介紹河南青天河的導遊詞範文（通用19篇）

介紹河南青天河的導遊詞範文（通用19篇）

介紹河南青天河的導遊詞範文 篇1

各位有遊客朋友們：

大家好，歡迎大家來到河南旅遊，大家遠道而來一路辛苦了!我是旅行社的導遊員小張。而坐在我身後的是我們的安全大師李師傅。大家把安全交給他大可放心。這次青天河之旅有我和李師傅一起為大家全程服務。只要您需要我，我一定會第一時間出現在你的面前。同時呢，我也想強調I下安全問題，在座的朋友在座位上做好之後最好不要輕易走的並付好扶手以免高速行駛過快出現危險。希望大家可以相互幫助團結友愛，為我們的旅途留下美好難忘的回憶!最後，預祝我們此次路途愉快!

“南都帝鄉，四聖故里，千年於都，中國水鄉。”大家猜猜這是哪裏?對了，這就是我們熟悉的卧龍之地——南陽。 南陽曆史悠久，山川秀麗，擁有眾多具有深厚文化底藴的人文景觀和引人入勝的自然景觀。 南陽是中國首批對外開放的歷史文化名城，現有國家級重點文物保護單位 8處，省級64處，不同專題的博物院館14處。其中南陽府衙、內鄉縣衙是中國封建社會官衙建築中保存最為完好的兩級衙門。南陽境內發現的大面積恐龍蛋化石羣轟動世界，淅川縣境內楚始都丹陽春秋墓羣出土的稀世珍寶聞名遐邇，被譽為“中國長城之父”的楚長城遺址也是引人關注。

好了遊客朋友們，不知不覺現在我們已經上高速路，開始正式走向我們的目的地焦作。曾經有人這樣計算過，他説旅行至少有三分之一的時間被浪費在漫長的旅途中，但是我想我們大家只有在經歷過期待與顛簸之後，見到的美景您才會由衷的興奮和讚歎。

好了朋友們，現在我們從南陽出發據我們的目的地還有5個小時的路程。現在有我來簡單介紹一下我們今天的行程。青天河所在地是焦作市，焦作市位於河南省西北部，我們要上滬陝高速，二廣高速經過洛陽到達焦作。既然大家要去焦作旅遊，肯定要對焦作有所瞭解。接下來，我來給大家介紹一下焦作。焦作市的山水風光秀美壯麗、如詩如畫。他有云台山，神農山，青天河3個5A級景點。焦作的人文景觀也是星光燦爛，多姿多彩。焦作古為懷慶府所在地，是中華民族的發祥地之一，有着深厚的歷史文化底藴和豐富的文化內涵。韓愈、李商隱等歷史名人誕生在這裏。陳家溝為中華太極拳發祥地，是中外太極拳愛好者嚮往的太極聖地，全國有代表性的楊、武、吳、孫等諸多太極拳流派皆源於此。太極拳目前已成為人類共同參與的、人數最多的世界第一武術運動，堪稱中華民族武術奇葩和世界文化瑰寶。還有那不得不提的四大懷藥!不僅是在國內受到大家的廣泛歡迎，甚至是在國外也是十分走俏。

在進景區之前，我來給大家簡要的介紹一下青天河。天河，取意於峽谷平湖一線青天，是集雄、奇、險、秀、幽於一體的典型山水風景名勝區。面積108平方公里，含大壩遊覽區。植物種類繁多，四季景色萬變，真正可以做到春看花、夏納涼、秋賞紅葉、冬觀雪景。區內大小景點306處之多，其中以有“華夏第一泉”之稱的三姑泉最為馳名，在這裏您可以看到獼猴戲峯、高峽平湖、大泉湧發、百花鬥妍，湖水碧綠清澈，兩岸奇峯競秀，薄霧升騰，婀娜多姿的“不是三峽，又似三峽”的美麗景色，所以呀我們青天河有“北方三峽”之美稱。與三峽不同的是，青天河的水純系泉水，泉眼是被譽為“華夏第一泉”的三姑泉”。有人説，青天河過於寧靜與矜持，她沒有三峽的桀傲與狂放，事實上到底是怎樣的呢?現在就有我帶領大家來遊覽這輕柔的青天河。

好了朋友們，我們馬上就要到青天河的停車場了，下車之前呢，我提醒大家我們的車牌號是豫R12345，我們的車是一輛黃色環宇。大家請記好我的電話1234567890。有什麼事隨時與我聯繫。現在請大家帶好自己的隨身物品，排隊下車，我們即將進入景區，開始今天的青天河之旅。

景區講解：

各位遊客，穿過隧道，我們現在來到了極具長江三峽奇觀的“北方三峽”——青天河風景區了。長江三峽的雄、奇、險、秀，在這裏儘可觀賞。在這裏您雖然聽不到猿聲，卻可以體會到“輕舟以過萬重山”的美妙感覺。

好了朋友們，我們現在來到的是大壩遊覽區。這裏的主要景點是東漢古魁，天井關古戰場，丹河鐵路大橋等等。接下來我們遊覽的是大泉湖遊覽區。各位遊客，在開始遊覽我們青天河之前呢我想提醒大家我們青天河的景貴在自然。還有 我們導遊有一句話：山水景呢，三分靠想的，七分靠説的。所以呀，我會盡我所能給您描述，也希望您呢也可以發揮自己的想象力。我們一起努力，爭取讓您把我們青天河的景看全看好。

説話間我們的遊船已經駛過來了，現在請大家穿好救生衣隨我排隊上船。那大家指導為什麼叫着為大泉湖額?取酈道元稱三姑泉為“大泉湧發”中之“大泉”，又取毛爺爺詞<<游泳>>中“高峽出平湖”中之“湖”，將庫區定為“大泉湖”。

現在在我們右側出現一條小河叉，由於山勢蜿蜒，溝壑縱橫，形成九曲十八彎，故名“九曲洞”。澗長約1000餘米，寬30———50餘米，山上有一巨大山石聳立，饒有韻味，它有頭有身，形狀酷似一位老人，當地人稱為“石人仙翁”。傳説他就是幫助三姑飲水，為四方百姓消災造福的看山仙翁。他孤身一人佇立在高山之上，無論風吹雨打還是嚴寒酷暑他都佇立在這裏。山澗的盡頭是我們富饒的青天河村了。正所謂呀柳暗花明又一村。

現在大家看左岸山樑上連綿不斷的山峯，一個個小山包酷似一個個烽火台。人稱“天然長城”。是一出地質景觀，也是被人們稱為世界上獨一無二的地質奇蹟。

各位遊客，現在我們向右看，在高山頂峯有四塊巧石南北對望，南邊的一塊像一位老婦人端坐椅子上，北邊的三塊形似三位少年向南下跪，這個景觀就是“三孃教子”。這是我們青天河的重要景點之一。傳説一位叫三孃的婦女，膝下有三個兒子，丈夫張興老實憨厚，，一家五口過着清貧的日子。有一年久旱無雨，收成很不好，張興就想去給人家幹活掙些錢聊以餬口。一天他看到一富人家門前貼着告示，張興不知道上邊寫的是些啥，就讓一旁識字的人念給他聽，別人唸到“家請幫工，立字為憑，無錢、銀送，無茶、飯供，幹滿仨月，一次結清。可當他討要工錢時，財主耍賴不給錢，官司打到縣衙，縣官和財主串通一氣，就把字句的意思該為，“無銀錢送，無茶飯供”，原來這是財主玩的文字把戲，欺窮人不通文墨。張興又至懷慶告狀為贏，一氣之下，當即身亡。三娘是個剛烈女子，她決心不論日子怎樣苦，都要讓孩子讀書識字，給窮人爭氣，為屈死的父親爭氣，可是孩子總愛貪玩。一天，三娘把孩子叫到面前令其跪下，給他們講了其父的死因，又給他們講了許多刻苦成材的故事，從此，三兄弟發奮讀書，終成大才。

朋友們呀，置身於山水之中的風光總是短暫的，不知不覺之間我們已經快要駛到岸邊了。人家説呀這“百年修得同船渡”不知道我們百年修得的緣分有沒有給您帶來美好而難忘的回憶呢?在這裏，我要多謝大家的支持與配合，如果我有什麼做的不好的地方呢也請你給您可以多多包涵。大家如果意猶未盡的話，可以自由參觀遊覽，拍照留念。景區遊人較多，請注意物品安全，不過希望大家注意把握時間，我們一個小時後，在景區門口準時集合登車，祝大家玩的愉快，謝謝!

介紹河南青天河的導遊詞範文 篇2

河南，位於中國中東部、黃河中下游，因大部分地區位於黃河以南，故稱河南。

遠古時期，黃河中下游地區河流縱橫，森林茂密，野象眾多，河南又被形象地描述為人牽象之地，這就是象形字豫的根源與河南簡稱豫的由來。

《尚書禹貢》將天下分為九州，豫州位居天下九州之中，故有中原、中州之稱。

河南有世界文化遺產3處：龍門石窟、殷墟、天地之中歷史建築羣。

國家5a級旅遊景區8項11處：少林寺、龍門石窟、雲台山-青天河-神農山、清明上河園、殷墟、白雲山、堯山-中原大佛、老君山-雞冠洞。

世界地質公園4處：中嶽嵩山、雲台山、王屋山黛眉山、伏牛山。

國家重點風景名勝區，15處：嵩山、洛陽龍門、雞公山、王屋山、雲台山、堯山、林慮山、青天河、神農山、桐柏山-淮源、鄭州黃河風景區。

河南屬暖温帶-亞熱帶、濕潤-半濕潤季風氣候。

一般特點是冬季寒冷雨雪少，春季乾旱風沙多，夏季炎熱雨豐沛，秋季晴和日照足。

最佳旅遊時間是秋季.

河南省轄18個省轄市，其中地級市17個、省直管市1個，50個市轄區、20個縣級市、88個縣。

河南，古稱中原，是華夏文明和中華民族的發源地。

是元代以前中國歷史的核心區域。

洛陽(十五朝古都)、開封(七朝古都)、商丘(六朝古都)、鄭州(五朝古都)、安陽(二朝古都)都是著名的千年古都。

夏代先後在夏邑(今商丘)、偃師二里頭(今洛陽)、陽城(今鄭州)等附近建都。

商代在亳(今商丘)建都，後來遷到殷(今安陽)，自夏而金的4020xx年間，有10多個朝代，200多位帝王建都或遷都於河南，長達3200餘年。

每當中國內亂時期，羣雄逐鹿中原，河南是必爭之地，中國的名稱就來源於中心位於中原地帶的國家。

介紹河南青天河的導遊詞範文 篇3

各位遊客朋友：

你們好!我叫，大家可以叫我李導遊。今天我們遊覽的目的地是青天河，遊客朋友可以跟我走了。

我們現在在河南省博愛縣境內，大家看：這裏清清的水，碧綠的葉，含苞待放的花朵，剛探出頭的小草，吐出嫩芽的柳條在春風的吹拂下多像一羣美麗的少女在翩翩起舞，到處都是生氣勃勃，到處都是春意盎然。

到了青天河碼頭了，我們買票上船。看，青天河河水特別清，清得能照出人影;青天河河水又特別綠，綠得像一塊翡翠。這裏的山也別有特色，有的像動物，有的像人，千奇百怪，姿態萬千。

到河對岸了，我們順着彎彎曲曲的山路向青天河瀑布走去，山路左邊是一座座披着綠衣的高山，右邊是嘩嘩流淌的小溪。再向前走，我們就會聽見雷鳴般的巨響。走近一看，好大的一條瀑布啊!"飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。"我們不禁想起李白的這句古詩。站在瀑布腳下向上望，瀑布多麼像一條剪不斷的白練啊!

走過吊橋，繼續行進，我們就來到山頂。這裏有許多油菜地。油菜開花啦，這兒一片，那兒一片，黃澄澄，金燦燦。桃花開了，紅得像火，粉得像霞。山頂上，白雲繚繞，彷彿觸手可及。站在山頂向下俯視，美景如畫，令人心曠神怡。

今天青天河就介紹到這裏，遊客朋友們，我們青天河還有許多值得遊賞的地方，希望以後有機會我還可以做你的導遊。

介紹河南青天河的導遊詞範文 篇4

青天河風景名勝區位於河南焦作博愛縣境內，距焦作市區37公里，面積45.2平方公里，由古道、大泉湖、鳳凰嶺、石佛灘、月山寺等5大遊覽區、108個景點組成，它集南北方山水特色和豐厚的文化底藴於一景，享有北方三峽”之美譽。

遠眺青天河，人們總會把她與長江三峽聯繫起來，同樣是幽谷深峽奇觀，同樣是兩岸猿聲啼不住，輕舟已過數重山”。不同的是，青天河的水純系泉水，來源於一個叫三姑泉”的泉眼的能量。三姑泉最大流量可達13.5個流量，被譽為華夏第一泉”，三姑泉四季常流，匯就大泉湖，大泉湖既有一川碧水之靈秀，又有奇峯怪石之奇觀，行船盪舟大泉湖，景隨船移，船移景變，談笑間，就足以把北國山水的偉岸和南國山水的燦漫一一飽覽。有人説，青天河過於寧靜與矜持，的確，她沒有三峽的桀傲與狂放，但卻多了一份三峽所沒有的輕柔與內秀，在三姑泉汩汩的吟唱中，在玉女峯浪漫的傳説中，在七彩瀑美妙的意境裏，在天然大佛神奇的意藴裏，我們可以真切地感受到她的青春，她的活力，不信，請聆聽三姑泉的歌聲吧，她可是從未曾間斷過呀!

介紹河南青天河的導遊詞範文 篇5

青天河風景區位於博愛縣城西北37公里處。謂之青天河,取意於峽谷平湖一線青天,是集雄、奇、險、秀、幽於一體的典型山水風景名勝區。面積25.5平方公里,含大泉湖小景區和古道小景區。大泉湖小景區以青天河水庫為主體,湖面長7公里，寬70---100米,水深60米。它依太行羣峯,傍丹河峽谷,即有一山碧水之靈秀,又有高山幽谷之奇觀。植物種類繁多,四季景色萬變,春看花、夏納涼、秋賞紅葉、冬觀雪景。區內大小景點50多處,其中以有“華夏第一泉”之稱的三姑泉最為馳名,在這裏您可以看到獼猴戲峯、高峽平湖、大泉湧發、百花鬥妍,湖水碧綠清澈,兩岸奇峯競秀,薄霧升騰,婀娜多姿的“不是三峽,又似三峽”的美麗景色,故有北方三峽之美稱。

各位遊客,現在我們就站在青天河水庫大壩上,青天河大壩工程動工於1966年,竣工於1983年,集全縣人才之精華,艱苦奮戰20xx年,以“敢叫日月換新天”的大無畏氣概,創下了頂天立地的人間奇蹟,東面的紀念碑亭詳細紀錄了修建水庫大壩的全過程,有雅興的朋友可以到上邊看看。整個大壩高76米,長160米,年平均蓄水量為2700餘立方米,用以灌溉良田，旱澇保收，並可進行三級發電,年發電量可達300多萬千瓦時。我們向南眺望，鋼鐵長虹飛架兩山之間,那就是建於1956年,當時被稱為“亞洲第一”的單孔石旋鐵路大橋,橋高80於米,單跨130米,順鐵路橋再向西南遠望,便是豫晉要塞的天井關,史稱太行八徑之一,古為兵家必爭之地,從戰國到明清,天井關共發生大小戰役數十次,其中以“秦趙長平之戰”最為著名。三國時期曹操經丹谷“羊腸阪”入天井關筏高幹時,曾於此寫下了著名詩篇<<苦寒行>>。大家觀賞了古天井關之雄險後,在回首北望,一派湖光山色盡收眼底,這就是大泉湖。何謂大泉湖?指的就是這裏的三姑泉。取酈道元稱三姑泉為“大泉湧發”中之“大泉”,又取毛澤東詞<<游泳>>中“高峽出平湖”中之“湖”,將庫區定為“大泉湖”,大家知道晚唐傑出詩人李商隱嗎?他就是我們博愛人。

大家順着我手指的方向看,西岸的那座紅房子,就是三教聖殿,它建於宋代。三教聖殿裏邊供奉的便是儒、道、佛三教的開山鼻祖孔子、太上老君、釋迦牟尼。像這樣把不同教派的祖師爺們請到一起供奉的建築,在中國實在不多見,每逢七年級、十五到此上香的善男信女們絡繹不絕。有興致的朋友遊覽回來,可以到上面參觀瀏覽。

各位遊客,現在在我們右側出現一條小河叉,由於山勢蜿蜒,溝壑縱橫,形成九曲十八彎,故名“九曲洞”。澗長約1000餘米,寬30---50餘米,山上有一巨大山石聳立,饒有韻味,它有頭有身,形狀酷似一位老人,當地人稱為“石人仙翁”。個位遊客,現在我們向右看,在高山頂峯有四塊巧石南北對望,南邊的一塊像一位老婦人端坐椅子上,北邊的三塊形似三位少年向南下跪,這個景觀就是“三孃教子”。傳説一位叫三孃的婦女,膝下有三個兒子,丈夫張興老實憨厚,,一家五口過着清貧的日子。有一年久旱無雨,收成很不好,張興就想去給人家幹活掙些錢聊以餬口。一天他看到一富人家門前貼着告示,張興不知道上邊寫的是些啥,就讓一旁識字的人念給他聽,別人唸到“家請幫工,立字為憑,無錢、銀送,無茶、飯供,幹滿仨月,一次結清。”張興一聽,就給財主幹夠了仨月,當他討要工錢時,財主耍賴不給錢,官司打到縣衙,縣官和財主串通一氣,就把字句的意思全變了,説是當時就説好了幹仨月,“無銀錢送,無茶飯供”,不向你討要飯錢就足夠了,原來這是財主玩的文字把戲,欺窮人不通文墨。張興又至懷慶告狀為贏,一氣之下,當即身亡。三娘是個剛烈女子,她決心不論日子怎樣苦,都要讓孩子讀書識字,給窮人爭氣,為屈死的父親爭氣,可是孩子總愛貪玩。一天,三娘把孩子叫到面前令其跪下,給他們講了其父的死因,又給他們講了許多刻苦成材的故事,從此,三兄弟發奮讀書,終成大才。

各位遊客，我們現在來到了極具長江三峽奇觀的“北方三峽”。長江三峽的雄、奇、險、秀，在這裏儘可觀賞。在這裏您雖然聽不到猿聲，卻可以體會到“輕舟以過萬重山”的美妙感覺。

各位遊客，請回過頭來看這塊巖石，高高的額頭，咧着大大的嘴巴，多像一位慈眉善目的老壽星，它笑哈哈的迎接您---祝朋友們健康長壽、萬事如意。

這座小山峯上的鷹展翅欲飛，魚蝦是不敢停留的，它們害怕山上的雄鷹會下來將它們吃掉。請看對面上面有一巧石，多像一個調皮的小猴猻。

大家往右看，玉峯下有幾座山峯形似駱駝，或卧或立，或昂着頭，形態各異，這就是羣駝戲水，在這裏長年陪伴着形單影孤的“玉女”，看它們的神態多麼安詳而悠然自得。

“三姑泉”是大泉湖主要水源之一，豐水期可達到7.5個流量，平時也有6個流量，山西晉祠三泉日流量為15萬5千立方米，而我們“三姑泉”的日流量可達64.8萬立方米，相當於4個多晉祠三泉。博愛縣是黃河以北有名的全國噸糧縣，山下萬畝竹林是華北最大的也是唯一的人工栽培的經濟竹林，北京動物園的大熊貓每天吃的新鮮竹葉，就是我們這裏通過火車按期運過去的。全縣的林茂糧豐經濟發展和丹河電廠用水都是與大泉湖分不開的。

請大家向兩邊看，右為鳳凰山，左為百鳥巢，合起來就叫百鳥朝鳳。相傳就在這裏三位仙姑鬥敗羣惡魔，疏通河道，放水下山，拯救萬民之後，大姑、二姑先後離去，唯留三姑在此，繼續為民造福，因此感動了仙界，鳳凰來到三姑的對面山上落下，陪伴三姑，隨之引來百鳥朝鳳。

在這段水路，主要景點有鎮山虎、石榴峯、懶和尚、鐘山、小尼姑等景點。

傳説很久以前，在這山上有一棵石榴神樹，他千年開花，萬年結果，吃了以後可以養顏長生。這個消息傳到皇帝那兒，皇帝便想把石榴弄到宮裏。一天他派一個大將來到山上摘石榴，但石榴有神虎看守，眼看着石榴樹上結着一個很大很大的石榴，就是不得接近。他想用箭射落，再偷偷拿走，沒想到這枚石榴太大了，根本拿不動，一下子掉在了山上，化作石榴峯。這位大將看着立刻就沒有了主意，不敢回宮覆命，就到附近的廟裏出了家當了和尚。方丈派他專門管敲鐘。一天他出來遊山，剛好看見對面山上有一個小尼姑，就動了俗念，整天想着如花似玉的小尼姑，使得寺院清脆悠揚的鐘聲時常間斷。這事不久被老方丈發現了，到南岸尼姑庵説事，相互指責。他們為了表示各自的清白，就把和尚、尼姑趕出佛門境地。老方丈更是一怒之下連懶和尚敲過的鐘也扔出了寺廟。在這山豁口立的那巖石就是懶和尚。時至今，當地還流傳着一句歇後語，説“懶和尚看尼姑---- 一事無成。”這就是鐘山，山頂上的小包包多像鍾耳。待一會兒我們就可以看見打着花傘的小尼姑了。

這塊巧石叫佛手巖，佛手脈絡紋線清晰，它的奇特在於站在左邊看是右手背，站在右邊看是左手心。

大家現在看到的這兩根石柱，一個叫公雞峯。一個叫母雞峯，它們直徑長3米，高20多米，為什麼叫公雞峯、母雞峯呢

原來三姑引水下山，百姓安居樂業、物阜年豐，觀音菩薩准許三姑每月七年級、十五為百姓施藥治病。一日，三姑在治病途中，見眾多百姓在莊稼地裏撲打蟋蟀，三姑用她的慧眼，立即認出了這是千年修煉的蟋蟀成精，在糟蹋百姓的莊稼，隨奏明玉帝，請來百隻天雞，到此啄食蟋蟀，終將蟋蟀消滅乾淨。天雞將返天庭，惟獨有雄雌兩隻天雞，一來被三姑為民除害的精神所感動，二來留戀此地山水，甘願留在凡間與三姑一起為民造福。經玉帝恩准，這兩隻天雞便留在人間，就是咱們剛才看到的公雞峯、母雞峯。天長地久，兩隻天雞也動了凡念，違反天規，在此繁殖後代。母雞下蛋後一不留神，雞蛋下落，結果被夾在山石中間。玉帝知道後大怒，經三姑説情，未加責怪，恩准它們繼續留在人間，但只能一次，下不為例並不準孵出小天雞。就這樣，雞蛋懸在空中，雄雌二雞每日昂首相望，不過這一帶確實沒有蟋蟀了。

好了，各位朋友，在這絕壁夾縫之中，抬頭望一線青天，眼前巨石高聳，似乎到了絕路，但是，有興致的朋友，如能登上巨石，卻是別有洞天。我們現在看看這潭的形狀像不像，龍門石窟廬舍那大佛的耳朵?這就是佛耳潭。大家知道它是怎麼樣形成的嗎?是高處流下的雨水沖刷而成的。由於時間關係，我們今天的行程就到這裏了，很高興這次與大家相逢，希望大家能玩的開心。

介紹河南青天河的導遊詞範文 篇6

各位親愛的遊客朋友：

大家早上好!很高興在這個風和日麗的早上看到大家!同時也很榮幸今天能與大家同行，首先感謝在座的各位朋友參加由我們( )旅行社組織的這次函谷關一日遊活動。首先自我介紹一下，我就是這次的導遊員。(大家可以叫我小波，千萬不要叫波導，這樣既不好聽，又有點見外了，顯得生分。)今天同我一起為大家服務的還有司機( )師傅，我與( )師傅可以説是黃金榙檔，所以説在座的各位你們這次的旅行交給我們，保證大家放心，舒心、開心。俗話説，有緣千里來相會，今天我們能夠乘坐同一輛車是我們的緣分，希望大家可以珍惜這份緣分，互相幫助互相愛護，共同愛護我們的家，也就是保護好我們的車內衞生。最後，預祝大家可以度過一個輕鬆而又愉快的旅程!

今天我們要參觀的函谷關景區，位於靈寶市境內。現在我們的汽車從鄭州出發正行駛連霍高速公路上，途經洛陽，三門峽，大約需要3個多小時，就到達了本次行程的目的地——靈寶市函谷關景區。

遊客朋友們，現在我們的車正駛向函谷關景區，趁着這段時間我先向大家先介紹一下河南的概況。

河南位於中國中東部、黃河中下游，因大部分地區位於黃河以南，故稱河南。遠古時期，黃河中下游地區河流縱橫，森林茂密，野象眾多，河南又被形象地描述為人牽象之地，這就是象形字“豫”的根源，也是河南簡稱“豫”的由來。河南是中華民族的發祥地之一。從夏代到北宋，先後有20個朝代建都或遷都於此，長期是全國政治、經濟、文化中心。中國八大古都河南有四個，即九朝古都洛陽、七朝古都開封、殷商古都安陽、商都鄭州。文物古蹟眾多，地下文物和館藏文物均居全國首位。有“人祖”伏羲太昊陵、黃帝故里和軒轅丘;有最古老的天文台周公測景台;有歷史上最早的關隘函谷關、最早的禪宗寺院白馬寺;有“中國第一名剎”嵩山少林寺和聞名中外的相國寺，等等。河南還是中國姓氏的重要發源地，當今的300個大姓中根在河南的有171個，依人口數量多少而排列的100個大姓中有78個姓氏的源頭或部分源頭在河南，有“陳林半天下，黃鄭排滿街”之稱的海外四大姓氏均起源於河南。近些年來，到河南尋根謁祖的海內外遊客絡繹不絕。

接着再來説説我們本次旅程的目的地靈寶市。靈寶市位於豫秦晉三省交界處的河南省西部，南依秦嶺，北瀕黃河，是人類最早活動和發祥地之一。且位於古代長安、洛陽兩大古都之間，古墓葬、古遺址遺存豐富。解放後，相繼出土了兩萬多件珍貴文物，有近百件文物屬全國罕見。

好了遊客朋友們，函谷關景區馬上就要到了，現在我給大家簡要介紹一下函谷關的概況。函谷關位於靈寶市區北15公里的王垛村。古代處於洛陽至西安故道中間的

崤山至潼關段多在澗谷之中，深險如函，古稱函谷。春秋時秦孝公從晉國手中奪取崤函之地，在此設置函谷關。此關關城東西長7.5公里、穀道僅容一車通行，素有一夫當關、萬夫莫開之説。公元前241年，楚、趙、韓、衞諸國合縱攻秦，至此敗還。現代此處有令尹望氣台、孟嘗君雞鳴台，老子著《道德經》的太初宮等，太初宮已經成為國內外信仰者祭奠老子的重要場所。

好了，朋友們!函谷關停車場到了。請大家帶上自己的貴重物品，關好車窗隨我下車，請大家記住我們的旅遊車是藍白相間的宇通車，車牌號是( )，我

在這裏再次重申我的電話號碼，請大家記下，有什麼事情第一時間和我聯繫。我們在景區活動時間是二個小時，二個小時後在大門口集合，現在就請大家隨我一同參觀遊覽吧。

介紹河南青天河的導遊詞範文 篇7

天波楊府修建佈局由東、西、中三個院落組成，其修建規格按其時正一品武官級別修建，與楊業受封太尉和大同節度使的官職相同等。

天波楊府是北宋抗遼民族好漢楊業的府邸，位於北宋都城東京(今開封市)城內西北隅，天波門的金水河旁，故名“天波楊府”。因楊業忠心報國，楊家將世代忠良，宋太宗趙光義愛其清正剛直，不善巧言諂諛的性情，敕在天波門的金水河邊建無佞府一座，賜款項五百萬蓋“清風無佞天波滴水樓”。並親筆御書“天波楊府” 匾額，下旨凡經天波府門前經過的滿朝官員，文官落轎、武官下馬，以示敬仰。

楊業(俗稱令公)的祖先是麟州(今陝西神木縣北)人，到楊業時遷往太原，其父楊信是五代時抗遼的著名將領，曾鎮守過河曲(今山西河曲)和麟州。楊業原名重貴，是五代末年割據太原一帶的北漢政權的將領。由於他大膽善戰，人稱“楊無敵”。北漢統治者劉繼元替他更名劉繼業。在北漢時期，楊業做過建雄節度使，鎮守今山西代縣。由於契丹的擾亂，經常產生武裝辯論，北宋政權創建後，楊業一度勸説劉繼元歸附宋朝，配合抵抗契丹，劉繼元沒有允許。公元979年，宋太宗趙光義圍攻太原，北漢割據政權完蛋，楊業恢復原姓，成為北宋王朝的一名將軍。這時，他已五十多歲。宋太宗知道他熟習北方內地情況，委派他為代州(今山西代縣)剌史。

楊業的妻子折氏，是一個很有軍事才氣的人。她身世於雲州(今山西大同)富家。她的祖父、父親和兩個兄弟都是邊關將領，在後周和北宋先後鎮守過府州(今陝西神木西南)，多次與契丹交戰，保護北方的邊防流派。身世於武裝世家的折氏，善騎射，能征戰，曾資助丈夫楊業鎮邊立功。今山西保德折富村還有折太君墓。在傳統戲曲中，都作“佘太君”，是由於“折”、“佘”讀音相近的干係。

天波楊府修建佈局由東、西、中三個院落組成，其修建規格按其時正一品武官級別修建，與楊業受封太尉和大同節度使的官職相同等。 七朝古都開封，自北宋以來素有“文包武楊”之美稱，楊家將的好漢故事，在北宋中也已在官方廣泛傳播。著名文學家歐陽修曾歌頌楊業、楊延昭“父子皆名將，其智勇號稱無敵，至本日下之士至於裏八野豎，皆能道之。”楊家將的故事千百年傳播下來，家喻户嘵，闡明中國人民自古以來就具有光榮的愛國鬥爭傳統。人民總是懷念、尊重歷史上抗敵愛國的好漢人物。當年“包青天”的清政廉潔為先人樹立了吏治的範例，因而遭到歷史百姓的崇拜，北宋以楊業為代表的楊家將滿門忠烈保衞祖國掉臂個人安危捨生忘死的獻身精力是我們宣揚愛國主義的榜樣。 好，遊客朋友們，天波楊府就為大家講解到這兒，謝謝列位的支持!

楊家將顛末千百年的傳播，在中國歷史上久負盛名，他們的好漢業績將陪同着中華民族的歷史發展永存史乘，光照先人。

介紹河南青天河的導遊詞範文 篇8

各位朋友，大家好，首先歡迎各位來到河南參觀遊覽。我是本次行程的導遊員，坐在我身邊的這位呢，是我們的司機王師傅。在未來的兩天裏，將由我和王師傅一起為大家服務。希望各位可以把安心交給王師傅，把放心交給，我們會一起努力把開心還給您。

在此，預祝各位可以在河南玩的開心，吃的順心，行的放心，住的舒心，在我們河南旅遊集團全體員工的一片熱心中開開心心，事事順心。

現在呢，我們的旅遊車已經行駛出了洛陽火車站。我們今天是白雲山一日遊，具體的形成是這樣安排的，上午參觀白雲山的九龍瀑布，中午在山下品嚐農家飯，下午繼續到玉皇頂參觀遊覽。預計在下午5點可以結束愉快的旅程。

好了，各位朋友，現在我們的旅遊車已經行駛到了洛陽市的洛南新區。洛陽是河南第二大城市，它位於河南省的西部.因為地處洛水之陽而得名.長期以來,洛陽都被稱為"九朝古都"。

但大量的考古發掘和歷史文獻都證明,實際上先後有夏,商,西周,東周,東漢,曹魏,西晉,北魏,隋,唐,後梁,後唐,後晉等十三朝在此建都,洛陽作為都城,前後共經歷了1500餘年,是中國歷史上建都最早,歷時最長,朝代最多的古都.洛陽更是華夏文明的重要發祥地之一。

中國歷史博物館著名的歷史學家,文博學家,92歲高齡的付振倫教授曾經明確指出"我泱泱中華大國的版圖中央是在蘭州,而華夏文明的起源卻是在河南洛陽.洛陽在歷史上曾先後6次進入世界大城市之列,與歐洲,北非和亞洲各國在政治,經濟,文化方面都有着廣泛的交流。

洛陽不但歷史文化悠久,旅遊資源更是數不勝數.龍門石窟,白馬寺,關林早已聲名遠播，嵩縣白雲山，欒川雞冠洞等景點也不甘示弱,越來越受到海內外遊客的青睞.而且洛陽的旅遊配套設施也十分完善,相信您在遊覽期間定會感受到洛陽人民的熱情,淳樸,瞭解到古都文化的淵源流長。

各位朋友，現在我們已經出了洛陽市區，正朝着我們今天目的地嵩縣前進。嵩縣位於洛陽市西南部，是河南省第四大縣。嵩縣古代稱為伊國，中國第一宰相伊尹，宋代著名的理學家程顥，程頤都曾在此居住和學習過。

這裏資源豐富，生產黃金，年產金量高達13萬兩，是全國八大產金縣之一，地上還有豐富的林果資源，是河南省林業大縣和國家生態林保護重點縣，正是由於這深厚的文化底藴和優美的自然風光，造就了嵩縣豐富的旅遊資源，現在的嵩縣正在旅遊業的帶動下發生着翻天覆地的變化。而眾多的旅遊景點中，白雲山可謂“功不可沒”。

來到嵩縣，如果你問一個當地人，嵩縣哪裏最美，他一定會毫不猶豫的告訴你，白雲山。有人説，到了嵩縣，而不到白雲山，就像到了北京而不去爬長城，到了上海不去逛外灘，根本就談不上來過。為了使大家不至於”來了也白來”,我們就先去完成這個艱鉅的任務。

白雲山國家森林公園位於嵩縣南部,伏牛山區,總面積45萬平方公里.要説起白雲山就不得不説它的二絕和四奇.所謂二絕,1是它絕妙的地理位置,這裏地跨長江,黃河和淮河三大流域,彙集了白河,伊河和汝河三源.2是這裏奇絕的地形,白雲山內海拔1500米以上的山峯多達37座,中間形成了開闊的山中盆地。

所謂四絕首先是説這裏價值連城的動植物資源,不但珍貴數量還多,被專家稱為自然博物館,其次説的是這裏宜人的氣候,即使在夏天最熱的時候,這裏的氣温也只有26攝氏度而已。

3是這裏景觀齊全，奇峯異石，瀑布洞窟，森林物候，無所不有。最後一奇啊，説的就是這裏獨特的地質，整個景區既有北國山水的雄偉，又有南方山水的俊秀，可謂包羅萬象。正是憑藉着這二絕四奇，白雲山還被評為了“中國上最美的地方”。

説到這裏，我看到好多朋友已經坐不住了，是不是想馬上就到景區感受一下啊?別急，現在我們的旅遊車已經進入了白雲山停車場,在下車之前,要提醒大家，記住我們的車牌號豫。

我們將會在景區逗留2個小時,2個小時之後,大家到停車場來集合,我們一起到農家飯店用餐,希望大家可以遵守時間,按時回來,不要耽誤了行程,好了各位朋友,現在請大家帶好隨身物品和貴重物品跟我下車,一起到景區參觀遊覽。

各位朋友，白雲山可謂“無處不秀，無景不美”。想要全部遊覽完，一天肯定是不夠的，。

我們首先選擇的是水域風光---九龍瀑布區。九龍瀑布是白河的發源地，更是整個白雲山景區的精華所在。現在我們走的這座橋叫做仙人橋，為什麼會叫這麼個名字呢?

這裏還有一個神奇的傳説呢，相傳當年八仙雲遊至此，發現無路可走，正在眾仙一籌莫展的時候，鐵枴李用他那個鐵枴一指眼前的一塊石頭，一時間，仙霧瀰漫，等眾仙再看時，石頭已經沒有了，眼前卻出現了一座石橋，眾仙這才順利通過了橋面。我們現在也從這座橋上走一下，沾一下這座石橋的仙氣吧。。

過了仙人橋，我們現在看到的這個懸崖叫做千尺崖，也叫白龍撞，它融高，陡，險，峻，奇為一體，十分壯觀。

走到這裏，大家會不會覺得無路可走了呢，呵呵，我可不是鐵枴李，不能為大家指石為橋，但我可以帶大家走一條正確的路，其實我們的路就在這個洞中，這是一條人工開鑿的500米長的洞中棧道，這條棧道曲曲折折，撲朔迷離，險象環生，但這卻是看九龍瀑布的必經之路。沒辦法了，各位朋友，我們還是勇敢的往前走吧，大家一定要小心啊。

朋友們，當您歷盡艱辛，走完了棧道，看到眼前這漫山遍野的紅葉，是不是有種“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的感覺呢?好了，我們繼續前進吧，出了山洞，我們要走的是一條500多級的台階路，因為路勢陡峭，所以，大家要繼續小心慢行啊。從吊橋上穿過白河大峽谷。

朋友們，大家是不是已經聽到了嘩嘩的水聲?看，那就是九龍瀑布，大家仔細看，這條103米高的瀑布從高山飛流直下，越入深潭，形成數百米的懸簾，浪花飛濺，瀑聲如歌，飛濺的浪花隨風飄到人的臉上，馬上可以感到絲絲涼意，此時此刻，此情此景，不得不使我們想起李白的名句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”啊。

大家看，在瀑布的石壁上有九條天然形成的巖紋，在瀑布的渲染下，像不像九條巨龍，當空飛舞，搖頭擺尾，真的是活靈活現啊，所以這條瀑布才被稱為九龍瀑布。

哦，這位朋友説他看到彩虹了，大家都看到了嗎，我已經看到了，看，就在那裏，瀑布在陽光的折射下形成一大一小兩條彩虹，在這裏，我要恭喜各位了，大家真的是非常幸運，現在大家看到的就是在92年被《人民日報》稱為當今世界自然風光中罕見的絕妙景觀的“九龍瀑布戲彩虹”。

好了，各位朋友，九龍瀑布呢，我們就先參觀到這裏，現在是11點鐘，大家可以抓緊時間拍照，12點的時候呢，我們在停車場集合，一起到農家用餐，下午去爬玉皇頂，希望大家按時歸來，不要耽誤了後面的行程。

介紹河南青天河的導遊詞範文 篇9

人們都説：“到八里溝走一走，就能活到九十九。”我帶着一種好奇心，參加了爸爸單位組織的八里溝一日遊。

汽車被兩山環繞，像一條蛇在山中穿梭，快到八里溝了。我們的眼前出現了一幅美麗的圖畫，山峯林立、層巒疊嶂，一座古色古香的山門矗立在兩山之間，上面寫着三個大字“八里溝”。

穿過這道山門，走上了蜿蜒崎嶇的山路，俗話説“上山不看景”，確實是這樣。抬頭向那直衝雲宵的山峯望去，我心裏頓時愕然，腳下有點忙不擇路，爸爸急忙拉住我的手。走着走着，大家的腳步放慢了，原來是一個鐵索橋擋住了我們的去路。走在索橋上，晃晃悠悠，每個人都心驚膽顫，還有人發出了尖叫聲，那尖叫聲和急流的水聲融合在一起，使我更加緊張，死死地拉着爸爸的手，慢慢走了過去。

跨過這個山澗，來到了一個寬闊的水潭。潭水清澈見底，水面上飄蕩着一道道竹筏，遊人坐在上面，悠閒地欣賞着水中的金魚。在水潭旁邊，發現了一片果樹林，那裏竟然出現了很多“猴子”，在樹上穿來穿去，摘着鮮嫩的果子，吃得津津有味。我也迅速加入到“猴子”的行列中，卻沒有吃到野果。

我們又繼續前行，前面傳來非常響亮的流水聲，空氣也格外涼爽起來。爸爸説：“大瀑布到了!”我們快步跑了過去。水流象條巨龍從天而降，場面非常壯觀，真是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。許多遊人從狹窄的山道中走近了大瀑布，山風輕輕吹過，化作水霧遮住了我們的視線，一座座水簾洞似隱似現，太美了!我好象是在一幅山水畫中游蕩。我們站在高高的山上，回首我們走過的山路，所有的景色都納入我們的眼底。“會當凌絕頂，一覽眾山小。”

水聲漸漸地離我遠去，山峯慢慢地變小了。走在回去的路上，我意猶未盡。我們雖然離開了有“北方南國之鄉”的八里溝，但它的險、秀、奇的特徵，深深地印在了我的腦海中。

介紹河南青天河的導遊詞範文 篇10

關林位於洛陽市南七公里，北依隋唐故城，南臨龍門石窟，西望熊耳青黛，東傍伊水清流，是武聖關羽的葬首之所，也是我國唯一的“林、廟”合祀的古代經典建築，始建於漢代，重修於明萬曆二十年(1592年)，佔地180畝，現存明清殿宇廊廡150餘間。

據廟碑記載，關林漢時有廟，距今已有1780餘年的歷史。現建築始建於明萬曆二十年，其佈局按帝王宮殿式建築而建呈“回”字形結構。從大門外的舞樓、大門、儀門、大殿、二殿、三殿、墓冢直至後門為其南北向中軸線，其他建築的佈設皆沿此線左右對稱，錯落有致。體現我國古建文化的傳統特點和“大一統”的思想意識。

財神殿，是關林現存最早的建築，始建於明萬曆二十年。殿門裙板上浮雕龍鳳、牡丹、麒麟等，額坊彩繪八仙及“斬顏良”、“誅文丑”、“殺秦琪”等12幅關羽故事，展示關羽萬人無敵的神勇歷史。殿門懸有光緒皇帝手書的“光昭日月”匾額。二殿佛龕內塑關羽財神像一尊，關平、周倉肅立左右。兩邊各立一童子，持算盤者為招財童子，持稱者為利市童子。二殿東西牆上的壁畫，展現了百姓心目中所熟知並供奉的各路財神。

介紹河南青天河的導遊詞範文 篇11

靈山寺景區位於九龍溪中上部，為風景區中心景區，其面積約2.8平方公里，景點豐富、密集，內容齊全，特點是寺古、林奇、湖秀、峯翠，以朝聖為主要內容，主要景點5個，即元璋湖、靈山寺、九龍瀑布、白馬洞、春歸疊翠峯。

元璋湖景點包括朱元璋塑像、仿長城、霸山橋、霸橋流水、打兒窩、鯉魚跳龍門、萬人冢、靈山秀目、靈山碑林、百鳥園、靈山賓館等景觀。

[朱元璋聖像]始建於1995年6月6日，1995年8月8日落成，是為紀念明太祖朱元璋曾三上靈山，由澀港鄉人民政府投資20萬元，湖北省隨州園林古建公司承建。

[靈山碑林]主要為佛碑，分為七個部分：諸佛部、菩薩部、觀音部、諸天部、天神部、明王部、羅漢部，共計80塊凹刻的碑。碑為青石，高1.66米，寬0.66米，厚0.33米，由香港曾氏國際有限公司捐資興建。

[靈山賓館]座落在楓樹湖畔，建築風格新穎別緻，氣勢雄偉壯觀，於1993年由羅山縣人民政府投資建成，內設200張牀位，浴池、空調、彩電配套，野味佳餚具有。靈山寺景點含有靈山寺、聖井、百日紅、倒栽古柏、千年銀杏樹等景觀。

[靈山寺]始建於北魏孝帝延興四年(公元474年)，為佛教傳入中國所建最早寺院之一。唐玄宗時曾被封為國廟。宋元祐二年(公元1087年)擴建。元延祐二年(公元1320xx年)重修。明洪武三年(公元1370年)太祖朱元璋到此降香，封當時的住持僧陳大用為金碧峯禪師，令其隨駕入京，參議朝政，併為寺門題“聖壽禪寺”匾額，又賜半副鸞駕陳於大殿。清康熙五十一年(公元1720xx年)，靈山寺住持僧杲英赴印度研究佛學，帶回梵石釋迦牟尼及二十四羅漢塑像。清道光八年(公元1820xx年)，寺院被水衝倒，後經不斷修繕，至民國20xx年(1920xx年)恢復舊觀。此後兵連禍接，毀多修少，日漸蕭條。1995年有僧尼35人。

“文革”時，文物被毀，大部分填埋在一蓮池大壩下，僧尼有的還俗，有的被編為董寨林場職工。1978年，靈山寺被定為縣級文物保護單位，遭破壞的文物開始修復，僧尼陸續迴歸。1985年恢復三月七年級廟會。現有大殿七層，分別為天王殿、祖師殿、大雄寶殿、法堂、唸佛堂、千手千眼觀音殿、祖師堂。大都採用單檐起五、七架，廳出單雙步穿堂，中軸建築兩側有數十間穿短式的廂房。1997年11月，國際佛教協會贈給靈山寺大型漢白玉佛像五尊：卧佛、釋迦摩尼、觀音菩薩、文珠菩薩、普賢菩薩分別安放在天王殿、祖師殿、大雄寶殿、法堂、唸佛堂。靈山寺現有僧尼30餘人，每年來此朝拜旅遊者達30萬人次。

[聖井]靈山寺第三層院裏有一口井，深5米，直徑約2尺。井水清澈，向下看銀光閃閃，波光灩灩。因明太祖朱元璋於元至正八年(公元1348年)曾口銜修竹藏於此井，躲過了官兵的搜捕，後人稱之為“聖井”或“潛龍井”。

[百日紅]靈山寺大雄寶殿後，慈悲殿前院的南邊有一棵古樹，叫百日紅，人們亦稱之為“癢癢樹”。如用手在樹身上輕輕抓撓，枝葉就會微微顫動。樹幹直徑約30公分，高5米上下，樹皮外表呈黃褐色。樹幹向上生長態勢曲彎有致，恰似游龍戲水，枝丫參差交織在一起，茂盛的綠葉互相疊連呈傘狀，“傘”面約5平方米。百日紅於陰曆五月中旬含苞，下旬開放至八月末。花期約為100天。它含苞時，先生長四稜形的嫩枝，長約15釐米。每一枝上長出上下對稱的十餘個花苞，形成一串。每一花苞有六瓣，瓣與瓣之間長有花莖，莖上方是花。花形如木耳狀，色粉紅(枯後成紫色)，花心是黃色，有數十個花絲，花落結籽有一果。據傳，百日紅是在清光緒年間，由靈山寺的和尚到外地雲遊帶回的，距今雖有近三百年的歷史，仍枝繁花盛。

[倒栽古柏]又名萬年倒栽柏，千頭柏，在靈山寺祖師堂門前右邊。柏高10多米，身如麻花，從蔸至梢，上下一般粗，樹圍直徑約50公分。樹無正頭，枝杈只有五股，呈傘狀。葉子和當地扁柏相似。樹皮竭色，木質非常脆。柏枝長向，有向下的也有向上的。柏枝上長有象針錢一樣細的吊線向下垂伸。吊絲的長短不一，長的有1米左右，短的約50公分。他的皮可治肚子疼痛，消炎順氣，常被信徒香客帶回家去。據説此樹是杲英和尚親手栽的，杲英雲遊帶回小柏樹，將樹扭成麻花狀，把樹頭朝下，樹蔸向上栽在祖師堂門前。他立誓，若栽下的柏樹能活，證明我當和尚今後可以得道。後來果真當了主持，小柏樹也一年比一年長得茂盛，直至1966年9月被毀。

[千年銀杏樹]靈山寺後院南牆根邊有一棵銀杏樹，是靈山寺的一景，據考為唐玄宗之女建寧公女在靈山寺出家時所栽，樹高五六十米，樹粗需要四人合圍，可謂古樹參天，綠蔭如蓋。此樹距今已有一千多年的歷史，它是靈山寺的象徵。物皆有靈，這棵樹隨寺盛而盛，寺衰而衰，“文革”時期呈枯萎之狀。今枝繁葉茂，碩果累累，四面威風，八方玲瓏。九龍瀑布景點的特點是晴雨林奇，九龍瀑布美，大慧塔壯觀，九龍溝密。

[釋大慧塔院]座落在靈山寺右側約100米處的山坡上。墓塔共有七層，高20米，飛閣亮頂，檐牙高着，色彩斑瀾，是為紀念江大慧和尚而興建。江大慧，羅山縣子路鄉江長堰人，幼名“碗”，法名大慧。1920xx年到靈山寺出家，其行為瘋瘋癲癲，不守規約，人們都稱他為“姜瘋子”，常在豫南、湖北黃安(今紅安)麻城一帶雲遊，1920xx年，當上了紅安華家河南衝寺的住持。土地革命時期，紅安地區成為中國共產黨領導農民搞土地革命的活動中心，南衝寺常有紅軍和地方工作人員出沒。

1940年5月8日，偽區長帶領國民黨廣西部隊127師，將南衝寺團團圍住，把寺裏的28個僧尼全部逮捕，逐一審問。最事留下了以姜大慧為首的七位僧尼(姜大慧、黃有林、劉大貴、範青雲、龔守之、金開禮、曾大姑)。姜大慧等七位僧尼，被解押至紅安縣(原黃安縣)七裏坪，遭嚴刑拷打逼供，一無所得。後國民黨反動軍隊以所謂通共隱藏新四軍的莫須有罪名將他們集體槍殺在七裏坪大沙河畔，暴屍於沙灘上。七位僧尼慘死後，由當地的佛門居士餘春山等人，將他們草草埋藏。1941年，姜大慧的弟子和王通寶、張通成等人，費時月餘，將其原葬棺木輾轉運回靈山寺，安葬在靈山寺右側半山坡上——今釋大慧塔院處，著名文學家葉君健之弟葉守道題輓聯一副：“繼靈山道脈，一殿一溪現曇花;具宗烈丹心，三義三賢成正果”。

[晴雨林]位於靈山寺大門對面300米處，因這一片樹林裏終日飄灑着細微的雨珠，人們稱這雨為相思淚，這樹林為相思林、揮淚林，面積約2500平方米，多為楓樹，樹高林密，林下清爽，是人們避暑的好地方。

[九龍瀑布]在九龍溝口的斷崖處，高20米，上窄下寬，成喇叭狀，上口寬5米。山水從金頂順九龍溝一路飛奔，在此斷崖處縱身跳下，形成瀑布，濺起無數的珍珠。瀑布下是一不大的淺水池，池底是乾淨光潤的石頭。九龍瀑布的水來自人跡罕至的九龍溝，沒有絲毫的污染。夏天站在瀑布下的池中，接受她的沐浴，有無窮的愜意。又因此處路平坦，距靈山寺近，為歷來的遊者必到之處。

介紹河南青天河的導遊詞範文 篇12

現存商丘古城距今已有500餘年歷史，雖然歷經戰亂，但保存得基本完好，為全國少見的古城遺存。由於年代久遠，兵禍天災，古城曾多次被毀，又多次重建，但範圍都在南北十里之內。城門為拱券式，至今保存完好。東門曰賓陽，西門曰垤澤，南門曰拱陽，北門曰拱辰。四門外原有四個甕城，甕城又各有一個扭頭城門，北門向西，東門和西門向南，南門向東，所以，商丘古城古有“四門八開”之説。根據五行相生相剋的理論，為防金木相剋，古城東西兩門相錯一條街，東門偏南，西門偏北，出現了與南北軸線分別相交的兩個隅首，成為中國古城中的唯一。

商丘古城是歷代先民們智慧累積的創造，更是“象天法地、順天應地、取法自然”思想的應用，其目的就在於創造一個“天人協調、天人合一”的至善境界，以祈求城池萬年永固。古城外為土築的護城大堤，即城郭，呈圓形，象徵天;內為磚砌的城牆呈方形，象徵地。外陽而內陰，陰陽結合便是天地相生，如此整個城池便成為陰陽合一的大宇宙的象徵，商丘古城也便有了與日月同在的道理。

鳥瞰商丘古城，外圓內方，猶如一枚巨大的方孔圓錢，寓天圓地方，天地相生，招財進寶之意。古城內的四合院鱗次櫛比，93條街道把全城分割成200米見方的許多小塊，格局如同棋盤。在古代的八卦學説中，9是最大的數字，而3是萬物的源泉，所謂一生二，二生三，三生萬物，所以93是一個吉利的數字。

歸德古城五百年只是它的“今生”，它的“前世”也非已被探明的四城疊壓，而是可以上溯到四千年前，甚至更加久遠，久遠到萬年前的人類童年時代。中華上下五千年史詩般的文明進程中，一座小小的城，不僅沒有缺位過，而且自始至終立體地呈現為一條清晰、堅韌而又無比活躍的歷史生長線，而且成就過那麼多個不勝枚舉的偉大靈魂。產生過那麼多次難以羅列的歷史嬗變。創造過那麼多項博大精深的燦爛文化。遺留下諸多追思先賢的古蹟名勝。

這一層層疊壓在歷史中的文明奇蹟，立體地再現了商丘自建城以來近五千年的古代城市變遷史。猶如“活的化石”，實現對其層層準確地剝離，將對於研究中國古代城市的佈局、特點、建築規制，有着極為重要的典範意義，同時也為研究中國古代城市發展史以及相關時期的歷史風貌，提供了極為珍貴的實物證據。

城市的疊壓其實就是文明的疊壓。當開封“城摞城”奇觀的神祕面紗被層層撩開之際，與之近在咫尺遭受着幾乎同樣命運的商丘古城，已準備好向世人展示她更為悠久的層層疊壓在歷史積澱中的文明奇蹟。從某種程度上可以説，一座商丘古城，就是一部中華民族更替史。在時間的長河裏，古城儼然已成為一種物語，一種永存。那些大大小小的名典勝蹟，猶如一條條倖存的光陰密碼，引導後人以及後人的後人，如何追尋並破解已往歲月裏五千年華夏文明的真顏與足跡。而且，這座古城作為中華民族百折不撓、自強不息精神的載體，也將永遠啟迪子孫後代，熱愛黃河母親，熱愛祖國，並且不斷創造新的文明。

商丘古城的格局是古代城池的典範之作，不僅在中國，就是在世界上其他國家現存的古城池中也是絕無僅有的，這也是商丘古城目前最有價值的部分之一。

介紹河南青天河的導遊詞範文 篇13

各位朋友：

我們現在乘車出發去遊覽的是龍亭風景區。龍亭風景區坐落在古城開封的西北邊，佔地面積83.13公頃，園內古建築巍峨，御道兩旁湖波浩淼，是中外旅遊者慕名而來的理想景區。

歷史上曾有七個朝代在開封建都，特別是北宋王朝，定都開封長達168年。當年的皇宮所再地就是如今龍亭一帶。金朝末年，龍亭一帶成為皇宮禁苑，到了明代，朱元璋的第五個兒子在此建周王府，後因黃河氾濫，漸成廢止。清雍正十二年，河南總督王士俊令人在周王府廢棄的煤山上建了一座“萬壽宮”，內設皇帝牌位，文武官員定期到此朝賀遙拜。封建朝代，皇帝被稱為真龍天子，因此這個地方就成為“龍亭”了。解放後，這裏被闢為公園，成為人們休息的場所。

今天的龍亭仍然保持着清代“萬壽宮”的建築風格，在南北500米長的中軸線上依次建有午門、玉帶橋、嵩呼、朝門和龍亭大殿，既有北方建築的宏偉氣魄，又兼有南方建築秀麗的建築風格。午門是龍亭景區的大門，作北朝南，雄偉壯觀，彷彿引導我們進入了歷史。

進入龍亭大門，展現在我們面前的是一條寬闊的大道，大道兩旁是浩瀚的湖泊，令人心曠神怡，豁然開朗。路的前端那做拱起的石橋叫玉帶橋。玉帶橋是用漢白玉和青石雕砌而成，長40米，寬18米，高17米。下有五個涵洞，把潘、楊兩湖連成一體，湖水相通，可使遊船穿行。

站在玉帶橋上向北望去，是一座巨大的磚砌台基，龍亭大殿巍然聳立其上，莊嚴雄偉。玉帶橋兩側的龍亭湖被大道一分為二，分別是潘家湖與楊家湖。關於這兩個湖，還有個民間流傳的故事。“楊湖清，潘湖渾，奸臣忠臣清渾分”。説得是北宋一門英烈的楊家將為國家立下汗馬功勞，但皇帝卻善惡不分。楊業被害後，餘老太君上金殿告御狀，但皇帝卻包庇奸臣，只免去潘世美的三個虛職，餘老太君一怒之下，帶領全家罷官歸隱。楊家搬走後，天降大雨，將潘、楊兩府淹成了一片汪洋，當時潘家位於湖東，楊家位於湖西，大雨過後，東胡湖水渾濁惡臭，西湖湖水卻清澈如鏡，老百姓就認為這是潘楊兩家對國忠奸的寫照。其實並不是這個原因。原來過去東岸住户多，又有許多作坊，因排放污水，東邊的污水就變的很渾濁，而西邊的湖，因當時住家很少。污染也就很少，水質就很好。現在經過治理，兩湖都變清了。不過這也告訴我們愛護自然，保護環境的重要性。

走過玉帶橋，可以看到一座造型奇特，裝飾華麗的建築叫“嵩呼”，其意為“山呼”、“嵩呼”。這座建築是清代開封地方官員在重大節慶之際到“萬壽宮”給皇帝祝壽是三呼萬歲的地方，所以建築規格採用了最高級別的廡殿頂的形式，取其意，名“嵩呼”。

朋友們，我們現在來到了龍亭大殿前，大殿位於13米高的磚砌高台上，殿高13.7米，共26.7米，遠遠望去，雄偉而壯觀。拾級而上，一條72級的石階把我們帶到了龍亭之上。石階中間為青石雕刻蠣龍盤繞的御階。龍亭大殿裏專門陳列了一組宋太祖趙匡胤大宴文官武將的蠟像。講述的是公元961年，剛剛當上北宋開國皇帝的趙匡胤 “杯酒釋兵權”的故事。正中的宋太祖端起了一杯酒，宴請為趙宋江山立下汗馬功勞的將領們。宋太祖藉着酒意發一番感慨，説做個天子太艱難，整夜連覺都睡不安穩。他的言談讓石守信等將軍不明其意，就追問原由，宋太祖很是真誠地説，一旦有人把黃袍也加到你們身上，不幹能行嗎?石守信等人一下子嚇得變了臉色，忙跪地涕泣磕頭，宋太祖勸他們不如交出兵權，多買些良田美女以終天年，這樣君臣無猜，大家都可以平安相處了。第二天，這些人都稱病辭職。趙果然不費力地如願以償，而北宋王朝從此也便進入了文人主政的時代。大殿裏的蠟像是開封市藝術工作者的作品，我們可以看到文官武將，表情各不相同，寶座上的皇帝趙匡胤的意圖，他們是否體會了呢?

宋朝是我國經濟、科學、文化高度發達的朝代，中國古代著名的四大發明中指南針、活字印刷和火藥等都是在宋代發明和完善的。唐詩宋詞並列於中國古代文壇，書畫藝術達到了極高的水平。然而令趙匡胤始料不及的是，一杯酒儘管巧妙地收回了兵權，坐穩了自己的寶座，卻由此傾斜了整個宋代。杯酒釋兵權之後，北宋王朝又採取多項措施防範武將，這大大削弱了軍隊的戰鬥力，使北宋王朝比之我國曆史上的其它統一王朝表現的都要軟弱，只存在了168年。但北宋的建立，使開封成了當時世界上超一流的大都市。當時，俄羅斯的最大城市基輔才幾萬人，而開封的人口卻已逾百萬。著名的《清明上河圖》就是當時開封的真實寫照。

朱仙鎮導遊詞 ·中嶽廟導遊詞 ·岳飛廟導遊詞 ·河南嵩山少林寺導遊詞

站在龍亭大殿平台上往南望，兩湖碧水猶如二面鏡子，優美嫻靜，一條御道把你引入七朝古都開封的悠悠歷史之中。今日的開封盡收眼底。西南方是我市著名主題公園-----清明上河園，中國開封翰園碑林和天波楊府。往北望，古城牆彷彿如一條綠色的長龍，中國曆代更迭的歷史彷彿就在眼前，遠方開封鐵塔，雄偉挺拔，彷彿在告訴您開封過去和今天的説不完的故事。再往遠方望去，那便是我們母親河----黃河了。大殿下左右兩組建築，從前是朝拜皇帝牌位時官員們等候的朝房，現在龍亭歷史陳列和宋代著名帝王時代的歷史事件蠟像。

各位朋友，有關龍亭還有許多優美的傳説和故事，由於時間關係，我説簡單的介紹到這。謝謝!

介紹河南青天河的導遊詞範文 篇14

河南，位於中國中東部、黃河中下游，因大部分地區位於黃河以南，故稱河南。遠古時期，黃河中下游地區河流縱橫，森林茂密，野象眾多，河南又被形象地描述為人牽象之地，這就是象形字“豫”的根源與河南簡稱“豫”的由來。《尚書·禹貢》將天下分為“九州”，豫州位居天下九州之中，故有中原、中州之稱。

風景名勝

河南有世界文化遺產3處：龍門石窟、殷墟、天地之中歷史建築羣。國家5A級旅遊景區8項11處：少林寺、龍門石窟、雲台山-青天河-神農山、清明上河園、殷墟、白雲山、堯山-中原大佛、老君山-雞冠洞。世界地質公園4處：中嶽嵩山、雲台山、王屋山—黛眉山、伏牛山。國家重點風景名勝區，15處：嵩山、洛陽龍門、雞公山、王屋山、雲台山、堯山、林慮山、青天河、神農山、桐柏山-淮源、鄭州黃河風景區。

最佳旅遊時間

河南屬暖温帶-亞熱帶、濕潤-半濕潤季風氣候。一般特點是冬季寒冷雨雪少，春季乾旱風沙多，夏季炎熱雨豐沛，秋季晴和日照足。最佳旅遊時間是秋季.

區域分佈

河南省轄18個省轄市，其中地級市17個、省直管市1個，50個市轄區、20個縣級市、88個縣。

歷史文化

河南，古稱中原，是華夏文明和中華民族的發源地。是元代以前中國歷史的核心區域。洛陽(十五朝古都)、開封(七朝古都)、商丘(六朝古都)、鄭州(五朝古都)、安陽(二朝古都)都是著名的千年古都。夏代先後在夏邑(今商丘)、偃師二里頭(今洛陽)、陽城(今鄭州)等附近建都。商代在亳(今商丘)建都，後來遷到“殷”(今安陽)，自夏而金的4020xx年間，有10多個朝代，200多位帝王建都或遷都於河南，長達3200餘年。每當中國內亂時期，羣雄“逐鹿中原”，河南是必爭之地，“中國”的名稱就來源於中心位於中原地帶的國家。

介紹河南青天河的導遊詞範文 篇15

朋友們：嵩山是聞名今古的風景名勝地。嵩山,古稱“外方”,夏商時稱“宗高”、“宗山”，西周時稱為：“嶽山”，公元前771年周平王遷都洛陽以後，以嵩山位居中央，左岱(泰山)右華(華山)，定嵩山為中嶽，始稱"中嶽嵩山：。它與山東的東嶽泰山，陝西的西嶽華山，湖南的南嶽衡山，山西的北嶽恆山以及神話傳説中海上的方丈、蓬萊、瀛洲三台山稱為三山五嶽。

嵩山，屬於伏牛山的一支餘脈，由東向西綿延30多公里。嵩山主體由變質的堅硬石英巖構成，花崗巖、片麻巖和石灰巖等呈局部分佈。在距今約17～19億年前.嵩山經強烈地殼上升運動，斷裂上升成高出豫東平原千米以上的山地。後經多次剝蝕、抬升，終於形成了今日羣山聳立、層巒疊嶂，高大雄偉的山體。

嵩山由兩組山峯組成。東為太室山，即嵩山主體;西為少室山，當地稱為“玉寨山”。兩山相距5公里。

太室山山勢坦緩，雄渾高大，遠遠望去，似一條伏卧的巨龍，顯示了“嵩山如卧”的特徵。主峯為峻極峯，海拔1500餘米，也是嵩山的最高峯。山上濃廕庇日，草木茂盛，蒼翠欲滴，山間泉水，潺潺有聲。站在峯頂極目四望，遼闊的中原，景色綺麗，處處錦繡。峯頂中間有一處殘碑，據説是清朝乾隆皇帝登山賦詩的遺蹟。在山體南麓，歷代曾多次興建廟宇書院。最東端的中嶽廟，是中國最早的道教廟宇之一。它始建於漢朝初年.後來經過多次改建，佔地面積約10餘萬千方米。廟宇佈局嚴緊，右柏森森。一條石砌甬道貫穿七進大院。甬道兩旁碑碣如林，鑄像挺立。穿過化三門，迎面是四座石雕欄杆的平台，這是四嶽殿基，分別代表着東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山。遺憾的是，四嶽大殿於1944年被日本帝國主義的飛機炸燬，只存了四座殿基。目前保存的中嶽大殿，為明代改建的一座九脊重檐殿式建築。殿內的畫樑雕棟，天花板上採繪的飛龍翔鳳，工藝精巧，維妙維肖。廟內還保存了唐碑、四尊宋代鑄鐵人等文物，廟南500米處是漢三闕浮雕。中嶽廟觀已列為全國重點文物保護單位。

從中嶽廟向西約5公里是嵩陽書院，為中國古代四大書院之一。院內的兩株古柏，雖然飽經風霜浮皮脱落，但是仍然枝繁葉茂，生機勃勃。據説漢武帝遊覽嵩山時，古柏既在，曾封宦們是“大將軍”和“二將軍”。從那時算起，兩棵古柏現在至少日有20xx多年的高齡了。

嵩山西南麓山坳中還有兩處禪林點綴着山色。位於登封縣西北5公里處的嵩嶽塔，掩映於蒼松翠柏之中。這座建於北魏孝文帝時期的古塔，共15層，系磚構密檐式，塔身造型渾圓，別具一格。嵩嶽塔旁的嵩嶽寺，是北魏宣武帝時營建的離宮。寺西約半公里的會善寺，被一片柏樹環繞。中國唐代著名大文學家僧一行曾在此寺出家。寺內的大雄寶殿、唐塔、戒壇石柱、會善寺碑、造像碑等都保存完好，特別是造像碑上雕刻的幾百個小佛像，栩栩如生，反映了中國古代勞動人民高超的雕刻技藝。

高山東麓，保存着中國最早的天文台之一——告成觀星台。這座觀星台建於公元1279年，是中國古代著名天文學家郭守敬設計創建的。當時，元世祖忽必烈派郭守敬等人改革曆法。郭守敬認為只有根據天象觀測的結果才能制定比較準確的歷法。於是他歷時3年時間，製作了13種天文儀器，在全國各地建立了27個觀測站。中嶽一向被人稱作天下之中，所以告成天文台就成為當時全國觀測站的中心。郭守敬利用這些觀測站的觀測數據，進行了精確的計算，制定出歷史上有名的“授時歷”。這部曆法計算一個迴歸年的時間，比地球圍繞太陽公轉一週的實際時間只差26秒，比現在國際上通用的格里曆要早出300多年。

少室山是嵩山西邊的另一羣山峯，羣峯突兀爭奇，有“九鼎蓮花”之稱。主峯御寨山，海拔1400多米。山上怪石嶙峋，林木蒼翠，山頂寬平如寨，分為上下兩層，四面有天險可守。相傳明末李自成農民起義軍曾在此山安營紮寨，至今山頂上還留有當年起義軍用過的石碾、水櫃等遺物。站在峯頂鳥瞰嵩山羣峯，峯峯爭奇競秀。那蓮花峯猶如含苞待放的芙蓉;三鶴峯像三隻仙鶴躍然欲飛;懸練峯似一股飛瀑自山頂飛瀉而下，如萬丈百練懸掛當空……

少室山北麓山坳中的少林寺，乃是中國佛教禪宗的發祥地。據記載，少林寺始建於漢代。北魏時期，禪學盛行，印度的達摩和尚到中國傳授衣缽，在少林寺面壁9年，少林寺又得以擴建。這一時期少林寺和尚眾多，曾有“天下第一名剎”之稱。

少林寺以拳術聞名全國，著名的少林派武術就誕生在這裏。據考證，過去這裏的和尚每天面壁靜坐，萎靡睏倦時，需要舒展身體，踢腿伸胳膊，久而久之便形成了一套健身的如意拳，以後經過寺僧們的充實、演練、提高，遂發展成為功力深厚的少林拳。少林拳講究氣和力的運用，它要求站如釘、動如風、囚如貓，抖如虎。現在少林寺千佛殿內磚砌地面上有很多半指深的坑，據説就是當年少林寺和尚練功時踩出的腳窩。千佛殿中現存的珍貴壁畫——《五百羅漢毗盧圖》和東偏毆內少林寺練拳壁畫，技法樸實生動，神態逼真，色彩運用亦很成熟，表現了中國古代繪畫大師嫻熟的藝術才能，也為少林拳法的研究提供了寶貴的材料。

少林寺附近還有兩處建築羣，一是西北半山腰的宋代建築初祖庵;二是由大約220座大小佛塔組成的塔林，它們分別是唐代至清代的少林寺主持人的墓塔。佛塔大小不一，高者可達幾丈，矮者僅及常人腰間，塔式繁雜。有些佛塔上還有精美的石雕裝飾。塔的大小、高低、華樸，標誌着死者在佛教團體內韻地位。塔林對研究中國佛教源流宗派，探討古塔建築藝術具有重要的價值。

一幅幅風光優美的勝景，一處處令人難忘的古蹟名勝，使嵩山聞名遐邇，蜚聲中外。

介紹河南青天河的導遊詞範文 篇16

各位遊客，大家好!

萬仙山景區位於河南省輝縣市沙窯鄉境內，距新鄉市70多公里，面積達64平方公里，最高山峯海拔1672米，至峯頂可遠眺黃河，一覽逶迤羣山。景區由中華影視村——郭亮、清幽山鄉——南坪、人間仙境——羅姐寨三個分景區組成。主要景點有：紅巖絕壁大峽谷、影視村、絕壁長廊、天池、蓮花盆、白龍洞、喊泉、日月星石、黑龍潭瀑布、五峯山林海、黃龍洞、磨劍峯、羅姐寨、孫臏泉、七朗峯等200餘處。

萬仙山並非名山，能在短短的數年間擠身於知名景區，憑得是什麼呢?有人説，是拍電影拍出名的，有人説，是照像照出名的，而更多的人説，萬仙山是畫筆畫出名的，的確,每年來萬仙山臨景習作、繪畫寫生的人很多，全國有100多所院校把這裏定為寫生基地，繪畫寫生對宣傳萬仙山景區起到了積極的影響。但更重要的是萬仙山景區風光秀美，集中了南太行的精華：赤巖絕壁雄渾、巍峨、粗獷、恢弘;紅巖絕壁翠峯重疊，高聳入雲。奇峯俏石立山巔，青風輕拂欲飄然，姿態迥異盈靈氣，恰似萬仙臨凡間。飛瀑、溶洞、老樹、巨石、古寨和石牆、石院、石房子的山村，成為一個個鮮活的亮點，點綴在景區之內。

萬仙山的由來

千峯無語立斜陽，萬壑有聲伴天籟。雄峻奇秀的萬仙山裏沒有廟宇，不燒香火，為什麼叫萬仙山呢?地質學家和神話傳説給予了兩種完全不同的回答。地質學家認為，萬仙山和整個太行山脈一樣，形成於距今28億年前的新太古代。海底的基性巖漿噴發和酸性巖漿侵入，構成最早的基底巖系——花崗綠巖系。巖層露出水面後，河流沖刷的沙粒，一層層的覆蓋，年復一年的沉積，泥沙層在地殼變動中，陷入海底，陷入地殼深處，經過沉積擠壓形成沉積巖。在距今20億年發生全球性地殼運動——“阜平運動”，地應力和温壓效應的作用下，海底的花崗巖浮出海面，成為陸地，並變質為片麻巖類。“阜平運動”產生的巨大應力和温壓效應，使距今28—25億年間此區沉積於海底的新太石界花崗綠巖系，褶皺成石，隆升出海面，經受11億年的風化剝蝕，直至距14億年的中元古代薊縣紀才又沉入水下，形成濱海環境，接受沉積。隨着地殼裂變，幾經沉浮，幾度滄桑，形成這種多層重疊，皺摺隆起，斷壁垂懸，巖層清晰的獨特地貌。萬仙山的巖層構造是十分醒目的，深處是黑色的花崗巖，依次向上是紅色花崗巖、紅色沉積巖、黃色黑色的頁巖，萬仙山的峯頂均為石灰巖。

多少年來，據傳寶蓮燈的故事就發生在萬仙山。農家子劉彥昌進京趕考途中，到三聖母廟內避雨，被三聖母看中，婚配生子。三聖母的哥哥二郎神知道後，惱羞成怒，説她有辱門風，以違反天條定罪，將三聖母壓在華山之下，三聖母的兒子沉香，被元始天尊抱走，教他習武學藝，沉香長大後，帶着斧頭劈山救母。二郎神知道後，力阻沉香，惡戰數日，二郎神的劍、沉香的斧，砍削出聳立的紅巖絕壁。二郎神戰不過沉香，求玉皇大帝派天兵天將助陣。天兵天將為沉香救母之心所感動，不願幫二郎神作戰，留下個替身迴天上去了，這些替身似人似仙，蹲立各異，千姿百態。萬仙山裏的華山、磨劍峯、聖母洞都內涵一個個傳説故事。

1992年，國家建設部旅遊資源調查組的專家到郭亮、南坪考察，時任沙窯鄉鄉長的劉興國和南坪村黨支部書記崔電亮給專家講了神話傳説，專家們聽了就給郭亮、南坪周圍的山峯定名為萬仙山。從此，沙窯風景區就成了萬仙山風景區。

清幽山鄉——南坪

萬峯競秀 俏裝列陣作儀仗

千瀑飛流 同音歡奏迎賓曲

這裏是南坪停車場，南面是五峯山，西南是龍潭溝，西面的懸崖絕壁屬於山西省地界，西北面是通天河谷，北面是將軍峯，峯頂上的山嶺是翠屏山，山那面是郭亮景區。

將軍峯

將軍峯是一座孤立的石峯，高89米，遊離絕壁28米，似身披盔甲的武士。據傳，玉皇大帝召集萬仙聚會，命令一天將在此值更守護。散會後忘了撤更，這一天將就永久的站立在這裏，化成了一座巖峯，成為萬仙山的守護神。將軍峯左右兩側壁立如削，高120餘米。1996年，全國第四屆攀巖比賽就在將軍峯西側的巖壁上舉行，是萬仙山第一次舉辦這樣的體育盛會，從那一年開始，每年都有許多攀巖愛好者來這裏練習。攀巖活動是一項很好的體育鍛煉活動，誰如果有興趣攀巖，可以試一試，但一定要帶上保險繩。將軍峯也是美術學生繪畫寫生的最佳景點之一，來南坪寫生的學生都給將軍峯作過素描和速寫。

到南坪景區不能不看日月星石，這是一塊淡紅色的沉積巖，石面長2.28米，最寬處1.28米，最厚處1.07米。1995年，村民宋運林鑿石蓋房，在河邊破開一塊大石頭，見石板面上清晰地顯着太陽、月亮、星星的圖像，他立即收起鐵錘鋼鑽，把村裏人叫來觀看，老支書崔電亮同志説這塊石頭是一塊奇石，一定要保存好。石英巖屬於沉積巖，石頭內有這種逼真的圖案實屬罕見。村裏人給這塊石頭定名為日月星石。

日月星石上的太陽呈圓形，乳白色，直徑33公分，圓心中有一個淡粉色的圓圈，直徑4公分;月亮呈月牙形，直徑16公分，月牙中間有一個直徑11公分的白色圖案，太陽挨着石頭的邊沿，似初升的紅日，右上方19公分處是彎彎的月牙，石面上的56個星星是56粒晶體狀的石英石子，均勻地鑲嵌在沉積巖裏，圖案逼真清晰。

1996年春，河北省《邯鄲市報》副主編喬建勛為日月星寫詩，贊曰：天有三寶日月星，地有三寶水火風，人有三寶精氣神，三寶精華聚南坪。

1999年，一位客商願出10萬元買走這塊石頭，村裏人説，日月星石是萬仙山的鎮山之寶，千金不賣，真是黃金有價石無價。

從日月星石向南走就是龍潭溝，溝底是黑龍潭瀑布，落差30多米，水量隨季節的變化明顯，歷經歲月，瀑布在石板上衝擊出一潭，名黑龍潭。黑龍潭瀑布雖然落差不太高，但它具有太行瀑布的鮮明特點，瀑布的壑口有2米多深，上寬下窄，呈梯形，瀑布中間那一片紅色的巖石光華亮麗,光潔度可與最好的花崗巖石材媲美。黑龍潭有多深呢?至今也沒人能探到底。1998年夏天，南坪村請濟南軍區某部潛水員了來探水深，也沒有測定其深度。不過黑龍潭周圍空氣清新，含有極高的負離子;黑龍潭的水含有各種礦物質，用水洗浴，可使皮膚光滑細嫩。距黑龍潭百米處是白龍潭，沿着之字形的石梯走進了有紅河谷之稱的丹分溝，清澈的山泉在殷紅的巖石上流淌，男人説是一條血水河，女人説是一條胭脂河。這條河不知用了多少萬年的時間在紅巖絕壁之間衝涮出來一個石缸似的深潭，泉水如一束白絹穿潭而過。在這流淌的小溪裏，有一隻腳印清晰地印烙在赤紅的巖石上。據説，太上老君從這裏取水時留下的腳印，跺一跺這個腳印，可以健身祛邪。

從丹分溝逆水而上是丹分村，葱鬱的松林環抱着這個秀美的小山村。傳説，太上老君曾在此分發仙丹而得名。

五峯山林海

最高山峯海拔1561米，由五個山峯組成，面積1600公頃。1962年，南坪人在崔電亮同志的帶領下，開始在五峯山上造林，掄撅刨坑，點播鬆籽，苦幹20xx年，五峯山全部綠化，荒山禿嶺變為鬱郁成林，五峯山成為南太行最有名的人工林，南坪人植樹造林的經驗曾向全國推廣，南坪人曾多次接待國外貴賓和朋友。現在五峯山木材積蓄達上百萬立方米，林內空氣濕潤，被譽為“太行天然氧巴”，茂密的樹林成為野生動物的樂園，豹子、野豬、黃羊、獾、角雉、山雞、畫眉、山雀等珍稀動物時有出沒。

躬腰刨坑二十年，汗浸鬆籽千百萬，

艱難創業化濃蔭，綠山更比移山難。

雙龍泉

雙龍泉屬淇河源頭。泉眼在海拔1200米處的懸崖峭壁中間，上為千仞壁立，下是百丈深澗，兩股泉水從石縫間競相噴湧，水擊巖石，似二龍嘯叫吟唱，故名雙龍泉。

黃龍洞

黃龍洞口又高又寬，進洞10米處，有一潭清水，乘小船擺渡進入洞內，可看見形態各異的鐘乳石和一個個圓口的石甕、石罐、石缸，最深的有1米多，直徑20公分，內壁光滑，細細瀏覽，可悟出水滴石穿，歲月悠悠的真諦。

趕羊土爽

丹分東面的那個小山村叫馬庵，村正南有一條山溝，叫趕羊土爽。自古以來，是南太行東側沿山各村養羊户，夏季上山牧放的必徑之路。萬仙山風景區對外開放後，封山禁牧，山羊基本絕蹤。趕羊土爽成為一條旅遊精品路段。20xx年修建的2400級石階步道，蜿蜒幽曲，穿黑松林，過連翹叢，沿途步步新景，美不勝收，撫今追昔，感慨萬千。在1942年，國民革命軍二十七軍為阻擊企圖打通進攻山西通道的日軍，在這裏構築工事，居高臨下，打退了日軍的多次進攻，雙方為爭奪至高點投入主要兵力，直打得屍填溝坎，血浸荒坡。趕羊土爽 曾是對日作戰最激烈的地點。六十多年過去了，歲月撫平戰傷，花香驅散血腥，青山作碑慰英魂，赤巖有幸塑忠骨。沿台階行至1200級處，可看到溝邊巖石風浸雨蝕，似一尊尊天然浮雕，像一幅幅抽象油畫，讓人聯想到那烽煙四起，戰馬嘶鳴，大刀橫飛，肉搏拼殺的激戰場面，像看到一個個持槍肅立的士兵，卧姿擊發的射手，中彈倒下仍頑強揮臂投彈的壯士，被炮彈炸飛血肉之軀的英雄亡靈。

在山崖高處有無數塊巖石似人卧俯狀，一律頭朝北方，似仍在堅守陣地。圖像栩栩如生，令人頓生敬意。台階路旁生長着一叢叢香草和一束束繡仙菊、野梅花，可嗅到清新的香氣，象徵着抗日勇士英名長存、千古流芳。忠魂崖中間有一座石壁山峯，厚不過5米，高達30多米，寬約百米，如一塊石碑高高聳立。當地人稱其為無名碑。南馬庵一戰，二十七軍幾乎全部陣亡，除軍長劉進和幾個高級將領外，陣亡的數千官兵都沒有留下任何可查找的音訊，世上無字碑很多，無名碑極少，這座天然石壁就是一通天成無名豐碑，聚結着二十七軍將士的英靈。

據當地老人講，二十七軍曾在溝頂最窄最陡處用石塊砌了一道一丈多高的石牆，居高臨下，扼守要道，使日軍久攻不下傷亡慘重。後來，日軍買通漢奸領路，從山後的一條小路迂迴包抄，使二十七軍腹背受敵，以石岸作工事的士兵，被逼跳下石岸，全部壯烈殉國。現在這條石岸還留有一截岸基，在靠東邊的山崖跟前，還有1米高，2米長一段，岸上的石塊灰黑，有的已長出苔蘚，無言地記載着那段悲壯的戰事。

趕羊土爽嶺東側，有一高聳的團扇形巖峯，石壁斑駁，巖質被侵蝕變質，有多處孔隙透光通氣。二十七軍與日軍為爭奪趕羊土爽嶺，都投入了大量兵力，血戰數晝夜，陣地幾度易手，傷亡慘重，最後因二十七軍內無糧草，外無援兵，加上裝備落後，彈盡糧絕，全線失守，為紀念二十七軍寧死不降，決戰到底的氣慨，把這座山喚作彈洞峯，那透明的孔穴好似槍彈所穿。那場戰役儘管失敗了，史書也記載的很少。歲月將戰場留下的痕跡全部抹平，忠魂崖、無名碑、殘岸、彈洞峯，

筆架崖

從南馬庵去王莽嶺，翻過趕羊峽嶺，往前再走百餘米，在俊秀奇特的頁巖叢中，有一座懸崖，南北長20餘米，高40餘米，最厚處不足2米，薄處不足1米，巖壁頂端有尖、圓、方、錐、弧不同形狀的巖石，好似一個大筆架。據傳，劉秀從王莽嶺逃奔下來，天降暴雨，到窯龕內避雨，讓隨從展紙備墨，書寫檄文，討伐王莽篡位野心，詔告劉氏宗親和全國百姓，舉旗反抗，恢復劉姓天下，寫完後，擲筆山澗，後來這些筆硯，變成巖狀，後人稱為筆架崖。

王莽嶺

從趕羊土爽 一直往西走就可以登上海拔1732米高的王莽嶺。王莽嶺雄冠太行，由50多個山峯組成，如“駝鳥峯”、“姊妹峯”、“蓮花峯”、“仙女峯”、“天官賜福峯”巍峙排空，嵯峨崢嶸。登臨觀景台極目遠眺，萬仙山、十字嶺、老爺頂、大小井……，峯巒挺拔宛如石筍雲中生，溝壑縱橫恰似蟒蛇遊綠叢。王莽嶺最壯觀處，當數觀雲海日出，其景其勢與泰山極頂毫不遜色。

王莽嶺是豫晉兩省的分界點，懸崖之上屬山西陵川縣的王莽嶺景區，懸崖之下是萬仙山，兩個景區山連山，峯連峯，資源共享，優勢互補，沿途可看到，劉秀城、斷山、劉秀庵，聆聽西漢末年，劉秀被追殺途中，於絕境處化險為夷的故事。

聖母洞

聖母洞是一個石灰巖洞，洞深300餘米，洞內有很多光滑的雨花石，據傳，沉香的母親曾在這一帶為老百姓治病，為紀念她，在這個洞裏塑了聖母像，這個山洞就成了聖母洞。據説，來這個洞內進香求孩子平安十分靈驗。

鐵打寨

海拔1517.1米。西漢末年，一將領對王莽篡政不滿，在此設寨稱王，用鐵打造山門，四周用石塊壘成圍牆，故稱鐵打寨。歷經千年，鐵寨門已鏽蝕化泥，但石圍牆依然殘存，攀越石階，進入寨內，可見多處遺蹟。

神龍石

神龍石是南馬庵村村前河溝裏一塊直徑4米的大石頭。石頭上部略成方形，下半部被山洪常年衝劇，成為弧形。這塊石頭是山體崩塌滾落到這兒的一塊石灰巖，當地羣眾圖吉祥給它起名“神龍石”。傳説有兩種。一説，沉香劈山救母，與舅舅二郎神決戰，二郎神用神弓射出彈丸，被太白金星空中收回，放到此處。一説，玉帝召見紅、白、黑、黃、青五龍聚會，達成治水公約，刻在此石上，石上留有五龍的痕跡。

磨劍峯瀑布

谷深410米，兩壁山峯高118-125米,瀑布落差100餘米，水源來自聖母洞。據傳，光武帝劉秀被王莽追殺時，在此絕壁上劈石試劍，被稱為試劍石，劉秀試劍時，聲震如雷，驚得一條鯉魚從瀑布下衝天一躍，落在峯頂，被後人稱為鯉魚石。磨劍峯上有一塊凹進去的印痕，寬4米多，長30餘米。據説，是二郎神在此磨劍，磨出了印痕，由此稱為磨劍峯。

磨劍峯瀑布北側被地質學家稱為最典型的地殼斷層，是地質學最好的課堂，在這裏可以看到地殼運動斷裂形成的巖層。

五彩石板路

從小雙停車場到磨劍峯瀑布，全長2600米。20xx年春，修建了2米寬的石板路，就地取材，選用砂礫沉積巖，巖石色澤深淺不一，淺紅、粉紅、玉白、淡紫多種色彩，雨點石、波紋石、侵溶石圖案清晰可見。

石板路兩旁山楂、山核桃、柿子樹蔭遮道，有石桌石凳休息處。

小雙唐榆

唐榆是一棵大葉榆樹，樹幹高8米，胸圍2.1米，樹冠高20米，樹下有一石碾，抗日戰爭時期，太行七分區司令員皮定均率部曾在此駐紮,百姓用此碾為八路軍碾米麪，皮定均將軍曾推過這盤碾。

八路健兒戰太行，農家傾缸籌軍糧

追憶當年艱難時，古榆石碾情意長

華夏影視村——郭亮

影視村是郭亮的美譽。只有幾十户人家的郭亮村，依地勢座落在一個山坳裏，房子不分行，不成排，錯落有致，參差不齊。青石壘牆，白灰粘縫，藍瓦蓋頂，木門木窗。村後是翠巒疊嶂的蓮花山，村前是溝壑起伏的皇碑尖嶺。從1975年以來，海內外影視界看好郭亮的自然風景，40多部影視劇的攝製組住在這裏拍攝外景。影壇巨臂謝晉，為拍《清涼寺鐘聲》三上郭亮，在村裏常住百天之久。於本正、郭凱敏、沈好放、馮小寧……等導演曾在郭亮食宿多日，留下墨寶;著名演員楊在葆、許還山、趙麗蓉、濮存昕、趙炎、郭達、潘長江等曾在這裏拍攝過影視劇，原國家女子乒乓球隊教練員張燮林曾在這裏留言。亞洲車王盧寧軍曾率車隊穿越絕壁長廊，在郭亮村前的河牀上擊水輾石飛車表演。

郭亮村拍影視劇的趣聞軼事很多，村裏人個個能説幾段，全村的成年人都有多次當羣眾演員的經歷，只要導演説明演什麼戲，他們就會自行化粧，自帶道具，很快入戲，在攝影機前不拘謹，不怯場，有表演天賦的還能過一把癮。村民申合山在《戰爭角落》裏的表演被拍成劇照，已卸任的老書記宋保羣在《缸九醒酒》電視劇中，作了個簽約演員，名字上了演員表。

郭亮村還是輝縣抗日政府所在地，太行分區司令員皮定鈞和輝縣第一任縣委書記王雲清曾在這裏住過多日，電影《李向陽》生活原型，傳奇英雄郭興曾在這裏學習培訓、接受任務，那些老房子仍然完整的保存着。

絕壁長廊

遊至郭亮，必穿郭亮洞。這是一條橫穿絕壁的長廊通道，1972年3月9日開工，1977年5月1日通車，長1250米，寬6米，高4米。投工3萬個，清理石渣2.4萬立方，消耗鋼釺12噸，鐵錘20xx個。郭亮村投資8萬元，20xx年又投資40萬元進行擴修。郭亮洞開工之初，村內挑選了13名硬漢組成施工隊，號稱十三壯士，腰繫大繩，凌空作業，鋼釺鑿赤巖、鐵錘破石壁。13壯士掄錘打釺放炮，炸出的石渣由全村的男女老幼清理，沒有用任何機械，上至70歲的老人，下至8歲的娃娃，人人上工地，大石塊用力搬、挪、抬、翻、推到崖下，小石塊裝進筐、簍、籃子裏，倒到崖下。肩頭磨成繭，十指磨出血。

郭亮洞是南太行第一個橫穿絕壁的隧道，號稱太行隧道之父。郭亮絕壁與太行山斷層一樣，屬砂質沉積巖，硬度達到8.3級，一支鋼釺只能打10公分深，就得淬火，打10公分的炮眼，12鎊重的鐵錘要打4000次，開鑿郭亮洞打了多少個炮眼，掄了多少次鐵錘，是無法統計的天文數字。1977年5月1日，郭亮人用5年時間打通了隧道，汽車穿越太行腹，天塹從此變通途。

十三壯士出郭亮，掄錘執釺鑿太行

打通天嶄破石壁，橫斷千仞穿一廊

這裏是郭亮停車場，南面這條小路通往另山和大峽谷觀景台，沿着這條路可經過山西崑山村，到達南坪的五峯山，北面是蓮花山，有台階通往蓮花盆，郭亮村的多數景點在村西北的裏溝，喊泉、老潭、白龍洞、紅龍洞等一線相連。長約3600餘米的洞溝，兩廂山崖對峙，溝底亂石填塞，山崖絕壁上灌木、青藤纏繞，野花常開，幽香陣陣，之所以喚作洞溝，是因溝兩邊窯龕、巖穴、石窟成排相連，一個接一個，深的不見底，淺的可容身，洞洞相連，洞洞相套。最奇怪的是每個石洞外，都豎立着一根石柱，大洞大柱，小洞小柱。大洞口高闊數丈，小洞口不過尺餘，大石柱高30餘米，小石柱高不足5米。

介紹河南青天河的導遊詞範文 篇17

今天我們雲拜謁一位聖人蔘人，參觀一處聖地，那是令世界華人崇敬嚮往的地方，它就是武聖人關羽的葬首處——關林。

關羽，字雲長，本字長生，東漢末年山西解州(今山西運城市)人。關羽才兼文武，絕倫逸羣，通經熟史，驍勇善戰。建安二十四年(220xx年)，敗走麥城，被東吳孫權殺害，終年五十九歲，生前漢獻帝封他為“漢壽亭侯”，死後蜀後主劉禪追溢他為“壯繆侯”。

“英雄有幾稱夫子?忠義惟公號帝君”。中國歷史上叱吒風雲的英雄人物何其多，關羽之所以脱穎而出揚名天下，正是因為中國是一個以儒學立國的國度，幾千年的道德觀念是“仁、義、禮、智、信”，關羽用自己的一腔熱血，譜寫了一曲撼天地泣鬼神的“忠義仁勇”壯歌，他的品德與我國傳統道德相契合，所以受到歷代帝王和黎民百姓的無比敬仰，成為封建社會的人倫楷模，以至於“漢封侯、宋封王、明封大帝，儒稱聖，釋稱佛，道稱天尊。”根據禮制，皇帝的墓稱“陵”，王侯的墓稱“冢”，百姓的墓稱“墳”，只有聖人的墓才能稱為“林”。清雍正八年(1730年)，關羽被封為武聖，所以在中國大地上就有了埋葬文聖孔子的“孔林”和這處埋葬武聖關羽的“關林”了。

關林始建何時已無從稽考，現存的關林位於洛陽市南7.5公里的地方，重建於明萬曆二十年(1592年)，清乾隆年間加以擴建，形成現今佔地180畝的規模。關林的建築很有特色，它是按帝王宮殿式樣建造的，它以舞樓、大門、儀門、大殿、二殿、三殿、牌坊、墓家到後門為其南北向中軸線，其他建築的佈設皆沿此線左右對稱，錯落有致，嚴謹有序，為中國古代建築的典型代表。院內800餘株古柏遮天蔽日，蓊鬱蒼翠，掩映殿字樓閣，使關林別具林園特色。歷代碑刻100多通，成排成行，記載有關關林的滄桑歲月。

現在展現在我們面前的是氣魄宏大的關林廣場。廣場中央的舞樓，是祭祀關羽時獻戲的舞台。舞樓平面佈局呈“凸”字形，突出的部分為前台，不設山牆，從建築形式看，它把前台的歇山式頂和後台的硬山式頂組合在一起，又在上面巧妙地加似歇山式頂，使整個建築的外觀宛如一座重榴樓閣拔地而起，蔚為壯觀。如此巧思設計，精妙構築的舞樓，殊為罕見，是中國早期舞台的精華之作。

關林大門建於清代，兩邊的八字牆上篆書“忠義仁勇”4個大字，昭示着關羽精神不朽。朱漆大門鑲嵌九排九行八十一顆金黃色乳釘，標誌關羽的至崇地位。門外這對白色大理石石獅，雄健威武，是洛陽地區現存明代石獅中的一對。請再往大門東西兩側60米處看，高高聳立的是對稱的三門道石牌坊'坊額上都是頌揚關羽的題字。

儀門為關林第二道門，建於明萬曆二十年，原為關林大門。清代擴修大門後，改此門為儀門，取“有儀可象”之意。正門額上懸有慈禧太后所題“威揚6合”匾，意思是關羽的英各威震天下。儀門檐後檐下訪上繪有大幅反映關羽生平事蹟的故事圖等，再現了關羽當年激戰沙場的生動場面。大家注意看儀門上的乳釘只有49枚，為什麼和大門不;樣呢?噢，有些朋友已經猜對了，這是因明代修此門時關羽的封號還是侯爵的緣故。

在儀門東西次間與盡間的五花隔牆上，各鑲嵌刻石一方。東側為岳飛畫“關聖帝君像”，相傳是岳飛因緬懷關羽的英勇忠義而作。西側為“關帝詩竹”，寬54、高120.5釐米。畫面上有兩竿竹子，一竿枝葉飄飛，宛如狂風襲竹，一竿枝葉低垂，又似驟雨落葉，所以又叫“風雨竹”。這幅竹畫妙就妙在全部竹葉組成了一首詩：“不謝東君意，丹表獨立名，莫嫌孤葉淡，終久不凋零”。

由儀門到大殿之間這條長35米、寬4米由石欄板夾築的甬道，是我國關廟中惟一的一條石獅甬道，被譽為“洛陽小盧溝”，關林有三個絕妙的景觀，這是絕。據碑文記載，現在的甬道重修於明萬曆四十七年，這是在洛商客捐資，依帝王宮殿式樣修建的。36根望柱上雕刻了大小104個石獅，它們分立在甬道兩旁，像兩列衞士夾道護衞。這些石獅沒有兇猛威嚴之感，個個活潑生動，逗人喜愛。這些可愛的石獅，給關林的莊嚴殿宇、蒼鬱古柏、如林石碑平添了無限生機和温馨氛圍。

甬通東西兩側分別坐落着鐘樓和鼓樓，兩樓建築形制一樣。中國的寺廟裏，多有鐘鼓樓，晨鐘暮鼓不僅作為報時之用，更為隆重的祭祀平添幾分神祕與神聖，關林的鐘鼓樓，起的便也是這個作用。

焚香爐位於甬道兩旁，東西各一。明清時期，關林每年要舉行春秋二祭，按當時朝政祀典規定使用太牢，祭祀在月台之上拜殿之下進行，隆重而熱烈。為了防止廟宇着火，保證殿堂安全，就在月台下建焚香爐兩座，可見古人很早就有防火安全意識。焚香爐高6.52米，四面坡亭式頂，為清代所建的磚砌仿木構建築，充分展示了清代高超的磚雕藝術水平。正面雕刻窗根，其餘面磚雕“騰龍戲珠”、“松樹麒麟”、“雙獅戲繡球”和“歲寒三友”。特別值得一提的是東側焚香爐後壁的大幅磚雕“歲寒三友”圖，它寓劉、關、張桃園結義之意於畫中，用鬆、竹、梅喻三人的高風亮節、博大正氣，構圖巧妙，寓意深刻。

大殿前月台兩側有龍頭柏和風尾柏，西為龍頭柏，東為鳳尾柏。龍頭柏因柏樹一枯枝向下勾曲，形如龍頭而得名。風尾柏樹根裸露，成扇面形，環紋極密，似鳳凰尾巴。

月台之上，前為開敞的拜殿，後力宏闊的大殿，兩者相連，渾然一體，巍峨壯觀。拜殿為五開間捲棚式建築，為祭祀關羽時百官僚屬謁拜之場所，又稱為“啟聖殿”。拜殿雖樑架結構簡單，但斗拱檀枋色彩斑斕，與高聳的赤柱相映生輝。拜殿下高掛着一塊塊歌頌關羽的匾聯，其中為出名的，是乾隆皇帝親自書寫的“聲靈於鑠”匾和“翌漢表神功龍門並峻，扶綱伸浩氣伊水同流”聯。拜殿西端放置着關羽過五關斬六將所用的“青龍偃月刀”。此刀高3.5米，很是神氣，每每吸引着遊客前來一試身手，領略當年關大將無尚英風。

大殿為關林建築，位於關林中心，充分突出了居中為尊的建築意圖。大殿為磚木結構的單檐廡殿頂式，高近20米，面闊7間，進深3間，總面積760平方米。廡殿頂上琉璃瓦覆蓋，五脊橫立，六獸揚威。殿四周飛檐外伸，如燕展翅，檐下斗拱交錯，檐柱聳立，繞以迴廊。大家抬頭看大殿四據角，是不是都站有一人，有種説法説他們分別是龐涓、韓信、羅成、用瑜，只因為他們都曾背信棄義，遭世人唾罵，被稱作歷史上有名的“四短人”、“走盡人”，他們與關羽的浩然正氣形成鮮明對比，讓他們站立檐角也是在警示世人啊。

大殿正門上方高懸慈禧太后題的“氣壯嵩高”匾。大殿門窗雕飾精美，看大殿正門，自東向西的高浮雕是關羽生平故事十桃園結義、三英戰呂布、斬蔡陽、水淹七軍、三結義、三顧茅廬、斬車胄、單刀赴會、挑錦袍、戰呂布、斬華雄、斬顏良、誅文丑等共十二幅，還有二龍戲珠、鳳凰戲牡丹、龍戲鳳等，無不栩栩如生，呼之欲出，充分表現了明代木雕藝術的傑出水平。而且這些木雕因為有高大寬闊拜殿遮蔽，所以較少遭受風吹雨蝕，因而木雕上色彩依然鮮豔如初。大殿內現有塑像五尊，中間這位帝王裝扮、神聖莊嚴的就是關聖帝君像，此像高6米，為我國關羽塑像中的一尊。兩側分立的是威猛暴烈的周倉、沉着穩健的廖化、深謀遠慮的王甫、英姿颯爽的關平。我們走到大殿後門，看這組正對後門的高浮雕，中間這位丹鳳眼、卧蠶眉、面如重棗、脣若脂、身着綠戰袍、手拂長髯、睿智英武的關羽像，真實地再現關羽音容笑貌。羅貫中據民間傳説關羽是個紅太陽大漢的説法，塑造出了《三國演義》中一個肝膽俠義、正氣凜然的關將軍形象。這個關羽像就是依羅氏描述雕塑的，讓人如見其人，如聞其聲。關羽左右則分別是扛大刀的忠誠侍衞黑臉周倉和儒雅英氣的義子關平。

走出大殿來到二殿，光緒皇帝題的“光昭日月”匾高懸於正門上。二殿是關林現存建築中始建年代早的一座殿宇，五開間單檐廡殿頂式，面闊5間，進深3間。前後檐下主要繪有反映關羽驍勇善戰的故事圖。殿內塑有關羽戎裝坐像，旁邊侍立手持大刀的周倉和手捧璽印的關平。二殿後門有一對圓雕盤龍石墩，設計之巧在石刻中罕見。整個看來似一方柱體，細看則見是由一條龍盤纏，龍的眉、眼、脣、須乃至片片龍鱗無不點畫到位，而且龍的氣勢不減，真可謂絕!

二殿東西兩側各有一座“配殿”，東為“聖母殿”，內主供關羽夫人胡氏。西為“五虎殿”，內供關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠五位虎將。

結義柏和旋柏長在三殿前，西為結義柏，東為旋柏。結義柏為一棵三叉柏，樹身在一人多高處分為三枝，而三枝樹權粗細相當，正合劉關張桃園三結義之意，故名為結義柏。旋柏則如螺旋一樣生長，不僅樹幹旋生，而且連大小枝條都呈旋轉狀，甚為罕見，被列為中國“三大奇柏”之一。

三殿為五開間硬山式建築，因殿內原有關羽睡像，故稱“寢殿”。其平面佈局呈“凹”字形，搪下昂頭外伸，刻以龍首，可謂羣龍相聚，氣勢非凡，這在斗拱木作中比較少見，非常有價值。三殿額枋上彩繪表現關羽英勇形象的三國故事畫面。殿內塑關羽夜觀《春秋》像，關公左手捋鬚髯，右手持《春秋》，神情專注，研讀《春秋》，再現當年秉燭達旦情景。殿內還有采用先進工藝製成的關羽睡像，他能翻身坐起，怒目圓睜，頗能吸引入。殿內後壁為氣勢恢宏、場面宏大的“關帝出巡回宮圖”彩色壁畫，展示出關羽至尊的武聖人、帝王之風。

現在我們看到的這兩座石坊，分別為明清所建。前面這座寬10米，高6米，正額題“漢壽亭侯墓”，為明萬曆三十二年(1620xx年)由欽差太監胡濱所書。後面這座規模較小，正額題“中央宛在”，意思是關羽的頭顱依然在此，為清康熙五十五年由三韓弟子高鎬所書。兩坊柱各面分別題刻不同時期對聯九副，書體篆、隸、楷、行、草五體皆備，對關羽忠義仁勇品行極盡讚美之辭，充分反映出關羽在人們心目中的崇高地位。比如“義參天地，道衍春秋”、“浩然之氣塞天地，忠義之行澈古今”等。

緊靠石坊為清康熙五年所建林碑亭。該亭為八角攢尖歇山項，碑亭結構複雜，它集歷代斗拱之優點，拱昂上下連接，環環相扣，眾多的拱昂似一座密據式閣樓外觀。各昂自上而下依次繪成綠、藍、黃、紅諸色，富麗華繁。整座碑亭全用木構件架接勾連，其用力之均衡、構築之奇巧、造型之典麗，盡得鬼斧神工之妙。使它在經歷了300餘年暴風驟雨，依然穩固屹立，是清代亭式建築的精粹，全國亦為數不多，此為關林第二絕。亭內立石碑一通，高近4.8米，龜趺座，碑首雕刻盤龍，碑額九疊篆書“效封碑記”，碑陽正書：“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝林”，這是道光元年磨石重刻的關羽最高封號，碑陰是康熙五年董篤行撰寫的《關聖帝君行實封號碑記》，對研究關羽的生平事蹟以及封號建廟等情況，提供詳細資料。朋友們，看到這林碑亭華麗典雅，美妙絕倫，您可知道它凝聚着一位海外赤子的赤誠之心!新加坡華人樑三旺先生多次越洋跨海前來拜謁關林，瞻仰聖容，見林碑亭彩飾剝落，木構朽壞，於是概然捐資8萬元重修碑亭，才使這座經典之作煥然於天日。

最後面這個高在豐隆、青草茂密的土丘就是關冢了。據《三國制·武帝紀》載：“建安二十五年春正月，(操)至洛陽，權擊斬羽，傳其首。”這則史料説的是孫權殺關羽，但又恐劉備興兵報仇而使的嫁禍之計，但被曹操識破，曹操將計就計追贈關羽為荊王，刻沉香木為軀，以王侯之禮葬於城南十五里，即今關林。古今中外，世間關廟何只千萬，只有關羽葬首處的洛陽關林、葬身處的當陽關陵、出生地的解州關帝廟稱為三大關廟。尤其是洛陽關林作為埋葬武聖關羽首級的聖地，是我國惟一的家、廟、林三把合一的古遺存，亦是封建品級最高、地位獨尊的“武聖陵寢”，位居全國三大關帝廟之首。

關林土家南牆有清康熙時期修築的石墓門，門兩側行書對聯一副“神遊上宛乘仙鶴，骨在天中隱睡龍”，深切地表達了對關羽的懷念之情。民國二十五年，國民黨將領張學良等見關林土家圍牆毀壞，遂倡議集資，“培而新之”，並立碑銘記。1998年，台灣富景集團連萬生先生在捐資30萬修鐘鼓樓、儀門廣場之後，又捐資15萬元，再次對此圍牆進行重修。台灣同胞報效祖國，保護文物的拳拳之心和對關羽的真誠愛戴尊祟之情，令人感動!

參觀完關林，我要向大家介紹的是關林第三絕——“關林奇柏”。關林古柏參天，蔚茂成林，浮蒼滴翠，與紅牆綠瓦的古建築羣交相輝映，頗具特色。尤其是風中登上關家南望，看到的是柏葉飛舞，碧浪翻卷，如綠海疊翠。所以，自古以來這裏就有“關林翠柏”、“關林疊翠”的美譽。關林的柏樹有800餘株，樹齡最老的達700餘歲，樹幹圍最大的達1.2米。

最後，我要給朋友們説一説關林朝聖大典活動。千百年來，關羽的忠義仁勇精神一直被中華民族所推祟，成為炎黃子孫共同的道德追求和做人淮則，朝廷達官，黎民百姓，景仰日深，海外華人更是把關羽奉為平安神和武財神，香火之盛，無以復加!海外華人紛紛來關林尋根謁祖，他們一致要求關林祖廟恢復設壇致祭，以答神明。為了滿足海內外炎黃子孫高漲的祭關熱情，1994、1997、1999、20xx年，關林成功地舉辦了四屆“東方文化尋根遊暨中國洛陽關林國際朝聖大典”。大典期間中外遊客雲集，關林香火鼎盛，尤其是大批台灣、香港、澳門、新加坡、馬來西亞、泰國華人不遠萬里前來祭拜關帝。而且從1999年起，每年金秋十月舉辦一次“朝聖大典”。

朋友們，關林遊覽結束了，但我相信：關林一定會讓您魂牽夢縈!

介紹河南青天河的導遊詞範文 篇18

各位遊客朋友：

大家好!我是藍天旅行社的導遊李佳，大家此次的老君山旅遊，有我陪同大家。如果大家旅途中有什麼需要可以告訴我，我會盡力幫助大家。祝大家玩的開心，遊的舒心。首先為大家介紹一下洛陽。洛陽曆史悠久是“九朝古都”;文化豐富古都九朝也為洛陽城內留下了許多古代遺址;樣貌多姿，有遍地“牡丹甲天下”王城公園“亞洲第一大噴泉”。古香與時尚相結合使洛陽更加瑰麗，而欒川更是這瑰麗中的瑰寶。

欒川縣不僅有老君山地質風景名勝區，還有雞冠洞、重渡溝等自然風景區，地質風景名勝區。這些名勝的存在，是因為欒川縣位於秦嶺山脈伏牛山系中，這裏保存着19億年來地殼演化過程中稀有、典型、連續、完整並具極高科學價值的地質遺蹟，以及種類繁多、形態各異的地質旅遊景觀。

而今天我們去的老君山，更是其中的代表。老君山乃“仙”“靈”之山，是國家5A級景區，是伏牛山世界地質公園。位於洛陽市欒川縣東三公里處，面積6667公頃，是秦嶺餘脈八百里伏牛山主峯，海拔2200米，原名景室山，後因東周“收藏室之史”李耳到此歸隱修煉而改名為老君山，沿用至今。相傳此地為道教始祖李耳歸隱修煉之地，北魏時建廟紀念，唐貞觀年間受皇封修建鐵頂老君廟，老君山歷代香火旺盛，被尊為道教聖地，天下名山。老子呢!大家想必都知道，但老子為什麼和老君山結下不解之緣呢?讓我給大家講講吧。老子，姓李，名耳，字伯陽，諡號聃(dan)，是我國古代思想家，楚國苦縣歷鄉曲仁裏(今河南省鹿邑縣太清宮鎮人)。生於公元前571年至公元前471年間，曾做周朝“守藏室之史”。相傳東周末年他看到朝廷腐敗，不可挽回，於是就騎着青牛離開洛陽出函谷關，被關令尹喜挽留，遂在那裏著《道德經》,之後就順着虢國古道從靈寶、盧氏到欒川上景室山歸隱修煉，一百六十歲時得道成仙。後被尊為太上老君，而景室山也被唐太宗賜名老君山。老子留下的著作《道德經》是道家的經典著作，老子的哲學思想和由他創立的道家學派，不但對我國古代思想文化發展做出了貢獻，而且對我國兩千年來思想文化的發展，也產生了深遠的影響。所以，老子不愧為一位古代偉大的思想家。

老君山錦山秀水，風景如畫，玉皇頂海拔2200米，巨闕壁立，為八百里伏牛山的主峯;石林景區千峯競秀，蔚為壯觀，有“北國張家界”的美譽。老君山到目前為止開發的主要景觀是：龍吟閣，金頂太清觀，鐵頂老君廟，捨身崖，峯林煙嵐，幽谷蟬鳴，這些景點我們今天將逐一看到，。至於雲海嘛，就要看“老天爺”給不給力了。雲海是老君山的一大奇觀，雲海出現時，放眼望去，雲遮千里、霧鎖萬峯，猶如站在碧波萬頃的汪洋大海之中，翠峯隱現、似動若靜，恰似千帆競渡，百舸待發，在上晴下陰的雲海奇觀出現時，“海到天涯天為岸，山至極頂人為峯”甚是如夢如幻。

哈哈，大家有沒有更加的神往呢?不要着急，很快我們就會到了。

介紹河南青天河的導遊詞範文 篇19

遊客朋友們，大家好!我是中州旅行社的導遊，大家可以叫我王導，首先我代表旅行社的全體員工歡迎大家的到來!坐在我旁邊的這位就是我們的司機王師傅，王師傅有着豐富的駕駛經驗，接下來的旅途中將由我和王師傅共同為大家服務，如果有什麼不周之處還請大家多多包涵。俗話説：‘相聚既是緣分!”在這裏,我希望大家能夠珍惜這份情誼,在相聚的日子裏,能夠相互關心,相互愛護,為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶!

接下來我把今天的行程向大家簡單介紹一下:現在我們正行駛在京珠高速公路上，大約需要三個半小時，我們就到達了今天的目的地---安陽殷墟博物苑。

現在，我先向大家簡單介紹一下河南的概況。可能大家都知道，古時呢，把天下分為九州，河南為豫州，獨具九州之中，故稱“中州”。而現在許多河南人喜歡把行、可以等詞彙説成是中就來源於這裏了。全省土地總面積16.7萬平方公里，分17個省轄市，下轄88個縣和21個縣級市，省會為鄭州。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤、土質肥美堪稱我國農業大省，而且還形成了比較完善的工業體系，經濟逐漸迅速發展。交通方面，中國鐵路網的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西、從南至北從河南的中部通過，鄭州是全國鐵路網的中心。另外，河南還是國家重要公路、航空線的貫通之處，是南來北往，西去東行的必經之地。因此，不論陸路或空中交通，河南與全國各地的社會、經濟、文化聯繫都十分方便，處於全國交通輻輳的中心地位。

此外，河南還是中華民族發祥地之一，有着悠久的歷史文化，我國第一個奴隸制王朝夏就建都在陽城鎮，也就是現在的登封告成鎮，還有距今八千多年的新政裴裏崗化，三千多年的隞都以及仰韶文化、二里頭文化、大河村遺址等。除此之外，歷史上還有不少的王朝都曾在河南內建都和分封諸侯。在中國的八大古都之中，僅河南就佔據了四個，它們是：十三朝古都洛陽、七朝古都殷開封、殷商國都安陽、鄭州。河南地處中原的腹地，五千年的中華文明史有四千年與這裏緊密相連。所話説：“得中原者得天下”。南宋以前，這裏一直是中國的文化軸心，長時間的政治、經濟、文化的焦點。無數傑出人物在這塊土地上縱橫馳騁，激盪起多少歷史風雲。

遊客朋友們，景區馬上就要到了，現在我給大家簡單介紹一下景區的概況。殷墟是商朝後期的文化遺址，位於安陽市的西北郊，隨着對安陽殷墟的全面挖掘，一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然於世;據史書記載和夏商周斷代工程斷定，公元前1320xx年，商朝的第20位國王盤庚把都城由山東的“奄”遷到了“殷”，並在此建立都城，經歷8代12王，共254年，從此這裏成為殷商王朝的政治，文化，經濟中心。到公元前1046年，周武王伐紂來商以後，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，所以就叫“殷墟”了。

現在景區就要到了，等師傅把車停好以後，請大家帶好自己的貴重物品，關好車窗，記清我們的出牌號，隨我一起下車遊覽!

殷墟景點

各位朋友們，現在我們來到了殷墟博物館，希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個大致的瞭解。

朋友們，殷墟之所以聞名世界，有三個非常重要的因素，那就是甲骨文，青銅器，和都城。

“一片甲骨驚世界”，1899年的甲骨文的發現結束了倉頡造字的神話，甲骨文的意義是無與倫比的，表明我國至少在距今3320xx年前就已經具備了完備的文字體系，它標誌着中國歷史進入了有文字可考的時代，從此揭開了有文字記載的中華文明史。

我們現在來到了甲骨文的碑林，在全國，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻，也不是行草裏隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面，我把碑林的情況給大家介紹一下：甲骨文碑林是由我國著名甲骨文學者王宇信，揚升南先生精選，以原甲骨片放大而成石碑，共三十通。

朋友們，我們先來看這座大門，這座門是由北京著名古建築學家，楊鴻勛教授專門設計的。它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏門的鼻祖。門框上浮雕着鳳，虎，饕餮和蟬等花紋。門額苑名有著名歷史學家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩，古風古韻，古香古色。門兩側牆上浮雕殷代龍形玉訣，彷彿顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建築的人文景觀已成為古都安陽的的象徵。 當世界上多數民族還停留在石器時代，生活在這裏的人們已進入青銅時代這也正是殷墟聞名於世的第二個原因。

大家現在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿製品。司母戊鼎1939年從王陵區出土，通高1.33米，長1.10米，寬0.78米，重達875公斤，是迄今為止世界上所發掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。如此大的重器，澆鑄起來特別困難，鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋，到後來隨着生產力的發展，逐漸變成了權力的象徵。

提到殷墟聞名於世的第三個原因，無疑就是商朝的都城，呈現在我們面前的，就是建築在商朝都城宮殿遺址上覆原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場所，整個建築是“茅茨土階，四阿重屋”的建築方式，也就是茅草蓋頂，夯土台階，四面斜坡，雙重屋檐，整個大殿顯得宏偉莊嚴。

在建國以後出土大量甲骨文的同時，婦好墓的發現，也讓所有考古者振奮。婦好墓在宮殿區西邊，各位面前的這個建築是婦好享堂，而這尊漢白玉雕像就是婦好了。那麼婦好是何許人也?婦好是商王武丁的妻子，她能文能武，深受武丁的寵愛，多次參與國家大事，為武丁的江山社稷立下了汗馬功勞。大家看，這就是婦好墓了，墓深7.5米，在這裏出土大批隨葬品共計1928件，在這些隨葬品中，除了有精美的青銅器，玉器等以外，我們還看到了壁龕裏的尺骨，這就是當時被殉葬的奴隸，我們僅從這個殷代王的墓葬就能看到奴隸社會的縮影。

好了，朋友們，因時間關係，今天的講解就到此結束，接下來，大家大家可以自由活動，半個小時以後我們再在這裏集合，謝謝各位的支持!