口才課堂知識（精選7篇）

口才課堂知識（精選7篇）

口才課堂知識 篇1

糾錯的話婉轉地説

春節期間，我們一行幾人到楊老師家拜年，楊老師熱情地為大家沏了一壺茶，我呷了一口茶説道：“嗯，這茶口感不錯，楊老師，這是從哪兒弄的碧螺春?”見很多人在場，楊老師並沒有先正面回答我的提問，而是與大家閒聊幾句，然後了無痕跡地談到我所關心的話題：“過年了，我向你們推薦一種好茶。看見這茶沒有?它和碧螺春一樣屬於半發酵茶，它的泡製程序和工藝也與碧螺春大同小異，且味道都差不多，但保健功能要略勝一籌，如果不看茶形，只品茶香，就連專家都難區分呢。”説着，他拿了一盒精品鐵觀音推到我面前。

頓時我心裏明白了，楊老師明知我品錯了茶，想糾正我的錯誤，但為了不讓我當眾出醜，又不便實話實説，於是，就有了一番對製茶工藝、茶味、茶形的論述。最後一句“如果不看茶形，只品茶味，就連專家都難區分”，給我一個十分體面的台階下。

“寬容別人是對自己心靈的釋放。”在談話過程中，即使是口若懸河的演講家，也難免出現口誤或者言語不當的時候。這時，有人會直截了當地糾正別人的口誤，或者乾脆針鋒相對地予以反駁，以顯示自己高明，其實，還有另外一種處理辦法，那就是糾錯的話婉轉地説，這樣會彰顯你的睿智與品格，從而為你的人格魅力加分。無論是家長對孩子，還是領導對部屬，或是朋友對朋友，當別人講話發生口誤時，請大家不要當眾糾錯，因為這樣會置人於難堪的境地，建議您不妨把話説得婉轉一點。

口才課堂知識 篇2

悲觀的話樂觀地説

在企業界流傳着這樣一句話：成功有時是裝出來的。這不是戲言，這代表了一個人面對危機時的心理狀態，所謂“成也心態，敗也心態”。

席捲全球的金融危機，給企業造成了巨大壓力。為了降低成本，不少企業選擇了辭退員工，弄得人心惶惶，加之一些中小企業資金短缺，紛紛倒閉，到處籠罩着悲觀情緒。面對這種嚴峻局面，張經理泰然處之，在員工大會上，人們沒見到他悲觀的情緒，反而被他積極樂觀、充滿激情的一番話深深鼓舞：“各位同仁:這次金融危機，我們廠也在劫難逃啊。有些客户，甘願付違約金也不履行合同，周圍不少同行都倒下了，但我向大家承諾，不裁員、不減薪，我們要堅定信心，我相信，過了冬天就是春天。少一個競爭對手，就多一分突圍的希望。大難當頭，更需要我們風雨同舟，和衷共濟，‘危’中尋‘機’，轉‘危’為‘機’，大家有沒有信心?”

“有!”聽完張經理這一席話，大家頓時來了精神。

有時，左右我們情緒的不是事件本身，而是我們面對事件所表現出來的心態。眼看着同行紛紛倒閉，萬馬齊喑，四面楚歌，張經理心裏十分清楚，如果形勢繼續惡化，自己的企業也撐不了多久。但此時此刻，如果實話實説，勢必影響員工鬥志，以至影響企業的生存與發展。這時，他拋出一組對比強烈的句子，表達了自己堅定的信心，“過了冬天就是春天。少一個競爭對手，就多一份突圍的希望……‘危’中尋‘機’，轉‘危’為‘機’……”，讓員工感受到“風景這邊獨好”的樂觀信息，給大家帶來新的希望。

口才課堂知識 篇3

沉重的話輕鬆地説

用輕鬆的語言表述一些沉重的話題，對於緩解緊張情緒具有舉足輕重的作用。

曹俊到德國讀研，按慣例每週給家裏打一個電話，然而這一週打電話回家，接電話的卻是保姆，她在電話裏閃爍其辭，曹俊覺得不對勁，急忙撥通老爸的手機，詢問家裏出了什麼事，曹總輕鬆地對兒子説道：“沒什麼大事，你老媽進修理廠大修了一下，現在發動機已經恢復正常，再過幾天就回家啦，你放心吧。”原來曹俊媽媽住院做了一個心臟搭橋手術，老兩口商量好不告訴兒子，免得他在國外分心。曹俊聽老爸説話語氣很輕鬆，一顆懸着的心終於踏實了。

曹總深知兒子對父母的感情，本來母親生病住院是一個沉重的話題，如果實話實説，身在異鄉的兒子一定會着急傷心，於是，他用一連串比喻將這一沉重的話題輕鬆地表述出來，把住院比喻成“進修理廠”，把搭橋手術比喻成“大修”，把心臟比喻成“發動機”，通過這種方式給兒子減壓，使他緊張的情緒“軟着陸”，這種輕鬆的語言表達，承載着一份濃濃的親情，而表現的卻是一種談話的技巧。

當然，進什麼山唱什麼歌，見什麼人説什麼話。對那些“揣着明白裝糊塗”，或者“榆木腦袋不開竅”的對象，就需要打開天窗説亮話，實話實説，不然，就有可能產生誤解，或被別有用心的人刻意曲解，從而導致不良後果。

口才課堂知識 篇4

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!我演講的題目是《夢想在綻放》

夢想象徵着光明、希望和威力。從普羅米修斯盜聖火拯救人類，到阿拉丁神燈實現人的願望，再到寶蓮燈賦予人以力量，這些神話充分説明了夢想這盞明燈時時指引着人類前進的腳步。正因為心懷夢想，我們的先輩才歷盡坎坷艱難卻不停止前行的腳步;正因為心懷夢想，我們的祖國才歷盡滄桑卻依然信心不改。

當鴉片戰爭擊破“天朝上國”的迷夢時;當日本侵略者揚言三個月滅亡中國時;當南京大屠殺無數生命被無情踐踏時，無數的仁人志士心中就懷着一個夢想，一個民族復興的夢想。中國夢的種子就已悄然種在祖國母親這塊傷痕累累、貧瘠荒蕪的土地上。

170多年來，無數中華兒女就執着於這個夢，為民族復興而上下求索。孫中山領導中華人民推翻了統治中國20xx多年的封建制度;八年抗日戰爭中無數先烈用鮮血染紅了五星紅旗。一路艱辛終於換來了歌聲飄揚，當無與倫比的奧運會在北京完美落幕時;當天宮一號、嫦娥一號在太空自由翱翔時;當我們的航母已經下水起航時，幾代人為中華復興而奮鬥，把自己熔鑄於中國百餘年滄桑的歷史圖景中，令人感慨，催人奮進。

20xx年姚明在退役發佈會上感言：“感謝這個偉大進步的時代，使我有機會去實現自己的夢想和價值。”當然，我們每個人未必都像姚明那樣盡情綻放了自己的夢想，但也都或多或少的實現着自己的夢想。儘管我們的夢想實現的未必盡如人意，有的還在抱怨，學習不夠好，工作不夠順利，家庭不夠富裕。但與自己的過去相比，夢想的旅程都早已離開原點，夢想的花朵已然開始綻放。也許，執着於自己的夢想久了，我們可能忘了夢想成長的土壤。也許，有的人會説，自己夢想的實現得益於自己的奮鬥，這個時代、我們的國家並沒有為我們做什麼。然而，百餘年前的中國人不敢有夢，百餘年後的我們都有自己的夢，期間的差別就在於“中國夢”正在一步步實現。

口才課堂知識 篇5

以前我覺得口才就是講話，只要會講話，便是有口才的人。但看完書後我明白其 實並不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。書中闡述了口語藝術的特徵 和基本法則， 從學生的實際能力和社會發展的需要出發， 對學生進行説話、 演講、 辯論、語言交際能力等方面的培養。我對口才也有了更全面的認識，知道了口才 在現代社會中所處的重要地位。如此説來，説話並不是件容易的事，而要把話講 好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。

在我們的世界裏，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑 就是語言。我們通過語言來表達自己的意思，很多時候，我們在私底下可以口若 懸河，但一但站在講台上講話時，就會出現臉紅耳赤，説話斷斷續續、語無輪次 的尷尬情況。 有這樣一些人， 不敢開口説話， 怕被人笑。 若與陌生人在一起更是閉口無言， 沉默以對。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能 是從小缺乏集體生活，習慣一個人，對別人不太瞭解;可能在某個場合説話產生 了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”;可能是覺得自 己口才較笨，表達往往詞不達意、言不中的，因而產生了少説為佳或者乾脆不開 口的想法。 不管出於何種原因， 歸其全部， 無外乎一條， 那就是要克服自己的心理障礙。

要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準備，減輕自己的負擔，不要把自 己的目標定的太高，降低求勝動機，做到輕裝上陣;要保持積極的情緒，用積極 自我暗示的辦法，不斷強化必勝的信心與信念，養成一套獨特的思維習慣;演講 時要把要把注意力從自己身上移開，冷靜的處理怯場，深呼吸 30 秒，給自己勇 氣，默認自己是最棒的。 我認為雖為演講就是要想講、敢講、多講。 演講是要有慾望的，也就是説要有表達的慾望，如果沒有演講的慾望，永遠 練不好口才。可以説每個人天生都有講的慾望，從人呱呱墜地，吖吖學語開始就 有了這種衝動，後來可能是由於社會、個人的原因，因講不好，就不敢講、不願 講了。但是，演講衝動是原始的，有些人只是沒有機會而已。就如同一個沉默寡 言的人， 一旦醉酒， 就會酒話連篇一樣， 酒就是催化劑， 就是開啟話匣子的鑰匙。 想講，是需要培訓的，一旦有了第一次的講，就會有第二次表達的衝動。所以， 培訓口才，應該先培養講的興趣開始，讓人產生充分表達的願望，只有想講了，才能可能走上演講的講台。 演講課是一門實踐課。如果是隻講理論，而不登台演講，則理論再好，也是 空洞的，沒有實際效果。敢於登台亮相，大膽講出來，才能達到真正的效果。

所以説，演講關關鍵的問題是膽子要大，不要把面子看得太重，不要怕丟面子，不 要擔心別人的看法，只有大膽地講出來，才能鍛鍊口才，否則是珍珠深埋，寶劍藏匿匣中。演講的根本問題就是膽子要大，也就是要突破心理障礙，能夠戰勝自 己，就如同面對敵人要有奮勇當先的勇氣，敢於亮劍。能夠做到這一點，演講就 成功了一半。有些人只所以懼怕演講，就是邁不出這第一步，突破不了這道心理 防線。所以，初學演講的人，就要從站起來、走上台、講出來練起。 口才是講出來的，説出來的，只有多説，多講，才能不斷提高演講水平和能 力。要學會與人溝通，平時主動地與人交流，多拉拉家常，也就是多散講，這是 練就口才的捷徑。説多了，也就順了。也要多參加演講的聚會，珍惜和把握每次 説的機會，這是鍛鍊口才的必然途徑，不敢當眾表達，演講水平就很難提高。不 管什麼場合，只要有機會可説，就當仁不讓，站起來，説出來。 提高口才不是一朝一夕的事，需要長時間的努力。

總之，要開口，把自 己想講的話講出來，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會有收穫。 讓自己站在講台上向無數的聽眾訴説自己的心聲，表達自己的觀點，與所有人的內心產生共鳴的夢想得以實現。

演講與口才課程心得演講稿篇2

在選修公選課時，看到演講與口才這題目時，心中就有一絲想選的的衝動，因為自己的口才一直都不好，也從沒做過所謂的公眾演講，在這方面吃過很多苦頭，也因此失去很多機會，一直想好好練習，但又不知從何做起，但是由於多種原因，還是沒有選這門課。

今年的選修課，室友選了這門課，我便問他，這課肯定要上台演講，你不怕演講嗎?其實這也正是我所顧慮的，室友的話讓我很振奮，“正是由於怕才去選它，如果一點挑戰性都沒，每次就去聽了講然後考試那樣的課有什麼意思呢。”我覺得很有理再想想自己，於是我選了這課，並打算在這課上好好練練自己，口才倒不重要，要想練好口才決非一日之功，貴在堅持，所以我初步目標是能鍛鍊在大家面前講的勇氣，確實如何邁出這第一步是很難的。

上了這課才發現其實自己先前的顧慮還是多餘的，不過第一次上台做自我介紹確實鼓足了好大勇氣，一直拖到最後才上台，上台後心情又是久久不能平靜，還是沒做好介紹，畢竟以前都未有類似經歷，所以十分緊張。

萬事開頭難，第一次有了勇氣邁上講台，後面的上台次數雖然不多，但是相對來説也沒有第一次那麼緊張了，但是或許是由於沒有準備充分的緣故，上去演講差不多成了讀演講稿了，現在想來，很是慚愧啊，就算不是自己寫的稿子，我還是應該在課餘時間好好讀熟，這樣講的時候才能脱口而出，但每次都一忙的藉口沒去實現了。

我們的世界裏，最常見、普通的也不過於講吧。沒有任何一個正常人不需要講話、不需要交流，也沒有任何一種工作不需要和別人打交道。而人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。

我們要私底下可以口若懸河，但我們一但在講台上、在公共場所上講話時，有的人就不敢説話、不會説話。臉紅耳赤，説話斷斷續續、結巴、語無輪次。這次的大學生演講與口才課在胡引生老師的傳授下，我對於演講與口才有了一個新且較全面的認知。演講、演講，並不只單單是講，同時也要會演。

在我們周圍的很大一部分人，不會説話、不敢説話，主要是羞怯，怕人笑。

我們身邊的部分人，沒開口便怕人笑，若與陌生人在一起更是閉口無言，造成這種不敢説話的原因，不僅僅是因為怕人譏笑，也有可能是因其他許多原因：一、可能是因為從小缺乏集體生活，孤獨慣了，對人不太瞭解，也不作努力去了解;二、可能是因炒在某個場合説話產生了不好的效果，便吸取“經驗教訓”、因噎廢食，酷僅“一朝被蛇咬，十年怕井繩”;三、可能是自己覺得口才較笨，各自往往詞不達意、言不中的，因而產生了少説為佳或者乾脆不開口的想法。

平常不要拘泥，要多多參與，多參加活動，多與人接觸，做好一件事情，不忘自己慶祝一番。確信自己一定會成功，摒棄一切不利的想法。調整心理、呼吸、自我鼓勵。

演講、演講，顧名思義是演+講。演講=演+講，從這就足以呈現出演講的技巧了。在演講時人的態勢語在演講中起着無可厚非的作用。態勢語是我們向觀眾表達情感，傳遞信息的一個重要途徑。態勢語言包含：1、站姿;2、面部表情;3、眼神;4、手勢;5、身體移動範圍;6、聲音。演講時，要面對在場的觀眾，與觀眾有目光的交流，演講時要加上態勢語言，張揚氣勢，要充滿激情與活力，以情動人。演講時目光做到“近到點，遠到片”。演講中多練是一個相當重要的環節，人的發音部位很多，也可通過耳、腹發音。在這個學期的學習中，我學到了很多知識，雖然時間倉促，在譚老師的授課下讓我受益匪淺。使我對演講口才又有了一個新的定格，認知了不敢上台講話，是出在哪個方面，如何採用有效的途徑進行對症下藥。同時也領悟到要提高自己的演講水平和口語表達能力?就必須要做到多看、多聽、多記、多想、多學、多練。美好的總是短暫的，轉眼間譚老師的課就結束了，有時也會感歎，為什麼課時這麼的少。在這次“大學生演講與口才”課中，學到了很多，雖然課時結束了，但我還是會遵循譚老師叫我們多練發音。在以後的時光中，我也會更加努力、自覺的練好我薄弱的發音。

口才課堂知識 篇6

迫於學校政策而在無奈之下去“搶”了一節博雅課堂來上，結果卻是帶着打醬油的心態而去，載滿收穫而回。

我聽的是“演講與口才”這門課，講課的是姚小玲教授。姚教授剛上台的時候，我就吃了一驚，我還以為教授都是頭髮花白的老頭子呢。姚教授跟別人不太一樣，她沒有迴避自己的緊張(雖然我也不知道她是真的緊張還是故意這麼説來教我們怎樣緩解緊張)，而是直接説出了自己的緊張，並以她自己緩解緊張的方法——“環視法”作為了這次演講的開始。我對這次的演講產生了興趣，開始打起精神準備認真聽聽了。

二戰時期有三大武器：第一是口才，第二是飛機，第三是原子彈。現代也有三大武器：第一是口才，第二是計算機，第三是飛機。口才排在第一，足以見其重要之處，足以顯其威力之大。而這個最厲害的武器，卻是我們每個人都有可能擁有的，只要我們想擁有它。

口才是什麼呢?口才不是巧舌如簧，也不是油嘴滑舌，更不是某些人所認為的潑婦罵街，口才就是一個人説話的能力。當一個人能夠隨時隨地説出與眾不同的並且大家都認同的話的時候，我們就覺得這個人是有口才的。成功需要天時地利人和，而其中人和又是最重要的一環。人和需要自己去創造，而不會自動送上門來，而創造人和則需要良好的口才和溝通能力。亞里士多德也曾説過：“一個人不和別人打交道，那他不是一個神就是一個獸。”溝通需要的是會説的嘴和會聽的耳，在溝通中或者是生活中我們需要多看多聽少説。但少説不是不説，説就要把握時機，在關鍵的時候説出關鍵的話，而不是喋喋不休結果卻沒一句不是廢話。説的技巧在於你讓別人聽到了什麼而不是自己説了什麼，沒有別人需要的信息的話説得再多也是白説。

口才的哲學在於説話要言之有理、有物、有序、有文以及有情。言之有理的理不是歪理，理是道理的理，也就是説話需要講道理，話中有理才能讓人信服，話中有理才會有人聽你説話;言之有物的物不是空洞無物，這其中藴含的道理就是話無廢話，每句話每個字都要點到關鍵的地方，做到字字珠璣，多一字嫌多少一字嫌少的境界;言之有序即是有條有理，説的話不能顛來倒去，讓人毫無頭緒不知所云，有條理的説話會讓聽話的人更輕鬆，也能更容易理解説話人想要表達的意思;言之有文是指説的話要生動、形象、有趣，枯燥無味的話會使人產生疲倦而造成對話無法繼續進行，説話要儘量吸引對方的注意，勾起對方的聽話興趣，當對方有了聽你説話的興趣時你所説的話才能真正進入對方的腦海而不是左耳進右耳出;最後一個也是最重要的一個，就是一定要言之有情，言之有情需要説話人感情充沛，讓人感受到你的真摯和真誠，只有做到了真摯，聽話的人才會更願意去相信你説的話，而他相信了你説的話你説話的初衷也就達到了。

哈佛前校長曾説：“流利優雅地使用本國語言，是一個人的基本素質。”不只是會使用而已，是要流利優雅地使用，這就需要我們有一定的口才了。這也説明不是演講家才需要口才，我們每個人都需要有口才，有了口才也會給我們帶來很多好處。有口才才能在人際交往中獲得成功，機遇是聽出來的而成功是説出來的。首先要能説話，然後是會説話，加起來才能説好話。流利優雅地使用本國語言要求説話人必須懂得應該説什麼，必須説什麼，允許説什麼，禁止説什麼以及不該説什麼。“説”不一定是通過口，人的一言一行都會表達出自己的一些想法。因此呢口才並不只是開口説而已，要有好的口才必須有好的口語表達、聽、情感表現、心理素質、認知思維、體態語言、人際交往、人格魅力和知識閲歷。在説話的過程中，必須要駕馭自己的談吐，建立起屬於自己的風格，讓人一聽就知道是某某某。另外説話時需要恪守一下重要的法則：態度自然，言而有信，簡明扼要，公平。

口才分為先天的和後天的兩種，當然前一種不會很多，大多數人都需要後天的訓練。演講家都有很好的口才，但很多演講家小時候都有口吃，他們都是立志要改變自己的這一缺陷然後經過不斷地鍛鍊才成為有名的演講家。鍛鍊的方法也很，怎麼説呢，在常人看來是比較殘酷的，比如口含石子説話來練口齒清晰度。而且，一個好的演講家必須經歷很多挫折才能成長，幾乎每一個有名的演講家都有被人轟下台的經歷，要是一般人肯定認為自己不是這塊料而放棄了，但他們不是一般人，他們始終堅信自己能夠成功，不斷地磨練自己，不斷地去説，最終才能在這條路上走得很遠。剛開始説的人肯定不會説的有多好，但愛默生説：“相信‘能’的人就會贏。”貝西爾又説：“你要勇敢。”要想擁有好的口才就一定要敢於開口，這就像站在岸上學不會游泳，不敢開口説的人永遠也學不會怎樣更好地説，更不要説鍛煉出好口才了。敢説，敢於在大眾面前説，敢於在失敗之後再次站在台上去説，這樣才能在失敗過一定次數之後獲得成功，這就是不經歷風雨怎能見彩虹。

成功靠的是什麼?是人際關係。人際關係靠的是什麼?首先善良，然後是溝通。善良就不説了，那麼溝通靠的又是什麼呢?自然就是口才了。雖然不能説成功的人必然會有口才，但有口才的人成功的機率會大很多。口才並不一定是天生的，後天的鍛鍊更為重要。只有我們堅信自己能行，並持之以恆地不怕失敗地鍛鍊下去，才能最終變得有口才。

口才課堂知識 篇7

迫於學校政策而在無奈之下去“搶”了一節博雅課堂來上，結果卻是帶着打醬油的心態而去，載滿收穫而回。

我聽的是“演講與口才”這門課，講課的是姚小玲教授。姚教授剛上台的時候，我就吃了一驚，我還以為教授都是頭髮花白的老頭子呢。姚教授跟別人不太一樣，她沒有迴避自己的緊張(雖然我也不知道她是真的緊張還是故意這麼説來教我們怎樣緩解緊張)，而是直接説出了自己的緊張，並以她自己緩解緊張的方法——“環視法”作為了這次演講的開始。我對這次的演講產生了興趣，開始打起精神準備認真聽聽了。

二戰時期有三大武器：第一是口才，第二是飛機，第三是原子彈。現代也有三大武器：第一是口才，第二是計算機，第三是飛機。口才排在第一，足以見其重要之處，足以顯其威力之大。而這個最厲害的武器，卻是我們每個人都有可能擁有的，只要我們想擁有它。

口才是什麼呢?口才不是巧舌如簧，也不是油嘴滑舌，更不是某些人所認為的潑婦罵街，口才就是一個人説話的能力。當一個人能夠隨時隨地説出與眾不同的並且大家都認同的話的時候，我們就覺得這個人是有口才的。成功需要天時地利人和，而其中人和又是最重要的一環。人和需要自己去創造，而不會自動送上門來，而創造人和則需要良好的口才和溝通能力。亞里士多德也曾説過：“一個人不和別人打交道，那他不是一個神就是一個獸。”溝通需要的是會説的嘴和會聽的耳，在溝通中或者是生活中我們需要多看多聽少説。但少説不是不説，説就要把握時機，在關鍵的時候説出關鍵的話，而不是喋喋不休結果卻沒一句不是廢話。説的技巧在於你讓別人聽到了什麼而不是自己説了什麼，沒有別人需要的信息的話説得再多也是白説。

口才的哲學在於説話要言之有理、有物、有序、有文以及有情。言之有理的理不是歪理，理是道理的理，也就是説話需要講道理，話中有理才能讓人信服，話中有理才會有人聽你説話;言之有物的物不是空洞無物，這其中藴含的道理就是話無廢話，每句話每個字都要點到關鍵的地方，做到字字珠璣，多一字嫌多少一字嫌少的境界;言之有序即是有條有理，説的話不能顛來倒去，讓人毫無頭緒不知所云，有條理的説話會讓聽話的人更輕鬆，也能更容易理解説話人想要表達的意思;言之有文是指説的話要生動、形象、有趣，枯燥無味的話會使人產生疲倦而造成對話無法繼續進行，説話要儘量吸引對方的注意，勾起對方的聽話興趣，當對方有了聽你説話的興趣時你所説的話才能真正進入對方的腦海而不是左耳進右耳出;最後一個也是最重要的一個，就是一定要言之有情，言之有情需要説話人感情充沛，讓人感受到你的真摯和真誠，只有做到了真摯，聽話的人才會更願意去相信你説的話，而他相信了你説的話你説話的初衷也就達到了。

哈佛前校長曾説：“流利優雅地使用本國語言，是一個人的基本素質。”不只是會使用而已，是要流利優雅地使用，這就需要我們有一定的口才了。這也説明不是演講家才需要口才，我們每個人都需要有口才，有了口才也會給我們帶來很多好處。有口才才能在人際交往中獲得成功，機遇是聽出來的而成功是説出來的。首先要能説話，然後是會説話，加起來才能説好話。流利優雅地使用本國語言要求説話人必須懂得應該説什麼，必須説什麼，允許説什麼，禁止説什麼以及不該説什麼。“説”不一定是通過口，人的一言一行都會表達出自己的一些想法。因此呢口才並不只是開口説而已，要有好的口才必須有好的口語表達、聽、情感表現、心理素質、認知思維、體態語言、人際交往、人格魅力和知識閲歷。在説話的過程中，必須要駕馭自己的談吐，建立起屬於自己的風格，讓人一聽就知道是某某某。另外説話時需要恪守一下重要的法則：態度自然，言而有信，簡明扼要，公平。

口才分為先天的和後天的兩種，當然前一種不會很多，大多數人都需要後天的訓練。演講家都有很好的口才，但很多演講家小時候都有口吃，他們都是立志要改變自己的這一缺陷然後經過不斷地鍛鍊才成為有名的演講家。鍛鍊的方法也很，怎麼説呢，在常人看來是比較殘酷的，比如口含石子説話來練口齒清晰度。而且，一個好的演講家必須經歷很多挫折才能成長，幾乎每一個有名的演講家都有被人轟下台的經歷，要是一般人肯定認為自己不是這塊料而放棄了，但他們不是一般人，他們始終堅信自己能夠成功，不斷地磨練自己，不斷地去説，最終才能在這條路上走得很遠。剛開始説的人肯定不會説的有多好，但愛默生説：“相信‘能’的人就會贏。”貝西爾又説：“你要勇敢。”要想擁有好的口才就一定要敢於開口，這就像站在岸上學不會游泳，不敢開口説的人永遠也學不會怎樣更好地説，更不要説鍛煉出好口才了。敢説，敢於在大眾面前説，敢於在失敗之後再次站在台上去説，這樣才能在失敗過一定次數之後獲得成功，這就是不經歷風雨怎能見彩虹。

成功靠的是什麼?是人際關係。人際關係靠的是什麼?首先善良，然後是溝通。善良就不説了，那麼溝通靠的又是什麼呢?自然就是口才了。雖然不能説成功的人必然會有口才，但有口才的人成功的機率會大很多。口才並不一定是天生的，後天的鍛鍊更為重要。只有我們堅信自己能行，並持之以恆地不怕失敗地鍛鍊下去，才能最終變得有口才。

總之，要開口，把自 己想講的話講出來，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會有收穫。 讓自己站在講台上向無數的聽眾訴説自己的心聲，表達自己的觀點，與所有人的內心產生共鳴的夢想得以實現