傳統文化與黨性修養

黨性分析、黨性修養、黨性鍛鍊就已經成為我們每個黨員終生的必修課。下面是小編為大家收集整理的AAAAA，歡迎大家閲讀。

AAAAA一

加強領導幹部修養是提高廣大領導幹部素質的重要方面。領導幹部修養是實踐黨的宗旨，形成高尚道德人格的需要，是發展社會主義市場經濟，促使領導幹部健康成長，體現個體和社會道德水平的需要，是全社會優良道德風尚的形成，正確處理個人慾望與社會節制的關係，踐行科學發展觀，促進社會和諧發展的需要。中國作為一個具有五千年文明歷史的古國，有着悠久的歷史和文化。對待中國優良的傳統文化，我們應該積極的去繼承，併為我所用。把繼承和發揚中國優良傳統文化作為加強領導幹部修養一個重要組成部分，對提高廣大領導幹部素質將起到非常積極的作用。

一、修己以安百姓

加強領導幹部修養，是完成“捲煙上水平”這一重大任務的不可缺少的重要方面。提高領導幹部修養，除了學習馬列主義以外，加強對領導幹部傳統文化教育也是不可或缺的手段。

(一)為什麼要利用傳統文化來提高領導幹部修養

中國古代人民創造了燦爛輝煌的文化，湯因比博士曾一針見血地指出，拯救二十一世紀人類的危機，只有依靠東方佛教的大乘精神和中國傳統的儒家文化。他甚至認為，未來世界將統一於中國的儒家文化和大乘佛教。

中國很早就有“半部《論語》治天下”的典故，凸顯以論語為代表的傳統文化的重要性。這典故最早出於南宋人的記載，見林馬同《古今源流至論》前集卷八《儒吏》所記：“趙普，一代勛臣也，東征西討，無不如意，求其所學，自《論語》之外無餘業。”在這段話下面，有小注雲：“趙普曰《論語》二十篇，吾以一半佐太祖定天下”。

羅大經的《鶴林玉露》記載更詳：“趙普再相，人言普山東人，所讀者止《論語》„„太宗嘗以此語問普，普略不隱，對曰：‘臣平生所知，誠不出此。昔以其豐輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平。’”“半部《論語》治天下”之説，即源於此。後來各典籍有關趙普這一記載，都不出“半部”之説。於是趙普以“半部《論語》治天下”的故事便廣為流傳開來。

今天我們提高領導幹部修養也應該借鑑傳統文化，從祖先留下的精華那裏吸取營養。如果領導幹部都具有中華民族的傳統美德，都能修煉成為孔子所説的“君子”，那麼領導幹部的修養一定會得到大幅度的提高。

(二)利用傳統文化來提高領導幹部修養是否有悖於黨性修養

中國共產黨是馬克思主義指導下的政黨，而中國共產黨黨員的黨性修養也是馬克思主義指導下的黨性修養。那麼用傳統文化來提高領導幹部的道德修養是否與黨性修養相違背呢?答案是否定的。馬克思主義能夠在中國落地生根，指導中國的革命和建設，必然有一個不斷中國化的過程，而馬克思主義與中國傳統文化的結合，是這一過程的重要組成部分。劉少奇同志所寫的《論共產黨員的修養》是指導中國共產黨員黨性修養的重要著作，而在這本書中，劉少奇同志就引用了很多《論語》中話，比如，劉少奇用《論語》裏面的“人皆可以為堯舜”這句話，來勉勵全黨同志們，人人都可以通過學習來提高自己的黨性修養。

(三)提高修養的三個層次

人的修養各不相同，修養也是分層次的，不同的人應以不同的層次作為自己提高修養的目標。修養都分哪些層次呢?在《論語》裏面我們也能找到答案，《論語》記載：“子路問君子，子曰：‘修己以敬。’曰：‘如斯而已乎?’曰：‘修己以安人。’曰：‘如斯而已乎?’曰：‘修己以安百姓。修己以安百姓，堯、舜其猶病諸!’”這句話的意思是子路問什麼是君子。孔子説：“提高自己的修養並保持謹慎。”子路覺得太簡單了，於是説道：“這樣就行了嗎?” 孔子進一步説：“提高自己的修養，並且幫助其他人一起提高。”子路還是覺得簡單又問：“像這樣就行了嗎?”

孔子更進一步説：“修養自我，安定百姓。修養自我，安定百姓，堯舜還唯恐做不到。”“修己以敬”，“修己以安人”，“修己以安百姓”正是修養的三個層次，第一個層次是提高自己的修養，並保持謹慎，這是一般人對自己的要求，普通老百姓就應該以這個目標來要求自己，如果人人都能做到修己以敬，那麼建成和諧社會就指日可待了。第二個層次是提高自己並幫助其他人提高，教師就應該以這個目標來要求自己。第三個層次是提高自己並使老百姓安居樂業，這是最高的目標，所以，連堯舜還唯恐做不到。領導幹部就應該以這個目標，嚴格要求自己，提高自己的修養。

二、思無邪

詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。“思無邪”就是“正”，就是站在應該站的位置，做與所處位置相適合的事情。所以“思無邪”的意思是《詩經》中和雅正，每首詩都有它的位置，併發揮它的作用。正如孔子説：“吾自衞返魯，然後樂正，《雅》、《頌》各得其所。”“風”裏的詩是各國的民歌，普通百姓所哼唱;而“雅”裏面的詩，就是一般的諸侯，貴族祭祀和娛樂使用;而“頌”裏面的詩則是由周天子和魯國國君祭祀和娛樂使用的了。所以，每首詩都有它應有的位置，併發揮着它的作用。

給我們的啟示是，領導幹部要樹立終生學習理念，不斷加強自我修養。xx同志深刻地指出：各級領導幹部必須明白，現在社會各個方面的發展日新月異，人民羣眾的實踐創造豐富多彩，不學習、不堅持學習、不刻苦學習，勢必會落伍，勢必難以勝任我們所肩負的重大職責，要做合格的領導者和管理者，必須大力加強學習，努力用人類社會創造的豐富知識來充實自己。作為領導幹部要帶頭加強學習，自覺做終身學習的模範。要牢固樹立終身學習的觀念。

三、君子不器

《論語》裏面還有一句很短但很難解釋的話——君子不器。楚莊王八年(前606)，楚莊王討伐陸渾之戎，一直到達洛陽。周定王派王孫滿去慰勞楚莊王，楚莊王乘機問周鼎的大小輕重，王孫滿正義凜然地説：“周德雖衰，天命未改，鼎之輕重，未可問也。”“在德不在鼎„„”所以，不器=德。所謂君子不器，就是説君子是道德的化身，而不要在乎地位和職位。

給我們的啟示是領導幹部要重視道德修養，不要計較身份地位。xx在黨的xx大報告中指出：“全黨同志特別是領導幹部都要講黨性、重品行、作表率”，鄭重地向全黨提出了加強共產黨人道德建設問題。加強共產黨人道德建設，是保持共產黨員先進性的重要內容，是密切黨和人民羣眾血肉聯繫的必然要求，是拒腐防變的基礎防線。領導幹部處在黨和國家的各級重要崗位上，他們的思想道德狀況具有重要的示範和導向作用。因此，加強共產黨人思想道德建設，首先要從各級領導幹部的思想道德建設抓起。

四、貧而樂

孔子最喜歡的學生是顏回，子曰：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”孔子之所以喜歡顏回就是因為顏回安貧樂道。孔子進而提出了貧而樂的觀點，子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如?”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮者也。” 給我們的啟示是領導幹部要廉潔從政，保持優良作風。執政黨的黨風關係黨的生死存亡。堅決懲治和有效預防腐敗，是黨必須始終抓好的重大政治任務。黨員領導幹部必須具有共產主義遠大理想和中國特色社會主義堅定信念，踐行社會主義核心價值體系;必須堅持全心全意為人民服務的宗旨，立黨為公、執政為民;必須在黨員和人民羣眾中發揮表率作用，自重、自省、自警、自勵;必須模範遵守黨紀國法，清正廉潔，忠於職守，正確行使權力，始終保持職務行為的廉潔性;必須弘揚黨的優良作風，求真務實，艱苦奮鬥，密切聯繫羣眾。

AAAAA二

進入新世紀第二個十年的開端，中共中央xx在1月中國共產黨第xx屆中央紀律檢查委員會第五次全體會議上發表的重要講話中強調，要“以黨性黨風黨紀教育為重點，加強對黨員幹部特別是領導幹部的理想信念教育和廉潔從政教育，大力弘揚黨的優良作風，繼續引導領導幹部講黨性、重品行、作表率。”

[1]在4月全黨深入學習實踐科學發展觀活動總結大會上的講話中，他又一次強調：“要堅持引導廣大黨員、幹部特別是領導幹部自覺學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章，自覺加強黨性修養，增強黨的意識、宗旨意識、執政意識、大局意識和責任意識，切實做到為黨分憂、為國盡責、為民奉獻。”[2]把黨性修養問題突出地提上議程，完全是針對新的現實發揮我們傳統優勢的需要。

一、黨性修養是建設中國特色社會主義需要發揚的傳統優勢

黨性修養是我們黨的第一代領導集體在黨的建設實踐中，針對中國共產黨所面對的錯綜複雜的環境，把馬克思主義黨的建設基本原理與中國優秀傳統文化相結合而進行的偉大創造，從而使黨得以克服多方面的困難，將所處的劣勢轉化為克敵制勝的優勢。中國共產黨成為世界上人口最多的社會主義國家的執政黨，同革命戰爭年代十分重視黨性修養分是不開的。成為執政黨之後，我們黨仍然十分重視黨性修養，努力根據黨的地位和作用的歷史變化，進一步地探討黨性修養在新的歷史條件下的具體內涵。新中國成立以後特別是改革開放以來，我們黨更是從正反經驗教訓中深刻認識到：黨員特別是黨員幹部的黨性修養，對於黨的建設、對於黨和國家事業的興衰成敗關係重大;始終重視和加強黨性修養是黨的建設中不可須臾忽視的重要內容。這是因為：從根本上説，黨性修養關係到堅持和改善黨的領導，實現黨的路線，提高黨的執政水平;黨性修養關係到能否代表和領導人民羣眾，為人民掌好權、用好權，從而維護執政黨的根本性質和鞏固黨的執政

地位;黨性修養關係到全社會思想道德水準的提高。改革開放的新形勢更是要求黨員要增強黨性和自覺地進行黨性修養。

這一方面，是因為改革開放和社會主義現代化建設的實踐需要共產黨員加強黨性修養，按黨性原則發揮先鋒模範作用，而我們面臨的新時代、新任務又對黨員的黨性修養提出了新的更高的要求。為什麼中國在國際社會主義運動處於低潮的態勢下，在社會主義實踐出現重大失誤的條件下，還要堅持社會主義方向不動搖?為什麼中國在資本主義有了新變化的條件下還要拒絕走資本主義道路?中國為什麼將長期實行社會主義初級階段的政策?為什麼要堅定地搞社會主義市場經濟?為什麼要按富強、民主、文明、和諧的全面目標協調發展?為什麼中國既要堅決反對資本主義和平演變、又要同資本主義國家發展多方面的關係?為什麼共產黨員既要堅定地帶領人民羣眾致富、又要服從大局乃至作出必要的犧牲?諸如這樣一些中國特色社會主義實踐中面臨的重大問題，都只有站在黨性的高度才能正確認識和把握。沒有自覺的黨性修養，就不能正確對待，就不能正確貫徹黨的路線方針政策，也就不能正確發揮黨員的先鋒模範作用和黨組織的戰鬥堡壘作用。

另一方面，由於黨性修養理論在一段時期內被扭曲、忽視，致使不少老黨員的黨性和黨性修養的觀念淡漠了，一些新黨員對黨性修養理論及我黨重視黨性修養的傳統更是知之不多，因而缺乏黨性修養的自覺性。特別值得注意的是有些同志對黨性修養存在着錯誤的認識和看法。他們以為改革開放和社會主義市場經濟的條件下，黨性修養不是起促進作用，而是成為阻礙。不認真解決這方面的認識，不解決一些同志在黨性修養問題的淡漠和冷漠，就不可能順利地建設中國特色社會主義。

正因為這樣，改革開放以來，黨中央始終非常重視黨性和黨性修養教育，強調繼承和發揚我黨注重黨性修養好傳統的重要性和緊迫性。

在1985年黨的全國代表會議上，鄧小平就特別指出：“光靠物質條件，我們的革命和建設都不可能勝利。過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什麼困難，一直有強大的戰鬥力，因為我們有馬克思主義和共產主義的信念。有了共同的理想，也就有了鐵的紀律。無論過去、現在和將來，這都是我們的真正優勢。”他語重心長地説：“中青年幹部接班，最重要的接老同志堅持革命鬥爭方向的英勇精神的班。希望通過你們的努力，把黨的好傳統、好作風發揚起來。”鄧小平以其豐富的閲歷和透徹的認識，強調這是一條顛撲不破的真理，鮮明地批評道：“這個真理，有些同志已經不那麼清楚了。”[3](P144、P146)進入新世紀以來，在全黨全國人民進行新的偉大奮鬥的時刻，xx同志更是清醒地指出：“黨員是黨的肌體的細胞和黨的活動的主體，黨員隊伍的先進性是黨的先進性的重要基礎。”要求在新的歷史條件下，“注意把工作的重點放在激發黨員的內在動力上”;“抓住了黨員這個根本，促進黨員自重、自警、自勵，不斷增強黨員意識、責任意識、憂患意識、使命意識”，“高標準地要求自己，剖析自己、提高自己”。

改革開放以來，黨中央不僅始終強調要進一步發揚黨性修養的好傳統，更是為進一步明確和深化新的歷史條件下黨性修養的內涵和實現形式進行了不懈的探索。中國特色社會主義理論體系反映了當代世界和中國發展對黨和國家的要求，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展的強大思想武器，也為黨性修養進一步指明瞭方向，用新的思想觀點和時代內容豐富了馬克思主義黨性修養的內涵。全黨有領導、有步驟地開展的整黨、“講學習、講政治、講學習”的教育活動、“三個代表”重要思想教育活動、保持共產黨員先進性教育活動、深入學習實踐科學發展觀活動等大規模進行的黨性修養和黨性鍛鍊活動，既促進了黨性黨風方面存在問題的解決，更是在走出一條不搞政治運動、妥善解決黨內問題、提高黨員幹部素質的新路子上進行了有益的探索，有效地推進黨的政治生活的健康發展。

在大轉折、大機遇、大發展、大突破、大角逐、大挑戰、大變化、大跨越、大復興的新世紀裏的偉大奮鬥中，“全黨必須堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，帶領人民從新的歷史起點出發，抓住和用好重要戰略機遇期，求真務實，鋭意進取，繼續全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化，完成時代賦予的崇高使命。”[5](P2)而只有不斷地加強黨性修養，才能在發展變化的局勢下，保持充分的清醒，把中國特色社會主義命運的主動權牢牢地掌握在手中，正確而堅定地執行黨的路線方針政策，堅決地執行黨中央從戰略大局出發而制定的一系列重大決策，從而使中國特色社會主義事業發展更快，奪取更大的成就，建樹更大的輝煌。

中國共產黨人尤其要認清xx大向全黨全國人民所一再強調的我們所面臨的“機遇前所未有，挑戰也前所未有，機遇大於挑戰”[5](P9、PP11-12、P2)的總體態勢。在社會主義國家執政黨的歷史上所有的輝煌，都同成功地把握機遇、得當地應對挑戰分不開;而所有的失誤乃至重大的曲折，又都是同在機遇和挑戰面前的處置不當密切相關。而正反經驗教訓都説明：認識和把握機遇，明辨和應對挑戰，並不容易。這需要出以公心，需要有敏鋭的馬克思主義戰略思維、認識能力和高超的駕馭局勢能力和領導藝術。這需要有領導層黨性修養水平的提高從而作出正確的決策和選擇，也離不開廣大黨員的黨性修養水平提高基礎上的敏鋭認同和創造性地貫徹執行。能否把握機遇，應對挑戰，實現中華民族的偉大復興，是對黨性修養水平的檢驗和反映。

二、把握機遇，又好又快發展，達到社會和諧，要求強化黨性修養

能不能抓住機遇，又好又快發展是一個國家、一個民族贏得主動、贏得優勢的關鍵所在。解決中國的所有問題，關鍵在科學發展;解決人們的思想認識問題，堅定人們對社會主義和祖國未來前途的信念和信心，實現社會和諧，根本地、最終地也要靠科學發展。在繼續發展中國特色社會主義新的歷史起點上，全黨全國人民就是要聚精會神地認識和把握機遇，做好經濟和社會發展這篇大文章，從而不斷提高和增強我們國家的經濟實力、國防實力和民族凝聚力，全面建設小康社會。

機遇這個客觀存在，只是對有準備、有能力的人們提供條件的;而且從來是需要人們去認識，更是需要人們去把握的。只有具有高度的黨性修養的共產黨人，才能科學地認清我們面臨着的千載難逢的發展機遇，並用高超的領導方法和領導藝術來把握和運用這個機遇，為我國經濟和社會的跨越式發展作出積極的貢獻。

祖國在發展中，中國所處的國際環境也在發展中，情況千變萬化，錯綜複雜。這就需要有堅強而純潔的黨性，站在國際和國內大局的戰略高度，從本質上認識問題，而“不能只在眼前的事務裏面打圈子，要用宏觀戰略的眼光分析問題”。

在國際環境方面，當代中國同世界的關係發生着歷史性變化，中國的前途命運日益緊密地同世界的前途命運聯繫在一起。這幾年來一系列的可以預見和難以預見的國際壓力和風險狀況不斷出現。放眼世界，才能深刻認識：和平與發展的世界大趨勢沒有變，求和平、謀發展、促合作已經成為不可阻擋的時代潮流，這

為我們集中精力搞經濟建設提供了較長期的和平環境。因此，要珍惜現在達到的、建國以來最好的同周邊國家的關係，看到我國在加入WTO後為我們充分利用國際市場來謀求發展所提供的有利環境;特別是要充分認識世界範圍內的科技革命突飛猛進、經濟的迅猛發展和產業結構不斷重組，為我們所提供的有利條件，努力把握住世界發展的大趨勢，在強有力的黨的領導和政府推動下，實行“跨越式”發展戰略，努力掌握運用最新科技成果和現代化的管理方法，發揮社會主義制度下可以集中力量辦大事的優勢，用較短時間走完早發展國家用一二百年甚至更長時間走完的路程。既不能因國內外一些反華勢力的折騰、干擾、搗亂而被誤導，也不能為一些不着邊際地胡吹瞎捧而昏昏然地蠻幹，做一些不該做、做不了、做不好的事情。

在國內形勢方面，我們要充分認識建國以來特別是黨的十一屆三中全會以來的發展，我們已經勝利實現了現代化建設“三步走”戰略的第一步、第二步目標，人民生活總體上達到小康水平，政治建設、文化建設、社會建設取得了舉世矚目的成就。我們要充分認識改革開放為現代化建設所創造的良好的體制條件，開闢的廣闊的市場需求和資金來源;我們要充分認識人民生活水平得到的快速提高和增大了的對改革的承受能力;我們要充分認識黨和國家加強和改善在社會主義市場經濟條件下的宏觀調控的能力，為進一步加快發展所準備的條件。正如xx大所指出的：“中國人民穩定地走上富裕安康的廣闊道路”。特別是要充分認識：“改革開放以來，我們取得的一切成績和進步的根本原因，歸結起來就是：開闢了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。”這是我們黨對社會主義本質和中國國情有了深刻認識和把握的標誌。

這些都是我們今天擁有而過去不曾或不完全具備的關係到中華民族的前途命運、關係到中國社會主義的前途命運的有利條件。只有我們從黨性的高度充分認識，才能正確理解並創造性地執行黨中央在新形勢下所採取的一系列正確決策，特別是對黨中央為科學發展所確定的發展思路，做到正確的理解和把握。也只有我們從黨性的高度充分認識，才能正確分析和認識改革攻堅和經濟結構調整中遇到的困難，堅定地通過推進科學發展來解決前進中的困難和問題。

能否抓住機遇，歷來是關係民族興衰成敗的大問題。機不可失，時不再來。中國和世界歷史上對待機遇的經驗教訓是很多的。德國用40年時間超過了老牌資本主義國家英國。美國用30年時間超過了德國。50年代我國與日本的經濟發展水平差不多，60年代人家抓住了新技術革命的發展機遇，實現了經濟的騰飛，而我們搞“文化大革命”，痛失發展機遇，拉大了和日本的差距，教訓是非常深刻的。過去我們抓住過重要歷史機遇，也喪失過某些機遇。現在全黨一定要高度自覺，要有良好的精神狀態，就是要解放思想，實事求是，與時俱進，抓住機遇而不喪失機遇，開拓進取而不因循守舊。

只有確立並不斷強化堅強而睿智的黨性，才能提高黨員的歷史責任感和革命事業心，使黨員保持良好的精神狀態，不斷提高建設社會主義現代化國家各個領域工作的本領，帶領羣眾艱苦奮鬥，開拓進取，抓住機遇，加快發展。那種把強化黨性修養僅僅理解為抵制錯誤思想，甚至把黨性修養歸結為只是消極地防範黨員犯錯誤的觀點，是片面的，因而是不正確的。強化黨性修養是一個積極的原則，是加快推進黨所領導的中國特色社會主義事業的積極原則。

只有我們從黨性的戰略高度來充分認識和把握，才能正確而堅定地把握這個重大的歷史機遇。國內外的矛盾很多，發展變化也很快，而且不斷地出現許多預料不到的突發事件。這需要我們清醒地把握在長期中發揮主導作用的主流方面，不為一些個別的、非本質的現象擾亂了我們的視線。只有在高度自覺的黨性修養的基礎上，我們才能很好地做到這一點。

三、應對挑戰，堅持方向，實現穩定，要求強化黨性修養

在充分認識和牢牢把握我們所面臨着千載難逢的機遇的同時，必須深刻認識並認真應對與機遇相併存的嚴峻的挑戰。只有強化黨性修養，只有用堅強的黨性武裝起來的共產黨員才能準確而恰當地認識和應對挑戰，從而實現把握機遇和應對挑戰的統一。

在新世紀，我們面臨的挑戰來自多方面，主要是集中在這樣兩個方面：

一方面是對中國特色社會主義發展方向的挑戰。在國際上，社會主義處於低潮還將延續一個時期，國際資本主義還會有相當的發展餘地，在社會主義與資本主義兩種社會制度競爭、較量中，發達資本主義國家在科技、經濟、軍事等方面的強勢也將延續一個時期，我國作為正在蓬勃發展的社會主義大國，將必然面臨種種壓力和挑戰。霸權主義強權政治對我們的壓力和進行的“西化”、“分化”，將長期存在，西方敵對勢力將不斷地在人權、民族、宗教等問題上給我們製造這樣那樣的麻煩，不斷地企圖鼓吹政治上的多黨制、指導思想上的多元化，來干擾我們。

而我國的社會主義發展水平還將較長期地處於“不夠格”的狀態，社會主義優越性還不能充分地發揮和表現出來。這就使資產階級自由化思潮在我國會有一定的市場，這就會衝擊我們同志的社會主義信念，干擾黨的領導，妨礙對黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗的理解和執行，干擾我國的社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設。中國特色社會主義在進一步地探索和實踐中。一些黨的基本理論修養不足的黨員就會把社會主義的某種具體模式等同於社會主義的根本制度，就會把社會主義某種具體模式的失敗看成是社會主義根本制度的失敗，就會對社會主義的前途喪失信心。而另一些黨的基本理論修養

不足的黨員則可能囿於傳統社會主義模式的困擾，從另一個側面以為我們黨拋棄了某種不適合我國國情的具體模式，就是拋棄了社會主義，從而對黨的現行路線方針政策困惑不理解。也還會有些黨員在社會主義運動處於低潮時期，看到戰後資本主義有比較穩定的發展，“對社會主義必然戰勝資本主義”以及社會主義的優越性產生了懷疑。不解決好這些問題，就不能順利建設中國特色社會主義。

另一方面則是進入新世紀之後，我們既要面對國內轉變經濟發展方式而進行的改革制度創新攻堅和經濟結構戰略性調整階段的風險、壓力和由此而引發的諸多社會矛盾，也要應對在經濟全球化、我國經濟同國際經濟關係日益緊密條件下可以預見和難以完全預測的風險、摩擦，這都是對我們黨的各級組織和黨員駕馭局勢能力的挑戰。

進入新世紀新階段，我國發展呈現一系列新的階段性特徵，可以預見和難以預見的風險增多，統籌發展的要求越來越高。面對新世紀初發展、改革、穩定方面遇到的種種矛盾和問題，特別是大量的利益重組中的矛盾和困難，決不能迴避和繞開，這需要具備堅強黨性的共產黨人帶領羣眾去有效地克服。沒有在堅強黨性基礎上形成的艱苦奮鬥精神，沒有在堅強黨性的基礎上對新情況、新問題的研究，沒有把革命樂觀主義和科學憂患意識相統一的全面認識和把握，我們就不能有效地解決面臨的一系列重大課題。這就需要發揮我們黨的思想優勢、政治優勢、組織優勢、作風優勢，需要共產黨員以堅強的黨性，發揮先鋒模範作用，團結帶領羣眾同心同德地把中國特色社會主義事業積極推向前進。這既需要做好深入細緻的思想政治工作，使羣眾認清自己的根本利益、長遠利益，正確對待階段性困難，積極推進發展和改革;又需要努力克服發展和改革過程中的階段性困難，儘可能縮短經濟發展方式轉換和經濟體制轉換的陣痛期，儘可能地減少轉換進程中的代價，並幫助困難羣眾渡過困難期。使新世紀社會大變動在保持社會基本穩定的情況下儘快地實現。這充分揭示了機遇與挑戰相伴而行的態勢，是我們在把握機遇的時候不能淡化更不能繞開而是要認真對待的重大課題。

在現實生活中面對艱鉅而繁重的歷史任務有三種態度是不可取的：一種是做懦夫，被困難嚇倒;一種是做糊塗蟲和懶漢，不是從中國實際出發，簡單照抄照搬其他資本主義國家的模式。還有一種態度則是更不可取的，就是有些號稱是共產黨員的人，面對我國所正經歷的社會轉型和體制轉軌時期所出現的某些社會無序現象和社會整合機制相對較弱、社會矛盾多發高發的情況，不是以共產黨人的態度來堅定不移地推進發展和改革，大力治理各種社會無序現象，而是個人主義惡性發作，乘機大搞腐敗，這是影響社會穩定、破壞改革和發展的犯罪行為。這又是我們在改革、發展的進程中難以完全避免的事情。而社會發展需要的則是廣大共產黨員在不斷強化黨性修養的基礎上，按照黨中央的部署，有條不紊地解決所有存在的問題。

如果不是出於公心，按黨性原則辦事，我們就不能把握機遇，更不能迴應挑戰。改革開放和現代化建設的實踐中，我們已經看到黨性修養狀況的不同，黨員在社會主義事業中的作用的就很不一樣。新世紀形勢發展變化更快。我們的同志一定要認清形勢，增強黨性修養的緊迫感，做時代潮流的促進派，而決不要成為曇花一現的人物，更不要做遭時代唾棄的“害人蟲”。

特別要看到：新世紀新階段，我們黨的各級領導班子正處在一個新老交替、代際轉換的重要歷史時期。大批年輕的領導幹部走上領導崗位，他們年富力強，知識結構新，有朝氣，有闖勁，給我們的幹部隊伍和整個黨的事業注入了生機活力。他們的工作積極性很高，很希望在自己的崗位上大顯身手，幹出一番業績來。應當把這些同志的積極性保護好、發揮好、引導好。但無論是已經擔任過領導職務的，還是新擔任領導職務的，都有一個針對新的實際，認識和改造客觀世界和主觀世界的任務。而在這個方面，我們的一些新的領導幹部，無論從思想政治素質方面，還是從判斷把握能力方面，都有着許多不足，在政治上還不夠成熟，在思想作風和組織紀律上還需要進一步錘鍊。在新的歷史條件下，我們不僅要有強化黨性修養的緊迫感，更要有針對性，使黨性修養越來越有成效，做到如同xx屆四中全會所要求的那樣，“把推進黨的建設偉大工程同推進黨領導的偉大事業緊密結合起來”，使黨性修養“緊緊圍繞和服務黨領導的偉大事業，按照黨的政治路線來進行，圍繞黨的中心任務來展開，朝着黨的建設總目標來加強，着力提高黨的創造力、凝聚力、戰鬥力，為抓好發展這個黨執政興國的第一要務、建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家、堅持和發展中國特色社會主義提供根本保證。”

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弘揚愛國主義立志為國進取，愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆後繼，臨難不屈，保衞祖國，關懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經劫難而不衰。愛國的內容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關心祖國的命運，在危難之時英勇戰鬥，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現。在中華民族五千年的發展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神，而在現在時代潮流中弘揚中華優秀傳統文化，加強黨員幹部的道德修養顯得尤為重要，而傳統文化也是如今加強黨員幹部道德修養的基石。

捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由於對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創造了輝煌燦爛的文化。肩負着實現中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權獨立和領土完整，祖國的領土寸土不能丟，不能被分裂侵佔;要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天，我國已步入新的歷史時期，在習的號召下全黨全國一心，奮發向上推進我國改革開放的偉大事業，加快社會主義現代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。

黨員幹部是我們羣眾的領路人，黨員幹部的素質和道德修養對國家極為重要的作用。“全黨必須清醒地看到，在世情、國情發生深刻變化的新形勢下，提高黨的領導水平和執政水平，提高拒腐防變和抵禦風險的能力，加強黨的執政能力建設和先進性建設”所以廣大的黨員幹部，弘揚中國的優秀傳統文化，加強黨員幹部的黨性建設。適應時代發展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，鋭意進取，自強不息，艱苦奮鬥，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。作為一名中國黨員，只有不斷的提高自己的黨性和思想道德修養，才能為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!