蔡康永的説話之道讀後感範文（精選30篇）

蔡康永的説話之道讀後感範文 篇1

閒暇之餘，看完了《蔡康永的説話之道》，收穫頗豐，也頗有感觸。無論是思想上，心裏上，還是行為上都將進入一個新台階。書中實例新穎，語言幽默、風趣又不失生動，確有很大的啟發。

看完這本書後，給我印象最深的一句便是“我不在乎説話之術，而在意説話之道。我的説話之道，就是把你放在心上。”短短的話語，卻藴涵了多少的人際交往的技巧和內涵。把你放在心上，説起來容易，而真正在談話過程中能夠從始至終毫無變化一路堅持下來的又有多少，做起來真的不容易。也許這也就是人和人之間的距離和差距吧。人都是自私的動物，也許在談話之初，你強迫自己要設身處地地為對方着想，因此在伊始的時候，一切都顯得很和諧，但是慢慢地，你就會發現心中的天平逐漸開始傾斜，你會不自覺地根據自己的想法來交談，這樣，矛盾可能就會不可避免的產生了，把對方放在心上也就變成了一句空話。所以説，我認為能夠做到的人是不簡單的，可能現在我真的無法做到，但它絕對是我以後努力的方向，等我有一天真正做到了，自己的人際關係絕對會很好，也一定會擁有更多的知心朋友，這也是我一直所希望的。

另外涉及到的一個問題便是尊重，要懂得尊重，並學會尊重。一直以來都説尊重他人就等於尊重自己，要想得到他人的尊重，首先就要尊重他人。一點都沒錯，我們需要尊重他人，同樣，我們也需要他人的尊重。我的説話之道，就是把你放在心上，也就是這個道理。尊重，拆開來講，就是既要尊又要重，尊即尊敬，一般都説我們要尊敬長輩，但我認為即使是陌生人、普通人我們同樣需要尊敬，這樣別人的自我價值就會得到肯定，而反過來我們的自身價值也在不斷的得到昇華。重，就是自重，我們要時刻記住自己的身份，不應該有絲毫的逾越，這樣我們才會慎言謹行，才會減少與人交往中不必要的摩擦和爭執。真正做到了尊重，我們才會在別人的心中留下一個好印象，拓展自己的人脈關係，何樂而不為呢!

蔡康永説，“説話，無非是表達自己、打動別人。”表達自己是方式，而打動別人則是目的。要想打動別人，就要注意表達自己的方式。人跟人溝通常有障礙，有時候對方就是跟你不同世界，怎樣説都説不通，那也就只能盡力而為，人生本來就是這樣子，嘗試得越多，才越可能完成。所以我們需要嘗試着通過不同角度、不同方式來打動着我們談話的對象。當你跟他的想法很不同，但你又很想説服他時，你最好不要強調這是“你的”想法，你可以在措詞上轉個彎，讓他感覺，你是“被他啟發”，才產生這個想法的。這麼做最省力，因為所有人，都不會反對自己的想法。這也是處事的技巧，很容易就可以達到打動別人、愉悦他人的目的。

被別人需要，才會比較明確的感到自身的存在。你自己是如此，他人也更是這樣。能夠感到自身的存在，是最重要的，也是對自我存在的價值的肯定，因此，每個人都需要有人來肯定自己，感覺到自己是被需要的。這樣，我們就要學會經常肯定他人的效績，多讚揚別人，誇讚他人對我們所做的一切對於我們來説有多麼重要。通過這樣的方式，我們也許就會又多了一個朋友，朋友多總歸是好的，少了一個敵人，我們道路就會寬廣很多。

人際交往之間的技巧太多，絕不是看了某一本書就能立刻體會到其中一二的，也許需要我們花費一生的時間去體會，去領悟。不管怎樣，我們都應該始終記住，只要我們對他人是真心的好，我們也一定會得到我們應該得到的。

蔡康永的説話之道讀後感範文 篇2

時光一晃而過，轉眼間，我們已經從初入校園的少年變為如今為了未來生計奔波忙碌的大四學生了。近來忙裏偷閒地讀完了《蔡康永的説話之道》這本書。相對於其他那些勵志的書籍，我覺得這本書能在現實層面中幫助我們更好地融入社會。

正如作者自己所説的那樣，這是一本實用書，沒有誇誇其談，只有一個個技巧，實例。讓我們更好地表達自己，免去不必要的誤會。蔡康永：這本書雖然談很多“説話之術”，但我相信的不是術。我相信的，是先對人和人之間的溝通認真看待，然後得到比較多的力量、比較靠近幸福。通過説話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的“説話之道”。

而今的社會上，我們如果無法正確地表達自己，常常會給自己的生活和工作中造成很多不必要的麻煩。而蔡康永在其書中則提到幾點技巧，不僅與説話，更與做人有關：

1。 適度的挑戰，能讓談話熱絡：談話的時候小小的難度，會讓人印象加深。

2。 想知道後來怎麼樣了嗎?懸疑式説話，增加樂趣。

3。 硬生生報出數字，會很難記住。

4。 想表揚人，要找出人感到敏感的主題。

5。 説話要發射感情。

6。 想幫人，要給予小小幫忙。互惠的角度考慮問題。

每天我們説那麼多話，其中到底有幾句話是我們説完之後，會自己找個空當，把那幾句話放在心頭玩味一番的?“我為什麼説出這句話?”“我為什麼會用這個態度説?”如果沒事就想想這樣的事，就會發現，我們心裏其實藏了很多我們自己都沒搞清楚的東西。這些東西藏在我們的話裏，從我們的嘴巴説出去了，變成別人評價我們的依據。如果我們稍加玩味我們的説話內容和説話方式，會比較懂得別人是怎麼形成對我們的印象、怎樣定位我們在他們人生中該佔的比重。

如果，我們練習，把我們相信的事和我們説的話儘量變成一體，那我們比較可能因為説話謹慎，而成為一個謹慎的人;或者因為注意説話的品位，而成為有品位的人;或者，因為訓練自己好好傾聽，而終於變成一個善於站在別人的立場想事情的人。

這些，就是我在意的“説話之道”。弄懂説話之道，比只是練習説話之術更重要。

鄉間老農一句話，常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動人，因為老農那一句話裏面的“生命含量”很高，能夠打動我們。這種濃縮而真誠的言論，雖少，卻勝過他人千言萬語。

在文中作者還提到：很多人以為：你説什麼樣的話，透露出你是什麼樣的人。

但我覺得不只如此。我覺得：你説什麼樣的話，你就是什麼樣的人。

我覺得這對我有很大的衝擊。很多時候，人們都會自稱性格直爽，然後開始毫無邊際，毫無禮貌地大放厥詞並認為會因為自己的“直爽”性格而得到大家的諒解。殊不知，就是這一次次的諒解，最終把你和所有人的關係都變得疏遠。

在接下來的幾個月之後，我們將真正離開學校，步入社會。在那裏，傲氣，年少輕狂並不能帶給我們什麼。相反，懂得如何正確地表達自己，如何在與人的相處中為自己營造一個良好的印象卻能真真切切的給我們的人生路去除幾塊絆腳石。讓自己的想法被更多人理解，讓身邊的朋友因為你而心情良好，書中的點點滴滴都是為了讓讀者能更好地與人相處。而這也是我們為和諧社會所能做出的一點貢獻，利人利己，何樂而不為呢?

蔡康永的説話之道讀後感範文 篇3

給自己制定的每月兩本書計劃終於開始施行，《蔡康永的説話之道》是第一本吧!總體來説，讀後自己的收穫還是挺大的。

第一，説話的重要性，正如裏邊所説，有一身肌肉，單位開會或者報告時不一定會讓你展示，唱歌唱的好給女友道歉不一定給你唱歌機會。所以能夠把話説好正的很重要。自己欠缺的也真是這點，所以需要好好學習培養。

第二，人的外表不代表什麼，只要能把自己的氣質展現出來。説什麼養的話才代表是什麼樣的人。並不是説不注重外表，但是外表不是決定性的。説話的字裏行間體現了一個的性格品質以及文化修養。自己之前就走入了一個誤區，看人很看重外表，特別是女性。修養氣質比外表重要的多，自己需要培養這方面的素質，學會看人並且與對的人交往。

第三，沉默問題，有時如果實在沒有話題就不要刻意去交談，有時在一些人多場合沉默也是一種不錯的方式。主人請客時由於主人比較忙，不要刻意去和他嘮家常，而是要幫他招待好來的客人，他會非常感激你的。

第四，吃虧有時才是佔便宜，這話一點兒不假，從小爸爸就這麼跟自己説，其實一直不是很理解。為了無謂的話題跟朋友爭個耳紅面赤真是毫無意義，不如把所謂的“勝利”讓給對方，學會適當的“認輸”。當然是不關乎自己切身利益的事，碰到關係的核心利益的事還是必須據理力爭的。還有就是不要貪圖小便宜。平時要反省自己，如果自己做錯了要放下面子承認錯誤，給對方道歉，這點兒很重要。

第五，説話要多費些心，説一些讓對方能接的下去的話題，比如問問題，問的越仔細越好，讓對方能夠暢所欲言，並且要拓展，各個方面，其實有時不是沒有話題，而是自己不動腦筋。遇到人或者跟別人交談時，要看他的眼睛，這樣才能夠讓對方感受到自己是被重視的，也能表現自己的誠意和信心。不要眼神閃躲，自己這方面差很多，以後要注意。並且要把對方放在心裏，站在對方的立場來考慮問題，多為對方着想。對待別人要多表現出體貼的一面，關心對方，把為對方着想的地方表現出來，要不然別人怎麼會知道你為了他着想呢?你的心思如果不説出來別人是猜不透的。

第六，一個話題卡住了，就可以換下一個話題，別要抱着一個話題不放。説道話題，重要的就是要廣泛涉獵，多讀書，多思考，平時事情上多留心，總結歸納，其實話題在生活中無處不在的。每個人都喜歡聊自己，所以要儘量讓對方能夠很好的表現自己，讓他感覺到自己的重要性。多説一些為什麼啊，是不是啊，怎麼會呢，你太幸運啦這些話，每個人都渴望得到別人的讚賞，所以要多表揚別人，別人的突出的地方，還有就是不要説的很空洞，要找到他希望別人表揚的地方，否則別人會認為你不夠真誠。還有就是多把周圍一個人表揚誇獎另外一個人的話轉給這個人聽，這樣才會越來越受歡迎，借用別人這個題目來表揚一個人是很明智的一件事，不管別人説沒説，對大家都是有好處的。

第七，這一點就是一章的那個題目，遇到尖鋭的問題，可以退一兩步來考慮，話不要説的太直了。就如那個例子，你的一個好朋友吸毒了，你想勸他，如果直接跟他説，他不可能聽的進去的，可以退兩步想，為什麼他會吸毒啊?就會想肯定是越到不開心的事或者有難言之隱吧，這樣就可以朝這方面去想，跟對方聊他不開心的事，如果對方能夠感受到你的真誠，那麼他會把吸毒的事情告訴你，你才好更好的勸他。其實生活中的很多事都是這樣的，可以退一兩步來想，這樣就會豁然開朗。想一想為什麼會這樣，原因是什麼，站在對方立場考慮他希望甚至他渴望什麼，需要什麼，然後朝這方面去聊就會聊很多，有話題可聊。

第八，説話可以適度的挑釁，才能顯得大家關係很好。有時要體現出一種壞壞的感覺，如果老是像自己以前那樣做一個聽話守紀律的好孩子，很難放開自己，別人也很難接近自己。有時要拿自己開涮，講一些自己的糗事，讓大家開心，這樣是很鍛鍊人的，也可以很好的拉近和大家的距離。

最後就是要避免交淺言深，避開地雷，其實説到底，説話就是要多站在別人立場上考慮，想一想對方想要聽到什麼，然後把自己的真心表現出來，要經常微笑，微笑對比人，微笑對世界，微笑對自己。其實説話是最簡單的一件事了，我當然可以把話説得很好的，相信我自己了，我要慢慢培養，我想幾個月後我在來看這篇博文時自己能夠對自己説我做到了。加油，哈哈。

蔡康永的説話之道讀後感範文 篇4

《蔡康永的説話之道》是蔡康永的第一本實用書，在“説話”多年之後，首次嘗試教人“説話”。本書開端康永哥便許下宏願：這本書會令“本來已經很討人喜歡的你，在未來變得更討人喜歡”。《蔡康永的説話之道》包括40篇精彩短文，每篇都是讓談話變美的醍醐味，並配以熊寶繪製的令人噴飯的搞笑插畫，如同蔡康永的主持風格一樣犀利俏皮，饒有情趣。

蔡康永一直是我喜歡的主持人，他那幽默犀利的話語一直深受觀眾喜愛。而這本《蔡康永的説話之道》則是他在説了多年之後教人説話的一本好書。在閲讀了這本書後我總結了以下幾點感受：説話要進退有度，尖鋭的問題給對方留點餘地，有的事情不是非黑即白的，留個灰色地帶，也是語言的一種藝術。作為新聞系的學子我們應該再採訪等與人交談中學會這樣的説話之道。杜絕言必稱“我”，別總把自己放在首位。與人交談，總是注重自己的發言和想法，生怕別人沒辦法理解自己，每句話都是我怎麼怎麼樣，實乃大忌。一般交流的基調應該是和諧的，和大家分享意見也應該充分去尊重對方的想法，這樣才有更多的人願意把自己的想法説出來。這也是做人的起碼禮儀，更是新聞學子應該注意的問題。

語言之所以存在，就是為了能夠方便人與人溝通，而語言的魅力就在於我們透過語言，能夠感受到彼此的需要和話中的深刻含義，這就是説話之道。《蔡康永的説話之道》是一本教會我們在社會生存的好書，讀完此書，餘音繞樑，幽默中卻又醍醐灌頂，在以後的學習生活中我們實在是應該注意自己的“説話之道”。

蔡康永的説話之道讀後感範文 篇5

俗話説，一句話可以説得人笑，也能説得人跳。這話究竟該怎麼説，完完全全是有門道的。中國台灣着名主持人蔡康永最近出了一本新書——《蔡康永的説話之道》，瀏覽翻閲，發現確實是一本值得閲讀的實用之書。

在書的序中，蔡康永就一針見血：把説話練好，是最划算的事。報告、開會、道歉、要求加薪、演講、傾聽訴苦等等，都只跟一件事情有關，就是你會不會説話，知不知道聽你講話的人想聽到什麼。賣了這樣的一個關子，確實能把人吸引住，引發讀者繼續閲讀下去的興趣。看來，深諳“説話之道”的作者果然功力不淺，很會抓住人心。

全書一共包括40篇精彩的短文，每篇其實都是一個故事，當你沉浸在故事有趣的情節中，末了就會發現在愉快的閲讀中已經不知不覺學到了蔡康永的“説話之術”，閲讀的過程是愉悦的，學習的過程也就變得輕鬆有趣。而不像有些教人説話的書，理論一大堆，説教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學“術”而不是學“道”，心理距離遠，效果自然不會好。深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應該就是《蔡康永的説話之道》這本書最大的特點。

如果你想要升職加薪，該怎麼説話討好老闆呢?一羣朋友聚會，如何炒熱氣氛呢?和女(男)朋友吵架了，如何打破僵局，和好如初呢?聊天時話題卡住了，又該怎麼解決呢?……這些都是我們生活中完全會碰到的事情，因此學上一招真的非常有用。作者認為，從我們嘴巴説出去的話，很大程度上變成了別人評價我們的依據，不可小看，如果稍加玩味自己説話的內容和説話的方式，會比較懂得別人是怎麼形成對自己的印象、怎樣定位我們在他人的心中該佔的比重。

所以讀了這本書以後，真的是很多的感觸，學會了很多，為人處事之道，我會像書中説的那樣，很努力的去學習一切。

蔡康永的説話之道讀後感範文 篇6

原以為這本書就算不會很長，但也不會很短，沒想到他真的很短，有點出乎我原來的預料。

很快就看完了，半個小時多沒用到。感覺則是沒有什麼特別深刻的感覺，當然，並不是説這不是一本好書。在我看來，這是一本平易近人的書，每一句話都像是在聊天，很輕鬆，不深刻，但真實。

語言這種東西是一種很神奇的東西，我一直這樣認為。

而從小到大，擺在我們面前的有各色各樣的東西，吸引着我們，引誘着我們。就我目前的生命歷程來看，最能吸引我的是人。

人是多麼神奇的一種東西啊!可惜，生性害羞的緣故，我很少説話，尤其是和陌生人説話。近年來，這種情況有了點改善，但不能使我滿意。學習與人打交道，是一輩子的課題。所以，在一堆書目裏，我第一本看的書就是這本，果然，這本書沒有讓我失望。

也許是地域文化的差異，我對於書中的一些對話方式有點不習慣，一點點的距離感，但這並不能掩蓋作者的真誠。是的，真誠。就想是一個好朋友的勸告，不是在教導你，而是一種彷彿一個對你有的地方頭疼的朋友，真心的幫你想辦法提意見。

説了這麼多對書的感受，還沒有説到我真正學到了什麼。

現在仔細回想一下，我印象最深刻的還是那句説話要真誠，真誠的和別人説話。想對方的説的話，自己説的話，不是心理學上的試探，更多的是一種瞭解、溝通。

還有，我覺得就書中舉得哪幾個小例子很實用，平時稍微注意一點就可以發現和避免。其實説話是要日常生活的仔細觀察，並有一顆認真真誠的心，這樣才能真正的説話。

希望，我以後能學會説話。

蔡康永的説話之道讀後感範文 篇7

《康熙來了》能成為中國台灣本土最為受歡迎的談話節目之一，與主持人的言談有着極大的關係。徐熙悌的大膽作風和稍顯粗獷的主持風格成為節目的一大賣點，蔡康永的急才和睿智也給觀眾留下了深刻的印象。正是由於這個節目，《蔡康永的説話之道》剛發售的時候，我是懷着無比好奇的心情去讀它的，我想知道，這個言談幽默舉止文雅的貴族之子要怎樣演繹和表達自己的談話技巧。

這本書算不得裝裱精美，封面上還印着個大大的蔡先生的近照，感覺有點太自戀了。但是一打開還是讓我小小地震驚了一下，我看到的不是蔡先生的照片，也不是他的簡介，更不是序，而是兩幅可愛的四格漫畫，展現了兩個場景下説錯話的後果，以及對這本書的一個自嘲。我大概翻了一下，它裏面一共有四十篇的短文，每篇短文前面都有一幅這樣的四格漫畫，目的是先讓讀者對該篇短文的內容有個大概的思路。我對這種做法表示新奇和滿意。

這四十篇小短文則用比較淺顯的語言寫就。“約會就是約會，就是要含情脈脈，吃喝點菜都是‘調情’的好機會。”“跟一個寡言的人共處一個小時，是會很沉悶，但跟一個喋喋不休的人共處十分鐘，應該你就會想掐死對方了。”裏面沒有一句學術性強的句子，也沒有什麼難懂的字眼，相反全是一些淺顯的道理，讓人一看就明白，而且基本上每個人都能接受。用常識去解釋技巧，總比用學術性思維去剖析場景要來得好很多，至少你的觀點能夠為大部分人所接受，而且讓人看着很舒服。

看完一本書，竟不自覺地微笑，因為它讓人感覺妙趣橫生之餘，講的又都是很淺顯的東西，卻有着十分深刻的意義，如果我們真的按照書上所説的那樣去説話和交際，不僅我們自己心裏會有滿足的感覺，而且我們身邊的人也會更加舒服。

蔡康永的説話之道讀後感範文 篇8

暑假時閒來無聊，突然想起老師之前推薦過基本不錯的書，因為平時挺喜歡看蔡康永和小S主持的《康熙來了》，所以就挑了蔡康永的這本書來讀。本來讀之前並沒有抱太大的興趣，因為覺得這大概是本教人説話的書，應該有點無聊，但是讀了幾頁卻是讓人愛不釋手。有點感受想跟大家分享一下。

這本書讓我學到的最重要的一點就是：在生活中要有意識地留心自己所説的話和別人所説的話給人的感受，然後不斷完善，説讓人感到舒服的話、説妥當的話。這種能力可以拉近人與人之間的距離使溝通更高效。每天我們説那麼多話，如果我們能自己找個空當，把我們説的話放在心頭玩味一番的?“我為什麼説出這句話?”“我為什麼會用這個態度説?”沒事就想想這些，就會發現，我們心裏其實藏了很多我們自己都沒搞清楚的東西。這些東西藏在我們的話裏，從我們的嘴巴説出去了，變成別人評價我們的依據。如果我們稍加玩味我們的説話內容和説話方式，會比較懂得別人是怎麼形成對我們的印象、怎樣定位我們在他們人生中所佔的比重。如果，我們練習，把我們相信的事和我們説的話儘量變成一體，那我們比較可能因為説話謹慎，而成為一個謹慎的人;或者因為注意説話的品位，而成為有品位的人;或者，因為訓練自己好好傾聽，而終於變成一個善於站在別人的立場想事情的人。

“把説話練好，是最划算的事”是蔡康永在序中的第一句話。他認為從我們嘴巴説出去的話，很大程度上變成了別人評價我們的依據，不可小看，如果稍加玩味自己説話的內容和説話的方式，會比較懂得別人是怎麼形成對自己的印象、怎樣定位我們在他人的心中該佔的比重。不同於其他的口才類書籍，這本書沒有説教分明的模式，不過多強調語言的藝術性技巧性，而是把注意力放到給別人的感受上。通過一個個虛構卻又貼近生活的小故事讓人明白不用能説會道，不用假裝深度，只需懂得傾聽，懂得欣賞，已經是與人交流的一種美德。而與人交流，也無所謂“良心”、“靈魂”這類高貴字眼，太多時候，我們需要的只是推心置腹的“感覺”，而不是生死之交!懂得説話不僅可以交到好友，也有可能化干戈為玉帛，化敵人為朋友，如此有利的投資，又何樂而不為呢?讀起來簡單親切。

當然，説話是一門很深奧的學問，不是單憑學人家的就能完全掌握，通過這本書可以學到一些對説話之道的捷徑，但更多的是要我們在生活中，社會中，人與人之間的交際中多方面去學習和體會。在什麼時間，什麼場合同什麼人説話，講什麼話，要真正做到不是件容易的事。我還要好好揣摩和學習蔡康永所謂的説話之道的真意。

蔡康永的説話之道讀後感範文 篇9

哎!説來也真慚愧，都九年級了，四大名着只讀了其中的一部《水滸傳》，一部充滿戰爭、血腥的小説，但還是蠻容易理解的。人人都説《紅樓夢》是四部名着中最難理解的，我覺得一本書只要用心去讀，花時間去讀，怎麼會不理解呢?我一定要試試。

林黛玉是《紅樓夢》中的主角，人們常用一些“體弱多病”、“瘦骨如柴”、“病怏怏”的這類詞來形容她，也確實如此。我也覺得這個人像一根枯草，被風吹一下就會倒。但當我看了《黛玉葬花》，我覺得自己錯了。

曹雪芹筆下的林黛玉不只是一個脆弱無力的美女，只讀了《紅樓夢》的冰山一角，我卻感受到她是一個詩化了的奇女，她的《葬花詞》打動了多少讀者的心，我越來越被她吸引。她作的每一句詞，都是那麼的與眾不同，充滿了她真實的內心情感。即使是一草一水，一山一石這些平凡的景物，她都能展開豐富的想象，與自己的命運聯想在一起，感人肺腑。

感覺她就是周敦頤筆下的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩”的清蓮。尤其是從她那句“質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝”，表現出了她高潔的情志和堅貞不阿的精神。

感覺她是陶淵明筆下的《桃花源記》中的其中一員，是與陶淵明志同道合的一類人。對“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂”的生活十分嚮往、追求的人。特別是那句“願奴肋下生雙翼，隨花飛到天盡頭”。

總感覺她又像劉禹錫一樣有着“可以調素琴，閲金經”的這種高雅情操。據説她住的地方“苔痕上階綠，草色入簾青”，但我覺得這與她的性格也是十分相符的。

此時，我感覺她與詩是一體的，是詩展示了她的迷人光輝，是詩抒發了她的悲傷，是詩發泄了她的憤懣，是詩使她表現出了超凡脱俗。

林黛玉悲慘的身世讓我感動，嬌美的姿容讓我羨慕，多病的身體讓我憐惜，橫溢的才華令我折服，我陶醉於從她身上散發出的沁人心脾的清香，可惜天妒紅顏。

蔡康永的説話之道讀後感範文 篇10

唐太宗李世民曾説：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”中華上下五千年歷史文化源遠流長，從《史記》的光華中我們可以看到王朝的興衰，得以窺見世事發展的道理。

《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳説中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》合成“前四史”。其被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”;劉向等人認為此書“善敍事理，辯而不華，質而不俚”。

它的取材相當廣泛。當時社會上流傳的《世本》、《國語》、《秦記》、《楚漢春秋》諸子百家等著作和國家的文書檔案，以及實地調查獲取的材料，都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來源。特別可貴的是，司馬遷對蒐集的材料做了認真的分析和選擇，淘汰了一些無稽之談，如不列一些沒有實據的三皇，以五帝作為本紀開篇，對一些不能弄清楚的問題，或者採用闕疑的態度，或者記載各種不用的説法。其文字運用的傳神也令人慾罷不能，如劉邦聽聞韓信死後的反應，用了五個字“且喜且憐之”將劉邦複雜矛盾的心情表現得淋漓盡致。由於取材廣泛，修史態度嚴肅認真，所以，《史記》記事翔實，內容豐富。這裏有英雄窮途的奮勇，有帝王孤獨的無奈，又復仇者絕望的空虛，也有聖人深夜的哭泣，所有人都被太史公以高貴的形式刻下名字。

瞭解完其內容的“雄、深、雅、健”，我們同樣可以關注太史公的寫作背景。太史公是以超我之姿完成《史記》的。創作《史記》時，他正蒙受前所未有的屈辱。“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關木索、被箠楚受辱，其次剃毛髮、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣!”腐刑無論是從身體上還是生理上都對他是極大的摧殘。在這樣的雙重摺磨下，他儘可以宣泄自己的私憤，但他最終超越了生死，超越了自我，也超越了時代，只是從歷史的亂石堆裏擷取最耀眼的碎石來築造一個民族的豐碑。

歷史的長河靜靜流淌，温潤而莊嚴，其中熠熠閃耀的流沙萬千等着我們小心翼翼的擦拭、領會它的光芒。先讀經，後讀史，則論事不謬於聖賢;既讀史，復讀史，則觀書不徒為章句。讀史，明史，在精彩的故事中汲取智慧，認識自己和世界，同時更是在傳承中華原汁原味的文化。

蔡康永的説話之道讀後感範文 篇11

《苦兒流浪記》這本書的主人公雷米是英國的一個世襲貴族的長子，但被他的叔父丟棄街頭，想獨霸他的財產，雷米被一户平常人家撿走了，之後過上了苦日子。

雷米本來和他的養母生活得很好，但養父的受傷打官司讓雷米的命運得到了改變。養父打官司失敗，家裏沒有了一分錢，窮困潦倒，養父為了雷米的養母還在收養雷米而勃然大怒，最後，他用四十法郎把雷米賣給了一位耍雜耍的老人。從此，雷米過上了四處漂泊、流浪的日子。他曾在漫天風雪的森林中受到野狼的襲擊，失去了兩條可以雜耍賺錢的狗，險些因為飢寒交迫凍死在花農門前，但同時，他唯一的親人，師傅維泰利斯因為把所有温暖給了他而凍死了。幸好那位花農心地善良，留下了他，並讓他把這兒當成自己的家，雷米過上了幸福的生活。但好運並不長久，那位花農一下子突然破產，因還不起債而被抓去坐牢，雷米只好又過上了流浪街頭的生活。終於，雷米找到了她的父母、兄弟，並一起生活，但是他的夥伴卻告訴他這一切都是一場大陰謀。最後，皇天不負有心人，雷米終於找到了他的母親——在中途遇到並生活過的一位好心的夫人，他繼承了龐大的遺產，最終開心的生活了下去。

假如一開始雷米並沒有被他的叔父偷走而直接繼承了財產，那他永遠不會明白這筆財產是多麼來之不易，他也不會明白這世界上苦難的人們，而是成為一個消金如土、大肆揮霍的富家子弟吧!甚至有可能還認為這筆遺產太少了，要是再多一點兒就好了。可是，這一切對於雷米來説，他之前流落街頭，温飽問題都解決不了，自然也就體會到了財產的來之不易，十分滿足，能有一個好的家庭了，他也就幫助了無數窮人，當然十分開心。

滿足帶來的是幸福，不滿足帶來的是悲觀，我們為何不試着讓自己現在的生活同那些窮困人民比起，讓自己滿足並快樂呢?幸福其實就在每個人的身邊，只是缺少那一雙雙發現它的眼睛。

蔡康永的説話之道讀後感範文 篇12

耳畔聽着樹葉摩挲的悦耳交響，鼻端襲來陣陣沁人心脾的幽幽草香，又是一個黃昏，我端坐在自家陽台上，看着我的最愛——《金銀島》。

小男孩吉姆聰明機智，勇敢堅強，而且對任何事都充滿好奇。一個偶然的機會，吉姆得到了一張藏寶圖，利富西醫生和鄉紳特里佐尼得知後決定與吉姆一起踏上他們的尋寶之旅。途中，由於鄉紳的輕信他人，將此行祕密泄露，不幸被一羣海盜盯上，扮成水手上了船，意圖不軌。還好老天眷顧好人，讓吉姆偷聽到了海盜們的計劃，從而粉碎了他們的陰謀。

毫無疑問，吉姆是勇敢的。在獨自手拿彎刀與海盜戰鬥時，手被鋒利的刀片割傷了，他也好毫不在意;吉姆更是無私的，此刻的他心裏想的不是自己的傷痛，而是大家的安危，同伴的無恙;此時的他心裏裝的是團結一致、保護領土，不是耍小孩子脾氣般的任性。當我看到吉姆孤身一人與老奸巨猾、詭計多端的老海盜漢茲周旋時，我的心提到了嗓子眼兒，不禁暗自禱告吉姆平安。也許是因為我的誠心讓作者感動了，吉姆竟然真的安全地度過了危機。翻頁往下讀，才知道吉姆是靠扔飛到擊中漢茲要害而勝出的，這對於一個年少的孩子而言，需要多大的勇氣和膽量啊!回想我平時遇到問題時的猶疑不決、瞻前顧後、磨磨蹭蹭，真是感到慚愧。

這次驚心動魄的冒險是一場生與死的較量，也是一場正義與邪惡的較量。海盜們想謀財害命做大富翁，結果卻落得個死的死、傷的傷、失蹤的失蹤，流放的流放。貪婪的慾望只會讓人最終走向滅亡。

一本書，一個人，一些故事，讓我記住了這次冒險。更記住了這冒險背後的勇敢、正直、善良、團結，因為他們的人生是如此精彩。此刻的我，就像老師所説的：“雖不能至，心嚮往之!”

蔡康永的説話之道讀後感範文 篇13

我讀了《寫作業不用靠媽媽》這本書中的“思考巧克力”一文，短短的五頁紙，不但豐富了我的想象力，還讓我明白了一個道理。

它主要講了：宙思一遇到要動腦筋的作業就頭痛，每次都只能向媽媽求助幫忙。有一天，他需要交出創意大賽的作品。媽媽拒絕幫忙後，宙思去找發明家叔叔，結果發明家叔叔和他媽媽的態度一樣，讓他先想好一個主題，再寫一張計劃表。宙思對他大失所望，不耐煩地説：“難道就沒有一種吃了讓人馬上想到好點子的藥嗎?”那一剎那，讓發明家叔叔眼前一亮，想到了一種能讓人想到好點子的藥。最後，他給了宙思一盒能思考的巧克力，並告訴宙斯吃的時候不能嚼碎。然後，宙思離開了。我想：那盒巧克力會讓宙思變成愛思考的人的。

這讓我明白了多思考，多試幾次，你就能想出好點子的。

蔡康永的説話之道讀後感範文 篇14

第一次看到這個書名時，心中並沒有任何觸動，甚至覺得用這樣一句話作為一本書的名字，似乎有點不妥，只是那龍應台三個字對我實在誘惑力太大，引得我非要看看究竟這個書名背後藏着怎樣的文字。幸好，並沒有因自己對書名的第一印象而錯過這本書。

《回憶是一種淡淡的痛》其實是一本中國台灣作家的短文選集，文章大多數圍繞着“憶”這個主題，或是作家回憶自己的往事，或是回溯歷史的沉思，或是作家着筆故事主角的往昔，文風多清淡質樸，温婉雋美，直扣心絃。

驀地，思憶起朋友黃大頭在兩年前曾經對我説過的一句話：“不要再活在過去了，向前走。”那是在我突逢那時人生最大的轉折與挫傷的當下，我每一日裏的流連舊地，尋找整理翻看舊照。終於，在我又一次將新尋到的舊時相片上傳到空間時，黃大頭忍不住了，在QQ上狠狠地訓斥了我——完全無視我是她半個師傅的身份，那樣的直言不諱，那樣的一針見血，醍醐灌頂也不過如此。

記得當時愣住了好久好久，回過神來時，已經走在東區灑滿落葉的街道上，直到眼淚不知不覺地滑落，方才在一處偏靜的草地上停下，嗤笑自己竟如失戀一般地留戀追憶一份自己絕然狠心放手的東西。

跟吳花果説我要珍藏過往，不再盲目留戀，勇敢邁步向前時，他竟不相信。問他為什麼，他説：“你這個人，要是‘感性’和‘理性’打架，‘感性’一個小指頭就碾死‘理性’。朋友都是十幾年的老友，戀愛不談個九年你都不打算跟我結婚，玩個無聊的網頁小遊戲都能上玩五六年，一份那麼辛苦的工作只因同事領導人好便堅持做上這麼多年。你能這麼輕易就完全放下過去嗎?”最後，他下結論：“你頂多活在當下的同時，心裏仍暗暗糾結於過往。”我雖然一臉黑線，卻不得不折服於他的結論，這個世界上最瞭解我的人莫過於他了——我也確實至今仍不時回想往事，暗自懊悔難過。

好吧，我承認，有些回憶縱使殘酷不堪，我仍無法徹底忘懷，時隔再久，依然刺痛我心。回憶，有時甜美如蜜，有時傷人如刀，我的不勇敢致使某些過往永遠有傷害我的能力。而這些雕刻於骨血的記憶，又如何能在血液裏徹底消融呢?

蔡康永的説話之道讀後感範文 篇15

“少年人如朝陽，少年人如乳虎，少年人如俠，少年人如春前之草。” 它選自《今日中國少年説》一文。只要是讀過“今日中國少年説”的同學會感到很親切的。文章把我們少年人比喻成朝陽.乳虎.俠.春草。

中華上下五千年，在中華民族浩瀚的歷史長河中，漢字是人們智慧的結晶，而詩詞則是漢字文化的精髓所在。走進詩詞就如同暢遊在了無窮的知識的海洋。今天我有幸觀看到了經典誦讀比賽節目《國學小名士》，它好像帶我推開了扇神奇的大門，讓我盡情遨遊在中華民族博大精深的文化中。

比賽的流程很簡單，分為三大環節，“我愛記詩詞”“名家對對碰”和“美德大考驗”。選手們都不甘落後，大顯身手，發揚了中華五千年的經典文化，為我們展示了中華民族的傳統美德。

短短四十分鐘的比賽，卻讓我思考了許多許多。在最後一個環節中，孫榮憶選手説的一句話而引發了我的深思“我左邊坐着大哥哥，右邊坐着大姐姐，我果斷的把蝦夾給了他們，這是應該的”是啊，這是應該的。自古以來，我們中華民族講究禮讓，禮讓作為我們中華民族的傳統美德之一，我們作為中華兒女來説更應該把它傳承下去。可是現在世上的一些人，他們卻不這麼想，我們身邊的小事就有許多，平時在校園裏上下樓梯時，如果可以做到高年級禮讓低年級，那我們的校園是不是可以變得更安全?汽車在路上行駛時，如果可以做到大家都讓一步，那我們的道路是不是可以變得更暢通?當今社會還有許多因人們沒有遵循禮儀而產生的問題，家庭財產的分配，難道就真的可以因為幾個錢的問題就可以拋棄親情嗎?如果大家都可以做到“禮讓”二字，正如孫榮憶説的那樣，從身邊的小事做起，把好的東西讓給朋友;餐桌上的食物讓長輩先吃;乘公交的時候讓老人，孩子先上。

最後一環節中，還有另一位選手所做的一件事，令我深思。任家豪選手主動承認了自己在禮儀方面的不足，並改正了它。誠信二字雖然簡單，可並不是每個人都可以做到的，中華五千年自古是教育我們要講誠信，可是卻有多少人真正做到了這兩個字呢?現在的街道上走到那裏都可以看到衣衫襤路的乞討的人們，而他們大都是利用人們的同情心騙取錢財的騙子。還有些商家圖省錢，圖省力，就在食品中商品中加些危害人體的東西。還有身邊的一些小事，例如，借東西不還的，約好了時間遲到或不到的人。誠信是每一箇中國人應該做到的事情，傳承中華傳統美德更是每一箇中華兒女要做到的事情。我們國小生作為新一代的棟樑，中華兒女新一代的希望，更應該以身作則，把我們中華五千年的民族文化精髓，和傳統美德的精神傳承下去。

一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等於沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。國學是中國的國粹，它承載着中華民族五千多年的文化底藴。美德，是中國的傳統，它記載着中國曆歷代代的品行。讓國學經典的智慧之光引領自己走出迷茫，讓傳統美德的大舞台照耀自己未來人生的道路;希望能有更多人繼承並國學文化，發揚傳統美德，讓自己在歷史的舞台上熠熠生輝、永不衰竭!

蔡康永的説話之道讀後感範文 篇16

生當作人傑，

死亦為鬼雄。

至今思項羽，

不肯過江東。

——李清照《夏日絕句》

我只能説，造化弄人。項羽只應該是一位傑出的軍事家，他有超羣的軍事統帥才能，戰場上豪氣蓋世，叱吒風雲。他能夠以自我為中心，出奇制勝，一生經歷大戰十餘次。然而，他在軍事上取得成功的優點恰恰是使他在政治上一敗塗地的制約。

太史公在《史記·項羽本紀》並沒有過多的否定項羽，但我們要了解項羽不能僅僅依靠《史記·項羽本紀》，在《史記·高祖本紀》、《史記·淮陰侯列傳》等文章中都有對項羽的記敍。

項羽是一個有着堅定的信念的人，在他的手下數以萬計的生命逝去，只要是阻礙他滅秦興楚的復仇事業和雄霸天下的壯志的人，無論貴賤，無論強弱，無論老少，他都毫不心慈手軟，徹底予以毀滅。但是這一點就恰恰説明了他為什麼不能夠成為一名政治家。要成為一名成功的政治家，除了過人的膽識和謀略以外還必須有超出常人的遠見卓識。

項羽是不善於用人的，這一點是作為政治人物的一大忌諱。比如説韓信，項羽不能重用他，韓信就投靠到劉邦麾下來，後來成為劉邦開國的三大功臣之一。而且我們可以進一步看出項羽所重用的人，不是項家的人，就是他的親戚、同鄉，所以項羽的幹部團隊沒有很傑出的人才。項羽還不重視聽取別人的意見，也就是説，項羽的胸襟度量是不夠寬大的。韓信曾批評項羽的缺點説：項羽遇到步將們打勝仗該封爵了，便刻了一個爵印，卻捨不得把這印信交給步將。也就是説，項羽捨不得把這爵位封給有功的步將，項羽將爵印拿在手裏一直把玩，最後把新刻印信的四個角尖都磨圓了，變成了舊印，才將這印信依依不捨地賜給立功的步將。這個步將拿到這爵印，等的時間已經太長，而且一看已經是個舊印了，也就不感激項羽，自然不會對項羽產生感恩之心，反而會有不滿情緒，這就顯示項羽的胸襟不夠寬大。

孔子提倡行仁政，而項羽在這個方面也是十分欠缺的，項羽在這一方面的作為可以用“大仁小愛”來概括。大仁，是指對全國老百姓的一種摯愛;小愛，是對身邊的人之一種關愛。作為一個政治領袖，需要大仁，也需要小愛。項羽對於身邊的人，真是關愛倍至，韓信曾經敍述項羽的故事説：項羽對於身邊的士兵非常的好，遇到士兵們受傷、生病，項羽會親自去探望他們，甚至會在他們病牀旁哭泣，把自己的食物送給受傷生病的士兵吃。所以他對於身邊這些士兵們非常關愛，但這史記項羽本紀讀後感些只是小愛，至於項羽對於全國那些沒有跟他關係的老百姓，則似乎沒有愛心。我們可以看到項羽便曾坑殺20餘萬秦的降卒，他們是投降的秦兵，既然已經投降為自己降卒，也就算是自己的百姓，但是項羽卻把他們都坑殺了，這手段實在是很殘忍，表示項羽對那些不認識的降卒是沒有愛心的。此外，項羽率軍進入咸陽時，放火燒了咸陽的秦皇宮，傳説大火連燒三個月不止，這當然也會波及到咸陽老百姓，因為這些火不可能一下撲滅，所以許多咸陽百姓也被燒得無家可歸，這也是因為項羽不認識咸陽老百姓所以一點都不疼惜他們，可見項羽在大仁方面是欠缺的。

最後説，項羽最缺少的是還是謀略，項羽本身是位非常勇猛的武將，他自己説：「自己戰無不勝，攻無不克。」但這只是戰場上每一次戰役的勝利，實際當上一個大戰爭時，大方向的戰略遠比每場戰役的戰術來得重要，若只是在小的戰役因為戰術成功而勝利，但最後大的戰略卻失敗，那最後仍是會失敗。我們只要看看日本在二次大戰時候，日本侵略中國在每場小戰役上，幾乎百分之九十幾都是勝利的，很少在小戰役會失敗，而日本向東南亞與美國的攻擊，這些戰役都是成功的，但是他大方向的戰略卻是失敗的，最後導致結果便是日本無條件投降。所以戰略是非常重要的，項羽似乎沒有戰略，我們從史料中似乎看不出項羽有什麼戰略，他給人的印象是東打一拳，西踢一腿，他的出拳踢腿似乎都很有力量，可把一個敵人打倒，但最後項羽自己也會力竭而死，所以戰略是非常重要，這是一個政治領袖必須要知道的。所以政治領袖一個重要要做的事情，是要有一個成功的策略，這樣才能造成最後的勝利。

以上就是我對項羽的一些初步的認識。

蔡康永的説話之道讀後感範文 篇17

《歐也妮。葛朗台》是巴爾扎克的代表作《人間喜劇》。小説集中的一部作品。《人間喜劇》它揭露了當時資本家的醜惡面目，鞭韃了社會的黑暗，世態的炎涼。同樣這篇小説也是如此。

小説為我們塑造了一個可憎的吝嗇鬼形象——老葛朗台，他以積累財富為樂趣，他家財萬貫，但卻穿着破舊，居室簡陋;他能言善辯，有一套套理論，但當他談生意時，卻狡猾地裝成一個結巴;他説渴望親情，但當他妻子病危時，他卻捨不得花錢去請醫生。他的一生，沒有享受過，也從沒快樂過，因為他考慮的只是怎麼算計別人，怎麼樣才能賺到更多的錢，為了金錢可以放棄一切，這是多麼愚蠢，多麼可悲。他臨死前還念念不忘自己的萬貫家財，在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢面前，幸福簡直一文不值。當時的資本主義社會如此，他僅僅是一個縮影，通過他我們看到一個唯利是圖，互相算計的社會。他的一生，深刻暴露資產階級家純粹的金錢關係。

小説的主人公歐也妮是一個令人惋惜地女兒，她不懂利益的紛爭，不追求金錢的虛榮，但可悲的是她出身在這樣一個家庭，這樣一個社會，有着這樣的一個父親。她的生命中也曾出現過一道波瀾，她企圖衝破家庭社會的束縛，去追求自己的幸福，然而她的社會不允許，她的愛情在這樣的社會終究成為虛幻。他們看中她的只是她的金錢。這樣一個天真純潔的人在那樣的社會環境下，註定只能成為悲劇。

看完作品，我的心情是沉重的，書中的一個個人物給了我強烈的內心震撼。人生究竟為了什麼?聯繫當今社會，許多人為金錢，權利，名望，慾望奔波勞碌，勾心鬥角，互相壓軋，比如一些官員貪污腐敗，某些人搶劫犯罪，一些奸商製造假冒偽劣商品，他們與葛朗台，查理又有什麼區別，他們得到了他們想要的，然而他們快樂嗎?不要選擇一條錯誤的道路，那隻能使你暫時的滿足。但隨着時間的推移，你會明白，那條道路是多麼骯髒、醜陋，而你終究也會明白這些毫無意義。人生是充滿黑色調的。那麼人生到底是為了什麼?也許只是幾個知己，幾個你愛的人和愛你的人，一些夠用的錢，一份對得起自己的良心，一個適合你的目標和一段充實的生活就足夠了。當你離開這個世界時，能做到問心無愧，那麼你的人生將充滿樂趣，生活將更加精彩!

蔡康永的説話之道讀後感範文 篇18

上一星期，爸爸給我買了一套書，《裝在口袋裏的爸爸》，這套書非常有趣，我現在有六本，其中最喜歡的就是《顛倒沙漏》。

小主人翁叫楊歌，他有一個爸爸，只有小拇指那麼大。可是他的爸爸非常聰明。為他發明了很多稀奇古怪的東西。

早上剛起牀，小主人翁楊歌發現自己飄到了天花板上，其他的物品也飄到了空中。他迅速地去找他的爸爸，剛把爸爸放進口袋裏，“當!當!”全部東西都掉了下來，他也摔了一下。他知道又是他的“淘氣”的爸爸搗的鬼。

在媽媽的催促下，他剛想吃早飯，卻發現客廳裏一切亂了套。鳥在水中游，魚在天上飛……過了幾分鐘全部東西都掉了下來，摔壞了!

原來這就是他爸爸發明的“顛倒沙漏”，只要在顛倒沙漏下面的小屏幕上寫上要顛倒的東西，把它反過來，就顛倒了。

小楊歌拿着沙漏上了學校，他想讓同學們見識一下這個奇蹟的發生。數學小測驗課上，他考了零分，老師正準備批評他，他趕緊在沙漏上寫上了“數學老師”。馬上，數學老師就開始表揚他，反倒批評了考滿分的同學……誰都不知道發生了什麼事，只有他一個人偷偷地樂。

突然有一天，沙漏被科學狂人猴子搶走了。世界開始顛倒了，恐龍復活了，老人變成了嬰兒，夏天下雪了……這是一件很可怕的事情，整個世界被顛倒了。於是，“闖禍的”爸爸又發明了一個沙漏，與猴子大戰，最終降服了猴子，把沙漏奪回了。於是世界又恢復了平靜。

這本書，看起來又驚又險，一波未平一波又起，我一口氣就看了一百頁，如果不是爸爸催着我睡覺，我想把它看完。第二天一放學，顧不上吃飯就開始看。

雖然“顛倒沙漏”很有趣，很好玩，但是他卻給人類帶來了災難。我想，我們不能只為了自己好玩，而破壞世界的和平。我們都要好好的保護這個地球，愛護和平。

蔡康永的説話之道讀後感範文 篇19

《定位》這本書，是兩年前看到小米的雷軍強烈推薦的，當時小米正處於浪潮之巔，我很好奇，就買來看。

然而現在才來分享這本書，是因為發現一個奇妙的現象，雷軍這麼推崇這本書，卻並沒有按照這本書來做。

按照“定位理論”，一個品牌只能做一種產品，而今天的小米除了手機，還在做智能手錶、淨化器，去年還信誓旦旦要進軍空調市場，要與格力一較高低。

有點不能理解，這似乎背離了定位的原則，所以想把這個問題拋給大家，在分享完後，想和大家討論一下，看看大家有什麼獨到的見解?

介紹作者。

艾•里斯，是個營銷界的傳奇人物，他與彼得•德魯克、傑克•韋爾奇等，一同被美國評選為“全球十大頂尖商業戰略大師”。

我今天準備從三個點出發來給大家分享：

一.如何從外部看世界

二.定位的原則

三.定位的方法

一. 如何從外部看世界

首先從序言講起，德魯克晚年曾説過:

我們已經進入組織的社會，所有組織的共通點——就是組織的成果只限於外部……可是，我們只看得到內部。

什麼意思呢?

李笑來説他發現一個現象：員工喜歡賣自己公司的股票，甚至連阿里、騰訊這樣的好公司也一樣，當股票宣佈解禁的那天，那些手持原始股的員工們會第一時間將自己手裏的股票賣掉一半以上。

為什麼呢?

因為絕大多數人都不喜歡自己的公司。即使是阿里這樣的公司，他們的員工因為身在其中，過於瞭解公司，總能看到公司內部的管理缺陷和系統漏洞，在他們看來，公司可能活了不多久了，不如趁現在還能賺錢趕緊先把股票賣了更安心...殊不知其他公司內部可能問題更多(因為按照《失控》的説法，所有成長型公司幾乎都在崩潰的邊緣。而那些異常穩定的公司，才真的應該小心才對。)

可是我們一般人，通常就是隻能看得到內部，還要站在外面看自己?除了鏡子，站在哪兒也看不到自己呀。

記得兩年前，我特別想創業，當時特別崇拜雕爺，也就是雕爺牛腩、河狸家、薛蟠烤串的創始人，他在《MBA教不了你的創富課》這本書裏講到：“想要創業成功，必須站在月球上看地球。”

我當時一直在想，這到底什麼意思啊?我明明生活在地球上，怎麼跑到月球上呢，還要看地球..……看看地球儀行嗎?直到最近，我才終於明白了這句話的含義。他的意思其實是讓我們提高我們的元認知能力。

什麼是元認知能力呢?就是“思考 你的思考過程”。

就像《正念的力量》這本書裏講到的：“我是誰?我是我的思考者。”

比如，“我生氣了”和“我知道我生氣了”，這兩句話之間是有巨大差異的。前者只會鬧情緒，用情緒來處理事情，然後越弄越糟;而後者則會反思，誒，我現在生氣了?我為什麼會生氣呢?原因是什麼?那我下次應該如何避免這種情況發生?

神奇的是，當你這麼想了一圈下來之後，你可能會發現，自己居然不生氣了，因為你跳出來了。你正在作為一個旁觀者看自己...…這就是站在月球看地球，站在外面看自己，站在外部看世界。

順便分享一下提高元認知能力的方法：集中百分之百的人注意力。因為當集中注意力時，是大腦最放鬆的時刻。你們有沒有過這種體會，當你做自己感興趣的事情時，時間不知不覺就過去了，因為這時大腦最放鬆、最舒服，進入了一種心流的狀態，所以時間才過得飛快。這也是為什麼一次只做一件事效果最好，因為這時注意力最集中，大腦也最放鬆。

理解了這個概念之後，我們就可以回到這本書了，這時候再來看這本書，可實踐性就會強很多。

二.定位的原則

先來説下什麼是定位?

定位的最新定義是：如何讓你在潛在客户的心智中與眾不同。

舉幾個例子:?

西南航空，在當時所有航空公司都是多艙級的現狀下，將自己定位為“單一艙級”，一舉成為美國最盈利的航空公司(也許是唯一盈利的)。

百事可樂，在可口可樂大肆宣揚其“正宗”的背景下(正宗意味着祖輩們都在喝)，將自己定位為“年輕人的可樂 ”。

雲南白藥創可貼，利用邦迪缺點——不含藥，將自己廣告定位為“有藥好的更快些”。

有一個島國，格林納達，被譽為“盛產香料的小島”，卻一直無人問津，後來它將自己重新定位為“加勒比海的原貌”，一下引來遊客無數，使這個國家原本高達30%以上的失業率消失的無影無蹤。

然後大家想想，這些例子有什麼共同特點?

1.他們善於分析外部環境，明確知道競爭對手的價值。

2.避開競爭對手的強勢，利用別人弱點，確立品牌優勢。

3.最重要的一點：儘量簡化信息。

傳播和建築一樣，越簡潔越好。

原因很簡單，因為複雜的大家記不住啊。

比如，沃爾沃用的是“安全”，寶馬用的是“駕駛”，聯邦快遞是“隔夜到達”，佳潔士是“防蛀”。

有沒有注意到，他們都只用了一個詞。

讓我想起了《從0到1》這本書中最重要的一句話(因為關於這本書，我只知道這一句話)，就是：

“只要你能把自己的核心競爭力提高到同行的10倍，你就能超越競爭。”

聽起來好難是不是，但仔細想想，其實也沒有那麼難，因為你只需要抓住一點去提高，其他的都不用管。

比如最近我一個朋友想開蛋糕房，問我覺得怎麼樣?我就問，你的蛋糕核心競爭力在哪裏?

她説，有啊，蛋糕造型精美，最好的原材料、超級健康，味道鬆軟可口，包裝大氣上檔次...

因為當時剛看到過那句話，我就在她面前趕緊炫耀了一下功力，我説：不行，這算什麼核心競爭力，要知道，什麼都有，就等於什麼都沒有啊。

如果一句簡單的話不能概括你的賣點，説明你的策略就是失敗的。

圍繞一個核心賣點，把它放大，這就是規則。

保潔公司在這點上做得最好。

在美國，象牙是一款肥皂品牌，剛洗衣粉出現時，一般公司很可能會推出象牙洗衣粉，因為功能差不多啊，但是保潔沒有，他推出了汰漬。

讓象牙暢銷了99年。而汰漬作為一款洗衣粉，也取得了成功。

寶潔的每一個居領先地位的品牌都有各自的名號: 佳潔士牙膏、海飛絲洗髮水、舒膚佳香皂、幫寶適尿不濕，而且每個品牌都有自己獨特且唯一的特點。

保潔深深地明白，使公司強大的不是規模，而是某個品牌在客户心智中的地位。只有足夠單一，才顯得足夠專業。

三.定位的方法

定位切忌跟風，要尋找空位。

想要找到空位，必須具有逆向思考的能力，反其道而行之。

記得巴菲特説過他最欣賞查理•芒格的一點，就是他的逆向思維。查理•芒格最愛説的一句話就是：“反着想，總是反着想。”

如果人人都朝東走，那我們就看 能不能往西找到一個空位。

書中列舉了幾個方法：

1. 尺寸空位。

在汽車製造商們一直熱衷於加長車身和降低車身的車型，並使之一年比一年流暢、美觀時，大眾甲殼蟲進入市場，車身又短又寬，醜陋不堪。

甲殼蟲的廣告定位是：“往小裏想(Think Small)”。

這廣告表明了大眾的準備定位，從尺寸這一角度，向潛在客户心智中 越大越好 的假定提出了挑戰。結果一直到現在甲殼蟲都賣的超火。

2. 高價空位。

一説到高價，我們首先會想到奢侈品，但其實高價戰略，不只對奢侈品有效，對爆米花之類的平常物品也同樣管用。

成功的祕訣是: 你必須是第一個，且必須有真正的差異化支撐高價。

甚至這個差異化有沒有用都沒關係，它的目的只是給那些願意多花錢的人一個合理解釋。

比如：手錶為什麼會成為奢侈品?是因為“勞力士”的出現，它是第一塊價值昂貴的手錶，它的差異化在哪裏?在那個機械錶的時代，它是純手工打造。

要説純手工打造有多大用?可能也未必，我看我的機械錶、電子錶 走得也一個賽一個準。

它贏在能夠找到差異化，並敢於賣高價。

還有，同樣是打火機，既可以是一塊錢的地攤貨，也可以是幾百甚至幾千的zippo，zippo的差異化在哪裏?最大的特點就是 防風，因為這個特點，它可以賣到同品類其他品牌幾百倍的價格。

所以，要敢於找到差異化，第一個賣高價。

3.性別空位。

萬寶路，是第一個在香煙領域裏建立男性定位的全國性品牌。

CK，也是一個用性別成功定位的案例。

同行業的人大都朝一個方向發展，機遇卻在相反的方向上。

露華濃公司的查利香水，是第一個試圖用男性化名字與穿套裝的女人廣告爭高低的香水品牌。

4. 年齡空位。Aim牌兒童牙膏。

5. 時段定位。Nyquil，第一款夜間感冒藥。

6. 經銷方式空位。Dell戴爾電腦。

其實這本書不只是用於公司創業，對我們每個人幫助也很大。

一. 如何從外部看世界

讓我們知道了，我們需要鍛鍊元認知能力，站在外面看自己，“讓我，成為我的思考者”。

二.定位的原則

我們每個人都應該找到一個自己的核心競爭力，發揮優勢，比如如果你善於寫作，那你就不要去考慮怎麼營銷自己，全身心投入寫作就好，當你寫到足夠好，自然有人會主動跳出來幫你做營銷。把自己的優勢發揮到極致，才是最重要的。

三.定位的方法

想想自己有什麼別人不具備的才能或是潛質，不要去隨大流，最好找一個別人都不擅長也不關注的領域去做，反其道而行之，在互聯網的大趨勢下，長尾理論會助你一臂之力。

特勞特《定位》讀後感五

“定位”就是你在預期客户頭腦裏如何獨樹一幟。這在商界舉重若輕的言論，影響深遠。

綜觀這本書，第一章節傑克特勞特便根據定位的概念列出許多大公司所普遍犯的九大錯誤。這些錯誤令那些巨頭們付出了昂貴的代價，作者的意思，原本這些錯誤可以避免的，但執意所為的後果是損失慘重。如果想避免迷茫，少走彎路，想突出特色而獨樹一幟，想在市場營銷戰中獲勝，清晰定位是絕對有必要的。看吧，那些超級公司正是犯了定位模糊的錯誤，被分為九大類，讓人們吸取其中的教訓。瞧，人們心智中對你的產品的看法，對你公司的看法影響着他(她)們的行為方式。作者告戒人們要放棄改變人們心智認知的行為，最重要的是強佔預期客户頭腦並獨樹一幟。我個人甚至相信這個方法也適用於人際關係的交往。一個獨特的與終不凡氣質的人總是容易讓人記住，這是因為這個人在那個人心中形成了獨樹一幟的形象，和普通人區別開來，產生了強烈的個性。如果從改變自己的角度上來説，來一個重新定位不是非常棒嗎?但很難，人的習慣行為是很難改變的，更何況從內涵氣質上的改變。而此時我們所犯的錯誤，和一些機構臃腫，不願意隨便改變自我的企業又有什麼兩樣。所以説要想做好企業，先做好人先。企業是由人構成的。

通用汽車公司，傑克勞特勞形容二十世紀初的通用“一團遭”。很混亂的原因是品牌隨便延伸，各種牌子概念混淆不清，加上沒有價格的區隔，通用無法統一管理好眾多汽車品牌，導致，可以有巨大發展潛力的牌子發展緩慢，劣勢品牌也沒有得到很好的改良。基隆深刻理解了這樣的問題，費盡心血採取了一系列措施來塑造品牌，區隔概念，終於通用又慢慢強大起來，但很可惜他的接班總裁不管是唐納還是羅傑都走向二十世紀初所犯的嚴重錯誤，無視區隔汽車概念，甚至放棄了汽車設計的專長，同一性幾乎讓通用喘不過起來了。作者針對這些錯誤總結三大教訓，第一，警惕成功，言下之意是通用因為自大而不講定位，硬把自己一廂情願想法強加到顧客身上;第二，領導者必須封鎖競爭，美國汽車市場被日本汽車拿下，或許它的自大，忽略了競爭對手的猛烈性，沒有樹立良好品牌形象，在人們心智中獨樹一幟而失去市場;第三是，不要與前線失去聯繫，市場競爭狀態是企業必須瞭解的，忽視對手的行為而盲目行動必然付出昂貴的代價。

傑克在第四章寫關了於AT & T公司的衰落主因。AT & T進軍電腦業和有線電視領域而不主張拿下擅長的通訊行業，結果是大量資金投入卻沒有得到相應回報。試問有誰有足夠的實力去撼動IBM這樣的電腦巨人?有線電視又碰上小貝爾及定位清晰專業級的競爭對手。AT & T公司的多元化戰略失策導致錯過了很好的發展時機，對業務定位不清晰。作者得出的教訓這一是關注現實世界，強大不代表可以為所欲為，成長是有極限的。如果能重新回到AT & T公司的主業務上來，焦點聚集在自己是通訊公司的定位上來而不要再妄圖做改變人們心智的傻事。

AT & T公司衰落還不算最壞，如果從世界頂級公司到死亡，那就讓人充滿了遺憾。人們更多的是把這些現象視為極好的研究對象。數碼設備公司就是這樣的一家公司，象一到璀璨的流星。IBM同樣是數碼設備公司的強大對手，很可惜強大就會陷入傲慢，低估競爭對手，市場定位嚴重錯誤，以為迷你電腦才是主流。結果殘敗最後被康柏收購了。事實上所有的大型公司都會犯下傲慢的錯誤，以為市場是自己的可以為所欲為。市場是誰的決定權永遠在消費者手上。

從此本書中不難看出，傑克雖然列出好幾個事例來説明不同的問題，但核心問題就是定位錯誤。那些大公司總以自己認為的那樣來爭奪市場，而不考慮這些行為在消費者頭腦形成的影響，結果付出昂貴代價甚至消亡。我想我們的人生也真的需要認真考慮如何正確定位的問題。

蔡康永的説話之道讀後感範文 篇20

我有一套羅爾德達爾的書，共有十二本，故事的情節都很精彩，我非常喜歡他們，全部都看完了。作者羅爾德達爾曾在23歲參加皇家空軍，他熱愛寫作，在當兵的間隙，寫了這一套書。現在雖然已經過了一個多世紀，但是全世界還有千百萬的兒童是他的崇拜者，我就是其中的一個。

這個假期，我又重新看了《查理和大玻璃升降機》，本書的主人公叫查理。巴克特。這本書是《查理和巧克力工廠》的續集。在《查理和巧克力工廠》裏，查理靠智慧接管了旺卡先生的巧克力工廠，他們乘大玻璃升降機回家，準備將爸爸媽媽和爸爸媽媽的爸爸媽媽們接到工廠，在升降機飛回工廠的途中，升降機越飛越高，竟然進入了太空軌道。在太空中，他們遭遇了外星人，那是宇宙間最殘暴的外星蠕蟲克尼德。他們還遇到了美國的太空旅館，最後他們用升降機把”太空旅館“拉回了地球。

故事的情節真驚險啊!有時還很離奇，看得出作者驚人的想象力。我最喜歡的是查理的姥姥喬治娜吃了旺卡先生做的旺卡維他丸的事。她很貪心，吃了四粒，一粒能年輕20歲，但是她才78歲，所以成了負2歲，人自然就不見了。後來經過查理和旺卡先生的拯救，她又變成了世界上最老的老人358歲，姥姥那個生氣呀!最後又經過周折，她才算恢復了原樣!

我非常喜歡看這本書，作者的想象了太神奇了——78歲的姥姥，變小變大，;升降機飛到太空，遭遇危險，又克服難題;遭遇蠕蟲，還那麼大，那麼恐怖……情節的每一次變化都牽動着我的心。讀了這一系列的書，我還喜歡上了查理，他是聰明勇敢友善的小男孩，最後成為了英國最大的巧克力工廠的主人。真羨慕他的這番離奇的經歷。看這套書，我像進行着一次又一次的離奇的”觀光“，時而到巧克力工廠，時而到宇宙，時而到……如今，這一套書就在我的書架上靜靜地立着，我還會不斷地拿起，放下，跟着他們去一次次地旅行……

蔡康永的説話之道讀後感範文 篇21

∨假在家閒着無聊，偶然發現牀頭有一本二號首長小説，應該是HJ帶回來的。讀了兩天，終於讀完了這本厚厚的着作。感慨良多。

書中講述的都是官場的故事，描寫了很多的細節，讀完之後和HJ進行了簡單的交流，把文學作品中的故意描述的吸引眼球的東西剔除，剩下還是讓我覺得污濁。書中除了描述官場的事情之外，為了增加賣點添加了很多女人的事情，無一例外的都是家庭不幸福，婚外情之類，這些司空見慣，屢見不鮮了，影視劇、小説中隨處可見。我奇怪的是為什麼有那麼多領導的家庭不幸福呢?就沒有幸福的家庭的嗎?我覺得一定有，只不過幸福的家庭都是一樣的，而不幸的家庭才更有賣點。第二個讓我驚異的是高級領導和有能力、有社會地位的美女之間的故事。愛美之心人皆有之，良禽擇木而棲也是常理，他們的這種結合，是各取所需，我想問，你們之間有愛情嗎?如果有，我會肅然起敬，如果沒有，和動物有異嗎?

這部書具體的描述了作為領導的祕書是如何開展工作，如何把日常瑣碎的工作做得細緻入微，如何通過機會為自己謀取利益。我覺得人與人之間心的揣測好難好難，對於我來説，簡直如登山一般。怪不得HJ經常説，簡單也是幸福，簡單更容易獲取幸福。我經常想，大家為什麼要把社會搞得那麼複雜，大家都簡單一點，直接一點，不好嗎?

既然我不能左右別人，就做好自己吧，能做到出淤泥而不染嗎?我努力。

蔡康永的説話之道讀後感範文 篇22

不得不説，我在拿到這本書之前對劉亮程是一無所知的。而後來從文字中所感知到的他，是一個有着很淳樸，卻又有深厚積澱的人。他不同於普通的作家，他寫鄉村生活，我可以很分明地感受到，他就是這村莊裏的人，就是一個普普通通的農夫;他又不同於普通的農夫，他能將自己的鄉村生活堆砌成文字，很深厚，直擊人心的文字。這樣的存在在我的認知範圍似乎是不曾有過的，可能是因為我有種固執的念頭，文人的風骨氣質會讓他們難以和鄉村、和自然徹底的融合。不過，他做到了，而且是近乎完美地做到了。

初讀時我覺得，他寫的生活離我還是有一定的距離的。畢竟城市這個四方的玻璃盒子將我框住已經整整20xx年了，我的心、我的夢想如何膨脹，都不可能超出這個四方的盒子，而他的世界，是在玻璃盒子之外的，我有心的時候能透過玻璃望上幾眼，卻從來沒有觸及過。我是不知道他與城市有什麼故事，但是我知道，他所在的村莊，似乎是個無比廣闊的天地，因為他能從中獲得的，是糧食，是生活，是對生命的感悟，是很多很多我難以觸及的新鮮東西。

他從一草一木，一蟲一葉都會有無盡的收穫，身邊的牲畜，自然中的小花小草小蟲，村裏各類的人，都能成為他取材的對象。這些細小的不值一提的動物植物人物，就因為與劉亮程有了交集，所以這些小東西的生命裏就出現了一篇劉亮程為他寫的文章，不管他知不知道，他的生命就這樣被見證了，他的存在就這樣用油墨印刷出來傳到了許多的人的手上。他不會被華麗的詞藻渲染，但是他會被劉亮程對生命的體悟所裝飾，所以他上紙之後仍是擁有生命的温度的。這是他們的幸事。

他從一字一句，一點一逗都能展現出那個小村莊的生息，我能從文字中聽到村莊的呼吸，我從文字中還原出了那個我不曾到過的村莊，我用這些文字去感受他的生活，最後發現讀完的時候自己竟像是在這村子裏也生活了很久了。我從他咀嚼過的生活中去汲取甘甜的東西，汲取那些説明20xx年在人生中着實是短暫的證據，汲取某些人一生都無法領悟的道理，汲取另一段人生。能夠通過文字去看看劉亮程他“一個人的村莊”，是我的嘗試，是我充實自己的捷徑。這是我的幸事。

他寫出的文字，若轉化成聲音，説它清脆是不完全對的，清是少有的清，清亮而自然，但它不似其他的文字那麼脆，不會因為清而輕薄，它們是有重量的，讀完之後總會在心裏留點痕跡，時深時淺，但是都不能抹去。我想這是因為他的文字不僅僅是以記敍描寫為重點，而且用自己的體温去焐熱了別人不曾想到也不敢想到的念頭，讓這些想法一波一波地衝擊在讀者的人生觀念上。生命之重，他輕鬆執起，放在自己寫下的文字上，這就是他令人驚歎之處。

再讀他的時候，我開始問自己，那個玻璃盒子真的在麼，還是我為自己找的藉口?其實只要有“一個人”，就可以在心裏建造出一個村莊，一個城市，甚至是一個世界呢。You'll never enjoy your life ，living inside the box。You're so afraid of taking chances，how you gonna reach the top?

蔡康永的説話之道讀後感範文 篇24

每個人都逃避不了生命的冬天，逃避不了生命的冬天的寒風吹徹。

在這個寒風吹徹的冬天，大雪與寒風鋪天蓋地席捲而來，寒風的凍是凍進骨頭裏的凍，大學的冷是冷進心裏的冷。寒冷無法躲避，總是如影隨形。它禁錮了我的言語，我無法表述我的傷疼。它限制了我的思想，我只能沉溺在痛苦的過往之中。我什麼都不能做，只能用無力的雙手環住自己冰冷的身軀，頭靠着膝蓋，靜靜地坐着與哀傷作伴。我的耳邊，分明清晰地聽到，絕望沙啞的嘶鳴混雜在呼呼作響的寒風中。我感到更加地寒冷，身邊卻找不到可以取暖的事物，抑或人。

無以取暖。是的，無以取暖。我在經歷我生命的冬天，旁人無法給我什麼以温暖我。他們會安慰我説，一切會過去的。他們説，你要相信，一切會好起來的。他們還説，當你經歷過這些之後，你就會發覺，這並不算什麼。可是，沒有人告訴我，告訴“正在經歷着”的我，應該如何度過這個寒風吹徹的冬天。他們沒法告訴我，因為他們聽不到我耳邊絕望在呼叫。絕望對我説，只有失去才是永恆。他們聽不到，所以他們沒法教我應對生命的冬天，他們安慰的言語也是那麼蒼白無力。就如劉程亮在文章寫到的那個渾身結滿冰霜的路人，作者給他的一杯熱茶，讓他坐到火爐旁邊暖和過來，但是他卻在第二天下午凍死在村的西邊。作者説：“我的一小爐火，對於這個貧寒一生的人來説，顯然杯水車薪。他的寒冷巨大。”

沒有人能幫助到他，因為他的寒冷巨大，因為他處於他自己生命的冬天。

“落在一個人一生中的雪，我們不能全部看見。每個人都在自己的生命中，孤獨地過冬。我們幫不了誰。”

生命的冬天，本身就是我們自己一個人的戰爭，與透徹的寒冷戰爭，與孤獨的痛苦戰爭，與消極的自己戰爭。我們就這麼站在寒冷的戰場上與對手靜靜地對峙着，沒有刀光劍影，沒有血肉橫飛，只是靜靜地，靜靜地看誰先倒下來。若這場戰爭失敗，我們的生命只能像那位路人一樣，被心間的寒冷凍住，然後凝固。假若我們勝出，我們便會看到希望伴隨着春風而來，然後默默等待下一個生命的冬天。四季總是輪迴的，人生也沒法避免一次又一次生命的冬天。

然而，我還是願意在這個冬天堅持抵擋這徹骨徹心的寒冷，因為我還在眷戀着夏天的回憶，還在期待着下一個夏天的來臨。

蔡康永的説話之道讀後感範文 篇25

炎炎夏日，坐在沙發上的我靜靜翻開書頁，讀《那個騎輪箱來的蜜兒》。在楊紅櫻的筆下，我和主人公一起歡笑，一起傷心。書中的故事好像都發生在我的眼前，同時也告訴我一些道理。

本書講述了了一個五年級的女生孟小喬，在充滿神祕感的仙女湖畔，遇見了一個願意到她家當保姆的神祕女人，名字叫蜜兒。意想不到的是，蜜兒卻是仙女。在蜜兒的幫助下，孟小喬找回了自信和自己的童年。

在這本書中，讓我最感動的段落是：班裏要舉行一聲場晚會，同學們各自分組，只有孟小喬沒有人要，她流下了悲傷的淚水。就在這個時候，班上的幾位同學接受了孟小喬的邀請，在她們的共同努力和蜜兒的鼓勵下，她們自編自導自演的節目獲得了成功。

此外，看到被功課所累的孟小喬，就像看到了我自己。這邊公公在喊：“快來把數學做完!”那邊是小姨在喊：“快點把外語背了。”不一會兒，婆婆又喊：“作文還沒寫呢!”我都不知道怎麼辦好，最後還是對付一個是一個。

其實，跳、笑、玩、鬧都是孩子的天性，但大多數孩子都因為學習上的壓力而丟失了本來的天性。而許多家長卻認為孩子們應該每天好好學習，不應該整天想着玩，忽略了孩子的成長是與天生的“貪玩”分不開的。

《那個騎輪箱來的蜜兒》之成功處，在於寫出了我們孩子渴望快樂、渴望自由的夢想。其實，我們孩子最需要的就是信任和支持，有了它們，我們就可以在夢想的天地中翱翔。

蔡康永的説話之道讀後感範文 篇26

香草女巫是一個小女巫，之所以叫她香草女巫是因為她太喜歡吃香草烘烤的蛋糕，和香草浸泡的飲料了。這個香草女巫連掃帚都沒有，每天半夜3點就得跋山涉水地走着去上學。她念咒語變出了一隻怪模怪樣的蝌蚪龍，蝌蚪龍憑着自己的智慧給她弄來了一把紅掃帚。有了紅掃帚香草女巫就可以每天不那麼早起牀去上學了。

我們要像蝌蚪龍一樣，有危險時不能退縮，要勇敢地去面對。同樣，當朋友、同學遇到困難時我們要向他們伸出援助之手幫助他們。有一次，爸爸媽媽因中午要辦一件重要的事不能回家，中午就沒有人給我做飯了，我的好朋友知道了，就讓我去她媽媽單位用餐。我很感激她。還有一次，老師讓交校信通辦卡費，好朋友沒帶錢，正巧我帶了十元交後還剩五元，我借給了她。

自從香草有了掃帚以後，她趁着學校放假來到了人間學校。一位叫瑞諾的男孩欺負同學被香草女巫看見了，覺得他做得不對就把他的鼻子變成了綠色，瑞諾生氣了，想把香草的掃帚折斷，香草想：他把我的掃帚折斷了，我以後還得每天走路上學，這可不行。逼於無奈香草只好把他變得力大無窮，一段時間過去了，他有了許多煩惱，他又想變回原來的樣子。一天，一位老奶奶吃力地提着籃子，他就去幫老奶奶，原來這個老奶奶就是香草女巫，瑞諾又恢復了原樣，他非常感謝香草女巫。

在生活中該感謝的東西有許多。花兒感謝陽光，小草感謝大地，我們要感謝爸爸、媽媽，是他們給了我們生命，還要感謝關心我們成長的親人、老師、同學、朋友……是他們使我們的生活有了更多的成功與歡樂，所以我們應該擁有一顆感恩的心，感謝我們應該感謝的人。

蔡康永的説話之道讀後感範文 篇27

今年夏天，我讀了一本名叫《白天鵝紅珊瑚》的書。這本書講述了一隻叫“紅珊瑚”的漂亮天鵝的故事。紅珊瑚愛美、貪玩，產下小鵝後，就把生活的重擔扔在了自己的丈夫身上。而紅珊瑚的日子倒是過得快活，每天都要花大量時間打扮自己，再去逗逗蝴蝶，抓點小魚，過得十分悠閒。可不幸的事發生了，它的丈夫因過於勞累，睡得太沉，在睡夢中被蛇咬死，之後，又因為它的不負責，小鵝們一個個也魂歸西天。在深思熟慮以後，紅珊瑚放棄了自己美麗的容貌，收養了一對父母雙亡的小鵝，從那以後，它再也沒有打扮過，盡心盡責當起了媽媽……讀了這篇感人肺腑的文章，我思緒萬千。為紅珊瑚的輕浮而氣憤，也為它後來的悔改而感動……

文章中，紅珊瑚的轉變大得驚人。曾經，它輕浮愛美還貪玩，在早晨去梳理羽毛，將一窩冷得瑟瑟發抖的小鵝丟在窩裏;它去挑逗年輕的雄鵝，卻讓一羣沒有生活經驗的小鵝獨自在水裏折騰;它獨自一鵝去尋找美味的小魚小蝦，卻讓嗷嗷待哺的幼鵝們餓得“吭吭”直叫……現在的紅珊瑚不像以前一樣了，它瘦了，每天盡心盡力的照顧幼鵝們。幼鵝們一隻只長得膘肥體壯，潔白的羽毛被精心洗得乾乾淨淨，像一片片潔白的雪。讀到這裏，我被紅珊瑚的轉變所感動了。這是一種多麼偉大的母愛，足以令人改變從小到大一直未變的習性!我又聯想到了我的媽媽。自生了我以後，媽媽多少個夜晚為了我而整夜未眠?多少次下雨把傘向我這邊傾斜而自己淋得象個落湯雞?我不禁感動得潸然淚下。當我讀到紅珊瑚因為保護自己孩子而被水獺咬斷了一隻腳和半邊翼羽時，我又一次感動了。失去了翼羽和半隻腳意味着什麼?意味着紅珊瑚的下半輩子飛行都會變得十分困難，甚至會因為在空中打轉而迷失方向……後果很嚴重，但紅珊瑚無悔，因為小鵝沒有受傷，多麼偉大的母愛!

讀完了《白天鵝紅珊瑚》後，我被文中的紅珊瑚深深的打動了。母親，人間第一親，母愛，人間第一情，就算紅珊瑚不是人，我還是要向它致敬!

蔡康永的説話之道讀後感範文 篇28

我是在一個閒暇的下午，將《麥田裏的守望者》看完的。

初讀時大為不解，它顛覆了我對名著和經典的印象。在我想來，這樣一部名盛不衰的作品，這樣一本描寫青少年生活的經典，大概寫的是那些朦朧或者是悲傷的故事吧。而語言即便不是字字珠璣，也是優美動人的吧。

然而，它卻直白，粗俗。無論是寫撒謊，約會，退學，甚至打架。都是用平白而直接的方式陳述。哪怕是寫悲傷，也只是一句：我哭了。

曾經説自己不喜歡新生代的那些作家，及小説中出現的無休止的髒話(儘管此前瘋狂得熱愛韓寒)，而現在，我卻讀它。

因為它曾暢銷美國，作者塞格林則被稱作“隱者”，於是我還是懷着好奇心將它看完。

一個倒戴紅色鴨嘴帽的16歲美國中學生霍爾頓，他曾四次被勒令退學，好一個典型!其實，他並非無惡不作的惡人，只是有些憤世疾俗，有些掙扎，有些茫然而不知所措的少年。他憎恨虛偽於是排斥學校，卻又無法接受愚蠢的人們和骯髒的社會。他厭惡所有。

天地之大，他卻無法容身。他離家出走，醉生夢死在紐約街頭，遊蕩在歌廳舞廳，做着本不屬於這個年齡的事情。為了麻醉自己，試圖逃離，最終只是迴歸本分。

你問他想做寫什麼吧，他説：有這麼一羣孩子，他們玩耍在那麼一大片麥田裏，附近卻沒有一個大人——除了我。而我就守在懸崖邊，我的任務是站在那守望，如果有哪個孩子向這邊奔來，我就立刻攔住他們，我是説他們都在奔跑，也不知道往哪跑。我就幹這樣的事，只想做個麥田裏的守望着。

我發現他是善良的，他的想法很簡單。然而，我覺得他説的孩子是否是指他呢，這麼個瞬間使我覺得他就是那個即將奔向懸崖的孩子。

如果真有那麼一天，站在懸崖邊守望的，又是誰呢?

書中這個典型的霍爾頓，讓我覺得似曾相識，和我們正好相仿。有時彷徨，有時不知所措，經常會問這樣的問題：唸書是為了什麼?有人失敗，有人成功，有人努力卻得不到回報。於是開始抱怨，憤恨一切。

於是有人説：他們墮落了!

他們回答：不是不想努力，曾經也是那麼有希望，而當希望落空，就什麼也沒有了。最終究竟為了什麼。

記得九年級，老師對我們説：不允許你們去想讀書為了什麼，只要去做，就不必問為什麼，這樣虛無的問題只會使人更加空虛。如果覺得抓住一根唯一的救命稻草都覺得是種束縛，那麼可以選擇另一種更慘烈的收尾：下墜。

於是他對我們説：如果拯救不了別人，那麼先救自己。如果我們連獨善其身的能力也沒有，談何去幫助別人?

也因此，我更喜歡霍爾頓的妹妹，她天真無邪，優秀美麗，她對哥哥真摯的愛，使拿出自己緊有的幾塊錢做為哥哥去西部旅費。在她身上我看到了光，一種萌動希望之光。那樣的潔淨，似乎世界上一切污染都與她無關。在那樣一個骯髒的社會，她卻一直保持一個純潔，善良的心靈。她的童心使她肯去坐破舊的旋轉木馬，回憶兒時和哥哥們在一起的歡笑，提着行裝想要和哥哥一起走。

無法推測作者對於這樣一個人物的安排有什麼目的。只是讓我不禁想起《希特勒的名單》中那個黑白畫面中出現的唯一一簇色彩——穿着紅色衣服的女孩。真是有異曲同工之妙呢。

於是，時常幻想着這樣的畫面：

在那金黃色的麥田中，我們盡情地狂奔，彷彿是田野中的精靈，創造着屬於我們的夢。而我們很安全，懸崖邊有人守望。

蔡康永的説話之道讀後感範文 篇29

要是説一本書，談一本著作，尤其是像如此的獨特小説，難!不知從何下筆，論些什麼，也許吸引我的地方太多太多，以至於讓我頓

時迷茫了，難以決定。

有一部作品在50年代，讓女性在商品經濟大潮中如何保持應有的尊嚴和發揚自立、自強精神。她就是英國女作家夏洛蒂。勃朗特寫的《簡愛》，全書塑造了不屈於世俗壓力、獨立自主、積極進取的“灰姑娘”式人物，具有強烈的震撼心靈的藝術力量。

夏洛蒂.勃朗特有着不幸的遭遇，使她最後投身於文學,高貴的靈魂在命運的撥弄下痛苦不堪。夏洛蒂在現世所受的苦難幾乎達到了人們所能承受的極限，她生活過，創造過，嚐盡人生的痛苦，也體驗了創造一篇篇“新人生”的美好。文學是她的另一個美麗的然他嚮往的人生。她用堅強來走過這段人生，使她的作品也主要是描寫貧苦者的孤獨以及反抗和奮鬥。

在《簡愛》女主人公簡愛身上也體現反抗，奮鬥，堅強的精神。她從小忍受不幸的遭遇，但她堅強不屈將悲憤轉化為力量，不但在學習上飛速進步。同時獲得了老師和同學的理解。然而，承認的簡愛又陷入了愛情的巨大漩渦，但是個性極強的她任保持着個人的高貴無比的尊嚴，她在情敵面前落落大方，對於英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對，在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到無限的自卑，她認為他們是平等的，不應給因為她是一位僕人，而不能受到主人的尊重。也因為她的正直、純潔的心靈沒有受到別人的鄙視，使羅切斯特十分慚愧，對她肅然起敬，並愛上了她。但簡愛得知羅切斯特的前妻還活着，便離開。但最終又回到了一無所有的羅切斯特身邊。

在這本書中，我最喜歡的一句話是——“我們是平等的……至少我們通過墳墓，平等地站到上帝的面前。”其實在人與人之間的確如此，人雖然有富裕和平窮之分，但卻從沒有貴賤之分，我們不能以財富、權利等物質來看待或對待別人。每個人都是在一樣的起跑線，然後去為自己的人生創造出精彩。不會因為出生於名門望族而於對方。“人人平等，平等待人。”就是這樣的意思……

《簡愛》告訴了我們人的價值=尊嚴+愛，其獨特之處不僅在於小説的真實性和強烈的感染力，還在於小説以濃郁抒情筆法和深刻的心理米描寫，展示男女主人公曲折起伏的愛情經歷，自強自立的人格和美好的經典著作，是追求自由與平等的精神資源，是昂然矗立的女權圖騰柱，世界上名個國家一代代的青年，常常都從拜讀它開始踏入英國乃至世界文學的欣賞園地。

我們要保持人性的尊嚴和心靈的自由，無論面臨着多麼嚴峻的挑戰或是多麼殘酷的考驗，我們都要奮鬥，愛拼才會贏!

蔡康永的説話之道讀後感範文 篇30

早就聽説“楊紅櫻”“馬小跳”，但真正閲讀楊紅櫻的作品，還是第一次。給兒子買了一套“笑貓日記”，看着花花綠綠的封面和那一個新奇的書名，也忍不住拿起一本《想變成人的猴子》翻閲起來。

圖書的開頭幾頁，是大幅的彩色圖畫，配上簡短的文字，提示了故事的幾個關鍵情節。通過“角色檔案”，我認識了書中的主要人物：會各式各樣的笑，能聽懂人説話的笑貓，有思想;長着貓臉的“小女巫”，備受男孩子們的崇拜的杜真子;異常執着地想變成人的猴子;虐待猴子、見錢眼開的對對眼兒老頭;大錯不犯、小錯不斷，對朋友赤膽忠心的馬小跳;地包天、老老鼠、張達、唐飛、毛超……他們之間究竟發生了什麼故事呢?按捺不住內心的好奇，一口氣看完了。

在楊紅櫻的筆下，上述人物的性格都比較鮮明。像那幾個孩子，都活潑可愛、敢愛敢恨、敢説敢做，有優點，但缺點也不少。在他們身上，我看到了我班的孩子們的影子。還有那隻笑貓，表情那麼可愛，與猴子、老老鼠以及老老鼠的子子孫孫們和睦共處。並且，為了救猴子，它表現出了超乎尋常的機智勇敢，對着“對對眼兒老頭”又抓又咬，又追又叫，直到把壞人趕出公園，避免了壞人對猴子的傷害。

整個故事中，有一條主線貫穿全書——那就是對動物的愛護。猴子被“對對眼兒老頭”從大山裏拐帶到城裏，替“對對眼兒老頭”表揚掙錢，還經常被鞭打，備受虐待。當馬小跳他們發現這一情況後，立即上前制止。雖然遭到了“對對眼兒老頭”的呵斥和腳踢，卻毫不畏懼。他們聚集在一起商議，積極出謀劃策，最後從“對對眼兒老頭”手裏就出了猴子。在猴子待在“夏宮”的日子裏，他們定期給猴子送吃的，對猴子的照顧是無微不至。在故事的結尾，在馬小跳爸爸的幫助下，他們把猴子安全地送回了大山，迴歸自由自在的生活。

故事中的馬小跳們，不管身上有這樣那樣的缺點，但我們對弱小動物的關心和愛護，讓我頗為感動。現在的孩子，大多數都只會享受愛，而不善於、也不會給予愛。所以，他們變得冷漠。前段時間，網絡上鬧得沸沸揚揚的少男少女“虐貓”“虐狗”等事件，都充分説明了他們都缺乏温暖的愛心。而故事中的馬小跳們，一個個大大咧咧，卻有着一顆温暖柔軟的心。而這，正是現在的男孩子們所欠缺的。

故事中的那隻從“對對眼兒老頭”的魔爪下逃脱的猴子，也頗討人喜歡。它喜歡人，喜歡人的生活，也特別渴望自己能變成人。為了變成人，它做出了許多努力：它來到卧室，戴上爸爸的眼鏡看書;它來到浴室，擰開水龍頭，抹上沐浴露自己洗澡，結果“水漫金山”……鬧出了一個個啼笑皆非的笑話。但直到被送回大山的那一刻，它都還未放棄自己的夢想。我們的孩子們，不正需要這樣不斷追尋夢想的精神嗎?現在的孩子，大多在渾渾噩噩地過日子，沒理想，沒追求。有夢想的日子是幸福的，充滿希翼;而沒有夢想，也就沒有了希望。在追夢的過程中，雖然有可能會像猴子那樣遇到這樣那樣的麻煩、困難，但行走在路途中，卻是那樣幸福與甜蜜。

愛心……追夢……掩上書本，馬小跳們一路歡鬧着，漸行漸遠。