漠河導遊詞介紹範文（精選15篇）

漠河導遊詞介紹範文（精選15篇）

漠河導遊詞介紹範文 篇1

“白夜”和“北極光”兩大天然奇景是漠河的特別之處。

每年夏季，漠河的白天便越來越長，晚上也相應地越來越短，尤其是夏至前後半個月，每晚只有子夜時分一兩個鐘頭，天色稍微昏暗一些，隨後又是朝霞似錦，旭日高懸，黑夜於是變成了“白夜”。

最熱鬧的要數夏至這天傍晚，長長的黑龍江畔聚滿了山南海北的遊人，他們在江堤上點起一堆堆篝火，輕歌曼舞觀看神奇的白夜景觀。當“夜色”降臨的時候，天空仍象平日有云的白天那樣明亮，由深紅變為淡紫的晚霞，一直在西北地平線上持續到午夜，黑夜短暫，轉瞬即逝。晚霞和黎明的曙光緊緊相連。

北極村的冬天漫長而寒冷。白天並不白，當地人稱之為黑晝，每天太陽從東南方懶懶的升起，在霧濛濛的天空畫個弧之後，又在西南方隱去了，白晝是這樣的短暫。那太陽好象不發光，也不發熱，只是低低低浮在空中。大雪鋪地之時，北極村是一片銀白的世界。

在漠河上空的北面，也經常出現絢麗多彩的“北極光”奇景。北極光在北面天空開始出現時，是一個由小至大、顏色變幻不定的光環，色彩臻至最燦爛妍麗時，光環慢慢移向東邊，由大變小，逐漸消失。這時候，來觀光的遊人莫不翹首而望，欣賞難得一見的奇景。

漠河導遊詞介紹範文 篇2

歡迎大家來到漠河這裏，下面我來為大家介紹一下漠河的風景吧!

漠河位於我國最北端，隸屬於黑龍江大興安嶺地區，東臨塔河，西南接內蒙古額爾古納左、右兩旗，北至黑龍江主航道中心線，與俄羅斯阿穆爾州、赤塔州隔江相望。由於地理位置獨特，資源豐富，天象奇特，有“金雞冠上之璀燦明珠”的美譽。漠河位於北緯五十三度半的高緯度地帶，因而有“白夜”和“北極光”兩大天然奇景。

每年夏季，漠河的白天便越來越長，晚上也相應地越來越短，尤其是夏至前後半個月，每晚只有子夜時分一兩個鐘頭，天色稍微昏暗一些，隨後又是朝霞似錦，旭日高懸，黑夜變成了“白夜”。冬季，情況正好相反。在漠河上空的北面，經常出現絢麗多彩的北極光奇景。北極光在北面天空開始出現時，是一個由小至大、顏色變幻不定的光環，色彩臻至最燦爛妍麗時，光環慢慢移向東邊，由大變小，逐漸消失。

這時候，到來觀光的遊人莫不翹首而望，欣賞難得一見的奇景。 漠河四季如畫，反差鮮明。春天花開遍野，醉人心扉;夏至時節，晚霞與黎明同在，午夜如同白晝，户外可讀書看報;秋天森林盡染，野果山珍遍地，美不勝收，食不勝食;冬天漫長更富有詩意，林海、江河、大地、人家，銀裝素裹，無限神奇。

由於漠河地處北緯52度10分至53度20分，故有“中國北極村”之稱。獨特的地理位置，造成每年冬至前後，晝短夜長，白天只有7個小時左右。而夏至來臨，又變為晝長夜短，甚至出現黎明與晚霞同現天空的極晝現象，因此，漠河又被稱為“不夜城”。現在，夏至被定為漠河縣的“北極光節”，每年夏至前後，都有成千上萬的海內外遊客歡聚在北極村，觀賞北極光，等待白晝出現。

漠河導遊詞介紹範文 篇3

歡迎大家來到這裏，下面我來為大家介紹一下!

漠河，又稱墨河，據説是因河水黑如墨而得名。漠河位於我國最北端，隸屬於黑龍江大興安嶺地區，東臨塔河，西南接內蒙古額爾古 東臨塔河，西南接內蒙古額爾古納左、右兩旗，北至黑龍江主航道中心線，與俄羅斯阿穆爾州、赤塔州隔江相望。由於地理位置獨特，資源豐富，天象奇特，有“金雞冠上之璀燦明珠”的美譽。

到漠河是傍晚，落日的餘輝佔據着這個邊陲小城的建築與人流，使人看上去有種靜諡的感覺。忙碌了一天的人們緊蹬着自行車，行色匆匆。街道兩旁新栽下的樺樹還沒有長成材，有幾處過火林木還完整保存着，為的是讓人們不要忘記那段難忘的經歷。

小城漠河是在1987年那場特大森林火災中毀於一旦的，那時我每晚守着電視看新聞聯播。那時的漠河是神祕的。後來，一位曾參加過那次滅火的朋友告訴我：有位級別很高的礦長路過有火情的林區，吉普車被指揮部就地徵用，礦長和祕書也被編入撲火隊伍。事後才知道該礦長是“三八式”的老幹部，還是省人大代表，但他一點怨言也沒有，他理解“救火如救命”的林區規矩。還有一次，朋友所在的滅火部隊迷路了，偏離了大部隊幾百里路遠。這時來了一架軍用直升飛機，人們手拉手排成一隊“一”字型，飛機就設法指路。如果是需要救援物資，可以手拉手圍成一個“0”型，飛機就會空投乾糧、水壺、軍大衣和簡易帳蓬，以解燃眉之急。後來知道，那次的大火，把漠河燒得只剩下一片瓦礫。

此刻，我站在寬闊平坦的停車場，驀地感覺要對這座新興小城重新評估一番，至少它和我想象中的漠河完全兩樣。透過街道兩旁高大林立的建築，讓人感到這座小城愈來愈新潮了。走近市場，可以聽到嘈嘈雜雜的叫賣聲。店鋪裏、地攤上，商品琳琅滿目，讓人目不暇接，彷彿置身於商品的森林中。抑揚的吆喝聲和商品本身的魅力，使得遊客流連忘返。

在這裏，你可以看到神色專注的老人在路旁下棋，全然不顧身邊的繁榮景象。窈然清純的姑娘和瀟灑文雅的小夥雙雙對對在你眼前閃過，大概急着去卡拉OK亮亮歌喉，展示一下青春風采……在這裏，你已經看不出南北的差異。南方人吃的、玩的、用的這裏都有，許是小城人拋棄了舊有觀念，恍然間悟出了自身的價值，要讓這方世界鮮活亮麗起來。

當地旅遊局的老劉告訴我，漠河四季如畫，反差鮮明。春天花開遍野，醉人心扉;夏至時節，晚霞與黎明同在，午夜如同白晝，户外可讀書看報;秋天森林盡染，野果山珍遍地，美不勝收，食不勝食;冬天漫長更富有詩意，林海、江河、大地、人家，銀裝素裹，無限神奇。

由於漠河地處北緯52度10分至53度20分，故有“中國北極城”之稱。獨特的地理位置，造成每年冬至前後，晝短夜長，白天只有7個小時左右。而夏至來臨，又變為晝長夜短，甚至出現黎明與晚霞同現天空的極晝現象，因此，漠河又被稱為“不夜城”。現在，夏至被定為漠河縣的“北極光節”，每年夏至前後，都有成千上萬的海內外遊客歡聚在北極村，觀賞北極光，等待白晝出現。

漠河雖小，知名度卻很高，尤其是國際上的知名度。這是因為去年冬天，正逢本世紀最後一次日全食和3020xx年走一回的海爾波普慧星的世紀幽會，同出現在漠河上空，吸引了國內外不少的天文愛好者，中央電視台還做了衞星實況轉播，讓全世界認識了漠河。

漠河導遊詞介紹範文 篇4

孤山不孤在美麗的西子湖畔旁邊，孤零零地立着一座山，那是孤山。它海拔不高，但很孤獨。那是爸爸告訴我的。

記得小時候曾經爬過這座山，很矮。但是，卻帶給了我無盡的歡樂：我和媽媽比賽跑，和爸爸看螞蟻搬家，和植物一起呼吸……爬到山頂，爸爸對我説：“你看，孤山的四周幾乎沒有什麼東西，所以，當人們發現它之後，給它取名為‘孤山’。”我一看，確實如此，就相信了爸爸的話。可是現在，我卻有了不同的見解。

因為我身在他鄉，所以有很深的感觸。像我們這樣來到他鄉的人，無時不刻地思念着自己的家鄉，像這座孤山一樣;我們的孩子就像這山上密密的樹林和草叢，也盼望着回到闊別久遠的家鄉。而現在，我們遇到了“遊客”們——所在地的好心人。還有“西湖”——熱心的政府。是他們幫助我們遠離了孤獨，就像孤山一樣，生活快樂而充實。

今年，我又回到了家鄉——杭州。看到了熟悉的西湖，熟悉的孤山，熟悉的面孔，我激動得熱淚盈眶，淚珠大滴大滴地滾落下來。我終於回到家鄉啦!

呆了兩天，我該回去了。再見了，美麗的西湖，好心的人們，不再孤獨的孤山!

漠河導遊詞介紹範文 篇5

遊客朋友們，歡迎您們遊覽吳中第一山--虎丘。

虎丘，位於蘇州古城區西北約5公里處。這是一座突兀於一片平原上的山丘，高度為30多米，佔地面積約300畝。相傳，遠古時期，這裏曾經是東部海岸線上的一個海灣，而虎丘是由火山爆發而產生的灼熱巖漿堆積而成的小島，漲潮時被水淹沒，退潮時又湧出海面，當時被稱為海湧山或海湧峯。久而久之，海陸變遷，海湧峯就演變成了陸地上的一座山丘。

海湧峯為何被稱為虎丘?這還要從春秋時期的吳越之爭説起。3000多年前，周太王古公亶父的長子泰伯、次子仲雍為讓王位，離開陝西岐山，來到太湖之濱，建立了勾吳部落，經過十幾代人的開拓和積聚，建立了吳國。泰伯的二十一世孫吳王闔閭為了爭霸事業，重用孫武和伍子胥，"設守備，實倉廩，治兵庫"，於公元前520xx年始建闔閭大城，成為東南的一大都會，使吳國達到了鼎盛時期。公元前496年，吳王闔閭乘越王允常去世的機會，親自率兵攻打越國。由於闔閭驕傲輕敵，中了越王勾踐的埋伏，在槜李地區受傷，回師途中在嘉興去世，歸葬海湧山。這段歷史，在唐代陸廣微先生撰寫的《吳地記》上是這樣記載的："海湧山在吳縣西北九里二百步，闔閭葬此山中。發五郡之人作墳，銅槨三重，水銀灌體，金銀為坑。《史記》雲：'闔閭墳在吳縣閶門外，以十萬人治墳，取土臨湖葬。經三日，白虎踞其上，故名虎丘山。《吳越春秋》雲：闔閭葬虎丘。十萬人治葬，經三日，金精化為白虎蹲其上，因號虎山。

自此以後，虎丘就成了蘇州的一大名勝。千百年來，無數英雄豪傑、文人雅士憑藉着虎丘這個舞台，演出了許多威武壯麗的史劇，從而留下了無數的寶貴遺蹟，增添了濃厚的傳奇色彩。可以説，虎丘是蘇州2500百年曆史的一部百科全書。

吳王夫差為報仇雪恨，率兵攻打越國，在太湖中的夫椒山大敗越軍，拘捕越王勾踐夫婦到虎丘，令其在闔閭墓前守墳養馬。

秦始皇東巡至虎丘，曾登山遊覽，並派人挖掘闔閭墓，尋求吳王寶劍，而終無所得。秦未，項羽組織江東八千子弟兵，在虎丘揭竿起義，轉戰南北，在鉅鹿之戰中擊敗秦軍主力，從根本上動搖了秦王朝統治基礎，成為風雲一時的西楚霸王。

東漢末年，孫權以蘇州作為根據地發展爭雄事業，為鞏固和發展孫吳政權，曾派人挖掘闔閭墓，尋找地下寶藏，也一無所獲。

唐代寶曆年間，白居易任蘇州刺史一年多時間(820xx年5月至820xx年9月)裏，開通了自閶門至虎丘的山塘河，沿河邊築了一條七里長堤，堤上夾種桃李，水中栽植蓮荷，使蘇州增添了不少秀色。

宋代蘇東坡多次遊覽虎丘，寫下了許多詩詞，他認為："遊蘇州者不遊虎丘，乃憾事也"。

明代唐伯虎曾經發現劍池乾涸後暴露出來的闔閭墓的甬道口，幾乎差一點揭開了這個千古之謎。

明代末年，以張溥為首的復社曾經在虎丘千人石聚會，有來自全國的復社成員共上千人參加了這次盛會。

清代康熙、乾隆曾多次出巡蘇州，在虎丘留下了許多墨寶，在蘇州民間傳為佳話。

清代末年，柳亞子、陳去病等人在蘇州發起組織了近代第一個革命文學團體-南社。1920xx年11月13日，南社在虎丘舉行第一次雅集，宣告正式成立。這個團體宣傳資產階級革命，反對清王朝專制統治，影響很大。陳去病於1933年去世後，葬在虎丘山南麓。

虎丘也是江南有名的佛教聖地之一。講到虎丘的佛教文化的歷史淵源，最早可以追溯到晉代。東晉司徒王珣和司空王珉兄弟，在虎丘營造館舍作為別墅。咸和二年(320xx年)舍宅為東西兩寺，以劍池為界，後兩寺合二為一。唐代因避唐太祖諱，改虎丘為武丘，寺廟稱為武丘寺。北宋時改稱雲巖禪寺。五代周顯德六年(959年)，虎丘雲巖寺始建佛塔，於北宋建隆二年(961年)竣工。寺廟幾經興廢，於清康熙年間重建，改名為"虎阜禪寺"。雖然現在這裏的寺廟建築遺存已不再是宗教活動場所，但從其規模上還能依稀辨認出當年佛寺的盛況。

除了虎丘的人文景觀聲名遠揚外，虎丘的自然風光也使人流連忘返。正所謂"虎丘吳小山，東南稱奇觀。"這裏有天然的巨大石砥--千人石;有罕見的懸崖峭壁--劍池石壁;有茂密的森林和候鳥景觀--蒼鷺夕歸;有著名的盆景展覽--萬景山莊。

自古以來，虎丘也是繁華的商賈之地。尤其是明清時期，這裏商販聚集，酒肆林立。到了清明踏青和山塘廟會時節，虎丘是人頭攢動，熱鬧非凡。清代大文豪曹雪芹先生在《紅樓夢》中寫道："虎丘山上泥捏的薛蟠小像，與薛幡毫無相差。""薛寶釵拿着細細看了一看，又看看她哥哥，不禁笑了起來。"這一段對虎丘捏像的描寫，從一個側面勾劃出了當年虎丘集市的熱鬧情景。正是由於虎丘有着眾多的歷史遺蹟，濃郁的文化氛圍，秀麗的自然風光，使她成了蘇州的首選遊覽勝地。明代李流芳把它歸納為"虎丘有九宜"，就是宜月、宜雪、宜雨、宜煙、宜春曉、宜夏、宜秋爽、直落木、宜夕陽。也就是説，遊覽虎匠，無論是春夏秋冬，還是陰晴雨雪，都有其獨特的風味，成為吳中第一名山、吳中第一名勝。

虎丘的遊覽主要分為前山、千人石和山頂三個部分。現在我們看到的是前山，前山的景點有：海湧橋、斷樑殿、憨憨泉、試劍石、枕石、貞娘墓等。

〔海湧橋〕經過虎丘入口處，就來到了海湧橋。海湧橋是一座用花崗石材料建成的仿古式石拱橋。據蘇州市園林局提供的資料記載，這座橋是1956年鑿通虎丘環山河(也稱環山溪)時所建，橋的石欄杆上雕刻有形態各異的小石獅十二隻，很有地方特色。當我們站在橋上向前看，細心的朋友可以有兩個發現：第一個發現是山藏寺裏。古人用詩來形容這個特點："塔從林外出，山向寺中藏"，"平生只見山裏寺，今日來看寺裏山"，"老僧只恐山移去，日落先叫鎖寺門"。第二個發現是"丘如蹲虎"。請諸位充分發揮自己的想象力，才能體會到這個特點。二山門就像老虎的頭顱，洞門像老虎的嘴巴，窗洞像老虎的眼睛，兩邊凸出的青石碑像老虎的耳朵，兩旁的樹木像老虎的鬍鬚，門前的露台是老虎的舌頭，環山河水是老虎的口水，山丘像老虎的脊樑，寶塔象老虎的尾巴。據説，早在元代就有這樣十分形象的比喻了。

〔斷樑殿〕斷樑殿，是寺廟的二山門，面闊三開間，進深兩開間，單檐歇山頂，結構特殊。因為這座殿門的正樑不是用一根整木，而是分兩段接合，中間有明顯的拼縫，所以稱為斷樑殿，或稱為雙樑殿，建於元代至正四年(1344年)。

據蘇州民間傳説，元代的時候，皇帝下了一道聖旨，要蘇州地方官吏限期在虎丘建造一座殿門。當各項工作準備就緒而打算上正樑時，工匠們突然發現，原本作為正樑的大木料被當作頂樑柱而一鋸成兩截。由於限期已經臨近，無法再另外尋找正樑的木料，老工匠"賽魯班"想方設法建造了這座斷樑殿，總算按期竣工。

當然，這只是一則民間故事，經不起推敲和考證。因為，僅僅在蘇州地區，元代建造的斷樑殿就有兩處：一處是虎丘二山門，另一處是東山軒轅宮(重建於元代至元四年，即1338年)。也就是説，不可能兩處建築工地的工匠，都把正樑鋸錯了。仔細分析起來，在這座斷樑殿的建築手法上，採用了菩薩頂、棋盤格、琵琶吊、斗拱等工藝，起到了頂力和吊力的作用，分擔了屋頂對大梁的壓力。雖然是對接的兩段棟樑，但仍然十分堅固。這座殿門，反映了古代勞動人民的聰明才智和高超技藝。

斷樑殿正樑上，朝南懸掛着"大吳勝壤"的巨幅匾額，落款是光緒三年(1877年)三月二日曾壽重立。蘇州在歷史上曾經有吳縣、吳郡、吳州等稱謂，曾經是春秋時期吳國的發祥地，是三國時代孫吳政權的根據地，是五代十國時吳越王錢鏐所設的中吳府的府治所在地。一般來講，吳地就是指蘇州一帶。"大吳勝壤"，畫龍點睛地表述了虎丘在蘇州諸多旅遊景點中的重要地位。

斷樑殿正樑上，朝北懸掛着"含真藏古"的巨幅匾額，是現代著名學者梁漱溟的手筆。這四個字，暗示着虎丘有真山真水真人真事，都有據可查。虎丘還有古墓古泉古寺古塔，仍有跡可尋。

二山門裏，原來有兩尊金剛力士的塑像，現只留有元代和明代的青石碑刻四座，記載着虎丘的歷史，輕敲碑石，咚咚作響，所以也稱為響碑，有一定的歷史價值。

〔憨憨泉〕過了二山門，沿着山路拾級而上，可以看到路的西側有一塊圓卵形的石碣，刻有北宋呂升卿所書的憨憨泉。石碣前存一眼古井，平時用鐵蓋蓋住。古井四周是用花崗石砌成的欄杆。相傳，樑代僧人憨憨法師，是廟裏的挑水和尚。有一次，他挑水經過這裏時，不小心摔了一跤，眼睛就看不見了。他雖然眼睛瞎了，但耳朵靈，心眼好。這時，他似乎聽到了地下有流水聲、搖櫓聲、講話聲。似乎有人在講："這座虎丘山，原來叫海湧山，山上的泉眼可以直通大海。"憨憨聽到以後，就在這裏挖土尋找泉眼。村民見他瞎折騰，就笑他傻，戲言道;"如果能挖出泉水，我就變一隻大青蛙守在這裏。"話音剛落，地下就冒出了一股清泉，噴到憨憨法師的臉上，頓時感到一陣陰涼，雙眼又重見光明。這時，憨憨法師發現那位農夫果然變成了一隻青蛙，久久地守在古井旁。這叫做"青蛙嬉水"。這個民間故事不可信。但是，這眼古井，是憨憨法師所鑿，卻是上了古書的。

清代學者洪鈞高中狀元后，衣錦還鄉，同幾位好友從閶門坐船到虎丘遊覽，途中結識了賽金花(當時名叫傅彩雲，後來曾改名曹夢蘭)。洪鈞等人上山遊覽時，看到一位僧人抱了一隻瓦甕下山汲水。洪鈞感到很奇怪，就説：古書上説虎丘有憨憨泉，為什麼不汲泉水，而要汲河水?僧人回答説，憨憨泉早已湮沒，不知在何處。洪鈞等人就在附近尋找。賽金花見到附近低窪處有青苔，叫人扒開大石板，果然有一股清泉淚淚而出。就這樣，憨憨泉又重見天日。為了紀念這件事情，洪鈞和幾位好友捐了一些錢，重修了憨憨泉，並在井邊蓋了幾間小屋。憨憨泉邊上的擁翠山莊有抱甕軒，可以印證。擁翠山莊東部牆壁上還嵌有碑刻，記載着重新發現憨憨泉的大致經過。

〔試劍石〕上山石階的東側，有一塊從中間裂開的大石塊，旁邊的一塊石碣上刻着北宋呂升卿書的"試劍石"三字，另一塊石碣上刻有元代顧瑛的詩句：劍試一痕秋，崖傾水流斷。如何百年後，不斬趙高頭。

這首詩的前兩句，是描寫試劍時的情景：銀光一閃，頑石崩裂，山搖地動，威力無比。後兩句，是對時政發表感慨：忠奸不明，是非不分，縱有寶劍，無力迴天。這首詩引出了兩個故事：第一個故事是吳王闔閭命干將、莫邪鑄劍。干將夫婦採集五山之鐵精，六合之金英，鑄干將、莫邪雙劍。吳王闔閭得到了干將所獻的雌雄寶劍後，揮劍試刃，將大石一劈為二。第二個故事是秦始皇東巡至虎丘，求吳王寶劍，一隻老虎當墳而踞。秦始皇用劍斬虎，未中虎身卻誤砍石塊，留下此痕。從這首詩的內容來看，似乎是針對秦王試劍的傳説而作。事實上，這塊劍試石是典型的火山噴發後的凝灰巖，久經風化，沿着裂隙形成一條裂縫，酷似刀削劍劈。

〔枕石」試劍石以北的山路一側，有一塊圓卵形大石塊，形狀象一個大枕頭。相傳晉代高僧竺道生(人稱生公)，倚此石看經，困了就用這塊石頭當作枕頭休息。因此，人們稱這塊石頭叫枕石。這塊石頭也稱作為蜒蝣石，因為這塊石頭也像雨天的蜒蝣，陰雨天在石邊上有水珠、水滴。

〔真娘墓)虎丘前山上山道路的盡頭，是"古真娘墓"。真娘，也稱貞娘，本名為胡瑞珍，北方人。唐代安史之亂時，逃難來到蘇州，無依無靠，被迫墮入妓院。她善歌能詩，才貌出眾，是當時蘇州的一位絕色佳麗。當時有一位青年王蔭祥重金賄贈鴇母，欲留宿於真娘處。真娘投繯自盡，以死守身。王蔭祥大為震驚，厚葬真娘於虎丘山，並於墓上建亭紀念。當時的蘇州刺史白居易為其寫了墓誌銘。

再向前走就到了千人石，這一帶的景點有千人石、點頭石、二仙亭、劍池等。

〔千人石〕千人石是一塊天然的石坪，廣可數畝，平坦如砥，高下如削。關於千人石的傳説有兩種。第一種傳説是，吳王夫差為先王闔閭治喪，在地宮內埋葬了許多寶劍和其他財寶。夫差為了保守祕密，在石上殺害了上千名築墓工匠，血流成河，染成紅色，故稱為幹人石。當然，這塊石頭呈暗紅色，是因為硫紋巖中含有大量鐵質的緣故。千人石上有一座石經幢，刻有幾尊佛像，稱為多寶石經幢。這座石經幢是仿照陀羅尼經幢建造的，由須彌座、石柱、盤蓋等部分組成，俗稱八稜碑。佛教認為，這可以扶正祛邪，消災免禍，超度亡靈。第二種傳説是，晉代高僧竺道生，人稱生公，曾在此講經説法，下有千多人聆聽，故稱千人石或千人坐。

〔生公講台〕據説，生公在這裏講經説法，嫌聽眾太少，又聚石為徒。生公講經講到妙處，天花亂墜，白蓮盛開，頑石點頭，元代顧瑛有詩：生公聚白石，塵拂天花墜;可憐塵中人，不解點頭意。

為什麼"可憐塵中人，不解點頭意"?這是因為，生公在虎丘講的金剛般着波羅蜜涅盤經中，主張"闡提有佛性"，羣石皆為點頭。十二年以後，才有正式的《涅盤》經書傳到建業，其中果然有"一闡提人有佛性"的提法，可見生公的觀點是正確的，但並沒有得到當時朝野各方的重視。生公講台附近有白蓮池，池中央有頑石一方，池南岸有石經幢一座，都與"生公講經，頑石點頭"的典故有關。

〔二仙亭〕二仙亭是呂洞賓和陳摶下棋的地方，亭內有呂洞賓和陳摶兩位仙人的石刻畫像。二仙亭的石柱上刻有兩副對聯。

第一副對聯是：昔日岳陽曾顯跡;今朝虎阜再留蹤。這副對聯講的是呂洞賓的故事。呂洞賓曾經在岳陽樓舞鶴，今天又在虎丘上留蹤。第二副對聯是：夢中説夢原非夢;元裏求元便是元。這副對聯講的是陳摶的故事。陳摶老祖，是五代宋初道人，以善睡出名。上聯是講有一樵夫到虎丘，看呂洞賓同陳摶下棋。陳摶似睡非睡，似醒非醒，樵夫在山上等了很長時間。陳摶睜開眼一看，把樵夫當成了夢中人物。樵夫反覆説明原委，才知"原非夢"。下聯是講要深究道教的奧祕，才能成為得道神仙。倘若要打破砂鍋問到底，究竟是真是假，實在是大可不必的 。

漠河導遊詞介紹範文 篇6

各位遊客朋友，我們現在所在的是祖山的東門。祖山位於秦皇島青龍滿族自治縣境內，是國家級風景名勝區，國家地質公園和國家稀有植物及瀕危野生動物自然保護區。

祖山屬燕山山脈，因燕山以東，渤海以北諸峯均是其分友，它如羣山之祖，故被稱為祖山。祖山總面積118平方公里，最高峯——天女峯海拔1428米。祖山分為五大景區，分別為望海寺景區，響山景區，北龍潭景區，花果山景區，背牛頂景區。五大景區各有獨特美妙之處。祖山將泰山之雄、黃山之奇、華嶽之險、峨眉之秀兼容身。這裏有舉世難覓的奇異飛瀑，有原始遺留的稀有花卉，有風格迥異的明代長城，有遇風東起的罕見高峯，有茫茫的草甸，望不到頭的白樺林，眾多的人文遺蹟。

望海寺景區

穿越4.3公里的山谷，我們來到了“十里峽谷”的入口。下面我們將要穿越的是長達十餘里的峽谷。峽谷兩側是奇偉古怪的象形山巖，有的似雄鷹展翅，有的似倒坐的觀音，有的似龜兔賽跑……林林總總，不一而足，恰似漫長無盡的山水畫卷，有一種“人在畫中行，心在畫中游”的感覺，從而得名“十里畫廊谷”。十里畫廊谷由三十六景組成。

進入十里畫廊谷，我們首先所到的是潺潺的流水聲。山因有了水才有了靈氣，十里畫廊谷的大部分路程都是有泉水相伴。看到水也就看到了三十六景當中的第一景——五潭映月。五潭映月是由一條小溪串起五個水潭組成。每當皓月當空，逆着溪水沿着水潭上行，可見每個水潭裏都倒映着一輪圓月，人稱“五潭映月”。捧着潭中的一掬泉水送入口中，泉水甘甜清涼，沁人心脾。

大家看，這一怪石如林，雲遮霧罩的高山稱為棋盤山，棋子是大肚小頂的石塊，刻在線時順便將棋子雕在裏面，因而只可推動，無法拿下。這就是“棋盤拂雲”。傳説八仙之中的鐵枴李和呂洞賓，聞聽塞外祖山有仙人棋跡，不禁棋癮大發，於是邀上漢鍾離，一同來到祖山，接仙人殘局對弈起來，從日出到日落，也未分勝負，便坐在一旁論起棋藝來。

大家看這塊山石是不是很像老虎，傳説趙公元帥乘黑虎坐騎，由蓬萊仙島走到塞北當空，忽然聽到人間有號啕哭聲，隨即撥開雲頭，慧眼看到此處猛獸肆虐，危害當地百姓，於是釋放他的黑虎下屆鎮壓邪惡，點化為石，永保此處平安。

這片山石有一段傳説：玉皇大帝見祖山雄奇險秀集於一身，不愧為羣山之祖，遂以筍峯為筆，藍天為紙，海水為墨，運足氣力，一氣呵成，在祖山上空寫下了一個巨大的“山”字。寫完之後就把這支巨筆插入山中，後來化為一座又細又高的山峯，矗立在此，人稱“神筆書天”，所以“山”字化為中間高，兩端低的三座連體山峯，矗立於畫廊谷北端東側，人稱“五帝墨寶”，又叫“山字峯”。

謝虎是明朝時祖山上的一個強盜，他佔山為王，經常糾集他的手下到山下打家劫舍。眼前這個山洞就是謝虎和他的爪牙的大本營。洞裏的瞭望口，老虎凳，牢房、藏寶處等依然保存到現在。

大家看遠處山巔上矗立着一座參天巨石，上半部滾圓如頭，下半部寬闊如身，形神兼備，惟妙惟肖，像普度眾生的佛祖坐在雲端極目遠眺，祝咱們每一位遊客一路平安。

望海寺歷史悠久，香客眾多。傳説眾香客的誠心誠意感動了佛祖，遂賜天鍾一口，飛落望海寺之南，於早晚之間，天香裊裊，飄揚於祖山之上。近觀古剎鳴鐘，我們可以看到鐘紐依然，槌杵依然。

大家看這裏，岸上石砌平台，岸下水如平鏡，而且一連數潭，乍一看是個垂釣的好地方。相傳古時候有位白髮老者，常到這裏釣魚，可是一連幾日一無所獲。他奇特地扶着石台向潭中仔細尋找，除了清澈見底的溪水處外，其餘什麼也沒有，他忽然明白一個道理：“水至清則無魚，人至察則無徒”。

人們稱此處為“石破天驚”。大家看一分為二的巨石，像不像有人把它從中劈開的呢?相傳花和尚謝虎曾盤踞祖山為非作歹，黃天霸為了給民間除害來祖山捉拿謝虎，他知道謝虎武藝高強，不可強攻，就投其所好色之習，派愛妾殷麗娘率領女兵去智取。殷麗娘心中無底，臨行時，面對巨石拔劍賭誓：我要捉得謝虎，劍落石開;我要捉不得謝虎，劍斷石固。説罷，向巨石砍去，只聽“轟”的一聲，巨石從中間一破兩半。後來，殷麗娘果然捉住了謝虎。

大家看這根石柱上託着一個桃形圓石，遠望像一顆心臟懸於藍天，人們都説“造物主，設置這顆醒目的石心，目的是為了警示世間芸芸眾生，告誡人們：對上要忠心，對下要熱心，對人要實心，對己要虛心”

大家看這一處奇絕的山峯，它以橫石為頭，方石為腹，細石為峯，酷似一匹昂首挺胸的駱駝在谷中踱步。更令人叫絕的是駝峯上還騎着三四個頑童，有的抱峯而坐，有的仰身逗鬧，頑皮至極，童趣無限，好像它們也由遠方趕來與我們一同欣賞這畫廊谷的神奇風光。

大家看這一座拔地而起的山峯，它頭圓，嘴尖，腿高，尾寬，遠遠望去，恰似令世人讚歎的孔雀開屏。這隻翹首挺胸的孔雀正熱情迎接您的到來。

這裏的兩處景觀是“蟠桃清供”和“石猴拜佛”。相傳孫悟空隨師傅唐僧西天取經途中，在萬壽山五莊觀內因偷食人蔘果並推倒果樹，闖下大禍，鎮元大仙不依不饒。後經觀世音菩薩解救，才放其西行。悟空十分感謝觀世音菩薩，獻上蟠桃，匍匐下拜。觀世音菩薩見悟空如此知恩圖報，就把當時的情形點成兩處石景，用來教育後人。

人們稱此景為“柳亭聞鶯”。大家看這棵柳樹，它已經經歷百年了。你看它柳冠如蓋，柳幹如柱，柳枝如檁，柳絲如椽，婆婆娑娑，惹人喜愛，遊人至此無不稱讚説：“好一座柳亭”!坐於亭中，既可遮陽，也可遮雨，還可聽到茂林深處的布穀，喜鵲和黃鶯等各種鳥鳴。

大家看這處景緻極像古時的靴子。傳説王母娘娘見牛郎挑着兒女就要趕上織女時，便怒火中燒，氣急敗壞地從頭上拔下銀簪，在牛郎和織女之間畫了一條銀河，把這對恩愛夫妻隔在河兩邊。由於王母用力過猛，劃痕過深，河水過大，她躲避不及，浪花濺濕了她的一雙繡花鞋，不得不脱下來，分別扣在畫廊谷南，北兩座山峯上曬太陽，人們把這兩處石景統稱為“王母母晾靴”。

古時有十個太陽湧出地面，百姓深受其害。玉皇大帝派武藝高強的二郎神楊戩擔山趕太陽，十個太陽被他壓住九個。楊戩見逃走一個太陽，一氣之下把半截鐵扁擔插進谷西山坡，變長吁短歎，變成“楊戩長歎”石。他所帶的哮天犬從此無所事事，便在畫廊谷西側山谷上鬧起春來，變成“天犬鬧春”石。

現在我們看到的這處景點叫“仙女雲牀”。相傳，七仙女經常來祖山的北龍潭瀑布沐浴，每次沐浴後都來這裏曬太陽，久而久之就留下這個印跡，大家看，這是不是像美女睡卧之態。當然這只是個一個傳説，但基本上都是獨體的，像“仙女雲牀”上的這種二位一體的“連體冰臼”則是世間罕見的。

大家隨我手指的方向往對面的山崖上看，那裏有一塊站立的方形石壁，在這塊石壁的左側還有一個細小的石柱相向而立。這個小石柱就像一個揹着手，仰着頭的人，正在石壁上尋找什麼。我們把這一組石景叫“秀才觀榜”，方形的石壁好似一塊黃榜，細小石柱恰似一個秀才，正在那裏忐忑不安地凝神辨從，一遍又一遍地仔細在黃榜上尋找着自己的名字，其貪圖功名之心躍然石上。詩人劉章觀此景詠詩道：“君觀黃榜我觀君，一樣神情兩樣心，君視功名山嶽重，我憐山水有詩魂。”

我們現在所在的是始祖山的第三高峯——香瓜頂。這座山峯有自己的獨特之處，它的峯頂異常平坦，大約有700畝綠茵草坪。陣陣山風吹過，一望無際的碧草野花隨風飄搖，呈現出“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低現牛羊”的草原景象。由於這片山頂草地很像一個厚大的玉盤，因而古人又叫它“茶盤山”。到了冬天，“茶盤”裏白雪皚皚，玉樹瓊花，陽光一照，晶瑩閃爍。這種勝景一直延續到陽春三月，人稱其為“茶盤積雪”。

響山景區

我們現在來到了天塹通途處，幾個柱狀奇石一字排開，聳立於兩山之間，其形酷似五個彪形大漢，這就是祖山奇觀——五人嶺。關於五人嶺還有一個小故事：傳説，曾有一夥強盜，常在林海出沒，終日打家劫舍。有一天，它們聚在一起，謀劃搶劫嶺下的一個村莊，消息恰好被一頭小牛聽見，告訴了莊主。於是在主備酒以待。席間，強人問莊主你可以得知此事?莊主以實相告，牽牛來問，小牛開口説話：“我本是一惡人，欺此家人老實，時常借多還少或借物不還，為此，觸犯天條被神靈懲罰變成小牛來還債。”聞此，眾強人大驚失色，其中有18人翻然悔悟，背起小牛到險峯出家。祖山另一景區“背牛頂”因此得名。但強人仍有五人執迷不悟，繼續行兇作惡，一日來嶺上察看地形，準備作案搶劫，天神終於震怒了，命雷公電母將其擊成石人，就變成了我們今天看到的“五人嶺”。穿過五人間隙，站在觀景台上，向下鳥瞰，十里畫廊的美景盡收眼底;抬眼遠眺，整個秦皇島城市建築物，港口，渤海盡入眼簾。

站在主峯——天女峯的腳下，我們會看到一處奇妙的景觀，在霧氣瞬息萬變的瞬間，象形巨石惟妙惟肖，簡直就是金陵十二釵來到人間，有的長衣拖地，如黛玉葬花;有的凝神遠眺，如寶釵吟詩，有的又如熙鳳逗巧姐……怪不得人們又叫它“太虛幻境”呢!

天女木蘭是國家稀有瀕危植物。目前，我國僅有極少數地區發現該樹種，而像祖山上這樣成片生長，成片開放的天女木蘭，是非常罕見的。天女木蘭花花期在6~7月間，花瓣乳白色，花蕊紅中帶黃，極為冷眼。外加該樹油綠肥厚的葉子，光滑無紋的枝幹，整體呈現的一種天生麗質的仙女形象，詩意雋永，情韻飄逸。每年6月下旬，祖山天女木蘭花的盛開期，長長的花梗隨風飄蕩，芳香撲鼻，宛如天女散花，令人歎為觀止。

沿着似天梯的台階道一路直上，我們現在就身臨絕頂——天女峯祭天台了。

咱們站在祭天台的南邊往下望，有陡峭崢嶸，狀似巨鍾懸天，這就是舉世稀有的祖山第二大高峯——響山。據附近農民講，遇到陰雨多風天氣，響山能發出笙管笛簫百樂齊鳴之聲。據地理學者考察，數萬年的風化和斷裂，使得此山石壁，石穴，石柱，石罅極多，而這些都處在海拔千餘米的高空，強勁山風從谷外吹來，毫無阻擋，再加上共鳴作用和回聲作用，便產生了一種蕩氣迴腸，驚天動地，抑揚頓挫，如泣如訴的山林交響樂。您來到了祖山，一定要聆聽響山，聆聽響山的粗獷和豪氣，聆聽響山的細緻和深情。

龍潭景區

在林海深處，自60米高的懸崖上，一條瀑布飛流直下，似潔白的錦帶從天而拋，白色水花飛濺數丈，聲如雷鳴，峽谷震盪，頓覺寒意橫生，山水合一的景色十分壯觀，這就是景色誘人的北龍潭瀑布。據傳説，王母娘娘蟠桃盛會那天，玉帝沒有聽到笙的樂音，就叫巨靈神去找笙女，巨靈神找遍三山五嶽，還沒找到，正要回天交差，忽見祖山雲霧繚繞，按下雲頭一看，原來笙女正在龍潭洗澡，便把她喚回天庭。王母大怒，罰她到銀河浣紗，紗不盡，水不幹，不需返回瑤池。可笙女卻説：“久居天庭，雖生猶死，像七仙女和織女那樣委曲求全，我所不願，請王母把我化成飛瀑，永留人間”。王母遂命巨靈神押笙女下凡，將其化作飛瀑。

來到這裏我們已經感覺到了，這個山谷兩側，林木葱鬱，山風吹來，濤聲震耳。“曲徑通幽”處谷底狹窄，只能容少量人進入，而且此處環境幽雅，是戀人們約會的好地方，所以它還有一個美麗的名字，叫“情人谷”。假如從上面看“情人谷”，這裏高楓成陰，霧氣繚繞，迷迷濛濛，難見谷底，如入仙境。

花果山景區

現在來到的是花果山景區，這裏華鮮果豔，洞奇水異，頗有孫大聖老家的滋味。大家看，在南面山峯下並排兩洞，南洞洞裏有洞，外洞如客廳，內洞如卧室，夏季，坐於“客廳”向外眺望，不管天怎樣清朗，洞口始終有片片雪花徐徐飄落，它由小變大，如柳絮迎風，似白蝶紛飛。冬季，則是另一番景象，只見豆粒大的水珠由上面墜落下來，砸在谷底巖石上，丁丁冬冬，銼銼鏘鏘，如吉他彈奏，似珠落玉盤。在這裏您能夏看飛雪，冬看雨落，人稱此景為“晴天雨露”，“仙人洞”。

親愛的遊客朋友們，我們的祖山之行就要結束了，您是否已被這裏的山山水水所吸引而連接往返，難怪現在散文作家峻青遊祖山之後寫下這樣的詩句：

聞到老嶺塞外秀，今見果不負盛名。

層林茫茫呈野趣，怪石嶙嶙奪天工。

雲開九霄現丹闕，霧鎖千嶂隱翠峯。

勸君莫誇五嶽遊，不登此山是虛生。

漠河導遊詞介紹範文 篇7

遊客朋友們：

大家好!在這春暖花開的時候和你在向海相遇，相知，相識，我感到很高興!今天這向海之旅就有我為大家做嚮導。那麼我就長話短説，下面為大家介紹向海......

向海地處松遼平原邊緣，科爾沁草原東部，吉林省通榆縣西北部，是國家級森林和野生動物保護區，聯合國教科文組織十分關注的“自然保留地”。

向海自然保護區的地貌以沙化和鹽漬化的平原為主，區內多固定沙丘，沼澤濕地和湖泊分佈其間：沙丘上千奇百怪的蒙古黃榆，是世界罕見的生態景觀;一望無際、神祕莫測的蒲草葦蕩，是向海的獨特景觀;三萬多公頃濕地草原，是向海核心中的核心，被世界環保組織定為A級濕地，是中國六大濕地之首。

向海水草豐美，是鳥類的樂園。據專家近幾年觀察，已發現293種。其中，猛禽有金雕、白尾海雕、禿鷲、隼、鶚等20餘種。還有天鵝、大鴇、灰雁、白額雁和世界瀕危物種一類保護鳥類白鸛等。向海的鶴最為有名。全世界有鶴類14種，向海佔有6種。它們是丹頂鶴、白鶴、灰鶴、白頭鶴、衰羽鶴、白枕鶴。由於向海鶴的種類多，種羣大，有“鶴鄉”之美譽。

此外，向海還有狍子、黃羊、蒙古兔、狼等37種獸類;青魚、草魚、鯉魚、鰲花等19種魚類和林蛙、白條飾蛇等14種兩棲爬行動物。

那麼向海的歷史沿革是， 向海自然保護區始建於1981年，是經吉林省人民政府以吉政函第27號文批准建立的，為白城專署直屬林業事業單位，後委託通榆縣人民政府代管。1986年7月，國務院第75號文批准向海為"國家級森林和野生動物類型自然保護區"，管理體制為省林業主管部門和縣政府雙重領導。1983年至1992年，原國家林業部和吉林省林業廳投資在保護區進行了一期工程建設，總投資160萬元。在林業主管部門和省、市、縣各級領導及國內外自然機構的關心和支持下，向海自然保護區的全體員工，努力拼搏，取得了一定成績。1992年加入"世界濕地公約組織"，被列入《關於特別是作為水禽棲息地的國際重要濕地公約》中"國際重要濕名錄"，同年被世界野生生物基金會(WWF)評審為"具有國際意義的A級自然保護區"。1991年第五屆意大利桑迪歐國際生物保護節上，反映向海保護區的專題片《家在向海》奪得了評委會主席特別獎和中華人民共和國唯一代表資格獎，吉林電視台導演程捷被評為特別女性獎。1992年，李鵬總理帶着唯一的一部專題片《家在向海》參加在巴西召開的世界環保大會，把向海介紹給了世界。

1993年5月被中國人與生物圈委員會批准加入"中國生物圈保護區網絡"。1994年7月30日，吉林省第八屆人大常委會第十一次會議通過了《吉林向海國家級自然保護區管理條例》，使保護區的規範化管理有了法律依據。1993年4月吉林森警總隊派出一支森警大隊進駐向海保護區，配備了森林防火車等設施，切實加強了向海保護區的防火、禁獵等保護工作。1996年在一期工程建設完成的基礎上林業部批准計劃投資939萬元進行一期續建工程建設。1995年經省編制委員會批准向海保護局晉升為縣(處)級事業單位。

1999年10月，由國家林業局調查規劃設計院和吉林向海國家級自然保護區管理局合作編制完成《吉林向海國家級自然保護區總體規劃(20xx-20xx年)》，確定了向海保護區為內陸濕地和水域生態系統類型自然保護區，是濕地生物物種的遺傳基因庫。並使向海保護區朝着健康有序、文明進步的方向發展。1999年內，國家給向海保護區專項投資1065萬元用於分洪入向，造林、種草、封山育林等生態工程建設，初步建立了較完善的保護體系。1999年11月30日，吉林省人民政府召開專題會議，將向海自然保護區管理體制調整為省林業部門和通榆縣雙重管理，以省林業部門為主，整體上劃歸省林業廳管理，作為省林業廳直屬事業單位。管理體制的調整，理順了國家對向海保護區的建設投資渠道，加大了對向海保護區自然保護事業發展的扶持力度。

20xx年7月5日，吉林省省長洪虎到向海保護區現場辦公，視察了生態工程、博物館、並對涉及向海保護區生存和發展的移民、旅遊發展等問題作出了重要部署。在各級政府的大力支持下，各界同仁的關心下，保護區的全部職工努力拼搏，艱苦奮鬥，來迎接大好發展機遇和未來嚴竣的挑戰。

下面給大家3個小時的時間，讓大家自由活動，留念拍照。3個小時後請大家回大我們的旅遊車上。

好了，遊客朋友麼!我們今天的旅行就這樣結束了餓!希望我今天的服務你能滿意，若有不周之處好請指出，小磊以後回更好的為你服務!分別之時沒有什麼送給大家的禮物，祝大家在今後的日子裏健康，快樂......

再見

漠河導遊詞介紹範文 篇8

瑤裏，古名"窯裏"，因是景德鎮陶瓷發祥地而得名，遠在唐代中葉，這裏就有生產陶瓷的手工作坊。瑤裏位於舉世聞名的瓷都東北端，地處三大世界文化遺產(黃山、廬山、西遞和宏村)的中心，素有"瓷之源，茶之鄉，林之海"的美稱，是江西省級風景名勝區、省級自然保護區。目前規劃面積195平方公里。景區四季氣候宜人，森林茂密，覆蓋率達94%以上。區內有南方紅豆杉、銀杏樹、香榧樹、金錢豹、娃娃魚等國家珍稀動植物180多種。境內最高峯五華山海拔1618.4米，是景德鎮昌江的東河源頭。

瑤裏瑤河流域是景德鎮瓷業的發祥地，景德鎮瓷器的主要原料――高嶺土就產於瑤裏附近的高嶺山。在瑤河沿岸的山水之間，既有多處瓷業生產基地――礦坑、窯址和作坊，又有為之服務的交通體系――水運碼頭、古驛道，還有由瓷業及其貿易支撐起來的聚落體系――商業碼頭、集鎮、村落。瑤裏原名窯裏，正由窯而得名。 近代之後，由於地處山區，又遠離任何一條現代交通線――公路、鐵路，瑤裏進一步衰落，她曾經有過的那一段輝煌歷史逐漸被凝固和塵封，被世人所遺忘。但正因為她被遺忘了，她的自然環境和聚落風貌都保存得較為完整，非常具有觀賞性。 奇巖飛瀑,原始森林,江南古祠,明清建築,古窯遺址,革命舊居無不讓你流連忘返。

瑤裏古建築羣:瑤裏村古建築羣規模龐大,至今保存完好的有明清商業街、宗祠、進士第、大夫第、翰林第、老屋、獅岡勝覽等。其中以一步嶺建築羣最具代表性，這裏集中了一步嶺牌樓、老屋、大夫第、獅岡勝覽等。 瑤裏歷史上是景德鎮制瓷原料的產地之一,又是皖,浙,贛邊境大米,木柴 ,茶葉,茶油的集散地,還是景德鎮通往浙江，安徽的古道。村中敬義堂是瑤裏新四軍留守處1938年陳毅同志在此組織了著名的新四軍瑤裏改編。在瑤裏峽谷有氣勢磅礴的高際山瀑布。寬30米的瀑布,從60米的峭壁上傾瀉直下。銀紗飄渺,雲霧蒸騰,聲憾山谷。水石相搏，珠玉飛濺，景色萬千。瑤裏還是避暑的佳處。此處所產浮瑤仙芝綠茶為中國十大文化名茶之一，瑤裏崖玉綠茶則為:94北京中國國際飲品及技術博覽會金獎。

漠河導遊詞介紹範文 篇9

巢湖旅遊資源豐富，人文景觀眾多，是皖中旅遊勝地。境內有山、有水、有島、有泉、有洞。江濤、湖光、温泉、是巢湖“水景三絕”。長江流經市內182公里，江濤拍岸，氣勢磅礴;八百里巢湖波光帆影，景色萬千。五大精華景觀更是聞名遐邇。一是“一面寶境”--巢湖。巢湖是我國五大淡水湖之一，水域遼闊，沿湖山巒聳立，湖中孤島突兀，湖光山色，交相輝映。 二是“兩顆寶石”--姥山島、天門山島。兩島猶如兩顆寶石，分別鑲嵌於巢湖之中和長江北岸。三是“三串珍珠”--半湯、湯池、香泉三大温泉。四是“四塊翡翠”--太湖山、天井山、雞籠山、冶父山四個國家級森林公園。五是“五座龍宮”--王喬洞、紫薇洞、仙人洞、華陽洞、泊山洞。

巢湖市歷史悠久，文化薈萃。這裏是長江流域人類祖先"和縣猿人"、"銀屏猿人"繁衍生息的地方，是"商湯放桀於南巢"、"伍子胥過昭關"、"霸王烏江自刎"的紀念地，是名人丁汝昌、馮玉祥、張治中、李克農、戴安瀾的故里，歷史上許多著名的政治家、軍事家和文人墨客給這裏留下了眾多的名勝古蹟和燦爛的詩文，與湖光山色相得溢彰，融匯成一道道獨特的風景線。

巢湖市環湖襟江，是安徽省重點對外開放地區之一。它地處合肥、蕪湖、南京"金三角"腹地，區位優越、交通便捷。可以依託合、蕪、寧三個航空港和蕪湖外貿碼頭，直達世界各地。再加上區內縱橫交錯的鐵路公路網、遍及城鄉的電信廣播電視網，把當今巢湖與世界的距離拉得很近。

漠河導遊詞介紹範文 篇10

巢湖是我國五大淡水湖之一，處於安徽省江淮丘陵的中部，自然條件得天獨厚。它東西綿延一百八十里，環湖四百餘里，佔巢湖市，廬江，肥東，肥西和合肥四縣一市境地。四面環山，波光帆影，景色嫵媚。明代文人葉善守在《登牛山望焦湖》一詩中寫道：“風定湖水平，風生湖水活。波浪撼天高，趁風峭帆出。遠疑天上來，還向天際沒。日暮淨如濯。” 流入巢湖的河汊溝渠縱橫交錯，其源遠至英，霍二山，水面面積達一百二十萬畝，水產資源豐富，尤以產銀魚、蝦米、螃蟹著稱。

巢湖風景優美。宋人劉某遊巢湖詩云：“天與水相通，舟行去不窮。何人能縮地，有術可分風？ 宿露含深墨，朝曦浴嫩紅。四山千里遠，晴晦已難同。”巢湖的美，不僅在湖，也在於山。羣峯羅列，參差相映，座座峯巒，姿態萬千。有“崎嶇萬山下，萬山高且崖”的萬家山，有“回首望諸峯，短雲飛片片”的大秀山，有“仰視天開闊，俯尋路一線”的芙蓉嶺。離城東北十餘里的亞父山（既旗山），是楚霸王項羽謀事范增的故鄉，有亞父祠，亞父井，亞父冢等遺蹟。東南的濡須山（今東關）和七寶山（既西關），形勢險要，向為兵家必爭之地，春秋時吳楚之爭，三國時魏吳之爭，都在此時進行過激戰。宋代著名愛國詩人陸游曾對巢山景色歎到：“何曾蓄筆硯，景物自成詩。”這山水之勝，林壑之美，詩人們都留下了許多膾炙人口的佳句。

漠河導遊詞介紹範文 篇11

無論是神祕美麗的海底世界，還是緊張刺激的熱帶叢林，都是令我們無限嚮往的神祕之旅。現在在沈撫交匯處，有這樣一個地方，可以讓我們輕鬆完成這樣的神祕之旅，將現實生活中難以完成的假日夢想一一實現，這個地方就是……皇家海洋主題樂園。皇家海洋主題樂園項目由馬來西亞建榮集團投資25億元興建，發展成為以人工內陸海洋為題材、生態景觀為核心的景區服務業務，規劃總面積達800畝。五大園區，非凡創意。絢爛海底世界、極地動物展示、熱帶叢林探祕，以及夏威夷沙灘與海浪的熱帶風光為你引爆重重驚喜。度假式園區設計，既可以一站式盡享美食、娛樂、購物，又可以悠閒自在的度過一個快樂的假日。享受皇家海洋主題樂園為您帶來專業的表演和友善的服務，任何年齡的人在這裏都會找到樂趣。

皇家海洋主題樂園《海洋世界》

皇家極地海洋世界於20__年5月正式對外開放，珍擁有各類稀極地動物和海洋生物多達1000餘種3萬多隻(尾)。一看到鮮豔的瓶子就停留下來吸手指的海象“阿達姆”;情比金堅的愛情伴侶企鵝“帕瓦羅蒂”和“維多利亞”;自學成才的海豹“貓王”和“傑克遜”;歡樂海洋表演劇場裏，罕見的海豚、花鯨、白鯨同台表演，還有申報吉尼斯世界記錄的亞洲第一女火箭飛人……

精妙的主題區域：極地動物展示區;鯊魚博士區;海洋科普展區;四大主題海底隧道;熱帶雨林區;互動投喂區(錦鯉,象魚,海豹);大堡礁表演區;海獸區;海豚表演館;精品店;蠻果餐廳等。表演介紹：美人魚表演、大堡礁餵食秀、海豹表演、海豚表演 餵食秀：北極熊餵食、企鵝餵食、食人鯧餵食……

遊覽順序：入口大廳——極地科普區——極地動物區——電鰻特展區 —— 蟹類標本區——鯊魚博士區——鯊魚隧道——天使特展區——史前海底化石展示區 ——淡水魚展示區——亞馬遜隧道熱帶雨林——大堡礁隧道——海獸隧道——加勒比海岸—— 海洋劇場——精品店——出口

四大主題隧道 鯊魚隧道，亞馬遜隧道，大堡礁隧道，海獸隧道

皇家海洋主題樂園《世紀叢林》

世紀叢林(亞洲最大的珍惜爬行動物館)古老神祕的古埃及沙漠區、驚險刺激的侏羅紀區、熱情奔放的原始部落風情區、“世界之最”的珍奇動物區以及亞熱帶雨林區、亞馬遜叢林區，共同組成了風格獨特的“世紀叢林”館。這裏有世界最大的一條鱷魚標本;亞洲唯一的純黃金蟒;中國第一的暴龍骨架隧道;國內首次開闢的與土著人共舞的互動。。。另外，如果你看到一個人在一隻蜥蜴面前呆了整整一天，千萬別驚訝，他有可能是生物專家。因為館中的珍稀爬行動物國內少見，許多學術界的人都會過來研究。

表演介紹：土著人表演(噴火、人蛇共舞等)

遊覽路線：

亞熱帶雨林區——古埃及沙漠區——侏羅紀區——亞馬遜叢林區——原始部落風情區——“世界之最”珍奇區

重點推薦：

按照埃及的法老室以1：1的比例修建而成，木乃伊、化石等裝飾元素全部採集於埃及，置身其中讓人很容易產生朦朧的錯覺，彷彿時光倒轉。眾多聞名的神像中，最著名的要數死神阿努比斯神像了。

皇家海洋主題樂園《海獸城堡》

海獸城堡(國內唯一的魔幻情景劇場) 以海洋童話為概念建造的城堡。步入城堡內部台階，那些經過精琢細啄的堡頂、瞭望塔、護城牆以及國旗彷彿帶你重回神祕的西方古堡。城堡四周有悠揚的古典皇家樂曲縈繞其間，傳説中的武林至尊海象卡卡、美人魚公主、白馬王子、俄羅斯小丑、海獸明星他們無憂無慮快樂的生活着。然而有一天，噩夢忽然降臨了這個平和安靜的王國!

皇家極地海洋世界海豚表演 11:30 14:30

皇家極地海洋世界 美人魚表演10:30 12:0014:30

皇家極地海洋世界 餵食秀表演10:15 14:10

夏威夷沙灘衝浪館 章魚舞台 11:10 14:30

漠河導遊詞介紹範文 篇12

歡迎您來到“百鳥樂園”向海國家級自然保護區觀光旅遊。向海國家級自然保護區，位於吉林省西部通榆縣境內，總面積1055平方千米。區內沙丘蜿蜒起伏，湖泊波光瀲灩，黃榆婆娑起舞，葦海蒲草盪漾，草原碧波萬頃。

保護區內三大水系交匯貫通，南有霍林河，西有額爾泰河，北有洮兒河引水系統，從而形成向海水庫和興隆水庫2個大面積的蘆葦沼澤區。多樣的植被、豐富的資源使向海成為百鳥繁衍生息的安樂窩和春秋遷徙的必經之地，引來候鳥安家落户。向海是鷹飛鶴舞、珍禽薈萃的百鳥樂園。

【向海美景】

向海為國際重要的濕地生態系統保護地，保護區內有各類野生植物600多種，各類珍禽293種，其中對保護生態環境具有重要意義而被稱為“濕地指示物種”的鶴類就有6種。目前一類保護珍禽丹頂鶴全世界僅有1500多隻，在這裏繁衍生息的就有200多隻。

吉林向海國家級自然保護區屬於內陸濕地和水域生態系統類型的自然保護區。作為國際重要的濕地生態系統，向海在1986年被評定為國家級自然保護區;1992年被列入《國際重要濕地名錄》;同年被評為“具有國際意義的A級自然保護區”;1993年納入中國生物圈保護區網絡;20xx年被評為國家AAAA級旅遊景區;20xx年入選“吉林八景”;20xx年被評為“國家低碳旅遊示範區”;20xx年被認證為“中國丹頂鶴之鄉”。

濕地被譽為《地球之腎》，在自然生態系統中，濕地以其涵養水源、調蓄降水、滋養植被、阻隔荒漠及孕育多樣性生物種羣的巨大功能，支撐着地球的生機和活力。

向海濕地，生態多樣。沙丘榆林、蘆葦沼澤、湖泊水域、羊草草原構成多樣的生態系統，因而成為水禽的繁殖地和遷徙通道。各種濕地珍禽，鶴、鸛、鷺、鷸，雁、鴨、開鳥、鷗，薈萃於此。

向海是大自然的傑作。寒冬乍過，百鳥回巢，相舞相戀;碧水游魚，綠草連天;黃榆蘆葦，層林盡染;雁鳴鶴唳，恍若仙境。

向海是大自然的珍品，是對所有生命的禮讚。走近向海，就是走近生命;走近向海，就是走近我們人類自己。“東有長白，西有向海”，向海已經成為吉林省重要的旅遊勝地，與名聞天下的長白山旅遊區爭光奪彩。

電視風光片《家在向海》，曾在中央電視台多次播放，並在第五屆桑迪歐國際生物保護電影節上，榮獲代表國家資格獎。1992年，李鵬總理曾把《家在向海》帶到了世界環發首腦會議上播放。在外國人的驚歎聲中，向海逐步走向了世界。

由於特殊的地理特徵和資源，向海自然保護區形成了以丹頂鶴為主的濕地珍禽景觀，以蒙古黃榆為主的天然榆林景觀，以葦蕩蒲草為主的水生植物景觀，以沙灘泳浴為主的人文景觀，以蒙古包“手把肉”為主的民俗景觀，以蒼榆古廟為主的歷史遺蹟景觀。

【向海是“鳥類天堂”】

如果説風兒讓樹活了、白浪讓海洋活了、雲彩讓天空活了，那麼鳥兒則讓向海活了。向海是“鳥類天堂”。從水面到天空，由沼澤至草地，自沙丘到葦塘，鳥兒鋪天蓋地，無處不在。最美的還數丹頂鶴，中國古代的《相鶴經》描述了丹頂鶴的特點、習性。丹頂鶴除兩翼前端羽毛是黑色，通體潔白如雪，頭頂呈紅色，鳴叫響亮，有“鶴鳴於九皋，聲聞九天”之説。在民間，丹頂鶴是吉祥長壽的象徵，所以有“松鶴延年”之説。在中國古典文學作品中，它一直與神仙相伴，故有“仙鶴”之稱。

【向海是“植物王國”】

珍稀樹種蒙古黃榆，一株株，一簇簇，一排排，一層層，千姿百態，令人滿眼蒼翠。杏花林更是清香十里，迎客送賓。真可謂黃榆簇簇含晨露，杏花十里映朝霞。向海更是“動物王國”。最能體現人與自然和諧的當屬人與動物和平共處。

【攬海閣】

攬海閣位於向海水庫東西兩湖中間最高點上，塔高32米，置身塔上眺望四方，景色迷人。風積沙丘起伏延伸，猶如條條黃龍馳騁大地;遼闊的草原綠水茫茫，湖泊河流星羅棋佈;澤邊水畔，禽鳥鳴戲，浩瀚葦蒲，碧波盪漾……向海全景盡收眼底。

【博物館】

走進向海濕地博物館，就像進入一個天然的野生動物園。數字化現代設施與設備向我們展現了多種珍禽異獸標本，形態各異，栩栩如生。

【香海寺】

向海因一廟而得名，這廟便是今天的“香海廟”。

1664年清朝康熙初年，在向海建了一座喇嘛廟，取名“青海廟”。1784年乾隆帝私訪下榻於此，因感於“青海廟”的“青”比“大清國”的“清”字少了三點水，而視為有削去半壁江山之意，遂將此廟賜名為“福興寺”，並親筆以滿、漢、蒙、藏4種文字書寫匾額，並留有“雲飛鶴舞，綠野仙蹤”、“福興聖地，瑞鼓祥鍾”兩塊碑文。後來因水患廟宇坍塌，藏人瑞安活佛雲遊至此，易地又重修新廟。

“福興寺”的廟會年年熱鬧非凡，平日進香求祈者也絡繹不絕，加之乾隆皇帝君臣前後兩次光顧，使得“福興寺”聲名遠播。1920xx年，西藏六世班禪額爾德尼來寺傳經説法，匯聚喇嘛1080人，前來聽經受法者不計其數，寺裏日日香煙繚繞，瀰漫如海，因而得名“香海寺”。

隨着抗日戰爭的烽火燃遍東北，1945年前後，“香海寺”成了軍營和難民營。破除迷信使“香海寺”在1946年3月改名為“向海廟”。當時的“向海廟”已成為無主的空廟。1972年“向海廟”在“破四舊”的聲浪中被徹底毀掉。

1994年始，“向海廟”這一歷史名跡又被重新修復，已故時任國家佛教協會主席趙樸初將其題名為“香海寺”。修復後的這座廟宇，無論是規模還是工藝，都無不向人們展示着它昔日的輝煌。

【仙鶴島】

野外觀鳥，只可遠眺。如果您真想一飽珍稀鳥類的英姿，就請到保護區管理局所在地西南4千米處的仙鶴島。仙鶴島，三面環水，一面臨山。島上植被多樣，灌木葱蘢;環島水域內，蒲草葦蕩高可過人、茂密連片。良好的生態環境，優雅的山水風光，給珍禽的飼養馴化提供了極好的條件，給鳥類愛好者提供了與鳥嬉戲拍照、洞察珍禽奧祕的“世外桃源”。島上籠舍，造型古典雅緻、別具一格。

【百鳥園】

始建於20xx年，目前是亞洲規模最大的一個百鳥園，佔地面積3.8萬平方米，園中直徑220米，中心柱高45米，邊柱26米，共32根，共投資1070萬元。現在園中共飼養鳥類60餘種。

遊客朋友們，由於時間所限，今天我們就遊覽到這裏，願向海美麗的風光永駐於您的記憶中，向海永遠歡迎您的光臨!

漠河導遊詞介紹範文 篇13

各位遊客：“園林之妙在於借”，這是中國園林常用的造園手法之一，可是當我們踏上位於揚州市古運河畔的徐凝門街77號時，卻發現這裏民宅林立，遠處無山，近處無水，周圍光景可惜，可見在這裏造園是多麼的艱難啊!整個何園佔地面積為l.4萬平方米，要想在江南園林中獨樹一幟，只有充分顯示自己的特色。那麼何園到底有哪些造園手法呢?請遊客們跟我前去遊覽。

【何園概況—何園的佈局】

各位遊客：何園，原名“寄嘯山莊”，是清代同治元年(1862年)，湖北道台何芷舠離任後歸隱揚州，購得“片石山房”舊址進行擴建，歷時20xx年而建成的一座大型住宅園林。建成後，取陶淵明《歸去來辭》中“倚南窗以寄傲，登東皋以舒嘯”的意境，題名為“寄嘯山莊”，又因為園主人姓何，故俗稱何家花園，簡稱“何園”。現為全國重點文物保護單位。

何園吸取了中國傳統造園藝術的精華，又融入了西洋建築的格調，形成了自己的特色。全園空間有東西花園、住宅庭院和片石山房三部分組成，建築總面積7000多平方米，廳堂98間，主體建築前後三進，全部用水磨磚砌成。《揚州攬勝錄》一書，稱其為“鹹(豐)同(治)後城內第一名園”，是清代後期揚州園林的代表作。

【東園：牡丹廳—船廳】

穿過一片建築羣，迎面看到一幢磨磚門樓，這就是何園大門，進入大門，就來到何園的後花園，整個後花園可分為東、西兩部分。現在我們所站的位置就是東花園的過院，穿過“寄嘯山莊”圓洞門就來到東園部分。東部以廳堂為中心構成一組院落，前面呈現在我們眼前的有兩座廳，南面嵌有“鳳穿牡丹”磚雕的廳，我們稱其為“牡丹廳”。這幅磚雕是揚州晚清時期一件不可多得的磚雕工藝品，正中還刻有牡丹、鳳凰等圖案，四周牡丹枝葉的形狀有正有反，花紋有疏有密，刀工明快，線條流暢，整幅畫面造型豐滿，主題突出，層次分明，錯落有致。

在東部所有建築羣中，最精緻的要數北面的船廳了，廳似船形，台階前以鵝卵石、瓦片鋪地，花紋作水波狀，給人以水居的意境，北面鋪設丹鳳朝陽，象徵着吉祥、長壽。在船廳正廳兩旁柱上有對濫聯：“月作主人梅作客，花為四壁船為家。”遊客們，當您看了這幅祖聯後，你或許已忘卻這是一個陸上園林，彷彿漫步在湖濱，坐在腦內蕩槳。我們不得不讚歎構園者在東園的山水樓閣中居然能使“無水而有水意，無山卻有山情”。在船廳後側風火牆上是一座秀麗的假山，長約60餘米，上有盤山磴道，下有空谷相通，水繞山行，遍植梅樹，山上有座小亭，過小亭可登串樓。遠遠望去，假山就像一幅祖國的大好河山圖。如果把風火牆比作畫家筆下的宣紙，那麼眼前的貼壁假山就是剛畫好的山水畫，拐彎處給人以悠遠的感覺，令人無限通思。

【兩園：水心亭—蝴蝶廳—桂花廳—太湖石假山—複道迴廊—漏窗】

遊客們：如果説東園是何園的序幕，那麼西園就是何國的主體。樓台的豪華，層次的深密，復廊的透迄曲折，山石的深幽空靈，在中國園林中也的確是獨樹一幟。西園以水地居中，空間開闊，四面設景，都以申樓為主體，並有石板曲橋延伸至水池中央的水心亭。水心亭是什麼意思呢?“亭”者停也，是停留休息的地方，水心亭，顧名思義，是在“水中央”休息的地方。此亭是為了巧用水面和環園走廊的回聲，增強其音響的共鳴效果而建，供園主人觀賞戲曲、歌舞和“夏日招涼”之用。這種水心方亭，在揚州園林中稱作“小方壺”，“方壺”即海中仙山。電影《紅樓夢》、《畢昇》，電視連續劇《青青河邊草》等影視劇都把它作為拍攝的場景。

西園樓台極富層次，在水池北面，有上下兩層的七楹樓房，中間三間稍突，兩側兩間稍斂，歇山頂式建築四角昂翹，就像振翅起舞的蝴蝶，我們稱之為“蝴蝶廳”。這裏原為園主人接待宴請賓客之處，所以也稱“宴廳”。這些廳堂一個個都裝扮得極為富麗，廳內術壁上雕刻有歷代名碑字畫。如蘇東坡的竹，鄭板橋的蘭，唐寅的花鳥，曹操的詩等，雕刻面積達140平方米，從這些書畫作品美術工藝中，可以看出畫家飛逸的翰墨，雕刻家明快的刀刃，流暢的線條，都得到了極為細緻的體現。

在水池的西面古木相映，綠意盈野，花叢中矗立三門廳房，這就是桂花廳。廳前種有大量的金桂、銀桂、丹桂、四季桂等，每當中秋佳節，桂子月中落，花香雲外飄，此廳是賞桂的最佳處，因此稱之為“桂花廳”。

在水池的南面有太湖石假山一座，峯高約14米，是全園的最高處，有險壁，懸崖，奇峯，幽巖，或如一人，或似一物，或像羣猴戲鬧，或如雄鷹高踞，底部還有梅花三洞，互相串聯，碧水貫注其中，遠遠望去，顯得幽深清冷。此處構山極為適宜，為什麼呢?因為這裏是何園的邊緣，僅一牆之隔就是園外，而遊客們看着眼前高聳的假山邊緣，定會產生“正人萬山圈子裏，一山過後一山攔”的感覺，這就增加了景深，開拓了意境。而整座假山既有盤山曲道，直達山頂，又與山腳空谷相連通。園主人在工作之餘，來此散步之際，既可沿山道玩味山石奇趣，又可登山頂俯視全園美景，還可來到山谷品味納涼，敍談話舊。

另外，在水池西牆壁上刻有王羲之的《十七帖石碑》，顏真卿的《三表真跡》，蘇武的《海市並敍》等石刻文物，由於時間關係，今天我就不—一展開講解了。

各位遊客：西花園的樓台雖然參差不齊，但卻極富層次，雖為單體建築，卻也渾然一體。其中起紐帶作用的就是復廊了。廊是中國園林中最富有可塑性與靈活性的建築，在園林中不僅有交通的功能，更重要的是有觀賞的作用，對於我們旅遊者來説、廊是一條生動活潑的旅遊線路。複道迴廊是何園建築的一大特色，全長430米，並把整個後花園的主要景點和玉繡樓貫穿起來。它分上下兩層，形成立體面，起到分離客流的作用。可見，300多年前，我們的祖先就有建造立體交通的思維。漫步復廊裏欣賞全國美景，還可以觀賞到水心亭上的戲曲表演。即使在下雨天，也能免遭淋雨之苦，從這一點可以看出構園者用心良苦，獨具匠心。

遊客們：請看廊的東南兩面都開有漏窗，有的用水磨花花窗作為分隔，有的直接開成空心窗洞，置兩排平行12個什錦花盆，有摺扇形、花瓶形、梅朵形、海棠形。這樣我們在廊上走，就可以看到外面的景色，加深了園林的層次，使花園與住宅相互關照，增加了園林內部環境氣氛的曲折變化，各景之間相互呼應。從復廊曲折南行，我們看到的這幢重檐歇山頂建築便是“賞月樓”，這裏是主人母親居住的地方，廊旁鐵欄花案刻有“延年益壽”的字樣。

【住宅區：煦春堂—玉繡樓】

住宅區主要由一座面積約160平方米的煦春堂和兩座七開間的西洋樓組成，是一幢單檐歇山頂建築，整座煦春堂大廳分正廳、耳廳，是目前揚州市保存最大最完整的楠木廳。正廳大門兩側，融合了西方建築方法，選用整塊4平方米玻璃配成窗，有利於採光。在朝南一面走廊上有13個西式木雕月牙門，上面雕有折枝、牡丹花和牡丹花籃，象徵着主人對如意、美好、吉祥、富貴生活的神往。

在楠木廳後面有兩進具有異國風格的雙層樓房，叫玉繡樓，共有28間，中西合壁，新穎別緻。這裏曾是小姐閨房，是園主人女兒居住的地方，在封建社會，小姐是不可以輕易與人見面的，因此園主派“重兵”把守，客人也不敢越雷池半步。遊客們：請抬頭往上看，頂上廊板中有個方孔，配有滑輪升降，這是專為小姐輸送食物和茶水之用的。

遊客們：剛才我們遊覽了庭院區的各棟住宅，不知有沒有發現，它們有一個共同的特點，都帶有西方建築特色，這是因為國主人從小留學過歐洲，接受了外來文化的影響。

【片石山房：石濤的疊石—楠木廳—不繫舟】

在何園東端還有一個規模不大的“片石山房”。何園自古就有大花園、小花園之説，如果把何園比作大花園，那麼小花園就是園中之園片石山房了。

片石山房，原名“雙愧園”，是清朝初期畫壇巨匠石濤疊石造園的惟一遺蹟。後因年久荒廢，僅有假山主峯殘石倚牆而立。1989年底進行了修復，使勝景得以再現。石濤是清代著名的山水畫家，明朝宗室的後裔，明朝滅亡之後，為避免清統治者的迫害，出家為僧，亡國之痛使之寄情山水，並在疊石時將胸中鬱憤轉化為佳山秀水。石濤死後葬在揚州蜀岡。

古人云：“揚州以名園勝，名園以疊石勝。”揚州無山，園林中常採用平地疊石之法，而疊石增山是很講究的，必須運用高度技巧，那麼它究竟有哪些奧祕呢?請遊客們繼續跟我往前走。請看前面片石山房門廳處置有一滴泉，形成“注雨觀瀑”之景。水池前一廳為復建的水謝，廳中以石板進行空間分隔，一邊為書屋，另一邊為棋室，中間是湧的泉，並配置琴台，琴棋書畫合為一體。在池的南面有三間水村，與假山主峯遙遙面對，高山流水，此情此景正能體現石濤的詩意：“白雲迷古洞，流水心檐然;半壁好書屋，知是隱真仙。”

在園中之園的東面那幢楠木廳，是整個何園保存年代最久的一幢建築，距今已有400多年曆史，現在經過裝修重新對外開放。它結構嚴謹，典雅端莊。在楠木廳西側有一“不繫舟”，臨池停泊，坐在船上俯視池中游魚，就像遊船正從外面野航回來，其樂無窮。楠木廳東院牆上嵌有磚刻“片石山房”四字，是後人臨摹石濤真跡而放大的。

遊客們：分峯疊石當為揚州造園的一大特色，而何園現存的湖石假山保持了基本原貌，今天我們有機會領略它的風采。請看.假山之上，用連皮杉木新建的半亭，名為“葫蘆亭”，充滿野趣。假山丘壑中的“人工造月”堪稱一絕，光線通過留洞，映入水中，宛如明月倒影。在西廊壁上新刻了碑文，選用石濤詩文等九篇。壁上還嵌置一塊碩大鏡面，整個園景可通過不同角度映照其中。

片石山房雖佔地不廣，卻使廊、廳、亭、假山與水達到有機的統一，給人以動中有靜，靜中有動的意境，在有限的天地中給人以無限的通思。

各位：假如在皓月當空之際來到何園，水心亭籤歌悠揚，湖心亭上身着長袖舞衣的少女撥動琴絃，倩影映入湖水之中，湖中游魚自由暢遊，置身其中，您哪裏會以為這是何園，分明是瑤台仙境。著名造園家陳從周教授遊園後曾賦詩一首：“江南園林甲天下，二分明月在揚州。水心亭上看波綠，覽勝來登一片樓。”

何園的講解就到此結束，但願何園這輪揚州的難保的明月，永遠留在您的心裏。

漠河導遊詞介紹範文 篇14

白園坐落在龍門石窟景區東山琵琶峯上，是唐代著名詩人白居易的墓園。白園依山而建，秀麗古雅，園內主要小景點有聽伊亭、樂天堂、詩廊、墓體區、日本書法廊、道詩書屋等10餘處。

當你進入白園大門後，拾級而上，來到山腰處的“聽伊”亭，這裏是白居易晚年與其好友元稹、劉禹錫等下棋、喝酒、論詩的地方。之後就是“樂天堂”，白居易的塑像就在堂內。站在堂前，可以深切回味詩人的原作“門前常流水，牆上多高樹，竹徑繞荷池，縈迴百餘步”的內涵。

瞻仰大詩人的塑像後，沿着右邊的石級可以到達琵琶峯頂，峯頂上就是白居易的墓地。墓前立有高大石碑3塊，其中1塊上刻“唐少傅白公墓”6個字。墓地周圍翠柏環抱，給人以莊嚴肅穆的感覺。

園區內的詩廊，立有石碑38塊，由中外名家書寫，行、草、篆、隸等字體齊全，既可以欣賞白居易的名作，又可以領略書法藝術之美。日本書法廊是為中日書法交流而建，大多是當代日本書法名家的作品。

白園是以唐代大詩人白居易墓地為基礎修建的公園。1982年興建，1985年落成並正式開放。坐落於市南12公里的龍門東山琵琶峯上，佔地44畝，分為青谷區、墓體區、詩廊區、管理區四部分。

青谷區叢竹夾道，懸瀑飛灑，樂天堂、聽伊亭、松岡亭等仿唐建築若隱若現。樂天堂內有白居易塑像及其後裔在洛陽的分佈情況。墓體區有半球形墓冢、古碑、自然石卧碑、烏頭門、登道、碑廬及翠柏、牡丹等各色花木，設計獨特，肅穆典雅。卧碑上刻有白氏《醉吟先生傳》，是中國最大的石書。墓區北側是詩廊區，道時書屋、翠樾亭均在該區。

這裏集中展出當代書法家、畫家書丹的白氏詩作，刻石嵌於壁上，還陳列有白氏著作的各種版本及生平事蹟。白園背山面水，景色秀麗，是洛陽著名的遊覽勝地之一。

漠河導遊詞介紹範文 篇15

撫順地處遼寧東部，佔地1萬2千平方公里，擁有230萬人口的撫順，是一座因歷史而影響中國，以資源而聞名世界的現代工業城市，也是歷史文化厚重、人文景觀獨特、自然風光秀麗的中國優秀旅遊城市。它有着得天獨厚的區位優勢和資源優勢，啟運之旅、滿族風情之旅、自然生態之旅、紅色之旅已經叫響大江南北，紅河峽谷漂流和皇家極地海洋世界及佛教聖地中華寺等新建旅遊項目也倍受世人關注。

撫順市有着優越的地理位置和良好的自然環境。撫順與省會瀋陽毗鄰，12公里的高速公路把兩市緊緊相連，市區距桃仙機場40公里，距營口港200公里，距大連港400公里，且均由高速公路相連，穿越市區的沈吉、沈撫兩條鐵路幹線與全國鐵路相連，客、貨運十分便利快捷。撫順的森林覆蓋率達70%，居全國先進水平，是遼寧省重要的水源地、涵養林和用材基地。撫順東部盛產的人蔘、鹿葺、林蛙、山野菜、食用菌等特色旅遊商品國內外享有盛譽。

撫順是清王朝的發祥地。撫順處處充滿了神異的色彩，被稱為“啟運之地”(鴻運開啟的地方)的撫順是瑞氣素生的龍興之地，清王朝在這裏奠定了康乾盛世的根基，世界文化遺產、清朝關外三陵之首――永陵，依然佇立在興京城神奇的啟運山下。當年努爾哈赤登基稱汗的後金第一都――赫圖阿拉城是國家4A級旅遊景區，覺爾察城、御路古榆、啟運神樹無不向人昭示着那段神奇的歷史，引起遊人無盡的遐思。

撫順是滿族的發祥地。撫順時時洋溢着濃郁的滿鄉風情，被譽為“中華滿族第一鄉”的新賓縣內，中華滿族風情園中那全國唯一的滿族歷史文化長廊、滿族博物館、滿族老街、滿族農莊，滿族美食不僅讓您親身感受風情萬種的滿族民俗，深刻了解滿族文化和歷史，同時也讓您為一個自強不息的弱小民族在這塊熱土上發展壯大，為推動中國歷史文化寫下精彩篇章的歷史而感慨萬分。

撫順是綠色的天然氧吧。迷人的薩爾滸風景名勝區、清幽的三塊石風景區，怪石林立的猴石風景區等國家級森林公園，遼寧屋脊崗山等幽古清溪，成為日夜忙碌打拼的都市人迴歸自然、澄碧心境的寧靜港灣;長達12多公里，兩岸山勢雄偉、飛瀑高懸的紅河峽谷漂流千?百轉，讓敢於挑戰的勇士感受驚險刺激的同時與自然達到完美結合。風景秀麗、依山傍水的鴿子洞農莊、今日農莊、日月山莊等20多個旅遊農莊，讓您在盡情呼吸綠色、淋浴綠色的同時，還可以吃到綠色食品、買到綠色商品，讓您體味到全身心迴歸綠色的愜意與滿足。投資1.5億美元的皇家極地海洋世界位於高灣境內，距瀋陽世園會南門僅7公里。20__年五月份將隨瀋陽世園會一起正式向遊人開放。

撫順是全國重要的紅色旅遊基地，世界上最著名的士兵――雷鋒從這裏走向世界，國家三代領導人都曾為之題詞的雷鋒紀念館，隨着雷鋒精神的傳播而聞名國內外;曾經關押過日本戰犯、偽滿戰犯、戰犯的撫順戰犯管理所，是末代皇帝溥儀的再生之地，清王朝始於此地又終於此地的歷史巧合，吸引了世人的目光和駐足的腳步;全國重點文物保護單位――撫順平頂山慘案遺址紀念館是世界上現存最完整的一處日本軍國主義侵華罪證的現場遺址;世界第一大人工煤礦――西露天礦是全國工業旅遊示範點，毛爺爺主席曾親臨這裏視察，30裏煤海浩瀚壯觀，氣勢宏偉，堪稱世界奇觀。

撫順還是宗教旅遊的勝地。新賓縣的皇寺、清原縣的青雲寺、撫順縣的中華寺、高灣經濟區的善緣寺、東洲的三慧寺、高爾山觀音閣等均是人們宗教旅遊的理想去處。其中投資2億元人民幣、佔地千餘畝的中華寺規模宏大，氣勢壯觀，明年也將正式對遊人開放。

每年一度的中國(撫順)滿族風情旅遊節不僅吸引海內外滿族人來此尋根探源、歸鄉祭祖，同時也吸引海內外遊人關注撫順，旅遊撫順，來此觀看恢宏的仿清帝祭祖和登基大典表演，更吸引了國內外旅行商來此考察交流，擴大相互間的旅遊合作。