學會理解演講稿

理解是個過程，即使你們是家人，也需要彼此的理解與換位思考。下面是本站小編為你整理的幾篇學會理解演講稿，希望能幫到你喲。

學會理解演講稿篇一

大家好!今天跟大家分享一個主題，題目叫做《學會理解彼此的差異》。

我大概先了解一下，在這個房間裏面，請問你覺得你自己是感性的人還是理性的人，你千萬不要告訴我，哎呀我有時候感性，有時候理性。認為自己偏感性的人舉手，理性的呢?半對半，但是是否事實果真如此呢?我希望在等會非常簡短的演講做完以後，你可以得出一個明確的抉擇。

如何快速地分別你自己是感性還是理性?還是能夠看出來不同的人和人之間的差異，其實從你家裏面一家四口，在看電視的時候，你就可以發現。北京衞視現在播了一個很牛的節目，叫《我是演説家》，然後一家四口四個人，坐在沙發上面在看電視，第一個人老媽看到一半的時候，突然發現那户人家裏面妻離子散、家破人亡，然後就哭的鼻涕眼淚一起往下掉，死去活來泣不成聲。這個時候女兒的反應是這樣，她盡她最大的努力把情緒給控制在內心深處，不讓它呈現出來，她跟媽媽的差別是老媽是把情緒全部釋放出去，而女兒是收在裏面。老爸在看的時候，覺得這個電視做的還不錯，突然他發現他老婆哭了，他説你有毛病啊!這個電視假的，這個時候老媽就説：“你這個死沒良心的，這麼感動的片子你都不哭，你到底有沒有人性啊?兒子你説説看，到底你爸講的有沒有道理?”。兒子就説，我爸不是這個意思，這個時候老爸就説，你天天哭天天哭，一大把年紀了吧啦吧啦講了半天，於是這兩個人開始吵起來。這個時候兒子跳出來説，他説爸你少講兩句，媽隔壁房間還有個電視，我們不説我們到隔壁房間去看。

好了，不管你是在寢室裏邊和你的同學還是在你的家庭當中，如果當你在看電視看小説看電影的時候，你很容易被情節所打動，並且你的情緒有很自然的流露，跟你的性別沒關，跟你的年齡沒關，你的情感高度豐富。在四種性格當中，你可能傾向於紅色性格，但是如果你是屬於那種內心深處無比的細膩和豐富，但是你不願意讓你的情緒讓他人察覺，你會死死地控制在內心深處，可能這個是跟紅色性格完全相反的一種性格，我們把它稱為藍色性格;而第三種性格有一個很重要的特點，他們內心無比堅定，不容易受外界情緒的干擾和影響，當他們覺得別人做的是不對的時候，他有強烈的批判欲和改造欲。而第四種類型的人，無論他看什麼，情緒都非常平穩，不以物喜不以己悲，但是他特別害怕人際關係的衝突。在四種性格里面，我們把它稱為叫做綠色。剛才你看到的老媽情感豐富，典型的紅色;你看到的女兒情緒內斂，典型的藍色;你看到的那個父親無比的堅定，並且具有強烈的批判性，典型的黃色;而你看到的最後的那個兒子，從始至終情緒沒有波動，並且不停地在和稀泥，我們稱為把它叫做綠色。

我為什麼要來跟你講關於紅藍黃綠的性格分類?

學會理解演講稿篇二

同學們、老師們，理解不是妥協，理解不一定認可，理解更不是不要個性。理解是需要大家樹立正確的人生觀、價值觀，並用之去評判，然後努力實現最好的自我。希望大家共同過好每一天，走好每一步，使自己的生活充實而有意義。謝謝大家!

有句話説得好：“幸福並不取決於財富、權利和容貌，而是取決於你和周圍人的相處。”生活中經常是這樣：對人多一份理解和寬容，其實就是支持和幫助自己。高爾基也説過：如果人們不會互相理解,那麼他們怎麼能學會默默地互相尊重呢?可見，理解他人是人們生活中應該遵守的一條基本準則。只有我們先去關愛他人，理解他人，才能處理好人際關係，從而獲得他人的愉快合作。

大家都知道我國古代有個偉大的教育家叫孔子。他有個得意門生叫顏回。有一次，顏回看到一個賣書的人和買布的人吵架。買布的説：“三八二十三，你為什麼收我二十四錢?”顏回上前勸架説：“是三八二十四，你算錯了。別吵了。”買布的人指顏回的鼻子説：“你算老幾?我只聽孔夫子的，咱們找他評理去。”顏回問：“如果你錯了怎麼辦?”買布的人説：“我把腦袋輸給你。”“如果你錯了怎麼辦?”顏回説：“我把帽子輸給你。”兩人找到孔子。孔子問明情況後，對顏回笑笑説：“三八就是二十三。顏回，你輸了，把帽子給人家吧。”他只好把帽子給了買布人。那人拿了帽子高興地走了。這時孔子告訴顏回：“説你輸了，只是輸一頂帽子，説他輸了，那可是條人命啊!你説帽子重要還是人命重要呢?”顏回跪在孔子面前説：“老師重大義而輕小是非，學生慚愧萬分!”

理解他人，會使事情變得簡單，而計較會把事情變得複雜。藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後，儘量迴避、容讓，不與

廉頗發生衝突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如説：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在後面啊!”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。

但是往往在理解他人的時候也要適度的去理解，不能盲目地為他人着想。在泓水之戰中，宋楚兩軍對戰於泓水。楚軍開始過河。公孫固向宋襄公説：“楚軍白日渡河。等他們過到一半，我們殺過去，定能取勝。”宋襄公卻指着戰車上的“仁義”之旗説：“人家連河都沒渡完就打人家，那算什麼仁義之師?”等到楚軍全部渡完河，在河岸上佈陣時。公孫固又勸宋襄公説：“趁楚軍還亂哄哄地佈陣，我們發動衝鋒，尚可取勝。”宋襄公聽到此話不由罵道：“你怎麼淨出歪主意!人家還沒布好陣，你便去打他，那還稱得上是仁義之師嗎?”宋襄公的話才説完，楚軍已經布好陣，列隊衝了過來。宋軍大亂。最終當然以宋軍的失敗而告終。有句話説得好：對敵人仁慈就是對自己的殘忍，而宋襄公正是這樣的人。其實，我們要學會適度地理解他人，也要為自己着想，站在對方的角度去理解問題。一個善於理解別人的人，總是能得到別人的好感與接近，容易和別人交朋友。而冷漠、自私，既不與大家分享歡樂，也不為別人分擔痛苦的人，就像用一道牆把自己圍在裏邊，必然是一個孤獨的人。請記住，悦納他人，從理解開始。

學會理解演講稿篇三

同學們，老師們，大家好!

開學之際，我認為不是所有同學心儀學校、嚮往教室、渴望學習、思念同學，但多數的同學一定是這樣的，你們以在這裏為樂。因為這裏有老師、有同學，更有自由發展的空間、能夠取得優異成績的舞台;當然也會有人是為了顯擺自己的虛榮，顯擺自己一時的成功。

同學們，在這裏你們要為進入大學準備充足的知識;在這裏要為正確思考問題準備基本技能和方法，在這裏要為追求人生價值找到正確取向。為此我提出本學期的實踐主題是，學會理解、善於理解。

都説理解萬歲，但我更認為理解是雙向的，是相互的。理解不是説要讓他人一味的理解你，需要換位思考。

你常常有非常充分的理由讓別人理解你。我路這麼遠、我睡這麼晚僅僅是遲到一分鐘就沒人理解，我離家這麼遠、這麼長時間沒回家偶爾用用手機沒人理解，我壓力這麼大偶爾踢門、踹牆、摔東西沒人理解，我內心鬱悶跟男(女)同學在僻靜處聊聊天沒人理解，我心裏不痛快把某同學捶一頓罵一頓沒人理解，我這次考試因某種原因沒準備好就抄一點沒人理解，我心裏鬱悶跟家長髮頓脾氣沒人理解，等等。同學們，這種理解觀是多麼的狹隘和自私，是多麼的偏激。完全是以自我為中心，完全是把最底線的不能做的常識當成習以為常，還要別人去理解，完全是凌駕於規章制度之上行為。

同學們，不能刻意要求你的父母、老師、同學理解你們，因為你們還在成長過程中，還在不斷的豐富充實中，你們要在不斷的學習提高中，做最好的自己。提示大家做好以下五點：

1、要理解社會。我們的國情是處於且將長期處於初級發展階段，存在某些問題和現象是必然的，需要在發展過程中解決問題，消除弊端。這不是官話，是實話，我們親身能感受到。告訴同學們不要片面看待社會，更不要只看到她的陰暗面。我們的月亮和外國一樣圓，即使不圓的時候，也是被我們自己的影子遮擋了。

2、要理解父母，他們是你們最親的人，也是最不好理解的人。你們不願意主動理解他們，常常是希望他們能夠理解你們。他們面對社會，面對工作已經夠累了，他們恨鐵不成鋼，但他們不懂高中教育，不能再要求他們跟你們説話的時候，還要講究時間地點，講究方式方法，考慮到你們心情的好壞。你們應當換位思考，嘗試理解和認可他們，不可逆反，要知孝道。

3、要理解老師，他們是最可愛的人，也是最不講回報的人。你們也不願意換位思考去理解他們，常常是從你們個人認識的角度片面去理解，讓老師寒心。他們也和你們的父母一樣，把你們當成自己的孩子，以為説話不用刻意考慮，而是把你們想的很簡單，以為你們的心裏也一定有老師，也一樣把老師當成親人，其實相互的心裏距離感一樣的話感覺會很好。我認為你們還是喜歡説話直爽、不刻意隱瞞什麼的老師。

4、要理解同學。人一生有不同學習階段，會結識很多同學，而經過以後你們發現，高中同學的情誼是最深厚的，即使打過架、紅過臉，過了十年二十年，也是最親熱的同學。為什麼?因為高中生活是我們人生觀、價值觀形成時期，是什麼話都可以説、心裏不設防的時期，更是一起拚搏、一起奮鬥、一起追求理想的時期，同甘苦、共患難，雖然沒流過血，但流的汗一定濃於水。國小國中時期是小屁孩，不記事，同學之間談不上情意。大學時期已經比較成熟，不會把所有的心裏話説給同學聽，或同學也不願意聽你的傾訴。要理解你現在同學，你們有一樣的辛苦，一樣的壓力，一樣的奮鬥目標。

5、要理解學習。學習本來就是一件苦差事，起的最早的、睡的最晚的都是學生。學生時期就是天將降大任於斯人之前，考察你們能否擔當此大任的時期。苦心志，勞筋骨，餓體膚，空乏身，看你們有誰能夠經得住吃苦，受得了挫折，年年如一日，不反悔、不後悔，不動搖、不掉隊、不放棄，用毅力、用實力、用結果證明自己曾經從這裏走過。20xx屆就是很好的例證，辛苦不會白吃，心血不會白流，定有高額回報。把握你們所學，運用你們所學，讓漂亮的校園因你更加漂亮，讓優異的成績因你更加優異。