重慶導遊詞（通用18篇）

重慶導遊詞 篇1

各位朋友們：

大家好!大家辛苦了!首先請允許我代表我們朝陽旅行社歡迎各位朋友來本地來觀光旅遊。我姓吳，是朝陽旅行社的一名導遊，大家叫我“吳導”好了。這位是我們的司機王師傅。在我市旅遊期間就由王師傅和我為大家提供服務，我們十分榮幸!大家在此旅遊，可以把兩顆心交給我們：一顆是“放心”，交給王師傅，因為他的車技嫻熟，有20_年的駕齡，從未出過任何事故;另一顆是“開心”，就交給吳導我好了。旅遊期間，請大家認清導遊旗的標誌，以免跟錯隊伍。請大家記清集中和遊覽時間，以免因一人遲到而影響大家的活動。大家有什麼問題和要求請儘量提出來，我將盡力解決。最後祝大家這次旅遊玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!

漸膨脹，野心勃勃，自個兒想當皇帝了。他騎馬來到瞿塘峽口，見地勢險要，難攻易守，便擴修城壘，屯兵嚴防。後來公孫述聽説城中有口白鶴井，井中常冒出一股白色的霧氣，其形狀宛如一條龍，直衝九宵。公孫述故弄玄虛，説這是“白龍出井”

20_年自稱白帝，所建城池取名“白帝城”，此山亦改名“白帝山”。公元36年，公孫述與劉秀爭天下，被劉秀所滅，白帝城亦在戰火中化為灰燼。在公孫述稱帝期間，各地戰亂頻繁，而白帝城一帶卻比較安寧，當地老百姓為了紀念公孫述，特地在白帝城興建“白帝廟”，塑像供祀.

劉備託孤時用意很深，雖然僅僅幾句“我兒可輔則輔，若不可輔君當自立為王。”但是劉備又請諸葛亮坐在旁邊，叫劉永、劉理到面前吩咐：“你們要記住，我死了以後，你們弟兄三個，都要把丞相當作自己父親一樣，不能怠慢。”説完，叫兩個兒子拜在諸葛亮跟前，接着又對眾將官説：“我已把國家大事託拜給丞相，

要我兒子待他像父親一樣，諸位也不可怠。”用意極其深刻，當時劉備清楚，舉國上下，除了劉備就是對諸葛亮最敬重了，若劉禪真的是個昏庸無能的人，那麼，諸葛亮勢必會取代劉禪，奪走他的天下，可以説劉備並不信任諸葛亮。這個其實在劉備入川的時候就能發現，劉備入川時帶的是龐統，而把諸葛亮安置在老家裏，就是為了限制諸葛亮，避免其功勞太大而居功自傲。諸葛亮在加入劉備軍團的初

劉備伐吳失敗後，他馬上想到的是現在國力衰敗，勢必會有人乘虛而入，奪取王

他篡位。而後來的事實其實也證明了這個擔心，在劉禪即位後，諸葛亮任丞相，又讓劉禪尊稱為父，國家裏的大事小情全部由他自己處理，幾乎不會過問劉禪。

劉備的擔心不是沒有道理的，咱們姑且不論劉禪是否昏庸，但就諸葛亮的行為來看，確實是把自己凌駕在了劉禪之上。

登基，兩人的年紀大體相仿。但孫策死的時候，正值各路軍閥混戰、孫策勢力東征西討乘機擴張之時，其勢力並未得到鞏固，顯然比不得早已扎穩根基的蜀漢政權，所以張昭受孫策臨終囑託後，其“上表漢室，下移屬城，中外將校，各令奉

等一系列的舉動，比之劉備託孤後諸葛亮的作用，要重要的多。而論地位，張昭之於東吳不遜於諸葛之於蜀漢，再論發生年代也是孫、張在前，後世人等獨推昭烈、孔明而漏桓王、子布，顯然並非是記性不好忘記了此事，這掠人之美的舉動，其用意只怕就是要讓孔明專美於前。因此認真説起來，此事並無什麼值得大肆褒揚的地方，真要説也應該先説孫策和張昭才對。另外劉備在白帝託孤之時，並非只找了一個諸葛亮，還有一個李嚴在側。劉備能把遠在成都的諸葛亮召來託孤，説明他有足夠的時間來考慮和處理這個問題，因此託孤於諸葛亮、李嚴二人，並非是僅僅因為李嚴在身邊方便之故，而是應該有其很成熟的考慮的，甚至可以説是煞費苦心的。

重慶導遊詞 篇2

各位，請順着我手指的方向抬頭仰視天空，有一幢好似巨劍直插蒼穹的最高建築，它也是目前我國西部的第一高樓——重慶世界貿易中心大廈。

重慶世界貿易中心總高262米，共62層。規則筆挺的建築外型，如同無限伸展的空中手臂，塑造出解放碑CBD中央商務區商務中心形象的標高。樓頂設1400多平方米的直升機停機坪，十部超高速電梯，讓你一分鐘可直達頂部，還有四部觀光電梯輝煌亮麗，光彩映人。重慶輕軌穿樓而過，並設有地下車站。整幢大樓集商務、商業、休閒娛樂、健身、旅遊觀光為一體，多功能業態組合，功能包含：大型車庫、大型超市、大型百貨、中餐廳、健身休閒中心、國際會議中心、國際會員俱樂部、鋼琴吧、西餐廳、商務茶樓，360度觀景台，停機坪，演繹出現代商務國際潮流的風範。大廈頂部為360度無遮擋觀景台，挑高難16米，建築面積1400餘平方米的立體空間，觀景大廳外牆採用透明點式玻璃牆，立面設計簡潔、大氣，建築藝術感十足。兩部垂直觀光電梯，如火箭昇天，直達觀景台。隨着高度上升，視線從平街層繁華街景延伸至解放碑全景，重慶主城盡踩腳下，讓你暢享“會當凌絕頂，一覽眾山小”之意境，九天攬月，攀雲摘星之豪情，實為觀賞重慶夜景之首選。“一座建築創造了一座城市的都市風景”——此話一點不假。各位知道不知道，世貿中心准入制的核心原則是：一座城市，只有一個世界貿易中心。由此説明，世貿中心就是一個城市經濟的刻度尺，是全球範圍內對一個城市的世界的接納和認可。目前，重慶世貿中心已有多家世界500強企業入駐，商務聯繫瞬間通達世界，重慶世貿中心因而成功打造了重慶頂級的國際商務平台。

遠道而來的朋友，你可千萬不要錯過了登臨世貿中心觀賞世界一絕的重慶夜景的機會，過把癮再走!

重慶導遊詞 篇3

親愛的遊客朋友們，大家好，歡迎來到美麗的山城重慶，現在請大家跟我一起去了解重慶，認識重慶，愛上重慶。重慶位於東經105度11分——110度11分，北緯28度10分——32度13分之間，即中國的西南部四川盆地。為嘉陵江和長江所環繞，幅員面積達8、24萬平方公里，轄40個區縣，有49個民族，人口3144萬。重慶屬於亞熱帶季風性濕潤氣候，冬暖夏熱，雨量充沛，温潤多陰，濕度大。從而使得重慶女生的皮膚特別好，所以重慶出美女，是全國都聞名的。

重慶還是我國的歷史文化名城，古稱江州，後又稱巴郡，楚州，渝州，恭州。公園1189年，宋光宗在此先封恭王，後即帝位，自詡雙重喜慶，升恭州為重慶府，重慶由此而得名。重慶曾經歷三次建都，第一次為商周時期巴國都地，第二次為元末大夏國國都，第三次是在中國抗日戰爭時期，為國民政府的戰時首都，故又稱三都之地。重慶也曾經歷三次直轄，即1939年行政院直轄，新中國成立初期中央直轄，最後就是在1997年重慶成為中國第四個也是西部唯一的直轄市。

剛剛也提到了，重慶市我國的歷史文化名城，因此想要好好了解和體驗這重慶的古文化，就不得不來重慶主城區內唯一的千年古鎮瓷器口。瓷器口古鎮，原名龍隱鎮，位於市區近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡，面積1.18平方公里，以明清時盛產及轉運瓷器得名。瓷器口原名龍隱鎮，傳説明朝初年朱元璋之孫允汶皇帝被四叔燕王朱棣篡位，削髮為僧來重慶，隱避於寶輪寺，天王殿牆上有“龍隱禪院”四個大字。故將原“白巖鎮”改名為“龍隱鎮”。在1920_年地方商紳集資在青草坡創建了新工藝制瓷的“蜀瓷廠”，瓷器質地很好，品種繁多，名聲漸大，產品遠銷省內外。漸漸地“磁器口”名代替了“龍隱鎮”。現已發現古窯遺址20餘處。

在古鎮磁器口最有特色的一景是茶館。昔日在這千年古鎮，隨處可見茶館。當年的水手、袍哥大爺、閒雜人等都喜愛出入此間，茶館成了龍蛇混雜之地。在陪都期間，這一個小鎮茶館達100多個。其特色是“書場茶館”，又稱藝人茶館，是品茗欣賞民間藝術的地方。特別是晚上能在茶館登台説書的人，都是上品的高手，所以人們稱之為“品仙台”，都是掛牌説書，看誰有絕技高招，誰能爭取更多的茶客，誰就能得到“紅包”。哪一位説書人講得好、茶館的生意必定會更加興隆、老闆自然高興，説書人得的紅包就越厚實。直到如今，茶館仍是磁器口一景，百來米長的老街便有13家茶館，家家茶客滿座，古風猶存。名特小吃毛血旺、軟燴千張、椒鹽花生被譽為磁器口的“三寶”。

大家是不是越聽越心動，想去品嚐品嚐呢?就請你們跟我下車，一起去體會一下吧。

重慶導遊詞 篇4

遊客朋友們：

大家好!我是來自重慶中國國際旅行社的導遊員。在我身後的這位呢，就是我們本次行程的司機張師傅。我很榮幸能有機會為大家服務，非常歡迎大家來到重慶遊覽觀光，待會兒，我將帶領大家遊覽素有“石刻之鄉”美稱的大足石刻。大足石刻距重慶主城約有130公里，行車時間約兩個半小時，在這段時間裏我先把大足石刻的概況為大家做個簡要的介紹。

大足石刻是重慶大足縣境內所有摩崖石刻造像藝術的總稱，反映了佛教中國化、世俗化、生活化的進程，是集儒道佛三教造像於一體的大型石窟造像羣，最初開鑿於初唐永徽年間(650年)，歷經晚唐、五代，盛於兩宋，明、清時期亦有所增刻。最終形成了一處規模龐大，集中國石刻藝術之大成的石刻羣，堪稱中國晚期石窟藝術的代表，與雲岡石窟、龍門石窟和莫高窟齊名，1999年12月1日，被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。20_年被評為國家5A級景區。大足石刻羣共有石刻造像70多處，總計5萬餘尊，銘文10萬餘字。其中，以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山五處石窟最具特色。

關於大足石刻名稱的由來有兩種説法，一是大足為傳統農業區，氣候温和，風調雨順，收成穩定、人民安居樂業，為大足大豐之地，故得名。還有就是與佛教傳説有關，相傳釋迦牟尼在涅盤前夕曾到過大足，在其講佛之地留下了一雙大腳，故人們叫當地為大足。

北山石刻位於大足縣城北面約1公里處，共有摩崖造像5000於尊，由唐末刺史韋君靖開鑿於唐景福元年，後由地方官吏、鄉紳、僧尼等續建，至南宋紹興年間(892年-1162年)結束，歷時250年。以其雕刻細膩、精美、典雅著稱於世，展示了晚唐至宋中國民間佛教信仰及石窟藝術風格的發展、變化，尤以觀音造像最為突出，被譽為“中國觀音造像陳列館”。北山石刻以當時流行的佛教藝術為主，體現了佛教的世俗化，其轉輪經藏窟被公認為是“中國石窟藝術皇冠上的一顆明珠”。

寶頂山石刻位於大足縣城東北約15千米處，由宋代高僧趙智鳳於南宋淳熙至淳佑年間(1174年-1252年)主持建造，歷時70餘年，以聖壽寺為中心，包括大佛灣、小佛灣等13處造像羣，共有摩崖造像近萬餘尊，題材以佛教密宗故事人物為主，整個造像羣宛若一處大型的佛教聖地，展現了石刻藝術的精華。寶頂山有千手觀音、釋迦涅盤像、九龍浴太子等著名景點。

南山石刻位於大足縣城東南，始刻於南宋時期，共有造像15窟，以道教造像為主，刻工細膩、造型豐滿，是我國石刻藝術中雕刻最精美、神系最完整的道教石刻造像區

石篆山石刻位於大足縣城西南25千米處，始刻於北宋元豐五年至紹聖年間(1082年-1096年)結束，是中國石窟中典型的釋、道、儒三教合一的造像區。

石門山石刻位於大足縣城20千米處，始刻於北宋紹聖元年至南宋紹興二十一年〔1094年-1151年)，為佛教、道教合一的造像區，尤以道教造像最具特色。石門山造像共分為13龕，有藥師佛、釋迦佛、觀音洞、孔雀明王等龕窟。

各位遊客朋友們，在聽完大足石刻的簡介後，是不是迫不及待的想要去一睹為快呢，不過不用着急，因為我們即將要到達目的地——大足石刻了。

遊客朋友們，現在我們來到的是大足石刻的寶頂山，接下來我們主要參觀的是寶頂山的大佛灣石刻造像羣。大家請看，在你們面前的就是六道輪迴圖，又名“六趣圖”。佛教中有個經典的理論“因果報應、轉世輪迴”。什麼意思呢?就是説每個人都有前世今生，每個人死後都要經過輪迴投胎轉世，這幅造像就集中反映了業力果報和生死輪迴的佛教基本觀念。

首先我們來看這個抱着輪子的藍面巨人，他叫做轉輪王，四川人稱為之“無常鬼”。“無常”是佛教中的一個名詞，是指大千世界的萬事萬物都是瞬息萬變、剎那生滅的，這裏把無

常人格化就成了“無常鬼”，由他來掌握生死輪迴，表示世間萬物沒有什麼是永恆的，它怒目獠齒死咬輪盤，兩臂緊鉗輪盤，象徵着業力即因果報應不可逆轉。

六道輪迴圖共分四圈。我們依次從裏往外看，輪盤的中心圈中坐着一個人，表示修行的眾生，從其心際飛出了六道佛光，把整個輪盤劃分為六個部分。即佛教中所説的，萬源發於心。每道光上有若干小圓圈，圈內刻着佛或菩薩，表示“眾生皆有佛性，眾生皆可成佛”。正中的圓圈旁的豬、蛇、鴿分別代表了貪嗔痴三毒。

第二圈則為生死輪迴的六道。大家請看，以中間的這條佛光為界，上面三道稱為“上三道”。上三道的正中為天道，右邊為阿修羅道，左邊為人道。下面為“下三道”，下三道的中間為地獄道，右邊為餓鬼道，左邊為畜生道。

輪盤的第三圈是佛教十二因緣説的形象表現。十二因緣闡明瞭人生的變化無常，生死輪迴的過程及因果關係，它將人生現象分為從“無明”到“老死”十二個部分。任何生命在沒獲得解脱之前，都在這個過程中循環，佛教認為這個過程都是痛苦的，只有皈依佛門修成正果才能擺脱這種痛苦。這十二因緣的具體內容，以及生、老、病、死諸般痛苦，工匠師都用生動的圖畫表現了出來。例如“生苦”，這裏表現的是一位孕婦正坐在牀前生孩子。佛家認為，孩子倒掛懸垂於狹小的母腹內四肢不得伸展，其母喝一口熱湯，孩子如下油鍋地獄;喝一口冷茶，又如墜寒冰地獄生命在形成之時，就已開始受苦了

第四圈共有18個小龕，每個龕內都刻有一個皮囊，皮囊裹着一個生命，請大家仔細看，皮囊裏的尾部表示前生，頭部表示來世，比如最下面的這幅圖，頭部是魚，尾部是蛇，就表示它上輩子是蛇，下輩子成了魚，接下來的圖是馬頭魚尾巴就表示它又從魚變成了馬。皮囊則是靈魂，佛教認為不管軀體如何變化，靈魂是永恆不變的。

輪盤左下方有一官一卒，這兩個表示貪;右下方有一隻猴子，一邊撫摸下身，一邊望着身後的少女，表示愛，這兩幅圖的意思是説正是因為眾生的貪愛之心才讓輪盤旋轉不休。

各位遊客，現在你們看到的就是釋迦涅盤圖，又稱卧佛，這是大佛灣中最宏偉的一龕造像了，側卧的釋迦佛半身像長31米，表現的是釋迦牟呢涅盤時的情景。據《涅盤經》記載，釋迦牟呢涅盤時，大地發出六種震動，樹倒房塌，眾弟子慌亂。早期的涅盤像多這樣表現，後來逐漸發生了變化，畫面變得肅穆寧靜。大佛灣的這龕造像就恰好表現出了釋迦牟呢涅盤時的安詳之態。造像前有一道“九曲黃河”，據説涅盤之際，眾弟子依依不捨，於是釋迦牟尼便用手劃出一條大河將弟子們隔開。卧佛上面站着的是他的家眷，據説是釋迦之母摩耶夫人聽聞了釋迦牟尼涅盤的消息，率眾眷屬從天而下，持香花水果，遊虛空以贊聖德。

遊客朋友們，這就是九龍浴太子。相傳釋迦之母摩耶夫人40歲尚未有子。一晚，夢見一孩子乘六牙白象從她的右腋跑進肚子裏，於是她便懷孕了。懷胎十月，按古印度風俗回孃家分娩。路經藍毗尼花園時，她剛抬起右手摘花之時，釋迦牟尼就從其右腋鑽出。他一落地便是芳香遍地，祥雲繚繞。他朝東南西北四方各走七步，步步生蓮。然後一手指天，一手指地，稱“天下地下，唯我獨尊”。這時兩位力士手捧金盆凌空而至，又飛來九龍吐冷暖二水為他洗禮。這龕造像匠心獨運，是因地制宜的典範。此處以前是一缺口，溪水終年流淌不息。工匠們先將水積於卧佛上面的池塘裏，再用石頭把這個缺口壘起，打上九龍和太子，然後通過暗道，使水經最大的龍嘴緩緩吐出，沐浴金盆中初生的太子。絹絹細流長年不斷地從太子身上滑過，流入下面的小池，再經旁邊的“九曲黃河”排出去。工匠師們不僅巧妙地解決了排水問題，而且使造像靜中寓動，充滿園林之趣。

遊客朋友們，由於時間關係，我們的大足石刻之行就要到此結束了，祝大家旅途愉快!

重慶導遊詞 篇5

各位遊客：

你們好，歡迎你們來到江津旅遊，我是你們的導遊__。

四面山風景區位於重慶市西南部，距離重慶市主城區130公里，距江津城區90公里，屬雲貴高原大婁山北翼餘脈，系地質學上的倒置山，擁有世界自然遺產“丹霞地貌”的特徵，極具世界級品質的景觀觀賞價值。

四面山風景區幅員面積213.37平方公里，主要有望鄉台、土地巖、龍潭湖、洪海、珍珠湖等核心景區(水口寺、坪山、大窩鋪原始森林3大景區暫未開發)、128個景點，是中國長壽之鄉、富硒之地，自然景觀獨特、生態環境優美、旅遊資源豐富，極具遊憩價值，是休閒度假首選的旅遊目的地。

景區於1988年被確定為重慶市級自然保護區，1994年被評為第三批國家級重點風景名勝區，20_年被評為國家AAAA級旅遊風景區，20_年被評為中國風景名勝區攝影基地、中國網民最關注的十大景區、被譽為中國最美十大森林公園”，望鄉台瀑布被評為“中國最美十大瀑布”。同時洪洞村被評為“全國特色景觀旅遊名村”，四面村榮獲“全國休閒農業與鄉村旅遊示範點”稱號，“愛情天梯”被評為中國當代十大經典愛情故事，四面山愛情主題汽車影院露營地被評為“20_年中國十大自駕遊宿營地”,20_年被評為重慶首批市級旅遊度假區、“影響世界的中國文化旅遊名景”。

四面山的瀑布最為壯觀。有大小瀑布100多處。瀑布傾瀉激盪，掀起滿天煙霧，轟然鳴響，數裏之外也能感受到其威勢。望鄉台瀑布高152米，寬40米，居我國高瀑之首;水口寺瀑布高94米，懸掛在一個天然洞穴之下，景象奇特;鴛鴦瀑布比翼齊飛，撩人遐思。四面山原始綠闊葉林帶在同緯度中保存較好，其中屬國家級重點保護動物16種，省級保護動物8種，為我國“物種基因的寶庫”

大小洪海

一高壩鎖湖，蜿蜓長近萬米，這便是大洪海。左岸，羣鶴棲立，千樹皆白。修竹萬竿，碧葉婆娑，青翠欲滴。夾岸青山隱隱，百花含笑。滿湖碧水粼粼，時有鴛鴦雙雙戲遊。引得盪舟湖中的情侶一片歡聲笑語。

小洪海：在大洪海尾部的蒼茫林海之中。湖平波靜，了無纖塵，如一塊晶瑩的寶境，鑲嵌在翡翠的世界之中。

望鄉台瀑布

此瀑在去洪海途中，高152米，寬37米多，是四面山眾多瀑布中之最壯觀者。白瀑懸空勢若天河決下，水聲如雷，震山撼谷，騰起的水霧如滾滾征塵。瀑布左右，形成兩道乳白色的氣流，裊裊升浮飄逸。陽光斜照，紫煙凌虛，化出無數彩虹，隨遊人觀賞角度的不同而千變萬化。

土地巖瀑布

達，懸垂於綠樹紅巖之中。瀑布高約89米，寬約9米。三面赤壁環回，將銀瀑揉成簇簇絮團，斜飄深谷，形成節節梯形水簾，陽光射水霧，彩虹凌空，煙霧滿谷，蔚為奇觀。

水口寺瀑布

崖壁幽深處猶如碩大無棚的天然洞穴，耳邊激水轟鳴，眼前藤籮垂徑。一拐到底，忽見高瀑，從洞頂天縫中瀉落，輕柔如紗絹。玉珠迸濺，白水迷濛。瀑右有天然石佛羣像，高踞約百米;瀑左為醒獅巖，儼若昂首嘯空。乃四面山秀美之最。

朝源觀

隱藏着先人們創造出的燦爛文化——朝源觀。歷經千載的朝源觀，是一座儒、釋、道三教合一而以道家為主的人文景觀。

飛龍廟

窩鋪原始森林邊緣，一居民式古剎飛龍，門前飛龍河緩緩流淌。河上清代平橋，飾以麒麟青獅，顯得莊嚴肅穆，與古廟相對。廟宇左右狹長，田疇平整。犬吠雞鳴，彌散悠遠的田園情味。

卧龍溝

夾峙着兩岸絕壁饞巖，溝內藤蔓懸垂，充滿原始野趣。峽谷峻嶺排空，天僅一線，終端形成一個壇口。一幅水簾從罅中垂下，在魚鱗灘上被梳理成萬縷銀絲，奔突穿行於綠樹紅石之間。遊人在白水織成的素娟和青綠織成的翠錦中攀援，猶如踏着青雲直登天際。

珍珠灘景區位於四面山東部景區南端，高台矗起，整石成台，中夾一谷，谷底平整如街，長數裏，水從天來，清澈的溪水，淺瀨濺緩，在石谷中跳躍閃爍若億萬銀珠，珍珠灘因此而得名。襯以灘頭艉瀑，灘尾鏡湖，構成一組絕妙的人間仙境。

灘源珍珠湖，乘船觀百鳥齊飛，步行盤山而上的觀玉柱擎天，進入洪海景區。

四面山因山脈四面圍繞，故名。山勢南高北低，最高峯蜈蚣嶺海拔1709.4米，最低處海拔560米。佔地240平方千米。屬中亞熱帶季風濕潤氣候，年均氣温13.7℃，降水量1522.3毫米。景區景觀以原始森林為基調，眾多溪流、湖泊、瀑布點染於蒼山綠樹之間，丹霞地貌豐富其自然色彩，目不暇接的動、植物更為景區增添盎然生機。

四面山的瀑布最為壯觀。有大小瀑布100多處。瀑布傾瀉激盪，掀起滿天煙霧，轟然鳴響，數裏之外也能感受到其威勢。望鄉台瀑布高152米，寬40米，居我國高瀑之首;水口寺瀑布高94米，懸掛在一個天然洞穴之下，景象奇特;鴛鴦瀑布比翼齊飛，撩人遐思。風景區內的洪海湖，湖水晶瑩清澈，靜如明鏡，蜿蜒逶迤於深山峽谷、莽莽森林之中。盪舟湖上，心曠神怡。

四面山原始綠闊葉林帶在同緯度中保存較好，有植物1500多種，珍稀瀕危植物19種，其中刺桫欏是3.5億年前的史前殘遺植物。動物207種，其中屬國家級重點保護動物16種，省級保護動物8種。四面山不愧為我國“物種基因的寶庫”。主要景點有大窩鋪、八角尖、坪山、吊橋、花果山、水簾洞、駱駝山、象鼻嶺、猴子山、老虎嘴、倒流水、和尚山、摩天嶺等。

重慶導遊詞 篇6

葛洲壩水電站是中國長江干流上的第一座大型水利樞紐，兼顧興利，防洪和通航功能。大壩位於湖北省宜昌市三峽出口南津關下游約3公里處。長江出三峽峽谷後，水流由東急轉向南，江面由390米突然擴寬到壩址處的2200米。由於泥沙沉積，在河面上形成葛洲壩、西壩兩島，把長江分為大江、二江和三江。大江為長江的主河道，二江和三江在枯水季節斷流。葛洲壩水利樞紐工程橫跨大江、葛洲壩、二江、西壩和三江。

葛洲壩水電站是三峽水利樞紐工程的反調節工程，位於三峽大壩下游38千米處，它的成功實踐，為長江三峽水利樞紐工程建設進行了實戰準備。大壩頂全長2606.5米，最大壩高53.8米，控制流域面積100萬平方千米，總庫容量15.8億立方米。整個工程分兩期。一期工程包括二江的發電站、泄水閘和三江的二、三號船閘、衝沙閘及其他擋水建築物。二江電站裝有7台水輪發電機組，一、二號機組容量為17萬千瓦，其餘5台機組容量為12.5萬千瓦。工程於1970年12月30日開工，1981年1月3日大江開始截流。

6月21日三江船閘正式通航，7月31日二江電站一號機組併網發電。二期工程包括大江電站、一號船閘、大江衝沙閘和混凝土擋水壩等。電站設計裝機14台，機組容量12.5萬千瓦。1988年葛洲壩工程全部完成，水電站設計總裝機容量271.5萬千瓦，平均年發電量141億千瓦時。

重慶導遊詞 篇7

江陵，古稱荊州，遠在太古，中國方圓九州，荊州就是一個州的中心之地，春秋戰國時，楚國把楚國都遷到江陵，這裏便成了楚國的政治、軍事、文化、經濟的中心，楚在此建都400多年，歷經20代。

江陵是我國為數不多的有古城牆的城市之一。相傳為“劉備借荊州”時關羽所築。秦漢以來江陵北至長安、洛陽，南下兩廣，西去四川、雲貴的陸上通道必經之路。城南又有長江水運之便，向有“自古兵家重荊州”之説。據>載：赤壁之戰以後，曹操退回黃河流域，孫權為鞏固長江下游的統治勢力，佔領荊州。孫劉之間的聯盟本來就出於一時利害關係上的考慮，雙方為了奪取荊州這一塊地方，展開了激烈的明爭暗鬥。孫權採納了部下魯肅的主張，把荊州借給劉備，以便聯合抗禦曹操。劉備取得四川后，不歸還荊州，派二弟關羽據守，關羽出兵襄樊，威逼曹操，孫權乘荊州空虛，派呂蒙襲取荊州，俘殺了關羽。歷史上“劉備借荊州”、“東吳賠了夫人又折兵”、“關羽大意失荊州”等故事都發生在這裏。孫劉聯盟破裂後，劉備、張飛興兵伐吳，張飛未曾出兵，被部將張達、範疆所殺。“頭葬雲陽，身葬閬中”。劉備兵敗“彝陵”，白帝城託孤。

荊州古城又保存完好的護城牆，成內東西直徑3.75公里，南北直徑1.2公里，總面積4.6平方公里。

荊州護城河，又稱水域，時古城的第一到防禦線，護城河全長10500米，寬30米，水深4米。護城河西通太湖，東連長湖，與古運河相連，駕舟從內河可直達武漢。

位於荊州城內的“荊州博物館”，又出土文物和傳世文物12000多件，其中最稀世的珍寶是越王勾踐劍和西漢男屍。越王勾踐劍，劍廠68.8釐米，劍身飾滿菱形花紋，近柄處刻有鳥篆銘文“越王勾踐，自作用劍”八個字，劍柄兩面分別鑲嵌有三色玻璃和綠松石。雖然在底下埋藏了三千多年，仍劍刃鋒利，青光閃爍，換然如新。西漢男屍，據墓中竹簡記載，該人葬於漢文帝十三年(前167年)五月，死者名“遂”，江陵縣市陽里人，終年60歲，生前為五大夫(相當與或略高於當時的縣一級官員)，身高1.678米，體重52.5公斤。

重慶導遊詞 篇8

天龍橋即天坑一橋， 橋高200米，跨度300米，因其位居第一，頂天立地之勢而得名。一橋橋中有洞，洞中生洞，洞如迷宮，即壯觀又神奇。

青龍橋即天坑二橋，是垂直高差最大一座天生橋。橋高350米，寬150米，跨度400米，夕陽西下，霞光萬道，忽明忽暗，似一條真龍直上青天，故名青龍橋。

黑龍橋即天坑三橋，橋孔深黑暗，橋洞頂部巖石如一條黑龍藏身於此，令人膽戰心驚。黑龍橋景色以其流態各異的“三迭泉”、“一線泉”、“珍珠泉”、“霧泉”四眼寶泉而獨具特色。

天坑三橋位於重慶市的武隆縣城東南20公里處，武隆至仙女山高速水泥標美路旁，距南國草原仙女山約15公里，距天下第一洞芙蓉洞僅30公里，是全國罕見的地質奇觀生態型旅遊區。景區內遊覽路線從崖壁到谷底共5公里，以天龍橋、青龍橋、黑龍橋天生三座規模龐大，氣熱磅礴的石拱橋稱奇於世，三橋平均高200米以上，橋面寬約100米，在距離僅1.2公里的範圍內就有如此龐大的三座天生橋實屬國內罕見。

景區林森木秀、峯青嶺翠、懸崖萬丈、壁立千仞、綠草成茵，修竹搖曳、飛泉流水，一派雄奇、蒼勁、神祕、靜幽的原始自然風貌，以山、水、瀑、峽、橋共同構成一幅完美的自然山水畫卷，其中天生三橋，飛崖走壁、擎天一柱、綠茵生輝、翁嫗送歸，仙女洞等景點引人入勝，使人留連忘返。新增的洞內自然巖壁攀巖項目，極具挑戰性。

當地居住了不少土家族居民，他們大多生活在山區，喜居吊腳樓，屋基前低後高，部分房屋懸空出來。房屋為“幹欄式”全木結構，底樓作畜舍或擱置農具，樓上住人。樓的四周鋪設走廊，雕欄花窗，屋檐呈魚尾上翹。整個建築飛檐翹角，鑿龍畫鳳，雕欄花窗，描紅着綠，色彩斑斕。

重慶導遊詞 篇9

嶽麓山故跡很多，山一腳下有嶽麓書院，建於公元九七六年，迄今已有一千餘年曆史。南宋的理學家朱熹在此講過學。清風峽是嶽麓書院後面一條幽靜美麗的峽谷。一線清泉。西池碧水，萬木清秀，美不勝收。有名的愛晚亭就在這清風峽中，此亭原名愛楓亭。四周楓樹漫山,風景絕佳。清代著名詩人袁枚來此遊賞。依唐人杜牧詩中“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”的詩句，將亭名改為愛晚亭。

嶽麓書院是我國古代四大書院之一，其前身可追溯到唐末五代(約958年)智睿等二僧辦學。北宋開寶九年(976)，潭州太守朱洞在僧人辦學的基礎上，正式創立嶽麓書院。嗣後，歷經宋、元、明、清各代，至清末光緒二十九年(1903)改為湖南高等學堂，爾後相繼改為湖南高等師範學校、湖南工業專門學校，1926年正式定名為湖南大學至今，歷經千年，絃歌不絕，故世稱“千年學府”。

嶽麓書院自創立伊始，即以其辦學和傳播學術文化而聞名於世。北宋真宗皇帝召見山長周式，頒書賜額，書院之名始聞於天下，有“瀟湘洙泗”之譽。南宋張式主教，朱熹兩度講學。明代中後期，明世宗御賜“敬一箴”，王陽明心學和東林學派在此傳播和交流，明清著名的愛國主義思想家王夫之在此求學，清代，康熙和乾隆分別御賜“學達性天”和“道南正脈”額。

嶽麓書院佔地面積21000平方米，現存建築大部分為明清遺物，主體建築有頭門、二門、講堂、半學齋、教學齋、百泉軒、御書樓、湘水校經堂、文廟等，分為講學、藏書、供祀三大部分，各部分互相連接，合為整體，完整地展現了中國古代建築氣勢恢宏的壯闊景象。

除建築文物外，嶽麓書院還以保存大量的碑匾文物聞名於世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書“嶽麓書院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學達性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽正煥“整齊嚴肅碑”、王文清“嶽麓書院學規碑”等等。

重慶導遊詞 篇10

你看，與黃花園立交相比鄰的那座通體透明的建築是輕軌黃花園車站。重慶輕軌全稱名叫“高架輕軌交通”。可以説，它是我們山城的驕傲。為什麼?因為它創造了一個全國第一——它是國內首次引進的具有當代國際先進水平的跨座式單軌交通。

重慶輕軌全長17.54公里，總投資36億人民幣，其中日本政府貸款270日元。設19個車站，初期84輛車，高峯小時運客3萬人次，初期年客運量1.5億，後期年客運量 2.6億，可吸引全市客流21%，緩解線路區域50%的客運壓力。且具有科技含量高、噪音低、透光性好、減少廢氣污染的環保價值，重慶輕軌向我們展示了現代高科技的無限魅力。

重慶輕軌同時又是一條展現巴渝歷史、地域風光、民風民俗的文化藝術長廊。沿途以大量模型、雕塑、繪畫、圖片等形式，通過現代化信息網絡技術和聲像手段向人們滲透着巴渝文化的芬芳。你看，近看輕軌車站，站站風格各異;遠看輕軌全線動若飛龍，好一道獨特的流動風景線!乘坐輕軌，就好象是在閲讀一本精彩的書——有風景的美麗，有文化的芬芳，有藝術的風情，還有燈飾的魅力.輕軌的建成通車為重慶立體交通又增添了一員新貴。它那天馬行空，獨往獨來的優勢令眾多交通望塵莫及。在山高路不平的重慶，多少人夢想有一天翻山越嶺，如履平地。如今，輕軌交通把重慶人幾千年的夢想變成了現實。你坐在夏無酷暑，冬無嚴寒，四季如春的舒適車廂裏，時而鑽隧道，時而上藍天，時而爬坡上坎，時而一馬平川，你可以盡情感受上天入地，騰雲駕霧的愜意。外地朋友們可千萬別忘了去乘坐一趟重慶輕軌列車喲!

重慶導遊詞 篇11

重慶湖廣會館位於重慶市渝中區東水門長江邊，系廣東所、齊安公所、禹王宮等清初古建築羣及仿古新建築羣的統稱，是目前已知全國城市中心區最大的古會館建築羣。會館羣始建於清康熙年間，從乾隆道光光緒又不斷進行了擴建、新建和改建，目前看的會館羣是清道光和光緒年間重建，距今已有近320_年曆史，是清代重慶作為繁華商皋的歷史見證，也是清代前期到民國初年重慶的移民文化、商業文化和建築文化的重要標誌。

重慶湖廣填四川移民博物館設在仿古新建建築內，它生動地再現了人類移民史上一次極為重要的移民浪潮——湖廣填四川移民運動。這次移民運動的過程，對日後川渝地區文化經濟生活的影響，在這裏，都將一一得到解答。置身於此，猶如回到300多年前那段波瀾壯闊的移民運動中去。會館文化專題陳列是對川渝地區眾多移民會館的一次深刻解讀。會館的由來、會館的職能、會館的建築、會館的信仰、會館的活動，一俟鋪陳，有如一段華美的絲綢，令後人歎為觀止。

前面是長江滾滾東逝，後面是300多年沉默的建築，在靜靜的佇立中，那些曾經的斑駁煙雲，曾經的奪目輝煌，曾經唱不完的繁華、道不盡的滄桑，都在今天，迤邐走來。

重慶導遊詞 篇12

各位團友：

1、山水是我們心靈的歸宿，每一片葉、每一棵樹、每一朵雲彩、每一縷陽光都可能會讓大家演繹一份心情故事。朋友們拋卻心中的承載，共同分享四面山帶給我們心情的釋放。首先我給各位介紹一下四面山概況。

2、四面山是國家級風景名勝區，是以山、水、林、瀑為一體的天然園林。它以森林為基調，以瀑布為特色，以丹霞地貌、溪流、湖泊等自然景觀為主要內容，集山景、水景、林景和動植物景觀於一身，秀山、懸瀑、峭巖、幽林各領風騷。以高距152米的全國第一高瀑——望鄉台瀑布為代表的“四面山飛瀑羣”已成為重慶新巴渝十二景之一。它處在距重慶主城西南135公里處，幅員面積213、37平方公里，屬雲貴高原大婁山北翼餘脈，東西兩面分別與綦江縣和四川省合江縣相鄰，南面與貴州省習水縣接壤，為重慶市與貴州省之間的界山。四面山屬於亞熱帶季風濕潤氣候，年平均氣温13、7攝氏度，降雨量1522、3毫米。成因上屬侵蝕剝蝕向斜倒置山地。山體由產狀近於水平的白堊系夾關組磚紅色砂巖夾薄層頁巖組成，故可稱為丹霞地貌。山體大致呈東北--西南走向，長17千米，寬12千米，面積約300平方千米。一般山峯海拔1000米--1700米，最高峯蜈蚣嶺海拔1709、4米，最低處海拔900米，平均海拔1300米。地勢南高北低，呈三級台階下降，河谷深切，重力地貌發育，多裂點，嶂谷、崩塌現象。森林覆蓋率達95%。由於地質運動和水流侵蝕，區域內地形山高谷深而又縱橫交錯，溝長坡陡，懸殊的地形高差，使河流比降高，形成了眾多瀑布，構成了特有的自然景觀。

3、四面山的山，峻美而有靈性，圓錐形的山峯峯峯相連，山山相靠，如竹筍拔地而起，綿亙百里，故因此得名。

4、四面山的林，雖沒有大興安嶺那樣連綿千里，但卻是地球同緯度地區僅存的亞熱帶闊葉林區，水土和植被都保存完好，是天然的動植物寶庫，擁有植物種類1500多種，珍稀植物有中華雙扇蕨、桫欏、鵝掌揪、銀杏、香果樹、紅豆杉等20餘種，其中中華雙扇蕨屬史前植物，與恐龍同代，在地球上瀕於絕跡。桫欏是地球上唯一倖存的木本樹蕨之一，是最古老的“活化石，被列為國家一級保護植物。四面山有動物80多種，其中一、二級重點保護動物有云豹、毛冠鹿、獼猴、大靈貓、彈琴蛙、金雞等23種，因此四面山有“動物基因寶庫之稱。

5、四面山的瀑布，千山萬壑四面飛瀑交相呼應。置身四面山，飛瀑四面來。瀑布眾多靈性不一，形態各異。據查，四面山有上百掛飛瀑，100米以上高度的有5掛，80米以上高度的有8掛，30米以上高度的有23掛，因此，四面山也以“瀑布之鄉的美譽名揚天下。

6、四面山的湖泊，雖沒有洞庭湖的浩瀚和千島的曲折，卻有處女湖的幽嫻與寧靜。湖水清明如鏡，綠影婆紗，倒影如畫。近萬米長的洪海湖，扭曲着水蛇般的腰身，靜卧在青山峻嶺之間，被多才子雅士所鍾愛。龍潭湖、林都湖、珍珠湖等8個湖泊，撒動着珍珠般的銀光，如深山莽林中的8顆璀璨明珠，四面山因此被稱為巴渝的九寨溝。

7、這些各具特色的山、林、瀑、湖、霧渾然天成，野趣迷人。不同的季節，幻化出不同的神韻。現已開發出一林二河三灘四坪五嶺六溝七湖八洞九峯十巖、二十八掛瀑布、一百二十八個景點。春天，百花怒放、千鳥競鳴，是迴歸大自然的理想去處;夏天，山靜水幽，四面葱蘢，是休閒、避暑的港灣;秋天，層林盡染，山水如畫，是養精蓄鋭的療養勝地;冬天，銀粧素裹，天地合一，是領略南國“北國風光”的天然場所。四面山為長期生活在“水泥森林”空間的市民提供了一個迴歸自然、返樸歸真的良好生態自然環境。

四面山的人文景觀也很有特色，最令人叫絕的是建於北宋建隆年間的集儒、釋、道三教合一的朝源觀兩座山門上的兩副楹聯，千百年來難倒無數文人墨客和宗教界人士，至今無人，老將軍魏傳統見了此聯後，僅留下了“長乘勝跡聯何解，留得通家過此關”的耐人尋味的詩句。另一處人文勝景是長163米，高9米的灰千巖摩崖壁畫，它有着5020_年曆史，造型獨特、形態各異的飛禽走獸栩栩如生，給人一種震撼的古老力量，是凝聚着原始巴人勞動、生活、文化和智慧的結晶。它填補了川渝摩崖壁畫的空白。

(1)頭道河

頭道河景區面積為35.47平方公里，由龍潭湖、卧龍溝花果山花巖棧道峽谷等主要景點構成，具有幽壯奇險的特點.整個遊程需要10個小時.現在我們看到的這條小溪河叫頭道河，也是四面山的第一條溪河.河中有一隻巨蛙蹲卧溪中，它體大過象，腹脹如鼓，挺胸抬頭，圓目大睜，身着紅裝，儀態威嚴.人們都説它是締造四面山的神仙們封的四面山守護神。

(2)龍潭湖

這碧波盪漾的湖就是龍潭湖.它是天然形成的一個高山湖泊，長2600多米，寬60～100米，深約20米.據地方誌記載，丙寅年(1927)5月17日夜半，半邊月亮剛從東山升起，山澗輪廓隱約可見，山上異常悶熱，人們想開門換換氣.但是，門卻打不開.”譁_”，突然一聲巨響，頓時天昏地暗，人們站立不穩.這是一次罕見的山體大滑坡，巨量的山石泥土被推到山下，地殼順山走向斷裂，縱橫約700米，垂直下降100餘米，滑動40餘米，泥土添平深谷，壘起高壩，無數小溪被堵塞，匯聚而成了如今的這個湖泊.當初在這裏的廟宇沉入水底，成了神奇的水下龍宮.後來有人把這件事實説”神”了，據親歷着説：過去在頭道河北岸，有一個廟宇，不知是誰，在牆上用木炭畫了一條龍，龍身飛騰，遠觀近瞧，活靈活現.1920_年5月17日那天，一個在溪邊放牧的牧童在龍身上撒了一泡尿，龍受辱發怒，，於是雷雨大作，泥石懼下，堵住了小溪，形成大家現在看到的這個湖泊，原溪邊的廟宇也遭災受淹.於是在四面山留傳開了一句話;”這才是真真的水淹龍王廟，自家人不認自家人.”大家抬頭看，碧水悠悠的龍潭湖中段西岸，在峭壁六綠蔭間，有一巨石，高約10米，寬約8米，如同一個天然猴頭俯視龍潭，尖嘴猴腮，活靈活現，就像孫大聖再世.據説，孫悟空師徒去西天取經路經四面山時，被奇峯美景和滿山野果吸引，便將猴身隱於山中，露出猴頭觀賞湖光山色，品嚐美味佳餚，人稱”猴王探海”.大家再順着我手指的方向看那龍潭湖北段西壁，兩巖疊立百丈，中間被一峯阻隔，宛如一對戀人，咫尺天涯，對目相思，人稱”相思巖”.從這峽谷處我們上岸，就到了卧龍溝。

3)卧龍溝

這裏是卧龍溝.它是一條地貌奇特，保持着原始生態，充滿自然野趣的神奇山谷.這裏有5羣共350只猴子.大家看左面這間石頭砌成的房子，是養猴人住的，右邊這兩個大鐵籠裏關着一些淘氣的猴子，其它300多隻猴子到林間覓食去了.

我們沿山谷繼續前行，大家看，前面那塊巨大的巖石上有一棵奇樹.樹高20餘米，母樹像一條龍，扭曲着身軀，5棵子樹像5個嗷嗷待哺的龍兒，依偎在母樹上，這就是以奇特聞名的”母子連環樹”

大家再看，右邊峭壁上有一條鑿刻的在凹巖上的龍，長7米，蟠龍昂首，騰雲駕霧，躍然欲飛，我們稱它為雲龍，接下來還有水龍，盤龍，噴水龍，卧龍.5條栩栩如生的龍給這幽靜神祕的山谷，增添了無窮樂趣.這是1993年根據卧龍溝的傳説和巖石上的自然龍形圖案，請石刻工藝師雕刻而成的.我們在白瀑織成的素絹和青綠織成的翠錦中攀援，猶如踏着青雲直登天際

(4)花果山

翻過這座山樑，就是花果山了，大家看，那成坡成片的梨樹，桃樹.正掛着的青裏泛黃的梨子和毛絨絨的獼猴桃.地上一壠壠圓鼓鼓的西瓜，各位可以親手採摘，過秤後就可盡情享用了.

(5)花巖溝棧道

順山脊下來，兩峯夾峙的山谷突然斷道，我們已來到豁口處.朝下看，深不可測，看似無路可下，但古人硬是在這絕壁鑿出一條腳窩來，天長日久，形成了這條雄偉，險峻的棧道.朋友們，讓我們來體驗一下古人留下的驚險刺激吧.

(6)響水灘景區

響水灘景區面積為30.4平方公里，由望鄉台、珍珠湖、林都湖、響水灘、大洪湖、小洪湖、界碑等景點組成，以幽靜、秀美的水資源為主要特色。可供遊覽的水域面積達34公頃，整個遊程需要8~10個小時。

(7)土地巖景區

我們現在到了土地巖。大家看那陡峭偉岸的赤壁上，經過千百年風雨洗禮，留下了千姿百態的2公里長的天然圖案，有的像敦煌飛天，戈壁的沙丘，有的像朝暉下的層層雲海，大洋上的驚濤駭浪。這就是著名的土地巖壁畫，它被藝術大師們譽為是“當今印象派的藝術傑作”。

回過頭來看，那是土地巖瀑布，它高90米，三面赤壁。瀑布翻卷升騰，化為無數透明碎珠，形成節節梯形水簾，斜飄深谷，景象萬千

(8)望鄉台

現在我們看到的這幅雄奇壯觀、水聲如雷的巨瀑就是望鄉台瀑布。它瀑高152米，寬40米(比貴州的黃果樹瀑布高出一倍多)，是國內迄今為止發現的第一高瀑，被譽為“神州第一瀑”。1997年2月22日，望鄉台瀑布在中央電視台“全國著名瀑布”專題節目中首次亮相，名揚天下。高懸的瀑布像一面水晶簾子，又像一團團下墜的濃煙，落入潭中，激起碎玉萬千，瀑聲如雷，懾人心魄。遇晴日，上午9時許，瀑跌潭動，紫霧騰騰，朝陽斜照，如紗如霞的水霧便架起一座七色彩虹，若海市蜃樓，變幻萬千，令遊人心曠神怡，蕩氣迴腸。

相傳人死三天後要還魂，鬼魂要站在望鄉台上最後看看陽間的一切後，便魂歸地府，等待投生。而望鄉台瀑布的傳説，卻是另有説法。大家抬頭看，瀑布左上端有一塊凸起的巖石。傳説那是一個少女的化身。她士一個山外人家的美麗姑娘，與母親兩人相依為命。當地一個財主的公子見到姑娘後，派奴才將姑娘抓走，想霸佔她。姑娘拼死反抗，被毒打後關起來。晚上，姑娘趁雷雨天氣逃進四面山，過着野人一般的生活。姑娘每天站在斷壁頂上眺望家鄉，想念母親，地久天長，便化成那塊巖石，他流下的淚水，便化成瀑布，“望鄉台”因此得名。

望鄉台是四面山的標誌景點，有“不看望鄉台不到四面山”的説法。我們現在沿着棧道等上瀑布頂。大家注意看，瀑布下面有三個雕刻再石頭上的字。第一個字為“丹”，即丹霞地貌;第二個字為“玉”，即落水如玉珠飛濺;第三個字為“翠”即周圍青山綠水襯托。這三字概括瞭望鄉台的地貌和環境。我們走在棧道上，大家可以從不同角度欣賞彩虹。朝陽斜照，赤、橙、黃、綠、青、藍、紫七色閃動在白練與黛山之間陽光從裂開的蒼穹縫隙間撒下縷縷金絲，射進望鄉台壑谷間。朋友們，現在我們到了瀑布內。從瀑布內觀看瀑布，水如白紗，從我們眼前飄下，“望鄉披紗”由此得名。穿過引水隧道，我們來到了瀑布頂端，站在萬丈懸崖邊，朋友們，你會不會有“登山始覺天地廣，到海方知浪渺茫”的感覺。

(9)林都湖

朋友們，這環抱青山，像大寫的“C”字的湖泊就是林都湖。每到晚秋時節，楓葉染紅湖畔，滿湖流光異彩，鴛鴦、綠頭鴨在湖中嬉戲，給人以動畫般的美感。

這兩台相連的瀑布就是響水灘。它的上台高約3米、寬約20米，形成跌水，發出“嗩吶吶，嗩吶吶”有節奏的悠揚聲響，入夜更加優美動聽。朋友們，這不正是在為歡迎你們而喜奏迎賓曲麼?

洪海又名林海，是林區人民用了3年零1個月時間(1970～1973)建成的高山人工湖泊。它全長6850米，寬60-200米，深12米，蓄水410萬立方米。十里洪海，青山隱隱，綠影婆娑，湖水清澈，了無纖塵，如一塊晶瑩寶鏡，鑲嵌在翡翠的世界中。在湖上乘船往返，湖平波靜，山上綠樹紅花，湖中倒影清晰可辨，被稱為四面山的“地下森林”。現在讓我們坐船去領略這充滿詩情畫意的美景吧!

(太子洞)大家順着這條小溪溝進去，抬頭仰望，可見一天然巖洞伏壁臨空，外觀巖洞口約有6米大，洞內黑森森一片深不可測，足可以駕車走馬出入其間。傳説某朝皇帝在一次亂戰中，流落到四面山深山野林裏，遇一美貌村姑相救，羈留幽谷，二人相愛，生了一個龍子。可歎這位皇帝老倌回朝後卻把這段露水恩情給忘掉了。20_年後龍子起兵造反，兵敗後逃到此洞過隱居生活，“太子洞”名稱由此而來。

大家看，右邊這個湖水包圍的小島名叫桃花島。對面山頂上，那幾棵大樹天然構成猴子形狀，左邊一棵圓形小樹成球狀這一景被稱為“猴子戲球”

(界碑)大洪海盡頭，是川黔渝三地界碑。朋友們，我們去感受一下腳跨三省市的滋味吧。

(小洪海)朋友們，這就是小洪海，它比大洪海更幽深、俊秀，被稱為湖中之湖、海中之海。我們坐船遊覽。大家看，右岸石壁自然風化後形成一顆針，這是大自然的藝術傑作—碧海藏針。左邊，一塊像兒童身子的石頭露在水邊，多像“頑童戲水”啊!再看右邊石壁上，巉巖風化後形成了一道圓形，因與印度電影《芝麻開門》中的一道皇宮門相似，所以被稱為“芝麻開門”。“綠水逶迤去，青山相對開”。朋友們，洪海湖的水是這樣的澄清平帖，兩岸高聳的翠綠都爭着把它們的影子投到水面來，把整個洪海湖織成了一幅色彩怡人的立體畫卷。我們返回時，大家再一次用心去感受這幅濃墨重彩的山水畫的韻味吧!

(10)水口寺景區

水口寺景區面積為38.42平方公里，由三倒拐、鴛鴦等瀑布和朝源觀等景點組成，以瀑布羣為主體，以壯觀、幽深、神祕為特色，整個遊程需要8～12個小時。

下車後，我們就就進入水口寺景區了。大家看，流經水口寺的這條河是飛龍河。傳説很久以前，一個住在這裏的老和尚夢見一條巨龍對他説：“我要到東海去，明日中午起程。”老和尚擔憂地問它：“前有千丈水口巖，你過得去嗎?”巨龍自信地回答：“我自有辦法。”第二天中午，天昏地暗，雷鳴閃電，一條巨龍飛身躍下了水口巖。後來人們都説這裏是吉祥之地，於是修築廟宇，紀念飛龍，並命名為“水口寺”。

沿着九倒拐棧道下去。在拐了9個彎，踩過818步梯坎後，我們便來到水口寺瀑布下了。水口寺瀑布是四面山風景區的第二高瀑，瀑高94米，寬20米。瀑口宛如碩大無朋的天然洞穴，四周古崖陡立，藤蔓蔽日，仰望天宇，只剩藍天一片;瀑簾從洞頂天縫吐出，如煙似霧瀰漫洞谷;瀑下谷潭，幾尊褐石酷似壽龜數只，甜甜地添着從天而降的瓊漿。

在10公里的峽谷內，水流落差有300米，形成了水口寺、三倒拐、三倒河、小洪門、小寨門、血千巖、鴛鴦等多層瀑布，一瀑連結一瀑，瀑布成羣，蔚為壯觀。(乘車眼公路在十里峽谷中游覽觀賞瀑布羣)

鴛鴦瀑布以雙瀑齊飛而聞名。雄瀑雄奇蒼勁有力，瀑高110米;雌瀑娟秀瀟灑，亭亭玉立。兩瀑相對而立，掩面含羞，合流共歡，似一對情人無休止地訴着綿綿柔情。

我們在鴛鴦瀑布頂端的公路盡頭棄車登山，翻過兩座山峯，就到了朝源觀。

這是一座儒、釋、道三教合一的寺觀，始建於北宋建隆年間。歷經千年風雨，寺觀的紅牆黃瓦在莽莽林海中仍顯得十分醒目。它依七個小山巒呈“七星點鬥”佈局，設計奇奧。

大家看山門上這兩副楹聯。右山門的上聯是“善茅長長長長長長長長”，下聯是“習三乘乘乘乘乘乘乘乘”;左山門上聯是“霞友朝朝朝朝朝朝朝朝”，下聯是“雲朋觀觀觀觀觀觀觀觀”。這被考古學家、正教人士和文史學者益為“天下第一奇聯”的絕作，產生於北宋，中外遊人迄今無人可解。中國楹聯學會會長魏傳統先生閲識後，感慨地寫下絕句：

滿目叢林四面山，瀑飛千尺映雲天。長乘勝跡聯何解?留得通家過此關。瀑布羣中領奧祕，湖光山色與天齊，誰知仙境在斯處，歷有文章未解題。

入關門，進下殿，殿中存祭台一座，台為整石雕成。台下有龜蛇相鬥石雕圖，技法古拙，工藝精湛。下殿是倚峯而建的經堂。經堂為高大石砌拱頂，石門前是4尊石像拱手相迎，歷經風剝雨蝕，石像神態冷漠，毫無笑意。門右是“老君碑記”，門左是“經常碑文”，後書“皇帝嘉靖四十年歲次幸酉印文吉日”的字樣，可為經堂從建的時間證明。儒、釋、道三教派，六朝時曾趨於合流，以後時合時分，明朝嘉靖年間，又出現過三教共體思潮。正中為道家三清(太清、玉清、上清)聖人，頭部飾以圓形光環，姿態瀟灑飄逸，左右分別是執如意的儒祖孔子，持《道德經》的道祖老子，意態悠然的佛祖釋迦牟尼，以及各呈儀態的五老真人。這些造像的線條、塊面、形角，無不清俊超逸。瞧他們那種不可名狀的深意、微笑思辨的智慧神情，給人以神祕虛幻、超凡絕塵之感。

經堂右側便是朝源觀始建人楊來霖墓，墓室正面刻有“幽谷”、含“春及三疊琴心”、“靜養靈胎”等字名。墓分內外兩室。室外塑有楊來霖像，側身而卧，兩邊一童執書，一童捧書，侍立兩旁。內室是楊來霖館室，室中央置一巨大石缸，可儲油600公斤，用以盛油點燈使墓室常明。據傳楊來霖道長臨終前，自謂3年後要復生，曾囑咐弟子長明燈不能熄滅。然而，大自然地規律不容違抗，楊道長地心願未能實現。長明燈不僅沒能挽救超度者的亡靈，而且他自己終於還是熄滅了。

朋友們，我們已經遊覽了頭道河、響水灘和水口寺這三個被稱為四面山“經典之作”的景區。這裏還有已開發的大鍋鋪景區也值得一看。

(大鍋鋪景區)大鍋鋪景區面積32.41平方公里，是原始森林保護區，以浩瀚、幽深為特色。四面山1700多種動植物主要集中在這片亞熱帶原始闊葉林。由於這片林區受到重點保護，目前對遊人只是選擇性的開放幾個景點。江津已將四面山作為亞熱帶植物園區來規劃和建設，到時候朋友們可以這方圓213.37平方公里的天然植物園內盡情遊覽了。下面，我們就到已開放的景點看看。

各位朋友，四面山的遊覽到此就結束了。四面山的山水草木留下了你們的足跡，感謝大家的合作，我們來日再相會在四面山!

重慶導遊詞 篇13

三遊洞位於西陵峽畔，葛洲壩庫區。它歷史悠久，成名於唐朝,相傳公元820_年，著名詩人白居易和弟弟白行簡與詩人元稹在夷陵不期而遇,三人結伴同遊西陵山，發現了此洞，就在那裏遊玩，後人稱此是“前三遊”。後來，蘇洵和蘇軾、蘇轍父子三人也來遊玩，史稱“後三遊”。

三遊洞在半山腰，上面是刀削一樣的懸崖峭壁，洞下邊的懸崖直插長江水中。我們順着一米來寬的小路，繞進了三遊洞。這洞很寬敞，可以容納一百多人，洞頂上的水一點一點滴在地上。左右兩邊還有很多大大小小高高矮矮的石像，都雕刻地十分精巧。洞外的石壁上刻着許多提詞和詩句，我走過去仔細看了看，可我一個字都不認識，因為都是寫的繁體字，有的畫了許多圈圈點點，我猜不出是什麼意思。

走出三遊洞，我來到望江亭，在這裏可以飽覽西陵峽的風光。亭子右邊有一個大平台，叫擂鼓台。旁邊有一座一米多高的張飛塑像，粗腰長腿，一雙眼睛炯炯有神。他望着江心，手握木棒，好象正在擊鼓。這就是張飛擂鼓台。

今天玩得不僅開心，而且還增長了不少歷史知識，宜昌的景點真美!

重慶導遊詞 篇14

各位團友：

山水是我們心靈的歸宿，每一片葉、每一棵樹、每一朵雲彩、每一縷陽光都可能會讓大家演繹一份心情故事。朋友們拋卻心中的承載，共同分享四面山帶給我們心情的釋放。首先我給各位介紹一下四面山概況。

四面山是國家級風景名勝區，是以山、水、林、瀑為一體的天然園林。它以森林為基調，以瀑布為特色，以丹霞地貌、溪流、湖泊等自然景觀為主要內容，集山景、水景、林景和動植物景觀於一身，秀山、懸瀑、峭巖、幽林各領風騷。以高距152米的全國第一高瀑——望鄉台瀑布為代表的“四面山飛瀑羣”已成為重慶新巴渝十二景之一。它處在距重慶主城西南135公里處，幅員面積213、37平方公里，屬雲貴高原大婁山北翼餘脈，東西兩面分別與綦江縣和四川省合江縣相鄰，南面與貴州省習水縣接壤，為重慶市與貴州省之間的界山。四面山屬於亞熱帶季風濕潤氣候，年平均氣温13、7攝氏度，降雨量1522、3毫米。成因上屬侵蝕剝蝕向斜倒置山地。山體由產狀近於水平的白堊系夾關組磚紅色砂巖夾薄層頁巖組成，故可稱為丹霞地貌。山體大致呈東北--西南走向，長17千米，寬12千米，面積約300平方千米。一般山峯海拔1000米--1700米，最高峯蜈蚣嶺海拔1709、4米，最低處海拔900米，平均海拔1300米。地勢南高北低，呈三級台階下降，河谷深切，重力地貌發育，多裂點，嶂谷、崩塌現象。森林覆蓋率達95%。由於地質運動和水流侵蝕，區域內地形山高谷深而又縱橫交錯，溝長坡陡，懸殊的地形高差，使河流比降高，形成了眾多瀑布，構成了特有的自然景觀。

四面山的山，峻美而有靈性，圓錐形的山峯峯峯相連，山山相靠，如竹筍拔地而起，綿亙百里，故因此得名。

四面山的林，雖沒有大興安嶺那樣連綿千里，但卻是地球同緯度地區僅存的亞熱帶闊葉林區，水土和植被都保存完好，是天然的動植物寶庫，擁有植物種類1500多種，珍稀植物有中華雙扇蕨、桫欏、鵝掌揪、銀杏、香果樹、紅豆杉等20餘種，其中中華雙扇蕨屬史前植物，與恐龍同代，在地球上瀕於絕跡。桫欏是地球上唯一倖存的木本樹蕨之一，是最古老的“活化石，被列為國家一級保護植物。四面山有動物80多種，其中一、二級重點保護動物有云豹、毛冠鹿、獼猴、大靈貓、彈琴蛙、金雞等23種，因此四面山有“動物基因寶庫之稱。

四面山的瀑布，千山萬壑四面飛瀑交相呼應。置身四面山，飛瀑四面來。瀑布眾多靈性不一，形態各異。據查，四面山有上百掛飛瀑，100米以上高度的有5掛，80米以上高度的有8掛，30米以上高度的有23掛，因此，四面山也以“瀑布之鄉的美譽名揚天下。

四面山的湖泊，雖沒有洞庭湖的浩瀚和千島的曲折，卻有處女湖的幽嫻與寧靜。湖水清明如鏡，綠影婆紗，倒影如畫。近萬米長的洪海湖，扭曲着水蛇般的腰身，靜卧在青山峻嶺之間，被多才子雅士所鍾愛。龍潭湖、林都湖、珍珠湖等8個湖泊，撒動着珍珠般的銀光，如深山莽林中的8顆璀璨明珠，四面山因此被稱為巴渝的九寨溝。

朋友們!説完了四面山的山、林、瀑、湖外，接下來再説説四面山的霧。霧起處，四面山就像籠罩着一條條潔白飄逸的哈達。朋友們，如果在1700米高的蜈蚣嶺上觀雲海，茫茫白霧在陽光下折射出七彩光環，天光雲影，會引發出你的滿腔情懷。雲斂霧收，現出層巒疊嶂，青山翠濤，令人陶醉。

這些各具特色的山、林、瀑、湖、霧渾然天成，野趣迷人。不同的季節，幻化出不同的神韻。現已開發出一林二河三灘四坪五嶺六溝七湖八洞九峯十巖、二十八掛瀑布、一百二十八個景點。春天，百花怒放、千鳥競鳴，是迴歸大自然的理想去處;夏天，山靜水幽，四面葱蘢，是休閒、避暑的港灣;秋天，層林盡染，山水如畫，是養精蓄鋭的療養勝地;冬天，銀粧素裹，天地合一，是領略南國“北國風光”的天然場所。四面山為長期生活在“水泥森林”空間的市民提供了一個迴歸自然、返樸歸真的良好生態自然環境。

四面山的人文景觀也很有特色，最令人叫絕的是建於北宋建隆年間的集儒、釋、道三教合一的朝源觀兩座山門上的兩副楹聯，千百年來難倒無數文人墨客和宗教界人士，至今無人破解，老將軍魏傳統見了此聯後，僅留下了“長乘勝跡聯何解，留得通家過此關”的耐人尋味的詩句。另一處人文勝景是長163米，高9米的灰千巖摩崖壁畫，它有着5000年曆史，造型獨特、形態各異的飛禽走獸栩栩如生，給人一種震撼的古老力量，是凝聚着原始巴人勞動、生活、文化和智慧的結晶。它填補了川渝摩崖壁畫的空白。

頭道河

頭道河景區面積為35.47平方公里，由龍潭湖、卧龍溝花果山花巖棧道峽谷等主要景點構成，具有幽壯奇險的特點.整個遊程需要10個小時.現在我們看到的這條小溪河叫頭道河，也是四面山的第一條溪河.河中有一隻巨蛙蹲卧溪中，它體大過象，腹脹如鼓，挺胸抬頭，圓目大睜，身着紅裝，儀態威嚴.人們都説它是締造四面山的神仙們封的四面山守護神.

龍潭湖

着碧波盪漾的湖就是龍潭湖.它是天然形成的一個高山湖泊，長2600多米，寬60～100米，深約20米.據地方誌記載，丙寅年(1927)5月17日夜半，半邊月亮剛從東山升起，山澗輪廓隱約可見，山上異常悶熱，人們想開門換換氣.但是，門卻打不開."譁_"，突然一聲巨響，頓時天昏地暗，人們站立不穩.這是一次罕見的山體大滑坡，巨量的山石泥土被推到山下，地殼順山走向斷裂，縱橫約700米，垂直下降100餘米，滑動40餘米，泥土添平深谷，壘起高壩，無數小溪被堵塞，匯聚而成了如今的這個湖泊.當初在這裏的廟宇沉入水底，成了神奇的水下龍宮.後來有人把這件事實説"神"了，據親歷着説：過去在頭道河北岸，有一個廟宇，不知是誰，在牆上用木炭畫了一條龍，龍身飛騰，遠觀近瞧，活靈活現.1927年5月17日那天，一個在溪邊放牧的牧童在龍身上撒了一泡尿，龍受辱發怒，，於是雷雨大作，泥石懼下，堵住了小溪，形成大家現在看到的這個湖泊，原溪邊的廟宇也遭災受淹.於是在四面山留傳開了一句話;"這才是真真的水淹龍王廟，自家人不認自家人."大家抬頭看，碧水悠悠的龍潭湖中段西岸，在峭壁六綠蔭間，有一巨石，高約10米，寬約8米，如同一個天然猴頭俯視龍潭，尖嘴猴腮，活靈活現，就像孫大聖再世.據説，孫悟空師徒去西天取經路經四面山時，被奇峯美景和滿山野果吸引，便將猴身隱於山中，露出猴頭觀賞湖光山色，品嚐美味佳餚，人稱"猴王探海".大家再順着我手指的方向看那龍潭湖北段西壁，兩巖疊立百丈，中間被一峯阻隔，宛如一對戀人，咫尺天涯，對目相思，人稱"相思巖".從這峽谷處我們上岸，就到了卧龍溝.

重慶導遊詞 篇15

金刀峽自然風景區位於重慶直轄市北碚區華鎣山西南麓。海拔825米，距重慶市中心九十公里。是一處新進發現的保持着原始風貌的神奇峽谷。以上億年的峽谷幽壑景觀為主;以巖溶景觀為輔;兼有大量地質上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景。

金刀峽地勢雄偉，以峽著險、以林見秀、以巖稱奇、以水顯幽。金刀峽長約6.2公里，分上下兩段。上段由於喀斯特地質作用，地面切割強烈，金刀神工般形成了獨特的峽谷溝壑。石壁如削、兩山岈合，垂直高度超過百米。上有古藤倒掛、下有潺潺流水。下段由於流水侵蝕力的作用，有洞穴羣生，潭潭相　連，飛泉瀑布層層疊疊，石鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態、變化萬千。堪　稱全國之最的十里峽谷棧道，讓人驚讚不已。憑棧探幽，您將感悟那藴藏於大自然山水之間的天地靈氣。被遊客譽為“中國第一險峽”，“金刀歸來不看　峽”。

傳説峽中有一把金刀，每當夜晚時分，金光閃閃照耀峽谷，金刀峽因此而得名。

元朝末年，華鎣山下有一壯士--張昆，其人勇武過人，好打抱不平，頗有俠士風範。

此人早年靠採薪伐木為生，時常出沒於華鶯山的深山老林之中。一日，張昆進山砍柴，迷失於一峽谷之中。當夜正值月圓，一輪滿月徐徐升起，柔柔的月光輕輕地瀉進峽中。張昆正陶醉於此情此景，只見峽中深處有一事物在月光映照之下發出金燦燦的光輝。張昆藝高膽大，見此異象，更是要探個究竟。走近一看，原來是一把插入峽壁巖石的金刀。張昆暗自思量：今日迷路於此，原來是同此刀有緣。遂上前拔刀，不想紋絲不動嵌在石縫中的金刀竟被輕輕抽　出。張昆大喜：天賜金刀，定是將大任於我也!天明之後，張昆憑此刀披荊斬棘，終得以出峽。

自此，張昆胸懷大志，勤讀詩書，苦練武藝。時值元末，天下大亂，張昆加入一山賊組織，該組織專幹打家劫舍、殺人越貨的勾當。張昆對此深為不滿，常表露於言語之中，而山大王朱五貪圖張昆所攜金刀，正欲藉機將之除去，將金刀佔為己有，不想山大王及其心腹技不如人，反被張昆所殺，眾嘍羅便推張昆為首　領。張昆帶領眾山賊從此洗心革面，劫富濟貧，在華鎣山一帶威振一方。

時值明玉珍在重慶建夏反元，夏王明玉珍久慕張昆的勇名，便授以都尉之銜將壯志未籌的張昆招入帳　下。張昆智勇雙全，加之吹毛斷髮的金刀在手更是如虎添翼，在戰陣之上躍馬揚刀，所向披靡，立下赫赫戰功，很快成為夏王戰下頭號猛將，被夏王賜與別號“張金刀”。當時，夏國初立，元將阿那赤屯重兵於涪　洲，對重慶虎視眈眈，夏王為改變此被動局面，便先發制人，揮師東下，決心一戰定江山。兩軍在今涪陵藺市陷入膠着狀態，僅隔一橋相持，夏國軍隊勞師遠襲，相持日久，士氣日漸低靡，情況笈笈可危，夏王明玉珍愁白了頭。一日，張昆騎馬上高坡觀察敵情，見敵軍陣營之中皆是馬已上鞍，即將發動馬隊的衝擊，蒙古鐵騎素以來去如風，驟如山丘，散如秋雨，衝擊之時勢如破竹聞名天下。張昆見此危急狀況，立刻組織了三百勇士，俱是頭頂鐵盔，身披銅甲，手持狼牙棒，伏於橋頭兩側。只見元軍鐵騎呼嘯而來三百猛士突然湧　出，在橋頭處，猛揮狼牙棒力劈馬腿，只見馬腿血肉橫飛橋頭，騎兵紛紛落馬，整齊的馬陣立時大亂，在橋頭互相踐踏，擁作一團。

張昆見勢，催動大隊人馬趁機掩殺，大獲全勝。斬獲敵軍首領阿那刺，並順勢攻陷了涪洲。此戰一舉穩定了夏國疆土，張昆功勛卓著，明玉珍取“安得猛士守四方”之意，封其為“安得猛士將軍”。自此，“張金刀”--張將軍的威名名揚海內，張昆家鄉的人們為紀念張將軍就把當年張昆得寶峽谷稱作了金刀峽。

驚魂台

進了山門，步行約五分鐘便可看到一平台，長約5米，寬3米，站在台上往山崖下望去，確有觸目驚魂之感，有恐高症的遊客萬不要走過去。相傳解放戰爭時期，雙槍老太婆派她隊下十餘人去解救被捕的共產黨人，結果失敗，被敵人圍追至此，彈盡糧絕，他們一行十餘人手挽手肩並肩跳下山崖，英勇救義，嚇得敵人魂飛魄散，由此得名驚魂台。

神鷹沐浴

金刀峽上段入口處，右側峽巖雄屹突兀，如一巨大鷹嘴頭突入峽空，清澈泉水從鷹嘴灑淌而　下，使峽口顯得特別蔭涼滋潤，森嚴壁壘，這就是金刀峽內第一勝景--神鷹峽。站在本道上，遠觀神鷹其鷹爪又幻化為一隻俯視清潭的小鷹頭，從它張開的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個鷹嘴泉集於一　身，使得神鷹峽更加神奇壯麗。

懸天飛瀑

位天金刀峽上峽口右側日照壁，山崖崴峨，筆直衝天。一股銀白色的飛泉傍着雄偉的山勢從天而降，瀑高約150米，寬10米左右。瀑口左面有一方形石洞，何人何時何因鑿之無從考證。據當地一百歲老翁講，曾有一遠方老道在此修煉多年，後得道成仙，在某個久雨初晴的正午，駕一道彩虹而去。並説當年白蓮教亦在此活動。

乾旱時節，飛泉如銀絲鏈串飄灑於天地之間;涼風拂過，泉水隨風飄散，五光十色，如仙女散花一般，點點滴滴甚似好看;山雨過後，山洪入峽，泉如潮湧飛演直下，瀑布猛增達十餘丈，瀑聲震聲天動地，如百鼓齊鳴，其勢如虹，十分壯觀廳特。因此瀑布隨雨旱時節變化顯著所以人們又稱它為雙面飛瀑。

崖半有一橫穿日壁的天然便道，瀑聲如雷，震耳聾;水花飛油，空翠濕人衣;隔簾遙望，外面的世界更精彩。

遠硯飛瀑，氣勢磅礴，使人不禁想起李白的千古絕名：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

重慶導遊詞 篇16

朋友們，現在映入我們眼簾的是1965年建成的嘉陵江上第一橋——牛角沱大橋和與它比鄰的20__年竣工的嘉陵江複線橋——渝澳大橋。

渝澳大橋是一座連接重慶與澳門的友誼之橋。為迎接澳門迴歸，於1999年12月16日奠基。渝澳大橋由五部分組成：主橋、主引橋、左、右引橋、牛角沱匝道橋、北引道。工程總長度5137米。

你看，渝澳大橋與牛角沱大橋，兩橋平行，相距僅200米，一橋管出，一橋管進，兩橋各司其職，朝夕相處，情同手足，可稱為姊妹橋，只不過兩姊妹相差36歲罷了。您看，一座真正的藍橋就在您眼前。那橋沿是一條寬0.5米，長千餘米的熒光色的藍帶;那一根根高達數十米的橋墩也是清一色的藍色。這一字排開的藍色T型圖案在陽光的照耀下，在夜幕燈光的照射下，演繹出現代都市夢幻般的色彩。

各位，嘉陵江段的遊程我們就游完了。現在我們的遊船將返回朝天門，然後再溯江而上，遊長江段。

各位，現在讓我們憑欄遠眺美麗的渝中半島。你看，遠看一座山，近看一座城;城在山上，山在城中，好一座雄偉之城。再看渝中半島上那林林總總鱗次櫛比的高樓大廈，難怪人們往往把重慶與香港作比較了!觀半島雄姿，看大江東去。浩瀚的江面，繁華的都市。你看，是不是有點象維多利亞港灣的味道。大家可以以此為背景拍照，留下美好的記憶。每當夜幕垂空，華燈初放，山城之夜好似一個青春少女悄悄地揭開了她神祕的面紗。又好象一位變幻莫測的魔術師忽然間拉開了他潘多拉似的魔毯，一座白日裏的大都市立即進入了一個五彩繽紛的夢幻世界，整個渝中半島就變成了一座晶瑩剔透的寶島，世界一絕的重慶夜景便向你展示開來。你看到的兩江四岸到處是一片燈的海洋，光的世界。天上，明月當空，繁星簇擁，空靈浩淼，時而飛機凌空而過，恍若流星劃破天際。山上，燈火忽明忽暗，若隱若現，如神火點點。岸邊，那流光溢彩的兩江濱江路蜿蜒伸展，恰似金蛇舞翩躚;微光映襯的濱江草坪的上，對對情侶相擁細語，享受愛情的甜蜜。水中，波光粼粼，倒影斑駁，船在光中游，人在燈中行，綵船過後，泛起陣陣漣漪，如同撒下一張長長的金絲網，攪得滿江金光閃閃。那一座座飛跨南北的長江、嘉陵江大橋在五彩繽紛的燈光的映照下，有如天邊懸掛的七色彩虹，有如晶瑩剔透的卧波蛟龍。那橋上一輛輛奔跑着的汽車透出的光束，猶如拖動着的一條條金紗帶，整座橋都流動起來了。城中，櫛次鱗比通體透明的高樓直插天穹，如巨劍，如彩色積木，如海市蜃樓……你佇立在船舷邊上，或仰視、或俯瞰、或遠眺，只覺得天上、地下、水中，城頭整個都融入了一片星海、燈海和光海。大有“火樹銀花不夜天，疑是銀河落地來”的感覺。你彷彿覺得自己是置身於海市蜃樓之中，又好象是來到銀河仙境之上。真是：此景應是天上有，人間難得此眼福!

重慶導遊詞 篇17

你看，在洪崖洞傳統民俗風貌區的下端是嘉陵江濱江路，即嘉濱路。它與長江另一側相連的長江濱江路稱為兩江濱江路。兩江濱江路全長10公里，總投資十多億元，於1997年1月18日全面貫通。它的建成標誌着重慶第一座高架橋的誕生。結束了主城區無外環路的歷史，形成了南北中三幹道西接成渝高速公路，東連朝天門水運碼頭，直通三峽庫區新的城市交通網絡。同時也為重慶增添了一道新的城市觀光帶。

你看，夜幕下的兩江濱江路，蜿蜒伸展，在燈飾的映襯下恰似一條系在渝中半島上的金腰帶，勾勒出一條長長的岸際線伸向遠方，給人以無限遐想的空間。

重慶導遊詞 篇18

各位旅客朋友：

大家好!

勢凌千仞傾江海，氣吞萬象沖霄漢。

天生青龍大瀑布，相映黃果新奇觀。

這幾句順口溜，描述的就是我們即將遊覽的地方-----神奇瑰麗的長江三峽風景線上的又一顆璀璨明珠----萬州青龍瀑布風景名勝區的核心景區青龍瀑布。

青龍風景名勝區總面積60.13平方公里，涵蓋萬州甘寧鄉、涼風鎮、瀼渡鎮、龍沙鎮、柱山鄉兩鄉三鎮，由青龍瀑布、甘寧湖、白雲洞、貫峯書院、逍遙莊5個景區組成，集山、水、林、洞、瀑、潭、湖、古寺、古墓、名人故居於一體，是重慶市級風景名勝區。

核心景區青龍瀑布距世界上最大的移民開發區---重慶市萬州區主城區26公里，景區內不但有青龍瀑布、青龍洞、青龍潭、水簾洞、青龍河等眾多的自然景觀，還有出土於此的“戰國包鑼”、“虎鈕鐓於”等國家一級文物和三國東吳名將甘寧故里，現代著名文學家、詩人何其芳先生的故居等豐富的人文景觀。其中，青龍瀑布寬115米，高64.5米，面積7417.5平方米，是目前在亞洲發現的比貴州黃果樹瀑布面積更大的瀑布。真可謂天地造化，鬼斧神工，人文薈萃，鍾靈毓秀。

賞心樂事遊青龍，觀瀑攬虹坐青風。欲數人間千般好，返樸歸真第一崇。朋友，請與我同行，去曠天地之心，去怡自然之情!

金蟾出洞

站在這飛泉瀨玉的小龍洞前，遙望對面那座山頭，其形、其狀、其姿、其態，像不像一隻巨大的金蟾?相傳，這隻金蟾原來就修煉在這個幽深神祕的小龍洞裏，但它一直塵心未斷，總嚮往看外面精彩的世界，特別想去看一看天天只聞其聲不見其貌的青龍瀑布，於是有一天，它終於耐不住寂寞，洞中一躍，竟跳到了對面山上，卻又因壞了戒規，天庭震怒，不但不許它再跳，還無情地關閉了小龍洞口，使它無緣回返。從此，它便只能蜷伏在那裏，經風雨而無法動彈，聞瀑聲而難受萬年。也許我們今天不能再進這個據説有兩裏多深，藏有神龍的小龍洞，不能再見當年如柱遠射的小龍噴泉。

仙翁觀瀑

從這裏回望，那飛泉瀨玉右邊的巖壁上，輪廓分明正注目遠方的，不正是一位慈眉善眼的老翁麼。這位老翁，據説是這裏的一位最早的先民，是青龍瀑布旁巴人穴居那個巴人部落最早的首領，因一生善待天地萬物，便被上天指派為這一方水土的守護神。又據説他的“官邸”，原本是在現在的青龍瀑布風景管理外的那座巖上，但他生性喜好清靜，又擔心住在那裏影響了後人的生活勞作休息遊樂，便執意隱身到這幽靜之處，與小龍為伴，天天觀瀑賞景，默默守護後人子孫。

卧龍哮天

站在這裏遠眺對面，那道起伏蜿蜒的山樑，像不像一條昂首哮天的卧龍?不但像，很早很早以前，它確確實實就是一條巨龍，你們看，那朝向我們迤邐的樑尾，不正是它的尾巴麼，難怪那裏自古以來就叫卧龍山。遺憾的是，我們現在看不到龍頭了，為什麼?因為它不安份，當有一天仙女結隊來此遊玩時，它竟心生異念，不但昂首咆哮，還一口咬住仙裙不放，氣得玉帝派來李天王，一劍斬了龍頭，使它永遠只能這樣敬畏上天。據説，那龍頭當時被李天王隨手一擲，竟被摜進了青龍瀑布水簾洞內的巖壁。你若不信，等會到那裏親眼看看，便知真假。

燈影壁

請仔細觀看哮天卧龍的這段龍體，影影綽綽的那一壁流線，是不是青龍瀑布的壯觀幻影?它左右和下面的那些似山似水，似房似樹的圖案，是不是我們腳下這片美景的奇妙映象?

黑馬教子

讓我們把眼光稍稍左移，燈影壁旁，一大一水兩匹黑馬，形象多麼活潑生動。它們在那裏幹什麼?原來，大黑馬正在諄諄教導兒子不要貪玩好耍，早早練出過硬本領，像它一樣日行千里。相傳，它們都來自萬里之外的青藏高原，本是到這裏繼續操練後，去加入青龍洞裏那羣天馬隊伍的。但小黑馬天性喜歡東遊西蕩，聽説卧龍被斬，便又溜來湊熱鬧看稀奇，結果又被大黑馬逮個正着，還被失去龍頭痛苦萬分的緊緊拴住………你們如果走到近前，還會聽到大黑馬既嚴厲又親切的聲音呢。

麒麟巖

刀砍斧削般矗立於我們面前的這座石壁中間，石坑石縫組成的這幅圖象，恰似一尊半躺半卧的“四不象”麒麟。它真的是天上才有的麒麟麼?可能，因為據時間隧道里傳回的信息，天庭御苑裏，遠古時候便走失了一匹自以為是的玉麒麟，説它是因為看不得青龍在這裏獨享人間美景，便追蹤至此，欲與青龍試比高。結果被青龍一個甩尾，打進這石壁關了“禁閉”。

不過，它也可能不是那匹麒麟，因為有人説它更像當年為這裏栽花植樹的七仙女，也有人説它還像早些時候從長白山跑來的那隻梅花仙鹿……它究竟是誰，聽説專家們正在加緊考證。你們如果有興趣，當然也可以參加這項考證，説不定新的發現，就出現在你們中間。

無眼大佛

這尊側身於西壁之間的巨佛，來自何方?為何左眼欲啟還閉，甚至將右眼和半個臉面深深隱藏?是煩惱喧囂塵世而欲隱遁，還是修煉未成正果而黯然神傷?

千百年寒來暑往，人們隨時相見，卻不識其身，不知其名。終於有一天，一羣叫做向求緯、方本良、錢犁、龍劍平、歐陽玉澄、王捍東、徐廉明、葉琳的萬州文化人來到這裏，無意間竟窺見了他的根底。