如何巧用演講態勢語

態勢語言是演講者必須具備的一種非口頭語言。它是演講者通過自己的身體姿態、儀表風度、手勢動作、面部表情和服飾打扮等來表達情意、傳達信息的一種無聲語言，是演講中不可缺少的直觀性因素。那麼演講者如何巧妙利用呢，本站小編為你整理了一些資料供你參考。

演講態勢語言的作用一：

古希臘着名的演説家德摩西尼認為：“演講的祕訣在於姿態。”我國的教育家陶行知先生説過：“演講能使聾子看得懂，則演講之技精矣。”因此，古今中外的演講家都十分重視態勢語言的運用，並把它當作輔助工具，來增強演講效果。

1、態勢語言能夠塑造演講者自身形象，展示你的風采

風采即風度，是人們美好的儀表、舉止、姿態，給人留下的第一印象。演講的第一印象，往往是演講者還未開口，就已經通過態勢語言的表達，深刻地印在聽眾的腦子裏。一位演講者上講台時，是膽戰心驚，害怕得連頭都不敢抬起來，還是邁着穩健有力的步子，邊走邊向聽眾微笑示意，它們給聽眾的印象是大不一樣的。態勢語言的表達，在第一印象上具有舉足輕重的作用。如果演講者能夠給聽眾留下親切、真誠、老練、瀟灑的第一印象，那麼對於自己後面的演講是極為有利的。良好的態勢語言能使演講者形成一種獨特的風格和形象。它不僅能給人以美的藝術享受，同時也是演講者文化素養和美學觀念、風度、形象的直接反應。正如英國哲學家培根説的那樣：“相貌的美高於色彩的美，而優雅得體的動作的美又高於相貌的美，這是美的精華。

2、態勢語言能夠加強語言信息可信度

有些演講者由於心理素質的原因，在面對聽眾時心情會緊張，而情緒緊張所產生的心理、生理上的變化，反過來又會對演講產生消極作用，如無法控制語言速度，語音走調，遺忘內容等等，從而削弱了演講的説服力和可信度。相反，如果演講者表情輕鬆，神態自然，動作優雅，就可以穩定聽眾情緒，增加語言信息的可信度。因為聽眾不只是在”察言“，也在”觀色“。形體、手勢、表情具有自然流露的性質，具有更多的真實性，聽眾在傾聽演講的接收活動中，將從演講者的體態、手勢等動作中獲得語言信息的印證。西方語言學家20世紀70年代的研究結果證明：人們交談時，只有35%的信息是單純通過語言表達的，其餘的65%的信息則是通過態勢語言表達的。這個研究結論令人吃驚，不能不引起我們足夠的注意。古希臘大演講家德摩斯第尼就把自己演講成功的祕密歸結為恰當自如地應用態勢語言，看來是有道理的。

態勢語言在演講中的運用二：

儘管態勢語言的作用很大，不可或缺，但由於社會規範、工作環境和任務的需要、心理因素等存在差異，對於不同的人來説，其態勢語言在流露、表述的層次、程度、方式和姿勢上，也會各不相同，甚至截然相反。因此，態勢語言的運用也須講究一定的原則。

1、得體

也就是説，動作要適量，以不影響聽者對你説話的注意力為準;同時，動作必須與説話內容、情緒、氣氛協調一致，不要故作姿態、故弄玄虛，甚至手口不一。

2、精練

也就是説，舉手投足要符合一般生活習慣，簡潔明瞭，易於被人們看懂和接受。如果搞得煩瑣複雜，不僅會喧賓奪主，妨礙有聲語言的正常表達，也會使聽的人眼花繚亂，不知所措。

3、自然

有的人説話時，動作生硬、刻板木訥;有的則刻意表演，動作和姿態做作，像在”背台詞“。這都會使人覺得不真實也缺乏誠意。因此，才有”寧要自然的雅拙，不要做作乖巧“之説。

4、活力

只有生動的體態語，才能藝術地表情達意，才能給人以美感，從而產生感染力和征服力。而在日常交際過程中，多種態勢語言也應相互配合，整體協調、連貫，從而表現出優美自然的風度美、氣質美和韻致美，為聽眾塑造良好的説話形象。

三、態勢語運用技巧

美國心理學家艾伯特·梅拉比安説過：”人的感情表達由三個方面組成：55%的體態，38%的聲調及7%的語氣詞。“ 這説明了態勢語表達的重要性。因此態勢語的運用技巧值得我們注意。

1、體態

演講者的身體形態在演講中表達的信息。是態勢語言的一種，它分為服飾和儀表兩個個方面。

1)服飾 演講者的衣着穿戴。其基本要求是：①與體態協調。要求演講者在考慮服裝時，必須有整體美感，不可為個別部位的美而破壞了整體形象美。身材與打扮要互相協調，比如一個大胖子就不宜穿過緊的衣服，否則包得緊緊的，會叫人感到透不過氣來。服裝的顏色搭配也要協調，比如，上衣是淺色的，褲子最好穿深色的。在強烈的燈光下，以穿深色衣服為宜。②美觀大方。作為演講者服飾的美。主要指整齊清潔，落落大方。

2)儀表 演講者的外表。包括人體(如容貌、姿態)和修飾(如衣着、髮型、裝飾品)兩個方面。愛美之心人皆有之，儀表的整潔、大方、美觀，不僅是個人愛好，而且體現了對他人和社會的尊重，是自愛、愛人和熱愛生活的表現。儀表美應當體現正確的指導思想、時代的精神風貌、鮮明的民族特點、健康的生活情趣，並且同周圍的環境、本人的年齡和身分相適應。美的儀表不但能夠襯托出演講者的精神面貌，產生吸引人的力量，叫人看了順眼，即自然合適，可以信任，就連他自己也會感到滿意，覺得有一種自信力，甚至還能預感到演講的成功。

2、眼神

眼睛的神態。也叫眼色，是一種態勢語言。”眼睛是心靈的窗户“，眼睛的神色變化，傾訴着一個人的微妙心曲，幫助人們傳達許多具體、複雜甚至難以言傳的思想感情。它在演講與交談中具有重要的表情、表意和控場作用。在與聽眾的交流中，有經驗的演講者，總是能夠恰如其分地、巧妙地運用自己的眼神，去表達千變萬化的思想感情，去調整他的演講和現場的氣氛，去影響他的聽眾，以收到最佳的效果。反之，凡是不成熟的演講者，卻總是一站到台上，就把自己的眼睛”藏“起來，不是低頭看着自己的講稿，看着地板，就是抬頭看着天花板，轉頭看着會場的外面，從不正視聽眾一眼，象這樣的演講，可以肯定地説，其結果只能是失敗。

3、手勢語

演講態勢語言中的一個重要組成部分，是由演講者運用手掌、手指、拳和手臂的動作變化來表達思想感情的一種語言。

1)象形手勢語 主要用來摹形狀物，給聽眾一種形象的感覺。比如講到”袖珍電子計算機只有這麼大“，説的同時用手比劃一下，聽眾就可知道它的大小了。這是一種極簡便而常用的手勢語。

2)象徵手勢語 它比較抽象，但用得準確、恰當，就有引起聽眾心理上的聯想，啟發思維。比如講”社會主義祖國，好比一輛大車正迎着初升的太陽飛馳“時，演講者可向前方伸出左手或右手，以示”大車“飛馳的方向。

3)指示手勢語 其特點是運作簡單，表達專一，基本上不帶感情色彩，直接指示了演講者要説的事物。例如，1942年延安整風運動中，毛澤東曾多次為黨政軍幹部作演講，為了使演講條理清晰，給人的印象深刻，他就把內容歸納為一、二、三、四、甲、乙、丙、丁，並且邊講邊用右手扳着左手指，一個一個地數，其手勢語含義直截了當。再如，當説到”你“、”我“、”他“，或者”這邊“、”那邊“，”上頭“、”下頭“等等，都可以用手指一下，給聽眾以實感。這種手勢語，只能指示聽眾視覺可及範圍內的事物和方向。視覺不及的，不能用這種手勢語。