![《黃帝內經素論》第二十七篇：離合真邪論（一）]( "《黃帝內經素論》第二十七篇：離合真邪論（一）")
- ★★★★★篇名釋：1、前部主論十二正經之六對離合、出入之所，是為離合之論;2、後部主論真氣和邪氣致病之自然原理以及補瀉原則，並以一脈生數十病示例，闡述了真氣、邪氣、正氣定義及其五體之小疾、大病形成機理，通過典型的五邪之刺，闡述了五邪、五章、官針及去邪存正之理，是為真...
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![《黃帝內經素論》第二十七篇：離合真邪論（四）]( "《黃帝內經素論》第二十七篇：離合真邪論（四）")
- SW27——《離合真邪論篇第二十七》自然巡航之遷斷校註釋譯説明‖SW27—Q0107→Q0202‖→‖SW27—Q0401‖遷移説明：1、本節與前後文意不屬，顯見漏簡，當遷出;2、《素問懸解》卷七《離合真邪論》，置於SW27—Q0401刺其出血，其病立已。句後，以回帝...
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![《黃帝內經素論》第二十七篇：離合真邪論（五）]( "《黃帝內經素論》第二十七篇：離合真邪論（五）")
- LS75—《刺節真邪第七十五》自然巡航之遷斷校註釋譯説明‖LS75—D2301→Q2423‖→‖SW27‖遷移説明：1、《刺節真邪》由刺節與真邪兩節湊成，義理不屬，亦非獨立論文，均宜遷出;2、《類經》置於十三卷四《邪變無窮》，獨立成篇;3、《太素》將LS75-D2401→Q24...
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![《黃帝內經素論》第二十七篇：離合真邪論（三）]( "《黃帝內經素論》第二十七篇：離合真邪論（三）")
- ‖LS75—D2301→Q2423‖→‖SW27‖LS75—D2301黃帝曰：有一脈生數十病者，或痛、或【癰】、或熱、或寒、或癢、或痺、或不仁，變化無窮，其故何也?黃帝問道：有同一經脈生幾十種病的情形，有的疼痛，有的成癰，有的發熱，有的發寒，有的發癢，有的麻痺，有的不仁，變化無窮，這是什...
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![《黃帝內經素論》第二十七篇：離合真邪論（二）]( "《黃帝內經素論》第二十七篇：離合真邪論（二）")
- SW27—D0101黃帝問曰：餘聞《九針》九篇，夫子乃因而九之，【九九八十一篇】，餘盡通其意矣。黃帝問道:我聽了《九針》九篇，先生就因此而演繹九倍，九九八十一篇，我全都理解了。D0102《經》言：氣之盛衰，左右傾移。以上調下，以左調右。有餘不足，補瀉於【滎、輸】，餘知之矣。《經》書上...
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![論辯禁用“以假代真”]( "論辯禁用“以假代真”")
- 在論辯中，假言判斷是經常被使用的，因為它是肯定或否定某個觀點的有力形式。然而，在運用假言判斷中，有一種情況往往被忽視，即有的假言判斷，貌似正確，實際上前提是錯的。我們把此姑且稱之謂以假代真。以假代真的現象，具有一定的市場，論證者往往用之，反駁者也往往用之。誰用之，誰上當，不...
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![冬至怎麼補陽養陰抵禦寒邪]( "冬至怎麼補陽養陰抵禦寒邪")
- 古書上説：冬至一陽生，夏至一陰生。冬至是中醫養生的重要節點,在這一天，天寒地凍，為一年中陰氣最盛、陽氣最弱之時，最適宜進補偏於温熱、補養陽氣以抵禦寒邪。那麼這個時節應該如何補陽養陰禦寒呢?下面由小編帶領大家簡單瞭解一下吧。補陽，是冬至進補的重頭戲冬季進補時，最好先做...
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![驅瘟辟邪之節俗大綱]( "驅瘟辟邪之節俗大綱")
- 驅瘟辟邪之節俗古時人們對驅瘟辟邪的重視與當時醫藥衞生的情況有着密切的關係與現代社會相比，古代社會醫療設備相對落後，人們面對突如其來並無法解釋的天災疫病，乃祈求上蒼庇佑，並衍生出保護自身的方法，端午節和重陽節就是在這基礎發展而來的。古時人們對驅瘟辟邪的重視與當時...
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![辯論賽之“全真吐納心法”]( "辯論賽之“全真吐納心法”")
- 當你即將踏上重大辯論賽的賽場時，當你在比賽過程中遇到對方刁鑽的問題時，當你因混亂的論辯局面而心如亂麻時，彆着急，嘗試用一下全真吐納心法。下面是小編為大家收集關於辯論賽之全真吐納心法，歡迎借鑑參考。思定則情忘：立場堅定的辯手就不會犯情緒化的錯誤，不會受各種干擾，能堅守...
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![“真正的”辯論]( "“真正的”辯論")
- 有些人會問為什麼他觀看了一場辯論賽他會覺得那不算是一場真正的辯論賽，那麼，什麼樣的辯論賽在人們眼裏才是真正的辯論呢?今天本站小編給大家分享一些關於什麼叫做真正的辯論的小方法，希望對大家有所幫助。真正的辯論1.辯論賽是具有表演性質的。一個好的辯題必須要讓正反雙...
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![辯論：真理越辯越明]( "辯論：真理越辯越明")
- 實踐才能出真知，那麼真理在辯論中能越辯越明嗎?今天本站小編給大家分享一場辯論真理越辯越明的辯論詞，希望對大家有所幫助。辯論：真理越辯越明正方：真理越辯越明主席：今天進入大決賽的兩支隊伍可以説是身經百戰的辯論精英，他們在過去的7天裏，經過一場又一場的激烈辯論，終於過關斬...
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![平實真摯的論文致謝範例]( "平實真摯的論文致謝範例")
- 平實真摯的論文致謝如下文感謝我的導師xxx教授，他們嚴謹細緻、一絲不苟的作風一直是我工作、學習中的榜樣;他們循循善誘的教導和不拘一格的思路給予我無盡的啟迪。感謝我的小白老師，這片論文的每個實驗細節和每個數據，都離不開你的細心指導。而你開朗的個性和寬容的態度，幫助...
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![天真無邪的國小畢業贈言寄語]( "天真無邪的國小畢業贈言寄語")
- 1。若不得不分離，也要好好地説聲再見，也要在心裏存着一份感激，感謝你給了我那一份終身難忘的甜蜜的回憶。2。幾年的同窗，我與你結下了深厚的友誼，願你我心靈間的交流，直到永遠。3。我的生活融入了你，你的生活中也藴涵着我;當我們再次相見的時刻，你我仍然是一個整體。4。我在生命...
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![善行是真善(辯論材料)]( "善行是真善(辯論材料)")
- 善行真的是真善嗎?在做這個辯論時我們要怎麼進行辯論呢?是不是還在找資料呢。下面是小編蒐集整理的善行是真善(辯論材料)，歡迎閲讀。更多資訊請繼續關注辯論賽欄目!善行是真善(辯論材料)正方立論一、對方辯友可能認為善心是一個人對某一特定事物的發自內心向善的思想和意...
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![處暑時節應避免邪氣入侵]( "處暑時節應避免邪氣入侵")
- 處暑，是24節氣中反映氣温變化的一個節氣。處字意為躲藏、終止的意思，處，去也，暑氣至此而止矣。處暑的意思，就是炎熱的暑天終於結束了。這個時節九要開始避免邪氣入侵了，那麼該如何做呢?下面由小編帶領大家簡單瞭解一下吧。每年八月二十三日前後，太陽到達黃經150度左右，視為處暑。...
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![富有哲理的句子 正人行邪法]( "富有哲理的句子 正人行邪法")
- 1歲出場亮相，10歲天天向上，20歲遠大理想，30歲基本定向，40歲處處吃香，50歲發奮圖強，60歲告老還鄉，70歲打打麻將，80歲曬曬太陽，90歲躺在牀上，00歲掛在牆上。不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。凡是能站在別人的角度為他人着想，這個就是慈悲...
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![驅瘟辟邪之節俗]( "驅瘟辟邪之節俗")
- 驅瘟辟邪之節俗古時人們對驅瘟辟邪的重視與當時醫藥衞生的情況有着密切的關係與現代社會相比，古代社會醫療設備相對落後，人們面對突如其來並無法解釋的天災疫病，乃祈求上蒼庇佑，並衍生出保護自身的方法，端午節和重陽節就是在這基礎發展而來的。古時人們對驅瘟辟邪的重視與當時...
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![大暑節氣怎麼抗濕邪]( "大暑節氣怎麼抗濕邪")
- 大暑節氣雖然炎熱，但是這個時節人體依舊存在濕邪。下面是小編整理的關於大暑節氣怎麼抗濕邪，希望大家喜歡。大暑節氣怎麼抗濕邪——嚴防中暑夏季氣候炎熱，酷暑多雨，暑濕之氣容易乘虛而入且暑氣逼人，心氣易於虧耗，尤其老人、兒童、體虛氣弱者往往難以將養，而導致疰夏、...
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![“三真（求真 認真 較真）”大討論發言稿]( "“三真（求真 認真 較真）”大討論發言稿")
- “三真（求真認真較真）”大討論發言稿廠黨委轟轟烈烈開展“三真（求真認真較真）”作風建設大討論，我把“三真”均加一個字，即求真知、認真幹、較真勁，結合熱工安全管理工作談談我的看法。一、求真知1、求真知，就是要追求真才實學。在專業技能方面，熱工分場領導班子多年來一直致力兩...
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![論合同傳真件的證明力]( "論合同傳真件的證明力")
- 一、數據電文、數據電文證據的概念1.數據電文我國關於數據電文的法律概念基本上源於《電子貿易示範法》，《電子簽名法》第2條規定“數據電文，是指以電子、光學、磁或者類似手段生成、發送、接收或者儲存的信息。”②2.數據電文證據顧名思義，數據電文證據就是指用經由電子手...
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![説真話的言論更有價值]( "説真話的言論更有價值")
- 敢説真話是一種可貴的品質，尤其在浮躁之風日盛的今天，我們更應該向歐陽修、樑從誡、徐小巖和梅德韋傑夫學習，無私無畏講真話，做一個大寫的真人。唯此，你的言論才會更有價值，也才能得到人們的尊敬和愛戴。20xx年3月，徐向前元帥之子、解放軍總裝備部科技委副主任徐小巖在接受新華...
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![真摯的論文致謝示例]( "真摯的論文致謝示例")
- 臨近畢業了，大家的論文寫好了嗎，下文是真摯的論文致謝，希望大家有所收穫!感謝我的導師xxx教授，他們嚴謹細緻、一絲不苟的作風一直是我工作、學習中的榜樣;他們循循善誘的教導和不拘一格的思路給予我無盡的啟迪。感謝我的小白老師，這片論文的每個實驗細節和每個數據，都離不開你...
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![《黃帝內經素論》第一篇：上古天真論（二）]( "《黃帝內經素論》第一篇：上古天真論（二）")
- SW01—《上古天真論篇第一》自然巡航之遷斷校註釋譯説明‖SW01—Q0214(天癸……皆極)‖→‖SW01—Q0215(八八)‖遷移説明：1、天癸竭，精少，腎氣衰，形體皆極十二字，原位七八，肝氣衰，筋不能動。句後，義理不通，顯見竄簡，當遷出;2、《內經注評》雲：&lsquo...
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![《黃帝內經素論》第一篇：上古天真論（一）]( "《黃帝內經素論》第一篇：上古天真論（一）")
- ★★★★★篇名釋：1、前部主論上古養生之道，腎氣盛衰與生命過程之關係，腎氣盛衰與有子無子之關係，是為上古之論;2、後部主論生命起源、壽夭之理及生命全程十階段之生理特徵，極其智慧地闡述了人之壽夭與先天遺傳、後天養生之關係，提出了真人、至人、聖人、賢人之養身境界，是為天...
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![《黃帝內經素論》第一篇：上古天真論（三）]( "《黃帝內經素論》第一篇：上古天真論（三）")
- LS54─《天年第五十四》自然巡航之遷斷校註釋譯説明‖LS54—D0101→Q0601‖→‖SW01—Q0401‖遷移説明：1、原篇《天年》非獨立論文，《靈樞》湊篇之簡，宜遷出;2、《太素》卷二壽限篇，將《天年》LS54—D0301→Q0601置於《上古天真論》SW01—D0...
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