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傣族待人接物的禮儀

傣族待人接物的禮儀

傣族是雲南特有民族,主要聚居生活在熱帶,亞熱帶氣候的肥美、富饒的壩子--西雙版納,德宏兩州、景頗族自治州和耿馬、孟連等地。下面本站小編就為大家整理了關於傣族待人接物的禮儀,希望能夠幫到你哦!

傣族待人接物的禮儀

傣族待人接物的禮儀

傣族先民為古百越中一支,"傣"意為酷愛自由,和平的人。傣族的民族特色鮮明,突出,人民普遍愛好歌舞,舞蹈形象生動,感情細膩,動作多為動物形態的模擬和美化。極為流行的有"孔雀舞"、"象腳鼓舞",特別是"孔雀舞"登上了大雅之堂,它那優美的舞姿、細膩的情感,把孔雀這種美麗的動物模擬得惟妙惟肖,井加以擬人的美化,把人帶進了詩一般的境界,使大都市的觀眾為之而傾倒。

傣族自古以來就是一個講究禮儀的民族。外地人到了傣家,主人會主動打招呼,端茶倒水,款待飯菜。無論男女老少,對客人總是面帶微笑,説話輕聲細語,從不大喊大叫,不罵人,不講髒話。婦女從客人面前走過,要攏裙躬腰輕走;客人在樓下,不從客人所在位置的樓上走過。每户人家都備有幾套乾淨被褥,供待客之用。有的傣族村寨,還在大路旁建有專用於接待客人的“薩拉房”。

與傣族羣眾生活在一起,你會發現傣族民風純樸、尊老愛幼、和睦相處,不論男女老少都以多行善事為社會公德。人際交往,十分講究禮節禮貌

到傣家做客,還會受到主人“潑水”和“拴線”的禮遇。客人到來之時,門口有傣家小卜哨用銀缽端着浸有花瓣的水,用樹枝葉輕輕潑灑到客人身上。走上竹樓入座後,咪濤會給客人手腕上拴線,以祝客人吉祥如意,平安幸福。

傣族的禮儀教育由家庭教育、佛寺教育和法律法規三個部分組成。三者相互結合,相得益彰。

傣族孩子從懂事時開始,就受到父母的禮儀教育。教育孩子從小做好事,不做壞事,對人要有禮貌,要尊重老人,幫助有困難的人。孩子們不光接受長輩的教誨,而且從父母身上耳濡目染,受到良好影響,從小開始養成良好的道德行為規範。

傣族由於主張行善而不作惡,人際關係是友善的和睦的。在傣族內部,撫幼敬老,夫妻和睦,與鄰里友愛互助,誰家有困難,全村來幫助,一家蓋新房,全寨來幫忙。

傣族老人常用這樣的話來教育孩子:“山離得再近也靠不攏,人隔得再遠也能會面。”“不管來客貧或富,迎上竹樓不偏心。寧肯自己省吃省喝,也不能怠慢遠方客人。”

到傣家做客,還會受到主人“潑水”和“拴線”的禮遇。客人到來之時,門口有傣家小卜哨用銀缽端着浸有花瓣的水,用樹枝葉輕輕潑灑到客人身上。走上竹樓入座後,咪濤會給客人手腕上拴線,以祝客人吉祥如意,平安幸福。

傣族的禮儀教育,還有西雙版納最高統治者制定的法律法規的強制性約束。如《土司對百姓的訓條》、《爺爺教訓子孫》、《父親對兒子的訓示》、《教訓婦女做媳婦的禮節》等,對很多方面的道德、禮儀都有強制性的規範和約束。

如法律規定:兒子不能告父親,告了也不能判兒子贏。這雖有失法律的公正,但在一定程度上形成了傣族尊重長輩,愛老敬老養老的良好民風。

諺語説:“田中土丘是谷魂,村上老人是寨寶。”凡生產生活中的大事,都要首先聽取村上老人們的意見;重大的節慶和祭祀活動要請老人主持;村舍間出現糾紛,要請老人排解。走路也要讓老人走在前面。老人進屋,年輕人要站起來問好,待老人落座後,才能坐下。飯桌上,要讓老人坐首位,好菜先敬給老人。在傣族村寨,很少發生虐待老人、遺棄老人的現象,家庭中充滿一種團結友愛和諧的氣氛。

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