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教師優秀散文:不説“三”,只道“四”

教師優秀散文:不説“三”,只道“四”

三百六十行,行行出狀元。

教師優秀散文:不説“三”,只道“四”

一時偶興,發現中國古代各行各當沒“四”把刷子還真學不了成,出不了師。

萬般皆下品,惟有讀書高。就拿讀書人來説吧,要想出人頭地,不僅要熟悉“筆墨紙硯”,瞭解“琴棋書畫”,精通“詩詞曲賦”,還要知“四書”,通“四史”,讀四大名著,就説沒事想要來點文人騷客的小浪漫,為賦新詞強説愁吧,也不能瞎寫,你要知道“首頷頸尾”,會講究“起承轉合”,方能吟詩一首。

現代社會,當個藝人顏值高會賣萌就會粉絲如雲,擁躉無數,可憐介的古代藝人從入門起,師父説“台上一分鐘,台下十年功”,你需學會了“唱唸做打”才能登台亮相,成為戲曲演員。你若説唱戲這麼難,那我去説相聲吧,那也得會四門基本功:“説學逗唱”。説又講究説、批、念、講四種手法,要會吟詩、對對聯、猜謎語、解字意、繞口令、反正話、顛倒話、歇後語、俏皮話、短笑話、趣聞佚事等。學就是模仿,要掌握各種口技、雙簧,摹擬方言、市聲以及男女老幼的音容笑貌、風俗習慣禮儀。逗就就是抓哏取笑。逗捧二人,一賓一主,一智一愚,以滑稽口吻互相捧逗,褒貶評論,諷刺嘲謔。唱主要是以太平歌詞為主,視為本門唱,現在只有相聲演員仍然在唱太平歌詞,而流行歌曲,京劇,評戲,梆子等因為有專業的戲曲人表演,歸入學的行列。四門功夫,沒個一年半載,是不能學有所成的。

做木匠講究“楔形嵌套”,樂師要會“吹拉彈唱”,當醫生要會“望聞問切”。似乎三百六十行,行行得通四藝。你説天哪,好好學門手藝咋這麼難呢?説老實話,就是壞蛋也要會“坑蒙拐騙”。常言道:玉不琢不成器,人不學不知道。要想生活安好,必須天天趕早啊!

即便是遠離紅塵,遁入空門,也要學習鑽研。曾在高鐵上偶遇一五台山大師,法號釋妙言師。一時攀談聊及佛法,我問大師“四大皆空”何解?大師反問我如何理解,我説“四大”乃人生的慾望,“四大皆空”是告訴我們清心寡慾,方能壁立千仞,無欲則剛。大師説:非也,佛教所講的“四大”是指“地、水、火、風”的四大物質因素。比如山嶽土地屬於地大,海洋河川屬於水大,陽光炎熱屬於火大,空間氣流屬於風大。如把它們化為人體生理的,比如毛髮骨肉屬於地大,血液分泌屬於水大,體温屬於火大,呼吸屬於風大;若從四大的物性上説,堅硬屬於地大,濕潤屬於水大,温暖屬於火大,流動屬於風大。對於芸芸眾生而言,歲月永恆,人生短暫,生命終歸有結束之時,所以“四大皆空”是告訴我們以豁達寬容之心面對生活,方能超然圓滿。

你看,是不是隔行如隔山,行行需鑽研吶。“四”的文化啟示我們:生活不易,且行且珍惜吧。

標籤: 只道 散文 教師
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