嚴以修身專題研討學習心得體會

通過學習嚴以修身專題研討，受益匪淺，本文是嚴以修身專題研討心得體會，歡迎大家閲讀借鑑。

嚴以修身專題研討學習心得體會一：

“三嚴三實”與“忠誠乾淨擔當”的論述，是對新時期作風建設的新要求，是新的歷史條件下黨員幹部修身處事、為官用權、做事做人的重要遵循。

在“三嚴三實”和“忠誠乾淨擔當”主題教育中，如何加強思想意識與道德修養，自覺改進工作作風，是每一位黨員幹部必須認真思考和努力踐行的首要問題。

一、嚴以修身——對從政者的底線要求。習強調，“嚴以修身”即要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。沒有“嚴以修身”，“嚴以用權”、“嚴以律己”就成為無源之水，“謀事要實、創業要實、做人要實”就成無本之木，就難以落到實處。為官先修身，律人先律己不僅是古人對從政者要求的起點，更是共產黨人執政的底線思維，是黨員幹部用權創業謀事的行為準則。

為官先修身，律人先律己是對從政者的底線要求。中國共產黨人在作風建設上始終繼承了中華傳統文化精華元素並結合實際加以發揚光大。明確教育實踐活動“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，強調的仍是黨員幹部要增強自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

“嚴以修身”是順應新形勢肩負新使命的現實需要。市場經濟趨利性的特點易滋生一切向錢看，甚至拜金主義、享樂主義、極端個人主義的思想，各種道德失範、自我行為失當的現象給廉潔修身帶來了負面影響，高官腐敗與小官鉅貪的案例，警示我們必須增強市場經濟條件下廉潔修身的自覺性;多元文化與價值取向的多樣化及人們交往方式網絡化、交往目標趨利化、交往對象複雜化、交往選擇多樣化等個性特點，使“獨善其身”需要更大決心與毅力;黨的xx屆四中全會提出“建設中國特色社會主義法治體系，建設中國特色社會主義法治國家”的總目標，“堅持依法治國、依法執政、依法行政共同推進，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設”的總要求，呼喚黨員幹部必須增強法治思維，牢記法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰，帶頭遵守法律、執行法律，帶頭營造辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的法治環境。

二、嚴以修身，須講究“心治”，增強自覺性。講究“心治”，虛功實做，才能修得美譽、修得善舉。修身必先“修心”。儒家強調修身要內外兼修，既修形也修心。修形，即修外在形態，“容貌、態度、進退、趨行，由禮則雅，不由禮則夷固僻違、庸眾而野”。修心，則修身於內，修心之要在於“意誠”，“心正”則“身直”。修心要做到“仁者愛人”，即以仁愛之心對待民眾。毛澤東的“全心全意為人民服務”思想，鄧小平“我是人民的兒子”，xx的“三個代表”、xx“三民”情懷(權為民所用、利為民所謀、情為民所繫)、“把人民放在心中最高的位置”等，均説明此理。修心還要做到“克己復禮”，要有救世濟民、奉獻社會的價值追求。如果説修形於外能初步獲得民眾尊重和信任，那麼修心於內才能獲得民眾真正的愛戴和認同。現實社會中，我們每個人未必能使自己偉大，但卻能使自己崇高，根本方法就在於把修身作為終身課題，堅持不懈地提升自我、改造自我、完善自我，淨化自我。

修身必修文。“文化是民族的血脈”，從博學中知禮義廉恥，是我國古代文化的一個重要特徵。黨員幹部應在以下四方面做修文的表率：

一是學習中夯實深厚的理論功底。把馬克思主義中國化的最新理論成果、系列重要講話精神作為當前理論武裝工作的重中之重，堅持工作中學習，學習中工作，注重全面、系統、深入地讀原著、學原文、悟原理、避免片面化碎片化，積累豐富知識，打牢理論功底;深入基層、深入實踐、深入學員，認真研究世情、國情、黨情、省情、州情、社情的新變化新特點，善於運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、研究和回答改革發展開放中的現實問題。

二是以政治紀律修養確保“守紀律，講規矩”。必須始終保持理論上的清醒和政治上的堅定，不僅要講馬列，更要學馬列、懂馬列、信馬列、用馬列，自覺地把學習研究和宣傳黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本方針和基本經驗作為自己的政治責任，把各級黨組織的意圖、主張、重大決策和重要工作部署變為廣大黨員幹部自覺的行為。

三是重民主集中制修養，力求“四個自覺”。任何時候必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，保持政治定力;自覺維護民族團結、班子團結，不拉幫結派;自覺遵循組織程序，克服個人主義和自由主義思想;自覺服從組織決定，堅持“四個服從”的組織原則不可丟。

四是強法治修養，提升法治能力。當代中國處於社會轉型期和矛盾多發期，“信法不如信訪，信訪不如信網”已成為超越法律之上的“潛規則信仰”，權大於法、以言代法、以情代法的“人治”思維和現象，助長了社會上“信訪信網不信法”的風氣。要加強法治修養，帶頭學法信法守法護法講法用法，引導幹部秉持辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法，不把黨的領導作為個人以言代法、以權壓法、徇私枉法的擋箭牌，不讓黨紀國法成為“橡皮泥”、“稻草人”，使紀律“高壓線”真正通上“高壓電”。

修身無止境。“空談誤國，實幹興邦”，嚴以修身，須在平凡中見精神。要以黨章為鏡，改進作風要求，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，始終做到心中有黨，心中有民，心中有責，心中有戒;切實經受住改革發展穩定繁重工作的考驗，經受住保障和改善民生突出問題的考驗，經受住形形色色錯誤思潮的考驗，經受住權力、金錢、美色的考驗，經受住庸俗風氣、潛規則的考驗;切實把對黨忠誠作為政治上的‘定海神針’，堅持廉潔修身的正確取向，嚴於修身，增強道德責任、法律責任、政治責任;切實把中央“八項規定”、“廉政準則”及省州黨委、紀委的各項要求融入自我修養實踐中，明辨是非，真正使做人與做事通融，認知與行為統一，最終達到“做人要實、做事要實、創業要實”的目標要求。

當前，我市正處在轉型發展的關鍵期、機遇期，面對新形勢新任務新要求，我們更需要造就一批對黨忠誠、個人乾淨、敢於擔當的幹部隊伍，需要調動全局幹部職工的積極性、主動性、創造性，提振精氣神，凝聚正能量，大力弘揚“不甘落後、只爭朝夕、勇於擔當、爭創一流”的統計精神，主動作為，真抓實幹，攻堅克難，不斷推動雞西信訪事業再上新台階，再創新業績。這要求我們既要清醒認識市情，更要增強使命感與責任感，緊扣“三嚴三實”和“忠誠乾淨擔當”主題教育，以深入學習貫徹在雲南重要講話精神、市委十二屆六次全會精神為契機，堅定信念，突出一條主線(轉型發展)，實施三大戰略(兩個轉變、雙輪驅動、旅貿戰略)，做強四大主導產業(兩黑一綠一藥)”，奮力譜寫雞西“轉型發展興市富民”新篇章。

嚴以修身專題研討學習心得體會二：

今年的兩會期間，在參加安徽代表團審議時強調指出：“作風建設永遠在路上。各級領導幹部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。”習強調指出：嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。貫徹落實習“三嚴三實”的要求，必須把嚴以修身作為“三嚴三實”第一位的要求突出出來，作為黨員幹部為官從政的根本遵循和行為準則，貫穿到黨員幹部的日常生活和工作中去。

把堅定理想信念作為修身之魂。習鮮明指出：“堅定理想信念，堅守共產黨人的精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。”對於一個人來説，信仰是人看待世界、人生、未來的一種終極信念，表現為真誠的信奉、忠誠的敬仰和堅定的守護;信仰是人的生命航標，人生之路如在波濤洶湧的大海中航行，要靠信仰來引領航向;信仰是人的力量源泉，百折不撓的毅力和奮不顧身的精神，要靠信仰砥礪意志;信仰是人的行為定力，要做到嚴於律己、潔身自好、慎獨守終，需要信仰來抵制誘惑。90多年來，共產黨人始終以崇高信仰作為自己的理想追求、奮鬥目標、精神動力、行為準則，正是由於有了堅定的信仰，才激勵着成千上萬的先進分子不怕犧牲、前赴後繼，為民族獨立、人民解放竭誠奉獻。正是由於有了堅定的信仰，才在黨的不同歷史時期湧現出像雷鋒、焦裕祿、楊善洲等為黨和人民鞠躬盡瘁、不懈奮鬥的時代楷模。然而，現實生活中，也有一些黨員幹部信仰迷茫、精神迷失。有的精神空虛，思想頹廢，不信馬列信鬼神，熱衷於算命看相、求神拜佛，迷信“氣功大師”;有的情趣低俗，玩風不正，沉湎花天酒地，熱衷於燈紅酒綠，“今朝有酒今朝醉”，日益脱離羣眾，甚至走向墮落;有的心為物役，信奉金錢至上、名利至上、享樂至上;有的以自我為中心，心裏沒有任何敬畏，行為沒有任何底線。這些，都是與一名黨員幹部的身份格格不入的，必須堅決祛除。堅定理想信念，對黨員幹部來説，就是要堅定對馬克思主義的信仰，堅定對中國特色社會主義的信念，堅定對改革開放和現代化建設的信心，堅定對以同志為的黨的信賴。高舉旗幟、聽黨指揮，加強黨性修養，不斷增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。

把強化理論武裝作為修身之源。堅定的理想信念不是自發產生的，而是建立在理性、科學的基礎上的。只有學好革命理論，才能打下堅實的信仰根基。政治上的清醒與堅定，精神上的健康與高尚，來源於理論上的深刻與徹底。正如毛澤東同志曾説：“感覺只能解決現象問題，理論才解決本質問題。”加強理論武裝，才是我們解決問題的“望遠鏡”和“顯微鏡”。黨員領導幹部只有在理論上清醒，才能保證思想上成熟、政治上堅定。鄧小平同志指出，不注意學習，忙於事務，思想就容易庸俗化。如果説變質，思想的庸俗化就是一個危險的起點。因此，黨員幹部必須重視加強理論武裝，提高馬克思主義理論修養，自覺做到系統地而不是零碎地、深刻地而不是膚淺地、全面地而不是片面地學習黨的創新理論，系統掌握馬克思主義基本原理，領會馬克思主義世界觀和方法論，通曉社會形態更替規律，堅信規律就能夠堅守信仰。要堅持用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民，認真領會系列重要講話精神，從堅持和發展中國特色社會主義的最新理論成果中把握大勢、汲取智慧，理論自信就能夠堅守信仰。理論學習有助於學會運用馬克思主義立場、觀點、方法觀察和解決問題，提高辯證思維能力，避免把個別問題看成整體問題、把暫時問題看成長遠問題，科學分析就能夠堅守信仰。黨員幹部必須提高對學習重要性的認識，讓學習成為黨員幹部的一種政治責任、一種精神追求、一種生活方式。把個人的學習與黨的事業聯繫起來，做到真學、深學，學習工作化、工作學習化。

把加強思想道德修養作為修身之根。“德正則事業興，德厚則根基深”。全黨的道德建設有賴於每個黨員的自覺養成，個體都合格了整體就會過硬。70多年前，毛澤東同志曾號召每個共產黨人都應像國際共產主義戰士白求恩那樣，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脱離低級趣味的人，一個有益於人民的人。”然而，現實生活中，總有那麼一些人，被光怪陸離的“時尚思潮”遮住了雙眼、擾亂了心智，對立身之本產生了認識偏差，讓一些似是而非的東西佔據了“本”的位置。那些對升遷看得過重的人，視官位為立身之本，信奉流行的“潛規則”，花大量時間和精力經營關係，甚至不擇手段與他人競爭，官越做越大，離羣眾卻越來越遠;那些對利益看得過重的人，視名利為立身之本，追求實惠至上，不斷地攫取、佔有、炫耀，熱鬧背後其實難掩內心的寂寞;那些對瀟灑看得過重的人，視享樂為立身之本，奉行“人生在世，享樂二字”，甚至不顧法紀道義，盡情地歡娛、揮霍、放縱，繁華過後盡是心靈的空虛。無數事實證明，離開道德支撐，一切收穫和擁有都不可能帶來心靈的愉悦和幸福，更多的卻是迷茫甚至痛苦。黨員幹部應該以成克傑、胡長清、馬向東、谷俊山等“落馬”貪官為鏡，自覺正本清源、固本培元，同時，還必須增強定力、在於懂得堅守。有一些人，內心本是向德、崇德的，但是面對種種奢華和誘惑，“眼裏看得破，肚裏忍不過”，他們從接受小恩小惠、不拘小禮小節開始，導致道德的堤壩一點點潰敗;他們抱着“小節無傷大雅”的心態開始，讓“自由放任”一次次衝撞道德底線;他們懷揣“做完這一次就收手”的僥倖，一點點損害道德根基，等到本色皆丟、千夫所指，再想浪子回頭、重塑金身時，卻已無力迴天。事實表明，黨員幹部唯有始終加強道德修養，正派做人，勤懇為官，追求高尚，遠離低俗;堅持言行一致、表裏如一，堅持原則，處事公正;堅持情趣健康，潔身自好，不為物慾所惑，不為私心所擾，不斷完善人格，提升人生境界;堅持“莫以善小而不為、莫以惡小而為之”，守得住清貧、抵得住誘惑、抗得住干擾、經得住考驗，道德之根才能越扎越深、立身之本才能越固越牢。

把自覺踐行黨的宗旨作為修身之本。我們黨自成立之日起，就把全心全意為人民服務寫在黨的旗幟上，把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為奮鬥目標和神聖責任。黨的以來，習強調指出，在任何時候任何情況下，與人民同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務的宗旨不能忘，羣眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟。黨員幹部時時處處代表着黨的形象，只有為黨爭光的義務，沒有為黨抹黑的權利，必須時刻牢記立黨為公、執政為民的要求，自覺做到立身不忘做人之本、為政不移公僕之心、用權不謀一己之私，永葆共產黨人的政治本色。必須經得起權力地位金錢的考驗，堅持秉公用權，廉潔從政，而絕不能利用手中的權力為個人謀取私利。作為軍隊系統，踐行黨的宗旨，就是要把實現強軍目標作為自己的責任擔當，把聽黨指揮作為強軍之魂，把能打勝仗作為強軍之要，把作風優良作這強軍之基，圍繞強軍目標做工作。必須保持昂揚的精神狀態，勇於創新，開拓進取，高標準抓好部隊的各項建設，確保黨和人民需要的時候能夠帶領部隊衝得上、打得贏、出色完成任務。必須堅持基層至上、士兵第一，切實尊重基層官兵的主體地位和首創精神，時刻把官兵的冷暖掛在心上，真誠為民服務，使廣大官兵真切感受到組織可靠、領導可親、部隊温暖。

把自覺加強作風修養作為修身之要。當前，絕大多數黨員領導幹部的作風是好的，是幹事創業、為民謀利的，但是也有一些黨員領導幹部在作風上存在着與黨性要求不符合、與形勢任務不適應、與幹部羣眾期盼不合拍的問題，特別是在“四風”問題上的表現還較為突出，有的不是求真務實，而是弄虛作假;有的不是為民服務，而是為己服務;有的不是艱苦奮鬥，而是驕奢淫逸;有的不是勤儉節約，而是揮金如土等等。這些問題不解決，加強作風建設就是一句空話。鄧小平同志曾經指出：世界上的事情都是幹出來的，不幹，半點馬克思主義也沒有。因此，在我們的領導工作中，必須端正工作指導思想，無論做什麼決策、抓哪項工作都要拋棄個人私心雜念，堅持從實際出發，真抓實幹、務求實效，努力創造經得起實踐、人民和歷史檢驗的業績。必須堅持按照客觀規律辦事，不搞主觀臆斷，不提華而不實的空洞口號，不追求脱離實際的高指標，堅持科學決策、民主決策、依法決策。必須堅持求真務實做工作，做到講實話、察實情、鼓實勁，防止和克服形式主義、官僚主義，以對黨和人民忠誠、對事業負責的實幹精神，努力創造出一流的工作業績。

把自覺加強紀律修養作為修身之基。我們黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，嚴守黨的紀律是黨員領導幹部應盡的義務。黨員領導幹部必須帶頭堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗，自覺同黨中央在思想上、政治上、行動上保持高度一致，自覺維護黨中央、xx和的權威，堅決聽從黨中央、xx和的指揮。必須自覺增強紀律觀念，帶頭遵守黨的政治紀律、組織紀律、經濟紀律、廉政紀律和羣眾工作紀律，保持共產黨人的政治本色;要以對黨的事業高度負責的精神，敢於堅持真理，抵制歪風邪氣，對那些違反黨的紀律和軍隊法規制度的人和事敢抓敢管，維護紀律的權威性;對自身存在的問題，要勇於開展自我批評，虛心接受下級和羣眾的批評意見;通過開展批評和自我批評，消除自身的缺點，維護黨的紀律，鞏固黨的團結和統一。必須管好用好手中的權力，時刻牢記“權力的本質是責任，權力的本色是為民”，着力解決“為誰服務”、“為什麼當幹部”的問題;自覺糾正思想偏差，不要既想當官又想發財，不要覺得當了官就可以無拘無束、隨心所欲，不要以為當上官就能享受各種不當福利、收穫諸多不正利益，自覺端正自己的態度，擺正自己的位置，迴歸自己的本色與本位;時時處處以黨章為鏡，用法規制度規範自己，用反面典型警示自己，任何時候都不搞特殊化，自覺把權力關進制度的籠子裏。必須自覺接受黨組織和羣眾的監督，正如指出的那樣，“我們不舒服一點、不自在一點，老百姓的舒適度就好一點、滿意度就高一點，對我們的感覺就好一點”，“政府過緊日子，羣眾才能過好日子”;要常懷敬畏之心，做到敬畏法律、敬畏組織、敬畏人民、敬畏輿論，始終做到慎獨、慎初、慎微、慎行，保持共產黨人的清廉本色。

嚴以修身專題研討學習心得體會三：

關於“三嚴三實”的重要論述，指明瞭新形勢下黨員幹部做人之道、做事之要、做官之本，其深遠意義不言而喻。特別是把嚴以修身提到首要位置，體現黨員幹部修身的極端重要性。黨員幹部在羣眾路線實踐中，做到嚴以修身，要堅持立好“四德”。

立好信念之德。堅守理想信念、補好精神之“鈣”是黨員幹部修身立德之本。黨員幹部一旦信念缺失，丟掉理想，思想就會得“軟骨病”，精神就會陷入空虛，行動就會迷失方向。堅定的信念是黨員幹部戰勝一切的精神法寶和力量源泉。正是憑着無比堅定的理想信念，焦裕祿才能站穩羣眾立場，經受嚴峻考驗，拒絕各種誘惑，始終無私奉獻、全心全意為人民服務。新形勢下，黨員幹部只有用堅定理想信念武裝頭腦，才能保持政治上的“定力”，遠離信仰上的“危機”，更加堅定道路自信、理論自信、制度自信，在任何時候任何情況下都服務羣眾，對黨保持忠誠。

立好為民之德。要牢記為民宗旨。牢固樹立和自覺實踐羣眾觀點，做到一切為了人民，一切依靠人民，全心全意為人民服務，把落實黨的宗旨、維護人民利益轉化為辦實事的實際行動，在思想上尊重羣眾，感情上貼近羣眾，工作上依靠羣眾，作風上深入羣眾，利益上照顧羣眾。要常守為民之責。始終把羣眾的呼聲作為第一信號，想羣眾之所想，尊重羣眾意願，反對脱離實際，不顧羣眾意願，拍腦袋決策，搞華而不實的“形象工程”;始終把羣眾的需要作為第一選擇，辦羣眾之所需，不與民爭利，謀實招、辦實事、求實效，把羣眾的需要落實好、問題解決好;始終把羣眾的滿意作為第一追求，杜絕“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”問題，主動深入基層，多接“地氣”，與羣眾多打交道、多交朋友、多解難題，切實在服務羣眾實踐中取信於民，贏得民心。

立好清廉之德。要掌握廉潔必修課。要勤學廉，通過學習《黨章》，自覺加強黨性修養，堅定理想信念不動搖，深入學習黨紀法規，強化紀律意識。要多思廉，堅持“吾日三省吾身”，多照鏡子，算好政治、經濟、家庭等人生幾筆賬，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，築牢思想防線。要常行廉，正確對待和使用手中權力，自覺抵制各種形形色色的誘惑和侵蝕，提高拒腐能力。要守住從政最底線。要認真對照《廉政準則》要求，自覺設好執政為民的底線，做到任何時候都不越底線，穩得住心神，管得住身手，抵得住誘惑，經得起考驗。要深入貫徹中央八項規定，主動查改“四風”問題，不觸碰紀律高壓線，珍愛聲譽，樹立人格，端正形象，自覺淨化朋友圈、生活圈、娛樂圈，保持好清正為民的良好形象。

立好人品之德。“事能知足心常泰，人到無求品自高。”黨員幹部具備了好的人品，才能深入基層接地氣，聯繫羣眾有底氣，面對困難樹勇氣，改進作風揚正氣，自然會產生無形的影響力，達到“不令而行”的效果。相反，人品不正，必然會少了人氣，難以受到羣眾擁護，必然在羣眾面前威信掃地，甚至“雖令不從”。當前少數領導幹部搞歪風邪氣，脱離羣眾，沉迷低級趣味，“四風”問題突出，其根源在於其人品失準、失範、失控，思想上主動放棄了積極向上的人品修養，現實中管不住自己的嘴，説了不該説的話;管不住自己的手，拿了不該拿的東西;管不住自己的腿，去了不該去的地方，傷害了羣眾的感情，損害政府的公信力，敗壞了黨的形象，在不知不覺中，拒腐防變的能力喪失殆盡。