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播音與主持最受歡迎的敍事類自備稿件

播音與主持最受歡迎的敍事類自備稿件

報考播音主持專業就如同美術專業報考一般。首先你要確定自己的目標與定位,確定自己是走這個專業路線以及確定以後的工作和未來計劃。其次,要重視這個專業,不要因為自己的虛榮心與成為明星的小小虛榮而決定在這個行業工作。那麼,今天小編為大家帶來的是關於播音與主持自備稿件的範文,希望對大家有所幫助!

播音與主持最受歡迎的敍事類自備稿件

【播音與主持自備稿件】一

我喜歡陽光,喜歡陽光下推開的每一扇温暖的心窗。

坐在窗前翻閲陽光,一頁頁的夢想就會生出翅膀,在藍天和白雲之間自由地飛翔。曾經寂寞的盤旋,曾經起落的創傷,都會在陽光下找到可以歇落疲憊的方向,都可以找到舔食修復的地方。

翻閲陽光,就有了春天的希望,即使剛讓北風颳得遍體鱗傷,也會讓淚水和微笑一起在陽光裏飛揚。陽光讓心胸變得寬闊,讓脆弱的生命變得頑強。閉上眼睛,用一顆清澈的心去聆聽陽光,每一頁都會有潺潺的水聲,每一段都會有小鳥明亮的歌唱。

翻閲陽光,把晴朗的天空裝進純淨的胸膛,讓淋濕的故事重新像花朵一樣的綻放。陽光讓黑夜不再刺傷眼睛,陽光讓青澀的季節長成豐盈的金黃。陽光讓苦難順流而下,陽光讓憂傷淡成一兩片白帆消失在曾經蒼茫的遠方。

翻閲陽光,去聽種子頂破土地的炸響,把枯朽的樹木搖曳成綠色的海洋。翻閲陽光,不再怕零落的枝幹瀕臨衰老的終結,不再怕青春的腳步踏出時間的長廊。只要心存陽光,生命就會再次的繁衍,再次的怒放。到那時啊,一縷縷,一彎彎,一浪浪都將是迭宕喧騰的新綠,都將是無法阻擋,無法摧毀的蓬勃和茁壯。

也許有一天,明媚的陽光會被翻閲成日暮西山,落葉夕陽。也許有一天,站立的生命也會倒成一粒泥土,或一抹暗淡的灰黃。無悔的是:我們曾經在陽光裏走過,曾經用最真摯的心翻閲過最熾熱的陽光。我們曾經在陽光的照耀下幸福地生長,曾經在陽光的和聲裏和所有的生命一起快樂地歌唱。

翻閲陽光就是翻閲生命,翻閲生命就是讓每一個日子都充滿温暖,都充滿美麗的陽光。

【播音與主持自備稿件】二

《海之夢永遠飛翔》

從黃土地和草木叢生的山間長大的孩子,心中竟有一個大海的夢!可説實話,就在到這個城市之前,我連真正的大河都沒見過!

童年時心中是沒有海的概念的,那時日子只在黃土地與山岡之間流淌。那時我見過的最大的水面也不過是村子十幾裏外的那個水庫了。可我分明記得,自己初見時的那份狂喜與強烈的震撼!

後來通過印在課本上的那張小的可憐的地圖,知道了我們生活的這個世界是一個大的圓球體,還知道了世界上還有“大海”這麼一個令人神往的地方。於是,心中也便有了那個夢:有一天去看一看真正的大海!

也是從那時起,我開始在心中不停地編織着它的美,想像着它的遼闊,關注它的汛息……還想像着自己光着腳在金色的海灘上奔跑,拾七彩貝殼,看海鷗翱翔,聽浪花擊岸;光着腳,任海水母親一樣輕輕的撫摸着自己……

在那時,我心中的大海總是“煙波浩淼”而又温柔可親的!曾經有一段時間我還為自己的想像折服;竟然想到了“煙波浩淼”!可後來書讀的再多了,我又不得不嘲笑自己的淺陋!連洞庭湖都有“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”的宏偉氣魄,況乃大海乎?真正的大海應該是曹操筆下的“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其裏”的博大與浩瀚!

高中時,自己夢想的城市就是大連和青島,就因為它們是海的孩子!可由於種種原因,來到了中部這個都市,可我並沒有因此與海斷了關係!因為我的專業讓我的一生與海結下了不解之緣。更令人高興的是,這個城市還有一條通向大海的江河。我很欣喜,見到了真正的大江,我的海之夢已邁出了第一步!相信有一天,大江也會帶着我及我的夢,就如帶着其他來自各地的溪流一樣,一路東流去,去親自感受那“自由的元素”的“藍色的浪頭翻滾起伏”!

記得以前看到一個來自大山裏的孩子第一次見到大海時寫道“我極力從大腦中搜索形容大海的詞語,什麼“海天相接”、“碧海青天”、“海闊天空”、“浩如煙海”……才發現自己知道的有關大海的詞語實在太少,對海的感覺也很難用搜出來的詞語形容。”我想,他寫的是真實的,因為我相信大海,它有這個魄力!而這也更增加了我對它的神往!

現在,我的海之夢還是那樣的斑斕,甚至更加豐富!它已不是隻跟大海玩耍了,我要用我的知識去探究它,並開發這個屬於全人類的藍色寶藏!

我相信不久的將來,我還有我周圍的無數同伴,一定會駕駛着人類的自由之艦,在那無垠的藍色波浪上,真正的去激揚青春,讓心中的海之夢真正的展翅翱翔!

【播音與主持自備稿件】三

《千古悲涼銅雀台》

那天,去市裏開會,車水馬龍之後,繁華和寧靜之間,忽然在一個角落就看到了一座小小的石碑,上面只有簡簡單單的三個字——銅雀台。

銅雀台,這個名字我是再熟悉不過了,史書,漢賦、唐詩、宋詞和《三國演義》裏,都出現過,何況還有杜牧的絕句《赤壁》:

折戟沉沙鐵未銷

自將磨洗認前朝

東風不與周郎便

銅雀春深鎖二喬

查相關的資料。建安十五年,曹操擊敗袁紹,於鄴建都漳河畔大興土木修建銅雀台,高十丈,分三台,各相距六十步遠,中間各架飛橋相連。建安十八年(公元220xx年),曹操又在銅雀台南方建一金虎台。次年(公元220xx年),又在銅雀台北建一冰井台,合稱為“三台”。銅雀台前臨河洛,北臨漳水,虎視中原,頗顯霸王氣派;其樓台建築飛閣重檐,樓宇連闕,雕樑畫棟,氣勢恢宏。據史書載,銅雀台最盛時台高十丈,台上又建五層樓,離地共27丈。按漢制一尺合現在一市尺七寸算,高達63米。在樓頂又置銅雀高一丈五,舒翼若飛,神態逼真。在台下引漳河水經暗道穿銅雀台流入玄武池,用以操練水軍,可以想見景象之盛。

建安文學和銅雀台也有着不解之緣。東漢末年,北方一大批文學家,如曹操、曹丕、曹植、王粲、劉楨、陳琳、徐幹、蔡文姬等,他們聚集在銅雀台,用自己的筆直抒胸襟,慷慨任氣,抒發渴望建功立業的雄心壯志;閔時悼亂,反映社會現實和人民羣眾的悲慘生活,掀起了我國詩歌史上文人創作的第一個高潮,造就了中國文學史上赫赫有名的具有鮮明的現實主義風格的建安風骨。

一座高台,記錄了那麼多的人和事和歷史,史書,漢賦、唐詩、宋詞的銅雀台,一直到了今天,我們所説的銅雀台,都已經不再是那座土台了,而是附着了許多英雄人物許多華美故事甚至許多文人想象的巍巍高聳的一個象徵。

遙想當年。銅雀春風,江山指點。

當年的曹操,老驥伏櫪,志在千里,何等的意氣風發;當年的曹植,“從明後以嬉遊兮登層台以娛情見太府之廣開兮觀聖德之所營建高門之嵯峨兮浮雙闕乎太清”,何等的年少英姿,當年的文姬,胡笳十八拍的沉痛悽傷,觥籌交錯之間,不知打動了多少的英雄豪傑;即使幾百年後,杜牧的一首赤壁,又流出了多少不是二喬的美人的悲哀。

轉眼之間,一千多年過去了,如今的銅雀台,在重點文物保護單位的牌子後面,只剩下一掊不足十米高的夯土堆,當年的風流人物,無論是為達霸業雄心的修建者,還是以《銅雀台賦》的鋪陳華麗而留名的書寫者,曾經撼動歷史的人們都早已經身化為一堆白骨。是與非之間,也只留待後人評説罷了。

白骨累累伏屍千里,只是為了自己的壯志,名人英雄,或者是晨間一縷清涼的微風,長和短,輕與重,雄心和平常,誰,才是真正明白生命明白歷史的千古不滅的自然?

【播音與主持自備稿件】四

《歎遊神木園》

“五嶽歸來不看山,神木園歸來不看樹”

在去阿克蘇的火車上,一位叔叔告訴我到了阿克蘇不去神木園轉轉,將會留下一輩子的遺憾,當時我笑笑,一直以來我對旅遊景點就不是很感興趣。

“看到了那裏的樹,你才知道什麼叫樹?”臨下車時,叔叔又提醒了我一句。我的好奇欲被挑逗了起來,幸虧如此,要不還真的留下一輩子遺憾。

神木園在距阿克蘇市不遠的温宿縣境內,最後一天採訪完,縣上的領導滿足了我的這樣一個冒昧的請求,驅車載我前往神木園,與我同去的有縣上的宣傳幹事,還有和我一同來採訪的黃老師。

清楚的記得那是11月17日的黃昏,我們的車行駛在鄉間公路上,路邊筆直的白楊、形狀各樣的紅柳,由於暖冬的原因,車窗外甚至還可以看見冬小麥在冒着嫩芽,放羊的女娃子悠閒地任羊羣吃着樹下的落葉。偶爾車行駛過的聲音還驚起藏在樹裏面的白鴿,呼的一聲鑽進農家小院前的蓖麻裏。這是什麼地方,竟有這樣的景色,我陶醉的哼起了小曲,惹的車上的人都笑呵呵的看着我。

車子駛進一片戈壁灘中,四處是大小不一的礫石,遠處有一處銀白色在陽光下有些刺眼。車上的人向我介紹,那道銀白色就是西遊記中沙僧的老窩流沙河,過去孫悟空收服流沙河就在這條河上。聽到這裏,我睜大了眼睛,太神奇了,原來流沙河真的存在,而且就在眼前。“神木園裏還有當年為了

收沙僧,豬八戒拴過的白龍馬呢?”看着我的樣子,大夥兒又扔給了我一個驚喜。

這次我的好奇欲簡直膨脹的一發不可收拾,遠處的太陽隱沒在雲彩裏,天有些暗了。

車終於在神木園前停了下來,我便迫不及待地想一覽全容,來之前對神木園,本地人已經給我簡單介紹過了。

神木園位於天山主峯托木爾峯南側山區,園林外四處都是戈壁荒丘,它就像上帝遺留在人間的種子一樣,在這塊土地上生根發芽,存活成一片古木森林,這裏的樹一般都是千年古木。

走進園中,明顯感到這裏比山下涼快了許多,雖説是暖冬,11月中旬也算深秋了,園內堆滿了落葉,千奇百怪的樹幹凸顯出來。

由於沒有導遊,我們只是看着這些樹的名字和年份,猜想着它們的故事,但是對於我來説,這已經夠了,保留着原始的神祕讓我去想象是大自然給我的恩賜。

臨園門很近的一棵樹叫“鴛鴦樹”,樹上長着一個瘤子,已被太多的人觸摸過,摸上去滑溜溜的,據説摸過這個幸運瘤子的人就會得到一段美滿的婚姻。作為一名年輕的女子,我也忍不住摸了那個瘤子,其實那個瘤子就是一個樹疤,但卻藴涵了那麼大意義。我一看標籤上的年份,公元820xx年,距今已有1200多年。園內還有“夫妻樹”,距今也是一千多年了,那是兩顆緊緊挨着的樹,看到那兩棵古樹時,我彷彿看到了一千多年前,兩棵小樹在大漠風沙中搖曳,然後彼此安慰着、扶持着,走過了千年的風風雨雨,才結成夫妻,相偎相依。想到這裏,我像個孩子似的拍起手來,它們的生命值得我為之鼓掌。

感動剛剛開始,林中木板鋪成的小路牽引着我們走向深處,來觸摸這一棵棵千年的生命。

根已完全裸露於大地上,軀體的腹部已完全被風沙掏空,可在這棵樹的枝幹上竟然長出了太多的枝條,孕育了茂盛的樹葉,多麼神奇的生命創造力,讓它成為了一個千古之謎,“無根樹”,我喃喃念着它的名字,一時竟哽咽無語。

“想巨木受日月之精華,得天地之正氣,因生命之需求,不屈不饒,或死而復生,或再抽新條,風雷激盪。滄海桑田,念天地之悠悠,實為中華大地之罕物,民族精神之象徵”,面對這片蒼勁古林,著名畫家張汀寫下《巨木贊》這樣粗獷詩句,歷史在這片古林穿越,泉水在林中到處流淌,一個個古老的故事在這裏傳誦。

相傳公元11世紀,伊斯蘭教阿訇——蘇力坦帶領20xx名教徒到西域傳教,跟當地人發生衝突,大部分教徒戰死,剩下的傷員敗退在此地,飲用這裏的泉水後,頓感精神振奮,精力倍增。用泉水洗淨傷口,疼痛消失,從此,教徒們便在這裏養傷,生息,並把泉水奉為“聖水泉”,至今,在這片古林中還可以看到一處佔地面積頗大的古墓羣和穆斯林教徒的講經堂、清真寺,看着這些古老的建築,再看這些奇特的樹木,彷彿突然間闖入一大片聖地,讓人不願離去。

【播音與主持自備稿件】五

《大理十月好風光》

旅遊專列從昆明車站駛出,一直向西。不緊不慢的車輪節奏,給旅途增添了一份悠閒。這是10月8日的晚上,我們進入雲南的第二天。清晨5點,火車達到了大理。

走出車廂,大理火車站籠罩在迷濛的煙雨之中。十月是雲南的雨季。這場秋雨,給我們的遊覽帶來了別樣的情致。

大理歷史悠久,文化燦爛,是雲南最早的文化發祥地之一。遠在4020xx年前的新石器時代,就有白族、彝族等少數民族的先民在這裏繁衍生息。戰國至秦漢時期,大理同中原往來不斷,與印度也有交往,這裏是四川通往印度“南方絲綢之路”的必經之路。長期多民族聚居的大理,形成了多姿多彩的民俗風情,創造和發展了各具特色的民族文化,成為中華民族燦爛文化的重要組成部分。電影《五朵金花》、《天龍八部>>、〈〈射鵰英雄傳〉〉使得大理名揚天下,給大理增添了許多神祕色彩,吸引着眾多的中外遊客到大理尋奇探勝,發思古之幽情。

導遊似乎理解我們急迫的心情,吃過早餐,就帶領我們奔赴遊覽景點。

之一:雄姿綽約古三塔

三塔位於大理古城西北約兩公里的蒼山應樂峯下,全稱崇聖寺三塔。我們進入三塔景區,卻不見崇聖寺在哪。導遊告訴我們,崇聖寺是南詔國後期建立的一座規模宏大的佛教寺廟,原在三塔之西,背靠蒼山,其山門距三塔主塔約120米,在清咸豐年間被毀。

進入景區大門,我們駐足遠眺三塔雄姿。只見雨中的三塔挺拔俊秀,塔身上下較小,中部較大,外部輪廓呈曲線,具有典型的唐塔風格。在雲南十月的煙雨籠罩中,三塔若隱若現,飄飄渺渺,恍若仙境。

循徑前行,我們來到了主塔前。主塔又名千尋塔,塔高69。13米,為16級密檐式方形空心磚塔,是我國現存最高的古塔之一。塔內裝有木製階梯,循梯可達頂層。登上塔頂,極目遠眺,蒼洱風光盡收眼底。

三塔中的兩小塔在主塔之西,南北對峙,相距97。5米。與主塔等距70米,形成鼎足之勢。兩塔形制一樣,為八角形密檐式空心磚塔,均高42。4米,塔高10層。兩小塔與主塔布局和諧,渾然統一。

景區內可燒香拜佛。很多信男善女在向觀音頂禮膜拜,那虔誠的神態,不能不讓人生出許多的感慨來。人的命運,究竟是誰在掌控?

之二:蝴蝶泉邊好梳粧

出崇聖寺三塔,導遊帶我們先遊覽大理古城。古城規模宏大,城樓雄偉,街道井然,內雄外秀,自古就是西南絲綢之路的門户,商賈雲集之地。

在大理古城逗留大約半個小時後,導遊帶我們重點遊覽了蝴蝶泉。進入蝴蝶泉公園,穿過牌樓,只見一塊巨大的石碑挺立道中,正面是郭郭沫若書寫的“蝴蝶泉”三字,背面鐫刻着明代著名地理學家、旅行家徐霞客關於蝴蝶泉的一段敍述文字。過了牌坊,沿林蔭道前行約100米,古木蓊鬱,濃蔭覆蓋,一泓清泉呈現在我們眼前,這就是著名的蝴蝶泉。泉池內水質晶瑩透澈,一串串氣泡從池底鵝卵石縫中湧出,這是碳酸礦泉水汩汩冒出的二氧化碳氣體。

泉池周圍有大理石欄板,正中鑲嵌着由郭沫若書寫的“蝴蝶泉”石匾。泉邊,一棵高大的合歡古樹枝葉扶疏,橫跨泉上。相傳,每年農曆四月下旬,古樹開滿金黃色小花朵,狀如彩蝶,散發出一種淡雅的清香,沁人心脾。這時,五彩斑斕的蝴蝶就會成羣來此會聚,翻飛起舞,熱鬧非凡。最為新奇的是,萬千彩蝶首尾相銜,倒掛於泉上的合歡樹上,形成無數蝶串,垂至水面,像一條五彩繽紛的綵帶。每年的農曆四月十五日前後,是蝴蝶聚集泉邊最多的時候,這時當地的男女青年結伴來此觀蝶對歌,形成了蝶聚人會的盛況,這就是著名的“蝴蝶會”。遺憾的是,我們來的不是時候,看不到這一美景,只好把願望留待下次了。

蝴蝶泉邊,遊人如織。很多姑娘穿上了當地人提供的白族服裝合影留念,她們那婀娜的身姿美似彩蝶。

這時,導遊給我們講述了雯姑和霞郎“化蝶”的美麗傳説。相傳,神摩山下這眼泉水原名“無底潭”,潭邊住着一位如花似玉、心靈手巧的姑娘,名叫雯姑。一天,雯姑正在泉邊梳洗,忽然一隻帶箭受傷的小鹿跑到她身邊,呦呦哀鳴,似在求救,。雯姑把它抱在懷裏,給它敷上草藥。這時,一個英俊小夥來到潭邊,他告訴雯姑,自己叫霞郎,家住神摩山上,靠砍柴打獵維生,小鹿就是他射中的。看到雯姑撫看小鹿的箭傷,霞郎敬慕雯姑的善良,雯姑欣賞霞郎的的勇敢,兩人一見鍾情,從此常常在無底潭邊相會,小鹿也歡快地蹦跳在他們身旁。蒼山腳下有個惡霸叫虞王,聽説雯姑長得漂亮,想納她為妾,雯姑不願意,虞王就派人前去搶親。小鹿奔上神摩山,找到了霞郎,咬着他的衣服拉他下山。霞郎救出雯姑,虞王派人追趕。當他們逃到無底潭邊,走投無路,兩人緊緊擁抱在一起跳進了深潭。這時,突然天上雷鳴電閃,把虞王和他的空丁劈死。雨過天晴,潭中飛出一對色彩斑斕、鮮豔美麗的蝴蝶,翩翩起舞,形影不離,這對蝴蝶就是雯姑和霞郎的化身。

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