高中語文必修一《采薇》優質教案（精選12篇）

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇1

學習目標：

1、疏通課文，整體感知這首古代詩的思想內容和藝術特色。

2、反覆誦讀課文，深入理解詩歌中反映的社會生活和作品表現出來的藝術特色。

3、背誦並默寫課文，歸納《詩經》的藝術特點，鑑賞課文的思想內容和藝術形式。

學習方法： 頌讀法;討論法;文本研習法

教學時間：一課時

教學過程：

一、知識前提詳解

1、作者作品簡介

《詩經》是我國第一部詩歌總集。相傳為孔子所編定而成。《史記•孔子世家》説：

“古者〈詩〉三千餘篇。及至孔子取其重，取可施於禮義。……305篇，孔子皆歌弦之。”一般認為，現存的《詩經》基本上經孔子刪汰選編而成的。

孔子(前551年——前479年)，我國曆史上偉大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家學派的創始人。政治上主張嚴格遵守“禮”，特別強調“仁”，對我國古代教育事業做出了重大貢獻，整理編定了古代的文化典籍《詩經》《尚書》《禮記》《樂》《周易》《春秋》。其言論，主要記載在《論語》中，其思想，從漢朝後，成為封建社會的正統思想。

2、背景介紹

《詩經》的305篇詩歌，多是西周初年至春秋中葉的作品，產生於今山西，陝西，河南，山東，湖北等地。大體上説，《風》是民間樂歌，《雅》是宮廷樂歌，《頌》是宗廟樂歌和舞歌。《風》的絕大部分及《小雅》的少部分作品，具有較高的思想性和藝術性，代表了《詩經》得最高文學成就。這些產生於民間的作品，或揭露當時的社會政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表現勞動生活的苦樂，或描述愛情婚姻的悲歡，從各個側面廣泛的展示了古代社會，政治和日常生活的圖景。

3、相關資料

《詩經》的語言特點

《詩經》的基本句式是四言，間或雜有二言直至九言的各種句式。運用了賦、比、興的表現手法，常常採用重章疊唱的形式，大量使用雙聲、疊韻、疊字的語彙。《詩經》是中國詩歌，乃至整個中國文學一個光輝的起點。

《詩經》的重章疊唱及表現手法

《詩經》善於運用重章疊唱來表達思想感情，即重複的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三歎的效果。增強了詩歌的音樂性和節奏感，更充分的抒發了情懷。

《詩經》裏大量運用了賦、比、興的表現手法，加強了作品的形象性，獲得了良好的藝術效果。所謂“賦” 是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。“比” 是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“興”則是《詩經》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。“興”字的本義是“起”。《詩經》中的“興” 是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是藉助其他事物為所詠之內容作鋪墊。它往往用於一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”，只是一種發端，同下文並無意義上的關係，表現出思緒無端地飄移聯想。

二、讓學生提前預習課文。尤其是重點字詞，句式，文章大體翻譯。

1.學生朗讀，整體把握。

思考討論：這首詩表現了什麼樣的主題?

《采薇》是《小雅》中的一篇，表現了普通士兵在離鄉出征的歲月裏的艱苦生活和內心傷痛，字裏行間表達了對戰爭的不滿和對故鄉的思念。

2.再讀詩歌，疏通詞句。

譯文：野豌豆苗採幾把，一些豆苗已長大。説回家啊難回家，歲末又將來臨啦。沒有屋來沒有家，只因匈奴太凶煞。沒有空閒坐下來，只因匈奴久徘徊。

野豌豆苗採幾把，豆苗柔嫩剛發芽。説回家啊難回家，心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤豔陽，又餓又渴實難當。戰事難將帳安定，無人歸家問音訊。

野豌豆苗採幾把，豆苗莖葉老又硬。説回家啊難回家，轉眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，沒有一處可休閒。憂心積鬱成久痛，只恐死訊往家送。

路邊何花爭嬌豔?白棣花開一片片。路邊何車真威武?將軍出征將路堵。戰車前方套上馬，四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂?一月捷報一籮籮。

趨車策馬徵四方，馬兒強健勢浩蕩。將軍樹威車旁立，兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊，雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備?匈奴戰事催人急。

想我當年出征日，楊柳春風真美麗。如今歸來返故里，卻是雪花紛飛時。行路遲緩路漫漫，又渴又餓不勝寒。無限傷悲在我心，誰人知曉歎伶仃。

3.理清思路，把握內容。

第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉，久久不得歸家，而產生的悲傷、厭戰和對外族的仇恨。首四句，以薇菜漸次生長和時間的推移來起興，來表達士兵久役於外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產生的主要原因。朱熹引用程子的話説：“古者戍役，兩朞而還。今年春莫(暮)行，明年夏代者至，復留備秋，至過十一月而歸。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《詩集傳》)這段話告訴我們，當時的兵役制度是二年為期限，可是本詩中的戰士的服役看上去沒有期限，士兵歸家變得遙遙無期，這自然要引起徵卒的不滿和對家鄉更強烈的思念。以下幾章都是圍繞着這個基調敍寫的。

第二、三章，寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩集傳》中説“言戍人念歸期之遠，而憂勞之甚，然戍事未已，則無人可使歸而問其室家之安否也。”詩仍以薇菜逐漸長得柔嫩、粗硬起興，暗示時間流逝，易年更歲，可是役期卻無止境，軍旅生活又異常痛苦，轉戰不止，飢渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”，則表達了邊關和故鄉相隔萬里，關山阻斷，音訊全無，由此而引發的強烈的思歸之情。

第四、五章，直接寫戰事。這兩章是在前面基礎上的對戰爭場面的具體描寫，通過對馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動而形象的刻劃，從另一個側面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實處。從而進一步強調了正是因為戰爭頻繁，居無定所，作為兵營中最底層的士兵才歸家無望，思鄉心切。

第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊，經過出生入死的戰鬥之後，戰爭的倖存者終於踏上了歸家的路途。但作品並沒有寫士卒勝利後的喜悦，而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景，寫的是歷經磨難之後內心深處的淒涼和悲苦，而且“行道遲遲，載飢載渴”，歸鄉的路依然那麼艱難。

4.明確特點，熟讀成誦。

從藝術上講這首詩很有特點。

首先，詩歌十分注重用具體生動的細節來展現生活圖景，比如，對戰爭場面的描寫，並不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺，而是寫戰車、戰馬，寫象弭、魚服，寫勞累奔波，寫飢渴難當，但我們通過這些描寫可以想見戰爭的殘酷。

其次是情景交融，詩末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩話》裏説：“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂。”

再次，是它的旋律協調，音節和諧，一唱三歎，詩的前三章開頭句式相似，反覆吟唱，一方面以植物的生長暗示時間的流逝，另一方面也在鮮明的節奏中表現出詩歌特有的音樂之美。

三、佈置作業：

完成《學習與評價》相關練習。

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇2

教學目標

知識與能力 瞭解作品內容與情感;理解詩歌意思，背誦詩歌。

過程與方法 引導學生在反覆閲讀的基礎上,體會典型環境中典型人物的家園之思;引導學生多角度鑑賞最後一個章節。

情感態度與價值觀 在詩歌的整體理解和誦讀中,讓學生體會詩中戍卒家園之思與保家衞國英勇頑強的精神,樹立正確的家國觀念。

教學重點 引導學生理解主人公複雜的心情;學生在老師引導下獨立閲讀、獨立思考,基本能夠獨立用生動的語言表達自己的閲讀感受。

教學難點 理解主人公對家園之思的深切之情。

一、導

翻開人類幾千年的文明史,你會發現,人類歷史的車輪,並不都是從温馨寧靜的田園中穿過,而是常常碾壓着累累屍骨前行。戰爭,一直是人類文學的一個永恆話題。今天,就讓我們來欣賞《詩經•小雅》中的《采薇》這首詩,去感受幾千年前的古人對戰爭苦難的體味,去感受積澱在其中的真切的複雜的人生百味。

出示本文學習目標。

二、讀

1.學生自由誦讀、翻譯。

重點理解的句子：(1)歲亦莫止(2)我心孔疚(3)載飢載渴(4)王事靡盬(5)我行不來(6)彼路斯何(7)四牡騤騤(8)小人所腓(9)象弭魚服(10)雨雪霏霏。

2.整體把握

思考:這首詩表現了什麼樣的主題?

明確：《采薇》是《小雅》中的一篇,表現了普通士兵在離鄉出征的歲月裏的艱苦生活和內心傷痛,字裏行間表達了對戰爭的不滿和對故鄉的思念。

你認為哪些詩句最能表現這種情感?

明確:“曰歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載飢載渴。我戍未定,靡使歸聘。”“憂心孔疚,我行不來。”“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”“我心傷悲,莫知我哀。”

3. 理清思路,把握內容。

問題：你覺得詩歌可以分為幾個部分?每一部分主要寫什麼內容?

要點提示：

第一、二、三、章,寫士兵為抗擊外族的侵犯,背井離鄉,久久不得歸家,而產生的悲傷、厭戰和對外族的仇恨,以及軍旅生活之勞苦。

首四句,以薇菜漸次生長和時間的推移來起興,來表達士兵久役於外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產生的主要原因。朱熹引用程子的話説:“古者戍役,兩朞而還。今年春莫(暮)行,明年夏代者至,復留備秋,至過十一月而歸。又明年中春至,春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《詩集傳》)這段話告訴我們,當時的兵役制度是二年為期限,可是本詩中的戰士的服役看上去沒有期限,士兵歸家變得遙遙無期,這自然要引起徵卒的不滿和對家鄉更強烈的思念。以下幾章都是圍繞着這個基調敍寫的。

朱熹在《詩集傳》中説“言戍人念歸期之遠,而憂勞之甚,然戍事未已,則無人可使歸而問其室家之安否也。”詩仍以薇菜逐漸長得柔嫩、粗硬起興,暗示時間流逝,易年更歲,可是役期卻無止境,軍旅生活又異常痛苦,轉戰不止,飢渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”,則表達了邊關和故鄉相隔萬里,關山阻斷,音訊全無,由此而引發的強烈的思歸之情。

第四、五章,直接寫戰事。這兩章是在前面基礎上的對戰爭場面的具體描寫,通過對馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動而形象的刻劃,從另一個側面反映了“憂心烈烈”“憂心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了實處。從而進一步強調了正是因為戰爭頻繁,居無定所,作為兵營中最底層的士兵才歸家無望,思鄉心切。

第六章,寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊,經過出生入死的戰鬥之後,戰爭的倖存者終於踏上了歸家的路途。但作品並沒有寫士卒勝利後的喜悦,而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景,寫的是歷經磨難之後內心深處的淒涼和悲苦,而且“行道遲遲,載飢載渴”,歸鄉的路依然那麼艱難。

三、析

1、觀察本詩前三章,看看形式上有何特點,使用這種手法有什麼好處?

前三章,章與章往往句型重複,字面也大體相同,只在關鍵處更換個別字。很明顯,這三章,在章法上採用了重章疊句的手法。

使用這種手法的好處是:在內容上,以植物的生長暗示時間的流逝,時序的更替,而人物內心的焦慮、痛苦也隨之加重,從而突出了主題;

在音節上,反覆吟唱,一唱三歎,音節和諧,旋律協調,在鮮明的節奏中表現出詩歌特有的音樂美。

2、從4-5章來看,請結合“四牡騤騤”、“四牡翼翼”“四牡業業”“象弭魚服”等詩句,説説本詩描寫戰爭場面的特色。

這兩章是對戰爭場面的描寫。寫的是戰車、戰馬、象弭、魚服以及士兵的勞累奔波、飢渴難當,通過這些具體生動的細節描寫來展現戰爭生活的圖景。沒有寫戰場上的刀光劍影、廝打拼殺,但戰爭的殘酷已可想見。

3、詩歌小結：這首詩表現普通士兵在離鄉出征的歲月裏的艱苦生活和內心傷痛，表達了對戰爭的不滿，重點表現對故鄉的思念。 採用了起興、重章疊句、情景交融的藝術手法，起到了強化畫面、音韻、情感的作用。

四、探

1、播放余光中的《鄉愁》,為詩歌情境作鋪墊。

2、齊聲誦讀,抓住重點詩句進行品讀,把全詩的內容梳理分為三個階段,采薇思歸、疆場思歸、歸家之哀,重新回顧全詩內容。

引用渲染:十五從軍徵,八十始得歸,道逢鄉里人,家中有阿誰?——漢樂府《十五從軍徵》

近鄉情更怯,不敢問來人。——宋之問《渡漢江》

3、合作探究

“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”歷來被視為情景交融的佳句。請談談你的理解。

⑴他山之石可以攻玉——借鑑前人賞析佳句:

此詩之妙,全在末章:真情實景,感時傷事,別有深情,非可言喻,故曰:‘莫知我哀’,不然,凱奏生還,樂矣,何哀知有耶?”又説“末乃言歸途景物,並回憶來時風光,不禁黯然傷神。絕世文情,千古常新。” ——方玉潤《詩經原始》

謝公(謝安)因弟子集聚,問《毛詩》何句最佳,遏(謝玄)稱曰:‘昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏。’” ——劉義慶《世説新語·文學》

《采薇》之‘昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏。’寫景而情與之俱。徵役之況,歲月之感,胥在言外。——錢鍾書

⑵參考賞析:

①借景抒情(情景交融)：

春天裏,微風吹拂,楊柳輕柔飛揚。——依依惜別之情

寒冬時節,雨雪飄飛,紛紛揚揚。——傷感哀痛之情

②以樂景寫哀情(反襯)：

"焦慮不堪的家人甚至對最美的景色也沒有感覺。"——《馬克思恩格斯論藝術》第一卷

以樂景寫哀,倍增其哀。---王夫之

③對比

時序 “今——昔”

景物 柳——雪”

人生 “往——來”

活動小結，畫面再現 ：讀到這裏,我們彷彿看見一個身心憔悴的戍邊戰士,冒着大雪,沿着泥濘的小路慢騰騰地走向畫面深處,走向大雪濃重的遠方。只給我們留下一個孤獨的背影,一聲幽怨的歎息……

4、背誦比拼

齊讀詩歌。

教師提示要點，鼓勵學生個人背誦。

齊背詩歌。

五、拓

1、閲讀下面這首詩,然後回答問題。

秋 思 張籍

洛陽城裏見秋風, 欲作家書意萬重。

復恐匆匆説不盡, 行人臨發又開封。

王安石評論張籍詩歌的風格是:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。”試析張籍此詩寫了生活中哪個“尋常”的細節?表達了他什麼樣的情感?

參考賞析:詩中作者寫了這樣一個細節:家書將要發出時,又覺得有話要説,故“又開封”。作者客居洛陽見秋風起,從而引起對家鄉親人無限的深切思念,所以又打開信封補寫。

2、有感而發

寫一首詩或一段文字表達你對“鄉愁”的新的體驗。

學生展示自己的作品，師生互相點評。

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇3

一、教學目標

1.熟讀全詩，瞭解《詩經》中賦、比、興的藝術手法和重章疊句的句式特點。

2.反覆誦讀，體會抒情主人公內心複雜的情感。

3.賞析本詩名句“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。”，體味情景交融的寫法。

4.體悟戰爭給人帶來的心靈創傷，加深對和平的嚮往與熱愛，激發家國情懷。

二、教學重難點

1.重點：反覆誦讀，體會抒情主人公內心複雜的情感。

2.難點：賞析本詩名句“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。”，體味情景交融的寫法。

三、教學方法

朗讀法、品析法、探究法

四、教學安排：一課時

五、教學準備：教學設計、多媒體課件

六、教學過程：

(一)導入

觀看戰爭圖片，導入“戰爭詩”題材。

(二)檢查預習(個讀:正音)

(三)讀詩文，體悟豐富情感

1.齊讀全文，讀準字音，思考：本詩的抒情主人公是什麼身份?

明確：士兵

2.再讀詩文，找出並體會主人公回憶軍旅生涯時，直接表現情感的詞句。(前三章)

明確：“心亦憂止”、“憂心烈烈”、“憂心孔疚”——“憂”(指導讀)

3.為何而憂?——思鄉情切(憂愁)

明確：思鄉(原因：久役在外)

“薇亦作止”、“薇亦柔止”、“薇亦剛止”(隨着時間的推移，思鄉痛苦的心情愈發濃重)

①重章疊句的句式結構：結合《詩經·蒹葭》，進一步體會重章疊句的藝術特色。

②比興的藝術手法。

Ø 個讀，體會情感變化：抱怨痛恨→憂心如焚→痛苦呻吟

4.回鄉途中，士兵的情感是怎樣的?(第六章)——近鄉情怯(悲苦)

明確：“我心傷悲，莫知我哀”——哀從何來?

(“靡使歸聘”：戍邊多年，和家人之間杳無音信。如今走在回家的途中，看着沿途翻天覆地的變化，不禁悲從中來：父母妻兒安在哉?)

Ø 探討：本章的抒情意味最濃，它是如何抒情的?(內容與寫法)

1.資料展示

資料一：劉義慶《世説新語·文學》：“謝公(謝安)因弟子集聚，問《毛詩》何句最佳，遏(謝玄)稱曰：‘昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。’”。

資料二：清人王夫之在論《詩經·小雅·采薇》這兩句時説：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”

2.説一説(使用第一人稱，描述句中的景與情)

賞析：這四句詩中含有兩個典型畫面：一是春天裏微風輕吹，柳枝飄拂的畫面，一是寒冬時節雪花紛飛的畫面，抒情主人公的感情就藴含在這兩個畫面中。當初離家出征的時候，心裏是悲傷的，卻用楊柳春風這樣的明媚春光來反襯;如今走在回家的路上，內心是五味雜陳、百感交集的，用了大雪紛飛來襯托。“楊柳依依”和“雨雪霏霏”的對比，更給他一種“少小離家老大回”的今非昔比之感，正符合他此時複雜的心情。

明確：以景襯情、情景交融。(師範讀，生個讀或齊讀)

5.《采薇》作為戰爭詩，並沒有直接描寫戰爭場面，它描寫了什麼?

體現士兵什麼情感?(第四、五章)

明確：精良的軍事裝備;嚴密的軍事戒備。——衞國保家(自豪)

(戰馬：“業業”“騤騤”“翼翼”;戰車：“彼路斯何，君子之車”;兵器：“象弭魚服”)

賦手法的運用

6.讀一讀戍邊將士的真情告白

分角色讀(女生：前三章;男生：第四、五章;合:第六章。)

讀罷全詩，我們眼前彷彿浮現出一位久經沙場、身心憔悴的士卒，冒着雨雪，沿着泥濘小路緩慢的走向雨雪濃重的遠方。只給我們留下了一個孤獨的背影，一聲幽怨的歎息。

(四)情感昇華(引導學生思考並書寫、表達)

問：如果你是這位士兵，給你一次重新選擇的機會，你會選擇守護家庭，還是從軍禦敵?

明確：家是最小國，國是千萬家!

(五)課堂結束語

(六)作業佈置

1.背誦並默寫全詩;

2.蒐集並閲讀其他戰爭詩。

附：板書設計

采薇

思鄉情切(憂愁)

一位 近鄉情怯(悲苦) 的士兵

衞國保家(自豪)

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇4

高中階段是人生求學的黃金時段，而高一上學期，又是這個重要學習階段的重要的起始階段。為讓學生掌握高中語文的特點，明白語文學習的思路和方法，熱愛語文，全身心地投入到語文學習之中，學得知識，夯實基礎，練好學習語文的基本功，培養語文素養，為學生的終身學習奠定基礎，使其終身受益。為此，高一語文備課組特制定如下計劃。

二、總體目標：

根據新課標的精神和要求，我們的教學總體目標是：努力使學生在以下五個方面獲得發展。

(一)積累與整合。圍繞所選擇的目標加強語文積累，在積累的過程中，注重梳理。根據自己的特點，揚長避短，逐步形成富有個性的語文學習方式。瞭解學習方法的多樣性，掌握學習語文的基本方法，能根據需要，採用適當的方法解決閲讀、交流中的問題。通過對語文知識、能力、學習方法和情感、態度、價值觀等方面要素的融匯整合，切實提高語文素養。

(二)感受與鑑賞。閲讀優秀作品，品味語言，感受其思想、藝術魅力，發展想像力和審美力。具有良好的現代漢語語感，努力提高對古詩文語言的感受力。在閲讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發珍愛自然、熱愛生活的感情;感受藝術和科學中的美，提升審美境界。通過閲讀和鑑賞，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深、源遠流長，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養。

(三)思考與領悟。根據自己的學習目標，選讀經典名著和其他優秀讀物，與文本展開對話。通過閲讀和思考，領悟其豐富內涵，探討人生價值和時代精神，以利於逐步形成自己的思想、行為準則，樹立積極向上的人生理想，增強為民族振興而努力的使命感和社會責任感。養成獨立思考、質疑探究的習慣，發展思維的嚴密性、深刻性和批判性。樂於進行交流和思想碰撞，在相互切磋中，加深領悟，共同提高。

(四)應用與拓展。能在生活和其他學習領域中，正確、熟練、有效地運用祖國語言文字。在語文應用中開闊視野，初步認識自己學習語文的潛能和傾向，根據需要和可能，在自己喜愛的領域有所發展。增強文化意識，重視人類文化遺產的傳承，尊重和理解多元文化，

關注當代文化生活，學習對文化現象的剖析，積極參與先進文化的傳播和交流。注重跨領域學習，拓展語文學習的範圍，通過廣泛的實踐，提高語文綜合應用能力。

(五)發現與創新。注意觀察語言、文學和中外文化現象，學習從習以為常的事實和過程中發現問題，培養探究意識和發現問題的敏感性。對未知世界始終懷有強烈的興趣和激情，敢於探異求新，走進新的學習領域，嘗試新的方法，追求思維的創新、表達的創新。學習多角度多層次地閲讀，對優秀作品能夠常讀常新，獲得新的體驗和發現。學習用歷史眼光和現代觀念審視古代作品的內容和思想傾向，提出自己的看法。在探究活動中，勇於提出自己的見解，尊重他人的成果，不斷提高探究能力，逐步養成嚴謹、求實的學風。

三、新教材的特點及教學重點

(一)教科書分為必修和選修兩個部分，必修共五冊，共用三個學期完成教與學的任務，其他時間由學生按興趣學習選修部分。

(二)必修教材的基本框架：每冊教材共分四個部分，即“閲讀鑑賞”“表達交流”“梳理探究”“名著導讀”。

1、閲讀鑑賞：這是教材的主體部分，內容是反映當今時代特色的作品。學習重點各不相同：有側重對形象性較強的文學作品的鑑賞，有側重對思變性較強的説理文章進行思考和領悟，有側重應用性較強的文章的閲讀和理解。

2、表達交流：這部分包括“寫作”與“口語交際”兩部分。寫作分4專題;“口語交際”共設計五次活動。

3、梳理探究：每冊共有3個專題，學生可據自己的興趣、愛好有選擇的學習探究。

4、名著導讀：每冊有2部導讀。主要是激發學生的閲讀興趣，培養良好的閲讀習慣，提高思考能力與欣賞水平。

四、具體措施：

(一)積極研究課改實施辦法

高一所有的語文老師都是課改成員。所有成員都要認真學習語文新課程內容，探究其精神實質。充分利用每週的備課組活動時間，有計劃、有步驟地討論每個單元的教學內容、操作程序、教學方法，做到活動主題明確，有中心發言人。

(二)積極倡導自主、合作、探究的學習方式

語文課堂教學應為學生創設良好的自主學習情境，幫助他們樹立主體意識，根據各自的特點和需要，調整學習心態和策略，探尋適合自己的學習方法和途徑。而合作學習有利於在互動中提高學習效率，有利於培養合作意識和團隊精神。因此，我們鼓勵學生在個人鑽研的基礎上，積極參與討論，善於傾聽、吸納他人的意見，學會寬容和溝通，學會協作和分享。為了改變過於強調接受學習、死記硬背、機械訓練的狀況，我們提倡並實施在課堂上開展自主、合作、探究的學習方式，努力提高組織教學和引導學生學習的質量。可從三個方面落實實施：一是落實課前預習和疑難問題收集制;二是落實課堂教學，突出學生的主體地位，努力為學生創設交流和表達的時空空間;三是組織語文學習興趣小組，教會學生積極開展合作探究式學習。

(三)多閲讀，開闊眼界，陶冶情操。

除教學上安排的閲讀內容外，我們將充分利用圖書館和閲覽室資源，讓學生積極主動參加課外閲讀，同時要求學生做好摘記(摘抄或剪貼)，寫讀後感、讀書心得、學習隨筆等，

這樣，可以提高學生閲讀的速度、理解文章內容的水平，訓練學生學會自己找資料，達到既開闊學生的視野又積累資料的目的。

每週課時組合模式：“一二三”分佈式，即每週一節閲讀課，兩節寫作課，三節課文學習。

課前語文活動突出成語、古詩詞、優秀文章等賞析或簡介。

(四)落實“快準美”和“521”措施

語言表達力爭一個“準”字，讀題、審題、思考、解題等力求一個“快”字，書寫、做題步驟、文面卷面等力求一個“美”字。

“521”培優補差要選好苗子、定好調子、走好路子、用好招子，力爭班級大面積豐收。

五、改變做練習的習慣

如何處理練習問題，我們將嘗試採用以下辦法：

1、整合原則。將一部分練習處理融合到課文教學當中，在課堂上解決。因為練習是圍繞課文內容和單元要求而設計的，它對課堂教學起一定的引導作用。因此，決不能將課堂教學與練習的處理分割開來，而應該將二者巧妙地整合。有專家説：“老師在帶領學生學習課文的過程中，練習的某些問題能夠不知不覺、自然而然地解決。”這樣，既讓學生學得輕鬆，又能節省教學時間，提高課堂效率。

2、分層原則。新課標在練習設計上富有彈性及開放性，這就為教師和學生自主處理練習提供了靈活的空間。教師可以根據不同的教學環境和不同的教學對象採用不同的處理方法。此外，教師在處理練習時應留給不同層次的學生更多的選擇空間，各取所需，要求學生根據自身情況靈活機動地完成(可設必做、選做、附加題)作業。學生可以把練習中的字詞抄上幾遍;可以發揮想象，把這些字詞連綴成一段文字;也可以摘抄書中含有以上字詞的句子。不同程度的學生會根據自己的興趣和學習實際選擇練習的形式。總之，讓每個學生都成為學習的主人，讓他們不再把練習當成負擔。

3、重視過程。處理練習的傳統方式是注重結果，追求答案的準確性。教師提出一個問題，常常預先設計好結論，然後讓學生千方百計進入所謂標準答案的窠臼。這種消極接受的方式,剝奪了學生獨特的閲讀體驗，把學生變成了不善於分析問題、解決問題的“兩腳書櫥”。而重視過程策略，是呈現解決問題的過程和方法，培養學生分析問題、解決問題的能力。運用過程策略要注意引導學生對問題進行分解和細化。對於一些難度不大的理解性練習，教師也不要急於讓學生説答案，而是先讓他們思考，並將思考的過程説出來，最後再説出答案。運用過程策略，有利於培養學生的思維品質，教給他們科學的學習方法,使學生由“學會”變成“會學”。

4、評價策略。評價是一種檢測激勵機制。對完成練習的情況做出評價，能使學生形成競爭意識，激勵他們不斷進步，養成良好的學習習慣。運用評價策略要堅持形成性評價和終結性評價相結合的方式。過去,我們一味強調終結性評價，用百分制、劃分等級等方法來評價學生完成練習的情況，缺乏形成性評價的意識。因此,我們在平時的教學中，要注意評價學生在完成練習的過程中所表現出的主動參與精神，認真負責的態度，注意發現並及時表揚他們取得的微小進步，淡化學生之間的差異。同時，練習評價的形式要多樣化，克服過去那種學生練習由教師裁決的單一模式，除了教師評價，還可讓學生互相評價，學生自我評價，從而在評價活動中，既激發學生學習語文的的興趣，又培養評價意識、合作意識，提高學生的能力和進步的信心。

總之，新教材練習設計的目的不是為了加重學生的負擔，而是為了幫助他們更好的理解課文。課上，引導學生動起來，質疑問難，深入探究，師生一起切磋學問，砥礪思想;課外，通過少而精的作業，積累知識，激發興趣，培養能力。課堂內外，都要讓學生意識到：自己才是學習的主人!

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇5

教學目標：

1、流利朗讀全詞

2、學習《永遇樂•京口北固亭懷古》，整體感知，瞭解基本意思。

重點難點：

1、 瞭解全詞中引用的各種典故

2、 作者的寫作背景

3、 初步感知作者寫作此篇作品的心情

教學過程：

【導入】我們在學習《念奴嬌•赤壁懷古》的過程中，曾經提到，我國是一個資源豐富，幅員遼闊，風景秀麗的國家。世界上沒有任何一個國家有我國這樣種類齊全的壯麗江山，我國這樣豐富的自然資源，南有大海、北有沙漠、西有雪山，東有平原。這樣一個美麗的國家，不僅我們中華民族有無數英雄要為它競折腰，而外國的強盜也對它既羨慕，又垂涎三尺。從奴隸社會時代起我國就面臨着外族的威脅，開始了保衞中華民族賴以生存的這片土地的戰鬥。周朝，要抗擊西戎;戰國時直到東漢初年，中華民族都要和北方的匈奴作戰。為了保衞我們的祖國，秦始皇徵發數十萬人民修築了長城，衞青霍去病帶領漢家虎狼男兒幾次擊退匈奴，將他們趕出了威脅範圍內。南宋時期，更是有岳飛抗金，幾乎就要直搗黃龍;後來的文天祥更是寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青的名句”。可以説南宋時期是我國曆史上一個愛國英雄輩出的時代，其中有這樣一位抗金的英雄。他出生在金國統治的北方，山東濟南人。幼年時期，和党懷英一起讀書，党懷英後來也是一位抗金英雄。1161他21歲的時候金國統治的北方全境漢族人民發起了反抗金國統治的起義，當時濟南有一個叫耿京的人聚集了十多萬人，給金國的殘暴統治造成了很大威脅。他也集合了兩千人響應，被耿京委以重任。他曾經追殺過叛逃的和尚義端，耿京於是很信任他。第二年去杭州和南宋統治者宋高宗趙構商量投奔宋朝的事情，回來的時候一個叛徒殺害了耿京，他聽説後率領着五十名騎兵衝入大營，在五萬人中抓住了叛徒，帶領着部隊投奔了南宋。

這個人，就是今天我們要講的這首《永遇樂•京口北固亭懷古》的作者——辛棄疾。

但是投奔南宋后辛棄疾並沒有得到統治者的重用。大家都知道宋高宗趙構最可惡的一件事就是殺害了精忠報國的岳飛，自然對於辛棄疾這樣按照現在的説法是“從敵佔區投奔過來的武將”不會重視，此後辛棄疾就一直擔任一些無關輕重的小官。宋高宗死後辛棄疾的軍事才能的到了重用，轉戰於各地，戰功卓著。但是辛棄疾因為為人有些自負，又不會拍馬奉承，因此遭到了很多人的嫉妒，五十多歲的時候就開始在江西隱居。

這篇《永遇樂•京口北固亭懷古》是作者66歲的時候做的。當時一個很有權勢的大臣韓侂胄為了鞏固自己的權勢，決定北伐金國。為了籠絡人心，起用了一批主戰的老臣，當時辛棄疾也被韓侂胄任命為安撫使。但是在任上一年之後，辛棄疾卻已看出了韓侂胄並不是真的想收復失地，也並不是信任他，而只是利用他，因此對於北伐完全失去了信心。更感慨韓侂胄不懂軍事，會導致北伐失敗。這首詞就是作者對於此事情況的內心感受的表達。

【文章感知】

1、帶領同學朗讀全文，糾正讀音。

2、“千古江山，英雄無覓孫仲謀處” 大好江山永久地存在着，(但是)無處去找孫權那樣的英雄了。

提問：辛棄疾開篇第一句，就寫的是“千古江山”，蘇軾在《念奴嬌•赤壁懷古》中也曾寫到：“千古風流人物”——這兩種寫法有什麼不同?體現了作者的什麼思想?

明確：蘇軾的是“千古風流人物”側重人物，而辛棄疾則寫的是千古江山，更注重於能夠掌握這片江山、保護這片江山的英雄。

那麼，究竟作者認為誰是保衞祖國大好河山的英雄呢?我們看下面“英雄無覓孫仲謀處”：找不到孫權這英雄了。很顯然，作者將孫權孫仲謀當成了這樣的英雄。孫權是三國時吳國的皇帝，他在南京建立都城，並且能夠任用周瑜、黃蓋、魯肅等軍事家打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊，保衞了家園。辛棄疾以“英雄”一詞讚頌他，表示自己對他的敬仰和嚮往，只是像孫仲謀那樣的英雄人物，再無處可尋了

提問：作者在此時提到孫仲謀，暗含了一種什麼思想感情?

明確：孫權善於用人，而作者遇到了一個浪費人才的皇帝

舞榭歌台，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎：當年的歌舞樓台，繁華景象，英雄業跡都被歷史的風雨吹打而隨時光流逝了。(如今)夕陽照着那草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷，人們説這就是(當年)寄奴曾住過的地方。回想當時啊，劉裕率兵北伐，武器豎利，配備精良，氣勢好象猛虎一樣，把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。

虛景。

劉裕：宋的開國皇帝，原名劉道成，字德輿。他出身貧寒，父親早逝，幼年竟淪落到靠賣草鞋為生，曾經生活在荒僻小街巷。不過後來，劉裕少有大志，一心想做一番驚天動地的大業。帶着如此雄心壯志，劉裕年輕時從軍，成為東晉北府軍的下級軍官。不久，東晉將領桓玄起兵反晉，攻破晉都建康。於公元403年篡晉稱帝，改國號為“楚”。公元404年二月七年級，劉裕在家鄉京口起兵討伐，第二年，打敗了桓玄，擁護晉安帝司馬德宗重新作了皇帝，司馬德為了感謝他，把它的職位封為了類似於今天的國家總理這樣的職務。劉裕從此控制了東晉朝政，成為權頃天下的顯赫人物。此後，劉裕率領兵強馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。劉裕先滅山東的後燕，後滅陝西的後秦，光復洛陽、長安、煊赫一時，公元420年在掃除所有障礙之後，大權在握的劉裕終於代晉稱帝。

提問：作者在此處提到，“舞榭歌台，風流總被雨打風吹去”，又説“斜陽草樹”。兩相對比，説明了什麼?

明確：説明了當初儘管劉裕那麼英武非凡，軍隊那麼威猛、武器那麼精良，掃平了北方，建立了劉宋。但是直到今天，他當年豐功偉績也都如當初的舞榭特台都化作了破敗的荒園一樣隨着歷史的風雨飄搖而去。

提問：作者對劉裕的懷想表達了一種什麼樣的感情?

明確：嚮往英雄，盼望自己也能像劉裕一樣建功立業，對統治者表達了一種自我推薦，要收復失地的願望。同時，也表達了一種“英雄不在”的感慨。“但使盧成飛將在，不教胡馬度陰山。

那麼作者希望怎樣做呢?我們下節課再看

第二課時

教學目標：

1、進一步熟悉通過分析作者的寫作背景來理解詩詞的方法

2、對蘇軾和辛棄疾這兩個豪放派的詞人進行橫向比較

教學難點：

1、通過了解作者的生平以及寫作背景可以更好的理解作品，需要學生在課前作充分的預習，掌握一定的資料

2、通過對作者生平的比較來比較作者的創作風格。

3、對豪放派詞進行較深的分析。

教學過程：

1、元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧：南朝宋文帝(劉裕的兒子)元嘉年間興兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立業，由於草率從事，結果只落得自己回顧追兵，便倉皇失措。

看註解15：此時作者所含的意思不僅僅是對張浚北伐的影射，更是對韓侂胄北伐的一種勸誡。

提問：此時，作者提到如果倉促北伐，必將會導致失敗。其中隱含了作者的一個意思，是什麼?

明確：作者自我推薦，實際上是向建議：只有我這樣的老臣才可以指揮作戰，獲取勝利

那麼，如果統治者不善用人，會怎樣呢?

當然，必將導致失敗了。但是作者此時並沒有直接説會失敗，而是回想當年，描繪了一幅失敗的時候的悽慘景象：四十三年過去了，(現在)向北遙望，還記得當年揚州一帶遍地烽火。

“四十三年，望中猶記，烽火揚州路”四十三年前，正是作者率軍投靠南宋王朝的時候，也就是1163年，張浚北伐失敗，此時金國皇帝完顏亮趁機沉打過長江，在瓜補山的上修了一個行宮，供自己尋歡作樂，而且縱容金兵燒殺搶掠。

提問：作者用宋文帝北伐失敗的典故影射張浚北伐的失敗，那麼用宋文帝北伐的失敗後果來影射誰呢?

明確：自然是張浚北伐失敗後造成的“烽火揚州路”

“可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓”：往事真不堪回想，在敵佔區裏後魏皇帝佛狸的廟前，香煙繚繞，充滿一片神鴉的叫聲的社日的鼓聲!

看註解18

當初魏武帝拓跋濤對漢族人民實行殘暴統治尋歡作樂得行宮，如今卻已變成了一片神鴉社鼓的景象。

提問：作者有什麼感想?

明確：大家都已經不記得當年的恥辱了，就連四十三年前的慘象也已經忘卻了。百姓們不知道當年的歷史，只是看到神就下拜祈求祝福，以至於成了一片神鴉社鼓的形象。——商女不知亡國恨

提問：此處作者回憶當初揚州遭到金兵劫掠的悽慘景象，本來是不堪回首的。此處為什麼要寫作“可堪回首呢”?

明確：為了讓統治者知道，用人不當導致戰略失誤，會造成多麼大的損失!因此，就更應該慎重，那麼朝廷應該用什麼樣的人才呢?

最後，作者引用廉頗“尚能飯否”這個典故，表達了自己的思想：自己雖然已經老去，但依然可以為國效力，便如同那不服老的廉頗。而“憑誰問”則體現了一種無奈，無法被賞識的無奈。

學過兩首詞後，我們不妨利用我們學過的分析法，對蘇軾和辛棄疾進行一下比較。

【討論】大家説説蘇軾和辛棄疾之間有什麼共同點和不同點：

作者 出生地 所處時代 經歷 做官 寫作時的年齡

蘇軾 四川眉縣 北宋中期 冤獄、坎坷 文官，頗有政績 47歲

辛棄疾 山東濟南 南宋初年 建功立業，不得重用 武官，戰功卓著 66歲

然後再從作品來看：

念奴嬌•赤壁懷古 永遇樂•京口北固亭懷古

環境： 長江、赤壁、亂石、峭壁、驚濤、故壘

多實景描寫，誘發聯想，景在一起 長江、舞榭歌台、尋常巷陌、佛狸祠下

聯想到的虛景，景是分散的

聯想到的虛景多於實景

人物 周瑜 孫權、劉裕、宋文帝劉義隆、佛狸、廉頗

情節 觀景——感慨英雄——超脱曠達 孫仲謀、劉裕、廉頗

劉義隆、佛狸、張浚

比較講解：比較講解：

首先蘇軾是南方人，而且是文人出身，所以他的性格中多的是意氣風發，就算是建功立業為國效力，也只是作為文官的地位，所以蘇軾的詞中我們看不到像辛棄疾那樣的金戈鐵馬之聲，更多的是一種胸懷的曠達。

而辛棄疾則是北方民族，我們知道北方人一向比較兇悍。歷史上也從來沒有過一個南方能夠打敗北方而統一全國的朝代，就算是明朝從南方建立政權，但是政權最終的穩定卻還是在北方。出身于軍隊將領，他的詩詞中自然有一種軍人的堅毅、果斷，兵甲之聲充塞於耳。

其次，從寫作的年齡看：當時蘇東坡正處在壯年，卻不能實現自己的抱負，自然有一種失落和鬱郁不得志的心理，而辛棄疾當時已經六十多歲了，則是想繼續效力，更多的詩感慨當初，不願老去的思想。生活經歷和背景的不同導致了他們在寫作上的不同。

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇6

教學目標

知識目標 鑑賞小説的情節、人物、環境，把握小説的主題。

能力目標 通過小説的閲讀，開闊視野，陶冶情操，提高學生的閲讀素養及審美能力。

情感目標 接受作品中所表現的湘西古樸、淳厚的人文美的薰陶。

教學重點 引導學生從文本出發，欣賞“邊城之美”。

教學難點 由文本延伸，引導探究“邊城之痛”，提升學生的語文素養。

教學方法 合作探究法、討論法。

課時安排 2課時。

一、“湘西大家”——邊城之範

1、這裏山青青水碧碧，這裏水寨苗家韻依依，這裏就是沈從文筆下的邊城。讓我們先來看一看邊城優美的自然風光。

(播放視頻)

所謂邊城就是靠近兩個地區交接處的城鎮，沈從文筆下的邊城是茶峒。那裏有小河沿岸的優美風光，那裏有憑水依山的小城，那裏有清澈見底的河流，那裏有濃翠逼人的細竹，那裏有恬靜幽美的山村，那裏有桃花深處的人家，沈從文給我們勾畫出一個如詩如畫，如煙似夢的田園牧歌式的美麗湘西世界。

2、作家簡介。

沈從文，原名沈嶽煥，湖南鳳凰縣人，現代著名作家，歷史文物研究學者，京派小説代表人物。代表作：短篇小説《丈夫》、《貴生》、《三三》;中篇小説《邊城》;長篇小説《長河》。

沈從文的小説主要有兩類：一是以湘西生活為題材，通過描寫湘西人原始、自然的生命形式，讚美人性美，如《邊城》;一是以都市生活為題材，通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失，如《紳士的太太》《都市一婦人》等。

也正由於這種對以金錢為核心的“現代文明”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

《邊城》充滿濃郁的湘西鄉土氣息，寄託了沈從文“美”與“愛”的理想，是他作品中最能表現人性美的一部，是現代文學牧歌傳統中的巔峯之作，文學地位僅次於魯迅的《吶喊》，居於第二;曾於1987年、1988年兩度得到諾貝爾文學獎提名;沈從文的文字是中國文學最美的象徵。

3、寫作背景。

1934年，沈從文回到闊別十多年的湘西故鄉，看慣了大都市爾虞我詐、世態炎涼的作家，重新感受到故鄉人身上保留的那種質樸的人性美，也感受到了由於現代文明的侵入，這種人性美行將消失的情景，於是創作了中篇小説《邊城》。

二、“不悖人性”——邊城之事

1、《邊城》故事簡介。

在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活着靠擺渡為生的祖孫二人。爺爺年逾七十，仍很健壯;孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。

兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總順順的小兒子儺送並喜歡上了他。一年前的端午，翠翠初識儺送的哥哥天保，天保也喜歡美麗清純的翠翠，託人求親。 而地方上的王團總也看上儺送，情願以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧願作個擺渡人。於是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。

天保知道翠翠喜歡儺送之後，在唱歌之時，讓弟弟先開口，為了成全弟弟，自己沒有唱歌，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責任，拋下翠翠出走他鄉。爺爺因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世，留下翠翠孤獨地守着渡船，痴心等着儺送歸來。

小説結尾“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來”。給讀者留下無盡的悵惘。

補充翠翠父母的故事

翠翠的母親，老船伕的獨生女，十五年前同一個茶峒軍人，很祕密的揹着忠厚的老船伕發生了曖昧關係。有了小孩子後，這屯戍軍士便想約了她一同向下遊逃去。但從逃走的行為上看來，一個違悖了軍人的責任，一個必得離開孤獨的父親。經過一番考慮後，軍人見她無遠走勇氣，自己也不便毀去作軍人的名譽，就心想：一同去生既無法聚首，一同去死當無人可以阻攔，首先服了毒。翠翠的母親卻關心腹中的孩子，不忍心死，拿不出主張。老船伕知道後，只當做沒聽到過這事情一樣，仍然把日子很平靜的過下去。女兒一面懷着羞慚一面懷着憐憫，仍守在父親身邊，待到腹中小孩生下後，卻到溪邊喝了許多冷水死去了。留下翠翠，由老船伕一人撫養。

2、課文節選故事內容。

(認真細讀課文，對照了解故事情節)

三章，又到端午，民風民俗：又到了一年一度最熱鬧的端午節，邊城的人們用自己獨特而古老的方式歡慶節日，活動豐富，官民同樂，生活安樂祥和。

四章，兩年前端午，初遇儺送：兩年前的端午節，翠翠和爺爺到城裏看龍舟，爺爺因擔心替自己守渡船的老朋友，先回去了，因為朋友喝醉沒有再返城找翠翠，翠翠一直在河邊 等爺爺，等到天黑，遇上在河裏捉鴨子的儺送，兩人一番“拌嘴”後，儺送請人把翠翠送回家。回家後的翠翠心思有了些“異樣”。

五章， 一年前端午，初見天保 ：翠翠回想一年前的端午節，帶着“異樣”的心情，又去城裏看 龍舟，卻遇上下雨，到順順吊腳樓避雨，沒見到二老儺送，卻認識了大老天保，天保慷慨地送了翠翠鴨子和粽子。回家的路上，爺爺試探翠翠，被翠翠回絕。

六 章，回到現在，花轎情思：小説再回到現實中，老船伕與賣皮紙的過渡人爭執，拒不收錢。爺爺重提一年前和兩年前端午節的事，翠翠俏皮地與爺爺逗笑。翠翠看着迎婚送親的喜轎，聽着爺爺吹的嗩吶，心飄得很遠很遠……

3、請給“邊城”加上一個恰當的定語，要求概括出小説所寫的主要內容。

示例：風景秀麗的邊城;民風淳樸的邊城;寧靜幽美的邊城;至真至善的邊城……

3、請用一個字來概括你讀完文章後的感受，並談談為什麼。

示例：美。

教師提示：作者在談到小説的創作動機時説：“我的主意不在領導讀者去桃源旅行，卻想借桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，個人應得的一份哀樂，為人類愛字作一度恰如其分的説明。”

“我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。

邊城的美可以概括為風景美、民俗美、人性美。

三、“美的讚歌”——邊城之美

1、學習小組的劃分與分工。

把學生分為如下六個小組進行探究學習：民俗風情組;人物篇之翠翠組;人物篇之爺爺組;人物篇之兄弟組;人物篇之鄉民組;自然風景組。

任務：民俗風情組主要探究小説描繪的風俗美，人物組主要探究人物的性格特徵和作者的描寫方法，風景組主要探究小説描繪的自然風光美。

要求：從文中找出具體的段落或語句，指出特點，分析作用。

2、探究示例(教師引導)

飛揚的鑼鼓——民俗風情美探究

(1)、《邊城》充分地描繪了湘西邊地風俗，給人耳目一新的感覺。請速讀課文，劃出文中集中描寫當地鑼鼓的相應的文字。

明確：課文第三章的第三、四、五段。

(2)思考這些風俗描寫有何共同特點?又有何作用?

明確：邊城不僅保持着古老淳樸的民風，而且相應的保持着古老的風俗習慣。鑼鼓飛揚的場面帶有官民同樂的意味，更襯托出邊城人的和睦安樂的風貌，透露着邊城祥和安定的氣氛。

3、學生在學習合作小組內進行分析、討論活動。

4、學生合作探究成果展示。

示例(1)如詩如畫的風景美

示例(1)如詩如畫的風景美

相應文字：由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一户單獨的人家。

這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。

小溪流下去，繞山岨流，約三裏便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河牀為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限於財力不能搭橋，就安排了一隻方頭渡船。……

風景特點：這裏的山——青青，水——碧碧，水寨苗家——韻依依。

作用：再現了邊城的温柔、美麗、平靜，遠離世俗的塵囂。從這裏，我們看到了邊城清麗明淨的自然美。沈從文如此着力於邊城的自然景物，其中一個重要的意圖，就是以自然的明淨狀寫湘西人心靈之明淨。 於是，自然純樸的人性美和清麗明淨的自然美就構成了一種"優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式"!

示例(2)熱情友善禮讓的鄉民

相應文字：第六章“白日裏，老船伕正在渡船上同個賣皮紙的過渡人有所爭持……”至”可以吃到鎮筸城!”

描寫方法：語言描寫、動作描寫、神態描寫。

作用：作者描寫的湘西，自然風光秀麗、邊城明淨的風光教化着樸實的人們。這裏人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。在小説中，每個人都熱情誠實，人人均有君子遺風。一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。

示例(3)翠翠物形象分析

翠翠被人送回家，“老船伕即刻把船拉過來，一面拉船，一面啞聲兒喊問：‘翠翠，翠翠，是不是你?’翠翠不理會祖父，口中卻輕輕的説：‘不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河裏鯉魚吃去了。’”

這一段描寫凸顯出乖巧的翠翠調皮、活潑的一面。她不是真的生祖父的氣，只是表現出一種小女孩特有的嬌氣和頑皮，讓人忍俊不禁。

另外，翠翠第一次在吊腳樓下見到儺送二老，二老邀請她去家中做客。翠翠誤會了，罵了他一句。二老説，你在這裏，當心河裏的大魚咬你。翠翠説，大魚咬不咬我不關你事。聯繫此細節，翠翠對爺爺説自己被鯉魚吃去，實際上是對邂逅二老的情景的一個不自覺的温柔回憶。我們從中可以體會出翠翠對二老的喜歡，雖然這種喜歡是淡淡的。“大魚咬你”這句話對翠翠而言已經成為了一種温柔的回憶，而且，這句話頗帶俏皮味，也成了翠翠和二老以後相愛的一個隱喻。

翠翠同他的祖父，也看過這樣的熱鬧，留下一個熱鬧的印象，但這印象不知為什麼原因，總不如那個端午所經過的事情甜而美。

總之，翠翠天真善良，温柔清純。和外公相依為命，對其關懷備至。對於愛情羞澀又真摯，後來儺送出走她又矢志不渝的在等心上人回來。是一個理想化、純美化的形象。

示例(4)其他人物形象分析

爺爺形象：中國傳統美德的典範，勤勞，善良，對孫女愛憐備至，特別是為翠翠愛情，默默的操心擔憂，對其心靈呵護備至。

重點賞析老船伕身上的人性美。

明確：老祖父忠厚善良，五十年如一日撐船擺渡，不管白天黑夜，颳風下雨。端午龍舟，令人神往，他卻忠於職守，寂寞地守着渡船。即使是為了陪翠翠而請人幫忙看船，也時時掛念朋友的孤單，即刻回去替換。他古道熱腸、重義輕利，過渡的人感激老人的熱誠盡責，饋贈他，他卻“儼然吵嘴時的認真神氣：‘我有口糧，三鬥米七百錢，夠了。”“他從不思索自己職務對於本人的意義，只靜靜地忠實地在那裏活下去。”

天保儺送兄弟：兩個人都深愛着翠翠，他們的愛情“決鬥”方式卻是最淳樸的對歌，當天保知道自己的歌比不過翠翠喜歡的是儺送時，自己選擇了孤獨的離開，成全兩對有情人，但他最後卻死於意外，而儺送因為哥哥的死內疚，也選擇了離開。

師生共同小結人性美：

邊城人們“優美、健康的人生形式”，這種“優美、健康”的人性美，在每個人身上展現出不同的特點”。

其一，每個人身上閃耀的人性閃光點：天真純潔的少女，純樸厚道的老人，真摯善良的少年，友愛互助的鄉民……

其二，人與人的關係上，體現的人情關係的和諧，親密：

(人性美：優美健康)

總之，這裏的人性是健康、自然、毫不矯情的。在這裏，人們沒有尊卑的觀念，眾生平等，大家和睦相處，和平地生活。這裏是人性美的世界，與作者在大都市所見到的迥然不同，而這也正是作者創作本文的動機。

寫幾句話，寄語人物。如：翠翠，你就像……翠翠，我想對你説……

示例(5)古樸醇厚的風俗、人性

原文：兩省接壤處，十餘年來主持地方軍事的，知道注重在安輯保守，處置還得法，並無特別變故發生。水陸商務既不至於受戰爭停頓，也不至於為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。

評點: 百姓安康、安居樂業、美好的道德情操仍在這裏發揚光大着。

原文：端午日，當地婦女小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過後，在城裏住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看划船。

評點:古老的習俗，不分等級，不慕名利。

原文：好事的軍人，且當每次某一隻船勝利時，必在水邊放些表示勝利慶祝的五百響鞭炮。

評點:古老的民俗和古樸的民風聯繫在一起。

原文：增加這節日的愉快起見，便把三十隻綠頭長頸大雄鴨，頸膊上縛了紅布條子，放入河中，盡善於泅水的軍民人等，下水追趕鴨子。不拘誰把鴨子捉到，誰就成為這鴨子的主人。

評點:官民同樂的意味，更襯托出邊城人和睦安樂。

原文：這作爸爸的便解嘲似的説：“好，這種事有你們來作，我不必再下水了。”於是當真就不下水與人來競爭捉鴨子。但下水救人呢，當作別論。凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任!

評點:再現當地人的古樸、醇厚、善良、純真、無私的性格和品質，洋溢着人性美。作者揭示了人性的淳樸和善良，認為幫助人是最本質的特徵，是義不容辭的責任，是一種引人向善的力量，是不悖乎人性的人生形式。

5、師生合作再探究

作者深情地歌詠親情愛情的美麗，描繪這樣一個理想世界，意圖何在?

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明確：其一，《邊城》展現一幅幅寧靜淳樸的田園詩般的湘西人民風情畫，寄寓着沈從文“美”與“愛”的美學理想和人生理想：他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂。正如她自己所説“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。”其二，沈從文先生在內地看到了許多現代文明對傳統美德的鏽蝕和破壞，如虛偽、自私的市儈。這觸痛了他，這部小説可能反映着他對重建人與自然和諧關係、恢復人與人之間的善意和坦誠的思考和願望，他把這些美好的願望交給了家鄉湘西的鄉親，所謂“禮失求諸野”吧。

四、“愛的悲劇”——邊城之痛

1、“到了冬天，這個圮坍了的白塔又重新修好了，可是那個月下唱歌，使翠翠在睡夢裏為歌把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來，也許明天回來。”這是小説的結局，模糊而悠遠，天保闖灘死了，儺送帶着愧疚之心出走了，爺爺在風雨交加的夜晚去世了，留下翠翠守着渡船等待一個未知的明天。一個如夢如幻的愛情故事陷入悲劇結局，令讀者陷入無邊的惆悵。為什麼呢?

個性探究：邊城人們是那樣的善良、純真，翠翠的愛情為什麼會以悲劇結束?

(1)悲劇的美更永恆、更深刻。(寶黛的愛情，梁祝化蝶，孔雀東南飛等等)

(2)悲劇本身就源於他們的善良、純樸的天性(儺送的內疚，爺爺的自責悲痛，順順內心的隔閡……)

(3)小説中不湊巧的情節暗示(兩年前端午節偶遇，一年前端午節錯過，月下唱歌不知情，出走……“一切充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因而樸素的善，終究難免產生悲劇。”)

2、老師引導：“我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。透過人性美優美健康的光環，對作品的內藴進行進一步的探究，“不悖乎人性”藴含的又是怎樣的人性呢?

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第一，這是一種自然、原始的人性所帶來的悲劇。(原生態)

(1)這種自然、原始，是源於邊城的偏遠，閉塞;這種人性是“未經城市文明污染”的純淨的人性，是源自人本性的自然而然。

(2)無慾無爭是一種美，同時不善表達，不善爭取，可能錯失良機，釀成悲劇。如翠翠明明喜歡儺送，卻羞澀靦腆不説出來。爺爺不知，儺送先前也不知。

(3)內心的孤寂。爺爺雖然對翠翠無比慈愛，卻不瞭解她一個情竇初開的少女的心思;翠翠也不瞭解爺爺內心在經歷了女兒愛情的悲劇後，想要極力促成翠翠幸福的無比渴盼的心思。

這鐘自然、原始的人性，是純淨的，也是人性中最真實的一面。

第二，這是一種因“愛”而深情，因“愛”而絕望，因“愛”而矛盾，因“愛”而有所顧忌，符合“愛”的邏輯，不悖乎人性的悲劇。

(1)深情，絕望：爺爺對翠翠的寵愛，深情而毫無保留;爺老船伕對女兒的愛一樣深情，女兒未婚懷孕，“父親卻不加上一個有分量的字眼兒，只作為並不聽到過這事情一樣，仍然把日子很平靜的過下去”。女兒殉情，老船伕一句“一切皆是命，半點不由人”，這是有多深的無奈與絕望。而當翠翠的幸福同樣無望是，老船伕終於在絕望中死去。

儺送對翠翠的愛是深情的，不要碾坊，只願做個擺渡的人。翠翠在大老和二老之間，只認定自己所愛。翠翠父母的愛同樣是深情而絕望的。

(2)矛盾、有所顧忌：儺送在對翠翠的愛與對哥哥的死的內疚感之間矛盾掙扎;天保在對翠翠的愛與對弟弟的手足親情之間矛盾掙扎; 爺爺在對翠翠的寵愛，為她的婚事操心，想要促成翠翠的幸福，可又不懂的翠翠少女的心思;翠翠內心對愛的憧憬，這種含蓄羞澀，本身就是一種矛盾、有所顧忌。

邊城的人是可愛的，他們因愛而勇敢，有時為愛而奮不顧身，有時又因親情而對愛有所顧忌，所有的悲歡離合生死都因真摯的愛而起，而不是因罪惡邪念，最終悲劇的結局符合“愛”的邏輯，是不悖乎人性的“愛的悲劇”。

邊城是一個温暖的作品，但隱伏着作者很深的悲劇感;邊城是一個懷舊的作品，一部帶着痛惜情緒的懷舊作品，是沈從文美麗而帶點傷感的戀鄉夢。

五、“純淨人性”——邊城之思

1、補充對聯，概括本文內容。

風聲，水聲，歌聲，嗩吶聲，啜泣聲，聲聲驚殘夢;

__情，__情，__情，____情， ____情，情情亂痴心。

2、在全文分析探究的基礎上歸納概括小説的主題。

讚美——邊城生活的質樸、純真和人與人之間純潔的愛;

批判——物慾氾濫的現代文明;拜金主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實;

呼籲——重建民族的美好品德和人格。

3、課堂練習：請仿照下邊句子用一句話點評，要求概括出小説的主要基調。

《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌。

參考答案：《邊城》是一幅斑斕的民俗風情畫;《邊城》是一首哀婉的抒情詩;《邊城》是老嫗絮絮講述的一個完美的童話;《邊城》是一曲真摯、熱烈的愛情的讚歌……

4、教師總結。

有人説，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情讚歌，是一首用小説形式寫成的無韻之詩、繪就的無彩之畫。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨特的眼光，如果僅拿它當一般的小説，就不能領略箇中真趣。

5、延伸拓展。

(1)作品的結尾採用了西洋小説中常見的開放式結構，以翠翠在白塔下渡口邊守着渡船等待儺送歸來作結，一句“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來!”讓無數的讀者心中留下了永遠的痛。

請設想翠翠等待的結果，按照沈從文的藝術風格，給小説續上結尾。

(2)作者為我們展示的這種“人生的形式”在今天看來有着怎樣的意義?

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇7

教學目的

1.瞭解作者反對暴政、提倡仁政的政治主張在當時條件下的進步意義及其歷史侷限。教育學生不應只着眼於秦之興衰，而應學習作者把研究歷史與指導現實相結合的可貴精神，從而明白“以史為鑑”“古為今用”的意義，達到把知識轉化為能力的目的。

2.學習課文從史實對比中引出結論的寫作方法;理解課文中對偶、排比等修辭手法在表情達意方面的作用，並結合單元知識短文掌握如何在翻譯中恰當處理修辭格的知識。

教學設想

1.通過預習指導，使學生藉助課文的註釋、工具書和參考資料瞭解時代背景、作者簡況及各段大意，疏通文句。

2.講授課文，指出作者政治主張的歷史侷限時，不必在什麼是秦二世而亡的真正原因上旁徵博引，同時對文中涉及的歷史人物及史實，也不要過多介紹。可在課外指導學生讀點通史或歷史故事(如《東周列國志》，雖是小説，但基本事件多見諸其書)。

3.文言文翻譯，是本單元主要知識點。在研習新課中要有意識設計必要的討論題，引導學生用單元知識短文所講的道理來解決疑難問題，獲取新知識。

4.本文邏輯嚴密，文辭優美，可利用錄音等手段指導學生反覆誦讀，在讀中體會文章氣勢之磅礴，説理之透徹。在熟讀基礎上背誦課文的後三段。

教學時數 3教時。

第一教時

教學要點

1.預習全文，疏通文句，瞭解大意。

2.學習課文第一段。

導入新課

在《改造我們的學習》一文中，毛澤東同志批評了那種“割斷歷史，只懂得希臘，不懂得中國，對於中國昨天和前天的面目漆黑一團”的主觀主義學風，教導我們要“認真地研究歷史”，“不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天”。為什麼要“認真地研究歷史”?一句話，吸取歷史的經驗教訓，古為今用。對於這個道理，古人很早就懂得。西漢賈誼就説過：“前事之不忘，後事之師也。”他的史論《過秦論》就是在這種思想指導下寫的，通過總結秦不施仁義二世而亡的教訓，來諷諫漢朝統治者。雖然由於歷史侷限，作者不可能用歷史唯物主義觀點來分析和找出秦朝滅亡的根本原因，但他針對當時現實而論史的精神今天仍值得我們學習。

預習指導

印發預習學案，以學生自學為主。

1.關於作者：

賈誼(前200—前168)，西漢洛陽人。西漢著名政論家、文學家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20多歲時漢文帝召為博士，不久提升為太中大夫。後因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權貴，被謫為長沙王太傅。四年後被召回，為文帝寵子樑懷王太傅。死時僅33歲。他的政論散文《過秦論》《陳政事疏》(也稱《治安策》)《論積貯疏》等，體現了新興地主階級政治家的遠見卓識、積極進取的精神和改革現實的堅決態度。他的文章峻拔鋒利，鍼砭時弊，淋漓酣暢，對後世散文創作很有影響。其文章，明人輯有《賈長沙集》，另傳有《新書》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時代的屈原相提並論，撰寫了《屈原賈生列傳》。

2.時代背景：

春秋以來，戰亂頻仍，加之秦統一後的暴政、秦末農民起義和楚漢之爭，社會經濟遭受了五百年來的特大破壞。農民大量流亡異鄉，不得耕作;還有些為生計所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰亂使人口鋭減，商業蕭條。奸商囤積居奇，物價昂貴，米一石值萬錢，馬一匹達百金。新建立的西漢政權，府庫空虛，財政困難。史載當時：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。”人民很需要休養生息。針對這種現實，為鞏固西漢政權，賈誼借“過秦”以“規漢”，主張施行仁政，“與民休息”。當然，賈誼所説的“仁政”，完全是站在統治階級立場上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級壓迫等內容，這是歷史的侷限、階級的侷限，我們不能苛求。

3.自讀課文及註釋，結合課文前“預習提示”疏通課文，並完成下面練習：

(1)給下面加點字注音：

①合從( )締交 贏糧而景( )從( ) 因利乘( )便 萬乘( )之勢

②寧( )越 王侯將相寧( )有種乎 寧( )靜 樂( )毅 安樂( )

③翟( )景 墨翟( ) 召( )滑 累召( )不應 蒙恬( ) ?( )

④逡( )巡 鉏耰棘矜( ) 矜( )持 度( )長絮( )大 度( )德量力 內立法度( )

(2)根據以前學過的知識或查字典(如《古漢語常用字字典》)給課本上沒有註釋的下列加點字詞作解釋：

①務耕織( ) 守戰之具( )

②會盟( ) 重寶( )

③明智忠信( ) 尊賢而重土( )

④兼韓、魏……之眾( ) 杜赫之屬( )

⑤於是六國之士( ) 於是從散約敗( )

⑥開關延敵( ) 天下諸侯已困矣( )

⑦因利乘便( ) 延及孝文王( )

⑧享國之日淺( ) 陳利兵而誰何( )

⑨鑄以為金人十二( ) 自以為關中之固( )

⑩斬木為兵( ) 同年而語

○11天下非小弱也( ) 為天下笑者( )

(3)説明下列加點詞的用法：

①天下雲集響應，贏糧而景從

②外連衡而鬥諸侯

③然陳涉甕矚繩樞之子

④序八州而朝同列

(4)下面句中加點的詞語各採用了什麼修辭手法?

①於是秦人拱手而取西河之外( )

②秦無亡矢遺鏈之費( )

③伏屍百萬，流血漂櫓( )

④乃使蒙恬北築長城而守藩籬( )

⑤一夫作難而七廟隳( )

(5)在橫線上填空：

①“內立法度，務耕織”句省略了主語 。

②“焚百家之言，以愚黔首”句中“以”後省略了賓語 。

③“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也”句，“一夫作難”指 ;“身死”後面省略了 詞 ;“為天下笑者，何也?”是 修辭句。

(6)選出對“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡”句中加點詞的運用解釋正確的一種：

A.句中加點詞的意義都不一樣，體現了作者用詞的準確性。

B.加點詞的意義都不一樣，體現了作者語彙豐富。

C.加點詞的意義都一樣，體現了作者用詞富於變化，避免雷同，讀來無呆板之感。

D.加點詞的意義都一樣，體現了作者語彙豐富。

(説明：預習提綱部分最好印發給學生，特別是作者和時代背景部分，教師不必再贅述。課本“預習提示”部分對本文結構、中心及文采已有簡要説明，要引導學生結合“提示”基本掌握課文的內容和主旨。)

「附」練習答案

(1)①zòng yíng cóng chéng shèng

②Nìng nìng níng yuè lè

③Zhái dí shào zhào tián xiān

④qūn qín jīn duó duó dù

(2)①致力，從事;防禦和進攻②諸侯間聚會而結盟;貴重③懂事理，有遠見;尊重④同時並有;類⑤介賓短語，在那時;介賓短語，從此⑥迎接;困窘，困厄⑦憑藉有利的形勢;延續⑧享有;時間短暫;陳列;鋒利;兵器⑨以，連詞;為，做;認為⑩樹木;兵器;論○11國家;變小，縮小;削弱，變弱;介詞，被;天下的人

(3)①名詞作狀語 ②使動用法 ③名詞作狀語 ④使動用法

(4)①誇張 ②誇張 ③誇張 ④比喻 ⑤借代

(5)①秦孝公 ②之 ③陳涉起義;介;於;設問

(6)C

研習新課

學習課文第1自然段：

1.朗讀指導：指名讓學生朗讀，然後放錄音或教師範讀本段，讓學生體會句中的邏輯停頓，從而明白較長的主語和謂語之間要有停頓，動詞和較長的賓語之間要有停頓，較長的附加成分和中心語之間、較長的聯合成分之間也要有停頓，這是一般的規律。本段的動詞——“據”“擁”“有”之後要有停頓;“內”“外”之後還應有停頓。下面各段的朗讀指導仍圍繞邏輯停頓進行，教案不再贅述。

2.參看註釋，想想“有席捲……之心，……之意’伺如何翻譯，説説你從這句翻譯中受到什麼啟發。(讓學生回答，教師提示：讀單元知識短文第318頁的最後一段。)

3.提問：從註釋中我們知道，“席捲”“包舉”“囊括”都有“吞併”的意思，“宇內”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那麼，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞併天下之心”似乎也通，但作者為什麼要舍簡就繁呢?

明確：意在突出秦孝公吞併六國、獨佔天下的勃勃雄心以及秦對諸侯各國虎視耽耽的情態、咄咄逼人的氣勢。同時也為後文寫孝公之後的歷代秦君的赫赫功業張本，為後文寫秦一統天下之後的頃刻覆亡形成對比並作了鋪墊。總之，根據表達的需要，這裏的繁筆增加了氣勢;同義短語的疊用，又使敍述生動形象。

4.文章從秦孝公寫起，為什麼不從孝公以前的一國君(如秦穆公)寫起?從本段哪些詞語可以看出這點?

明確：材料是為中心服務的。本文的中心論點是“仁義不施而攻守之勢異也”(“思考和練習”一已讀到)，而秦的攻奪天下正是從秦孝公開始的。關於這點，本段課文已經明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們，孝公在攝政之初仍是“固守”秦地，對“周室”亦只是暗中“窺伺”。後來由於“商君佐之”，才開始有了“席捲天下”的行動，雖然在此之前，他已有了“地利”和“人和”(“君臣固守”)的條件。

5.秦孝公在“攻”天下時，是否施行了“仁義”?

明確：賈誼所謂“仁義”，仍然是孔孟所説的“先王之道”，而不是法家的“內立法度”及縱橫家們的“鬥諸侯”。對後者，賈誼在《過秦論》(中)中稱為“酷刑法”“高詐力”，可見在賈誼看來，這並不是“仁義”。賈誼認為“夫兼併者，高詐力;安定者，貴順權，此言取與守不同之術也。”這也告訴我們，孝公的“攻”，不是建立在賈誼的“仁義”的基礎上。

佈置作業：

1.完成“思考和練習”三、四兩題。

2.熟讀課文。

3.書面翻譯第1段。

第二教時

教學要點

1.研習課文第2、3自然段。

3.繼續重點講授文言文翻譯方面的知識。

3.從分析段內層次入手，學習運用材料為中心服務的技巧。

檢查講評作業：

重點講評文言翻譯中一些修辭方式的處理。本段突出強調兩點：其一，如上節所講，同義疊用的“凝縮”原則;其二，誇張修辭格的處理，即意譯或添加語詞而保留，如“拱手而取……”可譯成“毫不費力地奪取了……”或“拱手之間就奪取了……”

研習新課

1.下面是第2自然段第一句的譯文，其中有些地方譯得不正確，請指出來，並説説理由。

譯文：秦孝公死後，他的兒子惠文王，孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業，沿襲前代的政策，在南邊奪取了漢中，在西邊攻取了巴、蜀，在東邊割佔了肥沃的土地，在北邊收復了在政治、經濟、軍事上都非常重要的城邑。

明確：好的譯文標準是“信”“達”“雅”，即準確、通暢、優美生動。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一，個別語詞不準確：“蒙故業”的“故”，澤為“原有(的)”為好;“因遺策”的“策”，指的是策略;“南”“西”“東”“北”譯成“在南邊”之類不能準確表現秦的擴張行徑，譯成“向南”“向西”等為好;“收”不是“收復”，和“取”同義。其二，不“達”、不“雅”：對於專名，直接“搬”過即可，不必把註釋當譯文抄在譯文中。譯文對“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的處理就有這方面的不足，結果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧義。

2.指名讓學生口譯第2段，其他學生(或教師)訂正。

3.第2自然段的層次劃分有下面幾種意見，談談你的看法和理由：

(1)分4層：“孝公既沒……要害之郡”是第1層，“諸侯恐懼……已困矣”是第2層，“於是從散……弱國入朝”是第3層，其餘是第4層。

(2)分2層：“孝公既沒……弱國入朝”是第1層，其餘是第2層。

(3)“弱國入朝”前是一段，可分三層，分法如第一種意見前3層的劃分;“延及……國家無事”應單列一段。

提示：把孝公之後五位國君放在同一段中是有道理的，這隻要聯繫上下文就可明白：第1自然段寫秦孝公，這是秦攻奪天下的開端。第2自然段中的五位國君有共同的特點——“蒙故業，因遺策”，繼續執行孝公攻奪天下的既定國策，雖然孝文、莊襄因“享國之日淺”，無所建樹，但不等於放棄攻天下的“遺策”。總的説來，五位國君是在發展吞併天下的業績。第3自然段寫秦始皇，是秦攻奪天下雄心的實現，即標誌“攻”的階段的結束，下面轉入“守”天下的階段。所以第三種意見似不可取。第二種意見基本合理。作者按時間先後和建樹狀況把五位國君分為兩類來寫：前者評寫，後者略寫，但不管評略，二者的關係是並列的。為了學習方便，我們可以對第一層再分3個小層(分法如第一種意見前3層的劃分)。第一種分法實際上是把第一層的3個小層與第二大層並列，這在邏輯上是有毛病的。

(説明：若有學生問，作者為什麼把前三位國君合寫而不—一獨段分寫?亦可參看上面分析，從中找出答案。)

4 提問：在第2自然段第1大層中，3個小層是否都是寫秦的?有人説，第1小層寫秦攻各國，第2小層寫各國攻秦，第3小層寫雙方戰爭結果。這種説法對不對?結合課文加以説明。

明確：還可以有一種理解，3個小層都是寫秦的。第1小層，寫秦對諸侯各個擊破的“攻”。“南取”“西舉”“東割”“北收”，既説明了這點，又説明這種進“攻”所向披靡，任何一個諸侯都難於單獨與之抗衡，從而也説明了諸侯之所以“會盟而謀弱秦”的原因。第2小層，還是寫秦攻諸侯，“攻”取合起來的九國諸侯。九國之師的“叩關攻秦”不過是以攻為守，其實質還是守。面對九國聯軍的“攻”，秦不再是孝公時的“君臣固守”，而是“開關延敵”，以“攻”對“攻”。第3小層寫秦擊潰九國之師後的影響，説明其席捲天下之勢已完全形成。若非孝文、莊襄“享國之日淺”，那麼一統天下的宏圖就可能在始皇之前得以實現。

5.指名或集體誦讀第3自然段(有條件的可跟隨錄音讀幾遍)，然後從本段挑出典型的例句，附上或正或誤的譯文，讓學生指出正誤，説明理由(可用小黑板出示例句，口述所附譯文)。

附例句並譯文(例句下A、B為譯文)：

(1)振長策而御宇內。

A.舉起長鞭來驅趕天下諸侯。

B.舉起長鞭來奴役天下百姓。

(2)執敲撲而鞭笞天下。

A.用殘酷的刑罰來奴役天下百姓。

B.拿着敲和撲這些刑具來鞭打天下百姓。

(3)乃使蒙恬到北築長城而守藩籬。

A.於是派蒙恬到北方去修築長城並且守衞邊防。

B.於是派蒙恬去築守像籬笆一樣重要的長城。

(4)收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二……

A.收集天下的軍隊。把他們集中到咸陽，讓他們銷燬兵刃和箭頭，鑄成十二個金屬人。

B 收集天下的兵器，集中到咸陽，(然後)銷燬這些兵器，鑄成十二個金屬人。

(5)踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵以為固。

A (秦始皇)踏着華山作為城牆，憑藉黃河作為護城河，佔據億丈高的城堡，下臨不可測度的深淵，自以為十分堅固。

A.(秦始皇)憑藉華山和黃河，把他們看成城牆和護城河，佔據着這億丈高的華山城堡，其下又緊靠着深不可測的黃河，自以為就十分牢固。

提示：要做到譯文的“信、達、雅”，起碼要從以下幾點檢查：其一，文言文中的每個實詞、虛詞的意義是什麼，譯文中有沒有譯錯的語詞或遺漏的語詞;其二，譯文是否合乎情理，是否和上下文矛盾，人們是否能看明白，是否合乎今人的語法習慣;其三，是否保持了原文的基本風格，各種修辭格的處理是否得當。

[附」參考答案

(1)A、B均有誤。A中“御”譯為“奴役”為好;B中“宇內”理解有誤，聯繫下面(2)句可知。(2)A為意譯，正確;B有誤，“敲撲”是借代用法，代指刑具，引申為刑罰，修辭問題未處理好。(3)A句正確;B有誤，藩籬比喻邊境、邊防，今人無“像籬笆一樣重要”的比喻説法。(4)A有誤，“兵”不指“軍隊”而指兵器，“之”亦應代指兵器，“鋒鎬”是借代，代指兵器;B正確。

(5)A有誤，原文“踐”不是課文注中的“踐履”(課文註釋有誤)，而應是《康熙字典》引《釋文》的“踐，借也”當憑藉講;“城”作城牆、城堡為好，“固”的理解亦不妥。B正確。

6.提問：第3自然段講了秦始皇“攻”天下的業績和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫其“攻”的，哪些是寫其“守”的。

明確：“士不敢彎弓以報怨”句之後為“守”，“報怨”句和其前為“攻”。“南取百越”北“卻匈奴”仍屬其“井吞八荒”之舉。

7.提問：第3自然段在寫秦由“攻”轉為“守”時從哪些方面寫了其“守”的措施，為什麼要寫這些?

提示：從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫其以暴政來作為“守”的措施。寫這些是為突出中心論點眼務的。

佈置作業：

1.背誦第3自然段。

2.書面翻譯課文的最後兩段。

第三教時

教學要點

1.研習第4、5自然段，瞭解作者對秦亡原因的見解，評説其進步性及侷限性。

2.學習本文從對比中引出結論的論證方法，進一步加強對文言詞句的理解和翻譯練習。

複習檢查：

1.背誦第3自然段。

2.檢查第4、5自然段的譯文，着重檢查容易誤譯的典型句子的翻澤。

[附]誤譯舉例

(1)然陳涉甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒也。

譯文：然而陳涉不過是一個用破甕遮住窗户，用繩子繫住户樞(這樣貧窮人家)的子弟，是甿、隸一類的(耕田)人，而且是被遷謫戍邊的征夫。

(2)才能不及中人。

澤文：才能不如中等人才。

(3)躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。

譯文：(他)又是腳踏在戍卒行軍的途中，又是在阡陌縱橫的行途中舉事。

(4)天下雲集響應。

譯文：天下人如同陰雲一樣集聚起來，如同回聲那樣應和他。

(5)?函之固，自若也。

譯文：?山與函谷關的險固，自然與以前相同。

(6)非及向時之士也。

譯文：(又)不及九國的士人。

(7)一夫作難而七廟隳。

譯文：一個匹夫發難而天子的七廟被毀壞。

説明：以上譯句均引自人教社《教參》，其中各有微瑕，試指正如下：(1)“甕牖”解釋如課本註釋，不當“用破甕遮住窗户”講。“甿”即耕田人，課本已有註解，譯文中括號內字多餘。(2)“中人”，課本注“平常的人”，能夠講通，譯文不必標新立異，應儘量與註釋吻合。(3)“躡足”應取引申義，“行伍”譯為“戍卒行軍途中”不妥，整個譯文不符合現代漢語習慣，不達不雅。(4)“雲”譯為“陰雲”與原句所表達情感不一致。(5)“自若”的“自”不是“自然”的意思，辭書注“自若”為“像自己原來的樣子，不變常態。”(見《古漢語常用字字典》)(6)“向時”應譯出，可譯為“不能趕上先前九國的土人”。(7)“夫”即“人”，“匹”，“一個”的意思，用“一個”限制“匹夫”，沒有必要。“七廟”屬借代，應在譯時直接用本體事物名詞“國家”。

檢查方法：可採用上面辦法或讓學生解釋有關文言詞，可以讓學生讀某句自己的譯文。在此基礎上由學生訂正或老師講評。

繼續研習新課：

1.第4自然段導讀：如課本“預習提示”所言，“寫陳涉起義，天下響應，迅速滅秦”。這和“過秦”有什麼關係?作者為什麼要評寫陳涉出身之低下、起義的倉淬、士卒的弱少、兵器的鈍劣以及“天下雲集響應”的形勢?要解決這些問題，我們在閲讀時必須聯繫上下文，通過比較來探求，而不要孤立地就本段苦思冥想。為了幫助同學們學會這種比較，我們先來做如下練習：

(1)讀本段和上段有關內容，填寫下表：

地位 出身 軍隊數量 軍隊素質 武器狀況 地理條件

陳涉

秦始皇

(2)我們之所以將陳涉與始皇作比較，是因為陳涉起義時雖然“始皇既沒”，但“ ”，説明秦當時國勢未衰。從比較中可以看到，秦滅亡的原因不是因為陳涉 ，也不是因為秦國的 不強大和 條件發生了變化。

(3)從本段的“非有仲尼、墨翟之賢”可以看出陳涉起義的原因，不是上段中的秦“ ”;從本段對陳涉的地位、出身等敍述看，陳涉反秦的原因也不是上段所説的因為秦“ ”和“ ”，而是因為秦“ ”。

(4)從第2自然段中，知山東諸侯“會盟而謀弱秦”時，招致人才的辦法是“ ”;從本段“天下雲集響應，贏穆而景從”來看，“山東豪俊並起而亡秦族”的原因，並非是陳涉有“ ”之賢、“ ”之富，其原因是三段中的“ ”“ ”“ ”等，總之一句話，如下段所説的，是因為秦“ ”。

2第5自然段導讀：

課文“頂習提示”指出：“第五段轉入議論，分析秦滅亡的原因，得出結論。”作者是如何議論的?從文中可以看出，作者的議論如“提示”所言，“用了對比手法”。作者如何運用對比手法?用來對比的材料分別見於上文哪一段?作者的結論是什麼?我們用歷史唯物主義觀點該如何評價這一結論?這些都是我們閲讀時要加以注意的。下面我們仍通過練習來解決這些問題。

練習：

(1)“且夫天下非小弱也，雍州之地、?函之固，自若也。”這是作者進行比較的前提，也是排除秦亡是由於國家變小變弱的原因。這句話是對前文敍述事實的高度概括和所作的判斷。這些事實通過文中這些語句可看出來：第1段的“ ”及“ ”;第2段的：“ ”、“ ”及“ ”;第3段的：“ ”及“ ”;第4段的“ ”。

(2)陳涉與“九國”的比較，實質上仍是以秦之今與秦之昔的比較。從第2段中我們知道，昔日作為一國諸侯的秦，與擁有“ ， ”的九國較量的結果是 而不是敗;而今與陳涉這位不能與九國“ ”的甿隸之人較量，竟然失敗!這就告訴人們：一個國家疆域廣大，實力雄厚，未必就是戰勝對手的永遠的和最起作用的因素。什麼是決定的因素呢?讀者在對比之後，不能不深思而發出“ ”的問話。

(3)如何評價作者關於秦滅亡的結論?

提示：①從科學性看這一結論是否嚴密，有無侷限性?戰國四君(孟嘗君、平原君等)“寬厚而愛人”，但結果如何?②從“仁政”的階級內容看有無侷限性?③從作者主張的客觀效果看是否有利於生產力的發展，看其是否有進步性。

[附]練習答案

1.(1)

地位 出身 軍隊數量 軍隊素質 武器狀況 地理條件

陳涉 “甕牖樞之子人，遷徙之徒” “行伍之間” “數百” “疲弊之卒” “斬木為兵” “阡陌之中”

秦始皇 “至尊” 王侯之家 萬乘 “良將”“信臣精卒” “勁弩”“利兵”“據億萬丈之城”“全千里”

(2)餘威震於殊俗;力量強大;力量;地理。(3)廢先王之道，焚百家之言;振長策而御宇內;隳名城，殺豪傑;執敲撲而鞭笞天下。(4)不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之土;仲尼、墨翟;陶朱、猗頓;振長策而御宇內;廢先王之道，焚百家之言;隳名城、殺豪傑;仁義不施。

2.(1)據?函之固，擁雍州之地;拱手而取西河之外;南取……要害之郡;爭割地而路秦;宰割天下，分裂……入朝;吞二週……而報怨;踐華為城……誰何;餘威震於殊俗。

(2)十倍之地，百萬之師;勝;同年而語;何也。

(3)(略)

佈置作業(作業指導和補充練習)：

1.完成“思考和練習”題。關於“思考和練習”第一題;這是關於如何正確理解本文中心論點的思考。我們可從這幾方面確定正確選項：(1)從選項的陳述主體和文章論述主體的一致性來判斷，因為文章的中心論點就是作者對評述主體的看法或主張，二者應一致。(2)文章的材料是為中心論點服務的，中心論點必須統帥材料，所以應從中心論點與材料是否統一來判斷。從本篇來説，就要看秦在攻取天下時是否施了“仁義”。據此，教參所供答案似欠妥。

2.補充作業：

(1)對“思考和練習”第三題作如下補充：

(2)翻譯下面句子：

①因利乘便，宰割天下，分裂山河。

②然而成敗異變，功業相反也。

(3)以“思考和練習”第三題加點字為重點，自制文言字詞卡片，積累知識。

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇8

教學目標：

1、瞭解作者殘疾後在地壇的啟示下對生命產生新理解、新感悟的歷程。

2、培養整體感知散文結構的能力，學會有真情實感的口語表達。

3、理解母愛的深沉偉大，理解母親的關愛。

一、導入：

播放貝多芬《命運交響曲》，簡介貝多芬失聰而作此曲，並能扼住命運的喉嚨，奏響人生的最強音。

請大家看看這個“人”字，你們知道它為什麼會穩穩地站着嗎?因為它有一撇一捺，因為它有兩條“腿”，正是這兩條腿撐起了每一個人，每一個健康的人。而著名作家史鐵生，在他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，屬於他的世界轟然坍塌了，他一度失魂落魄，痛不欲生，但他最終勇敢地站了起來。那麼，到底是什麼給了他人生的支點，使他走出了人生的低谷呢?今天，就讓我們一起走近史鐵生，走進他的代表作——《我與地壇》，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。

二、整體感知：

問題：課文兩個部分的內容該如何概述呢?

1.第一部分：我與地壇的關係

2.第二部分：對母親的追思，對母愛的理解。(過渡句：第二部分第一段)

三、文本研討：

(一)、我與地壇

1.“我”是以怎樣的精神狀態進入地壇的? 地壇呢?

明確：“我”——頹廢、迷惘。(兩條腿殘廢後的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什麼都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為着那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。) 地壇——廢棄、荒蕪、冷落。(我…… 提到過一座廢棄的古園…… 荒蕪冷落得如一片野地，很少被人記起。)“我”被社會遺棄，地壇被人們遺棄，所以我對地壇產生了一種同病相憐，惺惺相惜的感情。

2. “我”與地壇有着怎樣的宿命?

(1)我家與地壇很近。

(2)我與地壇有着相同的命運。(“園子”荒蕪，“我”殘疾)

(3)地壇頑強的生命力給了“我”重新生活的勇氣，讓“我”領悟到生命的內涵。

3、我在地壇裏思考了什麼問題?找到這些問題的答案了嗎?

明確：a、我該不該去死? (死，應該順其自然 )

b、我為什麼要出生? (無須思考 )

C、我應該怎麼去活? (地壇的述説)

4、是什麼給了“我”堅強活下去的勇氣，它們有怎樣的特點呢?

明確：景物的特點：破敗、荒蕪、古舊。寧靜，充滿活力、生氣，體現這古老的園子生命依然頑強，洋溢着生命的律動。

作者的思想感情經歷了一個從苦悶、絕望到充滿希望的過程。正是地壇這種難以言傳的包孕着永恆與瞬間、古老與新鮮、沉寂與湧動、博大與纖細的雙重境界給了作家的心靈以強烈的震動。文章中的地壇概括地説，令作者感到的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識。用文中的話即為：荒蕪但並不衰敗。

5、“剩下的就是怎樣活的問題了”作者的結論是什麼?

明確：第一部分最後一段寫出了一個充滿生機、活力永存的景象。這實際是在回答前文怎樣活的問題——外在的環境是惡劣的，但生命是無法遭到破壞而發生改變的，只要按照自己的方式活着，頑強的活着，你就能坦然地體會到人生的味道。

(二)我與母親

1、為什麼作者説“這樣一個母親，註定是活得最苦的母親。”?

明確：“我”所承受的，是我自己的不幸;母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現於形色的痛苦。她不但要隨時準備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今後的人生道路該怎樣走。因此，作者説“這樣一個母親，註定是活得最苦的母親。”

2、母親為“我”做了什麼?她對“我”的關愛有什麼特點?兒子在母親身上讀懂了什麼?

《我與地壇》教案

3、母親離去後，“我”搖着輪椅在園中度過了一天，作者為什麼要這麼寫?

明確：從清晨到白晝，從午後到傍晚，從日升到月升，“我”走遍了這院子的每一個角落 ，一切都像往常一樣，但是母親卻已經離開了“我”，一切都不曾改變，但母親卻永遠不會再來找“我”了。“我”的內心充滿了失落與惆悵，正如當初母親尋找“我”時的焦灼與茫然。到此時“我”已經真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚的愛對“我”來説有多麼重要。但是，已經來不及了。作者反覆講“母親已不在了”充滿了痛惜悔恨之情。

——物是人非

4、如何理解“多年來我頭一次意識到，……有過母親的腳印”這句話的含義?

明確:作者回到園子中認識到園中處處都有過“母親的腳印”，處處都有母親的牽掛與關愛。這樣的總結，形象地表現了母親在“我”生命中的重要性，在“我”的每一寸進步中都凝聚着母親的心血。母親與地壇已經合二為一，融為一體，也早與“我”融為一體。

四、課堂討論[自選一個話題]

1.我們的生命完美無缺嗎?我們應該怎樣活着?

2.面對父母，我最痛悔的 ……

五、課堂總結

地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值，都有屬於它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使“我”認識到每一個個體生命都有屬於自己的那份生命的喜悦。當然，人也不例外。

結束語

人為什麼活着?史鐵生沒有把自己悟得的答案昭告於世人。其實，離開了每個人特定的生活軌跡，離開了每個人獨具的人生感悟，這樣的答案近於廢話。他只是説了，園神告訴他，孩子，這不是別的，這是你的罪孽與福祉。而我想説，生與死之間有段距離，這就叫人生;怎樣走過這段距離，這就叫生活。僅此而已!史鐵生在文章的最後説：“要是有些事我沒説，地壇，你別以為是我忘了，我什麼也沒忘，但是有些事只適合收藏”。我説：要是有話我沒説，史鐵生，你別以為是我忘了，我什麼也沒忘，但是有些話只適合收藏。

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇9

【目的要求】

1、瞭解課文涉及的古代思想政治觀點：賈誼的反對暴政、提倡仁政的觀點，這種觀點同西漢初期提倡“與民休息”政策的關係。

2、學習從歷史和現實相結合的角度，運用歷史資料，提出中心論點的方法。

3、重點理解文言文翻譯的要領並培養用現代漢語翻譯文言文的能力。

4、掌握本課的文言實詞。

5、體會本課敍事時極力鋪張渲染，議論時使用對比論證的寫作特點。

【要點難點】

1、本文選自《新書》，個別字句從《史記》和蕭統《文選》。《過秦論》是賈誼的議論文的代表作。原文共有上、中、下三篇，本文是上篇。“過秦”即“言秦之過”，指出秦亡國的過失。論，一種文體，古文中的所謂“論”，是論斷事理，它包括論政，論史等文字。

《過秦論》是史論，文章總論了秦的興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑑。文章氣勢磅礴，筆力雄渾。大量運用對比、排比、對偶、誇張等修辭手法，秦興秦亡波瀾起伏，那力透紙背的説理，那援引史實的分析，那酣暢淋漓的鋪張渲染，使文章具有很強的説服力和感染力。

2、作者賈誼(前200～前168)西漢洛陽人，政論家，文學家，世稱賈生。少時即以博學能文稱於郡中，二十餘歲召為博士，曾做太中大夫。他主張政治改革，削弱諸侯王勢力，加強中央集權，重視農業生產，以鞏固封建國家。他的改革主張遭到一些貴族和大臣的打擊、誣陷，死時僅33歲。賈誼的文章氣勢雄偉，暢達，辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》為最。政論文以《過秦論》、《論積貯疏》等文章膾炙人口。後人編纂了他的政論文集《新書》十卷。

3、本文結構特點採用逐層推進法。在用佔全文大半的四段篇幅敍述秦國由弱而盛，又由盛而亡的史實後，在篇末點明論點。論點的出現不僅水到渠成，勢成必然，而且在以上史實的對比中更加清晰，突出。

4、本文基礎知識點：

⑴　注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點的正確理解。特別是第五自然段對比分析處應認真理解。其幾項力量的對比是：陳勝<九國<秦國<秦朝。但“一夫作難而七廟隳”，強秦亡於陳涉，其結論推出中心論點。這種順理成章，極有説服力的寫法應仔細體檜。

⑵　注意到一詞多義詞的正確理解。特別是：亡、制、兵、策。

⑶　掌握以下詞類活用的詞：席、囊、弱等。

【寫作背景】

漢文帝時期，是封建時代的所謂“盛世”，即舊史家豔稱的“文景之治”的前期。這時，由於秦末衰敝的社會經濟的恢復和發展，人民生活得到相對安定，社會呈現出繁榮的景象。但是隨着社會財富的增加，統治階級中“淫侈之俗，日日以長”(賈誼《論積貯疏》)，權貴豪門大量侵吞農民土地，逼使農民破產流亡，“賣田宅，鬻子孫”(晁錯《論貴慄疏》)，以至“易子而咬其骨”(賈誼《論積貯疏》)。同時，刑罰苛重，民不聊生。漢文帝“外有輕刑之名，內實殺人”(《資治通鑑》卷十五)，表面上廢除肉刑，實際上只是改換一些殺人的名目而己。苛重的壓迫剝削和酷虐的刑罰，使階級矛盾日漸激化。而漢文帝周圍一些權貴卻對此視而不見，麻木不仁，説什麼國家“已安已治”。這使得懷有改革時政抱負的賈誼深為不安。為了向漢文帝説明政治形勢的嚴重性，他從關乎漢王朝興亡的角度，寫了著名的《陳政事疏》，又名《治安策》，從正面論析時勢，提出自己的政治主張。同時還寫了《過秦論》，通過論史諷喻，委婉地批評當時的政治，用秦王朝滅亡的教訓，振聾發聵(kuì愧)，以引起漢文帝及上層統治者的警覺。

【作者簡介】

賈誼(前200～前168)漢初傑出的政治家、思想家和文學家。河南郡洛陽人。十八歲便以飽讀《詩》《書》、善寫文章名揚郡中，為郡守吳公召於門下，後薦於漢文帝，任博士，年僅二十餘。參與朝政議論，見識超羣，一年間越級升為太中大夫。因建議改定製度法令及命列侯就國，遭到守舊派周勃，灌嬰等人讒害，被貶為長沙王太傅，抑鬱悲憤，寫出著名的《吊屈原賦》和《鵬鳥賦》。數年後召回長安，任樑懷王太傅。先後多次上疏，提出重農業、行仁政、削弱諸侯勢力、制服匈奴侵擾等重要政見和具體措施。後梁懷王墮馬死，誼憂傷哭泣年餘，亦死，年僅三十三歲。

賈誼在政治上有遠見卓識，能洞察隱微，善於總結歷史經驗教訓，能抓住當前社會主要問題、預見未來隱患，作出精闢分析，提出有效對策。如《過秦論》《治安策》(又名《陳政事疏》)《論積貯疏》、等名文都顯示出他卓越的政治見解和對國家大事極其關切的激情。故劉向把他比為古之伊尹、管仲。在思想上，以儒家思想為主，主張國家應以民為本，施行仁政，重視禮樂，嚴明等級;同時也雜有法家運用法術勢，力主中央集權，削弱諸侯權勢和道家的貌似曠達實為消極等思想。這些反映到他的政治主張上是積極進步，富有進取精神的，而在對待個人不幸遭遇方面則表現為悲觀失望。賈誼散文開兩漢政論風氣之先，扣緊時代脈搏，篇篇鍼砭時弊，説理透闢曉暢，深刻犀利，言詞激切，理足氣盛，如《論積貯疏》《治安策》等是;而《過秦論》更以鋪張揚厲，排比渲染、詞采絢麗見長。影響所及，非但兩漢，下及唐宋奏議，駢文莫不受其遺澤。故魯迅評為：“惟誼尤有文采，而沈實則稍遜，如其《治安策》《過秦論》……皆為西漢鴻文，沾溉後人，其澤甚遠。”(《漢文學史綱要》)賈誼政論見《新書》，原五十八篇，今本五十六篇。清王耕心《賈子次詁》和《賈誼集》(上海人民出版社)蒐集賈誼散文，賦作較完備。

【段落大意】

依課文分為五段：

第一段，交代秦的地理優勢，政治雄心;概述商鞅變法與張儀連橫的情況以反西河之戰

首告大捷的情況：總的是寫秦孝公的功業，他為秦的統一天下奠定了堅實的基礎。

第二段，主要是寫秦惠文王、秦武王與秦昭襄王的功業。

第三段，總寫秦始皇帝的功業，即其統一天下的勢如破竹和鞏固天下的各種措施。

第四段，總寫陳涉起義的情況及其亡秦的結果。

第五段，歸納作結：仁義不施而攻守之勢異也。

【主題思想】

望漢王朝借鑑秦亡教訓：

賈誼在這篇文章裏論述了秦朝興衰的原因。他這樣做，是希望漢文帝以秦朝為借鑑，施行仁義，以免蹈秦朝的覆轍。這是賈誼站在封建統治階級的立場，為他們謀畫“長治久安”之道，事實上只能是一種幻想。但是這篇文章表現出賈誼對農民起義的力量和意義有所認識，寫出了他反對統治者施暴政於人民。這些地方都有一定的進步意義。

【寫作特點】

1、敍事鋪陳對比：

用敍事來説理，可以説是本篇最大的特點。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國這一百多年來的歷史，概括地説明了秦之由盛而衰的全過程和主要現象，同時還貫穿了作者本人的觀點來説明其所以興衰的關鍵所在。這就幫助我們對這一段歷史事實有比較清楚的認識。因此我感到，要想寫好説理文，必須在善於敍事的基礎上來説理才行。所謂在説理文中的善於敍事，還同一般敍事文不一樣，要善於概括事實，善於描寫事物的大的、總的、突出的方面，善於勾勒整個歷史發展的輪廊等等。只有這樣，只有通過這種敍事的特定手法，以此為説理的基礎，才可能有把握説服讀者。我們説，寫好説理文，主要是靠“論”和“斷”。“論”不能是空論，必須要根據事實立論，即所謂“擺事實，講道理”，道理是根據事實來講清的。“斷”也不能是武斷，必須從大量事實中抽出令人信服的結論來，才是精確的判斷。《過秦論》就恰好有這個特點。他把大量事實擺出來，結果道理可以不講而自明，或少講而大明。

2、本篇所具有的另一特點：賈誼在用寫賦的手法來寫説理散文。寫賦是需要鋪張和誇大的，賈誼寫這篇文章可以説通篇都採用了這種手法。比如第一段“有席捲天下”四句，“席捲”、“包舉”、“囊括”、“併吞”等詞，基本上都同義;“天下”、“宇內”、“四海”和“八荒”，也都是同一個意思。同一個意思而一連寫上好幾句，既有排比又有對仗，這就是寫賦的誇張手法。下面第二、第四、第五等段中，都有類似的句子;不勝枚舉。所謂鋪張揚厲，主要就是指的這一類句子。這樣，氣勢自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒鋭不可當，咄咄逼人，讀起來有勁頭，有説服力，而且有欲罷不能之感。

3、這篇文章所具有的第三個特點，即作者用全篇對比到底的手法寫出了他的論點。對比手法並沒有什麼希奇，而本篇精采處卻在於作者用了四個方面的對比：即秦國本身先強後弱、先盛後衰、先興旺後滅亡的對比;秦與六國的對比;秦與陳涉的對比;陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，結構自然宏偉，氣勢也自然磅礴，話也顯得更有分量了。主客觀形勢的不同，強弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對比中顯現出來。

【作業練習】

基礎知識及其運用：

一、字詞

1、下列加黑字注音不全對的一組是(　)

A、召滑(shào)　鞭笞(chī)　藩籬(fān)

B、墨翟(dí)　謫戍(zhé)　絜(xié)

C、銛(xiān)　隳(huī)　逡巡(quān)

D、牖(yǒu)　棘矜(qín)　鋒鏑(dí)

2、書寫全對的一組是(　)

A、度長契大　嬴糧景從　雲集響應

B、甕牖繩樞　同年而語　價值連城

C、鉏耰棘矜　攝足行伍　緼袍敝衣

D、足膚皸裂　崛起阡陽　門廷若市

3、選出“因”字用法相同的兩項(　)

A、……蒙故業，因遺策

B、因利乘便，宰割天下

C、然後踐華為城，因河為池

D、廉頗……因賓客至藺相如門謝罪E不如因而厚遇之，使歸趙

二、語言運用

1、對下列名詞狀語的分類、用法解説不正確的一項是(　)

①席捲天下　②雲集響應

③船載以入　④西舉巴蜀

⑤內立法度　⑥斗折蛇行

⑦日積月累　⑧吾得兄事之

⑨良庖歲更刀　⑩相如廷叱之

A、①②⑥⑧句表比喻，講成“像……那樣”。

B、④⑤⑩句表處所，譯為“在……”。

C、⑦⑨是時間名詞作狀語，譯為“日日”、“月月”、“每年”。

D、③表工具，譯為“用……”，也表工具，譯為“乘船”。

2、下列各句中加黑的詞屬於以下哪種詞類活用：

A、名詞用作動詞。

B、名詞作狀語。

C、使動用法。

D、意動用法。

①　諸侯恐懼，會盟而謀弱秦(　)

②　履至尊而制六合(　)

③　然陳涉甕牖繩樞之子(　)

④　贏糧而景從(　)

⑤　外連衡而鬥諸侯(　)

⑥　吾妻之美我者，私我也(　)

3、選出下面譯文正確的項：

①　不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士。(　)

A、不吝惜珍奇的祭器、貴重的寶物以及肥沃富饒的土地，用來招納天下的士人。

B、不愛惜珍貴的器具、貴重的財寶及肥饒的土地，用來招納天下的士人

C、不愛惜珍貴的祭器、貴重的寶物以及肥沃富饒的土地，因而招致了天下有才之士。

D、不吝惜珍奇貴重的器物和寶物以及肥沃富繞的土地，因而招來了天下的士人。

②　試使山東之國與陳涉度長契大，比權量力，則不可同年而語矣。(　)

A、試着讓山東的國家與陳涉比比長短，較量一下權勢和軍力，簡直不能同日而語。

B、假使讓餚山以東的國家與陳涉的軍隊比比長短，較量一下權勢和軍力，簡直不能同日而語。

C、假使讓山東諸國與陳涉比比長度，較量權力的大小，就不可以同日而語了。

D、嘗試着讓餚山以東的國家同陳涉的軍隊比比權勢和軍力的大小，簡直不能相提並論。

4、找出不是判斷句的一句(　)

A、謫戍之眾，非抗於九國之師也

B、且將軍大勢可以拒操者，長江也

C、夫成功名者，此先王之千里也

D、劉備天下梟雄

三、文學、文化常識

1、下面是課文中出現的人物和作者的稱謂，請回答分類的標準是什麼

A、司馬諫議　杜工部　賈太傅　庖　丁(　)

B、歐陽文忠　範文正　左忠毅　王忠肅(　)

C、王臨川　韓昌黎　柳柳州　沛　公(　)

D、蘇子瞻　諸葛孔明　方望溪　李太白(　)

2、下面的成語典故與哪一組人物有關

完璧歸趙　脱穎而出　遊刃有餘　碧血丹心

A、藺相如　平原君　伯　樂　竇　娥

B、藺相如　毛　遂　庖　丁　關漢卿

C、藺相如　毛　遂　庖　丁　鄒　衍

D、藺相如　毛　遂　庖　丁　萇　弘

3、對下列文章篇名解説不正確的項是(　)

①《過秦論》　②《出師表》　③《察今》　④《送東陽馬生序》　⑤《〈指南錄〉後序》　⑥《論積貯疏》　⑦《答司馬諫議書》　⑧《左忠毅公逸事》　⑨《石鐘山記》　⑩《師説》

A、除①③⑧外，篇名中均含文體名稱，如“表”、“序”、“疏”等。　　　B、⑤中的“序”是書序，“後序”是附在《指南錄》書後的一篇序文。④中的“序”則是贈序，相當於現代的臨別贈言。

C、“表”、“疏”是臣下寫給皇帝的奏章。

D、“説”是議論文;“記”則可記事、寫景、抒情、議論;“書”，指書信體。

四、閲讀思考

閲讀下文，完成後面的題目：

管仲夷吾者，穎上人也。少時嘗與鮑叔牙遊，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政於齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。管仲曰吾始困時嘗與鮑叔賈分財利多自與鮑叔不以我為貪知我貧也吾嘗為鮑叔謀事而更窮困鮑叔不以我為愚知時有利不利也吾嘗三仕三見逐於君鮑叔不以我為不肖知我不遭時也吾嘗三戰三走鮑叔不以我為怯知我有老母也公子糾敗召忽死之吾幽囚受辱鮑叔不以我為無恥知我不羞小節而恥功名不顯於天下也生我者父母知我者鮑子也鮑叔既進管仲，以身下之。子孫世祿於齊，有封邑者十餘世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。

注：召忽曾與管仲一起事公子糾

──《史記•管宴列傳》

1、給未加標點的句子加上標點。

2、為下面句中加黑的詞，選出正確的義項：

⑴　鮑叔遂進管仲(　)

A、進獻

B、進言

C、靠近

D、舉薦

⑵　鮑叔不以我為不肖(　)

A、不像

B、不才

C、不孝敬

D、不好

3、與句中加黑詞意義相同的一項是

⑴　及小白立為桓公(　)

A、立土動及百尺

B、今其智乃僅不能及

C、及至始皇

D、戰、守、遷皆不及施

⑵　天下人不多管仲之賢(　)

A、嘗與鮑叔賈，分錢財多自與

B、故傳天下而不足多也

C、多見其不知量也

D、是以古之人易財，非仁也，財多也

⑶　吾嘗為鮑叔謀事而更窮困(　)

A、所識窮乏者德我歟

B、而心目耳力俱窮

C、固將愁苦而終窮

D、窮兇極惡

4、與“知我不羞小節”中的“羞”字用法不相同的一句是(　)

A、而恥功名不顯於天下也

B、吾從而師之

C、鮑叔終善遇之

D、孟嘗君客我

5、與“三仕三見逐於君”句式不同的一句是(　)

A、管仲囚焉

B、臣誠恐見欺於王而負趙

C、冀君實或見恕也

D、吾幽囚受辱

6、下列兩句的譯文正確的項是

⑴　召忽死之(　)

A、召忽也死在這件事上

B、召忽為公子糾而死

C、召忽因公子糾失敗而自殺

D、召忽因公子糾失敗而被殺身死

⑵　以身下之(　)

A、把自己放在下邊

B、自己(鮑叔)甘居管仲之下

C、(鮑叔)能親身禮賢下士

D、(鮑叔)就此退下，不再參政

7、文中説“管仲貧困，常欺鮑叔”在文中具體指哪件事?

8、這段文字的中心是?

〖參考答案〗

基礎知識及其運用

一、字詞

1、C(“逡”讀qūn)

2、B

3、B、E

二、語言運用

1、A、

2、①C　②A　③A　④B　⑤C　⑥D

3、①A　②B

2、A

三、文學、文化常識

1、A、官

B、諡號

C、籍貫

D、字

2、D

3、B

四、閲讀思考

1、曰：“時，賈，與，貪，也。困，愚，也。君，肖，也。走，怯，也。敗，之，辱，恥，也。母，也。”

2、①D　②B

3、①C　②B　③C

4、C

5、C

6、①C　②B

7、嘗與鮑叔賈，分錢財多自與

8、讚揚鮑叔牙能知人

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇10

【教學目的】

1、瞭解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生如夢”的思想情緒。

2、理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結合的寫法。

3、瞭解豪放宋詞的風格特點，提高古典詩詞閲讀鑑賞能力。

【難點重點分析】

1、怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內容?

《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰場的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發作者個人的貶謫失意、功業無成的感慨。結尾處“人生入夢”的感慨是作者迅速從惆悵失意中排解出來，表達蘇軾特有的曠達灑脱情懷。

2、作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什麼特色?怎樣理解《赤壁懷古》的藝術特色?

蘇軾以詩為詞，使詞的內容不再拘於傳統的離愁別緒，反映較廣闊的社會生活，拓寬了詞的題材;使詞的形式不再為規定的宮調、身律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開創了豪放詞派。蘇詞氣勢雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境。《赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作，詞的主旋律感情激盪，氣勢雄壯。全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發作者積極入世但年已半百仍功業無成的感慨。

【教學設想】

聯繫餘秋雨的《東破突圍》，引導學生理解分析鑑賞《赤壁懷古》的思想內容，採用小組合作學習，發揮學生自主合作學習的積極性，加強課文背誦，通過讀課文、看註解、議特點等方法，提高學生宋詞閲讀鑑賞能力。

安排一教時。

【教學步驟與內容】

一、導入

介紹餘秋雨的《東破突圍》，正是由於被貶職，蘇東坡突破了小人們的包圍，使他真正審視人生的真諦，從而寫出了流傳千古的曠世傑作《前赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》。《念奴嬌赤壁懷古》歷來被稱為宋詞豪放派的代表作，是蘇軾被貶到黃州期間所寫，表達了詞人對古代英雄的讚美和壯志未酬的感慨。

二、指導朗讀，正音，讀出氣勢

三、研讀課文，學生整體把握全詞內容

1、大將東去浪淘盡，千古風流人物。

分析“大”“淘”──-有氣勢

淘盡風流人物，解釋風流人物──無數出色的人才

2、可懷人物那麼多，為什單單懷念周瑜?捕捉有關描寫周瑜的語句，分析周瑜形象

小組討論：

明確：

小喬初嫁了──英雄

雄姿英發──有氣魄

羽扇綸巾──儒將

談笑間，檣櫓灰飛煙滅──大智大勇

是個風流人物

3、作者把周瑜放在怎樣的背景下來寫?

明確：景色描寫中──-亂石驚濤浪花

4、這個景色有什麼特點?如何描寫?

明確：氣勢磅礴

穿空────峻偉

卷千堆────浩大

用了比喻、誇張、擬人的手法

千堆雪比喻巨浪。

5、為什麼把周瑜放到這樣一個景色中去?

襯托英雄氣概、英雄風采，景和人相得益彰。

6、討論：為什麼單單懷周瑜?

參考：

⑴ 建功年齡：

蘇軾四十多歲團練副使虛職

周瑜二十多歲就被重用

⑵ 機遇：

蘇軾遺憾沒有碰到這樣的機會

周瑜碰到了孫權這樣的明君

⑶ 赤壁之戰中主要角色是周瑜。

⑷ 惺惺惜惺惺蘇軾：“知音如周瑜。”

懷古的目的是為了抒發感情。

7、抒發什麼感情?

故國神遊，多情應笑我，早生華髮。

笑什麼──多情

多情──多愁善感

愁什麼──被排擠不得志仕途不平大志難以實現

感──惆悵失意

8、但文章如果僅僅停留在這個層面，就不是蘇軾了。如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”?

明確：人生如夢，自己一生算得了什麼，在千古人物都被淘盡的大江之畔，想到的不應該僅僅是自己，而應該是千古不變的江月，就把這杯酒敬給了千古不變的江月。

應該説他能迅速從惆悵失意中解脱出來，表達了蘇軾特有的曠達灑脱情懷。這真叫做人生短暫，江月永恆，壯志難酬，豪情長存。

四、總結歸納主旨

全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，它洋溢着一種緬懷英雄、追求功業、寄情自然的那種豪放激情，三維一體構成了一種心情，這就是詞的主旨所在。

五、評價《赤壁懷古》的藝術價值，引導學生進一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風格

(餘秋雨：沒有黃州被貶，一道天光就不能射向天際。)

六、拓展加深，佈置課後作業

課後查閲一些資料，思考比較《水調歌頭》(明月幾時有)和《赤壁懷古》的異同，就其思想內容或藝術特色寫一篇短評。

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇11

教學目標

知識目標

1.掌握“寥落、桀驁、屠戮、喋血、洗滌、浸漬、菲薄、租賃、殞身不恤、長歌當哭”等詞語的含義。

2.學會採用勾畫、摘錄關鍵詞語的方法，抓住作者思想感情發展的脈絡，理清全文思路。

能力目標

1.提高理解句子含義以及表達作用的能力。

2.訓練並培養學生理清文章思路的能力。

德育目標

認識帝國主義、封建軍閥及其御用文人的兇殘卑劣，學習愛國青年的革命精神。

教學重點

1.整體感知，理清文章思路，把握文章內容。

2.學習文章記敍、議論、抒情融為一體的表達技巧，重點體味作者的思想情感。

3.品析文章關鍵語句的深刻含義。

教學難點

訓練並培養學生自行理清文章思路的能力。

課時安排

3課時

教學步驟

第一課時

[教學時間]

[教學過程]

一、導語設計

嗚呼三月一十八,　　養官本是為衞國! 北京殺人如亂麻!　　誰知化作豺與蛇!

民賊大試毒辣手,　　高標廉價賣中華! 半天黃塵翻血花!　　甘拜異種作爹媽!

晚來城郭啼寒鴉,　　願梟其首籍其家! 悲風帶雪吹!　　　　死者今已矣,

地流赤血成血窪!　　生者肯放他?! 死者血中躺,　　　　嗚呼三月一十八!

傷者血中爬!　　　　北京殺人如亂麻! 嗚呼三月一十八,　　北京殺人亂如麻!

二、介紹背景

《記念劉和珍君》一文，寫於一九二六年四月一日，最初發表在一九二六年四月十二日《語絲》週刊第七十四期上，後由作者編入《華蓋集續編》。

1926年3月18日，為抗議日本軍艦炮擊天津大沽口的侵略行徑，北京各界人士和愛國學生五千餘人集會在天安前遊行示威，會後結隊赴段祺瑞執政府請願。女師大師生是由學生會組織上街的，領隊的就是年僅22歲的學生自治會主席劉和珍。行進在隊伍前面的還有張靜淑、暢德羣等，都高舉着紙旗，呼喊着口號。當來到鐵獅子衚衕附近時，段祺瑞執政府命令衞隊向清願隊伍開槍射擊，並用大刀、鐵棍亂砍猛打。打死打傷200餘人，劉和珍走在前頭，首當其衝，中彈倒下。張靜淑和楊德羣先後前去攙扶，也相繼中彈。這就是震驚中外的“三一八”慘案。

慘案發生的當天，魯迅先生就寫了《無花的薔薇之二》，稱這一天是“民國以來最黑暗的一天”;此後在《死地”》《空談》等文中，連續猛烈地抨擊了中外反動派“誘殺”青年的“禽獸”行為，揭穿“流言家”的謊言，哀悼和歌頌愛國青年。1926年4月1日，魯迅先生再次寫下了憂憤深廣、感情濃郁的敍事性悼念雜文《記念劉和珍君》。

三、分析文章總體思路

學生自讀課文然後，回答下面問題：

學生思考：課文的七節中哪幾個小節集中寫了劉和珍君?

明確：三、四、五節。

提問：第一、二：小節在文中的作用是什麼?

明確：交代寫作緣由

提問：第六、七小節又起什麼作用?

明確：揭示這次事件的教訓和直義。

教師總結：全文思路的起點是本文的寫作緣由，即為什麼要寫這篇文章;然後記述劉和珍的生平事蹟和遇難經過;在敍事的基礎上再深入一步，議論“三一八”慘案的教訓和意義。三者相互交錯，始終統一於“記念”這一中心，這就是本文的總體思路。

四、具體分析每部分的思路

分析第一部分(一、二節)的思路

(1)學生齊瀆後，思考本部分寫作的緣由，文中是否有提示性的語句?如何理解這句話?作者為什麼一再強調?

明確：文中具有提示性的語句是“有寫一點東西的必要了”。這句話在文中出現了兩次。“必要”何在呢?其一是要悼念、祭奠遇害者劉和珍君，正如文中所言：“以我的最大哀痛顯示於非人間，使它們快意於我的苦痛，就將這作為後死者的菲薄的祭品，奉獻於逝者的靈前。”其二則在於喚醒庸人，因為“造化又常常為庸人設計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給暫得偷生，維持着這似人非人的世界”。魯迅先生為了讓人牢記這筆血債，喚醒國人打破這“非人的世界”也“覺得有寫一點東西的必要了”。

板書：奠烈士 醒庸人

(2)學生討論：從寫作的緣由出發是常見的思路，為什麼關於寫作緣由説了那麼多的話，也就是思路在第一、二部分為什麼老圍繞這一點展開?

明確：可以看出，作者借寫作緣由這個話題，把發生慘案兩週來各方面的動態都概括進去了。愛國力量方面，學校舉行追悼會，程君深情地懷念着劉和珍，可見正義力量並沒有屈服段政府的淫威，他們照樣悼念被段政府誣指為“惡人”的遇害者。反動勢力方面，提出了“幾個所謂學者文人的陰險的論調”。中間狀態的市民，則勾畫了他們淡漠的情狀，此事在他們心中僅留下“淡紅的血色和微漠的悲哀”。“維持着這似人非人的世界”一句，就是對當時政治形勢的概括。再則，魯迅把兩週來自己感情的歷程也坦陳在讀者面前，大悲、大哀、大憤、大怒，為全文營造了濃郁的抒情氛圍，表現了作者的愛憎之情，體現了由愛到憎的邏輯思路。

板書：思路順序

愛 邏

∣

憎 輯

五、佈置作業：

第二課時

[教學時間]

[教學過程]

一、1分析第二部分(三、四、五節)的思路

指名3位同學分別朗讀三、四、五節，讀完後組織學生討論：第二部分是按怎樣的思路佈局的?怎樣理解三、四、五節內容之間的聯繫?

明確：第二部分是按時間順序安排思路的，先回憶作者與劉和珍的最初相識，再詳細敍述她遇難的經過。遇難又分兩步，從事件概況到遇害細節。

第三節側重寫劉和珍生前的事蹟，即她在女師大學生運動中的出色表現。魯迅先生寫與劉和珍的關係，謙虛地自稱為“苟活到現在的我”;在寫向劉和珍致哀時，又用了“奉獻”一詞，充分表達了對烈士的高度讚頌和深切的悼念之情。接着作者寫劉和珍在學生運動中和平時的表現，反覆寫到她“始終微笑着，態度很温和”，其意藴是説，世上哪有這樣的“惡人”?為下文劉和珍慘遭槍殺作了鋪墊。正因為劉和珍君的出色表現，劉和珍君的“温和”“微笑”使魯迅先生“不料”“也不信”，“況且始終微笑着的和藹的劉和珍君”會“無端在府門前喋血”。但面對血淋淋的殘殺，無恥的誣衊和卑鄙惡劣的流言蜚語，魯迅先生不能不感到：“慘象，已使我目不忍視了;流言，尤使我耳不忍聞。我還有什麼話可説呢?”極度的憤怒使魯迅先生髮出了“沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”的呼喊。由此，魯迅先生在第五小節中懷着悲憤的心情追敍了劉和珍等無端遇害的具體經過，讚揚烈士臨難沉着、勇敢和互相救助的精神，進一步聲討反動軍閥屠殺愛國青年的滔天罪行。

板書：

追述生前事蹟 生前 時

詳寫遇難經過 遇害 間

2 分析第三部分(六、七節)的思路

(學生齊讀兩遍)

提問：這部分是按怎樣的思路佈局的?

明確：這部分先否定了徒手請願的做法，痛心地指出愛國青年的犧牲沒有解決什麼問題。 非人的世界“依舊太平”。並以“煤的形成”作比喻，深刻闡明“人類血戰前行的歷史”往往要付出極大的代價，才能前進一小步，而且“請願是不在其中的，更何況是徒手”。由此，沉痛地指出這次慘案的經驗教訓，意在告訴國民認清反動統治者“吃人”的本性，吸取血的教訓，改變戰鬥方法。然後將筆鋒一轉高度評價和熱情歌頌了她們“這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤”的優秀品質和崇高精神，肯定了死傷者對於將來的意義：“苟活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望”，鼓勵“真的猛士”要奮然而前行。可見這部分是按由否定到肯定的邏輯順序佈局思路的。

板書：

教訓意義

3 課堂小結

全文共七節，可以歸併為三部分。因為一、二小節交代了寫作的緣由，三、四、五小節記敍劉和珍君的生前事蹟和遇難經過，六、七小節再深入一步，議論“三一八”慘案的教訓和深遠意義。2.兩次強調“有寫一點東西的必要了”，主要是突出表明寫這篇文章的動機。第一個“必要”，説的是要悼念遇害者劉和珍君，奉獻作者最大的哀痛和尊敬，控訴段淇瑞政府的暴行，痛斥走狗文人的陰險論調;第二個“必要”在於喚醒庸人，要人們牢記這筆血債。所以這兩個“必要”的含義不完全相同。3.“我還有什麼話可説呢”則是魯迅先生面對突如其來的噩耗，兇殘的槍殺，目不忍視，耳不忍聞，悲憤得説不出話來。然而，作者還是要説話的，要揭露反動派的罪惡行徑!這裏表現了作者強烈的憤怒之情。4.魯迅先生把對鬥爭方式的理性反思放在前面，最後一節肯定烈士的勇毅對於將來的意義，全文收束在高昂的鬥爭精神上，更有鼓舞人心的力量，顛倒過來，就沒有這樣的效果。

二、我們理清了文章的思路，把握了文章的內容，同時感受到了魯迅先生思想的深邃獨到。下面我們一起來分析文章的表達技巧，體味作者字裏行間的濃濃情意

1.學生選擇最能體現作者情感的句段進行朗讀。

2.議論交流自己的感受，然後自由發者。

學生甲：作者説：“我也早覺得有寫一點東西的必要了。”“可是我實在無話可説。”因為“四十多個青年的血，洋溢在我的周圍，使我艱於呼吸視聽，那裏還能有什麼言語?”這就反襯出當時社會的極度黑暗，作者處於極度的悲痛和憤怒中。

學生乙：作者寫了這篇紀念文章，“以我的最大哀痛顯示於非人間，使它們快意於我的苦痛”，作為祭品奉獻於逝者的靈前。這一方面表達了作者對犧牲者的尊敬，踏着犧牲者的足跡繼續前進的決心;同時還表達了作者對反動軍閥和所謂學者文人的無比輕蔑(明知道這些東西會“快意於我的苦痛”而偏偏將最大的哀痛顯示出來，這正是作者對於這些東西的嚴峻的示威)。

學生丙：作者説：“她不是‘苟活到現在的我’的學生，是為了中國而死的中國的青年。”這裏有作者的自謙，也有對死者的最大尊敬。

……

3.學生討論：文章是如何將記敍、抒情、議論交錯結合，達到有機統一的境地的?然後舉例説明。

明確：如本文的第五節，敍述劉和珍、楊德羣的死難和張靜淑的重傷，就一直充滿着強烈的抒情因素和議論色彩。“自然，請願而已，稍有人心者，誰也不會料到有這樣的羅網。”這是議論。穿插在敍事之中不僅天衣無縫，而且使文章力量陡增。“當三個女子從容地轉輾於文明人所發明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵!中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯軍的懲創學生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。”這更是熔記敍、抒情、議論於一爐，加上正面感歎和反語諷刺形成對比，文章的深厚思想內容和作者的鮮明愛憎態度，便表達得更酣暢淋漓了。

第三課時

[教學時間]

品析關鍵語句的深刻含義

許廣平曾説：“《記念劉和珍君》這篇文章真是一字一淚，是用血淚寫出了心坎裏的同聲一哭。”下面我們就用心去解讀幾個句子，用心去感受先生的悲憤之情吧!

1.解讀“真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者”這段文字。

(1)

必須敢於正視，這才可望敢想、敢説、敢做、敢當。(出自《論睜了眼看》)

叛逆的猛士出於人間：他屹立着，洞見一切已改和現有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠的痛苦，正視一切重迭淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。(出自《淡淡的血痕中》)

(2)學生分析後明確：“真的猛士”，指真正勇猛的革命戰士;“慘淡的人生”和“淋漓的鮮血”指反動政府製造兇殺的這種黑暗現實。因此，第一句話可理解為：真正的革命者是敢於正視這種黑暗的現實的。這兩句話的含義可理解為：真正的革命戰士，面對國家和民族的慘淡前途和人民的悲慘命運感到哀痛，他們又為改變黑暗現實，以勇往直前、奮鬥獻身為最大的幸福。

2.解讀“慘象，已使我目不忍視了;流言，尤使我耳不忍聞。我還有什麼話可説呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”這段話。

(1)

假如這樣的青年一殺就完，要知道屠殺者也絕不是勝利者。

中國要和愛國者的滅亡一同滅亡……

如果中國還不至於滅亡，則已往的史實示教過我們，將來的事便要大出屠殺者的意料之外一一這不是一件事的結束，是一件事的開頭。墨寫的謊説，決掩不住血寫的事實。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付更大的利息!

(出自《無花的薔薇之二》)

(2)明確：“慘象”指反動軍閥的血腥鎮壓;“流言”指御用文人的無恥誣衊。這兩個詞回答了“我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了”。為喚醒民眾，作者在最後指出“沉默”的兩種前途：一種是爆發，即舉行革命;一種是滅亡，即民眾悲觀失望、意志消沉、民族衰亡，但作者在強調爆發。

3.解讀“當三個女子從容地轉輾於文明人所發明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵!中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯軍的懲創學生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了”這段話。

明確：第一句中的“這”指代“三個女子的從容”;第二句中的“這幾縷血痕”指的是“三一八”大屠殺。“文明”“偉績”“武功”部運用了反語的手法。這兩句話的意思是讚頌三個女子臨危不懼、沉勇友愛的偉大精神，揭露殺人者的罪惡行徑，表達了作者萬分悲憤的心情。

4.解讀“人類的血戰前行的歷史，正如煤的形成，當時用大量的木材，結果卻只是一小塊，但請願是不在其中的，更何況是徒手”這句話。

(1)

①改革自然常不免於流血，但流血非即等於改革。血的應用，正如金錢一般，吝嗇固然是不行的，浪費也大大的失算。

②但願這樣的請願，從此停止就好。

③以血的洪流淹死一個敵人，以同胞的屍體填滿一個缺陷，已經是陳腐的話了，從新的、戰術的眼光看起來，這是多麼大的損失。

(出自《空談》)

(2)明確：“大量的木材”喻指代價巨大的流血鬥爭;“其中”指流血鬥爭。作者用煤的形成來比喻犧牲巨大才換來了社會的一點進步，而請願何能推動歷史的進步呢?可見作者是否定徒手請願這種鬥爭方式的。

5.解讀“苟活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望;真的猛士，將更奮然而前行”這句話。

明確：這個並列複句，十分恰當地評價了“三一八”死難烈士對於將來的意義。儘管，在這“並非人間”的世上活着的，有許多是“苟活者”，但即使是“苟活者”，也將從壯烈的事件中看到一點希望，哪怕是“依稀”“微茫”的;而“真的猛士”將越來越多，先驅者的壯烈精神將激勵、鼓舞他們更加勇猛堅定地去鬥爭、前進。

全文總結

《記念劉和珍君》就是這樣一曲讚頌“為了中國而死的中國的青年”的悲壯戰歌，一支激勵仁人志士“更奮然而前行”的深沉號角，一篇聲討反動勢力的戰鬥檄文。全篇洋溢着悲憤熾烈、激動人心的強烈感情。

佈置作業：熟練背誦文章的二、四小節。

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇12

一、簡介

1、作者介紹

弗蘭茨•卡夫卡(1883-1924)，奧地利小説家，與法國馬塞爾•普魯斯特、愛爾蘭詹姆斯•喬伊斯等並稱西方現代主義文學的先驅和大師。他的短篇小説《變形記》等和長篇小説《審刺》《城堡》和《美國》影響很大，被譽為“20世紀最優秀的作家之一”，認為“他與我們時代的關係最最近似但丁、莎士比亞、歌德與他們時代的關係”。

卡夫卡出生在一箇中產階級家庭，父親是猶太籍百貨批發商人，專橫、粗暴，是家庭的“暴君”。卡夫卡取得法學博士後在一家意大利保險公司工作。1917年開始患結核病，只活了41歲。曾三次訂婚，又三次主動解除婚約，一生未婚。

卡夫卡自幼喜愛文學，閲讀和研究大量文學和哲學著作。他對中國的文化懷有特殊的興趣，有人説他是“西方唯一中國式的作家”，他鑽研過中國哲學，喜愛李白、杜甫、白居易的詩歌。

2、作品特色介紹

卡夫卡的作品表現了“異化”和“悖謬”的哲學命題。“異化”指“物對人的統治，死的勞動對活的勞動的統治，產品對生產者的統治”(馬克思語)。《變形記》則描寫了資本主義社會的“異化”現象，人創造的“物”如金錢、機器、生產力方式，作為異化的統治人的力量同人相對立，它們操縱人，人成了不能支配自己的奴隸，也就是“非人”，“非人”與動物有何區別?變成“甲蟲”也就很自然了。把虛幻的離奇荒誕現象和現實的本質真實結合起來(用現實主義手法寫非現實主義的內容)，這就構成了“卡夫卡式”的小説。

“悖謬”指“一個事物兩條邏輯線的相互矛盾與抵消”，如《變形記》中的格里高爾對父母和妹妹有着深深的親情，可是變甲蟲後，他的親人着急的是他不再能為家掙錢，甚至成了“家醜”和“家庭負擔”，於是誰也不同情他、憐憫他，要把他“弄出去”，他在孤獨中悄然死去，倒使家裏人如釋重負，開始“新的生活”。

卡夫卡的小説具有荒誕性的特色，表現在情節與人物行為上出現違反常情與理性的情況，但其中又包含真實性，即從社會現象來看，又是正常的、可能的、現實的。如“突變甲蟲”事，既符合“突發事件”的社會現象可能性，又符合資本主義社會在機器生產生存競爭高壓下，人被異化，人性異化，人際關係異化的社會現實的本質真實性。此外，在整體的荒誕情節中，又有細節真實和心理真實的內容。如變甲蟲後的行動，符合甲蟲習性;而思想情感與人物相合。

3、時代背景

第一次世界大戰和第二次世界大戰前後，許多資本主義國家經濟蕭條，社會動盪，人民生活困苦。一些思想敏鋭的藝術家認為世界是混亂的、荒誕的，他們著書批判資本主義的人際關係，批判摧殘人性的社會制度，現代主義文學產生了。現代主義文學作品反映了資本主義社會的黑暗，人際關係的冷酷，人對社會的絕望，藝術上使用極誇張以至怪誕離奇的表現手法，描繪扭曲的人性，表現人的本能和無意識的主觀感受，開掘個人的直覺、本能、無意識、夢幻等言行心理。

《變形記》創作於1912年，發表於1915年，課文節選了原小説的一半內容。

二、課文內容

1、內容結構

小説分三部分(用一、二、三標明)。

第1部分，寫格里高爾變甲蟲，驚慌而憂鬱;父親發現後大怒，把他趕回卧室。

第2部分，寫格里高爾成了全家的累贅，父親、母親、妹妹對他改變了態度。

第3部分，寫家人忍受不了格里高爾這個負擔，妹妹提出把他弄走;格里高爾又餓又病，陷入絕望而死，家人開始過新生活。

2、情節線索

情節的發展由兩條線索交互展開。

格里高爾的線索：變甲蟲——成累贅——絕望死

家人的線索：驚慌同情——厭棄憎恨——解脱喜悦

3、人物形象

主人公格里高爾是個當時社會的小人物，父親破產，母親生病，妹妹上學，沉重的家庭負擔和父親的債務壓得他喘不過氣來。他拼命幹活，在公司受老闆的氣，指望還清父債後辭職。對父母，他是孝子;對妹妹，是好哥哥;對公司，他是好職員。變甲蟲，他還為還父親債擔憂，眷戀家人，甚至為討父親歡心而艱難地爬回卧室。這樣善良，厚道而又在責任感的人，最終被親人拋棄。格里高爾的悲劇是令人心酸的，具有豐富的社會內涵。

4、主題

通過格里高爾“變形”前後的經歷以及家人親情的變化，批判了當時社會生活對人的異化、人性的異化、人際關係異化的社會現實。

5、寫作特點

體現了“荒誕性”包含“真實性”的特點。具體分析見前“作品特色介紹”。

作文題：

以“偶然”為話題寫一篇作文，800字以上。

不如一隻蚊子

高三(8)鄒菁菁

先説説：“蚊兄”的光輝事蹟吧，在一個漆黑的夜晚，其它蚊子都被蚊香薰得暈頭轉向，不知所之，唯有他清醒地找準目標，在我的胳膊上狠狠地叮了一口。

可為什麼被叮了，我還是稱他“蚊兄”呢?因為我想到：有時自詡為天地之王的人類，竟還不如一隻蚊子。

可不是嘛!巴爾扎克就説了：“第一個形容女人像花的人是聰明人，第二個再這樣形容的是傻子。”可人類中這樣的傻子實在不少，人家做什麼，他們就做什麼。於是書店中常掀起一陣陣“科普潮”、“米蘭•昆德拉潮”、“老莊潮”，可買回家後，又有多少人真正靜下心來去品味書中真諦呢?於是在電視上我們就能看到一羣羣瘋狂的“追星族”，對明星們簡直是五體投地一般崇拜。於是在街上就常有密密麻麻的圍觀者，他們有時甚至在犯罪面前也只是看客，沒有人願意見義勇為。這些人確實不如我的“蚊兄”。

吠形吠聲也就罷了，因為要改正並不難。只需做之前先捫心自問：這樣做是否出於本心。

然而，我的“蚊兄”的最可貴之處是：不在蚊香中迷失自己。換成人類的詞彙，即：不在錯誤的氣氛中迷失。

“氣氛”實在是個可怕的詞。因為什麼事一旦成了氣氛，做的人就不止一百二百，而是幾乎人人如此了。而萬一這氣氛不幸是錯誤的，那麼後果用“誤國誤民”形容不為過。在這種錯誤的氣氛中保持獨立清醒的人是大英雄，而火上澆油且樂此不疲的人是敗類。

屈原説：“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”;魯迅不但自己清醒，且用自己的一枝筆去喚醒國人;拉斐爾畫出人類的美，讓人們從仰慕天神轉而仔細審視自身的美。 他們都是在錯誤的氣氛中站得住並且努力抗爭的真英雄。

日軍侵華時，有軍官以殺人取樂，還展開殺人競賽。他們失去人性，視人生命如同草芥。日本軍隊中竟沒有人以此為恥，更不用説制止暴行。在當今和平年代，仍有很多日本人受蠱惑，大放反華厥詞。像這般的人不會獨立思考，真是可恨、可悲、可憐。恐怕連我的“蚊兄”也瞧不起他們。

在錯誤的氣氛中保持一顆清醒的頭腦，我認為這是人最可貴的品質了。隨波逐流，代價一定是慘重的。

我們人應該常想一想：自己是不是連一隻蚊子也不如?

[評語]：這篇作文寫得很機智。從挨蚊子叮一口想到這個“蚊兄”“獨醒”，進而聯想到世上之人無主見隨波逐流，人云亦云，亦步亦趨之現象，批駁此類人“連一隻蚊子也不如”。文筆很老辣，亦非一日之功。