梁實秋散文朗讀（通用19篇）

梁實秋散文朗讀 篇1

寂寞

寂寞是一種清福。我在小小的書齋裏，焚起一爐香，裊裊的一縷煙線筆直地上升，一直戳到頂棚，好像屋裏的空氣是絕對的靜止，我的呼吸都沒有攪動出一點波瀾似的。我獨自暗暗地望着那條煙線發怔。屋外庭院中的紫丁香還帶着不少嫣紅焦黃的葉子，枯葉亂枝的聲響可以很清晰地聽到，先是一小聲清脆的折斷聲，然後是撞擊着枝幹的磕碰聲，最後是落到空階上的拍打聲。這時節，我感到了寂寞。在這寂寞中我意識到了我自己的存在--片刻的孤立的存在。這種境界並不太易得，與環境有關，更與心境有關。寂寞不一定要到深山大澤裏去尋求，只要內心清淨，隨便在市廛裏，陋巷裏，都可以感覺到一種空靈悠逸的境界，所謂“心遠地自偏”是也。在這種境界中，我們可以在想象中翱翔，跳出塵世的渣滓，與古人同遊。所以我説，寂寞是一種清福。

在禮拜堂裏我也有過同樣的經驗。在偉大莊嚴的教堂裏，從彩色玻璃窗透進一股不很明亮的光線，沉重的琴聲好像是把人的心都洗淘了一番似的，我感到了我自己的渺小。這渺小的感覺便是我意識到我自己存在的明證。因為平常連這一點點渺小之感都不會有的!

我的朋友肖麗先生卜居在廣濟寺裏，據他告訴我，在最近一個夜晚，月光皎潔，天空如洗，他獨自踱出僧房，立在大雄寶殿的石階上，翹首四望，月色是那樣的晶明，蓊鬱的樹是那樣的靜止，寺院是那樣的肅穆，他忽然頓有所悟，悟到永恆，悟到自我的渺小，悟到四大皆空的境界。我相信一個人常有這樣的經驗，他的胸襟自然豁達寥廓。

但是寂寞的清福是不容易長久享受的。它只是一瞬間的存在。世界有太多的東西不時的提醒我們，提醒我們一件煞風景的事實：我們的兩隻腳是踏在地上的呀!一隻蒼蠅撞在玻璃窗上掙扎不出去，一聲“老爺太太可憐可憐我這個瞎子吧”，都可以使我們從寂寞中間一頭栽出去，栽到苦惱煩躁的漩渦裏去。至於“催租吏”一類的東西打上門來，或是“石壕吏”之類的東西半夜捉人，其足以使人敗興生氣，就更不待言了。這還是外界的感觸，如果自己的內心先六根不淨，隨時都意馬心猿，則雖處在最寂寞的境地裏，他也是慌成一片，忙成一團，六神無主，暴跳如雷，他永遠不得享受寂寞的清福。

如此説來，所謂寂寞不即是一種唯心論，一種逃避現實的現象嗎?也可以説是。一個高韜隱遁的人，在從前的社會裏還可以存在，而且還頗受人敬重，在現在的社會裏是絕對的不可能。現在似乎只有兩種類型的人了，一是在現實的泥溷中打轉的人，一是偶然也從泥溷中昂起頭來喘口氣的人。寂寞便是供人喘息的幾口新空氣。喘幾口氣之後還得耐心地低頭鑽進泥溷裏去。所以我對於能夠昂首物外的舉動並不願再多苛責。逃避現實，如果現實真能逃避，吾寤寐以求之!

有過靜坐經驗的人該知道，最初努力把握着自己的心，叫它什麼也不想，而是多麼困難的事!那是強迫自己入於寂寞的手段，所謂參禪入定完全屬於此類。我所讚美的寂寞，稍異於是。我所謂的寂寞，是隨緣偶得，無需強求，一剎間的妙悟也不嫌短，失掉了也不必悵惘。但是我有一刻寂寞，我要好好地享受它。

大抵物以類聚，人以羣分。臭味相投，方能永以為好。交朋友也講究門當户對，縱不像九品中正那麼嚴格，也自然有個界線。“同學少年多不賤，五陵裘馬自輕肥”，於“自輕肥”之餘還能對着往日的舊遊而不把眼睛移到眉毛上邊去麼?漢光武容許嚴子陵把他的大腿壓在自己的肚子上，固然是雅量可風，但是嚴子陵之毅然決然地歸隱於富春山，則尤為知趣。朱洪武寫信給他的一位朋友説：“朱元璋作了皇帝，朱元璋還是朱元璋……”話自管説得很漂亮，看看他後來之誅戮功臣，也就不免令人心悸。人的身心構造原是一樣的，但是一入宦途，可能發生突變。孔子説，無友不如己者。我想一來只是指品學而言，二來只是説不要結交比自己壞的，並沒有説一定要我們去高攀。友誼需要兩造，假如雙方都想結交比自己好的，那就永遠交不起來。

好像是王爾德説過，“一個男人與一個女人之間是不可能有友誼存在的。”就一般而論，這話是對的，因為如有深厚的友誼，那友誼容易變質，如果不是心心相印，那又算不得是友誼。過猶不及，那分際是很難把握的。忘年交倒是可能的。彌衡年未二十，孔融年已五十，便相交友，這樣的例子史不絕書。但似乎以同性為限。並且以我所知，忘年交之形成固有賴於興趣之相近與互相之器賞，但年長的一方面多少需要保持一點童心，年幼的一方面多少需要顯着幾分老成。老氣橫秋則令人望而生畏，輕薄儇佻則人且避之若浼。單身的人容易交朋友，因為他的情感無所寄託，漂泊流離之中最需要一個一傾積愫的對象，可是等他有紅袖添香稚子候門的時候，心境就不同了。

“君子之交淡若水”，因為淡所以不膩，才能持久。“與朋友交，久而敬之。”敬就是保持距離，也就是防止過分的親暱。不過“狎而敬之”是很難的。最要注意的是，友誼不可透支，總要保留幾分。Mark　Twain説：“神聖的友誼之情，其性質是如此的甜蜜、穩定、忠實、持久。可以終身不渝，如果不開口向你借錢。”這真是慨而言之。朋友本有通財之誼，但這是何等微妙的一件事!世上最難望的事是借出去的錢，一般人為最倒黴的事幼莫過於還錢。一牽涉到錢，恩怨便很難清算得清楚，多少成長中的友誼都被這阿堵物所戕害!

規勸乃是朋友中間應有之義，但是談何容易。名利場中，沆瀣一氣，自己都難以明辨是非，哪有餘力規勸別人?而在對方則又良藥苦口忠言逆耳，誰又願意別人批他的逆鱗?規勸不可當着第三者的面前行之，以免傷他的顏面，不可在他情緒不寧時行之，以免逢彼之怒。孔子説：“忠告而善道之，不可則止。”我總以為勸善規過是友誼的消極的作用。友誼之樂是積極的。只有神仙和野獸才喜歡孤獨，人是要朋友的。“假如一個人獨自昇天，看見宇宙的大觀，羣星的美麗，他並不能感到快樂，他必要找到一個人向他述説他所見的奇景，他才能快樂。”共享快樂，比共受患難，應該是更正常的友誼中的趣味。

梁實秋散文朗讀 篇2

旅行

我們中國人是最怕旅行的一個民族。鬧饑荒的時候都不肯輕易逃荒，寧願在家鄉吃青草啃樹皮吞觀音土，生怕離鄉背井之後，在旅行中流為餓莩，失掉最後的權益─ —壽終正寢。至於席豐履厚的人更不願輕舉妄動，牆上掛一張圖畫，看看就可以當“卧遊”，所謂“一動不如一靜”。説穿了“太陽下沒有新鮮事物”。號稱山川形勝，還不是幾堆石頭一汪子水?我記得做小學生的時候，郊外踏青，是一樁心跳的事，多早就籌備，起個大早，排成隊伍，擎着校旗，鼓樂前導，事後下星期還得作一篇《遠足記》，才算功德圓滿。旅行一次是如此的莊嚴!我的外祖母，一生住在杭州城內，八十多歲，沒有逛過一次西湖，最後總算去了一次，但是自己不能行走，抬到了西湖，就沒有再回來─—葬在湖邊山上。

古人云，“一生能着幾兩屐?”這是勸人及時行樂，莫怕多費幾雙鞋。但是旅行果然是一樁樂事嗎?其中是否含着有多少苦惱的成分呢?

出門要帶行李，那一個幾十斤重的五花大綁的鋪蓋捲兒便是旅行者的第一道難關。要捆得緊，要捆得俏，要四四方方，要見稜見角，與稀鬆露餡的大包袱要迥異其趣，這已經就不是一個手無縛雞之力的人所能勝任的了。關卡上偏有好奇人要打開看看，看完之後便很難得再復原。“乘興而來，興盡而返。”很多人在打完鋪蓋捲兒之後就覺得遊興已盡了。在某些國度裏，旅行是不需要攜帶鋪蓋的，好像凡是有牀的地方就有被褥、有被褥的地方就有隨時洗換的被單，─—旅客可以無牽無掛，不必像蝸牛似的頂着安身的傢伙走路。攜帶鋪蓋究竟還容易辦得到，但是沒聽説過帶着牀旅行的，天下的牀很少沒有臭蟲設備的。我很懷疑一個人於整夜輸血之後，第二天還有多少精神遊山逛水。我有一個朋友發明了一種服裝，按着他的頭軀四肢的尺寸做了一件天衣無縫的睡衣，人鑽在睡衣裏面，只留眼前兩個窟窿，和外界完全隔絕，─—只是那樣子有些像是KKK，夜晚出來曾經幾乎嚇死一個人!

原始的交通工具，並不足為旅客之苦。我覺得“滑竿”“架子車”都比飛機有趣。“御風而行，泠然善也”，那是神仙生涯。在塵世旅行，還是以腳能着地為原則。我們要看朵朵的白雲，但並不想在雲隙裏鑽出鑽進;我們要“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同”，但並不想把世界縮成假山石一般玩物似的來欣賞。我惋惜米爾頓所稱述的中土有“掛帆之車”尚不曾坐過。交通工具之原始不是病，病在於舟車之不易得，車伕舟子之不易纏，“衣帽自看”固不待言，還要提防青紗帳起。劉伶 “死便埋我”，也不是準備橫死。

旅行雖然夾雜着苦惱，究竟有很大的樂趣在。旅行是一種逃避，─—逃避人間的醜惡。“大隱藏人海”，我們不是大隱，在人海里藏不住。豈但人海里安不得身，在家園也不容易遁跡。成年的圈在四合房裏，不必仰屋就要興歎，成年的看着家裏的那一張臉，不必牛衣也要對泣。家裏面所能看見的那一塊青天，只有那麼一大塊。取之不盡用之不竭的清風明月，在家裏都不能充分享用，要放風箏需要舉着竹竿爬上房脊，要看日升月落需要左右鄰居沒有遮攔。走在街上，熙熙攘攘，磕頭碰腦的不是人面獸，就是可憐蟲。在這種情形之下，我們雖無勇氣披髮入山，至少為什麼不帶着一把牙刷捆起鋪蓋出去旅行幾天呢?在旅行中，少不了風吹雨打，然後倦飛知還，覺得“在家千日好，出門一時難”，這樣便可以把那不可容忍的家變成為暫時可以容忍的了。下次忍耐不住的時候，再出去旅行一次。如此的折騰幾回，這一生也就差不多了。

旅行中沒有不感覺枯寂的，枯寂也是一種趣味。哈茲利特Hszlitt主張在旅行時不要伴侶，因為：“如果你説路那邊的一片豆田有股香味，你的伴侶也許聞不見。如果你指着遠處的一件東西，你的伴侶也許是近視的，還得戴上眼鏡看。”一個不合意的伴侶，當然是累贅。但是人是個奇怪的動物，人太多了嫌鬧，沒人陪着嫌悶。耳邊嘈雜怕吵，整天咕嘟着嘴又怕口臭。旅行是享受清福的時候，但是也還想拉上個伴。只有神仙和野獸才受得住孤獨。在社會裏我們覺得面目可憎語言無味的人居多，避之唯恐或晚，在大自然裏又覺得人與人之間是親切的。到美國落磯山上旅行過的人告訴我，在山上若是遇見另一個旅客，不分男女老幼，一律脱帽招呼，寒喧一兩句。這是很有意味的一個習慣。大概只有在曠野裏我們才容易感覺到人與人是屬於一門一類的動物，平常我們太注意人與人的差別了。

真正理想的伴侶是不易得的，客廳裏的好朋友不見得即是旅行的好伴侶，理想的伴侶須具備許多條件，不能太髒，如嵇叔夜“頭面常一月十五日不洗，不太悶癢不能沐”，也不能有潔癬，什麼東西都要用火酒揩，不能如泥塑木雕，如死魚之不張嘴，也不能終日喋喋不休，整夜鼾聲不已，不能油頭滑腦，也不能蠢頭呆腦，要有説有笑，有動有靜，靜時能一聲不晌的陪着你看行雲，聽夜雨，動時能在草地上打滾像一條活魚!這樣的伴侶那裏去找?

梁實秋散文朗讀 篇3

美好的回憶

還記得因為一條我不希望換老師的短小文章，感動了大部分同學，現在想想真的好好笑啊!我知道，換班主任是遲早的事，可我還是那麼任性，還記得當時文章的內容理由很簡單，雖然只有短短几行，但是卻説明了我的心聲，好想回到那個時候啊，每天你都督促着我，背單詞，背語法，被詞語，每次我一難受時候，你總是能及時的出現在我身邊，就像朋友一樣，總是能替我解開心結，雖然我總是能讓你生氣，總是能讓你擔心，讓你操心，就算你偶爾發發你的小脾氣，我也都喜歡你，也都離不開你，但誰也回不到以前了，我只好接受現實。

聽説新老師也挺好的，你放心，我不會氣她(借我兩膽，我也不敢啊)天下沒有不散的宴席，我只好接受現實，就像你説的一樣雖然你不教我們了!但是我還是能見面，我都會信賴你，無論你把我放在那個空間裏，你對我的讚許是我最大的幸福，可是你要我怎樣忘記你留給我的回憶，不要忘記我愛你，不要忘記我想你，是我心中的祕密，再給我多一點時間我的愛統統都為你奉獻，我知道，離開我們你也捨不得，因為兩年的感情怎能説散就散呢，我們也都對你產生了依賴性，也許這就是人成長道路上必須有的吧，雖然你沒有陪我們到畢業，但我也很感謝你，這兩年來對我們的照顧，遲早有一天我們都得面對，只不過這一天來的比較早而已。

還記得剛剛上國中時，你都把我當成了男孩呢，在這兩年中我也學會了很多東西，這一切都是你教給我的，我還記得你告訴過我，無論在任何時候都不要把自己的情緒帶進去，因為那樣不僅僅傷了別人也同時能傷了你，這句話我想了半天才想清楚，所有老師其實都是為了我們好，可能以前我太小還不算理解吧，不過現在我理解了，現在才知道當時國小老師所説的話都會對我今生有用的，大人説話是不會撒謊的。

如果我以前傷了哪個老師的心，我在這裏和你説一聲對不起，請原諒當時無知的我，不懂事的我。

梁實秋散文朗讀 篇4

這也是一切

舒婷

不是一切大樹

都被暴風折斷，

不是一切種子，

都找不到生根的土壤;

不是一切真情

都流失在人心的沙漠裏;

不是一切夢想

都甘願被折掉翅膀。

不，不是一切

都像你説的那樣!

不是一切火焰，

都只燃燒自己

而不把別人照亮;

不是一切星星，

都僅指示黑夜

而不報告曙光;

不是一切歌聲，

都只掠過耳旁

而不留在心上。

不，不是一切

都像你説的那樣!

不是一切呼籲都沒有迴響;

不是一切損失都無法補償;

不是一切深淵都是滅亡;

不是一切滅亡都覆蓋在弱者頭上;

不是一切心靈

都可以踩在腳下，爛在泥裏;

不是一切後果

都是眼淚血印，而不展現歡容。

一切的現在都孕育着未來，

未來的一切都生長於它的昨天。

希望，而且為它鬥爭，

請把這一切放在你的肩上。

梁實秋散文朗讀 篇5

塘月色

這幾天心裏頗不寧靜。今晚在院子裏坐着乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光裏，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了，牆外馬路上孩子們的歡笑，已經聽不見了;妻在屋裏拍着閏兒，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，帶上門出去。

沿着荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路;白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，長着許多樹，蓊蓊鬱鬱的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。

路上只我一個人，揹着手踱着。這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，到了另一世界裏。我愛熱鬧，也愛冷靜;愛羣居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什麼都可以想，什麼都可以不想，便覺是個自由的人。白天裏一定要做的事，一定要説的話，現在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。

曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴着些白花，有裊娜地開着的，有羞澀地打着朵兒的;正如一粒粒的明珠，又如碧天裏的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩並肩密密地挨着，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。

月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘裏。葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣;又像籠着輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的雲，所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處--酣眠固不可少，小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色並不均勻;但光與影有着和諧的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住;只在小路一旁，漏着幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧;但楊柳的丰姿，便在煙霧裏也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。樹縫裏也漏着一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲與水裏的蛙聲;但熱鬧是它們的，我什麼也沒有。

忽然想起採蓮的事情來了。採蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛;從詩歌裏可以約略知道。採蓮的是少年的女子，她們是蕩着小船，唱着豔歌去的。採蓮人不用説很多，還有看採蓮的人。那是一個熱鬧的季節，也是一個風流的季節。梁元帝《採蓮賦》裏説得好：

於是妖童媛女，盪舟心許;鷁首徐回，兼傳羽杯;欋將移而藻掛，船欲動而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步;夏始春餘，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。

可見當時嬉遊的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現在早已無福消受了。

於是又記起《西洲曲》裏的句子：

採蓮南塘秋，蓮花過人頭;低頭弄蓮子，蓮子清如水。今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得過人頭了;只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦着江南了。--這樣想着，猛一抬頭，不覺已是自己的門前;輕輕地推門進去，什麼聲息也沒有，妻已睡熟好久了。

1920xx年7月，北京清華園。

梁實秋散文朗讀 篇6

春天，是我們心靈的慰籍。陽春三月，春意盎然，我們已經感受到春的氣息盪滌在心底，温馨着我們的全身，從此，我們對春天有了更多的囑託與期盼。春天永遠在我們身邊，在我們的心靈深處。當我們把最美的希冀寄託於春天的遐想，春天就會把綠的心意編織成最美好的夢幻，饋贈給大地，於是，我們有了春天的故事，也有春天的夢想，更有了春天的耕耘與希望。

春色滿園關不住，春江水暖鴨先知;春風又綠江南岸，二月春風似剪刀;春來江水綠如藍，萬紫千紅總是春。都是古人揮毫讚美春天的千古名篇佳句，都充實了我們的精神世界，為我們今天的春的詩篇掀開了最美的畫卷。於是，我們每天都在領悟着春天的温馨，春天的詩情畫意，感觸春的博大胸襟。

春天，是我們心靈的感受。當我們走進大自然，敞開胸懷擁抱春天的呼喚，那一首首讚美春的音樂，配上一幅幅清新的畫面，頓時為我們展開了詩情畫意的春天美景，我們置身其中，欣賞體會最美的景緻，去感受奼紫嫣紅的春天魅力!

春天，是我們心靈的體會。有時雨過天晴，太陽送走七色彩虹寫意，萬丈霞光留下了春的回味。頓時，大地呈現出一派勃勃生機。小草細細的嫩葉濕漉漉的綠了，樹木都顯得青翠欲滴;鳥兒在枝頭歡快地歌唱，蜜蜂在花叢中採蜜，那些在陽光下最快樂的孩子們，他們追逐跳躍，有時唱歌跳舞，所有這一切都構成一幅欣欣向榮的美麗風景。

一年之計在於春，一天之計在於晨。我們要讚美春天，歌唱春天，把春天描繪成最美的綠色詩篇，把理想耕織在心靈的沃土上，永遠滋生春天的嚮往。

春天，是我們心靈的呼喚，更是我們心靈的家園。我們感悟春天，我們走進春天，我們釋懷春天，我們永遠都在感受着春天的温暖與期盼!

梁實秋散文朗讀 篇7

那些天，那些日

你説愛我，愛我，卻用謊言欺騙我

一次又一次，一回又一回，反覆輪迴上演

痛了心的痛，傷了心的酸，淚已流乾

那些年，那些事

你説疼我，疼我，卻用心在鞭打我

一次又一次，一回又一回，百孔千回入侵

痛了心的痛，傷了心的酸，恨已入川

謊言是無情的劍，謊言是傷心的刀

撕裂着家庭，註銷着緣分，心兒已碎

意走了，情斷了，傷心的地方已倦了

緣盡了，心碎了，傷心的地方已醉了

疼我的人兒不再有

愛我的人兒不再回

淚流滿面，心冷成灰，心兒已碎了

梁實秋散文朗讀 篇8

總有那一片蛙聲

古清生

在南國的時候，我的窗前有那麼一塊低窪的草地，春天的日子來臨，它便會生長許多的小草，甚至開出一些小小的花朵，招引一些蜜蜂在那裏抖着金翅嗡嗡地飛。許多小孩子們，很喜歡在那塊草地上採花或者玩一些他們認為好玩的遊戲。這樣的日子總是很温馨的，因為陽光、花草和小孩子們，足以把春天裝點得美麗而又親切，讓人忍不住掩卷，心馳神往。但是在五月的時節，就會有一場場的雨水降臨，雨水把草地旁的冬青樹洗得很綠，那種很清涼的綠，並且注滿整個的草地。於是孩子們用紙折起小小的潔白的紙船，來到草地那片水窪子上，啟航他們的小小的夢想。

唯有月夜，那塊草地是完全屬於我的。這時候夜安睡了，一輪皎潔的月兒來到水窪子上，映得那水好一片白。在白水之上，忽然有不知來於何處的小蛙，歡快地跌跌地跳躍，彷彿是要把那一輪月兒從水中端詳個究竟，或者坐在月兒之上，讓月兒浮托它走。小蛙們如同孩子，待它們遊戲得盡情的時候，就一齊坐在水上唱歌。那就是在我的生命中離不去的蛙聲了。慣於在夜裏讀書和寫作的我，就極愛着那一扇窗，起起伏伏的蛙聲，能讓我的思緒飄浮，進入這樣一個季節深處。

但我卻沒有了南國的那一扇窗子，羈旅北京的日子長長，我的窗前，縱是也有這樣一塊草地，一簇綠柳，在春天的陽光裏，還會有一樹杏花裝點。但是北國沒有雨季，我看不到小孩子們摺紙船的情景。北京是要到七月或者八月才會有雨，那是槐花開放的時節了。北京的雨會與槐花下了一街，一街的槐花雨把整個日子都流淌得芬芬芳芳，但即是這樣的雨，仍不會積上一窪水，引來天使一般的小蛙，所以即使雨後有月，她也在這芬芳裏找不到棲落和梳洗的地方。

我固執地想，如是北京的槐花雨能夠積成一個窪子，這樣一個清淺的瀰漫着槐花芬芳的水窪子，有一輪皎月把水映得銀銀的白，有一羣天使般的小蛙，它們圍着月兒唱歌，那該是多麼的好啊。我常常在雨後的北京的夜裏出走，我以為我是能夠找到這樣一個地方的，它就在某一扇窗下，甚至那窗前也有一個痴情展卷的學子，甚至水邊，還留着孩童戲水的赤足的腳印。可是，我的出走，卻並沒有找到這樣一個地方，我想終歸是有這樣一個地方的，是我沒有找見它罷了。

居京的月夜，於我它是散文化的時光，我在鍵盤上演繹着一個個的夢，情至深處，會忽然在某一段落，浮起一片蛙聲，是南國的春宵裏那天真爛漫的蛙鳴，初是淺淺低低的幾聲，孤獨而悠遠，漸漸地匯合起蛙的合唱，且愈來愈臨近我的窗，彷彿就在那一簇柳下。此時人便恍惚地進入以往的時光，一顆羈旅中的心，忽然的一熱，為之深深的感動。但待我有心凝神細細地聆聽，卻發現窗外是一片寂靜，靜得月的清輝飄落到柳葉兒上發生的細小的沙沙聲都能夠聽到，只是沒有了蛙聲。哦，此時的我，這才感到深深的失落，原來那一片蛙聲，它源於我的夢裏，或者説，是那永遠也拂不去的幻聽了。

春天的今夜，便又是這樣，我打開了電腦，輕輕地敲出一段懷想的文字，不覺間窗外就有了一片蛙聲，是如許的親切，如許的温馨，它拂動着春夜的暖風，沿了情感的脈絡縷縷入心。然我猛然地覺醒，卻分明是，寂夜無邊!人不由地發現，那暖暖的一縷情思，竟也就化成兩滴浸冷的淚珠，冰凌般的掛在兩腮。

梁實秋散文朗讀 篇9

笑

雨聲漸漸的住了，窗簾後隱隱的透進清光來。推開窗户一看，呀!涼雲散了，樹葉上的殘滴，映着月兒，好似螢光千點，閃閃爍爍的動着。——真沒想到苦雨孤燈之後，會有這麼一幅清美的圖畫!

憑窗站了一會兒，微微的覺得涼意侵入。轉過身來，忽然眼花繚亂，屋子裏的別的東西，都隱在光雲裏;一片幽輝，只浸着牆上畫中的安琪兒。——這白衣的安琪兒，抱着花兒，揚着翅兒，向着我微微的笑。

“這笑容彷彿在哪兒看見過似的，什麼時候，我曾……”我不知不覺的便坐在窗口下想，——默默的想。

嚴閉的心幕，慢慢的拉開了，湧出五年前的一個印象。——一條很長的古道。驢腳下的泥，兀自滑滑的。田溝裏的水，潺潺的流着。近村的綠樹，都籠在濕煙裏。弓兒似的新月，掛在樹梢。一邊走着，似乎道旁有一個孩子，抱着一堆燦白的東西。驢兒過去了，無意中回頭一看。——他抱着花兒，赤着腳兒，向着我微微的笑。

“這笑容又彷彿是哪兒看見過似的!”我仍是想——默默的想。

又現出一重心幕來，也慢慢的拉開了，湧出十年前的一個印象。——茅檐下的雨水，一滴一滴落到衣上來。土階邊的水泡兒，泛來泛去的亂轉。門前的麥壟和葡萄架子，都濯得新黃嫩綠的非常鮮麗。——一會兒好容易雨晴了，連忙走下坡兒去。迎頭看見月兒從海面上來了，猛然記得有件東西忘下了，站住了，回過頭來。這茅屋裏的老婦人——她倚着門兒，抱着花兒，向着我微微的笑。這同樣微妙的神情，好似遊絲一般，飄飄漾漾的合了擾來，綰在一起。

這時心下光明澄靜，如登仙界，如歸故鄉。眼前浮現的三個笑容，一時融化在愛的調和裏看不分了。

七百字的一篇短文，不施藻飾，不加雕琢，只是隨意點染，勾畫了三個畫面：一位畫中的小天使，一位路旁的村姑，一位茅屋裏的老婦人，各自捧着一束花。

沒有一點聲音，只有三幅畫面。三束白花襯托着笑靨，真誠、純淨、自然。然而，萬籟無聲中，又分明隱約地聽到一支宛轉輕盈的抒情樂曲。小提琴聲不絕如縷，低迴傾訴，使人悠悠然於心旌神搖中不知不覺地隨它步入一片寧謐澄靜的天地，而且深深地陶醉了。待你定睛尋覓時，琴聲戛然而止。曲終人不見，只有三張笑靨，三束白花，一片空靈。空靈中似乎飄浮着若遠若近的笑聲，那麼輕柔，那麼甜美，注溢着純真的愛。

於是，你沉入無限遐思，眼前見一片澄靜。“如登仙界，如歸故鄉。”恍惚間，你找到真、善、美——人們追求的最高境界

梁實秋散文朗讀 篇10

離別的季節

鳳凰花開的季節，調皮的風兒，輕輕吹着一口氣讓花瓣如同綵帶般一一落下，站在街道上的我，儘管臉上的汗珠一滴一滴落下，但心靈卻在享受初夏時的各種風情， 此起彼落的禪叫聲和孩童們的嬉戲聲穿入腦海中，魚池裏的魚兒”撲通!”一聲漸起的水花划起一道七彩彩虹，向日葵的花香隨風飄來，那充滿酸甜苦澀的夏天終於 還是來到了。

時間追朔到三年前，那天是我第一次跨入我第二個母校。台上的老師介紹完名字後，輕拉着我的衣袖將我帶進這陌生的班級，隨着老師的腳步邁向講台的地方，教室裏的吵雜聲突然劃下句點，寧靜到連針掉到地上都還聽的見，依稀聽到自己心臟噗通噗通的跳着，手不自覺的緊握，股起最大的 勇氣抬起頭望向台下三十個人的臉龐，每個人都帶着好奇的眼光，刺眼的視線一一落在身上，心臟頓時沒有了生機，隨着時間一分一秒的流逝，站在台上的我不免有點尷尬，老師趕緊讓我就座。我抬起微麻的雙腿，緩慢的前往那新的位置，座到自己的位置上時，心中對這人生地不熟的地方，感到一絲好奇，雀躍的心情頓時充滿全身。

時光匆匆，本來是一位轉學生的我，經過兩年的洗禮，好不容易和同學相處融洽時，畢業典禮卻隨之而來。看向窗外心中難免感歎，鳳凰花開的真不是時候啊!跟隨着同學的腳步踏入禮堂入座，此時的我們不再是天真無邪的孩子了，將要邁向人生的下個旅程，空間瀰漫一股哀愁。今年夏天這首大家 耳熟能詳的歌曲，低沉的歌聲圍繞在我們的身旁，歌詞不斷刺激着我們的淚腺，大家都哭紅了雙眼，我們都明白，我們即將要離開這個大家庭，在我們跨出校門前， 我們約定好要笑着説再見，但卻在跨出的那一步，淚水卻已經落下。因為我們明白跨出去的這一步，我們就離開了熟識的夥伴們，離開這個在失敗與成功交錯之下跌 跌撞撞的旅程，畫上一個休止符。邁向一個陌生的環境，陌生的事物，陌生的人生，我們也無法知曉未來究竟會產生什麼變化，只能做好自己的本分迎向挑戰。

現在，我八年級了。再過一年的時間，離別又將會是影響我情緒的字眼。蘇軾説：“人有悲歡離合，月有陰陽圓缺，此事古難全。”離別，並不是我們能夠掌控的，養育我們的父母，教導我們的師長，陪伴我們的同學，總有一天，必定會脱離他們的懷抱展翅高飛，飛向更遙遠的旅程。它就像是一座里程碑，它代表着人生各個階 段的結束，也許這個階段過的不好，不快樂，但它就代表你長大了成長了，該是讓自己挑戰不一樣的任務。有人因為離別，而產生彷徨的情緒，因為對未來是滿滿的 不確定，但它將領着你走向不同的世界，讓你看向不同的人事物。所以你説，離別到底是該歡樂還是該憂愁呢?

梁實秋散文朗讀 篇11

母親的花兒

秋天過去，所有的繁華都已落盡，母親把那些月季花的枝條剪去，而它們的根，母親用一些細爐渣埋下，等待着明年重新萌發。

這是母親的花兒，母親呵護着它們就像呵護自己的孩子，母親保護着它們就像保護自己的身體。每年母親細心地關懷、照料着它們，為它們盛開得更豔麗而澆水、施肥，為它們一天天的茁壯成長而付出自己的心血。

每年的夏季，母親的花兒們整齊地盛開，家門前庭院的花圃裏，一派爭奇鬥豔，一片明燦猶如母親此時的笑靨。此時的母親搬來一把板凳，手搖着一把蒲扇，傍晚的時光中安祥地坐於一邊，此時的她無比的愜意和幸福，這便是母親辛勞之後獲取的一筆小小的財富。於是，偶有鄉鄰閒至，便會對母親的花兒嘖嘖地讚歎，母親的笑臉此時嬌豔地盛開，就像是聽到有人誇獎自己孩子的可愛------她的心兒就是夏季裏的一朵月季花，在風雪過後一次次綻開，奉獻着自己全部的温柔與愛!

今年春節，我要把這篇《母親的花兒》做為一件精美的禮物獻給她，我要看到冬天裏母親依然安祥的笑臉，我要讓她的花兒永遠如此深入地盛開，盛開在每一個人的眼眸、心田，盛開成一張張微風中搖曳的笑臉!

梁實秋散文朗讀 篇12

春暖，別讓心流浪

日出東山落西山，穿梭其中，人總有情緒低落的時候，不戀塵世浮華，不寫紅塵紛擾，不歎世道蒼涼，不惹情思哀怨。閒看花開，靜待花落，冷暖自知，乾淨如始。

春暖，別讓心流浪

一早，沿巷道出行，神色匆忙中，眸子裏，總有往日裏遺留的老街蹤影若隱若現，青苔枯蔓，殘恆斷壁，是什麼緣由總讓人情思哀怨，抽絲拔繭?又是什麼情結總讓人莫名悵然，一洗塵緣?春已暖，花已開，別讓心流浪。

古語説，春眠不覺曉。每到這個時季，想必有不少人和我一樣，睡是睡不夠的。等一覺醒來，窗外已是朗朗清清，既#from 本文來自大學聯考資源網 end#有抑制不住的亢奮，又有幾分懶洋洋的困頓，直待細數到了什麼，才匆忙着衣，趕趟似地笑了笑自己。人總有遲疑不決、搖擺不定的時候，紅塵紛擾，有時的自己，跟春一樣慵懶，春天來了，還讓心流浪。

春天有個常數，花掉一分鐘等於浪費六十秒。念懂這個定律的人，從出門的姿態，給人“匆匆"之感。且看，手裏拿着早餐，遇個熟人，連打個招呼都採用肢體語言，或一點頭，或一招手，而對方既不作答，也不解釋，或微微頷首，或頻頻一笑，心領神會，惜惜作罷。

花開花謝，潮起潮落。看着熟悉的人，彼此安好，心花也會綻放。這世間，聰明的人，總這在尋找好心情;成功的人，總在保持好心情;幸福的人，總在享受好心情，世道蒼涼，不埋怨誰，不嘲笑誰，也不羨慕誰。陽光下燦爛，風雨中奔跑，做自己的夢，走自己的路，人不在漂泊，心不不流浪，一切安好，真的，我誠願，一切安好，世界安好。

擠上公車，一不小心，不知踩了哪位的腳，撞了哪位的腰，尚顧不上對方的眉上心頭，一聲“對不起”扶搖而上，哦，哦，沒關係。於是，滿車都是會心的笑。一念成悦，處處繁華處處錦。你若將自己抱的太緊，怎麼能騰出手來照顧別人?

枯蔓，殘恆斷壁，是什麼緣由總讓人情思哀怨，抽絲拔繭?又是什麼情結總讓人莫名悵然，一洗塵緣?春已暖，花已開，別讓心流浪。

古語説，春眠不覺曉。每到這個時季，想必有不少人和我一樣，睡是睡不夠的。等一覺醒來，窗外已是朗朗清清，既有抑制不住的亢奮，又有幾分懶洋洋的困頓，直待細數到了什麼，才匆忙着衣，趕趟似地笑了笑自己。人總有遲疑不決、搖擺不定的時候，紅塵紛擾，有時的自己，跟春一樣慵懶，春天來了，還讓心流浪。

曼珠沙華有段話：“花開本無岸，魂落忘川猶在川。醉裏不知煙波浩，夢中依稀燈火寒。花葉千年不相見，緣盡緣生舞翩遷，花不解語花頷首，佛度我心佛空歎。”

午後，走出户外，讓心境落一地陽光，擷取幾副春的畫面，在光陰裏解讀生命，人不會潮濕，心不會着涼。有些路很遠，走下去會很累。可是不走，會後悔。自己不做出點樣子，人家想拉你一把，都不知你的手在哪裏。一念花開，一念花落，這山長水遠的人世，終究是要自己走下去。

到了傍晚，漫步在草地上，聽着美妙的樂章，任思緒慢慢融入春的夜空，前面是綠蔭，旁邊是待開發的空地，一份耕耘，一份收穫，看看廣闊的天空，展開想望的翅膀，心才不會流浪。多少黃昏煙雨斜檐，翻開詩篇，勾起一紙江南……人生不可能一塵不染，沒有一點雜質，就像水清則無魚，世間還有很多的未知數，春暖，花會開，別讓心流浪。

待到了霓虹下，品茗一日的一點點甜，一點點苦，一點點希望，一點點無奈，生活才會生動、更美好、更韻味悠長。人生，沒有十全十美，容納一些雜質，再美好的生命也不可能纖塵不染，你若試着包容，會發現，響亮的生命不一定發光，只要心不流浪，世象原來如此簡單。

日出東山落西山，穿梭其中，人總有情緒低落的時候，不戀塵世浮華，不寫紅塵紛擾，不歎世道蒼涼，不惹情思哀怨。閒看花開，靜待花落，冷暖自知，乾淨如始。

一花一世界，一葉一如來，一砂一極樂，一笑一塵埃。世間的未知是人類存活的緣由，春暖，別讓心流浪。

梁實秋散文朗讀 篇13

前年，那場大雪

前年，南方那場五十年難遇的大雪，在給人們的生活帶來了諸多的不便，生產遭受重創之外，曾經習慣了冬天裏的大雪的人們，還是被那紛紛揚揚的雪花感動了一回。

大雪的頭一天，雪還是淅淅瀝瀝的，似粉似沙而無花。深夜時分，那雪就大了，在沒了潮水般的小轎車的馬路上無聲地飄着。第二天清晨，就見小區裏的一大羣孩子在空曠的雪地玩着堆雪人，打雪仗。這對於南方城市裏的孩子來説，那雪是稀罕的，那雪是他們的節日。

“水泥森林”般的小區裏一片銀白，已有的一個雪人正歪歪扭扭地坐在那裏，鼻子是用胡蘿蔔做的。孩子們奔跑着他們的愉快，奔跑着他們的想象。在孩子的眼裏，那雪是他們的最好玩藝，那雪是他們的最愛之物。孩子説：“玩雪比幼兒園裏的算術快樂。”他們已會用“快樂”來表達他們的心情了。百忙之中，他們都沒忘了問旁人一句：“玩雪，你快樂嗎?”

玩雪，我“快樂”嗎?

小時候，我們也玩過雪。不過，不知道那算不算“玩”。雪深沒膝、大雪封門之類，幾乎是我們兒時對冬天的全部記憶。相比較而言，那時倘若讓我在雪與孩子們今天的玩具之間做個選擇，毫無疑問，我會選擇那些花花綠綠、能跑會動的玩藝。

可是，今天的孩子竟毫不猶豫地選擇了雪，而且他説，“玩雪快樂”。

今天，在一家京城報紙上發現了一張京城大雪的新聞照片——這大雪在都市人眼裏當然是新聞——照片上那位穿着新娘子般火紅中式棉襖的年輕媽媽正和她的兒子堆雪人，抑制不住的喜悦奔湧在母子的臉上——是的，大雪裏的母子都是快樂的。

一場並不算很大的雪給都市裏的人們帶來如此之大的快樂，這多少令我有些驚疑，雖然我也是快樂的。

一位長者對我説，二三十年前，如此之雪在衡陽城裏也是很常見的，遠不像現在這般金貴。可為什麼如今就少了呢?

想想也不奇怪，夏日酷熱，氣温總在升高。據有關人士説，這與人們對環境的破壞有關。不知這説法是否很科學，但有某種合理成份當不該有太大疑問。雪愈來愈少大概與此也有某種關係。

保護環境，這個與個人利益尚難立竿見影且緊密相關的問題，就這樣不知不覺地削減着我們的“快樂”——如此看待這一問題，忽然間，就感到冷汗燙臉。

當我們曾經身處白雪綠樹之中時，我們很少意識到這是一種用錢買不來的快樂;當我們失去了白雪綠樹時，我們都去忙着拚命去賺“自己”的錢，偶爾一次因白雪綠樹給了我們某種快樂，我們就把它當成新聞。可這“偶爾”沒了之後呢?事實上，我們已經習慣了“沒有白雪綠樹”的日子，我們已經習慣了在“水泥森林”裏穿行。而且，我們認為這是“現代生活”。

今天，孩子們認識的鳥是在精美的籠子裏，認識的雪是在精美的小畫書裏，認識的大自然是在越編越奇的童話故事裏——我們大人認識的大自然在哪裏呢?

是在快忘了的記憶裏。

偶爾，“水泥森林”的縫隙裏有了翱翔的鳥、飛舞的雪，孩子便無比快樂，大人便快樂着孩子們的快樂。可是，這快樂卻稍縱即逝。

梁實秋散文朗讀 篇14

《見與不見》

倉央嘉措

你見，或者不見我

我就在那裏

不悲不喜

你念，或者不念我

情就在那裏

不來不去

你愛或者不愛我

愛就在那裏

不增不減

你跟，或者不跟我

我的手就在你的手裏

不捨不棄

來我懷裏

或者

讓我住進你的心裏

默然相愛

寂靜喜歡

梁實秋散文朗讀 篇15

渴望，在煙雨迷濛的江南遇見你，那青石板的小巷中，你一襲白衣，風度翩翩，似孤雁，似微光，似清夏那一抹淡淡的綠。擎一把油紙傘，在青石板鋪就的小巷緩慢踱步，彷徨又徘徊，深邃的眼眸似要鑲嵌進江南的柔波里， 輕輕地，踏過一條條古韻幽遠的小巷。

青瓦白牆的屋檐下，數着滴滴答答的落雨聲，哼着小曲兒，在寂靜的瓦楞下，只有池中小魚產生了共鳴， 時不時地躍出水面打個簡單的照面。這綿綿細雨似千千心結，結成了密網布滿愁怨;這仟仟柳條似裊裊愁情，情到深處不知何歸;這濛濛煙霧似點點心事，事窮勢迫無方可解。

你仍然慢慢悠悠地行走在小巷，我依然心事重重地在屋檐下等雨。風中髮絲凌亂，順着青瓦滴下的雨早已濺濕我的百褶裙。內心翻滾着衝動，想要不顧一切地衝進雨裏，即使大雨滂沱會讓我難以睜開眼睛，可是……想着，看了看遠方，心情逐漸平靜，還是再等等吧，等這一場雨總會暫停。

翻開隨身攜帶的納蘭詞，那一段青梅往事，似江面上的點點荷葉，緩緩映入我的眼簾，轉而流淌在我的眉間心上 。細細品味着“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇“的無奈，靜靜幻想着”一往情深深幾許，深山夕照深秋雨“的朦朧，慢慢回憶着”寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門“的悽婉。多想與一人”賭書消得潑茶香“，可惜，只我一人，無限惆悵，無限思量，拾眸遠眺。

你就這樣的出現，似從唐詩宋詞中的典雅中走來，似從方塊漢字的端正中走來，似從青銅古鐘的韻律中走來。傻傻地，我佇立在原地，不敢動彈，亦不敢眨眼。害怕這只是海市蜃樓，揉碎了會呈現荒野萋萋。心中卻禁不住感歎，原來文字的相識亦是邂逅的鋪墊，原來雨中的遲疑是為等你的出現，原來煙雨的江南註定與你在屋檐下遇見。

緩緩地，你已走近，莞爾一笑，似我的人間四月天。我淺淺的説道“原來你在!”煙雨中，你為我撐起一把油紙傘，隱沒在空濛的雨色中。

梁實秋散文朗讀 篇16

我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。

廢墟吞沒了我的企盼，我晰已憶，片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立，書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。昔日的光榮成了嘲弄，創業的祖輩在寒風中聲聲咆哮。夜臨了，什麼沒有見過的明月苦笑一下，躲進雲層，投給廢墟一片陰影。

但是，代代層累並不是歷史故事歷史。廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。時間的力量，理應在大地上留下痕跡;歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史;廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走向新的廢墟。營造之初就想到它今後的凋零，因此廢墟是歸宿;更新的營造以廢墟為基地，因此廢墟是起點。廢墟是進化的長鏈。

一位朋友告訴我，一次，他走進一個著名的廢墟，才一抬頭，已是滿目眼淚。這眼淚的成分非常複雜，是僧恨，是失落，又不完全是。廢墟表現出固執，活像一個殘疾了的悲劇英雄。廢墟昭示着滄桑，讓人偷窺到民族步履的瞞珊。廢墟是垂死老人發出的指令，使你不能不動容。

廢墟有一種形式美，把拔離大地的美轉化為皈附大地的美。再過多少年，它還會化為泥土，完全融人大地，將融未融的階段，便是廢墟。母親微笑着慫恿過兒子們的創造，又微笑着收納了這種創造，母親怕兒子們過於勞累，怕世界上過於擁塞。看到過秋天的飄飄黃葉嗎?母親怕它們冷，收入懷抱，沒有黃葉就沒有秋天，廢墟就是建築的黃葉。

人們説，黃葉的意義在於哺育春天，我説，黃葉本身也是美。

兩位朋友在我面前爭論。一位説，他最喜歡在疏星殘月的夜間，在廢墟間獨行，或吟詩，或高唱，直到東方泛白，另一位説，有了對晨曦的期待，這種夜遊便失之於矯揉。他的習慣，是趁着殘月的微光，找一條小路悄然走回。

我呢，我比他們年長，已沒有如許豪情和精力，我只怕，人們把所有的廢墟都統統刷新、修繕和重建。

二

不能設想。古羅馬的角鬥場需要重建。龐貝古城需要重建柬埔寨的昊哥窟需要重建，瑪雅文化遺址需要重建。

這就像不能設想，遠年的古銅器需要拋光，出上的斷戟需要鍍鎳，宋版圖書需要上塑，馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸、重施濃粧。

只要歷史不阻斷，時間名言時間不倒退，一切都會衰老。老就老了吧，安詳地交給世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白髮的老者是讓人遺憾的。沒有廢墟的人生太累了，沒有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動太偽詐了。

還歷史以真實，還生命以過程。

這就是人類的大明智。

當然，並非所有的廢墟都值得留存，否則地球將會傷痕斑斑。廢墟是古代派往現代的使節，經過歷史君王的挑剔和篩選。廢墟是祖輩曾經發動過的壯舉，會聚着當時當地的力量和精粹。碎成齏粉的遺址也不是廢墟，廢墟中應有歷史最強勁的韌帶。廢墟能提供破讀的可能，廢墟散發着讓人留連盤桓的磁力。是的。廢墟是一個磁場。一極古代。一極現代。心靈的羅盤要這裏感應強烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命，它很快就會被人們淘汰。

並非所有的修繕都屬於荒唐。小心翼翼地清理，不露痕跡地加固，再苦心設計，讓它既保持原貌又便於觀看。這種勞作，是對廢墟的恩惠。全部勞作的終點，是使它更成為一個名副其實的廢墟，一個人人都願意憑弔的廢墟。修繕，總意味着一定程度的損壞，把損壞降到最低度，是一切真正的廢墟修繕家的夙願。也並非所有的重建都需要否定。如果連廢墟也沒有了，重建一個來實現現代人吞古納今的宏志，那又何妨，但是，那只是現代建築家的古典風格，沿用一個古名，出於幽默。黃鶴樓重建了，可以裝電梯;阿房宮若重建，可以作賓館;膝王閣若重建，可以闢商場。這與歷史，干係不大，如果既有廢墟，又要重建，那麼，我建議，千萬保留廢墟，傍鄰重建。在廢墟上開推上機，讓人心痛。

不管是修繕還是重建，對廢墟來説，要義在於保存。圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺蹟之一，如果把它完全剷平，造一座嶄新的圓明園，多麼得不償失。大清王朝不見了，熊熊火光不見了，民族的鬱忿不見了，歷史的感悟不見了，抹去了昨夜的故事，去收拾前夜的殘夢，但是，收拾來的又不是前夜殘夢只是今日的遊戲。

三

中國曆來缺少廢墟文化，廢墟二字，在中文中讓人心驚肉跳。或者是冬烘氣十足地懷古，或者是實用主義地趨時。懷古者只想以古代今，趨時者只想以今滅古。結果，兩相殺伐，兩敗俱傷，即斫傷了歷史，又砍傷了現代。鮮血淋淋，傷痕累累，偌大一個民族，前不見古人，後不見來者，念夭地之悠悠，獨愴然而涕下。

在中國人心中留下一些空隙吧!讓古代留幾個腳印在現代，讓現代心平氣和地逼視着古代勵志詩句古代，廢墟不值得羞愧，廢墟不必要遮蓋，我們太擅長遮蓋。

中國歷史充滿了悲劇，但中國人怕看真正的悲劇。最終都有一個大團圓，以博得情緒的安慰，心理的滿足。唯有屈原不想大團圓，杜甫不想大團圓，曹雪芹不想大團圓，孔尚任不想大團圓，魯迅不想大團圓，白先勇不想大團圓。他們保存了廢墟，淨化了悲劇，於是也就出現了一種真正深沉的文學。

沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。雪峯是偉大的，因為滿坡掩埋着登山者的遺體;大海是偉大的，因為處處漂浮着船楫的殘骸;登月是偉大的，因為有“挑戰者號”的殞落;人生是偉大的，因為有白髮，有訣別，有無可奈何的失落。古希臘傍海而居，無數嚮往彼岸的勇士在狂波間前仆後繼，於是有了光耀百世的希臘悲劇。

誠懇但然地承認奮鬥後的失敗，成功後的失落，我們只會更沉着。中國人若要變得大氣，不能再把所有的廢墟驅逐。

四

廢墟的留存，是現代人文明的象徵。

廢墟，輝映着現代人的自信自信議論文。

廢墟不會阻遏街市，妨礙前進。現代人目光深邃，知道自己站在歷史的第幾級台階。他不會妄想自己腳下是一個拔地面起的高台。因此，他樂於看看身前身後的所有台階。

是現代的歷史哲學點化了廢墟，而歷史哲學也需要尋找素材。只有在現代的喧囂中，廢墟的寧靜才有力度;只有在現代人的沉思中，廢墟才能上升為寓言。

因此，古代的廢墟，實在是一種現代構建。

現代，不僅僅是一截時間。現代是寬容，現代是氣度，現代是遼闊，現代是浩瀚。

梁實秋散文朗讀 篇17

是你葉子的離開，還是樹沒有挽留，還是風太殘忍。我摸着心口的疼痛，聽着你的離開，聲音在顫抖，我忍住不哭，忍住那麼多的不捨，忍住那心痛·····

曾經是美好的就足夠了，我很滿足了，我以為你是會陪我走到終點的人，但是在你離開的這刻，我才發現是我錯了，雖然我有預感你會有離開的那天，但我卻依舊堅信你會陪着我直到永遠。你知道嗎?在你説要走的那麼多次裏，你每説一次，我的心就會多痛一次，那是撕心裂肺的痛。曾經我説過，我最不能忍受的是你的離開，但最終你還是離開了。但我不後悔，至少我的心被你完全佔據了。和你在一起的這段日子裏我很開心，很幸福。

我會繼續走我的人生路，不會回頭，永遠都不會，因為在我的人生裏沒有回頭二字。謝謝你給過我的幸福，我很開心，但這些在你離開的那刻都已經成為了過去，你和我説的誓言，你所答應我的事情，這一刻，我都會忘記。這一刻我不會再相信任何愛情，不再相信任何女人。

峯祝你幸福，希望你能過的開心。因為你是我最愛的女人。

梁實秋散文朗讀 篇18

筆尖微涼，添了一縷滄桑在歲月的眉端。 ——題記

“不練了，總是打錯。”我扔下鼓槌，坐在地上不想再練。媽走過來“不想練就別練了，走，爬山去。”我驚訝的任由她將我拉起。

那座山是我最不想去的地方，因為那裏是與你最美好的回憶。

那時的我還沒有學鼓，姥爺，總是穿一身中山裝戴一頂深藍色的帽子，帶着我到山上玩。還記得那滿山的野花，淡淡的紫，純粹的白。我的小手拉着你的大手穿過花叢。我會東跑西跳的才一大把野花，圍在你身邊轉來轉去，口袋裏放幾朵，帽子上插幾支。直到把你打扮成一個花姑娘，你只會裝作沒看見，看着我捂着肚子笑的樣子説：“丫頭，你這樣我下次不讓你摘花了。”我會拉下小臉哦上一聲，但下次照採不顧。其實我直到，你最喜歡野花。

爬山當然是要爬到山頂了，但是半山腰有酸棗樹，所以我總是不想去山頂，一到半山腰我就拉着姥爺説：“姥爺，山頂不好玩，我們去摘酸棗子吃。”你總會摸摸我的頭，“丫頭，要堅持呀，等到了山頂姥爺再帶你去摘酸棗吃。”我只好慢慢的跟在你後面。

那樹，那花，那山上的一切都沒有變，唯獨少了你……姥爺已經離開我四年了。還記得臨走前你抓着我的手氣息猶存“丫頭，不管遇到什麼，都要堅持下去，別讓自己失望。”下山後我一直在想這句話，姥爺説得對，我不能就這樣輕易放棄。那天我站在山頂將野花撒下。姥爺，相信我，一定不會讓你失望。

我又拿起了鼓槌，敲響了樂章。

那一夜，天橋下雄壯的鼓聲再次響起。我用身軀擊響那早已融入靈魂的曲子。那一夜橋下的人走又來，來了又走。曲子錯了一遍又一遍，但每次我都會想起老爺的那句話，每次都堅持下去。直到最後，那一遍一點錯都沒有，我哭了，胡亂抹了一把臉，姥爺你聽見了嗎?我成功了。

我，天橋下孤獨的打鼓女孩，因為一生有你，從此不再單一。

梁實秋散文朗讀 篇19

歌聲

昨晚中西音樂歌舞大會裏中西絲竹和唱的三曲清歌，真令我神迷心醉了。

彷彿一個暮春的早晨，霏霏的毛雨默然灑在我臉上，引起潤澤，輕鬆的感覺。新鮮的微風吹動我的衣袂，像愛人的鼻息吹着我的手一樣。我立的一條白礬石的甬道上，經了那細雨，正如塗了一層薄薄的乳油;踏着只覺越發滑膩可愛了。

細雨如牛毛，揚州稱為毛雨。

這是在花園裏。羣花都還做她們的清夢。那微雨偷偷洗去她們的塵垢，她們的甜軟的光澤便自煥發了。在那被洗去的浮豔下，我能看到她們在有日光時所深藏着的恬靜的紅，冷落的紫，和苦笑的白與綠。以前錦繡般在我眼前的，現有都帶了黯淡的顏色。--是愁着芳春的銷歇麼?是感着芳春的睏倦麼?

大約也因那濛濛的雨，園裏沒了穠鬱的香氣。涓涓的東風只吹來一縷縷餓了似的花香;夾帶着些潮濕的草叢的氣息和泥土的滋味。園外田畝和沼澤裏，又時時送過些新插的秧，少壯的麥，和成蔭的柳樹的清新的蒸氣。這些雖非甜美，卻能強烈地刺激我的鼻觀，使我有愉快的倦怠之感。

看啊，那都是歌中所有的：我用耳，也用眼，鼻，舌，身，聽着;也用心唱着。我終於被一種健康的麻痺襲取了。於是為歌所有。此後只由歌獨自唱着，聽着;世界上便只有歌聲了。