湖心亭看雪教學反思（精選15篇）

湖心亭看雪教學反思 篇1

《湖心亭看雪》的教學目標中我把重點定在：通過想象，感受雪後西湖凝靜蒼茫的意境之美，學習白描手法的運用。就是希望培養學生的文學感悟力，去品析雪後西湖的空靈靜謐之美。並在預習導案中設計了三個問題對學生進行引導。

在課堂上學生也能品析出雪後西湖的蒼茫、寂靜之美，但因課堂前半部分學生對字詞疏通方面質疑太多，使得課堂前鬆後緊，沒有給學生足夠的時間來賞析，來品讀，讓教學重點沒有凸顯出來。在以後的教學中要加強對課堂節奏的掌控，突出課堂的教學重點，體現學生主體的同時不能忽視教師的主導作用。這個設計體現了四有：有目標，有自學，有討論，有讀寫;其次，三語(導語、過度語、結語)在備課的時候在考慮到了;同時整個環節基本符合：自學釋疑、整體趕製;訓練操作、合作探究;反饋矯正，讀寫鞏固;延伸遷移，聯繫實際。以上這些在上課時都體現到了，而且，在合作探究質疑環節，由於學生質疑的題目有一定的難度，我又適當加入了一個討論，自己感覺取得了較好的課堂效果。當然也有很多不足之處。比如在最後的結語處只強調了學生要選擇自己的痴事去追求，卻沒有強調追求的前提是痴事的正確性。

湖心亭看雪教學反思 篇2

本堂課主抓關鍵詞“痴”，以朗讀貫穿課堂，同時引用史料，基本達到了教學目的。

導入部分以一副“雪景圖”為例，引發學生對雪的感悟，説到對古詩的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠的意境、孤高的情懷讓世人讚歎，從而引出明末清初的文學家張岱關於雪的文章——《湖心亭看雪》。

帶着“舟子是如何評價張岱的”?這個問題聽完視頻朗讀，學生很容易就找到了關鍵句子“莫説相公痴，更有痴似相公者”，緊接着又用一個問題“用一個字概括呢”抓住了本課的核心詞語——“痴”。我們現在所理解的“痴”是痴呆、傻子的意思，張岱肯定是不會作此解釋的，從而就激發了學生一探究竟。

接着一讀文，找“痴”行，初悟痴心。很多學生都找到了“獨往湖心亭看雪”這一句，我順勢一問，下雪天去外面看雪，這樣的舉動是痴的嗎?是傻的嗎?學生都笑了，此時，他們領悟過來，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥聲俱絕”，夜晚還獨自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“痴行”，同時這個“獨”字又體現出了作者的“孤獨、孤傲”。

二讀文，品“痴”景，再悟痴心。主要抓住本文的寫景句，其一為“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白”，三個“與”字，能否去掉了?在解決這個問題的時候，儘管很多學生沒有見過茫茫雪景，不過，他們發揮想象，能夠領悟到萬物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個對比體味對於量詞的運用，分別改為“惟長堤一條，湖心亭一座，與餘舟一艘，舟中人兩三個”，在笑聲中，學生比較容易理解借縮小的量詞來表現人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對比的藝術效果。

三讀文，議“奇遇”，三悟痴心。主要是抓住“金陵人”這個特殊的具有歷史意義的詞語來理解作者。當然這個“金陵人”的發現也是破費工夫的。請學生把目光鎖定到酒後話別這句話，問他們能不能發現什麼問題，大家都沉默不語，這時，我換一種方式——如果我問你叫什麼名字，你答你是順德人，行嗎?學生恍然大悟，找到了作者答非所問的地方，也把視線聚集到了“金陵人”，再讓學生説説金陵的歷史地位，以及見解張岱的身世，也就能理解張岱的故國之思了。再聯繫《紅樓夢》中所説——滿紙荒.唐言，一把心酸淚，至此，學生較容易理解作者所説的“痴”了。

本堂課在上課前花了長時間備課，上完課，自己覺得比較舒暢，學生也跟着老師的節奏，用一課時，在規定時間內完成了教學任務，像類似比較短小的文章，大可不必字字解釋，句句翻譯，抓住文章的核心，一一拓展，會受到更好的效果。

當然，沒有任何一堂語文課是完滿的，首先，本文巧妙的將記敍、描寫、抒情三種表達方式融為一體，體現了作者高超的寫作藝術，我只是給學生總結了出來，沒有先讓學生感知再讓學生去總結，這樣的理解會更深刻;其次，對於白描手法的處理，定義給學生講的比較抽象，學生較難理解。

湖心亭看雪教學反思 篇3

本節課，關於文言實詞和寫作手法的教學任務沒有完成，但是學生們能夠質疑，能夠思考，並能夠在思考中有所收穫，實在是一件可與而不可求的幸事!或許這就是我們追求的課堂生成吧?!

教師在課堂上要充分調動學生的積極性，發揮學生的主體地位，引導學生自主學習，探究問題。在本課的教學中，我始終注意了學生的主體地位，注重培養他們的自主學習能力。字詞解釋和文義疏通讓學生在預習中對照課後註解完成，有疑難小組交流解決，取得了不錯的效果。

湖心亭看雪教學反思 篇4

本堂課主抓關鍵詞“痴”，以朗讀貫穿課堂，同時引用史料，基本達到了教學目的。

導入部分以一副“雪景圖”為例，引發學生對雪的感悟，説到對古詩的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠的意境、孤高的情懷讓世人讚歎，從而引出明末清初的文學家張岱關於雪的文章——《湖心亭看雪》。

帶着“舟子是如何評價張岱的”?這個問題聽完視頻朗讀，學生很容易就找到了關鍵句子“莫説相公痴，更有痴似相公者”，緊接着又用一個問題“用一個字概括呢”抓住了本課的核心詞語——“痴”。我們現在所理解的“痴”是痴呆、傻子的意思，張岱肯定是不會作此解釋的，從而就激發了學生一探究竟。

接着一讀文，找“痴”行，初悟痴心。很多學生都找到了“獨往湖心亭看雪”這一句，我順勢一問，下雪天去外面看雪，這樣的舉動是痴的嗎?是傻的嗎?學生都笑了，此時，他們領悟過來，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥聲俱絕”，夜晚還獨自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“痴行”，同時這個“獨”字又體現出了作者的“孤獨、孤傲”。

二讀文，品“痴”景，再悟痴心。主要抓住本文的寫景句，其一為“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白”，三個“與”字，能否去掉了?在解決這個問題的時候，儘管很多學生沒有見過茫茫雪景，不過，他們發揮想象，能夠領悟到萬物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個對比體味對於量詞的運用，分別改為“惟長堤一條，湖心亭一座，與餘舟一艘，舟中人兩三個”，在笑聲中，學生比較容易理解借縮小的量詞來表現人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對比的藝術效果。

三讀文，議“奇遇”，三悟痴心。主要是抓住“金陵人”這個特殊的具有歷史意義的詞語來理解作者。當然這個“金陵人”的發現也是破費工夫的。請學生把目光鎖定到酒後話別這句話，問他們能不能發現什麼問題，大家都沉默不語，這時，我換一種方式——如果我問你叫什麼名字，你答你是順德人，行嗎?學生恍然大悟，找到了作者答非所問的地方，也把視線聚集到了“金陵人”，再讓學生説説金陵的歷史地位，以及見解張岱的身世，也就能理解張岱的故國之思了。再聯繫《紅樓夢》中所説——滿紙荒.唐言，一把心酸淚，至此，學生較容易理解作者所説的“痴”了。

本堂課在上課前花了長時間備課，上完課，自己覺得比較舒暢，學生也跟着老師的節奏，用一課時，在規定時間內完成了教學任務，像類似比較短小的文章，大可不必字字解釋，句句翻譯，抓住文章的核心，一一拓展，會受到更好的效果。

當然，沒有任何一堂語文課是完滿的，首先，本文巧妙的將記敍、描寫、抒情三種表達方式融為一體，體現了作者高超的寫作藝術，我只是給學生總結了出來，沒有先讓學生感知再讓學生去總結，這樣的理解會更深刻;其次，對於白描手法的處理，定義給學生講的比較抽象，學生較難理解。

湖心亭看雪教學反思 篇5

回顧這節課，我覺得有值得肯定的地方，也有很多需要改進的地方，總結反思如下：

1、成功的地方在於學生為主體的意識體現得十分清楚，比較充分地發揮了學生學習的主動性和積極性。整堂課中，幾乎沒有對課文的思想內容提出什麼問題，主要通過學生的讀來讀懂、理解課文，感悟語言文字的美。如在讀、議、品的環節裏，我始終以學生自主學習為主線，學生喜歡哪句我便導哪句，打破傳統的教師教，學生聽的模式，而改為學生學，老師導，充分體現學生主體教師主導。如在學生讀得有滋味時，老師也參與他們的朗讀。學生讀之後自己再讀，把自己當作了學生參與到學生朗讀中，學生再反過來評老師的朗讀，從學生的評議中，我巧妙地指導了學生的朗讀。這樣教師轉變角色，作為學生的一員共同參與學習，這種改變一種形式進行朗讀示範，使學生感到親切，融洽了師生感情。

2、對文中重難點的把握要到位，深入。可以説學生對作者情感的把握還可以，但是對本文寫作上的特點出力不到位，使學生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敍、描寫、抒情 三種表達方式融為一體，體現了作者高超的寫作藝術，我只是給學生總結了出來，沒有讓學生先感知一下，讓學生去總結，理解會更深。

湖心亭看雪教學反思 篇6

本週我進行了一節公開課的展示活動--《曬襪子》，此活動其實是一節託班下學期的生活活動，主要的知識目標是讓幼兒在遊戲化的情境中知道一雙襪子有兩隻、並且是一模一樣的。在正式開展之前，我對其做了三次調整。

一、我的第一次嘗試1、第一次活動我把它定在託班，活動的目標為：(1)幼兒通過觀察瞭解兩隻襪子是一樣的(2)幼兒能大膽主動地進行找襪子游戲，並體驗到集體遊戲的快樂。

2、活動中幼兒的表現：

整個活動比較亂，幼兒的注意力也比較分散。在他們剛剛坐在地墊上，就有一個小朋友跑到後面的大玻璃旁往外面看，這時有兩個小朋友也陸續跑了過去;不過，當我念兒歌的時候，大多數小朋友的注意力還是被吸引過來了，也跟着一起邊念邊做動作;在活動的第二個環節，他們觀察並説出自己襪子的一些特徵時，基本上只有一兩個在迴應我，其他的小朋友有的在玩地墊，有的在地墊上面爬，有的則偷偷地跑到後面的大玻璃旁，還有的眼睛就盯着我看，不説話，場面有些混亂;到活動的第三個環節--幫襪子找朋友，大多數小朋友都在拿着襪子"找"，不過，只有二三個稍微大一點的孩子真正在找跟其相同的襪子，其他的都以拿到襪子給老師晾起來為樂趣，結果沒幾對襪子真正找到朋友。

3、我的思考：

(1)由於孩子們是第一次到音樂教室，也是第一次在整塊的地墊上活動，所以，他們非常地興奮，對教室內的一切都很感興趣，想去玩一玩，試一試，看一看。因此，在他們剛坐在地墊上的時候，會有一些孩子跑到教室內的大玻璃旁看外面的風景，在地墊上爬來爬去。

(2)託班孩子的語言表達能力還不是很強，有的年齡較小的孩子還不太能主動説出自己的所見所聞和所感。所以，在讓他們説出自己襪子的顏色時有一部分孩子只是看着我而不説話(3)託班主要依託有趣生動地情境來開展遊戲。而我在活動的第二個環節，基本上就沒有創設什麼有趣的情境來吸引他們，而直接讓他們觀察自己的襪子。這也是他們注意力分散的一個原因二、我的第二次嘗試1、針對第一次活動時孩子們的表現和現場的情況，我決定做如下調整：

(1)由於剛上託班的幼兒年齡還比較小，語言表達能力還不是很強，在活動中往往還不能夠清楚地表達自己的看法，所以在第二次活動時，我選擇了小班的孩子。

(2)由於第一次活動時的情境性還不是很強，所以在本次活動中我也增加了一些情境性和情感性的目標：A、在幫媽媽洗襪子的情境中聯繫搓、夾、卷的精細動作 B、知道一雙襪子有兩隻、並且一模一樣C、在活動中情緒愉快，喜歡幫媽媽做事2、活動中幼兒的表現在活動的第二環節--幼兒探索並嘗試如何洗襪子，並能把洗好的襪子夾起來，當我問到，"我們洗襪子的時候首先要幹什麼" 時，只有一兩個孩子迴應我，其中有一個説："放在洗衣機裏"，我便用"洗衣機壞了"引導他們想起用手洗，接下來我再問："我們把襪子弄濕，然後要放什麼?"大多數的孩子都一臉茫然，只有一個回答出"用洗衣粉"，我便順着往下引導，"用洗衣粉洗好了，有許多的泡泡，我們應該怎麼辦呢"，沒有一個孩子知道，我只好把答案告訴他們："在水裏漂一漂"。在整個幼兒探索如何洗襪子的過程中，多數都是我在告訴他們應該怎樣去做，基本上都是以我為主導，而沒有體現他們的主體地位，也沒有起到拓展他們思維的目的;在孩子們拿襪子嘗試着自己洗的時候，都一起跑到我的跟前來搶我手裏的一盆襪子;在活動的第五個環節，引導幼兒卷襪子時，有的把襪子包起來，有的就一隻一隻地卷，有的沒有對齊就開始捲起來了，什麼卷法都有，有點亂。

3、專家領導的點評+我的思考(1)整個活動我的情緒不是很高漲，比較低沉，沒有把氣氛調動起來(2)孩子們沒有洗衣服或襪子的經驗準備，所以在活動的第一環節探索如何洗襪子的過程中，才會出現教師一言堂的情況(3)教師在分發教具材料時的考慮不是很周到，如：讓孩子們拿襪子去洗或晾的時候教師應該一個一個地拿給孩子，而不是讓所有的孩子來拿一個盆裏裝的襪子，這必然會出現擁擠，搶奪的現象。

(4)教師的教具材料擺放的不是很科學，衞生。如：直接把放襪子的收納盒放在地上。

(5)在情境的設置上還不是很連貫。

三、我的第三次嘗試1、我的調整：

(1)由於第一個環節孩子們沒有洗襪子的知識經驗，所以直接改為以一首兒歌來調動他們的興趣，幫助其儘快融入到教師所設置的情境中(2)在材料的分發上，主要以教師在遊戲的情境中直接分發為主(3)為了讓幼兒能夠更好的瞭解一雙襪子就是兩隻一模一樣的襪子這個目標時，我在他們觀察我的襪子這個環節，設置為只把一隻鞋脱了，讓幼兒先觀察説出其顏色，圖案等特徵，然後再讓他們猜測另一隻襪子的顏色，及圖案。

(4)在活動的最後一個環節，我以兒歌的方式先示範，引導其學會如何卷襪子。

2、活動中幼兒的表現在整個活動中，孩子們的興趣非常濃，都在積極地洗襪子、晾襪子、並且在觀察襪子的時候，有的孩子還不自覺地一遍遍的説着兩隻一模一樣的襪子就是一雙襪子，可見，第二個目標完成的很好，孩子們真正理解了一雙襪子的含義，在活動的最後，當孩子們看到收納盒裏整齊地放着他們卷好的襪子時，都興奮地叫了起來，臉上充滿了自豪和成就感。

湖心亭看雪教學反思 篇7

當前的語文課堂強調“悟”，而這種“悟”往往只偏重於人文方面，重視作者情感的體會，而忽略了語言文字本身的特點，忽略了寫作特色的感悟。而詞語學習正是最基礎的語文。所以在教學這一課時我把重點放在詞語教學上，重視教給學生理解詞語的方法。如學生提出“榮膺”一詞不理解，我問：平時我們遇到不理解的詞語可以怎樣理解?學生説查字典、聯繫上下文猜想意思。於是，我讓學生找到相應的句子，讀一讀，然後猜一猜。馬上就有學生説是“當上”“成為”，這是孩子最簡單的換詞獲得的理解;我再引導：怎樣地當上?“光榮地當上、榮幸地成了”;我説，你是怎樣體會到的?有的學生説，成為海軍上將一定是件光榮的事，有的説，從“榮膺”的“榮”知道。雖然這個過程化了較多的時間，但讓孩子們經歷了學習理解的過程，學到了理解詞語的方法。又如“漣漪”一詞，我引導學生從字形看，這個詞語一定與什麼有關?孩子們馬上説出是水，因為兩個字的部首都是三點水。一個孩子説是“波浪”，我一邊用手比畫大波浪，一邊問：這樣的波浪能叫“漣漪”嗎?孩子們意識到“漣漪”是細小的波紋。再如“耀武揚威”一詞的理解，我引導學生想想每個字的意思，學生就體會到是“炫耀武力，宣揚威風”。我藉機引導學生注意這個詞語的構詞方法：這個詞語在構詞上有什麼特點?隨着我手的指點，學生明白了“耀”和“揚”意思相近，“武”和“威”意思相近。我再讓學生想象，“耀武揚威”是什麼樣子，從而體會詞語的感情色彩。

本節課在詞語教學上最大的失誤是多音字的學習，這課多音字比較多，如果把多音字列成一行，引導學生讀一讀，可能效率更高，效果也更好。

湖心亭看雪教學反思 篇8

《跨越百年的美麗》是樑樑衡的同名散文的節選。這是一篇讚美居里夫人的文章，文章以“美麗”為主線，表明了居里夫人的美麗不在於容貌，而在於心靈和人格。她為人類作出了偉大的貢獻，實現了自己的人生價值。

本篇課文的教學我安排了這樣幾個環節：

一、檢查預習，揭題導入。(要求學生在課前對居里夫人有一定的瞭解，緊扣課題中“美麗”這一題眼來讀書。)

二、初讀課文，感知“美麗”。(主要是讓學生自學自悟，找出“美麗”體現在課文的哪些方面?然後逐句逐層交流，讓學生初步感知居里夫人科學精神的美。)

三、品讀重點，感悟“人格”的美。(設想緊扣文章兩個關鍵句，通過讀、説、寫的形式來體會居里夫人獻身科學、淡泊名利的人格美。)

四、再扣文題，拓展延伸。(首先播放影片中居里夫人的感言，再次撞擊學生的心靈，去感受居里夫人偉大的人格;然後再讀文題，將“美麗”昇華，即居里夫人的偉大人格就是跨越百年的美麗。最後引導學生結合閲讀鏈接寫寫自己的感言。)

在實施的過程中，我基本上能根據學情，把握重難點有序地來組織教學，達到預習的教學目標。

湖心亭看雪教學反思 篇9

本節課是學生對線性規劃問題的圖解法的複習，由於學生對代數問題等價轉化為幾何問題需要一個過程，因此在對教材的處理上有一定的難度.但是，通過前面的複習，學生已經理解：1、有序實數對(x,y)與平面直角座標系中的點是一一對應的，因此二元一次方程的解(x,y)與直線上點的座標之間是一一對應的;2、以二元一次不等式的解為座標的點都在平面 直線的某一側。而且，學生也已經掌握了用直線定界，用特殊點定域的方法畫出平面區域。同時，由於在必修二中對直線方程的系統學習，學生也已經明確了Ax+By+C=0中A、B、C所表示的意義，有了將二元一次方程和二元一次不等式轉化為直線和平面區域的 意識。

鑑於以上幾點，在本節課中，除了要完成教育教學知識點的講授外，在學生的能力和情感方面，我也設定了以下幾個目標：

1、在應用圖解法解題的過程中培養學生的觀察能力、理解能力;在例題講解過程中，培養學生的分析問題、解決問題的能力和探索能力。

2、讓學生體驗數學活動中充滿着探索與創造，培養學生勤于思考、勇於探索的精神。同時，學會用運動的觀點觀察事物，瞭解事物之間從一般到特殊、從特殊到一般的辯證關係。

針對我所教的兩個班(一個實驗班，一個平行班)學生所具備的數學基礎知識和分析問題、解決問題的能力不同，本節課我對實驗班的教學方法是以學生為中心，以問題為載體，採用啟發、引導、探索相結合的教學方法。而對平行班的學生，主要是教師引導，教師與學生雙主體式的教學方式。在此，就實驗班的教學設計作出如下説明：

1、構建問題情境，激發學生解決問題的慾望。

2、提供“觀察、探索、探討”的機會，引導學生獨立思考，有效的調動學生的思維，使學生在開放的活動中獲取知識。

3、利用多媒體輔助教學，直觀生動地呈現圖解法求最優解的過程，既加大課堂信息量，又提高教學效率。

4、指導學生做到“四會”：會疑、會議、會思、會變。在教學過程中，重視學生的探索經歷和發現新知的體驗，使學生形成自己對數學知識的理解和有效的學習策略。

一節好課不但要有充分的準備、好的設計、正確的教學理念，同時教師的綜合素質顯得尤為重要。教學中不但要體現教師的主導作用，更應發揮學生的主體作用。在本節課的教學之前，我主要針對以下幾個問題展開深入的思考：

1、課堂氣氛“度”的把握?

2、如何控制學生課堂討論的範圍?

3、對優等生和後進生如何合理分組?分組後後進生的積極性又如何有效調動?

4、情境設置與問題引導怎樣才能與教學實際有效結合，使得教學過程能夠大體按照課前設置的去運行，使得教學效果儘量達到最優化?

5、課後練習和書面作業的佈置難度的把握?

本節課在精心的準備下取得了良好的教學效果，學生的達成度也很高。這節課的成功教學使我深深的明白，作為一名教師，尤其是青年教師，我們一定要在深入研究教材的基礎上，花更多的時間去研究我們的學生，挖掘他們的潛力，使他們的優點得以展示，以此來激勵他們更加努力的學習。

湖心亭看雪教學反思 篇10

教了十幾年數學，我覺得自己對教材和學生都掌握得很好，但今年在教學《長方形的周長》時，我才認識到自己的感覺是錯誤的。

在和學生共同探討認識了“什麼是物體的周長後”，我出示了一個長方形，引導學生開始瞭如何計算長方形的周長。學生們開始分組探究，學生學習的積極性很高，也很投入。很快，一隻只小手接連不斷的舉起來了。我讓小組選代表彙報合作探究的成果：

“9+7+9+7=32(釐米)!”

“9+7+9+7=32(釐米)!” ……

沒有出現我的預設效果。我只好進一步鼓勵説：“誰有更好的方法?”

“9+9+7+7(釐米)!” 一個平時表現很好的學生站起來發言。

我心裏有點失望，可是還鼓勵説：“不錯!誰還有更好的方法!”

沒有同學再舉手了。

我説：“彙報的同學説説你們是怎樣計算的?”

“我測量了長方形的長和寬，然後兩條長加兩條寬。就得到了它的周長。”幾乎每個同學都如是説。

看到學生自己歸納不出長方形的周長計算公式，我急了，只好硬往公式上引導：我説：“長方形兩條長，那 麼9+9可以用乘法算式表示9×2。寬用乘法算式表示為7×2。所以，長方形的周長可以用這樣一個公式表示：長方形的周長=長×2+寬×2。也可以先算出一條長和一條寬的和，再×2。長方形的周長=(長+寬)×2。”

接下來是課堂練習，我出示了三個長方形讓學生計算周長。全班只有一半左右學生用我的公式方法計算，還有一半學生是用加法做的。

這堂課上完後陷入了沉思：以往自己是怎樣教的?好像是先告訴學生公式，再引導學生用公式計算長方形的周長。現在提倡學生自主探討知識，如果硬讓他們死記公式是背離新課改要求的 。也許讓學生先記公式再學計算周長，就學習成績而言可能會高點，可是長此以往，學生學到的是死知識，他們的思維永遠被禁錮在老師的講解之下。對這些三年級國小生來説，難道學生自己得出的長方形周長=長+長+寬+寬，不是更直觀、更明白的公式嗎?!

既然學生心裏沒有公式，教師就不能把一些刻板、抽象的數學知識強加於他們，只要他們的算法有道理，教師就要鼓勵，新課改提倡用不同的方法解決問題，課本上不是也沒有像以前那樣註明長方形周長計算公式嗎?今天他們自己總結出最好記、最好用的計算方法，説不定在不久的將來他們會摘取數學皇冠的明珠呢!

湖心亭看雪教學反思 篇11

《蝙蝠和雷達》主要講科學家為了揭開蝙蝠夜間飛行的祕密，經過反覆實驗和研究，證明蝙蝠夜間是靠嘴和耳朵探路飛行的。飛機靠雷達夜間飛行是從蝙蝠身上得到的啟示。文章的脈絡非常清晰，是按照發現問題，分析問題，解決問題的思路去寫的。而且，本篇課文文字淺顯易懂。選編這篇課文的目的是為了讓學生在閲讀中抓住要點，準確把握文章的主要內容。同時激發學生閲讀科普文章的興趣，拓寬視野。因此，我在教學中刪繁就簡，將教學目標定位為讀懂課文內容，弄明白雷達和蝙蝠之間的關係即可。反思我的教學過程，有以下幾點感受：

一、 課題質疑，引發探究。

古人云：學貴有疑，有疑則有進。小疑小進，大疑大進。在課堂開始，我出示了蝙蝠的圖片和雷達的圖片，並請學生説説自己對蝙蝠和雷達的瞭解。學生課前已經預習，很快便説出蝙蝠是一種哺乳動物，而雷達是人類發明的探測儀器，學生答後我再質疑：一個是動物，一個是科技產品，課題用“和”字連接是為什麼呢?它們之間有怎樣的聯繫呢?有疑是探究學習的開始，一下子學生的的學習情緒被調動起來，將學生的學習思維置於一定的情景中，學生樂於參與，興趣濃厚，也激發學生的探究心理，繼而引導學生在文中尋找關於描寫蝙蝠和雷達的句子，為概括全文內容做鋪墊。

二、自主學習，合作探究。

在課前，我加強了預習指導，訓練學生的自學能力。在課堂中，我設計同桌合作探究，找出蝙蝠探路靠的是什麼，並完成表格。在閲讀了蝙蝠探路方法和雷達探路方法後，我又讓學生用卡片在黑板上擺一擺整個過程，激發了學生閲讀文章的興趣，同時我又指幾名名上台分別介紹三個試驗過程，讓他們在眾人面前勇於展現自我。通過活動，學生在玩中學，不但牢固地掌握了知識，瞭解了蝙蝠和雷達探路方法，而且使學生得到了主動和諧全面的發展。

湖心亭看雪教學反思 篇12

《大禹治水》這篇課文講述的是一個民間傳説故事：古時候，這篇課文講述的是一個民間傳説故事：古時候洪水氾濫成災，百姓過着悲慘的生活，大禹用疏導的辦法治理洪水，他治水13年終於制服了洪水讓老百姓過上了安定的日子。在這個故事中，我們可以通過大禹三過家門而不入感受到他“舍小家為大家”的精神;從大禹“走遍千山萬水，吃盡了千辛萬苦”“挖開九條大河，劈開九座大山”的描寫中體會到大禹的頑強意志。

在教學第一自然段中，讓學生觀看洪水氾濫的情景，讓他們直接感受當時的狀況。並在動畫情境的渲染下提問：在這滔滔的洪水中，你彷彿看到了什麼，聽到了什麼?讓學生在想象中，再現故事發生時的生活場景，同時也培養學生的語言表達能力。繼續播放洪水氾濫的情景，讓學生説説看了以後的心情如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊，再讓學生通過讀來釋放自己的感情。第一自然段的教學將畫面與音樂良種刺激融為一體，更好地激發了學生對語言的多角度思考，多方位想象，並且通過讀來表現起內心的感受，自然而然明白大禹治水的原因。

新課標指出：“應讓學生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考。”課文第二自然段用簡練的幾句話敍述了大禹治水的經過，教學中，我先出示一組詞語：走遍 挖通 察看 引導 劈開，讓學生按順序排列一下，從而揭示大禹治水的全過程。並緊扣“千辛萬苦”、“千山萬水”、“走遍”、“察看”等重點詞語引領學生細細品讀從而理解和體會大禹治水的艱辛和他的吃苦精神。

課文第三自然段中未對“三過家門而不入”這個故事做具體的描述，對這個自然段的理解，為了避免個別太過現實的孩子説出“他不愛妻子和孩子”而誤導其他孩子。我先出示了三過家門而不過的有關資料，讓學生進一步感受到大禹的奉獻精神。

第四自然段主要採用深入情境，情中悟理。首先讓學生放聲朗讀，説説心情如何，為什麼。學生可能會説：老百姓過上了幸福生活，不再流浪等等。並分組與第一自然段作對比朗讀，這樣安排，與第一自然段的情景形成鮮明對照，加深學生對大禹的崇敬之情。然後出示大禹像，引讀最後一句話：從此，大禹的名字代代相傳。師述：讓我們記住這位偉大的英雄——(學生接：大禹)，讓我們永遠記住這位無私奉獻的偉大英雄——(學生接：大禹)。課堂氣氛調動起來了，學生對大禹的崇敬之情達到高潮。有意識地把思想教育融於語言文字之中，含而不入，隱而不晦，使學生受到崇高的人格薰陶和感染。最後提問：如果你是老百姓，你想對他説些什麼呢?小朋友可能會説：“大禹，你辛苦了。大禹，你真偉大!”言語的發源來之於具體而深刻的情境，在一片喜慶祥和的氛圍中，在情動於中而形於外的境界裏，進一步挖掘了教材的思想性。

湖心亭看雪教學反思 篇13

本文是巴金的作品，“鳥的天堂”指的是一株500多年樹齡的古榕樹，位於廣東省新會市南部馬村天河的一座小島上。榕樹的樹冠大得出奇，籠罩着18設畝左右的河面，獨樹成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯，猶如一座森林，從遠處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹上棲息着成千上萬只各種各樣的鳥，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會訪友路過此處，寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》由此而美名傳揚。

這麼美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學時，我注重了激發學生主動探穵學習的意識，讓他們説自己所知，訴自己所悟。第一節課，我沒有運用其他教學手段，直接領讀了三遍。學生讀書的興致很高，學生通過讀被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學習效果較為理想，簡單樸實的語文教學方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂 ——讀書的課堂。通過朗朗的讀書聲，課堂活了，學生思維活了，學習的知識也自然活了，學生在“讀”中獲得知識，這種知識是紮實的，因為本文本身就用語平實，讀來優美動人，從學生作業上看，還是不錯的。

在教學中，本人也着重在閲讀、寫作方法等方面作了些伏筆。

一 走進文本背景與主題。“天堂”某些宗教指人死後靈魂居住的極樂世界，常用來比喻幸福美好的生活環境。“鳥的天堂”文中指大榕樹。我國南方的大榕樹適合於鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敍了著名作家巴金和朋友兩次經過“鳥的天堂”時所見到的景色。吸引激發孩子們將目光投向鳥的天堂，一起欣賞美麗的南國風光，感受大自然的生命力，也生動地描寫了傍晚靜態的大榕樹和早晨羣鳥活動的場景，表達了作者對大自然的熱愛和讚美之情。

朗吉弩斯説：“美的文詞就是思想的光輝。”帶着這種思想去感悟心語。如“一棵榕樹一片林，鳥在林中當主人。”“走進鳥的天堂，那美麗迷人的南國風光撲面而來，滿眼蓬勃的綠意，生機無限;滿樹歡樂的鳥兒，縱情歌唱。”這樹與鳥，人與自然的和諧之美令人怦然心動。願我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底，熱愛自然，親近自然，熱愛生命，珍惜生命。

二 提煉寫法，閲讀妙筆

本文抓住了“點面結合描寫景物的方法”“點面結合的描寫是寫景文章的常用方法。”本文作者就能巧妙地運用這一方法。如，作者在描寫羣鳥活動的場景時，運用了兩個“到處”和三個“有的”對羣鳥活動的情景進行了總體的描述，讓讀者有一個整體感受，這就是對“面”的描寫。在此基礎上，作者重點描寫了一隻畫眉鳥，把它的姿態與叫聲刻畫得生動逼真，這就是對“點”的描寫。那麼，怎樣才能在寫景時做到點面結合呢?如：寫柳樹，首先對柳樹在四季的變化上都有不同美的感覺。春天的柳樹“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”夏天的柳樹“碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲絛”……這可以説，是對柳樹總體的描述，也就是“面”的描寫，這樣的例子學生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉的小河……”

要能掌握這點，那就必須在仔細觀察的基礎上，對景物的總體進行描寫，然後抓住代表性的景物進行細緻刻畫。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細膩、生動。如：描寫秋天的果園，首先要將果園在秋季裏碩果累累，香氣四溢，色彩濃郁的景色加以概括描繪，給人一種整體感受，然後抓住重點進行細緻描寫，這樣就做到了點與面的有機結合。

二 在語言中讀作者

任何一篇文章在讀的時候都應該不放一難，鼓勵學生在閲讀文章時，一般要抓住作者的思想感情，但國小生常常又抓不住，這是為什麼呢?不是學生閲讀能力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上，而是包含在具體的語言文字當中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀着我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。”這一句不僅僅是在寫葉子的翠綠，明亮，更藴含着對綠葉偉大生命力的讚美之情。再如“朋友説這裏是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢，農民不許人去捉它們。”在讀該句時，不但要讀出農民對鳥的保護，還要體會到作者對人與自然和諧相處的讚美，因此，在讀文章時，一定要透過語言文字體會作者的思想感情。

四 綜合學習與反饋

鼓勵學生積累有關寫鳥的詩句。(略)

上完本課還是有收穫的，同時我也反思了，用魏先生的話來講：一個老師，要緊的不是忙着用某種教法去否定另一種教法，而是要像蜜蜂一樣，在教法的百花園中到處採集於自己有用的花粉，回來以後釀造自己課堂教學的蜜。

湖心亭看雪教學反思 篇14

《中彩那天》是一篇故事性很強的文章，故事以“我”的思想感情變化過程和父親的神情變化為線索展開。文章要教育學生做一個誠實守信的人。在教學中，我把課文學習的重點放在3——9自然段，體會父親在撥通電話把車給庫伯時而表現出的高尚品質。在教學中，我主要注重讓學生在朗讀中感悟文本,在想象和聯繫生活實際中拓展文本。

在教學《中彩那天》時。我首先讓學生讀書，知道故事主要講什麼?然後讓學生在讀中去發現問題，在讀中解決問題。在學生初讀課文後，我出示以下問題，讓學生再帶着問題去讀書。比如：1、“我幾次興奮地想上車與父親工享這幸福的時刻，都被他趕下來。”為什麼?2、“父親正面臨着一個道德難題。”是個什麼樣的難題?3、得知我們家中彩後我和父親的表情各是什麼樣的? 4、為什麼説中彩那天父親打電話的時候，是我家最富有的時刻?5、聯繫生活實際説説你對開頭母親説的：“一個人只要活得誠實，有信用，就等於有了一大筆財富。”這句話的理解。

這樣讓學生帶着問題讀書後，和同桌交流讀後收穫，説説在對這些問題的看法，很快，有些簡單的問題學生就能從課文中找到答案。然後，我引導學生一起去解答“父親正面臨一個道德難題。”這個問題。引導學生弄清：爸爸為什麼會面臨這樣一個問題?爸爸面臨的到底是什麼樣的道德難題?再讓他們帶着這些疑問去反覆朗讀7，8兩小節，從中找到答案。通過採用多種形式的閲讀，使學生在讀中“悟”，在讀中“思”在讀中“説”。即培養了閲讀能力，又使學生的思維得到發展。

回顧教學過程，我發現，學生在我的帶領下讀書思考問題比較積極，放手讓他們自己討論時，好象覺得沒話可説了。而且有些學生對問題的理解只停留在別人説過後的一種點頭同意，並沒有把自己的見解説出來。以後在指導學生解答問題時，還要注意學習方法的指導。

湖心亭看雪教學反思 篇15

我在教學時緊緊抓住神話故事的特點，以"傳説中的盤古是怎樣創造美麗的宇宙"為主線展開教學，在引讀，想象，體驗中感受盤古這一神話人物那頂天立地的高大形象和勇於獻身的偉大精神，領略神話故事的無窮魅力，激發學生閲讀神話故事的興趣。

本節課的作業我沒有硬性規定學生去完成哪些內容，而是讓學生説説學習本課後回家想做些什麼，其實學生所説的如:想再讀一些神話故事，想把故事講給家人聽，想繼續蒐集有關神話故事的資料等，這些正是老師要安排的作業，而學生卻自主地要去完成這些任務，這樣能更好地激發學生的學習興趣，培養學生學習的主動性，收到更好的效果。

以上幾點是本節課的一些亮點，但是也存在着一些不足之處，如第三自然段的處理可以再緊湊些，也可以通過讀讓學生自讀自悟，讀得再充分些，老師的講解少一些，充分體現教師的主導作用和學生的主體作用，而且本節課拖堂兩分鐘，這些都是我在今後的教學中應加以改進的地方，爭取在不斷的改進，完善中使自己的課堂教學設計得更為合理。