幾種常見的領導者演講

幾種常見的領導者演講

以下幾種演講在上文中已有説明，這裏我們加以詳述。

（1）政治演講。

政治演講，是指人們對國內外重大事務、歷史變革，表明立場、闡明觀點、宣傳主張的一種演講。它是政治鬥爭的重要武器，其內涵豐富，適應面極廣。

諸如政府首腦的競選演講、施政演講、就職辭職演講、各級領導宣傳大政方針和實施計劃的演講，以及人人在政治集會上代表一定階級、政黨或個人發表的演講等，都是政治演講。好的政治演講，總是具有巨大的思想容量、精闢的政治見解、旗幟鮮明的立場觀點。同時，好的政治演講，其觀點總是先進而健康的，符合歷史發展的規律，起着推動社會前進的積極作用。如馬克思1848年2月22日在布魯塞爾舉行的紀念克拉科夫起義兩週年大會上所做《論波蘭問題》的演講，既高度評價了克拉科夫革命把民族問題和民主問題以及被壓迫階級聯繫在一起的做法，又指出了這為歐洲樹立了光輝的榜樣，也為歐洲文明指明瞭未來革命的方向。

（2）經濟演講。

經濟演講一般是指具有經貿內容性質的演講。這類演講大致可分為公關型，即是指企業家洽談貿易，闡述本企業的對外政策，宣傳本企業的發展形勢和產品特色等；總結型即是指企業領導向被授權的大會彙報工作並分析評價工作成績等；動員型即是指企業領導向職工解釋生產計劃以及計劃實施的意義和效益，以便最大限度地調動職工的積極性；經驗介紹型即則是指圍繞產品質量、銷售、管理等經濟活動所進行的科研探討等。

由於經濟演講服務於經濟，其所傳遞的經濟理念和信息，在經濟領域起着重要的作用。如1962年1月27日劉少奇在擴大的中央工作會議，即著名的七千人大會上的演講，無論對大躍進造成困難原因的分析，還是對工作中成績與失誤的總結，都能做到講真話，講實話，並引用各種數據，具體而又鮮明地提出問題，揭露矛盾，表現了一個馬克思主義理論家的高貴品質。目前，經濟演講對於我國的各級領導幹部來説，正明顯增多，其作用也將越來越大。

（3）軍事演講。

軍事演講是指以戰爭為中心內容的各種形式的演講，常用於戰前誓師，介紹戰爭形勢、任務、戰略、戰術等；或用於戰地鼓氣，激勵戰士同仇敵愾，勇猛向前；或用於戰後慶功，宣傳戰績，表彰戰鬥英雄，推廣戰鬥經驗等。例如，日本帝國主義偷襲珍珠港，美國總統羅斯福獲得消息後，1941年12月8日，在參眾兩院聯席會議上發表了《一個遺臭萬年的日子》的著名演講。這篇僅用了6分半鐘的簡明有力的演講，既陳述了事實真相，又分析了戰爭性質及勝負條件，把激昂憤懣之情融於冷靜的分析和判斷之中，句句都是有力的論據，句句都是炙人的烈火，產生了巨大的反響，參眾兩院分別以絕對多數票通過了美國和日本之間存在戰爭狀態的聯合決議。

（4）學術演講。

學術演講是一種高層次的演講，一般在學術研討會、學術報告會和學術講座上進行。

學術演講對傳播文化，普及科學知識，促進學術發展，起着積極的推動作用，學術演講要求內容具有高度的科學性，即所闡述的理論正確反映客觀事物內部聯繫及其發展規律，形成完整、全面、連貫、系統的體系。這就要求從實際出發，實事求是，有正確的觀點、翔實的材料、充分有力的證據以及嚴密周全的論證。

如魯迅先生1931年在上海同文書院所作《流氓與文學》的演講，可謂學術演講的典範。

（5）道德演講。

道德演講是指以思想品德教育為目的的一種演講。演講者通過對社會生活中的意識形態問題進行分析、説明和評論，宣傳贊揚真善美，揭露鞭撻假醜惡，支持進步，批評落後，幫助人們認清形勢，分辨是非，明白事理，陶冶心靈，促使人們樹立正確的人生觀和世界觀，培養人們高尚的道德品質和優美的情操。

如1916年，蔡元培在上海女子學校發表的《愛國要培養完全的人格》演講中，就把德育、智育、體育作為學校教育的根本，在社會各界引廣泛反響。

（6）宗教演講。

宗教演講是宗教神職人員宣傳教義教規的演説。宗教演講有三大特點：一是常常伴隨宗教活動進行，因而具有某種特定的程式和結構形式；二是宣揚求善心理；三是宣講某種業已成定式的信仰的創新和發展。此種演講曾在歐洲中世紀盛極一時