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線段的垂直平分線教學反思(精選21篇)

線段的垂直平分線教學反思(精選21篇)

線段的垂直平分線教學反思 篇1

本節課的教學目的是:理解和掌握線段的垂直平分線的定理及其逆定理,並能利用定理進行證明或計算;知道線段垂直平分線是到線段兩端距離相等的點的集合;通過動手操作、猜想,證明、應用的過程,滲透集合的觀點和用交軌法確定某一個點的位置的思想方法;通過參與課堂活動,知道數學問題源於生活實踐,反過來數學又為生活實踐服務,提高學習數學的興趣。

線段的垂直平分線教學反思(精選21篇)

首先設置情景引入新課,普陀區政府為了方便居民的生活,計劃在三個住宅小區A、B、C之間修建一個購物中心,試問,該購物中心應建於何處,才能使得它到三個小區的距離相等?

然後通過實踐探究、猜想得到命題“線段垂直平分線上的任意一點到這條線段兩個端點的距離相等。”再證明這個命題的正確性。得到線段垂直平分線的性質定理。接着由學生説出其逆定理,培養學生逆向思維及數學語言表達的能力。本節課較重視與生活實踐相聯繫。將實際問題數學化,揭發學生學習數學的興趣。使學生感受到數學問題源於生活實踐,反過來數學又為生活實踐服務。

線段的垂直平分線教學反思 篇2

本節我沒有按照課本順序講解而是設計了以下過程:

1、講解垂直平分線尺規畫圖的方法開始,然後讓學生探究理論依據;

2、練習畫垂直平分線,然後動手測量點到線段兩端的距離進而得到性質;

3、還是利用尺規作圖,讓學生找到畫圖最關鍵是保證半徑相等,也就是到線段兩端的距離相等,根據理論依據得到點在線段平分線上的判定方法。同時解決證明直線為線段的垂直平分線時要同時證明兩點都在垂直平分線上。

通過做練習來看整體效果較好。

線段的垂直平分線教學反思 篇3

在這篇課文文本解讀的時候,受課文閲讀提示的影響,我也是把主題定在“ 奉獻精神”這個層面。但是,在教學設計的時候,卻覺得僅僅挖到“奉獻精神 ”是不夠的,可以引導學生更深入地去領會主題,於是,預設了一個問題:行道樹在什麼樣的情況下默默奉獻的?還預設了一個“以寫帶悟”的環節:用第二人稱,給行道樹寫一段話,用上四個關鍵詞“環境”“生命”“責任”“執著” 。

在研讀課文的時候,要求學生談談“行道樹具有怎樣的品質”的時候,學生果然不假思索就説出了“奉獻”。於是就追問:“課文裏還有一些句子也體現了它的品質,找出來,讀一讀,説一説體現的是什麼品質?”於是,學生再仔細去選讀相關詞句,得出了“豁達”、“堅忍”、“盡職”、“執著”等結論。接着,我們就討論行道樹在什麼情況下奉獻的。學生紛紛發言,得出結論“是在遠離生存故土,不被理解,不被珍惜,孤獨、黑暗、喧囂……的情況下,仍然堅持奉獻的。”

我最後板塊小結:奉獻不僅是一種精神,也是一種能力,它需要我們睿智地適應環境,需要我們堅忍而執著地盡職做事,如此,我們的生命才能煥發出異彩!從學生最後所寫的一段話來看,學生對主題的理解確實比較深入了。由此,我感覺,教師在文本解讀的時候,自己首先不能“淺解”文本,要儘可能地挖掘出文本主題的深意,然後,要考慮採取合適的方法,以帶領學生一起走進文本深處,挖掘出深層的韻味。

淺嘗輒止是文本解讀的大忌,無論對教師,還是對學生。

線段的垂直平分線教學反思 篇4

課文中的一些書籍學生平時較少接觸,瞭解的東西少,所以在第二節課時就比較難上。我就將該部分的內容轉為請同學講講自己看過的,記憶深刻的書或一篇文章。這樣一變學生的熱情就來了,一改剛才死氣沉沉的狀態紛紛舉手發言,有的甚至自己站起來搶着向同學敍述自己所看到的精彩的內容。

有描述櫻桃小丸子的任性,有的則描述蠟筆小新的調皮淘氣,有的描繪了一幅美麗的山水景色,有的則描述自己家裏的可愛的小貓小狗……我看了這樣的情形不禁暗暗高興,不按已定的教案來上課那也是很好的,最重要的是要在課堂上激起學生學習的興趣,而不能只為了完成教學任務。

雖然沒有完成教學任務,但我在另一個方面上激起了學生學習興趣,促進他們進行課外閲讀,並能夠將自己所讀到的文章説出來與大家共享。這就在不同程度上體現了《課標》中“注重情感體驗,有較豐富的積累,形成良好的語感”這個目標。

但課後還要多引導學生去閲讀,特別是閲讀一些名著,加深他們的文學修養。像中國的四大名著,文言文較多,學生看起來較難懂,可以先引導他們去讀讀簡單的兒童版,然後再引導他們讀讀原著,這就可以加深他們對內容的理解。

片段作文訓練是為組織學生開展讀書心得交流活動做好準備的,有的同學就做得很好,能夠及時的完成,而有的同學卻沒有完成。從中可以看出有完成的同學是有所思考的去讀書,讀過之後才有所得;沒有完成的同學可能是沒有去看什麼書或者是看了卻沒有思考結果是寫不出來。看來,不僅要引導同學去閲讀,更要教他們如何閲讀,讀後應做什麼。

不足之處:在課堂的導入方面相對來説較難,如第一課時的導入可以換成俗語或謎語來導入如:千層寶典一翻開,黑白縱橫一排排。歷代往事它記載,知識沒它傳不開。(請打一物)謎底為書。而第二課時則可以用同學們沒積累到的有關書的名言來導入。

線段的垂直平分線教學反思 篇5

《醜小鴨》是人教版二(下)的一篇課文,也是安徒生非常有代表的一篇童話故事,寓意是非常深刻的,可是一個二年級的孩子是無論無何也不會真正理解安徒生先生寫這篇童話的真正用意的,作為老師我們應該怎樣引導孩子理解課文內容,指導他們讀好這篇童話才是教學的真正難點和重點。

一、讀準讀好課文

“讀”是語文學習的根本途徑,它應該成為課堂的主題活動,在本課的教學中,我始終牢牢把握住讓“學生進行各種各樣的讀”這條主線組織教學,給予學生讀的時間和空間,並藉助一定的方法,激發學生閲讀的慾望和空間。例:揭示課題後讓學生自由地朗讀課文,從讀得正確到讀出一定的語感;默讀課文是讓學生學會思考問題,指名讀,男女分角色讀,這些多種的讀書形式讓孩子在讀中理解,書讀百遍其義自現。

二、想象是理解和朗讀之間的橋樑

課堂上,我多處讓學生髮揮想象,,讓學生插上想像的翅膀,比如:你是醜小鴨的朋友你會怎樣嘲笑他?如果你是醜小鴨你會想些什麼?尊重每個學生的獨特個性和生活經驗,並讓他們帶着自己的感受來讀課文,讓他們用稚嫩純真的童心自由地去體驗自然,想象會潛移默化地對他們的學習生活有所感悟,有所提高。

三、語言文字積累也很重要

語文課程標準再三強調語文教學要重視培養學生良好的語感,最根本的一條就是要引導學生加強語言積累、加強感悟,例如:在學習第三、四自然段中,我抓住 “欺負、討厭、孤單、譏笑”等詞語重點理解,,他們更能深刻感受到醜小鴨所遭遇的悲慘命運。課文中的很多詞語課後我也讓學生自己讀一讀,寫一寫,記一記這樣會對他們今後的寫作打好基礎。

線段的垂直平分線教學反思 篇6

《灰雀》一課主要講述的是列寧、灰雀和一個小男孩之間的故事。列寧在公園裏尋找三隻惹人喜愛的灰雀當中的一隻時,遇到了將灰雀捉走的男孩,經過交談,受到感動的男孩將灰雀放了回來。這個故事體現了列寧善解人意,對男孩的尊重、愛護以及男孩的誠實和天真。

教學《灰雀》一文時,我將全文緊緊圍繞“愛”一字展開,引導學生討論了三種“愛”——列寧對灰雀的喜愛(這是最淺層次愛的體現)、小男孩對灰雀的喜愛、列寧對小男孩的愛。在體會這三種愛時,讓學生區分列寧與小男孩對灰雀“愛”的不同,並重點感悟列寧對小男孩的愛。學生在教師的引導下,對課文內容進行了比較全面和深入地理解、感受。整個課堂教學也呈現流暢的態勢,如在文中的泡泡裏提出了一個問題 “列寧來到白樺樹下,為什麼跟不會講話的灰雀説話,而不跟會説話的男孩講話呢?”我就讓學生讀書思考。然後,組織交流。有的説:“列寧怕小男孩傷心,所以不直接問小男孩。”有的説:“列寧不願意傷害小男孩的自尊心。”有的説:“列寧怕小男孩難堪。”還有的説:“列寧對灰雀講話,實際上也是在跟小男孩説話。”我覺得利用學生的疑問對學生的思維進行啟發,再通過學生讀書思考,從而領悟到課文所表達的男孩愛灰雀、列寧愛灰雀更愛男孩的情感,學生對人與自然的和諧、人與人之間的和諧有了深刻的認識,得到了人文精神的陶冶。

其實,兒童的情感是最豐富的,兒童的感覺也是最敏鋭的,只要能夠為他們創設一個合適的情景,他們的情感就會充分流露出。但在這下面,我也發現了不少問題:

1、 朗讀教學中,朗讀缺乏

本堂課,我和學生在探討上進行的十分圓滿,但我卻有些忽略了朗讀這一塊。語文課堂,朗讀佔有極大的比重,究竟怎樣合理地朗讀,才能做到做適合於學生的發展呢?我想,首先要做到能與文中的人物在情感上發生共鳴,在此基礎上,學生的朗讀才能有跡可循。我在教學中,完成了第一步;接下來,便是讓學生融入角色,將感情帶入文中,激情朗讀。可在實際教學中,我自覺還缺乏合理引導的手法,因而,課堂上,學生始終無法讀出列寧焦急尋找的語氣。這時,我雖提示學生,可以想象一下自己心愛的東西丟了,自己是怎樣的心情,但學生依舊把握不準。而此時,我本該發揮作用,示範朗讀,可我卻忘了這麼做,可見,我的臨場應變能力需要很大的提高。最後,這一環節,在學生並沒有很好的進行朗讀情況下,我就進入了下一環節。在朗讀環節中,我還不會採取多種方式教學,這是我今後需要不斷學習的其中一方面。

2、基礎知識的再學習

雖然在第一課時中,已經比較全面地學習了字詞和課文的初讀,但這並不是説字詞的學習在第二課時中就可以停息。相反,在課堂中,抓住一些重點的字詞,可以更好地幫助學生理解課文,也能起到增加詞彙的作用。在《灰雀》一文中,有不少詞語是需要隨文理解的。但這一步我卻忽略了。所以在這一堂課中,學生在基礎知識方面,學得不太紮實。

……

整堂課從總體看,還算成功,但細細分析,存在的缺陷也不可少看。但是,教學就是一個不斷嘗試,然後不斷髮現不足,加以改進的過程。所以,我相信,認真做好反思,並在今後的教學中不斷改進,我會有所進步,有所收穫!

線段的垂直平分線教學反思 篇7

《學會和諧相處》是義務教育課程標準實驗教科書《品德與社會》五年級下冊第一單元《你我同行》主題活動三,全課以高年級獨有的視角出發,重新詮釋了新課程標準提出的“體會真誠相待,相互理解的可貴。懂得同學、朋友之間要建立真正的友誼,男女同學之間友好交往,相互尊重”的目標。教材從學生實際情況出發,注重問題的多角度呈現,切實指導學生與他人交往的技巧和原則,提高與人和諧相處的能力。

《學會和諧相處》目的是讓學生了解與人和諧相處的原則和一些技巧,懂得設身處地的為他人着想和顧及他人感受是與人和諧相處的首要規則。學會與人溝通,並以平和的心態解決分歧。本案例教學以“情境體驗——合作學習——實踐鞏固”為主線,使學生在情境中理解他們,在討論中尋找方法,在合作中取長補短,在實踐中提高能力,逐步學會與人和諧相處。

本課的教學目標是:

1、懂得設身處地替對方着想和顧及他人的感覺是與人和諧相處的首要原則,懂得“己所不欲,勿施於人”的道理,並學會在實際生活中運用這一道理。

2、認識到與人交往時發生衝突和摩擦是不可避免的,初步掌握化解衝突和矛盾的方法。

3、懂得在與長輩發生分歧時,要善於溝通,並學習以平和的態度解決分歧。

教學策略是指導學生從生活中發掘與文本有關的教學資源,科學組織教學內容,合理地利用、開發生活中的課程資源,把生活與教學有機地整合起來。利用現代教學技術與語言描述創設情境,激發學生的知、情、意、行,引導學生在情境中體會他人的感受,提升心靈的體驗,逐步學會與人和諧相處的方法。讓學生充當活動的主客體,充分發揮學生的學習自主性,倡導自主探究、自主交流,獲得感性認識和理性認識。使他們在活動中受到教益,從而達到“授人以漁”而不是“授人以魚”的目的。

教學過程中我首先通過孩子暢談在生活學習中曾經經歷的一些不愉快的事,引導學生總結出與人交往的規則是孔子的“己所不欲,勿施於人”;接着讓學生談理解、談感受,並填寫書上的表格;然後,教師緊密聯繫學生的學習和生活實際,通過再現生活小場景等方法,引導學生從自己已有的知識經驗中尋求解決問題的方法。通過自主思考、小組交流、“悄悄話”信箱等形式,充分發展學生思維,提高學生解決問題的能力,促進學生交友能力的提高。更重要的是引導孩子學會自我反省,善於批評和自我批評,學會包容。

線段的垂直平分線教學反思 篇8

《魯班和櫓板》講述了我國曆史上著名的能工巧匠、創造發明家魯班受鴨子游泳的啟示而發明櫓板的故事,課文敍事具體請楚,我立足於利用朗讀、觀察、動手操作等方式讓學生感受到魯班愛觀察、勤思考、能創造的優秀品質。

一、利用插圖認識櫓板

認識櫓板首先肯定是從課文中的插圖開始的,我利用插圖讓學生看看櫓板,而後從櫓板遷移到老艄公的表情,猜猜用這樣的櫓板來搖船輕鬆嗎?孩子們都可以從圖上看出用櫓板搖船省力多了!我就要求孩子找出課文寫船走得快的句子進行朗讀。

二、關鍵詞語品讀

在這之前,老艄公並沒有這麼輕鬆的,他用什麼搖船呢?搖得結果與現在比一比,怎麼樣呢?讓學生從課文中找出句子來讀讀。學生又進入了第一自然段的學習,我抓住“十分吃力”“滿頭大汗”這兩個詞語來體會老艄公的累。魯班的愛動腦的習慣我是從兩個詞語來體會的,“盯着”“出神”通過這兩個詞語的表演與舉例,告訴學生只有動腦筋思考才會學好知識,才會有新創造。從“出神”再引出“眼睛一亮”,讓學生懂得是什麼東西讓魯班有了新的想法,有了新的發明的,學生很自然就想到了是鴨子幫了魯班的忙。

三、通過表演、化難為易

第三自然段我先用圖片讓學生認識鴨子的“腳蹼”,然後邊説邊示範鴨子腳蹼撥水的樣子,接着讓學生走入情境:“現在你們就是那羣小鴨子,你們的手就是腳蹼,快來撥水吧!”學生用手做撥水的樣子,同時提醒學生把手並起來會遊得更快些(撥與劃的區別),學生的興趣被調動起來,接着提高難度,請學生帶上表情,加上動作來讀這一小節,一次,兩次……學生的情緒高漲,在遊戲中將文本的朗讀提高到了一個層次。

第四自然段是全文的重點。我接着提出魯班設計的“櫓板”是什麼樣子,你知道嗎?學生在理解第4自然段的基礎上通過讀、説(先……然後……再……)做等手段認識“櫓板”的樣子、體驗魯班製作的過程。(魯班看到鴨子用腳蹼撥水那麼輕快,“眼睛一亮,馬上找來一根粗木棍”,做櫓板的過程用動畫的形式放出來,學生在輕鬆的氛圍中明白了櫓板的製作過程。接着我又安排了讓學生動手製作“櫓板”。力力求通過動手讓學生記憶“櫓板”的形狀,體會製作過程,激發學生去動手製作、創作的興趣。我再提出魯班為什麼要把“櫓板”做成這個樣子。第三小節講鴨子在水中用腳蹼撥水的樣子,是魯班發明櫓板的關鍵之處,這裏我重點抓着“撥”體會魯班將“櫓板”製作磯成鴨爪樣子的原因。

寫字是低年級語文教學的一項重要任務,在每一課時都應有寫字教學,因此我在教學生字時儘量注意做到加強板書示範,端正學生的寫字姿勢,加強基本筆畫教學,指導運筆。採取多種方法調動學生的主觀能動性和寫字的積極性。當然,在教學中仍有許多不足,今後還須多多努力,提高教學質量。

線段的垂直平分線教學反思 篇9

心理學研究證明,人們在爭論中往往比單獨地思考更能發揮創造性。在教《小松鼠找花生果》時,同學們提出了這樣幾個問題:

1,小松鼠為什麼要找花生果2,小松鼠在哪裏找花生果3,小松鼠怎樣找花生果4,小松鼠有沒有找到花生果

前幾個問題學生通過朗讀很快找到了答案,惟獨最後一題學生意見不統一,有的説小松鼠找到了花生果,還有的説小松鼠沒有找到花生果。在兩種意見爭執不下的情況,我不是簡單地給予評判,而是採用辯論賽的形式,既滿足了學生的心理需求,又進一步激發學生的認識衝突,引導學生朝着有序有利的方向發展,調動了學生的有效參與。

辯論中,學生有的忙於看書,找句子,讀課文,在讀中揣摩,探究,尋找答案,提煉出自己所需的論點;有的睜大眼睛盯着對方的發言,隨時準備反駁,一組同學説我讀到"可是,直到金色的小花都落光了,也沒找到一個花生果"。來斷定小松鼠沒有找到花生果;可另一組同學説,小松鼠只是暫時沒有找到花生果,但是蚯蚓已經告訴小松鼠花生果長在泥土裏了,等到秋天,花生果成熟了,挖出來就一定能找到花生果。學生在辯論中,不斷向對方質疑,在相互質疑中,學生調動一切學習因素,啟用自身的一些學習潛能,使自己的認識進一步完善和提高。

在辯論中,學生敢於發表自己的見解,敢於對他人的見解進行評價和補充,這就有助於培養學生的批判性思維,有利於提高學生敏感的捕捉力,增強學生的自信心。最後大家達成了共識:小松鼠能找到花生果。

線段的垂直平分線教學反思 篇10

幸福是什麼?這是一篇童話,講的是三個牧童在智慧女兒的引導下經過勞動實踐弄懂了幸福的真正含義:幸福是要靠勞動,要靠很好地儘自己的義務,做出對人們有益的事情。這個概念比較抽象,到底什麼是幸福,學生理解上會有些困難。

同學們,《幸福是什麼》的童話故事中,對於幸福可以從兩個方面去理解。一方面是別人給予自己的幸福,自己因享受而感到幸福;另一方面是自己給予別人的幸福,自己因付出而感到幸福。課前你們對幸福的理解是停留在淺層次上的,現在學完課文之後你對幸福又是怎樣理解的呢?請你聯繫自己的生活實際,再來説一説自己對幸福的感受。之後我讓學生聯繫他們平時看到的,聽到的,做過的,説説自己對幸福的看法,自己什麼時候感到最幸福,學生暢所欲言,有的説有一次在路上幫助了別人,人家對我説謝謝時,我感到了幸福;有的説我在家裏幫媽媽作家務時,媽媽誇我時,我感到了幸福……在不知不覺中,深化了對學生進行熱愛勞動,助人為樂的教育。令人欣慰的是,孩子們的感受比課前要深刻一些了,不再是那些純享受式的幸福了。希望孩子們不要忘記自己的感受,一直把這種通過幫助他人或勞動來獲得幸福的方式牢牢地埋藏在心底,做一個懂得感恩、對社會有用的人!

線段的垂直平分線教學反思 篇11

回顧這節課,我覺得有值得肯定的地方,也有很多需要改進的地方,總結反思如下:

1、成功的地方在於學生為主體的意識體現得十分清楚,比較充分地發揮了學生學習的主動性和積極性。整堂課中,幾乎沒有對課文的思想內容提出什麼問題,主要通過學生的讀來讀懂、理解課文,感悟語言文字的美。如在讀、議、品的環節裏,我始終以學生自主學習為主線,學生喜歡哪句我便導哪句,打破傳統的教師教,學生聽的模式,而改為學生學,老師導,充分體現學生主體教師主導。如在學生讀得有滋味時,老師也參與他們的朗讀。學生讀之後自己再讀,把自己當作了學生參與到學生朗讀中,學生再反過來評老師的朗讀,從學生的評議中,我巧妙地指導了學生的朗讀。這樣教師轉變角色,作為學生的一員共同參與學習,這種改變一種形式進行朗讀示範,使學生感到親切,融洽了師生感情。

2、對文中重難點的把握要到位,深入。可以説學生對作者情感的把握還可以,但是對本文寫作上的特點出力不到位,使學生不能很好理解。首先,本文巧秒地將記敍、描寫、抒情 三種表達方式融為一體,體現了作者高超的寫作藝術,我只是給學生總結了出來,沒有讓學生先感知一下,讓學生去總結,理解會更深。

線段的垂直平分線教學反思 篇12

《我的小天地》一課是美術課程中“造型·表現”學習領域的一個內容。課前,我請學生回家重點觀察了自己的小房間,並且用自己想用的形式把小房間的樣子帶來給老師同學看看。有的學生請家長拍照打印後帶來,有的學生自己繪畫帶來。通過觀察學生帶來的圖片,孩子們能大概瞭解不同學生家裏的不同裝修風格以及不同教具擺設。此環節大大激發了學生的學習興趣。再通過看有關錄像和欣賞圖片,使學生初步的瞭解有關居室設計的文化、習俗,引導學生觀察生活、表現生活中的美好事物,從中體驗生活的樂趣。

通過觀察各種家居圖片,談談不同房間的特點,談談自己準備如何改進或設計自己的房間佈置。學生有 了之前觀察的經驗,想法很多,從顏色、結構以及功能方面給自己設計了自己喜歡的房間樣子。但是,在動手設計表現自己小天地時,教師要讓他們想想哪些方面比較難表現,同學商量如何解決。比如:畫面上要表現出三維的場景,天花板、地面、牆面的層次如何區分,自己喜歡的傢俱如何擺設。教師可以示範在平面紙上分出不同的空間,然後把學生喜歡的預先設計的一些傢俱進行擺一擺,引導學生評述在組織構圖方面的優劣,幫助學生解決構圖問題以及物象間的前後遮擋、大小關係。此環節通過學生的參與,教師的適當引導,師生互動將重點、難點解決。最後組織學生展示、交流、講評,從設計房間的實用、美觀、温馨、有特點等方面進行評述作品的優劣,此環節能檢驗學生的學習效果,提高學生對作品的鑑賞能力、評價能力,領略設計自己小天地的喜悦,增添生活的樂趣。通過2課時的欣賞、表現、再欣賞、再表現,學生明顯發現第二次的作品比第一次有了很大的區別。剛開始學生更多的是畫出現實生活中自己的小天地,在欣賞了很多有特色的作品和相互交流後,第二次的作品更多了學生的想象,有了自己設計思路,設計的房間更能體現學生的個性,形式多樣,有創新。

線段的垂直平分線教學反思 篇13

《司馬光》這一課是很傳統的課文,文中講述司馬光和小朋友在花園裏玩的時候,有個小朋友一不小心掉進了大水缸裏,在這危急時刻,司馬光沉着冷靜,用水缸旁邊的大石頭砸破了缸,救出了落水的孩子。這篇課文一直深受老師和學生們的喜歡。教學本課時我從課文的語言文字和學生實際出發,通過多種形式朗讀,理解課文內容,將語言知識,能力,情感,態度,價值觀三維教學目標有機地整合,不僅讓學生讀懂課文,學會生字、説話,會解決問題,同時讓學生體會到遇到困難時,切忌慌張,沉着機智才會想出好辦法。

本節課教學中我充分尊重學生的主體地位,發揮學生的主動性。讓他們充分地讀,大膽地想,勇敢地説,盡情地演。引領學生學會積累語文。在平時教學中我十分注重培養學生善於積累的習慣。文中有一個關聯詞“有的……有的……教學中我藉機讓學生思考,還有什麼時候能用上這組詞語呢?學生們各抒己見。一個適時的點撥擦然了學生的思維火花,拓展了思維空間,收到意想不到的效果。針對司馬光在危急時刻機智救們學生件事我適時進行拓展。下課了,有一個同學鼻子突然出血了,看到這種情況,你會怎麼辦?學生們都説出了自己的主意,而且非常可行。

線段的垂直平分線教學反思 篇14

《特殊的葬禮》是蘇教版國小四年級語文第下冊的一篇有關環保的記敍文,描寫了昔日旺盛的塞特凱達斯瀑布因人類的亂砍濫伐和用水毫無節制,導致瀑布漸趨枯竭,説明了環境破壞給大自然、給生態環境帶來的嚴重危害,告訴我們要珍惜、保護環境,愛護我們共同的家園。對於這樣的環保文章,學生並不陌生,只是文中的瀑布遠在巴西國內,而且現又已枯竭,學生無法再領略到它的容顏。沒有視覺上的真切感受,學生很難產生環保的迫切需要。為了讓學生有真切的體驗,真正從內心有所感悟,課前,我深入鑽研教材,精心設計教學的每一環節,緊扣“特殊”這一中心,從“讀讀、説説、寫寫”三個層面來教好這篇文章。

一箇中心:“特殊”

課題是文章的眼睛。揭示課題後,我引導學生圍繞課題進行質疑,然後緊緊抓住“這個葬禮特殊在哪兒?”這一中心問題展開教學,激勵學生自主閲讀、探究,使他們成為提出問題、解決問題的主人。學生通過自讀,對課文內容有了初步的理解,很快就説出了葬禮的三點特殊性:

(1)哀悼的對象特殊。通常葬禮是為死去的人舉行的哀悼形式,這裏則為一條大瀑布——塞特凱達斯瀑布舉行葬禮,的確很特別。

(2)主持人很特殊。由國家元首、公務繁忙的巴西總統菲格雷特親自主持葬禮儀式,這在歷史上絕無僅有的。

(3)參加人員非常特殊。參加這次葬禮的人有專家教授、熱愛大自然的人等等,而且人很多,來自世界各地。

以上這三點特殊,學生只須通過自己讀書就能知曉,無須老師作過多的講解。主要是它的第四點特殊,即“舉行葬禮的特殊意義,不是為了紀念或哀悼某個人的離去,而是號召人們保護環境,熱愛地球!”學生不易一下子明白,需要老師着重引導,點撥啟發。

三個基本點:“讀讀、説説、寫寫”

第二課時,我緊承上節課的內容,專門圍繞“為什麼要為這條塞特凱達斯瀑布舉行葬禮?它到底是一條怎樣的瀑布?”展開討論,研究“舉行葬禮的特殊意義”。引導學生反覆讀文體會,抓住一些重點詞讀出自己的感受。學生體會得很深刻,而且讀得也很有感情。在此基礎上,再借助多媒體直觀、形象的特點,讓學生突破時空界限,欣賞到瀑布昔日的雄偉壯觀和今日的奄奄一息。在今昔強烈的對比中,學生的內心受到了深深的震撼。面對眼前的瀑布,他們暢談了自己的感受,並替瀑布説出了它的心裏話,體現出他們保護環境,愛護環境的決心。巴西總統菲格雷特主持這次葬禮,無非就是喚醒人們的環保意識;他在葬禮上所做的動人心絃的演説,為的也是號召大家“保護環境,愛護地球”,這就是舉行這次葬禮的特殊意義所在。所以,一定要指導學生寫好演説辭。由於學生從未寫過演説詞,對於演説辭的格式和要求不太清楚,課上,我有針對地進行指導,讓學生根據課文內容試着寫寫巴西總統的演説辭。學生們寫得很不錯,每一字、每一句都是他們的肺腑之言,從他們真切的話語中,我們真切地感受到了每一位孩子熱愛大自然,保護大自然的善良之心。

整堂課,通過讀讀——説説——寫寫,學生在自讀感悟、情感體驗中,逐步學會了發表自己的見解,學會了讀中悟情,讀中碰撞出創造思維的火花

線段的垂直平分線教學反思 篇15

《泊船瓜洲》這首古詩是宋代大詩人王安石的佳作,此詩是詩人第二次上京任職,坐船遠離家鄉在上京途中寫的。

這首詩中有一句很有名的詩句“春風又綠江南岸”。當時王安石並不是這樣寫的,沒有用上“綠”這個字,他改了十幾次才改成了現在的“綠”字。這一句也是本首詩的教學難點,在教學這一句時,我將當時詩人如何改詩的過程告訴了學生,同時我也請班上的孩子們當一回詩人,也來改一改,此處還能用上什麼字,話音剛落就有很多同學迫不及待的舉起了手。我讓他們一個個輪流説,他們用上了很多字,有“吹,越,暖,過,掠,拂,飄,滿,抱,入,來,去,栽,見,返……”聽完孩子們的回答,我很意外也很高興,意外的是想不到他們會想出這麼多替代“綠”字的字來,尤其是“暖”、“拂”、“掠”幾個字用得很貼切,他們説出這些字時每個人都有自己的理由;我表揚了孩子們,得到老師的表揚,孩子們更是來勁,又想出了一些字。

當孩子們沉浸在改詩取得的成就感時,我話峯一轉,引回到本課的教學中,我問道:“為什麼詩人不用你們剛才所説的字,而要用這一個‘綠’字呢?”學生又炸開了鍋的討論起來。我再進一步的引導學生“詩人是什麼季節離開家鄉?他在船上看到了哪些景物?”這樣一問,學生就更明白了,原來是春天來了,吹風吹綠了長江兩岸。這樣學生對於 “綠”字有了更深刻的理解,也能理解詩人為什麼會選擇用“綠”字,也更好的體會了詩人的這一份思鄉之情,這種教學又何樂而不為呢?

線段的垂直平分線教學反思 篇16

《大樹媽媽》是一首很好聽的歌曲,一年級的學生活潑好動,好奇心強,而這首歌曲的音樂情緒卻是温柔抒情的,那麼怎樣才能讓學生靜靜地聆聽歌曲、輕柔地演唱這首歌曲呢?

我以找春天為話題讓學生展開討論,引導同學們説一説在美麗的春天看到了什麼、聽到了什麼?學生們積極地説:“花開了、草綠了、大地上的冰雪融化了、燕子從南方飛回來了……。”

我順勢説:“燕子們飛了那麼長時間它們很累了,於是大樹媽媽張開了它的寬大的手做成了一個搖籃讓小燕子們進來休息。”由此引發學生對大樹媽媽的無限遐想和眷戀之情。並配上《大樹媽媽》的伴奏音樂給小朋友們講了有關《大樹媽媽》的故事,小朋友們聽得很認真,都沉浸在這首歌曲的意境裏了!

當我讓小朋友們説説對大樹媽的印象時,他們有的説她是天下最好的媽媽;有的説她是一個非常善良的人;還有的説她太偉大了,用自己的身體為燕子遮風擋雨她自己卻渾身濕透了,她一定很冷。我聽着孩子們各抒己見,我發現他們真的體會到了母愛的偉大,並知道關心別人心疼人了,從而使學生能夠抒情地演唱這首《大樹媽媽》。

這節課,通過與學生的生活經驗相結合,加強音樂課與社會生活的聯繫,感受環境對人類的重要,明白環境保護的必要性。學生在輕鬆愉快的氛圍中自覺主動的感受音樂,展開豐富的想象,從而開拓了學生思維,培養了學生的想象力,教育了學生用語言、表情等等表達歌曲。在課堂上,師生之間的配合非常默契,課堂氣氛熱烈,學生思維活躍、情緒高漲,教學效果良好。

線段的垂直平分線教學反思 篇17

按照我們“六六大順”組在前些時候的三年級集備教案,我開始了我的《科利亞的木匣》的教學。但是實施下來,我發現這教案和我們兩個班的學生不太協調。

目標上,基本是按照集備教案來確定的,在我兩個班的教學中,我都嚴格地和學生們一起去達到這四個目標,達成情況比較好。但是在具體的過程實施方面卻不盡如人意。第一課時的學習,我按照蔡老師在教研綜述上所傳授的“字詞——書寫——理解大意——分段”進行,當這些都完成了,我發現已經沒有時間進入對課文第一段的講讀了。而且我也覺得不必要一段一段來進行講解課文,這樣對學生的牽引性會很大。第一段的講解完全可以在接下來的課文學習科利亞埋木匣環節中進行。由於在第一課時的完成情況是這樣,而我也認真拜讀了第二課時的設計,我認為不太適合本班學生的教學,於是我將教學適當進行了調整。

在第二課時中,我先是讓學生對課文大意進行了回顧,再通過讀文,並通過一個問題“讀了第一部分的課文,你都知道了什麼”,讓學生在朗讀過後自己説知道的東西。他們有的説:“我知道了科利亞他為什麼要埋木匣。”有的説:“我知道了科利亞他埋木匣的過程。”有的説:“我知道他媽媽也在埋木箱。”……在學生説的過程中,我們就可以把“木匣”和“木箱”進行區分,可以把第一段“科利亞剛學數數,只會數到十”進行講解,而並非如教案所示。在“挖木匣”的段落教學中,我主要通過對比科利亞和媽媽的挖木匣結果來進行。而且我還和學生一起親身做了實驗。這樣,就把科利亞在11段中的思考和本課的啟發水到渠成地流瀉,讓學生的體會一下簇擁而上。

我記得我剛踏入教壇的時候,我們這有老師跟我説過:只要覺得是適合本班學生的,那就是最好的設計。也許在集備時候的教學設計對某些學校的學生是適合的,那隻能説明那是適合該校學生最好的設計。當然,我的教學或許有很多紕漏,但是我一樣堅信:只要覺得是適合本班學生的,那就是最好的設計。

線段的垂直平分線教學反思 篇18

思想品德課主要任務是,使學生學會做人、學會做事、學會合作、學會學習,全面提高認識社會、適應社會,分析問題、解決問題的能力。思品教師要教育、啟發、幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀。因此,教師必須具備較高而靈活的教育教學技巧。思想品德課如何激發學生學習的興趣、使教學內容與生活實際結合,達到教學目的,淺談幾點反思。

一、要自覺提高自身素質

“打鐵先要自身硬”、“學高為師,身正為範”,實施素質教育,首先要提高老師自身素質,一是專業知識要紮實更新,業務能力要提高;二是言行修養、道德覺悟要提高。

1.堅持學習。隨着改革深化和社會發展,政治理論也在不斷豐富和發展。絕不能滿足於學歷達標和原有知識,必須不斷學習,不斷更新知識,才能使自己的認識適應發展需要。知識是相關的、互通的。因此,只有掌握豐富知識,才能融會貫通、觸類旁通、舉一反三,使教學生動風趣、得心應手、遊刃有餘,激發學生的學習興趣,調動學生的求知慾望。教師一定要樹立終身學習觀念,不斷汲取新知,豐富知識,跟上時代節拍。不斷進行教學反思,總結教育教學經驗,努力使教育教學少走彎路,讓學生樂意接受。有學生對我説過:“老師,我本來對思品課沒興趣,喜歡你上課,才對思品課產生興趣。”為了充電,要經常買書,不管是教育教學方面的,還是雜誌、歷史、經濟、心理訪談等。

2.勇於反思。老師要有淵博、深厚的學科知識,更重要的還需勇於反思,敢於面對和改進自己的偏差、錯誤,才能不斷提高業務能力,這就要求老師積極參與教學研究,結合實際、因材施教、勇於實踐、善於總結,不斷探索和掌握思品課教學的好方法,有效推行素質教育。不斷反思、時時提醒自己,本節課學生反映情況怎樣?

3.為人師表。正人先正已,老師必須以高尚師德為學生楷模,用高尚的言行舉止帶動學生修心立品。這就需要老師做到:①在言論上,要對國家、對社會、對學生負責,對社會有不同看法,不能在學生中大發言論,誤導學生,學生對社會的認識還不成熟。②在舉止上,要時時處處為人師表,要求學生做到的,老師首先做到。

4.尊重學生。學生尊重老師天經地義,但老師也應尊重學生權利,尊重學生的特長、個性和人格。有的老師總是一廂情願替學生“着想”,認為自己是為學生好,常常忽略學生權利。於是,上課經常拖堂、擠佔課間活動時間、隨便把學生活動課或課外課挪用、作業沒完沒了,久而久之學生難免厭倦、反感。老師尊重了學生,學生才會尊重老師,這也許是作為教師比較幸福的事了。

5.保持快樂心態。只有老師輕鬆快樂教學,才能使學生樂於接近老師、樂於接受教育,才能感染學生快樂情愫。當然,老師也是人,現實生活中,有種種煩惱和不如意,要保持快樂心態好難。但只要本着以學生為重,以教書育人為重,忘我工作,在面對學生時摒棄懊惱,調節情緒,保持好心情,把微笑帶給學生。常到學生中間看看,關心學生痛癢,和學生打成一片,師生關係一定融洽。

二、發揮課堂教學主渠道作用,提高課堂教學效率

思想品德素質教育的主渠道仍是課堂教學,使學生較好地掌握中國特色社會主義基礎理論知識,必須堅持“老師為主導、學生為主體”教學原則,改進教法、創設良好課堂環境,才能提高教學效率。教學形式多樣,應根據不同內容,結合學生實際,採用不同教學方式,如:“探求式、導讀式、討論式”等。無論採取何種方式,要體現老師為主導、學生為主體,面向全體學生、全面發展的教學原則,達到傳授知識,提高理論水平,又發揮德育功能,提高學生道德覺悟和政治素質,使知與行統一。因此,每學完一節內容,只要與學生活有關,都要學生反省自己的行為,引導他們學着解決遇到的問題。

三、利用好社會大課堂,與社會實踐相結合。

理論聯繫實際,也就是小課堂與社會大課堂結合,是思想品德課推行素質教育重要途徑。其主要方式就是學到相關知識時,讓學生結合調查採訪,聯繫自身和同學實際,開闊學生視野,進一步認識中國特色社會主義建設理論和改革開放推動我國經濟建設的迅速發展。然後在課堂上進行討論分析,寫政治小論文。這樣,使學習生動活潑,思想品德課所學的知識得到檢驗,得到昇華,激發學生對社會的認識和追求,有效提高學生思想品德學科的理論素質和思想、道德、覺悟水平,獲得良好素質教育效果。

“親其師,信其道”。受學生歡迎和喜愛的老師,往往對學生產生一種親和力,對學生的教育事半功倍。快樂老師就是教育教學的快樂,就有學生學習生活的快樂。

線段的垂直平分線教學反思 篇19

本課是第一單元的第二課,主要是讓學生了解古代的計時工具及工作原理,並能製作簡單的太陽鍾。

由於是第二次教學本課,教師已經瞭解了學生,所以課前進行的精心的準備。

上課伊始,為激發學生的學習興趣,我先提問學生:現在幾點了?你幾點起牀?你是如何知道的?接着質疑:在古代,還沒有手錶的時候,人們又是怎樣判斷時間的變化呢?進而引入新課。

在學生了解不同的日晷後,讓學生到操場親自動手做一做簡易的太陽鍾,使學生認識更為深刻認識其工作原理。

在學生意猶未盡的時候學習手掌日晷,通過實際操作,讓學生感受到大自然的規律一旦為人所用,就會給人們的生產生活帶來方便,科學和人們的生活息息相關.

最後進行拓展延伸:讓學生了解更多的計時工具,幫助學生鞏固知識點,並把這節課的知識加以延伸。

不足:

在指導學生玩手掌日晷的時候,學生紀律不太好,有個別學生注意力不集中。以後類似的活動,課前要多強調注意事項。

線段的垂直平分線教學反思 篇20

執教完《五柳先生傳》這一課後,有幾個聽課的老師對我説,文言文就要這麼紮紮實實地上,如果不把字詞和句子的意思的弄清楚了,所有的文章分析都是空中樓閣。

這也是我上課前告誡自己要注意事項,所以,在過生字詞關的時候,當我把我認為關鍵的字詞解決後,又問了一句:還有不懂的嗎?滿以為所有的字詞都解決了,結果又有學生提出還有不懂的字詞。當學生提出問題後,我趕緊發動其他學生來解決這個問題。

還有一處,就是分析五柳先生的人物形象時,很多學生都不懂“為什麼五柳先生喝酒會‘期在必醉’”?明明已經是個隱士了,為什麼還要喝醉?我的課前設計是分析完五柳先生的人物形象這個問題就水到渠成了。但是,在我試圖回到我設計上時,我發現學生們對這個問題比較感興趣。於是我拋開課前設計,由曹操的“何以解憂,唯有杜康”詩句引導同學們知道原來酒是解憂之物開始,再從“無懷氏、葛天氏” 之民聯想到世外桃源的安居樂業、恬淡自足,讓學生們自己去感悟,原來喝酒是為了麻醉自己。

線段的垂直平分線教學反思 篇21

本節內容是教學畫垂線,我先讓學生隨意畫一條直線,經過直線上任意點畫一條或多條垂線,他們畫出了不同方位直線的不同側的垂線,初步體會用作圖工具三角尺畫出的垂線比較規範;然後由課件演示過直線上的一點畫已知直線的垂線的畫法,同步介紹作圖步驟,然後放手讓學生畫過直線外的一點畫已知直線的垂線。通過學生的動口交流、動手操作、合作學習,使學生積極主動地投人到垂線畫法的探索過程中去,有利於學生操作技能的形成和實踐能力的培養。因此在此次的教學中我做了靈活的處理。

一、注重合作學習和練習形式多樣化。

在教學中我儘可能地讓學生多一些合作學習,練習形式也努力做到多樣化。如學生在學習過直線上一點和過直線外一點畫垂線時,允許同桌兩個人可以互相看、互相説、互相指導。在學生學會畫垂線後,可以引導學生在對方的本子上畫一條直線,在直線上、直線外點一點,讓其練習做垂線。做完之後,量給同桌看,讓同桌明白是怎樣操作的及是否正確,讓自己的操作過程也更熟練。這樣安排,目的是有意識的通過學習,培養學生合作、分享精神。

二、重視操作的規範性。

在本節課的教學中,無論是教師的示範畫圖,還是學生動手操作,我都要求規範操作,歸納如下:一放(把三角板的一條直角邊和直線放在一起),二推(推到規定的點的位置),三畫(畫出所給直線的垂線),四標(最後標上直角的符號)。

三、靈活運用彩色粉筆。直線上一點和直線外一點用彩色粉筆作點綴,讓學生看得很清晰。

四、練習時增加了判斷、檢驗兩條直線是否互相垂直等內容,讓學生體會垂線在生活中的應用,培養學生觀察能力、動手操作能力和學以致用的習慣。 ( 勵志天下 )

通過本課的教學,是我更深刻地認識到,讓學生動手操作,經歷只是形成過程的重要性。在今後的教學中一定要充分發揮學生的主體作用。讓學生真正成為學習的主人。

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