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哲學心得體會(精選6篇)

哲學心得體會(精選6篇)

哲學心得體會 篇1

馬克思主義理論是被實踐證明了的科學的思想理論體系,是馬克思主義政黨獨有的先進的思想武器。其政治性、革命性和先進性的特質決定了,學習馬克思主義理論,提高共產黨人馬克思主義理論素養,是有特殊的規律值得探尋的,重要的是要把馬克思主義理論的研究、掌握和應用具體地、辯證地統一起來。

哲學心得體會(精選6篇)

一、馬克思主義理論具有神奇的力量

馬克思主義理論是“認識現在和預知未來的武器”。共產黨人所從事的活動從來就不是簡單的自發的行動,它從開始就是在馬克思主義理論指導下進行的自覺的活動。這一自覺性決定了我們必須掌握馬克思主義科學理論,這是無產階級政黨強大並保持先進性的思想根源。“馬克思列寧主義理論的力量,就在於它給黨以可能來在任何環境中確定方針,來了解周圍事變的內部聯繫,來預見事變的進程,來不僅知道事實在目前如何發展和向哪裏發展,而且知道事變在將來如何發展和向哪裏發展。”我們今天強調理論學習,就是要通過研究掌握馬克思主義理論,使我們獲得這種瞭解事物並把握未來的神奇的力量。

馬克思主義理論重要的在於改造世界。學習馬克思主義理論,首先要認真研讀馬克思主義中國化最新成果,深入學習領會鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想,系統掌握中國特色社會主義理論體系。這是我們邁入研究、掌握馬克思主義理論之門的必經階段。馬克思主義理論具有特殊性,突出表現在,他從來沒有把理論當作純粹的理論來研究,而是為了改造世界的活動來建立理論。馬克思主義理論總是針對着、配合着一定的現實任務,都是為了解決某一實際問題為目的的。“對於馬克思主義理論,要能夠精通它、應用它,精通它的目的全在於應用。”應用是對理論的具體把握。要通過讀書學習,把理論書籍裏學取的基本原理用於解決實際問題。

二、掌握馬克思主義理論必須重視把握現實規律

要以唯物主義的態度進行學習和研究。我們所處的物質世界的每一種事物現象都有它自身的必然規律,我們必須依據它們自身的這些規律解決現實的各種問題。真正掌握馬克思主義的根本標準並不在於從書本上學習了多少,而在於能否瞭解把握自己所要改造的周圍環境的規律。這是馬克思唯物主義的實質。回顧歷史,馬克思主義理論之所以能夠給共產黨人以在任何環境中確定方針的可能,就在於它是要掌握而且能夠掌握一切環境中事變的具體規律,就在於能使我們依據這些規律來預見事變的過程。

要掌握觀察問題與解決問題的立場和方法。研究馬克思主義原著中的一切個別結論和原理,必須注意到這些結論和原理都是在一定的環境條件之下對事物發展規律的認識,必須把這些結論、原理和它所產生的環境條件聯繫起來研究。我們要學習馬克思主義經典作家怎樣依據自己環境的實際情況獲得自己的理論結論和原理。我們要學習“他們觀察問題與解決問題的立場與方法”,學習他們唯物主義方法論的實質。

要進一步全面分析研究實際情況。要努力找出實際情況中各方面的發展規律,否則,“正確的立場和方法”仍只能是主觀的東西。馬克思主義理論是要在不斷的實際應用中才能夠存在的。如果一時一刻停止了實際應用,那仍然是唯心的空論,而不是馬克思主義的唯物主義理論。“沒有抽象的馬克思主義,只有具體的馬克思主義。”具體的馬克思主義要求我們必須使我們學習掌握的理論當中包含豐富的現實環境和歷史規律知識,即按照事物本身的特點來應用馬克思主義理論。

三、研究馬克思主義理論不能離開具體工作

馬克思主義理論就是實踐的一個要素。馬克思主義理論是為了實踐,服務於實踐,而且以一定的實踐的立場為立場的。任何馬克思主義理論家都是為着解決現實世界的問題而建立理論。馬克思主義理論本身的成立是緊緊地依賴於實際的,它最根本的要求就是必須以理論原則為指南解決我們現實的問題。離開實際的“理論”學習也許在有些人眼裏是在掌握“理論”,但決不是掌握馬克思主義理論。研究掌握馬克思主義理論決不能離開對自己崗位工作的具體考慮,不能單從詞句和字面上來學習、研究,以為首先要理解掌握馬克思主義理論的“純粹精神”,然後才考慮工作問題,這樣學到的東西實際上沒有脱離抽象“理論”的窠臼,與真正、具體的馬克思主義理論有天壤之別。

應“有的放矢”地研究馬克思主義理論。用馬克思主義的“矢”去射實際問題之“的”,這是對研究掌握馬克思主義的形象比喻。“馬克思列寧主義之箭,必須用來去射中國革命之的。這個問題不講明白,我們黨的理論水平永遠不會提高,中國革命也永遠不會勝利。”今天,研究掌握馬克思主義理論必須與今天的實際相結合,依據今天的情況而具體化,這是學習的成功之道。

真正的理論必定伴隨着可以實行的辦法。理論與實際相結合,有的放矢地學習理論最鮮明地表現為,當我們學習每提出一個問題時,必定恰當地估計着事實的條件,同時提出一套解決問題的辦法。理論的正確與否直接關係到辦法正確與否。辦法錯誤,也證明我們對這理論的學習瞭解也並不周到。即使掌握了這一理論也一定是在抽象原則上掌握了“理論”,並沒有對理論獲得最正確最完全的瞭解。

應用理論也是發展理論。馬克思主義是發展的,“它既然是科學,就不是固定而且不能固定在一個地點,它是發展着和完善着的”。應用理論是掌握理論的內在要求。根據不同的條件,應用馬克思主義於實際進而掌握一些新的原理和論點,把握新的規律知識,在研究應用馬克思主義理論的同時不斷豐富馬克思主義的內容,這是學習馬克思主義的必然結果。

四、必須學習研究馬克思主義哲學

學習理論最要緊的是搞對思想方法。陳雲同志講:“學習理論最要緊的,是把思想方法搞對頭。因此,首先要學哲學,學習正確的觀察問題的思想方法。如果對辯證唯物主義一竅不通,就總是要犯錯誤。”在日常生活工作中,我們的思想行動是與一定的世界觀相聯繫的。如果我們能夠靈活地處理工作,能夠依據環境的變化隨時正確改變我們的工作方式和任務,那麼即使我們沒有研究過哲學,但事實上我們的思想裏已經有了某些辯證法世界觀的因素。這種世界觀是自然發生的,不是在理論的研究中鍛煉出來的,因此它的內容常常混雜着各種因素。單純對於實際問題的關心不能保證思想方法基礎正確,也就不能保證見解正確,容易受到不正確的思想影響。辯證唯物主義是和實踐最一致的哲學,研究掌握辯證唯物主義是我們研究掌握馬克思主義哲學理論的核心。

正確地瞭解辯證唯物主義就能正確地瞭解工作。辯證唯物主義是一切事物的普遍法則,是研究一切事物的一般方法基礎。辯證唯物主義方法的引導,能夠使我們在解決問題時,有更加一貫的正確性和深刻性。能夠正確地瞭解辯證唯物主義,就是對工作有正確的態度和方法。辯證唯物主義不是空“理論”。辯證唯物主義哲學是與共產黨人和廣大人民羣眾的實踐活動緊密相連的。從這一點上講,我們共產黨人不能不研究哲學,不能不經過哲學的研究有意識地鍛鍊我們正確的世界觀。只有我們的世界觀是科學的,是先進的,我們在研究事物解決問題的時候才能有正確的基本態度和基本方法。辯證唯物主義能夠根據社會發展的規律指明社會必然的前途,並按照不同的時代,不同的國情,不同的情況,規定出不同的工作步驟和戰略策略,隨時給我們改造世界的實踐提供具體靈活的指導。

五、要努力精通辯證唯物主義理論

要把讀書與自己的工作結合起來。當我們拿着書本讀的時候,要時時刻刻回想到自己工作中的一切經驗,以這些經驗充實理論內容。辯證唯物主義活的理論是在我們的工作經驗當中。真正掌握辯證唯物主義,是要能具體解決實際問題。實踐與理論的高度統一,既是實踐的需要,更是理論學習的內在要求。“馬克思主義哲學是普遍真理,無論什麼人的實踐都不能逃出它的範圍。如果把學習與自己熟悉的工作結合起來,拿實踐的經驗同理論相印證,就容易懂;把基本的觀點與具體的形象的東西相聯繫,印象會比較深刻,就容易記;把書本的東西融入豐富生動的現實生活,幹什麼就從什麼裏頭學、就在什麼裏頭用,就容易活。”從這一點來講,真正掌握辯證唯物主義是要和我們的工作經驗的增加並進的,這樣不斷學習研究哲學所得到的結果才確實才深刻。

要進一步研究事物本身的內容。“哲學最大的意義是確定原則、指引方向、啟迪思路。”辯證法不是使事物千篇一律的印板模型,不是固定了的公式,而是我們研究活的事實時的線索和引導。在我們研究現實問題的時候,它能夠幫助我們看出一個大體上應該走的原則方向,使我們的研究能夠準確有效。在此前提下,要依據這大的方向線索去仔細分析事物本身的內容,把遇到的現實事務的本身作具體的考察。先把書本上所學到的暫放在次要的地位,集中全力於現實的材料上面,瞭解“實事”的全部內容。

要分析“實事”的各個方面。在把握全部事實的基礎上,在辯證唯物主義的引導下,分析事實材料的各方面,並把握這一切方面的聯繫,把握辯證唯物主義法則的具體表現。正如馬克思所指出,“在研究方法上應該把大大小小的材料都蒐羅無遺,分析它的各種形態,探究這些形態的內部關聯,這一工作完成了以後,能夠把現實的發展運動適當地表現出來”。因此,辯證唯物主義的掌握,是要在客觀的具體研究之後才能適當地表現出來的。這也就是“求是”的過程。要從事物本身去找出它自己的具體的辯證法。從這一角度來講,正確的工作態度和工作方法就是辯證法。

要努力研究掌握馬克思主義全部理論。正確掌握辯證唯物主義,必須努力研習馬克思主義的全部理論,並把它具體表現於改造客觀世界的理論和實踐。辯證唯物主義與馬克思主義的全部理論,特別是唯物史觀是分不開的。離開辯證唯物主義不會有馬克思主義的整個理論,離開整個的馬克思主義理論,也不會有真正完全的辯證唯物主義。在現實工作中,我們不可能精通一切馬克思主義,但我們必須儘可能地去掌握馬克思主義的理論體系,儘可能地使我們所研究的辯證唯物主義具體化。

從一定意義上説,我們黨不斷成長和成熟的過程,也就是逐步掌握馬克思主義,掌握科學的世界觀和方法論,並將其運用於中國革命和社會主義建設的實際,在認識上從必然王國走向自由王國的過程。今天,世界正處在大發展大變革大調整時期。我們黨在推進改革開放和社會主義現代化建設中肩負任務的艱鉅性、複雜性、繁重性世所罕見。在新形勢下,我們黨提出建設馬克思主義學習型政黨,強調學習和研究馬克思主義理論,掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義等具有特別重要的意義。正如曾指出的:“我們黨歷來重視學習,特別是在每一個重大歷史轉折時期總是號召全黨同志加強學習,而每次這樣的學習熱潮都會推動我們的事業實現大進步大發展”。歷史證明,結合工作實踐學習和運用馬克思主義是我們黨的優良傳統;掌握科學的世界觀和方法論是我們黨領導中國革命和建設有中國特色社會主義事業從勝利走向勝利的基本經驗。

哲學心得體會 篇2

剛進入公司那時候,我接觸的稻盛哲學書籍除了《活法》就是《稻盛和夫的實學》。總經辦通過分享會進行書籍分享,除了《活法》給我的就是《稻盛和夫的實學》。

拿到書的時候看看目錄我就沒勇氣看下去,我覺得好深奧,很牴觸,覺得離我好遠。通過總部學習沙龍的輪流誦讀,我才知道原來這本書並不是像一開始那樣覺得無法理解。整本書通過稻盛先生在經營過程中歸納總結的會計七原則,即:1、以現金為基礎的經營; 2、貫徹一一對應原則; 3、筋肉堅實的經營原則; 4、貫徹完美主義; 5、雙重確認的原則; 6、提高核算效益; 7、玻璃般透明經營的原則。稻盛先生通過不同的示例進行一一闡述,直達問題的本質。

書籍看上去跟會計學有關,實則不然。他所説的都是一些很簡單的道理,但是實際生活中很多事情都容易被忽略。每一個部門都關係到整個企業的發展經營,事項不論大小都應該嚴格遵守公司的規章制度及審核審批流程,杜絕徇私舞弊行為的發生。

行政工作較繁雜,常會涉及辦公用品、禮品及相關的物品物資的購買、領用及發放。在發放前我們通過OA智能化辦公系統來進行審批,發放時再通過賬本或其他台賬來儘量做到一一對應,方便後期個人費用的核算及相關查詢。

書中説稻盛先生在審閲資料時,不知道為什麼,有不對勁的地方都會撲入他的眼簾。只有認真審核,提供相關資料的人才會自然而然地去追求完美主義,產生精進心。工作是一場修行,工作的時候不能因為它僅僅是工作,每天機械性的重複,每一件事我們都需要儘量追求完美,每個細節都要儘可能做到最好。真正實現完美主義當然很困難,但具備追求完美主義的態度,就能減少錯誤。這樣,自己才能在工作過程中發現問題,改正錯誤,才能提高工作水平和準確度。

稻盛哲學的內容都是互通的,很多內容適用於各個部門,通過學習這本書籍,對照稻盛老先生歸結出來的7原則,我也發現了一些自己工作中不夠完善可以改進的地方。在後續的工作中,我們還需要繼續尋找適合自身實際的方式方法,使工作更加完善,工作效率更加顯著,為公司的發展儘自己的一份綿薄之力!

哲學心得體會 篇3

通過學習稻盛和夫,我不再為人生道路上遇到的困難而感到煩惱,我學會了對人生進行反思,我明白了每一次的坎坷都是一種鍛鍊,只要我以好的心態去面對並且能夠不斷的付出努力,我將收穫是心志的磨練、能力的提升。

稻盛和夫讓我明白平凡的人也能夠創造不平凡,只要我們堅持不懈。稻盛和夫小時候並不是一個天資聰慧的孩子,他在求學的道路上遇到了很多的困難即使他一直堅持努力也沒能上一所名校,他畢業後找工作又遇到很多的困難最後去了一個經濟狀況非常不景氣的公司,很多人遇到這種情況都會抱怨命運但是稻盛和夫沒有,當和他一起來公司的那些應屆畢業生都紛紛跳槽時稻盛和夫選擇了全力以赴去工作,他在工作中投入了自己的全部精力,最終皇天不負有心人,稻盛和夫在工作上取得了很大的成績,讓他的命運就此扭轉。如果他不是一直努力而是怨天尤人,那麼他只會能是一個非常平庸的人,一直努力讓稻盛和夫從平凡走向了不平凡,我在以後的工作生活中也要一直努力,當我遇見困難的時候我不再畏懼不再退縮,而是不斷努力提高自己,只有這樣才能夠成功,才能夠更好的為社會做貢獻。

通過稻盛和夫的學習,我明白了人無論在任何境遇下都應該有感恩之心,只有我們有一顆純淨的心靈,我們才能夠得到上天的眷顧,得到周圍人的認可,才能夠在自己的工作生活中處於順境。作為一名物業的工作人員就更應該如此,我們做的是服務業,更應該有為人民服務的意識和無私奉獻的精神。在日常工作中即便業主提出的需求不在我們的服務範圍之內我們也要想辦法為業主解決問題。我們每次為業主解決了一個問題就是做了一件善事,就是為自己積累了福報,在幫助他人的同時其實也是在成就自己。

通過稻盛和夫的學習,我認識到好的心態是非常重要的,稻盛和夫在每一次命運與他開玩笑的時候都能夠不向命運低頭,沒有因為自己的種種不幸的際遇而一蹶不振這與他有好的心態有很大的關係,只有有好的心態才能在遇見困難挫折的時候從容的面對,才能夠不被挫折嚇倒最終取得成功。我們在日常的生活中要不斷的調整自己的心態,把每一次的坎坷當成是自身不斷提升的一個契機,讓自己以好的心態去面對每一天的生活,俗話説生活是一面鏡子你對它笑它就對你笑,我們微笑面對生活才能成為生活中的贏家。

通過稻盛和夫的學習,我知道了要成為一個傳遞愛的人,把愛傳遞給別人,成為一個能夠影響別人,激發別人動力的人,對待下屬不能只是單純的進行管理而應該想辦法激發他們努力的慾望,讓他們不斷的自我完善自我提高;對待業主每天都面帶微笑,把他們當成自己的愛人,當成自己的親人,記住業主的所有喜好,瞭解業主的所有需求,然後用超出業主預期的服務讓業主滿意,讓業主感動。只有向周邊的人傳遞愛,我們才能夠被愛包圍,才能收穫愛。

通過稻盛和夫的學習,我知道了積極向上、心懷感恩、樂於奉獻、堅持、努力是成功的重要因素,我知道自己還有很多的方面需要提高,我一定會不斷的提高自己、完善自己,更加努力的去工作去生活,我相信我一定能夠創造更美好的生活。

哲學心得體會 篇4

轉眼間,馬克思主義哲學已伴隨我走過了大半個學期的時光。有馬克思主義哲學陪伴的日子是幸福的,哲學是給人智慧,使人聰明的學科,而以實踐為基礎的科學性和革命性的統一為根本特徵,作為無產階級科學的世界觀和方法論,並揭示自然社會和思維發展的一般規律的馬克思主義學説,更能給予我們深刻的啟發和引導。

馬克思主義哲學主要包括辯證唯物主義和歷史唯物主義兩大部分內容。而辯證唯物主義又包括辯證唯物論、唯物辯證法、認識論三部分。接下來,我將分篇敍述學習馬克思主義哲學給我帶來的體會和收穫。

一、辯證唯物主義

(一)、辯證唯物論篇

在辯證唯物論這一部分中,馬克思主義哲學首先科學定義了哲學的內涵:哲學是系統化理論化的世界觀;是世界觀和方法論的統一;是關於自然科學、社會科學和思維知識的概括和總結,從中抽象出最一般的本質和最普遍的規律。這一部分內容首先讓我感覺哲學神祕的面紗已經被揭下,哲學並沒有我之前想象的那麼遙遠,它與我們每個人的日常生活息息相關。它神奇而不神祕,真正領會哲學的科學內涵,拒絕將哲學神祕化,也決不能將其簡單化。

辯證唯物主義中最重要的內容是馬克思主義關於哲學基本問題的回答,即辯證唯物論。根據對哲學基本問題的不同回答可將哲學劃分為唯心主義和唯物主義兩大派別。唯物主義主張物質是世界的本原,物質第一性、精神第二性的。唯心主義主張精神是世界的本原,精神第一性、物質第二性。馬克思主義的辯證唯物論科學定義了物質和意識的內涵並提出了二者的辯證關係原理。物質是不依賴於人的意識並可以為人的所反映的客觀實在,物質的唯一特性是他的客觀實在性。意識是物質世界長期發展的產物,是人腦的屬性和機能。二者的辯證關係是物質決定意識,意識對物質具有能動的反作用。這啟示我們學習和工作一定要一切從實際出發,實事求是,同時又要學會發揮自己的主觀能動性,打消一切聽天由命、無所作為的消極思想。

(二)、唯物辯證法篇

聯繫和發展是唯物辯證法的總特徵,對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心。唯物辯證法的聯繫觀點的主要內容是:聯繫具有普遍性、客觀性和多樣性。這啟示要堅持用聯繫的觀點看問題,反對孤立的觀點;我們分析問題時要從事物本身固有的聯繫出發;要善於把握事物的多種聯繫,一切以時間地點,條件為轉移。把握聯繫的觀點對我們培養一種理性的、邏輯的思維模式具有重要意義。另外,聯繫的客觀性告訴我們要反對主觀臆造的聯繫,這可以為我們減少許多不必要的麻煩,在人際交往亦或是其他事物中的許多問題恰恰是因為我們忽視了聯繫的客觀性而造成的。

唯物辯證法發展的觀點告訴我們事物的發展是普遍的,發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡,發展的前途是光明的,道路是曲折的。這啟示我們要用發展的觀點看問題,反對靜止的觀點。同時,對於處於萌芽生長期的新事物我們要耐心的呵護它的成長,要對未來充滿信心,同時又要做好遭受挫折的準備。

唯物辯證法的三大規律中,對立統一規律是其實質和核心。矛盾具有普遍性:時時有矛盾,事事有矛盾。這啟示我們要樹立矛盾的觀點,堅持矛盾的分析方法,善於處理好各種矛盾。矛盾又具有特殊性,這又要求我們要具體問題具體分析,這一方法論是馬克思主義活的靈魂。在對立統一規律中我覺得對我啟發最大的還是堅持兩點論與重點論相統一的原理。這一原理告訴我們在處理問題時,要善於把握和解決事物的主要矛盾以及矛盾的主要方面,因為主要矛盾決定事物的發展方向,而矛盾的主要方面決定事物的性質。“牽牛要牽牛鼻子”,“把握事物的本質和主流”説的就是這點。當然妥善解決次要矛盾和矛盾的次要方面對主要矛盾和矛盾主要方面的解決有促進作用,因此也要兼顧。這一原理對我們日常事物的處理次序選擇有着重要指導意義。

質變與量變規律是唯物辯證法的另一重要規律。量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果,二者相互滲透。這啟示我們要重視量的積累為質的飛躍做準備,同時又要抓住時機促成質變。在質變的時機為來臨之前我們要甘於沉寂,腳踏實地地為質變積蓄力量,成功總是青睞有準備的人,只有我們有了足夠的量的積累,在機遇來臨才能厚積薄發成功實現飛躍。

否定之否定規律規律是唯物辯證法的第三大規律。其主要內容是否定是事物的自我否定;否定是事物發展的環節;否定是事物聯繫的環節;辨證否定的實質是“揚棄”。這給我們的啟示是:對一切事物都要採取科學的分析態度,既不能肯定一切,又不能否定一切。

(三)、認識論篇

在認識論部分,馬克思主義哲學主要講述了認識與實踐的辯證統一關係以及真理的相關知識

在認識與實踐的關係上,馬克思主義的認識論觀點認為:實踐是認識的基礎,正確的認識對實踐具有指導意義。這讓我體會到了一切從實際出發,實事求是的重要性。只有投身實踐活動才能得到正確的認識。同時我們又需要以正確的理論為指導,在實踐中堅持和發展真理。

在對真理的認識上,馬克思主義哲學認為真理是客觀的,這就要求我們要反對主觀真理論,堅持真理只有一個,真理面前人人平等。同時辯證唯物主義的真理觀又堅持真理是絕對性和相對性的統一。我認為這一觀點對我們客觀評價現存事物和歷史中的一些人物和事件都有重要的指導意義,它啟示我們要一切以時間地點條件為轉移。

二、歷史唯物主義

歷史唯物主義是關於人類社會發展普遍規律的科學,是無產階級的歷史觀。歷史唯物主義認為,歷史的所有事件發生的根本原因是物資的豐富程度,社會歷史的發展有其自身固有的客觀規律。

歷史唯物主義第一部分內容是社會存在與社會意識的辯證關係原理。社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有反作用。這對我們正確認識人類歷史發展歷史具有重要指導意義。

生產力與生產關係矛盾運動的規律、經濟基礎與上層建築矛盾運動的規律,是人類社會發展的基本規律。正確把握和遵循這兩條基本規律對我國社會主義精神文明、政治文明建設具有借鑑意義。

社會發展的歷史是人民羣眾的實踐活動的歷史,人民羣眾是歷史的創造者。這對我國當下在進行的廉政建設息息相關,在剛剛結束的xx屆三中全會中,“民主政治”、“行政審批”、“户籍改革”等與人民生活和切身利益緊密相關的政策均成為大會的亮點和關鍵詞。堅持羣眾觀點和羣眾路線,是我國推進社會主義民主政治進一步深化改革所必須貫徹的方針。來自人民、植根人民、造福人民,是我們黨永遠立於不敗之地的根本。

總結:作為一名當代大學生,無論是為了實現自己的夢想,成就自己的人生;亦或是為了實現民族富強、國家富強、人民幸福的中國夢,學習和掌握馬克思主義哲學都具有重要的現實意義。我很幸運可以在大學這個人生中重要的時期學習到馬克思主義哲學,讓我能在偉大思想家的作品中汲取營養,昇華思想。在理論與實際結合中學習和掌握馬克思主義哲學,並將其作為行動的指南將是我今後孜孜不倦追求的目標。

哲學心得體會 篇5

(1)學習馬克思主義哲學的最根本的目的在於培養和確立科學的世界觀

學習馬克思主義哲學的最根本的目的在於培養和確立科學的世界觀 學習馬克思主義哲學的目的,一是培養精神境界,“化理論為德性”,二是訓練理論思維能力,即“化理論為方法”,歸結到一點就是改造世界和實現自我,用中國傳統哲學的話説就是“成物”和“成己”。

(2)學習馬克思主義哲學可以幫助我們掌握認識世界和改造世界的偉大認識工具

克思主義哲學具有強大的生命力:馬克思主義哲學來源於實踐,又為實踐服務,能從實踐的沃土中不斷吸取營養;馬克思主義哲學是個開放的體系,隨着科學和實踐的發展而不斷向前發展;馬克思主義哲學能在同形形色色的唯心主義和形而上學的鬥爭中不斷戰勝對方、完善自己。馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論,是時代精神的精華.它隨着時代和實踐的發展而發展.鄧小平哲學理論是馬克思主義哲學的新發展,是當今時代精神的精華.關於"三個代表"的重要論述,是面向新世紀創造性運用唯物史觀的重大成果,是在新的時代對馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的豐富和發展,是我們行動的指南.

舊唯物主義和唯心主義都不瞭解人類實踐活動及其意義,因而導致他們在對世界的理解和觀察世界的視角上存在着重大缺陷。馬克思主義哲學從實踐出發去理解現實世界,從而在世界觀、自然觀、歷史觀和認識論上都獲得了全新解釋,構築了統一的、徹底的、科學的哲學體系。

(3)學習馬克思主義哲學可以增強我們貫徹執行黨的路線、方針、政策的自覺性

馬克思主義哲學是19世紀40年代,馬克思和恩格斯根據無產階級反對資產階級的鬥爭的實踐需要,在總結當時的自然科學的最高成果、批判地吸取歷史上一切優秀的思想文化成果、特別是德國古典哲學的基礎上創立的。馬克思主義哲學同一切舊哲學相比,具有科學性、階級性、實踐性三個本質特徵。馬克思主義哲學的內容:辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學基本問題,即思維和存在的關係問題是對人與世界的關係的最高抽象馬克思主義哲學深刻地指出人與世界的關係實質上是以實踐為中介的人對世界的認識和改造關係。

(4)學習馬克思主義哲學可以增強我們籤別各種理論和路線是非能力

從實踐出發解決人與世界的關係問題是馬克思主義哲學實現偉大哲學變革的實質和關鍵在實踐中,人不僅認識了世界(是實踐提供了認識的對象),而且改造了世界,在自在世界(天然自然)的基礎上創造了屬人世界(人類世界)。所以,實踐不僅具有認識論意義,而且具有世界觀意義。馬克思主義哲學區別於其他一切哲學的根本之處,在於它解決哲學基本問題的獨特方式 實踐觀點是馬克思主義哲學的基礎,貫穿於全部辯證唯物主義和歷史唯物主義 離開了實踐觀點,就不可能真正把握馬克思主義哲學的實質。

(5)學習馬克思主義哲學可以幫助我們提高理論思維的水平和掌握正確的思維方法

馬克思主義哲學創立了唯物主義歷史觀,結束了社會歷史領域中唯心史觀的統治地位。結束了舊唯物主義缺乏能動原則的狀況。在實踐活動的基礎上去理解物質世界,使唯物主義成為生機勃勃的科學理論體系。 為無產階級和人類解放提供了思想武器。 馬克思主義哲學是關於自然、社會和思維發展一般規律的科學,是唯物論和辯證法的統一、唯物論自然觀和歷史觀的統一馬克思主義哲學是辯證唯物主義和歷史唯物主義。這是一個以科學實踐觀為基礎,辯證法和唯物論統一、辯證唯物主義自然觀和歷史觀統一的新的哲學體系。 馬克思主義哲學的革命變革表現在理論內容上,是把唯物論與辯證法、唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀結合起來,形成辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論體系。唯物史觀的偉大意義。唯物史觀的發現是人類科學思想中的最大成果,它揭示了人類自身活動的規律,使人們對歷史的研究真正成為科學,為人類自覺地創造自己的歷史提供了強大的認識工具,它是社會主義由空想變為科學的理論基石。

哲學心得體會 篇6

我們在黨校學習的第一階段,收看了在中央黨校建校80週年慶祝大會並發表講話,收看了中央黨校副校長李書磊所做的“學習引言”,聆聽了孫廣灼教授所做的“如何搞好黨校學習的幾個方法論問題、單元教學説明”的報告,認真學習了中央黨校教授楊春貴等講解的馬列主義、毛澤東思想有關課程。

通過課程講解、自學原著和理論研討,我們系統地學習馬克思列寧主義基本問題、毛澤東思想基本問題、中國特色社會主義理論體系,認真學習貫徹黨的和十一屆二中全會精神和中國特色社會主義理論體系基本問題;深入研究改革發展中的有關重大理論和現實問題,夯實理論基礎,拓展世界眼光,培養戰略思維,加強黨性修養,進一步提高領導幹部素質和執政能力。

每個學員都制定了自己的“學習計劃”和“黨性鍛鍊計劃”,重點閲讀了《關於費爾巴哈的提綱》、《路德維希和德國古典哲學的終結》、《共產黨宣言》等經典著作。在學習和閲讀中緊密聯繫實際,並結合中國的實際國情,從馬列主義思想中探究真諦。正如習所説的:“認真學習馬克思主義理論,這是我們做好一切工作的看家本領,也是領導幹部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領”。

我們的學習與思考既要面對現實、面向世界、面向未來,在經濟全球化、政治格局多極化、思想文化多元化以及社會主義市場經濟不斷髮展的今天,分析世界先進資本主義國家發展的經驗和其他社會主義國家興衰成敗的教訓,深入研究並正確回答改革中的重大現實問題,解決發展中的各種複雜問題,也要潛心分析研究人類社會科學的發展歷史,用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論理解人類認識社會和改造社會的理論發展形成過程。這也就能夠正確理解“回到馬克思”與“發展馬克思”這個問題了。

第一單元的學習,為我們深刻理解我黨當代的理論建設成果作了歷史背景回顧,並使我們在這些重要理論之間建立邏輯聯繫。通過學習,我們得以更深刻地理解改革開放三十多年來,中國共產黨人所創立的包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等重大戰略思想在內的中國特色社會主義理論體系,這都是在實踐中繼承和發展了馬克思主義,實現了重大理論創新,在這些理論指導下我國經濟社會發展取得了巨大成就。報告強調全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信,這是我們建設中國特色社會主義的寶貴經驗。

標籤: 心得體會 精選
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