國台灣知名作家林清玄最新散文精選《你心柔軟，卻有力量--林清玄最新散文精選》一書，該書收錄《生命的化粧》《迷路的雲》《温一壺月光下酒》《黃昏菩提》《正向時刻》《求好》《有情十二貼》《不是茶》《柔軟心》等48篇不同時期經典作品。書中優美的辭藻，散發着一股淡淡的清香，引人入勝。書中深厚的含義深深地吸引了我，或許是志趣投合吧，喜歡淡雅散文的我，一下子就喜歡上了這本書。

翻開眼前這本書，和着淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言兩語，智慧的光芒閃爍其中，洗淨鉛華，拋開那些看起來很虛無的深邃，所有的真相都會展示在面前。稱其為散文精神的至高，我想也不足為過。

喜歡林清玄敍述自己兒時的故事。雖然表面説着自己兒時的事，但總表達着一種情感。讀着、讀着就會情不自禁融入其中，看到了林清玄與“棋子”下棋，看到了林清玄和小松鼠嬉戲，也看到了林清玄過火時的恐懼、害怕。欣賞林清玄撰寫自己現在的生活。每篇文章都表達了自己對鄉村的懷念，或是一則意味深長的道理。每則故事都寫得十分真實，不僅讓我想起林清玄思念番薯之情，林清玄城市種菜記……

沒有多餘的文字，一切彷彿是那麼自然，卻又充滿了奇妙的聯想,空靈流動。轉換了時空,彷彿置身於那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。

這篇《温一壺月光下酒》確實是達到一定的高度。它妙在一種風神，這種風神是從莊子到李白到東坡到張岱到林語堂再到林清玄，當然還有古龍。不過，索性除了這種蕭散風神之外，還有一種更強勁的力量，就是一種厚重，這種厚重從孔子到司馬遷到韓愈到朱熹到王陽明到曾國藩，風神與厚重並存。

佛雲：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，包羅萬象，應作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強烈的現實主義精神，在講述真理的同時，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就可以發射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。

林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術和佛教哲學的海洋裏潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧靜中透露着激越，冷峻中保持着温煦，流動中體現着凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌雲的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的温情。於是，我們得以看到東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體、禪的機鋒和日常生命體悟為一體的傑作。正如《黃昏菩提》中寫到：“凡是樹，就會努力生長;凡是人，就不會無端墮落，凡是人，就有人的温暖，凡是樹，就會有樹的風姿。”“感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至於墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明淨的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑藉情的温暖，走出或冷漠或混亂或骯髒或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。”

還記得那住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家。”在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞着廣博與自然，帶給他家的熟識氣息。不會忘記那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達着生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經意間温暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達着這位老者的淡泊心態，使串串雲淡風清的聲音久久在心靈的上空迴繞……

讀林清玄的書，總會有一種難以名狀的觸動，那些或寧靜或激昂的文字，給予我太多太多。不得不説，林清玄的文字是值得去捧一盞清茶細細品味的。 林清玄是中國台灣當代重要的新生代散文家，他用一顆菩提之心關注現世人生，顯現出博大的悲憫情懷，其散文也呈現出質樸、清新、真純的特點。悲憫情懷是林清玄的情感內核，悲憫是其散文的精神特質，清真成為其散文重要的美學風格。受禪宗思想的影響，林清玄的散文創作深受禪宗思想的影響，這類作品往往包含了深遠的禪意，林清玄的散文獨樹一幟，自成風格，其散文可貴之處在於，他的寫作能以積極的“入世”態度，關注現代人生存中面臨的種種問題，並伴之以人文的關懷和思考。他的散文風格簡樸、清新、智慧、幽遠，能做到虛實生輝，空靈流動，具有詩性之美。

讀畢林清玄的散文，豁然開朗，生命的價值別有洞天。文學如月光，無用卻讓內心柔軟。內心柔軟才有心思和敏感去感知生活中的美和感動，用一種柔和的方式去化解浮躁和焦慮，撫平流年的傷痕，讓內心不再孤單慌張。既不顯露，也不隱藏。柔軟的心最有力量。唯其柔軟，我們才能敏感;唯其柔軟，我們才能包容;唯其柔軟，我們才能精緻;也唯其柔軟，我們才能超拔自我。

末了，似乎還沉浸在林清玄淡雅的散文中。不由得也吟誦出一句話：活在苦中，活在樂裏;活在盛放，也活在凋零;活在煩惱，也活在智慧;活在不安，也活在止息。我想，這是面對苦難生命最好的方法吧。

蔡康永的説話之道讀後感錦集 篇28

託芙。揚鬆寫的《魔法師的帽子》。 是一個嶄新的世界。童話裏的人物的心靈都很童真呢!性格都是獨一無二的，每一個人物的模樣也很特別。

《魔法師的帽子》這本書的人物很有創意，是一種叫做“姆咪”的物種，而故事卻恰好發生在這一個個像人卻又不是人的身上。讀完這本書以後，在我的潛意識裏，好像真的有一個“姆咪谷”，在“姆咪谷”裏面，有一個“姆咪”們住的大房子，打開門來的是一個個可愛的小“姆咪”，在房子裏住着快樂而可愛的“姆咪”們過着屬於他們的幸福生活。其實整個故事想要向我們大家表達的事情很少，也很簡單，就是：“姆咪”們撿到了魔法師的帽子，後來，“姆咪”們用魔法師的帽子換得了一個名叫“寶石之王”的東西，最後，魔法師騎着他的黑豹，到“姆咪谷”，拿走了“寶石之王”。

在整個故事中，有些人物和事情給我留下了非常深刻的印象。

小吸吸平時很自傲，他以為他什麼事自己都會，都能做得很好很好。但是，當他給大家幫忙的時候，他卻把事情弄得一團糟。所以，我們決不能學小吸吸這樣自以為是，到處亂逞能!到最後發現自己一無是處。我們應該謙虛，友善，不要總是以我為中心，要勇於接受別人的建議和批評，在成長中不斷學習，在學習中慢慢成長。

還有一件事就是某甲和某乙為魔法師許下了一個讓魔法師開心的願望。在這件事中某甲和某乙對魔法師很有同情心，我們也要學習他們，要多幫助多關心他人，但是，千萬要記住，不要把同情心放在那些面部看似善良內心卻十分險惡的人身上，防止自己上當受騙。

《魔法師的帽子》這本書給了我們很大的啟示，我希望有更多的人去閲讀它，宣傳它。

蔡康永的説話之道讀後感錦集 篇29

弗蘭西斯·培根作為英國傑出的哲學家和文學家，想改變社會現狀。青年時代的他，就開始用寫作拯救人類的思想，一生從未放棄。《培根隨筆》融入了他一生經驗的五十八篇文章，播撒向國家，走進了世界。

《培根隨筆》在政治、人生等方面進行了深入辯證的討論，面對身邊的社會問題，他尖鋭直率地提出了自己的看法，字裏行間表現出他對高尚品格的追求和急於改變黑暗的夢想。一個愛國、平等、正義、熱愛生活的形象在我們眼前逐漸高大着，我們的內心也強大起來。

其中有幾篇文章對我有較大感觸。在《論帝王》中，面對這個崇高而不可觸犯的人，他並沒有畏懼，也沒有花言巧語。他用客觀公正的態度談論了帝王的原則與做法。他主張約束君王權力，限制帝王慾望，同時對帝王的下屬進行了分析闡述。他的侃侃而談無時不讓人為他的智慧所屈服。

在《論美》中，培根的看法更是獨特。不管是當時還是現代，人們對美的追求從未消退，不少人對外貌不滿，甚至為此失去信心，但培根説：“天生容貌勝過粉黛胭脂，而優雅之舉又勝過天生容貌。”培根喜歡一切自然的事物，認為做善事使人更美。這對處在青春期的我們有很大啟發。

厄運是人類最恐懼最厭惡的東西，但培根在《談厄運》中卻提到厄運的好處。“厄運中也不乏種種慰藉和希望”，經歷了一生大起大落的培根，被挫折磨練得更加成熟勇敢，厄運會給一個人帶來好的一面，與厄運鬥爭過的人，善的德行更顯著，被打磨後的人生才會露出生命最璀璨的光芒。

培根在洶湧的時代潮流中顯得渺小，然而他的思想成為永不褪色的章節，他睿智的大腦和慈悲的心時刻激勵着我們，鼓舞着世界人民去進行正義鬥爭。培根對善的詮釋感化了億萬人民心中的良知。這就是他語言的力量。