從符號學視角探析網絡語言的特徵論文

廣義的網絡語言是指與計算機應用有關的一切語言，而狹義的網絡語言是指與網絡有關的習慣用語以及為特定交際目的而具有特殊形式或特定含義的用語和符號，包括中英文字母、數字、標點符號、拼音、圖片(圖標)和文字等多種組合，實現“看得懂，説得清”的交流目的。本文將對狹義的網絡語言進行深入探究。

目前對網絡語言的研究主要集中在特徵、功能、產生原因、表現形式及規範問題等方面，從語言符號系統理論等方面做的研究不是很多。作為一種符號系統，它有着內在的特點和豐富的內涵。符號學對語言符號的研究具有重要指導意義。因此本文將以符號學的理論為基礎，從符號的能指與所指對網絡語言的特徵進行分析，有助於我們深入瞭解和及時把握網絡語言的符號學特點及內涵。

符號學是以符號為研究對象的一門獨立學科，是系統地研究語言符號和非語言符號的學問。王銘玉認為符號起碼應具備以下3個特徵：(1)符號必須是物質的;(2)符號必須傳遞一種本質上不同於載體本身的信息，代表其他東西(如用鐮刀和錘子表示工農政黨力量);(3)符號必須傳遞一種社會信息，即社會習慣所約定的，而不是個人賦予的特殊意義，只有具有規約性質的信息才能是符號的所載之“物”。

現代符號學的奠基人：一個是瑞士語言學索緒爾，另一個是美國邏輯學家皮爾斯。索緒爾認為語言是一種傳遞信息的符號系統，語言學只是符號學的一個分支。他認為語言符號是由能指(signifier)與所指(signified)構成的，兩者是一種二元關係。能指是符號的物質方面，即連續的語音或書寫的符號;所指是符號的內容方面，即概念或意義。語言符號是一種兩面的心理實體，所指與能指之間具有任意性，是約定俗成的。與此同時，皮爾斯提出符號三元論，其符號模式由符號或代表項(sign)、對象(object)和意義(interpret)三者組成，符號或代表項相當於索緒爾的“能指”，而意義指符號在解釋者頭腦裏所喚起的心理效應或者思想，類似於索緒爾的“所指”，但又存在着區別。皮爾斯將符號、對象和意義比喻成三角形的三個角。符號由對象決定，意義通過符號中介來決定;缺少對象，符號就無法存在。只有對象被確定下來，符號才具有意義。依據這些符號學理論，我們可以更好地分析網絡語言符號的顯著特徵及豐富內涵。