文化調查報告4篇大綱

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一、調查報告的原因：

寒假期間，我隨家人過了一個祥和快樂的春節，在過春節時，發現了一些風俗習慣，在中國人的過年習俗中，有着十分重要的地位。過年的習俗又是怎樣來的呢?我帶着疑問走訪了村裏的知名老人。

二、調查報告的內容：

通過走訪調查瞭解到：春節，代表了新的一年的開始;春節，意味着新春的到來，是美好的象徵。周而復始的過着春節，可為什麼要過春節呢?相傳，古時候有個吃人的怪物叫“年”。“年”每隔365天就會出來吃人。有一個聰明的小孩想了一個辦法：他讓人們在門前貼上紅對聯，掛上紅燈籠，並放鞭炮。“年”被嚇跑回湖裏。從此，人們每年都貼對聯，掛燈籠，放鞭炮。“年”從此再也不敢出來了。所以人們第二天都會穿上新衣服，走家串巷去拜年，見到了人都會説“過年好”。這個習俗也就被傳了下來。直到今天，人們仍會説“過年好”。

春節，人們都會在一起吃團圓飯，無論多遠，也都會想方設法趕回家。臘月二十九，人們就開始忙着貼對聯、“福”、掛門錢。把“福”倒過來貼，有“福到了”的意思。大年三十，女人們就忙着包餃子，男人們就去“上墳” 。“上墳”意味着想讓死去的親人也感受到新年的氣息，同時也表達了晚輩對已故親人的懷念與孝敬。

年三十晚上吃餃子成為中華民族不可缺少的習俗。一是餃子形如元寶，人們在春節吃餃子去“招財進寶”之意;二是餃子有餡，便於人們把各種吉祥的東西包到餡裏，以寄託人們對新的一年裏的祈望。在包餃子時，人們常常將金如意、糖塊、花生、棗、栗子等包進餡裏。吃到金如意、吃到糖的人，來年日子更甜美;吃到花生的人將健康長壽;吃到棗和栗子的人，將早生貴子。

春節，長輩會給晚輩們一些壓歲錢，意味着給晚輩們添歲，也寄託着長輩對晚輩的愛與期望;七年級的餃子八年級的面，九年級還得串親戚。人們會從大年八年級走親戚，串朋友，有的一直串到初九或初十。人們交流過去一年的得與失，為新的一年繪新譜。……….

三、調查報告的總結

春節的習俗來源已久，在中國民族流傳了上下幾千年，是中華民族的傳統美德，望“春節習俗”在中國大地上發揚光大。

中國小生文化生活現狀的調查報告文化調查報告（2） | 返回目錄

摘 要：本調查從家鄉中國小生的精神文化和物質文化兩方面抓起，旨在全面地反映家鄉中國小生的文化生活現狀。其中精神文化生活主要是黨策宣傳以及體育事業，而物質文化主要是環境保護。與時俱進地開展起來就是黨的十八大、十二屆全國運動會以及低碳生活方式。採用的調查方式為親身進入家鄉中國小進行專題講談從而較為詳細的調查和宣傳，並對附近的幾個村莊學生的家庭也進行了個別詢問和實地調研。通過對總體狀況的研究分析，最後總結出幾點適時可行的建議並得到校方和學生家長的一致認可。

關鍵：中國小生，十八大，全國運動會，低碳生活，專題講談

一、前言

改革開放年來，人們的思想有了極大的進步，越來越多的人已經意識到了教育的重要性。近年來農村家庭將孩子的教育費用作為自己一年中的最重要支出。在資金比過去有了保障之後，政府支持農村教育就不僅僅是物質上的幫助，還應是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識，同樣需要做人的道理、適應時代發展的觀念和大局觀。這就要注重學生們的精神和物質文化全面發展。

中共中央立足全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的戰略高度，做出了建設社會主義新農村的有關部署和加強人才教育的相關政策。而黨的十八大也必將對農村的教育水平以及文化建設提出新的更高要求。而我們作為新時代的高素質人才，有責任有義務盡我們最大的努力去支持新農村的教育事業！因此我們應深入瞭解家鄉的中國小生教育，從而儘自己的微薄之力去促進農村教育事業的發展。

通過親身實踐和實地調研，從迎接黨的十八大，助力十二屆全運會和推廣低碳生活方式三大方面調查家鄉中國小生文化生活現狀，旨在加強黨策宣傳，促進體育事業發展和改善環境保護狀況。通過開展這三大主題的專題講談來對家鄉的幾個村莊中國小的物質和精神文化生活進行了解，再研究分析總體狀況得出適時可行的建議。最後通過與校方和學生家長進行親切溝通達成共識，從而真正地實現此社會實踐調查目的。

二、調查概況

總的來説，近幾年來，隨着國家對農村教育問題的重視力度不斷加大，農村的文化建設也在蓬勃地發展和繁榮，中國小生的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調查的範圍和人羣來説，當前總體狀況是基本令人滿意的，但也存在着一些不容忽視的問題。現將具體的調查結果按專題分類整理如下三個方面：

1. 黨十八大

首先回顧黨的xx大的主題和主要內容，通過專題講壇的形式來調查中學生對黨策的瞭解程度並進一步宣傳。中國共產黨第十七次全國代表大會，是在我國改革發展關鍵階段召開的一次十分重要的大會。大會的主題是：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧--理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，繼續解放思想，堅持改革開放，推動科學發展，促進社會和諧，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮鬥。經過初步統計七八年級中學生大概有90%學生一點不知道xx大的主題，但60%學生了解鄧--理論和三個代表的大致含義，這無疑為進一步學習黨策奠定了基礎。通過開展這一專題講談，我讓他們深刻了解到xx大的有關黨策如加強文化建設明顯提高全民族文明素質和教育公平是社會公平的重要基礎等，並積極引導他們迎接黨的十八大的召開和暢想十八大即將解決的問題和所要提出的要求和奮鬥目標。

2. 十二屆全運會

採用以專題的形式並配合多媒體視頻來調查中國小生對全運會的瞭解程度。中華人民共和國運動會簡稱“全運會”，是中國國內水平最高，規模最大的綜合性運動會，首屆運動會於1959年9月13日至10月3日在北京舉行。全運會每四年舉辦一次，一般在奧運會結束後一年舉行。全運會比賽項目的設置除武術外基本與奧運會相同，其原意是為國家的奧運戰略鍛鍊新人，選拔人才。為了更加調動各省市區的積極性，國家體育總局在1996年奧運會前出台了“將奧運會獎牌帶入全運會”的舉措。第十二屆全運會將於xx年九月左右在遼寧舉行。xx年8月16日，經過三輪不記名投票，天津獲得第十三屆全運會主辦權。經過抽查訪問統計大約80%不知道全運會的召開，但都明瞭全運會的意思，都迫切想要我們的城市有能力召開全運會。

3. 低碳生活方式

這個專題是此次調查的重中之重。首先用多媒體宣傳氣候變化及環境保護再引入低碳生活方式。xx年12月在丹麥首都哥本哈根召開的世界氣候大會以及xx年3月中國“兩會”的發言、提案都説明環境問題已成為社會關注的重要議題。其中“低碳”成為兩次會議關注的一號提案。“低碳生活”理念正漸漸被世界各國所提倡。在中國讓每一位公民自覺養成低碳生活方式是中國政府面臨的新課題。低碳，英文為 low carbon 意指較低（更低）的温室氣體（二氧化碳為主）的排放，低碳生活可以理解為：減少二氧化碳的排放，就是低能量、低消耗、低開支的生活方式。低碳已成為時尚生活方式的新標籤。低碳經濟就是以低能耗、低污染、低排放為基礎的經濟模式。如今，這股風潮逐漸在我國一些大城市興起，潛移默化地改變着人們的生活。低碳生活代表着更健康、更自然、更安全，返璞歸真地去進行人與自然的活動。而農村對於其的瞭解和踐行能有多少呢？同樣通過專題講談和隨即抽查，統計願意倡導低碳生活方式的中國小人數約佔我所教導班級學生的90%之多。大多數學生願意簽署踐行低碳生活承諾書（見附頁）。

三、調查結果分析

通過調查狀況可看出當前中國小生的文化生活主流是健康、向上的，但也存在着一些令人擔憂的問題。同樣依照開展專題講談的內容進行分類總結如下三個方面：

1．黨策宣傳

在我這次調查的中國小生裏，有90%學生對黨策瞭解可以説一點沒有，但令人欣慰的是60%學生還多少了解點鄧--理論和三個代表。儘管黑板報上寫着很多黨策宣傳知識，但卻很少有學生去關注關心。這無疑反映出家鄉學校對黨策宣傳的欠缺和學生對黨策的茫然未知。這就是學校黨領導應該予以重視並迫切解決的一大問題。

2．體育事業

我家鄉學校辦學宗旨是乒乓特色興校，國球精神育人。這無疑揭示這學校體育事業和教育具有一定的水平。但抽查訪問統計大約80%不知道全運會的召開，更別提其他的重大體育大賽。這暗示出學校體育教學的方式內容還有待提高，爭取讓學生能夠真正的融於國家的體育事業，大大地促進社會體育事業的發展和全民體育運動的興起。

3．低碳生活

最令人欣慰的無疑是統計願意倡導低碳生活方式的中國小人數約佔我所教導班級學生的90%之多。並且大多數學生願意簽署踐行低碳生活承諾書。這説明學校的環境保護教育很到位且學生的環境保護意識很強，每個人都願意為保護環境而貢獻自己的一分微薄之力。

四、結論與建議

以上是我所調查的家鄉中國小生文化生活的基本情況，通過這次調查，我認為家鄉中國小生目前的現狀是基本滿意的，其文化活動有所進步和有所提高的。但目前的現狀與社會主義現代化教育事業的發展還不同步，存在着一些差距，需要進一步加強和改進。對此我通過自己總結和與校方領導和學生家長溝通提出幾點建議，如下所示：

1.加強學校硬件建設

就目前的經濟情況來看，家鄉的農村鄉鎮和校方領導有能力上報和集資來建設一些公共文化場所，如：學校圖書館和學校體育館等，使中學生可以方便跟進閲覽最新新聞知識和室內強身健體。這是一項任重而道遠的工作，需逐漸的進行改善和完成。

2.重視學生文化教育

學校領導應向上級部門反應多開展一些名師專題講壇活動，並且應該針對學生需求，豐富文化講壇的形式和內容，提高他們的文化素質，更新他們的思想觀念。當然學生家長也應重視學生物質精神雙文化的教育，促進中國小生的全面發展。

3.繼續完善環境保護

環境保護要求人類有意識地保護自然資源並使其得到合理的利用，防止自然環境受到污染和破壞；對受到污染和破壞的環境必須做好綜合治理。應從小做起從自己做起從身邊做起，培養中國小生的自覺保護環境的良好習慣。

五、低碳生活承諾書（見附頁）

低碳生活承諾書

本人現自願承諾從自己做起從身邊做起踐行低碳生活方式。

低碳生活是一種健康、自然共呼吸的生活方式，更是一種生活態度，提倡安全健康、無公害、無污染的低碳生活方式，踐行低碳生活可以以以下的方式為起點：1．不使用一次性筷子。2．選用節能冰箱。3．不用電腦時以待機代替屏幕保護。4．調低電視屏幕亮度。5．降低噪聲。6．及時拔下家用電器插頭。7．沐浴代替盆浴並控制洗浴時間。8．使用節水龍頭。9．用手帕代替紙巾。10．垃圾分類處理。11．使用雙面複印。12．減少一次性塑料袋使用。13．每月手洗一次衣服。14．減少糧食浪費。15．積極參加全名植樹。

承諾人：

關於春節文化的調查報告範文文化調查報告（3） | 返回目錄

系部名稱：

專業：

年級： 班級：

姓名：

學號：

實踐地點：

實踐時間：

(一)研究目的

1、熟悉調查的過程，掌握學習方法，瞭解獨有的中國傳統文化(最具文化內涵、傳統魅力和凝聚力的春節)，有利於提高自身的文化素質好愛國主義精神。

2、將成果廣而告之，一次強調中華民族傳統文化的悠久，並做好宣傳，動員全民弘揚民族文化。

(二)調查方法

主要採用上網調查、個別採訪。

(三)調查報告

中國傳統的春節給了人們一份濃的難以化開的情，一種經年釀造的醇厚的味。這就是生養我們的“文化之根”。傳統的春節，融入一種文化的意境、文化的象徵，並擔負起一種文化功能：一、辭舊迎新，打上一個人生的結，分開過去和未來;二、祭祀，緬懷祖宗之德，繼承先人之志，融通天地萬物，祈盼人生幸福;三、宗親禮儀往來，安排人生秩序，聯絡世代親情，找到個人定位，擔負社會職責;四、民間娛樂，擴大社會交往，播撒傳統文化，宣泄情感之波，體味人生之樂。

春節成為中國傳統文化的載體，代代相傳，藴藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩云：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千家萬户瞳瞳日，總把新桃換舊符。”傳統文化的積澱是歷千年而不變的，春節固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。

*臘月開始辦年貨：

據中國傳統，踏入臘月，已適宜辦年貨，除了買臘味、糖果外，生果亦少不了，其中蘋果大吉代表平安大吉，橘子代表團聚。

*年二十四謝灶：

在灶頭放齊貢品後，便焚香敬拜，心中祈求來年衣食豐足暨身體健康，之後燒衣及撒酒，最好將一些湯丸放在灶上，或將麥芽糖塗放在灶君碑的金漆上，效果會更佳。

*年二十八洗邋遢：

年二十八是清理家居的好時機，中國傳統來説，這天一家人都要大掃除，祈求將往年的黴運及不如意通通掃走，而自身亦要潔淨，據説這樣做便可以消災祛病。

*年三十晚上送年：

年三十晚是一年的最後一天，這天具有感恩和團圓的寓意。晚上一家聚首一堂吃團圓飯，都有雞，有魚，有菜，吃的豐富是年夜飯的特色。吃菜時，要由頭吃到尾，代表長長久久，吃魚則要故意吃剩一些，代表年年有餘。吃過年夜飯之後，長輩要發壓歲錢，根據古時的民間習俗，用紅線穿好的一百個銅錢，具有長命百歲的意思，而現在就用貨幣代替(錢一定是偶數，以求大吉大利)。除夕夜人們大多守歲到天亮，為的是祈求雙親長壽。到子夜十二點整，開始放爆竹，慶祝新一年的來臨。

*正月七年級宜祭祖：

年七年級祭祖是很重要的習俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟着一家人燒香誠心祭拜及燒衣。祭祖完畢後，晚輩向長輩拜年，拱手互相恭賀。此外，年七年級不可掃地倒垃圾，相傳這樣會送走財氣，一些不吉利的話亦不能説，否則這年會不好運，亦儘量不要打碎碗碟，如果真的不小心打碎了，就是例如碎碎(歲歲)平安，落地開花，富貴榮華)等好兆頭的話。

*八年級婦女返孃家拜年：

八年級是出嫁女回孃家的日子，相傳年七年級回孃家，會令孃家變窮，所以要八年級才返回。此外，返娘你家拜年不能空手，必須準備一些賀禮，如糖果或生果等。

*年九年級赤口：

各人留在家中，不出外團拜，恐防招口舌是非。

*年初四接財神：

話説年二十四送神返天庭，年初四則是諸天神由天界返人間之時，送神要一大清早就開始，而接神則在初四下午才接。供品方面，三牲，水果，酒菜要備齊。並要焚香點燭燒金衣，以歡迎諸神回人間。

另外，還有掃塵：除陳布新把一切窮運晦氣通通都掃出門，寄託着人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈禱。貼春聯：將春聯貼在門口，貼夠八張，代表由頭髮到尾。帖窗花：在窗上帖各種剪紙——窗花，烘托喜慶的節日氣氛，也集裝飾性，欣賞性和實用性於一體。掛年畫：寄託人們喜慶美好的願望。

春天來臨，萬象更新，新一輪播種和收穫季節又要開始。人們有足夠的理由來迎接這個日子，念一遍寄託新年美好願望的句子，這時“福倒了”真的“福到了”!希望在城市裏生活久了的人們在加快生活節奏中還能記得這個寶貴的傳統文化，並將它傳承下去。

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前言

校園文化是以學生為主體，以課外文化活動為主要內容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特徵的一種羣體文化。它主要包括：以青年學生為代表的文化觀念以及由引所規範的學生特有的思維特徵、行為特徵和方式;學生課餘生活中一切以羣體形式出現的文化活動，如詩社、棋牌俱樂部、書社、文學社等社團活動，其中最能體現校園文化本質內容的是校園風氣或校園精神。

校園文化是學校所具有特定的精神環境和文化氣氛，它包括校園建築設計、校園景觀、綠化美化這種物化形態的內容，也包括學校的傳統、校風、學風、人際關係、集體輿論。心理氛圍以及學校的各種規章制度和學校成員在共同活動交往中形成的非明文規範的行為準則。健康的校園文化，可以陶冶學生的情操、啟迪學生心智，促進學生的全面發展。

校園文化是學校發展的重要組成部分，校園文化是學校在建設和發展歷程中所形成的一切物質和精神財富的總和。如今的大學校園，在校園文化建設方面均有很大的發展潛力。通過對在校大學生的調查，瞭解學校在校園文化建設方面的基本情況，找出利弊，可以更好的對學校的校園文化進行建設。

調查分析

學校的發展是一個漫長而又循序漸進的過程。在學校的壯大的過程中，校園文化的建設起到至關重要的作用。校園文化質量的提高，會影響到一個學校多方面的發展和變化，影響學校內教師和學生的素質和能力的提高，校園內各項活動的開展，文化和物質方面的建設。所以，關注校園文化的建設關係到整個學校今後的發展方向和目標、規劃的設定。

校園文化是以學校校園為地理環境圈，以社會文化為背景，以學校管理者和全體師生員工組織校園人為主體，在學校教育，學習、生活管理過程中的活動方式和活動結果，這種方式和結果以具有校園特色的物質型號司和精神形式為其外部表現並影響和制約着校園人的發展。校園文化的最高價值在於促進校園人的發展。校園文化包括三個基本形式，即校園物質文化建設，精神文化建設和制度文化建設。物質文化建設是學校的物質基礎，是校園最直觀的外在表現形式，包括學校的校容校貌、圖書資料、人文景觀、校園綠化、環境衞生等。這些都是在一定計劃和要求下創造的“硬件”文化成果，回對校園文化主體的思想行為和情感產生一定的影響。優美舒適的校園環境可激發和薰陶師生積極向上、奮發進取的精神，能增強學校的吸引力、感召力和知名度。校園精神文化建設是校園文化的核心和靈魂。校園精神文化內涵豐富，其中以社團文化活動為重要的組成部分。校園精神文化是校園凝聚力、向心力和生命力的保障和體現。制度文化建設使學校環境能夠對學校學生實施有目的、有計劃、有組織的全面教育，保證學校教學、科研等各項工作秩序，從而有條件、控制其他對高校育人工作的不利因素。成為改善和整合校園整體文化對學生髮揮積極作用的重要因素。

調查實證材料

一、在物質文化建設方面

校園文化氛圍不能憑空產生，它須藉助一定的物質或載體來營造和傳播。校園物質文化是校園文化的物質載體，它是整個校園文化的外在標誌，所以應該重視校園文化中的物質載體和文化活動所營造出來的環境氛圍。

我們主要對當前學校內硬件設施，綠化，衞生情況及圖書資料進行了調查，由調查可知，我校在逐步完善和建設時期，有許多方面存在着資源和設施的短缺，特別是在學校圖書資料置備方面，學校還需要加快配備的速度，以儘快滿足廣大師生對所需書籍的需求。

但從總體上看，廣大學生對學校的物質建設的變化是有目共睹的，對校園內基本物質建設還是滿意的。依託物質建設為基礎條件，學校在其他文化活動方面才可以更好的展開，為精神文化和制度文化的建設奠定堅實的基礎。

二、精神文化建設方面

狹義的校園文化是指學校的藝術教育和學生的各種課外活動，以社團為主要的表現形式。在對校園精神文化建設調查時，我們主要抓住校園內學生與社團的聯繫，學生對社團的看法等進行調查，以通過分析我校社團建設情況，發現和分析我校在精神文化建設的不足和缺陷。

大學生社團是學生參與社團活動的重要場所，是學生學習科學文化知識的第二課堂，對豐富學生的業餘文化生活和培養良好的興趣愛好有着重要作用，是學生提高素質和能力的重要途徑。社團活動是大學生認識能力的互動，最終將推動大學生知識和能力的豐富和提高。

由第五題調查結果可知社團活動在校園文化活動的比重還是很大的，這就反映出社團活動在我校的校園文化中的地位不可忽視，社團活動的好與壞，成與敗，可能會直接影響到我校校園文化的建設，進而對我校總體發展產生作用。由問卷第六題可反映出學生們對社團建設和發展的建議和希望，即社團的建設要以專業知識，文化活動，體育等方面的活動多產生聯繫和互動，這樣更能調動和發揮學生的積極性和主動性。本着以為學生服務為目的的宗旨，滿足學生的需求，真正使學生受益。

大學生主動選擇豐富多彩的社團活動除了有着一種積極的熱情和踴躍參加的激情外，還有着積極向上的目標，即培養自己的能力，豐富課餘，追求知識的主動上進的想法。作為社團的組織者領導者應該意識到這一點，恰當的利用和合理的發揮學生們的特點。不僅對會對整個社團的發展提供有利條件和優勢，同時也是使學生們的能力得以展現和進一步得到鍛鍊。從而對我校的精神文化建設產生推動作用。

在社團發展和建設過程中，存在的主要問題在於組織活動的單調和缺乏吸引力(見第七題)。導致在社團招募新社員和組織活動時，學生的配合不夠積極，主動，學校在這方面也應該給於社團相應的重視，在社團的內容的豐富性上下工夫，以調動廣大學生參與與組織活動的積極性。

三、制度文化建設

一個學校要正常運行，就必須有一套完善的規章制度，並且各項制度要賞罰分明，對於表現優異的學生，要及時給予必要形式的獎勵，而對於無視規章制度有意違反校規者，要給予必要的處罰。在規章制度面前賞罰分明，久而久之，使我校學生自覺規範言行養成良好的校風校紀。在這方面，我校學生對學校管理普遍認為過於嚴格。

調查結果分析

通過以上對大學校園文化的分析，至此提出一些建議，希望能有助於校園文化建設的開展和進步。

一、充分發揮學生在校園文化建設中的主體作用

學生在校園文化建設工作中的"主體"作用一般應當包括兩方面的含義:其一、校園文化對學生而言,一定要滿足他們的需求,使他們真正受益。沒有了學生的認同和參與,任何校園文化都是殘缺的或者説是沒有價值和沒有意義的。學生應當是校園文化建設的主體;其二、要使校園文化真正滿足學生的需求, 真正使學生受益，校園文化活動的組織者最好應該是學生自己。校園文化的開展更多的是在課外活動中進行,所以,它不能有太多的説教與約束,而應該充分發揮學生的主觀能動性,依靠學生自己為自己盡情得創意、盡心得組織和盡力得參與。學生是針對自己的校園文化的組織者主體。所以,今後必須切實重視和充分發揮學生在校園文化建設中的主體作用,使學生在不斷受益中,依靠自己真正促使校園文化不斷地多樣化、豐富化和有效化。

二、校園文化在形式上要有所創新

我校是一所剛剛新建的高等院校，存在着許多未成型的觀念和體制，隨着我校的不斷建設和發展，我們在實踐中會摸索到新的方式和方法。

第一，在校園物質文化方面的創新。即通過規劃設計、創建、修整或擴充內涵，以增加或增強校園設施、設備等設施及功能，把校園建設成為讀書做學問的好地方，為創新人才成長創造良好的環境。

第二，是校園精神文化的創新。即培育、提升和塑造優良的校園羣體意識和文化概念，這是校園文化創新的核心和靈魂。通過精神文化的創新，為創新人才的成長注入強大的精神動力。

第三，是校園制度文化的創新。即變革學校的組織形式、管理體制以及具體的方針政策等，這是校園文化創新的核心。通過制度文化創新，為創新人才的成長創造良好的機制和氛圍。

總結

校園文化建設的宗旨，一句話就是有助於培養德才兼備的人才即體魄健全，身心健康的社會主義建設者。

學校是培養人才的園地，在這裏我們的一切教學工作，一切科研工作，一切師生參與的活動，都應以學生的健康成長，成為有用人才為中心。就此而言，可以説學校的一切都是為了學生。

高校大學生校園文化應當堅持以人為本，尊重學生獨立人格，引導大學生成為高校校園文化主體要素的創造者、客體要素的優化者、行為要素的實踐者、制度要素的遵循者和精神要素的體現者。同時，高校在構建大學生校園文化系統時要尊重學生的根本利益，樹立學生羣眾觀，瞭解學生，相信學生，依靠學生，服務學生，維護學生，要善於培植強勢的優秀人才和特長人才羣體，要善於培植有潛質和個性突出的人才羣體，把學生當成人才資源和市場資源來開發和利用。