政黨的主要作用解讀

政黨是統治階層政治組織，政黨組織形式由統治階層決定。下面是小編為大家收集整理的政黨的主要作用解讀，歡迎大家閲讀。

政黨的主要作用解讀篇一

中國政黨

中華人民共和國的政黨有中國共產黨和被統稱為民主黨派的八個參政黨派(它們分別是：中國國民黨革命委員會、中國民主同盟、中國民主建國會、中國民主促進會、中國農工民主黨、中國致公黨、九三學社、台灣民主自治同盟)。中華人民共和國實行一黨執政，多黨協商的體制。其民主黨派並非參與地方幹部與人大代表競選的政黨。 民主黨派在政治上擁護共產黨的領導，這是它們在與共產黨長期合作、共同奮鬥過程中作出的歷史選擇。各民主黨派享有憲法規定範圍內的政治自由、組織獨立和法律地位平等。中國共產黨與各民主黨派合作的基本方針是“長期共存、互相監督、肝膽相照、榮辱與共”。

中華民國依據其1947年憲法實行五權憲法下的競爭性多黨制。由於國共內戰，蔣介石要求國民大會頒佈臨時條款凍結憲法，使其長期成為名義上的競爭性多黨制，而事實上近於中國國民黨一黨專政。在國民黨之外存在着中國青年黨與中國民主社會黨，但沒有競選席次的能力，國民政府此後也不批准任何新政黨成立。

政黨功能

1、凝聚階級的利益要求和政治意識。

2、集合和發展階級政治力量。

3、影響和領導社會政治。

4、培養本階級的政治骨幹。

5、影響國際政治和國際事務。(王浦劬：《政治學基礎》，北京大學出版社，20xx年版)

政黨取向

政黨通常被認為是處在一個政治光譜中。典型的類型包括處於激進位置的左翼政黨和處於保守的右翼政黨。其他的分劃尺度包括根據政黨對作為反對獨裁主義和集權主義的議會民主的接受程度、經濟政策等。左派通常傾向於社會民主、社會主義或共產主義，共同特徵是主張國家管制市場實行某種計劃的必要。而右派政黨則傾向於自由放任(laissez-faire)經濟，反對國家干預自由市場，強調市場機制的調控功能，並且重視宗教與家庭等傳統價值。

政黨的主要作用解讀篇二

中國政黨制度的特點和作用?

第一，共產黨在中國各政黨中處於領導地位，各民主黨派接受共產黨的領導。共產黨對民主黨派是政治領導，即政治原則、政治方向和重大方針政策的領導。這種領導主要是靠正確的政治主張和自身模範行為，並通過平等協商來實現的。共產黨支持民主黨派充分發揮各自的積極性、主動性、創造性，獨立自主地開展活動。

第二，各政黨共同致力於社會主義事業。共產黨和各民主黨派都以四項基本原則為共同的行動準則，以實現不同時期的總任務為共同綱領。在新的歷史時期，建設有中國特色社會主義成為共同的奮鬥目標。

第三，在國家政權中，共產黨是執政黨，民主黨派是參政黨。民主黨派參加國家政權，參與國家大政方針和國家領導人選的協商，參與國家事務的管理，參與國家方針、政策、法律、法規的制定和執行。

第四，共產黨與民主黨派之間實行政治協商、互相監督。政治協商是我國社會主義民主的一大特點，不論政黨大小都有平等的發言權，既尊重多數人的共同意願，又照顧少數人的合理要求。互相監督即政黨之間實行民主監督，而首先是民主黨派對共產黨的監督。

第五，共產黨和民主黨派都享有憲法規定的權利和義務範圍內的政治自由、組織獨立和法律地位平等。各政黨都以憲法為根本活動準則，負有維護憲法尊嚴，保護憲法實施的職責。

總之，中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度，是植根於中國土壤上的一個全新的政治制度。這一制度，既有利於發揚民主，充分調動我國人民的社會主義積極性，又有利於加強和改善共產黨的領導，避免西方多黨制或兩黨制輪流執政帶來的弊端，實現廣泛民主和集中領導的統一，充滿活力和富有效率的統一。

中國多黨合作制度以其獨特的結構功能和運行機制，體現了社會主義民主的本質要求，保障人民民主權利的充分行使，是實現社會主義民主的重要形式。中國多黨合作制度的價值和功能主要體現在以下方面：

政治參與。中國多黨合作制度為各民主黨派的政治參與開闢了制度化渠道，把各種社會力量納入政治體制，鞏固和擴大人民民主專政國家政權的基礎;調動各方面積極性，廣集民智，廣求良策，推動執政黨和政府決策的科學化、民主化;在保持社會穩定的前提下，推進社會主義民主積極穩步發展。

利益表達。中國是一個人口眾多的大國，存在不同的階級、階層和社會羣體。人民內部在根本利益一致的基礎上存在着具體利益的差別和矛盾。特別是隨着社會主義市場經濟的發展，經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，思想觀念深刻變化。中國多黨合作制度能夠有效反映社會各方面的利益、願望和訴求，暢通和拓寬社會利益表達渠道，協調利益關係，照顧同盟者利益，從而保持社會和諧穩定。

社會整合。中國現代化建設的艱鉅性和複雜性，要求政治制度具備高度的社會整合功能。中國多黨合作制度以中國共產黨的堅強領導為前提，又有各民主黨派的廣泛合作，從而形成強大的社會整合力。在建設中國特色社會主義大目標下，中國共產黨緊密團結民主黨派，形成高度的政治認同，促進政治資源的優化配置，調動各方面的積極性，引導和組織社會沿着現代化的方向不斷前進。

民主監督。中國共產黨與各民主黨派互相監督，有利於強化體制內的監督功能，避免由於缺乏監督而導致的種種弊端。各民主黨派反映和代表着各自所聯繫羣眾的具體利益和要求，能夠反映社會上多方面的意見和建議，能夠提供一種中國共產黨自身監督之外更多方面的監督，有利於執政黨決策的科學化、民主化，更加自覺地抵制和克服官僚主義和各種消極腐敗現象，加強和改進執政黨的工作。

維護穩定。中國多黨合作制度以合作、協商代替對立、爭鬥，避免了政黨互相傾軋造成的政

局不穩和政權頻繁更迭，最大限度地減少社會內耗，維護安定團結的社會政治局面。這一制度既有中國共產黨的堅強領導，又有各民主黨派的廣泛參與，能夠有效化解各種社會矛盾和衝突，保持政治穩定和社會和諧。

中國多黨合作制度，反映了人民當家作主的社會主義民主的本質要求，體現了中國政治制度的特點和優勢。在新的歷史條件下，發展社會主義民主政治，其中一個重要方面就是堅持和完善中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度，擴大公民有序的政治參與，拓寬社會利益表達渠道，促進社會和諧發展。

政黨的主要作用解讀篇三

經過了半學期的中國化的馬克思主義概論的學習，使我瞭解到中國共產黨作為中華人民共和國唯一的執政黨，加強對執政黨的建設對我過的經濟建設有着重要的意義。

從1840年的鴉片戰爭開始，中國人民就同外國侵略者，和中國的封建勢力進行了長期的不屈不撓的鬥爭。在半殖民地半封建的中國，太平天國農民戰爭，資產階級改良運動以及孫中山領導的辛亥革命都不能徹底推翻帝國主義和封建主義的統治。歷史雄辯的證明，中國工人運動和馬克思主義相結合的產物，是中國共產主義知識分子建黨實踐活動的必然結果;中國共產黨的誕生，正是反映了這種歷史發展的客觀必然。

鴉片戰爭，打破了長期封建的中國社會，使延續了幾千年的封建自然經濟開始解體。但是由於外國資本主義的侵略和國內封建勢力的壓迫，中國沒有走上獨立發展的資本主義道路，而逐步淪為半殖民地半封建的國家。這就決定了帝國主義和中華民族的矛盾;封建主義和人民大眾的矛盾，是近代中國社會的主要矛盾，因而，要完成推翻帝國主義和封建主義在中國反動統治的任務，就不能不經過一個長期的艱苦奮鬥過程。

從鴉片戰爭到1920xx年的餓五四運動前夕，中國人民進行了近80年的不屈不撓的英勇鬥爭。其中包括太平天國運動，義和團運動，戊戌維新等，這些鬥爭不同程度的打擊了帝國主義及其走狗的統治，但最終都失敗了。

1920xx年孫中山領導的辛亥革命，推翻了清王朝，結束了幾千年來的封建君主制制度，建立了中華民國，但辛亥革命沒有把反帝反封建的鬥爭進行到底，最終以同舊勢力妥協而告終。中國舊民主主義革命的餓失敗，給人們以重要的啟示：在反殖民地反封建的中國，農民階級，小資產階級和民族資產階級都不能領導革命取得最終勝利，要推翻帝國主義和封建主義在中國的反動統治，完成資產階級民主革命任務，必須有新的階級領導和新的思想指導。 十月革命一聲跑響，箇中國送來了馬克思列寧主義。一批先進的知識分子，迅速接受可馬克思列寧主義，從激進的民主主義者轉化為公產主義者，開始用馬克思主義的思想武器來考察中國社會的歷史和現狀。五四運動後馬克思主義的進一步傳播和工人運動的進一步發展，以及兩者走相結合的初步實踐表明建立共產黨的階級基礎和思想基礎已經具備，促進了中國共產黨的誕生。

中國共產黨是馬克思列寧主義和中國工人運動相結合的產物，她與以往任何政黨不同，一開始便旗幟鮮明地表明自己是中國工人階級利益的代表，也是中國廣大人民和整個中華民族利益的代表。她為中國革命指明瞭方向。在長期鬥爭的實踐中找到了使革命走向勝利的道路，並且把被外國列強視為“一盤散沙”的中國人民團結在一起，最終取得革命的勝利。毛澤東説：“中國產生了共產黨，這是開天闢地的大事。”“自從有了中國共產黨，中國革命的面貌就渙然一新了。”由此可見，沒有共產黨就沒有新中國。中國人民選擇了共產黨的領導。走上了社會主義的道路，是歷史發展的必然。

中國共產黨作為中華人民共和國的唯一執政黨，在我過的社會主義建設事業桑起着重要的作用，所以辦好中國的事情關鍵在於中國共產黨的領導。

中國共產黨領導的多黨合作的政治協商制度，是中國的基本政治制度之一。這種由共產黨領導的多黨合作的政治體制，不同於西方的多黨制或兩黨制，也有別與某些國家的一黨制。這一制度是在中國共產黨的革命和建設中逐步形成和發展起來的。

政黨制度的形成和發展受到多種因素的影響和作用，其中最主要的影響因素是：在特定的生產關係基礎上形成的社會利益結構;各種不同的階級力量和政治力量的餓發展成熟程度;不同的國家政體;選擇制度的差異，等等。除此之外，影響政黨制度的因素還有歷史歷史文化傳統，民族結構，地域因素等。

政黨政治在社會發展中所起的特定作用在於：首先，整合本階級的政治意識，表達本階級的利益要求。任何階級都有自己特定的政治意識和利益要求，但是不可能每個成員都能直接傳達到國家政權系統中，而只能通過一定的中介加以轉換。政黨以自己的理論綱領和方針政策使使本階級的利益要求和政治意識理論化，政治化，在現代政治生活中充當了中介和橋樑，影響社會生活的方方面面，一表達本階級的利益要求。其次，結合和發展本階級政治力量奪取政權或維持並完善政治運作。個政黨都力爭成為執政的黨，利用國家的政權貫徹本黨的綱領和政策，使本黨所代表的階級意志成為國家意志。可是，階級利益的實現並非僅靠政黨自身可以完成。因此，任何政黨都必須最大限度的壯大自己的政治力量，以便於奪取或維持自己的政權。再次，主導或影響社會政治進程。政黨政治與國家政權機關的形成，運轉都息息相關，政治政黨在處理各種政治黨派，政治勢力，社會團體和公民的關係中，也起到重要的協調作用，主導或影響着社會政治進程。

初作為階級的政黨所發揮的作用外，政黨政治還在客觀上促進或延緩了社會現代化進程。在政黨政治的深入發展過程中，政黨通過影響公民的政治心理，政治態度等，按照自己的意志，對國家，對政治發揮自己的影響力。它的制度化過程對於公民個體的主體意識曾強，社會生活的日益法制化都有着重要作用，而這些都推動了社會生產力的發展和生產關係的變革，從而影響社會的現代化發展。

在當代，隨着世界對極化與經濟全球化的發展，各國之間的聯繫，交往與合作將會更加頻繁和緊密。作為國家關係重要組成部分的黨際關係，仍在繼續發揮一般的政府交往無法替代的獨特作用。新世紀的世界各國政黨將更活躍，各國政黨在社會階級基礎，思想理論綱領，內外政策主張以及組織結構，政治功能，運行機制等諸多方面面臨新的情況和問題。特別是在信息技術飛速發展，媒體的影響日益增大，經濟，和社會問題成為民眾關心重心的形式下，各國政黨都在強化自身的適應能力與應變能力，都在根據新形式，新任務，利用新的手段倆擴大自己的社會基礎，提升自己的政治作用和影響，以便在更高的起點上實現自己的奮鬥目標。近年來，各國政黨的國際合作與交往的形式更加豐富多彩，作用和影響日益擴大。 作為當代的大學生，應努力實現黨的宗旨，繼承和發揚黨的優秀傳統和作風，在民族振興的偉大事業中建功立業。

黨的xx大報告提出的不斷賦予當代中國馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色的論述，具有重大理論意義和實踐意義。馬克思主義中國化的過程，就是不斷賦予馬克思主義實踐特色、民族特色、時代特色的過程。黨的xx大以來，以xx同志為的黨中央大力推進理論創新，提出了以人為本、實現科學發展、構建社會主義和諧社會、建設社會主義新農村、建設創新型國家、樹立社會主義榮辱觀、推動建設和諧世界、加強黨的先進性建設等一系列重大戰略思想。這些馬克思主義中國化的最新成果，一個突出特點就是既堅持了科學社會主義的基本原則，又根據我國實際和時代特徵賦予其鮮明的中國特色。我們要在發展中國特色社會主義新的偉大實踐中，繼續推進實踐基礎上的理論創新，不斷開拓馬克思主義中國化的新境界，就必須立足中國國情，堅持與時俱進，不斷賦予當代中國馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色。

一是堅持實踐第一的觀點，善於對最鮮活的實踐經驗作出理論概括，善於用創新的理論指導新的實踐，不斷賦予當代中國馬克思主義鮮明的實踐特色。馬克思主義是實踐的科學，實踐的觀點是馬克思主義首要的基本觀點。馬克思主義從誕生之日起，其生命力最深刻的根源和動力就只存在於實踐之中。建設和發展中國特色社會主義是中華民族實現富強、走向復興的必由之路，也是我們不斷推進馬克思主義中國化的實踐源泉。這一偉大實踐中不斷湧現的各種先進典型和成功經驗，藴涵着豐富的思想養分。我們要善於從多彩的實踐活動中、從火熱的社會生活中、從人民羣眾的創造中汲取營養，善於把基層黨組織和人民羣眾創造的新鮮經驗昇華為理論成果，在實踐中不斷豐富科學理論的內涵。

正確的理論不僅來自於實踐，而且接受實踐檢驗並隨着實踐的發展而發展。我們既要從實踐發展的需要出發，對馬克思主義科學原理和科學精神進行準確的把握和運用，又要結合新的實踐，在回答和解決實際問題中推進理論創新。要堅持把理論學習和研究同推動社會重大現實問題的解決結合起來，同解決關係國計民生的現實矛盾結合起來，同指導實際工作結合起來，努力使理論成果更好地轉化為治國理政的方針政策，轉化為國家的法律法規，轉化為各級黨委政府的工作思路，轉化為幹部羣眾的自覺行動，用發展着的馬克思主義指導新的實踐。

二是堅持立足中國國情，注意從中國傳統文化中汲取智慧和養分，不斷賦予當代中國馬克思主義鮮明的民族特色。馬克思主義是對世界歷史發展規律和趨勢的科學把握，具有普遍指導意義。但這一理論只有同各個民族、各個國家的具體實際相結合，才能發揮應有的指導作用。馬克思主義要在中國大地上生根發芽、開花結果，就必須充分考慮現實國情需要與文化的特殊性，使之體現中國氣派和中國風格。要堅持從實際出發，把馬克思主義基本原理同中國國情結合起來，着眼於解決中國建設和改革中面臨的具體問題，通過總結中國人民在實踐中積累的獨創性經驗，為現代化建設提供科學理論指導。要注意從中國優秀文化傳統中汲取營養，把馬克思主義理論與中華民族的文化特質、思維模式、價值取向、行為方式結合起來，使之與中國文化融為一體，創造出體現時代要求又具民族特色的價值追求和價值遵循。賦予當代中國馬克思主義鮮明的民族特色，決不意味着要置身於世界進步潮流之外，相反必須密切關注世界文明的發展趨勢，重視從世界與中國的雙重維度去觀察、思考和解決問題，善於吸收不同文明中科學、進步的合理成分。

三是堅持與時俱進，深入研究回答改革發展中的重大現實問題，不斷賦予當代中國馬克思主義鮮明的時代特色。與時俱進是馬克思主義的理論品質。時代在變化，實踐在前進。對變化了的時代和實踐作出科學準確的判斷和分析，使理論符合實際情況，並指導新的實踐，是時代賦予當代中國馬克思主義的使命和重任。每個時代都有屬於它自己的問題，當代中國馬克思主義的時代特色，就體現為對時代課題的迴應和對時代精神的把握，並不斷推動社會前進。當今世界正在發生深刻變化，我國改革發展進入關鍵時期，新情況新問題層出不窮，一系列新的實踐課題需要我們研究回答，一系列新的實踐經驗需要我們概括提煉，幹部羣眾關心的熱點難點問題需要我們解疑釋惑。必須把時代要求擺在十分突出的位置，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，把馬克思主義同時代發展、時代特徵結合起來，在正確認識和把握當今社會發展歷史進程的基礎上解決時代課題，不斷開闢馬克思主義中國化的廣闊空間。 二，黨的xx大報告解讀 ：

推動當代中國馬克思主義大眾化

黨的xx大報告着眼於建設社會主義核心價值體系、鞏固馬克思主義指導地位，提出開展中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動，推動當代中國馬克思主義大眾化。這在中國特色社會主義事業蓬勃發展、黨的理論創新步伐不斷加快的今天，具有重大現實意義。推動馬克思主義中國化和實現當代中國馬克思主義大眾化，是在中國堅持和發展馬克思主義必須解決好的兩個重大問題。中國化是指馬克思主義普遍原理與中國具體實際相結合並提出具有中國特色、中國氣派新理論的過程。大眾化是指馬克思主義基本原理由抽象到具體、由深奧到通俗、由被少數人理解掌握到被廣大羣眾理解掌握的過程。中國化是大眾化的前提，大眾化是中國化的目的。中國化要求大眾化，但並不會自然而然地完成大眾化。中國化與大眾化相互銜接、相互促進、各有側重，既不能等同，也不能相互取代。馬克思主義要在中國大地上展現真理的光芒，就必須中國化;當代中國馬克思主義要發揮對實踐的巨大指導作用，就必須大眾化。

大眾化是馬克思主義的本質屬性和本質要求。馬克思主義從來就不是書齋裏的學問，而是人民羣眾實踐經驗的科學總結，是人們認識世界、改造世界的強大思想武器。馬克思主義只有被廣大人民羣眾所理解、所掌握，才能轉化為強大的物質力量，在實踐中發揮應有的作用。中國特色社會主義事業是億萬人民羣眾的事業，人民羣眾是歷史的創造者。我們黨提出的各項任務，沒有一項不是依靠人民羣眾的艱苦努力來完成的。人民羣眾對黨的理論和路線方針政策的認識和了解程度，不僅關係當前各項任務的順利完成，而且關係到中國特色社會主義事業的長遠發展。只有在科學理論指導下，我們的事業才能健康發展;也只有當這種科學理論被廣大人民羣眾真正地理解和掌握，並轉化為投身改革建設的內在動力時，我們的宏偉目標才能夠順利實現。在新的發展階段，我們黨要在中國特色社會主義理論體系指導下，領導人民全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化，就必須堅持不懈地用黨的理論創新成果武裝全黨、教育人民，大力推進當代中國馬克思主義大眾化。我們黨歷來高度重視科學理論的宣傳普及。在革命戰爭年代，毛澤東同志就把馬克思主義在中國的宣傳普及，作為推動中國革命第一位的政治工作，並親自深入工人、農民中進行宣傳講解。正是由於馬克思主義掌握了人民羣眾，才有了中國革命的星火燎原和最後勝利。新中國成立後，毛澤東同志在要求各級幹部加強理論學習的同時，反覆強調要把馬克思主義從哲學家的課堂上和書本里解放出來，變為羣眾手中的鋭利武器。廣大理論工作者在這方面作出了巨大努力，馬克思主義哲學的優秀著作——《大眾哲學》受到廣大幹部羣眾的普遍歡迎，大大推動了馬克思主義哲學的普及。改革開放以來，我們黨在大力推進理論創新的同時，高度重視組織廣大幹部羣眾深入學習鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想，大力推動科學理論的宣傳普及。

當前，推進當代中國馬克思主義大眾化，首要任務就是廣泛開展中國特色社會主義理論體系的宣傳普及活動。在這個過程中，理論工作者的一個十分重要的任務，就是致力於同廣大人民羣眾的工作、學習和日常生活相結合，賦予當代中國馬克思主義通俗易懂的表現形式和入耳入腦的傳播效果。我們黨是執政黨，黨的理論創新成果可以通過國家法律和黨的規定等形式確定為國家的指導思想，但要使之成為人民羣眾的政治信仰和行為準則，還必須轉化為“大眾話語”。要注意改進宣傳教育方式，增強宣傳教育的效果，以羣眾喜聞樂見的形式和各種現代化的傳播方式宣傳黨的理論創新成果。從這個意義上説，大眾化呼喚通俗化、形象化。要充分考慮廣大羣眾特別是城鄉基層羣眾的實際理解能力、文化習俗和思維方式及生活習慣，通過編寫通俗讀物、發佈公益廣告、宣傳先進典型等多種形式，把當代中國馬克思主義的內容和要求通俗化、具象化，深入回答重大理論和實際問題，使之真正為廣大羣眾所理解和接受。

馬克思主義的基本原理，主要是根據歐洲情況，針對歐洲無產階級革命實踐的經驗，由馬克思、恩格斯、列寧總結出來的。中國革命的條件與馬克思主義經典作家所分析的歐洲資本主義國家進行無產階級革命的條件極為不同，要真正運用馬克思主義來指導中國革命，必須緊密結合時代條件和中國的國情，尋找適合中國實際的革命道路，並作出科學的理論概括，這就是馬克思主義的中國化。馬克思主義中國化的進程不僅僅是理論活動的過程，更是中國革命和建設的實踐進程，是理論與實踐的統一。 在馬克思主義中國化的歷史進程中，產生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想這三大理論成果。這是三代中央領導和中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想雖然形成於我國革命、建設和改革的不同歷史時期，面對着不同的歷史任務，但都貫穿了科學的世界觀和方法論，都代表着最廣大人民的根本利益，是我們黨在長期實踐中形成的一脈相承而又與時俱進的科學思想體系。這三大理論成果的科學性、真理性，在我國革命、建設和改革的偉大實踐中，已經得到證明。

毛澤東思想是關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。以毛澤東同志為核心的第一代中央領導集體，創造性地運用馬克思主義基本原理，深刻分析中國社會形態和階級狀況，經過艱苦的實踐和探索，明確了中國革命的性質、對象、任務和動力，提出通過新民主主義革命走向社會主義的兩步走的戰略，制定了新民主主義革命的總路線，開闢了以農村包圍城市、最後奪取全國勝利的革命道路。這條道路的正確性，已經為中國革命的實踐所證明。 新中國成立以後，毛澤東同志帶領全黨領導全國人民，在較短的時間內，醫治戰爭創傷、實行“一化三改”，創造性地完成了由新民主主義革命向社會主義革命的轉變，實現了中國歷史上最深刻、最偉大的社會變革。

此後，在全面的大規模的社會主義建設中，毛澤東同志提出“以蘇為鑑”，走自己的路，開啟了建設有中國特色社會主義的序幕。毛澤東同志和黨中央帶領全黨全國人民對適合中國國情的社會主義道路進行了艱苦探索，並取得了重要的理論成果，奠定了社會主義現代化建設重要的物質技術基礎，積累了進行社會主義建設的重要經驗。無論在新民主主義革命還是在社會主義革命和建設時期，毛澤東思想都以獨創性的理論豐富和發展了馬克思列寧主義。 鄧小平理論是關於建設中國特色社會主義的理論，是馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍。在新的歷史時期，以鄧小平同志為核心的第二代中央領導集體，把馬克思主義基本原理同新的實際和時代特徵結合起來，繼承和發展毛澤東思想，集中全黨全國人民的智慧，開闢了建設中國特色的社會主義道路。鄧小平理論是馬克思主義在中國發展的新階段，是開創和引領中國特色社會主義事業不斷前進的旗幟。鄧小平同志以其深厚的馬克思主義理論修養和高瞻遠矚的政治遠見，抓住什麼是社會主義、怎樣建設社會主義這個根本問題，深刻揭示了社會主義的本質，第一次比較系統地初步回答了在中國這樣經濟文化比較落後的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發展社會主義的一系列基本問題，把對社會主義的認識提高到新的水平。 “解放思想，實事求是”是鄧小平理論的精髓。鄧小平理論繼承和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。他提出的社會主義初級階段理論、社會主義本質理論、社會主義市場經濟理論、社會主義改革開放理論等一系列重大理論，在馬克思主義經典作家的著作中找不到現成答案。

這些理論成果是發展馬克思科學社會主義學説的偉大創舉，也是世界社會主義運動的偉大創舉。中國改革開放以來的偉大實踐及其取得的巨大成就，足以證明鄧小平理論的科學性和真理性。此外,關於科學技術是第一生產力;關於必須推進黨和國家領導制度的改革，廢除幹部領導職務終身制;關於用“一國兩制”的科學構想解決台灣問題和香港問題、澳門問題;等等，都是對馬克思主義基本原理的發展和創新，為我們不斷開創中國特色社會主義建設的新局面提供了有力的理論指導，也為全黨結合新的實踐，發展和創新馬克思主義奠定了深厚的理論基礎。“三個代表”重要思想，是馬克思主義中國化的最新理論成果，是新世紀新階段全黨全國人民實現全面建設小康社會宏偉目標的根本指針。黨的十三屆四中全會以來，以xx同志為核心的第三代中央領導集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，準確把握時代特徵，科學判斷我們黨所處的歷史方位，圍繞建設中國特色社會主義這個主題，集中全黨智慧，以馬克思主義的巨大理論勇氣進行理論創新，逐步形成了“三個代表”重要思想這一系統的科學理論。這一科學理論在建設中國特色社會主義的思想路線、發展道路、發展階段和發展戰略、根本任務、發展動力、依靠力量、國際戰略、領導力量和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果，用一系列緊密聯繫、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷，進一步回答了什麼是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，創造性地回答了建設什麼樣的黨、怎樣建設黨的問題。

“三個代表”重要思想的科學性和真理性，表現在它與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承而又與時俱進的科學體系。“三個代表”重要思想堅持馬克思主義的世界觀和方法論，創造性地運用它們分析當今世界和中國的實際，為我們在新的時代條件下運用辯證唯物主義和歷史唯物主義認識和把握社會發展規律、更好地推進我國社會主義事業作出了新的理論概括。“三個代表”重要思想堅持黨的最高綱領和最低綱領的統一，為我們堅持馬克思主義的最終奮鬥目標、根據實際制定和實施推動我國社會主義發展的科學戰略提供了新的理論基礎。“三個代表”重要思想堅持馬克思主義關於無產階級政黨必須植根於人民的政治立場，注重從人民羣眾的實踐中吸取養分，為我們堅持馬克思主義的羣眾觀點、不斷實現最廣大人民的根本利益提出了新的理論要求。“三個代表”重要思想堅持馬克思主義與時俱進的理論品質，體現了馬克思主義理論創新的巨大勇氣，不斷在實踐中推進理論創新打開了新的理論視野。

總之，“三個代表”重要思想堅持一切從實際出發，理論聯繫實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理，是馬克思主義最重要的理論品質。這種與時俱進的理論品質，是150多年來馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關鍵所在。 綜上所述，馬克思主義中國化就是毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。同時從馬克思中國化的歷程我們可以看出馬克思主義哲學中國化是一個不斷向前發展的歷史過程。當前，我黨適時提出了科學發展觀和構建和諧社會的理論，這是馬克思主義哲學中國化過程中的新的理論成果。但是，馬克思主義哲學中國化之路仍然漫長而艱難，隨着實踐的深入，還會有越來越多的問題被提出。這就要求我們的理論創新一定要以我國改革開放和現代化建設的實際問題、以我們正在做的事情為中心，着眼於馬克思主義哲學的理論運用，着眼於對實際問題的理論思考，着眼於新的實踐和新的發展。只有這樣，馬克思主義哲學中國化過程中的理論創新才能獲得持久的動力。解放思想，反對各種形式的教條主義，與時俱進，面向新的實踐進行理論創新，並根據實踐的新經驗不斷推進理論創新，相信在領導人的正確帶領下我國會越走越好。