重慶的瓷器口導遊詞（通用17篇）

重慶的瓷器口導遊詞 篇1

磁器口古鎮位於重慶市沙坪壩區嘉陵江畔，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西接童家橋，北靠石井坡，距主城區3公里。磁器口古鎮擁有”一江兩溪三山四街”的獨特地貌。馬鞍山踞其中，左邊金碧山，右邊鳳凰山，三山遙望。鳳凰、清水雙溪瀠洄並出，嘉陵江由北而奔，形成天然良巷。

來磁器口古鎮，這個當年熱鬧的水陸碼頭，踩踩青石板路，品嚐當地的美食小吃，找個茶館坐坐，感受下老重慶的風土人情。因為距離市區很近，如今的古鎮也是市民休閒娛樂的好去處。

古鎮有十幾條街巷，兩旁邊都是明清風格的建築。當然，遊客眼前的一切，都是近年來重新翻新的。不過這並不影響你在這裏感受“老重慶”。古鎮不大，根據指示牌步行遊覽完全沒有問題。

鍾家院、通家院等是古鎮中典型的川東山地民居，值得一看。鎮上的寶輪寺，有千年歷史，可以敬香祈福。街邊還有不少茶館，找一家坐坐，當年的水手、袍哥大爺等都喜愛出入此間。喝茶的同時，有機會欣賞到當地的民間藝術，如：川劇坐唱、四川清音等。

古鎮內能夠品嚐到很多當地的美食和小吃。毛血旺、千張皮和椒鹽花生是鎮上的“美食三絕”。更出名的是“陳麻花”，鎮上有很多家“陳麻花”，哪家最正宗?可以看看哪家門店前排隊最長。

古鎮距離歌樂山的白公館、渣滓洞不算遠，可以一併遊玩。

重慶的瓷器口導遊詞 篇2

各位遊客朋友們，大家好，歡迎大家來到山水之都——重慶，我是這次重慶之行的導遊羅_，大家可以叫我小羅或者羅導。

重慶位於中國的西南部，長江上游，四川盆地東部邊緣，東鄰湖北、湖南，南靠貴州，西接四川，北連陝西。重慶轄區東西長470千米，南北寬450千米，總面積8。24萬平方千米，是我國面積最大的城市，人口約2945萬人。重慶在歷史上曾三次建都，也是著名的山城、水城、橋都和温泉之都。我們重慶呢，北有大巴山，東有巫山，東南有武陵山、大婁山，海拔差異巨大、起伏不平，可謂“山中有城，城中有山”，是座名副其實的山城。同時在長江干流重慶段，彙集了嘉陵江、渠江、涪江烏江、大寧河五大支流等上百條小河流，加上長壽湖、小南海、青龍湖等湖泊，使得重慶的年平均水資源總量在5千億立方米左右。每平方米的水面積居全國第一。所以重慶這座山城是屹立於水中的，是名副其實的山水之都。

千年古鎮，重慶縮影。各位遊客朋友們，我們現在來到的就是沉底了千年滄桑的古鎮磁器口。古鎮磁器口位於市區近郊，面積1。18平方公里，因明清時盛產及轉運瓷器而得名。磁器口有一個美譽，遊客朋友們知道是什麼嗎?

其實史書記載興鎮始於宋真宗鹹平年間至明代形成水陸交匯的商業碼頭，清末民國時期達到極盛，古人詩讚繁華“白日裏千人拱手，入夜後萬盞明燈”故有“小重慶”之美譽。磁器口原名龍隱鎮，傳説明朝初年朱元璋之孫允汶皇帝被四叔朱棣篡位後削髮為僧來到了重慶，隱避於寶輪寺中，天王殿牆上有“龍隱禪院”四個字，故將原有的“白巖鎮”改為了“龍隱鎮”。在1920_年的時候呢，地方鄉紳集資創建了“蜀瓷廠”，瓷器的地質很好、品種繁多、名聲漸大、產品遠銷省內外。漸漸的“磁器口”名代替了“龍隱鎮”。

來到古鎮磁器口不得不説的就是其茶館文化。昔日在這千年古鎮中，隨處可見茶館。當年的水手、袍哥大爺、閒雜人等都喜愛出入此件。在陪都時期，這一個小鎮的茶館達100多個，其特色是“書場茶館”，又稱藝人茶館，是品茗欣賞民間藝術的地方。特別是晚上能在茶館登台説書的人，都是上品的高手，所以人們稱之為“品仙台”。説書人都是掛牌説書，看誰有絕技高招，誰能招徠更多的茶客，誰就能得到紅包。直到如今，茶館仍是磁器口一景，百米來長的老街上便有13家茶館，家家茶客滿座，古風猶存。

名特小吃毛血旺，軟燴千張，椒鹽花生被譽為磁器口的“三寶”。鎮上的建築極具川東民居特色，石板路與沿街民居相依和諧。房屋多於竹木結構，雕樑畫棟，窗花户柩圖案精美，做工精巧。一條小巷，一户人家，一不小心你就站在了三千年的歷史上了，這種感覺在磁器口您隨處都能感受到，所以磁器口是一座真實的活着的古鎮，這就是著名的“一條石板路，千年磁器口”。

1998年，磁器口被國務院確定為重慶市重點保護歷史街區，政府已規劃把磁器口建設成具有巴渝文化特色的旅遊新區。古鎮已敞開門户，喜迎八方來客。

重慶的瓷器口導遊詞 篇3

磁器口始建於宋真宗鹹平年間(公元998年)，傳説明朝初年朱允炆被迫削髮為僧來渝，隱避於寶輪寺，故將原“白巖鎮”改名為“龍隱鎮”。清朝初年，因盛產和轉運瓷器，而得名磁器口，作為嘉陵江邊重要的水陸碼頭，那經歷千年不變的濃郁純樸的古風，令其成為重慶江州古城的縮影和象徵，“白日裏千人拱手，入夜後萬盞明燈”，繁盛一時的磁器口，被美譽為“小重慶”。素有巴渝第一古鎮之稱的磁器口，已有1820_年，孕育了古鎮悠久的歷史與文化，其美食三絕中，首數的便是古鎮麻花。因其選料上乘，手工精製，具有香甜酥脆、入口化渣的特點，深受人們喜愛，其與眾不同的品質，早已備受好評。其中以古鎮陳麻花最有名,早在清朝末年,古鎮陳麻花憑藉其獨特的口味從此在巴渝大地流傳開來;因其選料上乘，採用全手工製作，具有香、酥、脆、爽，久放不綿等特點，深受廣大人民羣眾的喜愛。[編輯本段]瓷器口文化磁器口文化底藴豐厚，巴渝文化、沙磁文化、紅巖文化、宗教文化、各具神采，被譽為“古鎮三寶”的毛血旺、千張皮、椒鹽花生等特色飲食享譽四方。“一條石板路，千年磁器口”，其濃郁的民俗風情具有強大的吸引力。磁器口古鎮 [編輯本段]瓷器口發展中共沙坪壩區區委、區政府高度重視磁器口古鎮歷史傳統街區的保護開發工作。按照“雲南有麗江、江蘇有周莊、重慶有磁器口”的定位，努力將磁器口打造成世界級旅遊品牌，吸引海內外遊客觀光旅遊。

瓷器口榮譽 1998年瓷器口被國務院確定為重慶市重點保護傳統街。

重慶的瓷器口導遊詞 篇4

古鎮磁器口位於市區近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡，面積1.18平方公里，以明清時盛產及轉運瓷器得名。

鎮上有馬鞍山踞其中，金碧山蹲其左，鳳凰山昂其右，三山遙望，兩谷深切。鳳凰、清水雙溪瀠洄並出，嘉陵江由北而奔，江寬岸闊，水波不興，實為天然良巷。

史載興鎮始於宋真宗鹹平年間(公元998-1020_年)至明代形成水陸交匯的商業碼頭，清末民國時期達極盛，古人詩讚其繁華，白日千人拱手，夜裏萬盞明燈。有“小重慶”之美喻。

馬鞍山上川東名剎寶輪寺，始於唐，殿宇恢宏，保存完好，傳説明建文帝曾避難於此，故又名龍隱寺，其繁盛時住僧達三百餘人。

鎮上建築極具川東民居特色，石板路與沿街民居相依和諧，房屋結構多為竹木結構，穿鬥夾壁或穿半木板牆。沿街鋪面多為一進三間，長進深户型，鋪面後房一般為四合院，為商賈大户居所。雕樑畫棟，窗花户櫺圖案精美，做工精巧。

古鎮是沙磁文化發源之地，抗戰時聚集了郭沫若、徐悲鴻、豐子愷、傅抱石、巴金、冰心等文化名人。著名美籍華裔科學家丁肇中先生曾在鎮上就讀。《紅巖》小説華子良原型從古鎮碼頭險脱魔爪………。

古鎮有山有水，空氣清新，綠樹成蔭，民眾生活安寧舒適，保留了中國地方民族生活風貌。古鎮已敞開門户，喜迎中外客人。

史載興鎮始於宋真宗鹹平年間(公元998-1020_年)至明代形成水陸交匯的商業碼頭，清末民國時期達　極盛，古人詩讚其繁華，白日千人拱手，夜裏萬盞明燈。有“小重慶”之美喻，以明清時盛產及轉運瓷器得名。

古鎮有山有水，空氣清新，綠樹成蔭，民眾生活安寧舒適，保留了中國地方民族生活風貌。

古鎮磁器口位於市區近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡，面積1.18平方公里，四季皆宜。

1998年被國務院確定為重慶市重點保護歷史街區，沙坪壩區人民政府已規劃把磁器口建成具有巴渝文化特色的旅遊新區。

重慶的瓷器口導遊詞 篇5

磁器口，以出產瓷器而得名。在1920_年地方商紳集資在青草坡創建了新工藝制瓷的“蜀瓷廠”，瓷器質地很好，品種繁多，名聲漸大，產品遠銷省內外。漸漸地“磁器口”名代替了“龍隱鎮”。現已發現古窯遺址20餘處。

古鎮磁器口有12條街巷，街道兩旁大多是明清風格的建築，地面由石板鋪成，沿街店鋪林立。商貿集中在大碼頭和靠碼頭的金蓉正街。現今磁器口古鎮保存了較為完整的古建築，開發了榨油、抽絲、製糖、捏麪人、川戲等傳統表演項目和各種傳統小吃、茶館等，每年春節舉辦的瓷器口廟會四古鎮最具特色的傳統活動，吸引數萬市民前往參與，是距重慶主城區最近的古鎮景觀。

在古鎮磁器口最有特色的一景是茶館。昔日在這千年古鎮，隨處可見茶館。當年的水手、袍哥大爺、閒雜人等都喜愛出入此間，茶館成了龍蛇混雜之地。直到如今，茶館仍是磁器口一景，百來米長的老街便有13家茶館，家家茶客滿座，古風猶存。名特小吃毛血旺、軟燴千張、椒鹽花生被譽為磁器口的“三寶”。

重慶的瓷器口導遊詞 篇6

金刀峽自然風景區位於重慶直轄市北碚區華鎣山西南麓。海拔825米，距重慶市中心九十公里。是一處新進發現的保持着原始風貌的神奇峽谷。以上億年的峽谷幽壑景觀為主;以巖溶景觀為輔;兼有大量地質上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景。

金刀峽地勢雄偉，以峽著險、以林見秀、以巖稱奇、以水顯幽。金刀峽長約6.2公里，分上下兩段。上段由於喀斯特地質作用，地面切割強烈，金刀神工般形成了獨特的峽谷溝壑。石壁如削、兩山岈合，垂直高度超過百米。上有古藤倒掛、下有潺潺流水。下段由於流水侵蝕力的作用，有洞穴羣生，潭潭相連，飛泉瀑布層層疊疊，石鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態、變化萬千。堪稱全國之最的十里峽谷棧道，讓人驚讚不已。憑棧探幽，您將感悟那藴藏於大自然山水之間的天地靈氣。被遊客譽為“中國第一險峽”，“金刀歸來不看峽”。

傳説峽中有一把金刀，每當夜晚時分，金光閃閃照耀峽谷，金刀峽因此而得名。

元朝末年，華鎣山下有一壯士--張昆，其人勇武過人，好打抱不平，頗有俠士風範。

此人早年靠採薪伐木為生，時常出沒於華鶯山的深山老林之中。一日，張昆進山砍柴，迷失於一峽谷之中。當夜正值月圓，一輪滿月徐徐升起，柔柔的月光輕輕地瀉進峽中。張昆正陶醉於此情此景，只見峽中深處有一事物在月光映照之下發出金燦燦的光輝。張昆藝高膽大，見此異象，更是要探個究竟。走近一看，原來是一把插入峽壁巖石的金刀。張昆暗自思量：今日迷路於此，原來是同此刀有緣。遂上前拔刀，不想紋絲不動嵌在石縫中的金刀竟被輕輕抽出。張昆大喜：天賜金刀，定是將大任於我也!天明之後，張昆憑此刀披荊斬棘，終得以出峽。

自此，張昆胸懷大志，勤讀詩書，苦練武藝。時值元末，天下大亂，張昆加入一山賊組織，該組織專幹打家劫舍、殺人越貨的勾當。張昆對此深為不滿，常表露於言語之中，而山大王朱五貪圖張昆所攜金刀，正欲藉機將之除去，將金刀佔為己有，不想山大王及其心腹技不如人，反被張昆所殺，眾嘍羅便推張昆為首領。張昆帶領眾山賊從此洗心革面，劫富濟貧，在華鎣山一帶威振一方。

時值明玉珍在重慶建夏反元，夏王明玉珍久慕張昆的勇名，便授以都尉之銜將壯志未籌的張昆招入帳下。張昆智勇雙全，加之吹毛斷髮的金刀在手更是如虎添翼，在戰陣之上躍馬揚刀，所向披靡，立下赫赫戰功，很快成為夏王戰下頭號猛將，被夏王賜與別號“張金刀”。當時，夏國初立，元將阿那赤屯重兵於涪洲，對重慶虎視眈眈，夏王為改變此被動局面，便先發制人，揮師東下，決心一戰定江山。兩軍在今涪陵藺市陷入膠着狀態，僅隔一橋相持，夏國軍隊勞師遠襲，相持日久，士氣日漸低靡，情況笈笈可危，夏王明玉珍愁白了頭。一日，張昆騎馬上高坡觀察敵情，見敵軍陣營之中皆是馬已上鞍，即將發動馬隊的衝擊，蒙古鐵騎素以來去如風，驟如山丘，散如秋雨，衝擊之時勢如破竹聞名天下。張昆見此危急狀況，立刻組織了三百勇士，俱是頭頂鐵盔，身披銅甲，手持狼牙棒，伏於橋頭兩側。只見元軍鐵騎呼嘯而來三百猛士突然湧出，在橋頭處，猛揮狼牙棒力劈馬腿，只見馬腿血肉橫飛橋頭，騎兵紛紛落馬，整齊的馬陣立時大亂，在橋頭互相踐踏，擁作一團。

張昆見勢，催動大隊人馬趁機掩殺，大獲全勝。斬獲敵軍首領阿那刺，並順勢攻陷了涪洲。此戰一舉穩定了夏國疆土，張昆功勛卓著，明玉珍取“安得猛士守四方”之意，封其為“安得猛士將軍”。自此，“張金刀”--張將軍的威名名揚海內，張昆家鄉的人們為紀念張將軍就把當年張昆得寶峽谷稱作了金刀峽。

驚魂台

進了山門，步行約五分鐘便可看到一平台，長約5米，寬3米，站在台上往山崖下望去，確有觸目驚魂之感，有恐高症的遊客萬不要走過去。相傳解放戰爭時期，雙槍老太婆派她隊下十餘人去解救被捕的共產黨人，結果失敗，被敵人圍追至此，彈盡糧絕，他們一行十餘人手挽手肩並肩跳下山崖，英勇救義，嚇得敵人魂飛魄散，由此得名驚魂台。

神鷹沐浴

金刀峽上段入口處，右側峽巖雄屹突兀，如一巨大鷹嘴頭突入峽空，清澈泉水從鷹嘴灑淌而下，使峽口顯得特別蔭涼滋潤，森嚴壁壘，這就是金刀峽內第一勝景--神鷹峽。站在本道上，遠觀神鷹其鷹爪又幻化為一隻俯視清潭的小鷹頭，從它張開的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個鷹嘴泉集於一身，使得神鷹峽更加神奇壯麗。

懸天飛瀑

位天金刀峽上峽口右側日照壁，山崖崴峨，筆直衝天。一股銀白色的飛泉傍着雄偉的山勢從天而降，瀑高約150米，寬10米左右。瀑口左面有一方形石洞，何人何時何因鑿之無從考證。據當地一百歲老翁講，曾有一遠方老道在此修煉多年，後得道成仙，在某個久雨初晴的正午，駕一道彩虹而去。並説當年白蓮教亦在此活動。

乾旱時節，飛泉如銀絲鏈串飄灑於天地之間;涼風拂過，泉水隨風飄散，五光十色，如仙女散花一般，點點滴滴甚似好看;山雨過後，山洪入峽，泉如潮湧飛演直下，瀑布猛增達十餘丈，瀑聲震聲天動地，如百鼓齊鳴，其勢如虹，十分壯觀廳特。因此瀑布隨雨旱時節變化顯著所以人們又稱它為雙面飛瀑。

崖半有一橫穿日壁的天然便道，瀑聲如雷，震耳聾;水花飛油，空翠濕人衣;隔簾遙望，外面的世界更精彩。

遠硯飛瀑，氣勢磅礴，使人不禁想起李白的千古絕名：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

獅頭峽

距神鷹峽不到200米就是金刀峽上段第二勝景獅頭峽。此處峽巖突峙，形成幽窄深澗，棧道下溪流時而潺潺娓唱，時而如鼓咚響，棧道隨峽崖急轉彎處右岸，一巨大巖石突入峽空獅頭下有一綠色深潭，潭水如玉翠般閃光。

此峽又蒼老的面容，猶如飽經滄桑 的老人的臉，而其身上兩層光滑柔順的獅毛，又不可懷疑其獅王的身份。此峽為大自然的鬼斧神工所造就，在冥冥之中，與古埃及人工琢成的獅身人面遙相呼應。 走進幹回谷，為何右有神鷹左有雄獅鎮守峽口呢?鎮守幹回谷的兩獸乃是兩神仙的坐騎，久居天庭二神仙多飲了幾杯瑤池美酒，昏昏大睡。於是兩獸便私入凡間，又為金刀峽美景所吸引，就留居此地，做了恩愛夫妻，過着男耕女織的幸福生活。不料兩神仙酒醒後發現坐騎不在身邊，便告知玉皇大帝，玉帝下旨召回天庭，兩獸不從，玉帝大恕，便派天兵前來捉拿。夫妻二人與天兵大戰千餘回合，王母為二人的深情所感動，便向玉帝求情，玉帝乃命二人永鎮幹回谷，保此地平安。

彌勒佛

位於金刀峽下段中部右側，憑棧觀佛，其袒胸露肚，笑容可掬，好象正在重複他的名言：“笑口常開、笑天下一切可笑之人，大肚難容、容天下一切難容之事。”逢陽光直射，則有一道七色彩虹橫跨佛身，此謂佛光顯現。佛經上講，若遇佛光，必有好運。

老君醉酒

經過幽深曲折、串珠般的深潭，在下段區中部有一50餘米的石龕。壁龕上小下大，上淺下深，龕底可容納百餘人。從龕頂墜落而下的一幅銀簾，散珠濺玉，飄灑空際，好似天上的，醉倒了天上的神仙，這才有神仙坐騎私下凡間，享受人間天倫的故事。

景區內為峽谷地貌，四季涼爽。

重慶的瓷器口導遊詞 篇7

各位嘉賓，尊敬的朋友,早上好!歡迎大家到重慶觀光旅遊.我是重慶天鵝國旅導遊 ，非常榮幸能有機會陪同大家一同遊覽山城風光，在這兩天的時間裏，我將盡我所能為大家服務好，也希望各位能喜歡欣賞我的導遊服務，在這裏預祝各位在重慶玩得開心愉快，留下一段美好的記憶!

首先我簡單介紹重慶的歷史，重慶是全國最早評定的56個歷史文化名城之一，因為它有着3000多年曆史,曾經3次建都，可能大家能記起它是古巴蜀的巴國國都，其次是抗戰時期中華民國的戰時首都--陪都。經歷了艱苦卓絕的抗日戰爭，全世界關注着中國，也瞭解了重慶，所以它又是聯合國所頒佈的中國三個世界歷史文化名城之一。以前有個字謎，二個喜字一擔挑，猜一個城市，謎底是重慶。它的得名就是雙重喜慶的意思，宋代藩王趙惇分封到西南的恭州作了恭王，不知怎的很快又登基作了皇帝，前思後想，這不是雙重喜慶嘛，所以御筆一揮，替重慶取了個吉祥名兒。古重慶先民自嘉陵江入境，並發展壯大。嘉陵江有如重慶的母親河，嘉陵江古稱“渝水”，所以重慶簡稱渝，李白詩云“夜發清溪向三峽，思君不見下渝州”各位遊畢重慶，是否也會思戀重慶的夜景、火鍋，山城美女呢，

面積8.23萬平方公里,轄4個縣級市,13個區,23 重慶是中國西部最大的城市,也是中國4個直轄市之一。

個縣,總人口3320萬,為中國最年輕的人口最多的，面積最大的直轄市。説起來重慶還是中國第一個計劃單列的城市呢，它的現狀可稱“日新月異”，但畢竟不能與深圳、上海等相比，因為它正代表着全中國的情況，大工業，大農業，人口多、負擔重，有老區、民族區、庫區。重慶二十多年的實踐在工業、農業、商業多方面都出台了一批後來風行全國的政策及經驗。從這個角度上重慶的進步，對全國是有着非凡意義的，在重慶出了一個、三個共和國元帥，而鄧小平同志及李鵬或由重慶走向社會或淵源極深、所以他們的關懷及扶持也是重慶直轄及近兩年飛躍發展的原因之一。而三峽工程的興建，雖然對重慶的生態環境影響較大，但也給了重慶新的機遇，重整山河再建新重慶嘛。

説到重慶的地形，很多同志都會一口道出“山城”，真的名符其實，它地處四川盆地東部，丘陵地帶，羣山環抱，城市就建在山上，所謂山是一座城，城是一座山，起伏盤旋的道路，半島上密密的、層次分明各種不同風格建築，給重慶展現出絕佳的立體美，而環繞主城區的長江，嘉陵江如兩條銀色的腰帶，登臨“山城花冠”南山一棵樹觀景台，古佛圖關及峨嶺瞰勝樓，真是江山如畫，而重慶的確是中國最大的山水園林城市。蔡鄂將軍避難重慶時就曾題詩“兩條銀線自天來，山勢隨江合復開，自古巴渝稱重鎮、半空峨嶺出高台”。有機會大家可以去嘗試一下。當然立體的城市也就有立體的交通。橋樑、隧洞、電梯、纜車、索道。重慶有中國橋都之稱，僅在市區就有7座大橋，全市更難以計數。當然這裏面最著名的有二座，重慶長江大橋建於文革剛結束的1978年，全重慶市民積極參加，以大會戰形式建成。橋頭是葉帥的題詞，另一個是長官工程及腐敗的象徵，綦江彩虹橋，它的審案震驚全國。當然新建的彩虹橋美侖美奐，如藝術精品一般，沿途上大家就能領悟到重慶的五多一少，剛才説了橋多，還有洞多，隧道多，纜車多、台階多和自行車少，大家看到這山壁邊一個個的洞口,現在只是小店，小作坊，它的來歷就大了，抗日戰爭時正宗的防空洞，當然也有三線建設所建，作為戰略大後方，備戰備荒的要求，重慶很多廠、商場就建在洞內，在全重慶城區內廣羅密佈，交織成網，一度重慶想在此基礎上建地鐵，後來覺得工程太大，改建了輕軌。由於裏面冬暖夏涼，成為許多火鍋老闆的必爭之地。你想，冬天不用開暖氣，夏天不用開冷氣，多省錢啊。重慶台階多是讓外地人挺頭痛的事，爬坡上坎太累，可想想重慶女孩子為什麼身材這麼好嗎?那就是因為台階多，女孩子可以隨處免費健身。而且重慶人心臟病患者也極少，好處不少啊。俗話説得好：“好個重慶城，山高路不平，樓在巖上建，車在山上奔，門多隧道多，橋美壯山城”

出門前，我想大家一定會看電視瞭解這幾天重慶的氣温。説到重慶的氣候特徵。它曾經有兩個名字名聞全國。就是“霧都”與“火爐”之稱。重慶是與倫敦齊名的世界著名霧都，春秋之季，最是多霧，白霧自江中升起，如輕紗籠罩，非常好看了，但濃霧茫茫，遮天被日，江岸不分，甚至一大早起來伸手不見五指，對面不見來人，對交通安全危害就極大了，但霧也有它的妙處，抗戰時日機長期瘋狂轟炸重慶城，給重慶帶來極大的損失及傷害，但重慶人民的意志就象市內解放碑的前身--精神堡壘一樣，炸塌了又重建，木質的垮了建磚石的，永不屈服。在艱苦的抗戰歲月，人們採用了特別的辦法，全城的建築都塗成灰褐色，空中望去與霧色融成了一片。所以現在倖存的幾棟抗戰建築都還是這種保護色。當然大霧天，日機不出動，就是大家高興的上街購物娛樂的時候了。在中共南方局的領導下，以郭沫若、陽翰笙、田漢、老舍、曹禺等進步作家推出了大量宣傳抗戰、鼓舞人民士氣的劇作，如“屈原”“孔雀膽”“蔡文姬”“法西斯細菌”等等，轟動一時，所以重慶至今保留了霧季藝術節的傳統。重慶也有“三看三不看”一説---看晚上不看白天，看霧天不看晴天，看女孩子不看男孩子。由於我們重慶是工業區，基本看不到晴空萬里的景象，霧天朦朦朧朧的反而使重慶城蒙上了一層薄紗，有點虛幻的美，山城的夜景更是天下聞名，比起香港，紐約的流光溢彩，重慶夜景立體感強、層次分明，江景、山色、夜景渾然一體，交相輝映，萬家燈火宛如銀河璀燦繁星 更有如夢如幻的感覺，讓人讚不絕口了，至於重慶女孩子與男孩子的比較，純屬笑談了，可能是因為重慶的女孩子兼有玲瓏嬌、潑辣刁、白又靚 個性鮮明，招人喜歡。

重慶另一名稱"火爐"，是説重慶是長江上三大火爐之一，另二處是武漢及南京。不過30℃以上天氣，重慶持續時間最長，温度最高，絕對温度42.3℃，日平均氣温耶。而且重慶空氣濕熱，如蒸籠一般，讓人弊得慌。半夜一二點還不降温。説起來這是重慶地理環境決定，地處亞熱帶，氣温高;兩江環繞，水份蒸發強烈;羣山環抱、空氣流通不暢，冷空氣無法進入，降温成雨，形成温熱的氣候，春秋天吸附空氣中的灰塵，也就成了霧。濕潤的氣候成了重慶人第二美容術，皮膚姿潤。

重慶潮濕的氣候也造就了重慶別具一格的飲食。有道是食在四川，味在重慶。除了麻婆豆腐、夫妻肺片，魚香肉絲等老三篇外。基夲上最新最熱門的菜品，都是重慶廚師所創，歷年大賽奪獎也以重慶廚師為主，成都菜品味偏淡、味甜。而重慶廚師就會下猛藥，味多、味廣、味重、味厚，麻辣鮮香、荔枝味啦等等，保證留下深刻印象。這其中最典型的飲食，就數山城火鍋啦，風靡全國，而重慶一半的飲食店都是火鍋店。驅濕通汗最見功效，而搖着蒲扇、流着熱汗、光着膀子、大呼小叫那更是街邊一景。重慶人就把火鍋稱為熱盆景。菜品豐富，味道濃洌爽口。吃得熱鬧，食得衞生。現己成為重慶人過年辦席首選。在重慶遊了最著名的景區，最好也品嚐一下最精彩的飲食，那才算不虛此行了。

我們現在的位置就是朝天門的觀景廣場了,朝天門是重慶古城門之一。碼頭始建於西漢年間,因為古稱蜀道難、難於上青天，所於長江成了進入巴蜀最重要的通道，古代地方官吏就在此沙灘恭迎聖旨。而明代朝天門位置還正對當時的天子城南京，所以得名。大家請往前看,左邊則是青如碧玉的嘉陵江,右邊是黃澄澄如赤金的長江,它們的是纏綿了幾千裏才到這裏匯重逢的,是不是應了中國的那句古話:"有緣千里來相會"呢!朝天門就是嘉陵江,長江兩江匯合的地方.我們喜歡稱這為:金玉良緣.

朝天門廣場是於1998年三月動工,同年12月30日正式對外開放,是全國目前最大的屋頂廣場,有1.7萬平方米,這個廣場有4層樓高,高21.8米,如果大家有興趣的話,可走到河邊,回過頭望來,你會發現它形如巨輪，整個渝中區半島就是它的船身,氣勢宏大,或許象擁有3000多萬巴渝兒女的重慶,將一往無前的從朝天門起程,隨着滾滾東去的長江,奔向大海走向世界!

今天的遊覽就要結束了.該向各位道聲再見了，首先感謝大家的支持配合，順利的完成了一天的旅遊活動。我也有幸結識了一些新朋友，當然，對我服務不到之處也請各位諒解，當然我是希望能喜歡我的導遊服務。祝各位在以後的旅程平安順利，玩得開心愉快! 歡迎有機會再來重慶遊玩，也最好帶上你的親人和朋友，如有可能我會再次作陪. 盡情遊覽重慶的山山水水，謝謝大家!再見!

重慶的瓷器口導遊詞 篇8

歡迎各位嘉賓到黃陵廟瀏覽參觀。黃陵廟始建於春秋戰國時期，古稱“黃牛祠”、“黃牛廟”。建此廟是源於黃牛助禹開江治水，在黃牛巖上留下神像的傳説。在這裏建黃陵廟是因為這裏是“九龍捧聖”之地是。何為“九龍捧聖”呢?就是從黃牛巖下有九條山嶺象九條龍，而龍頭所捧的位置就在大家現在所在的位置。這裏距三峽大壩壩址七公里，下距葛洲壩水利樞紐工程35公里。

[山門]

現在呈現在大家面前的是黃陵廟的“山門”，因它外形象“山”字而得名，現存的山門是大清光緒十二年(1886)年，宜昌總鎮羅縉紳重建的。山門上的每一幅吉祥彩畫都有它的特殊意義，正中間下面的那幅藍色的是“雙鳳朝陽”，下面金黃色的是“二龍戲珠”，看到這裏大家一定會想為什麼鳳在上、龍在下呢?那是因為光緒年間是慈禧太后垂簾聽政的時期。正中陰刻的“老黃陵廟”的左邊是“南極仙翁倒騎梅花鹿”，右邊是“善才童子降妖龍”這是道教的文件和佛教文化相融全的地方，接下來的那組浮雕是“九仙堂”，正中間那個抱着酒壺獨飲的是“草仙”，兩邊是“八仙過海”的八仙。左邊從最上面那個三角形的圖開始，依次為“國色天香”，下面是“一品清廉”，比喻做人象蓮花一樣潔白、清廉;“壽居耄耋”，祝願人們健康、長壽;小浮雕是“富貴吉祥”;有個黑色圓圈的是“福到口中”，最後的小浮雕是“歡天喜地”。右邊從最上面的三角形彩畫，依次為“鹿鶴逢春”、“四季如春”、“福在梅梢”，小浮雕塑是“人壽吉祥”，有個黑色圓圈的是“麟吐玉書”，最後在浮雕依然是“歡天喜地”。最後請大家看這幅門楹，這是宜昌總鎮羅縉紳親手所題，上聯為“神佑行人布帆無恙”，下聯為“踵成善舉棟宇維新”，這就是説當時來往的過客，文官下轎、武官下馬，都來這裏祭拜禹王，希望禹王保佑他們一路平安;而信善的人們所捐的香火錢使這裏的廟貌得以維新。裏面為大家準備了香火，可供大家祈福用。山門兩邊的鎮水神獸，名為“獬豹”，是非常兇猛的動物，它龍頭(象徵中華民族)，鹿角(象徵吉祥)，魚身(象徵水性)獅背(象徵勇猛)牛腳(象徵黃牛神)。

[禹王殿]

現在大家跟我在參觀黃陵廟的主體建築---禹王殿，它是國內最大的楠木建築，大家看它丹牆金頂、筒瓦獸脊、飛檐翼角、重檐歇山頂，這是典型的明代建築，它上懸有兩塊珍貴的匾額，下懸的“玄功萬古”是明崇禎辛已年(1641年)，崇禎皇帝的叔叔惠王朱常潤所書，上懸的那塊“砥定江瀾”是出自女孩子的手筆，是乾隆14年(1749年乾隆皇帝的女兒“愛新覺羅.琪格”所書。“玄功萬古”也就是功德萬古流芳;“砥定江瀾”就是平治洪水，都頌揚了大禹治水的不朽功勛。現在請大家跟我參觀大禹神像。　這就是大禹扶耒開江治水的大型雕像，這是後世仿製的，以前的雕像被1870年的特大洪水衝到了西壩廟嘴，而當地信善的人們把它打撈起來，在那裏又建了一座黃陵廟，於是大筆一揮加了個“老”，從此，這裏就叫“老黃陵廟”了，大家可以看一下，這塊青石板就是當時人們朝拜禹王時跪的地方。大自然造出運動形成的三峽奇景，孕育着美妙動人的傳説。相傳遠古時期，從東海竄來12條孽龍，踞入巫山翠屏峯下的水簾洞中。它們經常出洞追逐打鬧，張牙舞爪，上下翻騰，捲來暴風驟雨，激起滔天巨浪，引發山崩地裂，洪水氾濫，當時，月宮中王母的寵女瑤姬，難耐天宮的寂寞，與姐妹悄悄溜出瓊樓玉宇，駕着祥雲遨遊山川，路過三峽，目睹孽龍為非作歹，於是撥下金釵刺死了這12條孽龍。...第 一範文§網整理該文章，版權歸原作者、原出處所有>>>

這羣惡龍斃命時，化成峭壁峻嶺，堵塞大江流水，致使江水倒灌，瀚沒無數田園。人間頭領舜急忙遣鯀來治理洪水。鯀率百姓築堤堵水，始終未能治住洪水。舜帝再委派其子大禹接任。大禹採用疏浚的辦法開山排水，辛勤勞作，三過家門而不入，精誠之舉感動了瑤姬向大禹傳授無字天書，協助鑿開三峽，使滔天洪水化為清波，奔瀉東海。大禹治水成功的傳説在三峽留下眾多“遺蹟”，瞿塘峽下游南岸，有對錯山、錯開峽，相傳是當年鑿錯了河道留下的。峽江有聳立的鎖龍柱，斬龍台。雲霧繚繞的神女峯，據説是瑤姬懲治惡龍，助禹治水之後，迷戀三峽風光，滯留塵世，化為婷婷玉立的神女峯，為過往船隻引路導航，隨同瑤姬下凡的姐妹們，也一齊化為巫山十二峯。

西陵峽岸金碧輝煌的黃陵廟後，便是那蒼莽的黃牛山。山頂彩雲繚繞，迷幻開關之間，便可見一排白色的石壁上矗立着一位身披黑衣，腰佩戰刀,手牽一頭黃牛的勇士。這就是神奇的黃牛巖。相傳是瑤姬幫助大禹治水時派來的土星，變成一頭雄壯膘悍的黃牛，用堅硬無比的犄角，抵開了12條孽龍化作峻嶺的阻擋，開出河道。功成之後，黃牛躍起上峭壁，成為黃牛巖.....

這些傳説增加了三峽的神祕色彩，更誘人前往尋幽攬勝。

這裏不僅有令人目不瑕接的自然景觀，而且有眾多的人文景觀。禹王殿共有楠木柱36根，通高18米，每一根木柱下面都有4個小孔,它是通風防腐用的。這根木柱下面有一塊廟內最小的碑，我們叫它“七寸碑”(碑高七寸)，上面寫有“永達萬世，大明萬曆46年”(1618年)字樣，這跟殿頂鎮殿的銀葫蘆上所載的年代是一樣的，這就充分證明禹王殿是1618年建的，大家再看這屋樑上面紅色陰刻的小字，上面也有大明萬曆46年字樣，以及工匠的名單，這邊黑色是字是大清光緒*年，也就是1891年重修禹王殿留下來的。大家再看這柱子上的盤龍，俗稱“天龍”，意為“從天而降”。這殿內最珍貴的是這兩根水文柱，1870年的洪水就淹到這裏，當時的海拔高程是81.16米，流量是10.5萬米每秒，這就為修建葛洲壩工程和三峽大壩提供了相當科學的水文依據，所以説三峽治水的魂就在這裏。最後請大家跟我一起去欣賞這最後一景：即清朝宜昌總鎮羅縉紳，在修建武候祠後，為了表達當時興奮的心情，特在此揮筆寫下狂草的一筆“虎”字，看到這個“虎”字，大家可以體會到當時羅縉紳的豪情壯志。“虎”字碑的正面是一棵百年的桂花樹，它的香氣和靈氣，伴隨黃陵廟走過百年多的歷史，每年八月中秋節前後，桂花的芬芳會您帶來永恆的回憶。

好，我給大家的講解就到這裏，請大家自由觀光、留影，希望大家多提寶貴意見，希望大家玩得愉快，玩得高興。

重慶的瓷器口導遊詞 篇9

各位，請順着我手指的方向抬頭仰視天空，有一幢好似巨劍直插蒼穹的最高建築，它也是目前我國西部的第一高樓——重慶世界貿易中心大廈。

重慶世界貿易中心總高262米，共62層。規則筆挺的建築外型，如同無限伸展的空中手臂，塑造出解放碑CBD中央商務區商務中心形象的標高。樓頂設1400多平方米的直升機停機坪，十部超高速電梯，讓你一分鐘可直達頂部，還有四部觀光電梯輝煌亮麗，光彩映人。重慶輕軌穿樓而過，並設有地下車站。整幢大樓集商務、商業、休閒娛樂、健身、旅遊觀光為一體，多功能業態組合，功能包含：大型車庫、大型超市、大型百貨、中餐廳、健身休閒中心、國際會議中心、國際會員俱樂部、鋼琴吧、西餐廳、商務茶樓，360度觀景台，停機坪，演繹出現代商務國際潮流的風範。大廈頂部為360度無遮擋觀景台，挑高難16米，建築面積1400餘平方米的立體空間，觀景大廳外牆採用透明點式玻璃牆，立面設計簡潔、大氣，建築藝術感十足。兩部垂直觀光電梯，如火箭昇天，直達觀景台。隨着高度上升，視線從平街層繁華街景延伸至解放碑全景，重慶主城盡踩腳下，讓你暢享“會當凌絕頂，一覽眾山小”之意境，九天攬月，攀雲摘星之豪情，實為觀賞重慶夜景之首選。“一座建築創造了一座城市的都市風景”——此話一點不假。各位知道不知道，世貿中心准入制的核心原則是：一座城市，只有一個世界貿易中心。由此説明，世貿中心就是一個城市經濟的刻度尺，是全球範圍內對一個城市的世界的接納和認可。目前，重慶世貿中心已有多家世界500強企業入駐，商務聯繫瞬間通達世界，重慶世貿中心因而成功打造了重慶頂級的國際商務平台。

遠道而來的朋友，你可千萬不要錯過了登臨世貿中心觀賞世界一絕的重慶夜景的機會，過把癮再走!

重慶的瓷器口導遊詞 篇10

各位，我要問大家，眼前你感到最奪人眼球的是什麼?肯定是南濱路。我們重慶人驕傲地把它叫做重慶“外灘”。

長江南岸濱江路是一條現代都市風景線，構成了重慶一座山水園林城市優美的岸際景觀，漫步在這條路上，無意中就沐浴在都市的風采裏，薰陶在人文的景觀中，真有置身於上海外灘和香港維多利亞港的感覺。

你看，全長21公里的南濱路，卻串聯起已建成的長江大橋、鵝公巖大橋和規劃在建的菜園壩複線橋、大佛寺大橋、東水門大橋、王家沱大橋等六座跨江大橋。真可謂“一線穿珠”，這恐怕在國際國內都創下了一個新的紀錄。你看。那180米以上的防洪護堤擋牆，猶如水上長城，形同岸邊壁壘，撫驚濤駭浪於平緩，導宏波巨汛而東流，氣吞萬里如虎。你看，那裝飾華麗，一路排開的百餘家茶座、酒樓、飯館和卡廳等餐飲娛樂設施，不就是一條五彩繽紛的畫廊?那裏美食薈萃，川菜、粵味、京品與江浙佳餚，一應俱全。家家酒樓高朋滿座，户户歌廳笑語歡歌。朋友，什麼時候請你來喝一杯，讓我們來暢享那舉杯邀明月，江風輕輕吹的浪漫和愜意。你看，遠遠望去，一幢幢別具風格的西式建築點綴在濱江路沿線的小山丘上，形成了一道獨特的風景，那裏就是重慶開埠遺址一條街，難怪有人稱之為“重慶外灘”。那裏分佈着早年外國人創辦的立德洋行、隆茂洋行、太古洋行、平和洋行、安達森洋行、卜內門洋行、法國水兵營、法國大教堂、日本租界等等，是當年帝國主義侵略中國的見證，也是進行愛國主義教育的活教材。與此同時也藴藏着很高的文物價值和旅遊價值。你看，南濱路最繁華的當數中部，那裏散落着古巴渝十二景中的黃葛晚渡、海棠煙雨、龍門浩月、字水宵燈四景，又賦予了南濱路許多新的詩韻和幽情，自是別有一番意境。你看，南濱路的綠化也堪稱一絕。護坡綠地芳草鮮美，道路兩側佳木葱蘢，中間綠化隔離帶，花團錦簇。移栽的黃桷古樹，蟠根虯枝，翠葉婆娑，更有椰樹招風，桫欏披露，歐式小屋掩映在綠蔭翠色叢中，讓你盡覽山水園林風情。你看，南濱路的夜景更是美不勝收，美得你心曠神怡。夜幕初降，長江兩岸，華燈齊放，滿城燈火，萬樓璀璨，一片燈的海洋，光的世界。流動的光帶，閃爍的燈標，燃燒的樹，飛金散銀的花，有火龍吐焰，有金蛇曼舞，山上的燈景，水中的光影，與千古長江水色映襯，空朦神奇，疑是仙景到人間。現在，我們再來看看，那散落分佈在長濱路邊的一個個人文景觀、自然景點。它們就彷彿是一顆顆閃亮的珍珠鑲嵌在南濱路這根長長的項鍊上，美得令人目不暇接，美得讓你心曠神怡。

重慶的瓷器口導遊詞 篇11

各位團友：

1、山水是我們心靈的歸宿，每一片葉、每一棵樹、每一朵雲彩、每一縷陽光都可能會讓大家演繹一份心情故事。朋友們拋卻心中的承載，共同分享四面山帶給我們心情的釋放。首先我給各位介紹一下四面山概況。

2、四面山是國家級風景名勝區，是以山、水、林、瀑為一體的天然園林。它以森林為基調，以瀑布為特色，以丹霞地貌、溪流、湖泊等自然景觀為主要內容，集山景、水景、林景和動植物景觀於一身，秀山、懸瀑、峭巖、幽林各領風騷。以高距152米的全國第一高瀑——望鄉台瀑布為代表的“四面山飛瀑羣”已成為重慶新巴渝十二景之一。它處在距重慶主城西南135公里處，幅員面積213、37平方公里，屬雲貴高原大婁山北翼餘脈，東西兩面分別與綦江縣和四川省合江縣相鄰，南面與貴州省習水縣接壤，為重慶市與貴州省之間的界山。四面山屬於亞熱帶季風濕潤氣候，年平均氣温13、7攝氏度，降雨量1522、3毫米。成因上屬侵蝕剝蝕向斜倒置山地。山體由產狀近於水平的白堊系夾關組磚紅色砂巖夾薄層頁巖組成，故可稱為丹霞地貌。山體大致呈東北--西南走向，長17千米，寬12千米，面積約300平方千米。一般山峯海拔1000米--1700米，最高峯蜈蚣嶺海拔1709、4米，最低處海拔900米，平均海拔1300米。地勢南高北低，呈三級台階下降，河谷深切，重力地貌發育，多裂點，嶂谷、崩塌現象。森林覆蓋率達95%。由於地質運動和水流侵蝕，區域內地形山高谷深而又縱橫交錯，溝長坡陡，懸殊的地形高差，使河流比降高，形成了眾多瀑布，構成了特有的自然景觀。

3、四面山的山，峻美而有靈性，圓錐形的山峯峯峯相連，山山相靠，如竹筍拔地而起，綿亙百里，故因此得名。

4、四面山的林，雖沒有大興安嶺那樣連綿千里，但卻是地球同緯度地區僅存的亞熱帶闊葉林區，水土和植被都保存完好，是天然的動植物寶庫，擁有植物種類1500多種，珍稀植物有中華雙扇蕨、桫欏、鵝掌揪、銀杏、香果樹、紅豆杉等20餘種，其中中華雙扇蕨屬史前植物，與恐龍同代，在地球上瀕於絕跡。桫欏是地球上唯一倖存的木本樹蕨之一，是最古老的“活化石，被列為國家一級保護植物。四面山有動物80多種，其中一、二級重點保護動物有云豹、毛冠鹿、獼猴、大靈貓、彈琴蛙、金雞等23種，因此四面山有“動物基因寶庫之稱。

5、四面山的瀑布，千山萬壑四面飛瀑交相呼應。置身四面山，飛瀑四面來。瀑布眾多靈性不一，形態各異。據查，四面山有上百掛飛瀑，100米以上高度的有5掛，80米以上高度的有8掛，30米以上高度的有23掛，因此，四面山也以“瀑布之鄉的美譽名揚天下。

6、四面山的湖泊，雖沒有洞庭湖的浩瀚和千島的曲折，卻有處女湖的幽嫻與寧靜。湖水清明如鏡，綠影婆紗，倒影如畫。近萬米長的洪海湖，扭曲着水蛇般的腰身，靜卧在青山峻嶺之間，被多才子雅士所鍾愛。龍潭湖、林都湖、珍珠湖等8個湖泊，撒動着珍珠般的銀光，如深山莽林中的8顆璀璨明珠，四面山因此被稱為巴渝的九寨溝。

7、這些各具特色的山、林、瀑、湖、霧渾然天成，野趣迷人。不同的季節，幻化出不同的神韻。現已開發出一林二河三灘四坪五嶺六溝七湖八洞九峯十巖、二十八掛瀑布、一百二十八個景點。春天，百花怒放、千鳥競鳴，是迴歸大自然的理想去處;夏天，山靜水幽，四面葱蘢，是休閒、避暑的港灣;秋天，層林盡染，山水如畫，是養精蓄鋭的療養勝地;冬天，銀粧素裹，天地合一，是領略南國“北國風光”的天然場所。四面山為長期生活在“水泥森林”空間的市民提供了一個迴歸自然、返樸歸真的良好生態自然環境。

四面山的人文景觀也很有特色，最令人叫絕的是建於北宋建隆年間的集儒、釋、道三教合一的朝源觀兩座山門上的兩副楹聯，千百年來難倒無數文人墨客和宗教界人士，至今無人，老將軍魏傳統見了此聯後，僅留下了“長乘勝跡聯何解，留得通家過此關”的耐人尋味的詩句。另一處人文勝景是長163米，高9米的灰千巖摩崖壁畫，它有着5020_年曆史，造型獨特、形態各異的飛禽走獸栩栩如生，給人一種震撼的古老力量，是凝聚着原始巴人勞動、生活、文化和智慧的結晶。它填補了川渝摩崖壁畫的空白。

(1)頭道河

頭道河景區面積為35.47平方公里，由龍潭湖、卧龍溝花果山花巖棧道峽谷等主要景點構成，具有幽壯奇險的特點.整個遊程需要10個小時.現在我們看到的這條小溪河叫頭道河，也是四面山的第一條溪河.河中有一隻巨蛙蹲卧溪中，它體大過象，腹脹如鼓，挺胸抬頭，圓目大睜，身着紅裝，儀態威嚴.人們都説它是締造四面山的神仙們封的四面山守護神。

(2)龍潭湖

這碧波盪漾的湖就是龍潭湖.它是天然形成的一個高山湖泊，長2600多米，寬60～100米，深約20米.據地方誌記載，丙寅年(1927)5月17日夜半，半邊月亮剛從東山升起，山澗輪廓隱約可見，山上異常悶熱，人們想開門換換氣.但是，門卻打不開.”譁_”，突然一聲巨響，頓時天昏地暗，人們站立不穩.這是一次罕見的山體大滑坡，巨量的山石泥土被推到山下，地殼順山走向斷裂，縱橫約700米，垂直下降100餘米，滑動40餘米，泥土添平深谷，壘起高壩，無數小溪被堵塞，匯聚而成了如今的這個湖泊.當初在這裏的廟宇沉入水底，成了神奇的水下龍宮.後來有人把這件事實説”神”了，據親歷着説：過去在頭道河北岸，有一個廟宇，不知是誰，在牆上用木炭畫了一條龍，龍身飛騰，遠觀近瞧，活靈活現.1920_年5月17日那天，一個在溪邊放牧的牧童在龍身上撒了一泡尿，龍受辱發怒，，於是雷雨大作，泥石懼下，堵住了小溪，形成大家現在看到的這個湖泊，原溪邊的廟宇也遭災受淹.於是在四面山留傳開了一句話;”這才是真真的水淹龍王廟，自家人不認自家人.”大家抬頭看，碧水悠悠的龍潭湖中段西岸，在峭壁六綠蔭間，有一巨石，高約10米，寬約8米，如同一個天然猴頭俯視龍潭，尖嘴猴腮，活靈活現，就像孫大聖再世.據説，孫悟空師徒去西天取經路經四面山時，被奇峯美景和滿山野果吸引，便將猴身隱於山中，露出猴頭觀賞湖光山色，品嚐美味佳餚，人稱”猴王探海”.大家再順着我手指的方向看那龍潭湖北段西壁，兩巖疊立百丈，中間被一峯阻隔，宛如一對戀人，咫尺天涯，對目相思，人稱”相思巖”.從這峽谷處我們上岸，就到了卧龍溝。

3)卧龍溝

這裏是卧龍溝.它是一條地貌奇特，保持着原始生態，充滿自然野趣的神奇山谷.這裏有5羣共350只猴子.大家看左面這間石頭砌成的房子，是養猴人住的，右邊這兩個大鐵籠裏關着一些淘氣的猴子，其它300多隻猴子到林間覓食去了.

我們沿山谷繼續前行，大家看，前面那塊巨大的巖石上有一棵奇樹.樹高20餘米，母樹像一條龍，扭曲着身軀，5棵子樹像5個嗷嗷待哺的龍兒，依偎在母樹上，這就是以奇特聞名的”母子連環樹”

大家再看，右邊峭壁上有一條鑿刻的在凹巖上的龍，長7米，蟠龍昂首，騰雲駕霧，躍然欲飛，我們稱它為雲龍，接下來還有水龍，盤龍，噴水龍，卧龍.5條栩栩如生的龍給這幽靜神祕的山谷，增添了無窮樂趣.這是1993年根據卧龍溝的傳説和巖石上的自然龍形圖案，請石刻工藝師雕刻而成的.我們在白瀑織成的素絹和青綠織成的翠錦中攀援，猶如踏着青雲直登天際

(4)花果山

翻過這座山樑，就是花果山了，大家看，那成坡成片的梨樹，桃樹.正掛着的青裏泛黃的梨子和毛絨絨的獼猴桃.地上一壠壠圓鼓鼓的西瓜，各位可以親手採摘，過秤後就可盡情享用了.

(5)花巖溝棧道

順山脊下來，兩峯夾峙的山谷突然斷道，我們已來到豁口處.朝下看，深不可測，看似無路可下，但古人硬是在這絕壁鑿出一條腳窩來，天長日久，形成了這條雄偉，險峻的棧道.朋友們，讓我們來體驗一下古人留下的驚險刺激吧.

(6)響水灘景區

響水灘景區面積為30.4平方公里，由望鄉台、珍珠湖、林都湖、響水灘、大洪湖、小洪湖、界碑等景點組成，以幽靜、秀美的水資源為主要特色。可供遊覽的水域面積達34公頃，整個遊程需要8~10個小時。

(7)土地巖景區

我們現在到了土地巖。大家看那陡峭偉岸的赤壁上，經過千百年風雨洗禮，留下了千姿百態的2公里長的天然圖案，有的像敦煌飛天，戈壁的沙丘，有的像朝暉下的層層雲海，大洋上的驚濤駭浪。這就是著名的土地巖壁畫，它被藝術大師們譽為是“當今印象派的藝術傑作”。

回過頭來看，那是土地巖瀑布，它高90米，三面赤壁。瀑布翻卷升騰，化為無數透明碎珠，形成節節梯形水簾，斜飄深谷，景象萬千

(8)望鄉台

現在我們看到的這幅雄奇壯觀、水聲如雷的巨瀑就是望鄉台瀑布。它瀑高152米，寬40米(比貴州的黃果樹瀑布高出一倍多)，是國內迄今為止發現的第一高瀑，被譽為“神州第一瀑”。1997年2月22日，望鄉台瀑布在中央電視台“全國著名瀑布”專題節目中首次亮相，名揚天下。高懸的瀑布像一面水晶簾子，又像一團團下墜的濃煙，落入潭中，激起碎玉萬千，瀑聲如雷，懾人心魄。遇晴日，上午9時許，瀑跌潭動，紫霧騰騰，朝陽斜照，如紗如霞的水霧便架起一座七色彩虹，若海市蜃樓，變幻萬千，令遊人心曠神怡，蕩氣迴腸。

相傳人死三天後要還魂，鬼魂要站在望鄉台上最後看看陽間的一切後，便魂歸地府，等待投生。而望鄉台瀑布的傳説，卻是另有説法。大家抬頭看，瀑布左上端有一塊凸起的巖石。傳説那是一個少女的化身。她士一個山外人家的美麗姑娘，與母親兩人相依為命。當地一個財主的公子見到姑娘後，派奴才將姑娘抓走，想霸佔她。姑娘拼死反抗，被毒打後關起來。晚上，姑娘趁雷雨天氣逃進四面山，過着野人一般的生活。姑娘每天站在斷壁頂上眺望家鄉，想念母親，地久天長，便化成那塊巖石，他流下的淚水，便化成瀑布，“望鄉台”因此得名。

望鄉台是四面山的標誌景點，有“不看望鄉台不到四面山”的説法。我們現在沿着棧道等上瀑布頂。大家注意看，瀑布下面有三個雕刻再石頭上的字。第一個字為“丹”，即丹霞地貌;第二個字為“玉”，即落水如玉珠飛濺;第三個字為“翠”即周圍青山綠水襯托。這三字概括瞭望鄉台的地貌和環境。我們走在棧道上，大家可以從不同角度欣賞彩虹。朝陽斜照，赤、橙、黃、綠、青、藍、紫七色閃動在白練與黛山之間陽光從裂開的蒼穹縫隙間撒下縷縷金絲，射進望鄉台壑谷間。朋友們，現在我們到了瀑布內。從瀑布內觀看瀑布，水如白紗，從我們眼前飄下，“望鄉披紗”由此得名。穿過引水隧道，我們來到了瀑布頂端，站在萬丈懸崖邊，朋友們，你會不會有“登山始覺天地廣，到海方知浪渺茫”的感覺。

(9)林都湖

朋友們，這環抱青山，像大寫的“C”字的湖泊就是林都湖。每到晚秋時節，楓葉染紅湖畔，滿湖流光異彩，鴛鴦、綠頭鴨在湖中嬉戲，給人以動畫般的美感。

這兩台相連的瀑布就是響水灘。它的上台高約3米、寬約20米，形成跌水，發出“嗩吶吶，嗩吶吶”有節奏的悠揚聲響，入夜更加優美動聽。朋友們，這不正是在為歡迎你們而喜奏迎賓曲麼?

洪海又名林海，是林區人民用了3年零1個月時間(1970～1973)建成的高山人工湖泊。它全長6850米，寬60-200米，深12米，蓄水410萬立方米。十里洪海，青山隱隱，綠影婆娑，湖水清澈，了無纖塵，如一塊晶瑩寶鏡，鑲嵌在翡翠的世界中。在湖上乘船往返，湖平波靜，山上綠樹紅花，湖中倒影清晰可辨，被稱為四面山的“地下森林”。現在讓我們坐船去領略這充滿詩情畫意的美景吧!

(太子洞)大家順着這條小溪溝進去，抬頭仰望，可見一天然巖洞伏壁臨空，外觀巖洞口約有6米大，洞內黑森森一片深不可測，足可以駕車走馬出入其間。傳説某朝皇帝在一次亂戰中，流落到四面山深山野林裏，遇一美貌村姑相救，羈留幽谷，二人相愛，生了一個龍子。可歎這位皇帝老倌回朝後卻把這段露水恩情給忘掉了。20_年後龍子起兵造反，兵敗後逃到此洞過隱居生活，“太子洞”名稱由此而來。

大家看，右邊這個湖水包圍的小島名叫桃花島。對面山頂上，那幾棵大樹天然構成猴子形狀，左邊一棵圓形小樹成球狀這一景被稱為“猴子戲球”

(界碑)大洪海盡頭，是川黔渝三地界碑。朋友們，我們去感受一下腳跨三省市的滋味吧。

(小洪海)朋友們，這就是小洪海，它比大洪海更幽深、俊秀，被稱為湖中之湖、海中之海。我們坐船遊覽。大家看，右岸石壁自然風化後形成一顆針，這是大自然的藝術傑作—碧海藏針。左邊，一塊像兒童身子的石頭露在水邊，多像“頑童戲水”啊!再看右邊石壁上，巉巖風化後形成了一道圓形，因與印度電影《芝麻開門》中的一道皇宮門相似，所以被稱為“芝麻開門”。“綠水逶迤去，青山相對開”。朋友們，洪海湖的水是這樣的澄清平帖，兩岸高聳的翠綠都爭着把它們的影子投到水面來，把整個洪海湖織成了一幅色彩怡人的立體畫卷。我們返回時，大家再一次用心去感受這幅濃墨重彩的山水畫的韻味吧!

(10)水口寺景區

水口寺景區面積為38.42平方公里，由三倒拐、鴛鴦等瀑布和朝源觀等景點組成，以瀑布羣為主體，以壯觀、幽深、神祕為特色，整個遊程需要8～12個小時。

下車後，我們就就進入水口寺景區了。大家看，流經水口寺的這條河是飛龍河。傳説很久以前，一個住在這裏的老和尚夢見一條巨龍對他説：“我要到東海去，明日中午起程。”老和尚擔憂地問它：“前有千丈水口巖，你過得去嗎?”巨龍自信地回答：“我自有辦法。”第二天中午，天昏地暗，雷鳴閃電，一條巨龍飛身躍下了水口巖。後來人們都説這裏是吉祥之地，於是修築廟宇，紀念飛龍，並命名為“水口寺”。

沿着九倒拐棧道下去。在拐了9個彎，踩過818步梯坎後，我們便來到水口寺瀑布下了。水口寺瀑布是四面山風景區的第二高瀑，瀑高94米，寬20米。瀑口宛如碩大無朋的天然洞穴，四周古崖陡立，藤蔓蔽日，仰望天宇，只剩藍天一片;瀑簾從洞頂天縫吐出，如煙似霧瀰漫洞谷;瀑下谷潭，幾尊褐石酷似壽龜數只，甜甜地添着從天而降的瓊漿。

在10公里的峽谷內，水流落差有300米，形成了水口寺、三倒拐、三倒河、小洪門、小寨門、血千巖、鴛鴦等多層瀑布，一瀑連結一瀑，瀑布成羣，蔚為壯觀。(乘車眼公路在十里峽谷中游覽觀賞瀑布羣)

鴛鴦瀑布以雙瀑齊飛而聞名。雄瀑雄奇蒼勁有力，瀑高110米;雌瀑娟秀瀟灑，亭亭玉立。兩瀑相對而立，掩面含羞，合流共歡，似一對情人無休止地訴着綿綿柔情。

我們在鴛鴦瀑布頂端的公路盡頭棄車登山，翻過兩座山峯，就到了朝源觀。

這是一座儒、釋、道三教合一的寺觀，始建於北宋建隆年間。歷經千年風雨，寺觀的紅牆黃瓦在莽莽林海中仍顯得十分醒目。它依七個小山巒呈“七星點鬥”佈局，設計奇奧。

大家看山門上這兩副楹聯。右山門的上聯是“善茅長長長長長長長長”，下聯是“習三乘乘乘乘乘乘乘乘”;左山門上聯是“霞友朝朝朝朝朝朝朝朝”，下聯是“雲朋觀觀觀觀觀觀觀觀”。這被考古學家、正教人士和文史學者益為“天下第一奇聯”的絕作，產生於北宋，中外遊人迄今無人可解。中國楹聯學會會長魏傳統先生閲識後，感慨地寫下絕句：

滿目叢林四面山，瀑飛千尺映雲天。長乘勝跡聯何解?留得通家過此關。瀑布羣中領奧祕，湖光山色與天齊，誰知仙境在斯處，歷有文章未解題。

入關門，進下殿，殿中存祭台一座，台為整石雕成。台下有龜蛇相鬥石雕圖，技法古拙，工藝精湛。下殿是倚峯而建的經堂。經堂為高大石砌拱頂，石門前是4尊石像拱手相迎，歷經風剝雨蝕，石像神態冷漠，毫無笑意。門右是“老君碑記”，門左是“經常碑文”，後書“皇帝嘉靖四十年歲次幸酉印文吉日”的字樣，可為經堂從建的時間證明。儒、釋、道三教派，六朝時曾趨於合流，以後時合時分，明朝嘉靖年間，又出現過三教共體思潮。正中為道家三清(太清、玉清、上清)聖人，頭部飾以圓形光環，姿態瀟灑飄逸，左右分別是執如意的儒祖孔子，持《道德經》的道祖老子，意態悠然的佛祖釋迦牟尼，以及各呈儀態的五老真人。這些造像的線條、塊面、形角，無不清俊超逸。瞧他們那種不可名狀的深意、微笑思辨的智慧神情，給人以神祕虛幻、超凡絕塵之感。

經堂右側便是朝源觀始建人楊來霖墓，墓室正面刻有“幽谷”、含“春及三疊琴心”、“靜養靈胎”等字名。墓分內外兩室。室外塑有楊來霖像，側身而卧，兩邊一童執書，一童捧書，侍立兩旁。內室是楊來霖館室，室中央置一巨大石缸，可儲油600公斤，用以盛油點燈使墓室常明。據傳楊來霖道長臨終前，自謂3年後要復生，曾囑咐弟子長明燈不能熄滅。然而，大自然地規律不容違抗，楊道長地心願未能實現。長明燈不僅沒能挽救超度者的亡靈，而且他自己終於還是熄滅了。

朋友們，我們已經遊覽了頭道河、響水灘和水口寺這三個被稱為四面山“經典之作”的景區。這裏還有已開發的大鍋鋪景區也值得一看。

(大鍋鋪景區)大鍋鋪景區面積32.41平方公里，是原始森林保護區，以浩瀚、幽深為特色。四面山1700多種動植物主要集中在這片亞熱帶原始闊葉林。由於這片林區受到重點保護，目前對遊人只是選擇性的開放幾個景點。江津已將四面山作為亞熱帶植物園區來規劃和建設，到時候朋友們可以這方圓213.37平方公里的天然植物園內盡情遊覽了。下面，我們就到已開放的景點看看。

各位朋友，四面山的遊覽到此就結束了。四面山的山水草木留下了你們的足跡，感謝大家的合作，我們來日再相會在四面山!

重慶的瓷器口導遊詞 篇12

湖廣會館又名禹王廟，是廣東公所、齊安公所、禹王宮等古建築羣的統稱，始建於清乾隆二十四年(1759)，是當年湖北、湖南在渝商人的聚會之所。會館內的戲樓戲台中，擁有精美的環樓木雕，非常精美，值得一看。

歷史上的重慶貿易發達，吸引了大量外地商人進入，各地商人紛紛在重慶開設會館，昔日重慶有著名的八省會館之説。其中建築最宏偉氣派的要數財力雄厚的湖廣會館和江西會館。這兩大會館和相毗鄰的廣東會館都在商業集中繁華的下半城的東水門內，形成龐大的建築羣，現今合稱湖廣會館。

湖廣會館建築中的浮雕鏤雕十分精湛，特別是在禹王宮、廣東公所和齊安公所內的戲樓中，題材主要為西遊記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，每個故事旁邊都刻有寓意福氣的蝙蝠、花草、瑞獸等。 會館內還設有重慶湖廣填四川移民博物館，它館內再現了人類移民史上一次極為重要的移民浪潮——湖廣填四川移民運動。這次移民運動的過程，對日後川渝地區文化經濟生活的影響。

重慶的瓷器口導遊詞 篇13

四面山位於重慶市江津區境內，距重慶主城區130公里，距江津城區90公里。四面山系地質學上所謂“倒置山”，因山脈四面圍繞，故名。山勢南高北低，最高峯蜈蚣嶺海拔1709.4米，最低處海拔560米。佔地300平方千米。屬中亞熱帶季風濕潤氣候，年均氣温13.7℃，降水量1522.3毫米，森林覆蓋率達95.41%。景區內共有8大景區、128個景點，其中尤以膾炙人口的“愛情天梯”、158米高、48米寬的“華夏第一高瀑”望鄉台瀑布、中國最大心形景觀“天下第一心”和世界首列的“七彩瀑布”最為知名。

特別推薦

望鄉台瀑布(又稱四面山大瀑布)望鄉台瀑布景區是四面山的核心景區，瀑布高158米，寬48米，也是四面山眾多瀑布中之最壯觀者。白瀑懸空勢若天河決下，水聲如雷，震山撼谷，騰起的水霧如滾滾征塵。瀑布左右，形成兩道乳白色的氣流，裊裊升浮飄逸。陽光斜照，紫煙凌虛，化出無數彩虹，隨遊人觀賞角度的不同而千變萬化。

大小洪海大洪海：由響水灘南行2公里，有一高壩鎖湖，蜿蜓長近萬米，這便是大洪海。左岸，羣鶴棲立，千樹皆白。修竹萬竿，碧葉婆娑，青翠欲滴。夾岸青山隱隱，百花含笑。滿湖碧水粼粼，時有鴛鴦雙雙戲遊。引得盪舟湖中的情侶一片歡聲笑語。

小洪海：在大洪海尾部的蒼茫林海之中。湖平波靜，了無纖塵，如一塊晶瑩的寶鏡，鑲嵌在悲翠的世界之中

卧龍溝：深藏龍潭湖西岸中段，夾峙着兩岸絕壁饞巖，溝內藤蔓懸垂，充滿原始野趣。峽谷峻嶺排空，天僅一線，終端形成一個壇口。一幅水簾從罅中垂下，在魚鱗灘上被梳理成萬縷銀絲，奔突穿行於綠樹紅石之間。遊人在白水織成的素娟和青綠織成的翠錦中攀援，猶如踏着青雲直登天際。

重慶的瓷器口導遊詞 篇14

金刀峽自然風景區位於重慶直轄市北碚區華鎣山西南麓。海拔825米，距重慶市中心九十公里。是一處新進發現的保持着原始風貌的神奇峽谷。以上億年的峽谷幽壑景觀為主;以巖溶景觀為輔;兼有大量地質上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景。

金刀峽地勢雄偉，以峽著險、以林見秀、以巖稱奇、以水顯幽。金刀峽長約6.2公里，分上下兩段。上段由於喀斯特地質作用，地面切割強烈，金刀神工般形成了獨特的峽谷溝壑。石壁如削、兩山岈合，垂直高度超過百米。上有古藤倒掛、下有潺潺流水。下段由於流水侵蝕力的作用，有洞穴羣生，潭潭相 連，飛泉瀑布層層疊疊，石鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態、變化萬千。

重慶的瓷器口導遊詞 篇15

華巖寺位於九龍坡區華巖鄉大老山，因寺南側有一華巖洞而得名。該寺始建年代無史可考。清康熙及道光、同治年間，均相繼擴建。

華巖寺巖高百丈，形狀像笏，寺內外松竹修茂，十分幽邃，有天池夜月、萬嶺松濤等八景;華巖寺分大寺、小寺。大寺殿堂建築系傳統庭園式磚木結構建築羣;分為前、中、後三殿堂，即大雄寶殿、聖可祖師堂和觀音堂;寺左側為接引殿;大雄寶殿內的十六尊者木浮雕，為寺院所少見，寺內還珍藏有印度玉佛及銅、玉、石、木、泥雕像及大金塔模型等;小寺即華巖洞，與大寺隔湖相望，為華巖寺之祖廟。

重慶的瓷器口導遊詞 篇16

黑山谷景區位於萬盛黑山鎮境內，距萬盛主城區23公里。集渝黔山水幽、秀、險、奇於一體的黑山谷，沿大婁山北麓蜿蜒南行，在莽莽叢林中把重慶市和貴州省截開，河東是貴州桐梓柏箐自然保護區，河西是萬盛黑山山脈，彙集了渝黔喀斯特地貌風光之精華，黑山谷則是其中一顆熠熠閃爍的“明珠”。

這裏山高林密、人跡罕至，保存着地球上同緯度為數不多的亞熱帶和温帶完好的自然生態，森林覆蓋率達97%，現存有銀杉、珙桐、高山杜鵑等植物1800餘種，以及黑葉猴、金絲猴、穿山甲等國家一、二級保護動物，被專家譽為“渝黔生物基因庫”，是目前重慶地區最大的、原始生態保護最為完好的自然生態風景區。

景區規劃面積10.08平方公里，全長13公里，其中1公里的上山觀光索道，6公里的棧道和浮橋，6公里的電瓶車車程。考慮到我們這個團隊中有老人和孩子，所以我們選擇一方面乘坐觀光車和電瓶車、一方面步行遊覽。

黑山谷景區的步行路程有一部分不太好走。從景區大門進入，沿河而下至響水村一段，河谷寬約40—50米，沿河有平緩地，上面是森林和山地，呈階梯狀地形河谷斷面呈“V”字形，河面狹窄。以下河段寬度一般約20米，有的河段僅幾米，其中，魚跳峽、野豬峽、猴跳峽，最寬不足10米，最窄處僅兩米，採取浮橋、吊橋方式通行，極富挑戰性。黑山谷頂底高度在400—600米之間，河谷兩岸谷坡陡直，坡度一般在70—80度，部分坡岸直立在90度以上，高在1200米左右，看上去很奇妙，但走起來也比較驚心，所以遊客朋友們一定要注意安全。

重慶的瓷器口導遊詞 篇17

各位親愛的團友們：

重慶湖廣會館位於重慶渝中區東水門正街4號，建於清乾隆二十四年(1759年)，道光二十六年(1846年)擴建。會館佔地面積8561平方米，現有廣東會館、江南會館、兩湖會館、江西會館及四個戲樓，包括廣東公所、齊安公所。會館建築浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生，其題材主要為西遊記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，還有龍鳳等各種動物圖案及各種奇花異草等植物圖案。整個古建築羣雕欄畫棟，雕刻精美，是我國明清時期南方建築藝術的代表，也是我國現存規模最大的古會館建築羣。東水門一帶，按照風水學説，河道彎曲的內側是“吉地”，外側是“凶地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地，風水很好，會館就選址於此。

明末清初，四川人口鋭減，當時的執政者就將湖廣百姓遷往四川，形成了中國歷史上長達百年的“湖廣填四川”的移民浪潮，一批湖廣會館也就應運而生。祖上或許正是那時隨移民來到重慶，所以來到湖廣會館就覺格外的親切相熟了。譬如現在我們所説的“崽兒”、“抄手”“啷個”等鄉土方言，都是源於湖廣方言。湖廣填四川前的宋代川音，現在已經無法聽見了。當年的湖廣會館是重慶“八大會館一公所”中最繁華的一個。會館的領導一般叫“當家的”，管事的是“二當家”，為人往往八面玲瓏，會館經營得異常紅火。

湖廣會館的圍牆樣式，是明清時期常見的黃色封火牆，以直線構圖而呈階梯狀疊落，又稱‘碼頭牆’，是典型的江南建築風格。這樣的設計，使整個湖廣會館呈“L”形，從山坡上直衝而下，圍牆聯綿不斷，造成異常震撼的視覺衝擊。

主體建築大體依中軸線排列，巍峨古樸。與北方磚石結構的建築不同，禹王宮是南方廟宇常見的木結構懸山式小山瓦頂，其中大量使用的是木柱。這些木料都是專門從湖廣運來。移民相信只有從家鄉運來的木材，才能使大殿得到祖先神靈的庇佑。

無論是四川還是北京抑或重慶，但有湖廣會館就有禹王廟或禹王殿。300年前的湖廣會館在每年正月十四都要舉辦禹王廟會，祭奠禹王，祈求來年風調雨順、國泰民安。傳説大禹治水，就曾經居住重慶，連兒子生在重慶也沒有回家看看。所以現在重慶南岸還有個地方叫彈子石，意為誕子。禹王宮是由早期移民中的湖南、湖北富商、鄉紳捐資興建，始建於清乾隆二十四(1759年)。禹王宮原是傳統的黑青瓦。從清順治年間早期湖廣移民入川時就開始修建，後雖經嘉慶、道光和光緒時候三次重修、擴建，青瓦的風格都保持了最初的樣子。1734年發行的清代建築手冊《工程做法則例》明確規定：黃色是帝王之色，京城皇宮就用黃色琉璃瓦;綠色是士大夫的顏色，一般百姓不能使用。黑色屬水，水能克火，所以中國民間絕大部分建築的瓦都是黑青色。山西晉商儘管富甲天下，其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宮的黑青瓦正是如此。

禹王宮大殿通高12.5米、進深14米，大殿和戲樓飛檐下，刻着“二十四孝”、《西遊記》、《封神榜》中的人物故事及山水花鳥的環樓木雕，工藝精湛，精美絕倫。禹王宮斗拱的龍頭都朝着長江，寓意大龍鎖江。禹王宮保留下的三面外伸的戲樓，兩邊有廂樓，專供貴賓，台下的場地才供一般觀眾享用。戲台兩邊，供配樂人員使用的樂樓很小;檐下的額枋雕刻着各種鬼怪故事，也包括《西遊記》。禹王宮原有13座戲台，是戲台最多的會館，曾有“戲台九重，台台不見面”的説法。可惜如今只剩一樓一底。

禹王宮大殿後面依山而上就是齊安公所和廣東公所。齊安公所又名帝王宮，由湖北黃州府移民修建。因為唐代湖北黃州一帶曾設置過齊安郡，所以命名為齊安公所。廣東公所：又名南華宮，由廣東移民捐資興建。從清順治十六年(1659年)湖廣大移民伊始，湖廣移民就開始了會館的籌建，至康熙時正式建館。現在的會館中，還有“雲水蒼茫，異地久棲巴子國;鄉關迢遞，歸舟欲上粵王台”一副對聯，反映客家先民拓荒異鄉的創業艱辛和對故鄉的思念之情。