實用的道德演講稿模板彙編（精選5篇）

實用的道德演講稿模板彙編 篇1

彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優美的詩句來謳歌我的職業;我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫裏採擷如花的詞語，構築我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優美的讚歌——因為熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。

陶行知先生説:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學生不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的表現，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才能有耐心;因為有愛，我們才會關心;因為有愛，我們才和學生貼心。

但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術，我們不僅要能愛，而且要善愛。“愛”要一視同仁。學生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護的權利，我們應該用一樣的心去關愛他們。這點上咱們學校很多老師為我樹立了榜樣，指明瞭方向，

付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火，曾為做通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時，當生病時看到學生關切的目光，聽到他們的問候時，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業的執着。

“嚴在該嚴處，愛在細微處”，建立良好的師生關係，才能使學生親其師，信其道，激發學生的學習熱情，高爾基説：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”因為，為了學生，教師必然要注重和培養自己的道德修養，會在實踐中不斷地修正自己的言行，從而樹立起良好的師德形象。

總之，新課程對教師愛崗敬業的要求有很多、很大的不同。我們每個教師都要不斷地加強自身師德修養，真正成為新時期合格的、優秀的人民教師。

時光飛逝，轉瞬間，我已為人師十多年了。常常想起兒時的那首歌謠《長大後，我就成了你》。作為教師，您是太陽底下最光榮的職業!作為教師，您是自我幸福的把握者，是學生幸福的引路人!在每一個孩子的心目中，老師是一個最親切、最智慧、最偉大的形象。我們也常説，作為一名教師，只有履行自己的師德責任和義務，才能實現自己的人生價值，謀求人生的幸福。看到那麼多教師的付出後。我理解了，老師是：捧着一顆心來，不帶半根草去的。那麼教師職業是苦是樂?它能夠如我們所言給教師帶來幸福的體驗嗎?

不能不承認這樣一個事實：教育工作是辛苦的，我們每天都進行着大量的平凡、瑣碎的工作，日復一日、年復一年。那麼，是什麼構成了無數教師兢兢業業、勤於奉獻、淡泊名利、默默耕耘的內在動力呢?是什麼使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當人梯呢?我想那一定是教師對教育事業的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業的精神讓他們義無反顧地投身於教育事業，於細微處顯精神，於小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現的滿足。“孺子牛獎”獲得者幾十年如一日紮根青海高原鄉村老師劉讓賢的所思、所想、所為，恰好是一個説明。他説：“我的生命在一批又批孩子們身上延續，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在一年復一年的工作中獲得。”

20xx年5月12日，我們記住了汶川!在地動山搖時，有的老師丟下學生跑了，大家提起來這個人都嗤之以鼻，誰都可以戲稱他為“範跑跑”;有的老師為了學生而忘記了個人的安危：他弓着身子，張開雙臂緊緊地趴在課桌上，伴着雷鳴般的響聲，磚瓦、灰塵、石塊紛紛墜落到他的頭上、手上、背上，熱血頓時奔湧而出;他咬着牙，拼命地撐住課桌，如同一隻護衞小雞的母雞，他的身下蜷伏着四個倖存的學生，而他張開守護翅膀的身軀定格為永恆……這個老師就是譚千秋，為了4個學生的生命，譚老師義無反顧地獻出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉，詮釋了什麼是為人之師;他那在突發災難來臨時的瞬間造型，塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑!他以師者的本色展示了人民教師的職業操守，以自己的寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂。

如今，譚千秋老師離我們遠去了，他張開愛的羽翼奮不顧身保護學生的“姿勢”，已定格為一種言簡意賅但威力無窮的符號——無私無畏!這種感人的壯舉，不僅是對中華民族捨生取義偉大精神的生動詮釋，更是愛學生勝過自己生命的崇高師德的生動寫照。譚千秋老師用生命捍衞為人師表的道德準則，完全可以説是真正意義上的“人類靈魂的工程師”。教師，多麼神聖的職業。正是由於這種神聖的職業感，北川教師劉寧在地震時先救出學生卻永遠失去女兒;正是由於這種神聖的職業感，都江堰聚源鎮教師在地震時為疏散學生而放棄了逃生的機會;正是由於這種神聖的職業感，廣安的特崗老師為救一個被絆倒的孩子而獻出了自己的生命;正是由於這種神聖的職業感，平通中學的化學老師喬廣平在地震時呼喊所有的人快跑，自己卻跑到了最後。還有向倩、袁文婷……他們用自己的行動乃至生命，向我們闡釋了什麼是師德，什麼是愛!

當成千上萬間房屋倒下去的時候，是老師的愛撐起了成千上萬個生命通道，撐起了成千上萬個家庭，撐起了國家的未來，撐起了民族的希望，撐起了整個世界!

教師的人格是教育的基石，作為政治老師的譚千秋用自己的生命給學生上了最後也是最完美的一場思想政治課，當那些被他救起的孩子長大後，我相信，他們將會比別人更加懂得什麼是勇氣，什麼是無私，什麼是責任。對這樣的老師，所有有良知的人都會去敬仰、去尊敬、去愛戴。

俗話説：“學高為師，身正為範。”教師不僅擔負着傳道、授業、解惑的任務，更重要的使命是教會學生如何做人。這就要求我們教師不僅有淵博的學識，還應具備高尚的品德。走上三尺講壇，教書育人，走下三尺講壇，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子的道德基因的轉接者、承襲者、弘揚者。可以説，教師這個職業是相當神聖和高尚的，教師的尊嚴更應是凜然不可侵犯的。但遺憾的是，在我們的身邊卻頻頻上演着撕毀教師尊嚴的醜劇。君不見：每學期開學初，個別教師不是着手瞭解學生的性格特點和學習情況，而是將各位學生家長的單位、職位摸得一清二楚;部分教師不關心貧困學生的生活，卻堂而皇之地去接受一些家長的吃請、索要紅包。

作為一名教師，如果喪失了原則，混淆了是非，那將會對我們的教育事業造成難以估量的損害。因為，教育的失敗，不僅僅影響的是某一個、某幾個學生的前途，而且會直接影響社會對老師整個職業羣體的信任和認可，更會影響到整個中華民族的綜合素質!我不禁想起了歌德筆下的浮士德：浮士德把靈魂出賣給了魔鬼，這些教師則將自尊賤賣給了金錢。

實用的道德演講稿模板彙編 篇2

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。曾經讀過意大利詩人但丁説的一句話：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”這句話讓我明白了一個人的道德修養比他的知識更為重要。有些人總以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西；道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關。道德其實離我們很近很近，近得觸手可得。

記得有一次，我和媽媽坐公交汽車去姥姥家給姥姥過生日，我剛找到一個位子坐下來，就看見一個老奶奶顫顫巍巍地走上車來，這時車上已經沒有空位了，老奶奶的臉上露出一絲難色，我心理想：我該不該給老人讓座呢？如果讓了，別人會不會説我出風頭？不讓座，萬一老奶奶站不穩，摔着怎麼辦。我心理就像有一個小天使和小惡魔一樣：小天使説：“快給老人讓座吧，做一個孝敬老人的孩子。”小惡魔説：“別聽她的，萬一讓了座，別人説你出風頭怎麼辦？再説了，坐這兒多舒服呀。”小天使説：“快給老人讓座吧，老師上課時不是經常説要尊敬長輩嗎？”“不讓！”“讓！”“不讓！”“讓！”這時，我突然想起了一件事情：那是我上一年級的時候，我在校園裏拾到了一元錢，我便交給了老師，老師誇我是個拾金不昧的孩子，雖然只是一元錢，但是，它在我心裏留下了很深很深的印記……想到這兒，我便鼓起勇氣對老奶奶説：“奶奶，您坐這裏吧。”老奶奶感激的對我説：“真是個好孩子。”我的心裏像吃了蜜一樣甜。

親愛的同學們，道德是一雙手，推開封鎖在心裏的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着無數純潔的心靈。道德匯成的一個個心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬於我們，所以我們一定要做一個有道德的人，有道德的中國人。

實用的道德演講稿模板彙編 篇3

親愛的老師們、親愛的同學們：

今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。意大利詩人但丁曾説過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”可見做一個有道德的人是多麼的重要啊。

什麼是道德？我帶着困惑去尋求它的正確答案。爸爸説：道德就是要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的小事做起，嚴於律已。媽媽説：道德就是最美麗的花兒，要求人做事必須要問心無愧，心胸坦蕩。爺爺説：道德是我們中華民族歷來崇尚的傳統，是在社會中自然而然形成的一個行為規範。奶奶説：道德就是一種信用，要誠以待人，取之有道，不貪圖不屬於自己的東西。

我繼續思索了很久，找尋了很久，終於有了找到了自己的答案。

道德就是感恩。記得以前聽過的一個故事，講述的是從前有一和尚被人甩了一巴掌，氣憤地在沙灘上寫下“x年x月x日被x人打”，後來遇險被別人搭救了，又在巖石上刻下“x年x月x日被x人救”。朋友奇怪地問他為什麼兩次在不同的地方寫字，他回答説：“巴掌之痛寫在沙灘上，很快就會被海水衝了；相助之恩卻似刻在石頭上的字，天長地久。”是呀！我們成長在這個幸福的年代，父母的養育之情，老師的教育之恩，以及社會給我們無私的關懷，都需要我們通過努力學習，增長知識和本領才能給他們頎慰呀。所以，感恩不也是一種道德嗎？

道德就是奉獻。老師常常以周恩來爺爺小時候的故事教育我們。印象最深地，就是講他12歲那年，跟隨伯父在奉天讀書的時候，有一次，老師提出“為什麼讀書”的問題。周恩來站起來響亮而嚴肅地回答説：“為中華崛起而讀書。”充分表達了他要為祖國獨立富強而發憤學習的宏偉理想。他也是這麼履行自己諾言的，一生為國為民鞠躬盡瘁，死而後已，成為全國各族人民敬愛的總理。還有許許多多、不勝枚舉的前人們，將自己的畢生精力奉獻給祖國，讓我們的國家日益繁榮昌盛。他們不也是有自己的實際行動踐行一種道德嗎？

道德就是謙讓。記得有一次，我和媽媽到超市購物，我們在收銀台前排了很長時間的隊才輪到我們。就在這時，有一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走到了我們前面。可媽媽卻好像讓着他一樣，什麼話也沒説，而且還把身子往一邊讓了讓。我剛要生氣，媽媽卻悄悄地拿了我一下，説：“人家是老人呀，我們讓一下有什麼關係呀！”這讓我不由得想起，平時在公交車上，大家優先給老人、孕婦讓做的事情。是呀，謙讓不也是一種道德嗎？

道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒有標價，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則！親愛的同學們，道德就在我們的身邊。它無時無刻不在陪伴着我們。讓我們牢記一句話“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。讓我們就從今天開始，從小事做起，用實際行動證明我們是一個有道德的人。讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！

我的演講結束了，謝謝大家！

實用的道德演講稿模板彙編 篇4

國學經典是民族智慧的結晶, 在歷史傳承上具有永久的生命力。只要傳統與現代結合,人文與科技同步,必將在新時代展現其獨特的影響力。

子曰：“己欲立而立人,己欲達而達人。”説的是自己立身修德、通達事理，也要讓別人同樣而為之。當前的社會,重智力而輕道德,重個體而輕團體。中華民族傳統經典文化中包含的民族智慧和人生哲理,沒有得到很好的傳承和利用。 經典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久違甘霖，大海上的船舶迷失航向。

在彷徨與苦悶中，我開始了精神支柱的探尋之旅。 十八里長峽的曲徑通幽處，孔子正帶着寧靜安詳的微笑講學於綠蔭深處，高聲吟詠：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也。聞之，我領悟到和諧是一種平和與寧靜；在落英繽紛的桃源仙境，陶淵明帶着悠然自得的神情對我説：“阡陌交通，雞犬相聞；黃髮垂髫，怡然自樂。”原來和諧可以是生活悠閒，與自然友好相處；在人聲鼎沸的竹溪人民廣場與孟軻邂逅，他説“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”和諧是一種關懷與友愛； 竹林深處茅屋一間，躬耕於南陽的諸葛亮揮着羽扇，撫着瑤琴，説“靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”我明白了，和諧其實

還是一種寬廣博大的生活態度。；一路南下，汨羅江邊，屈原在江風中對天長歎。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”在這飽含無奈與堅定的歎息聲中，他以自己的死昭示天下：永不停息的追求也是一種和諧。

與先賢交流可以益智，與經典為伴可以清心。只要我們懷着一顆寬廣、博大、平常之心，就一定能發現，只要不被名利所縛，文明和諧就在我們平凡的生活中。因為蒼鷹自由翱翔不是為了炫耀自己的羽翼，而是為了搏擊長空；舟楫穿越風雨不是為了誇耀自己的檣桅，而只為乘風破浪。其實，你我也一樣，只要擁有一顆平常心，就一定會找到屬於自己的星座。

“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”朋友們，為自己尋覓一個擁有文明和諧之美的桃花源吧。願你播下精選的種子，收穫精美的花朵，閲讀經典之書，享受精緻生活。然後躺在清風送爽的綠色大地上，仰望那無邊無限的蔚藍屏障，聆聽那動人心絃的國學經典傳唱，它會讓你置身於另一個世界——一個充滿文明和諧的人間天堂。

讓經典的種子在中華民族大家園裏開出文明和諧之花！

謝謝大家！

中華古詩文，是我國曆史長河中一顆璀璨的明珠，是中華民族的自豪和象徵，是傳統文化中的綺麗瑰寶。閲，則賞心悦目；讀，則琅琅上口；誦，則心領神會；吟，則意氣飛揚。

我個人比較喜歡一首詩詞，就是毛澤東所寫的《卜算子·詠梅》 風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。

誦讀經典，不僅是對自己，同時對學生的道德、品行、性情、氣質都會產生耳濡目染，潛移默化的影響，是極見功效的人格薰陶教育。當然，我們的孩子們也在用實際行動踐行着中華經典《弟子規》中“感恩”的旋律。有一次在與一位家長的電話交流中，她和我説道：孩子的一個舉動感動了她，那天媽媽身體不舒服先躺下了，沒想到孩子竟然主動的倒了杯熱牛奶給她，這在之前可是從來不會有的舉動。孩子媽媽和我説，這一變化讓作家長的特別欣喜，孩子懂事了，學習國學真好！

古人云：“讀書百遍，其義自見。”“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。”有的教師也説：“要反覆誦讀，把無聲的文字變成有聲的語言，讀出感情，讀出氣勢，如出自己之口，如出自己之心。” 可見，誦讀經典是多麼的重要。我們的孩子此時正誦讀着《弟子規》中的“親有疾，藥先嚐，晝夜侍，不離牀”，朗誦着孟浩然的“春眠不覺曉，

處處聞啼鳥”，朗誦着王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓”，朗誦着李坤的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，朗讀着李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”在琅琅的誦讀中，孩子們猶如與歷代聖賢平等對話，感受到先輩們先進的思想。不知不覺地體驗到人對自然生命的關心，體驗到登高望遠的心胸舒展，體驗到要尊重勞動，體驗到朋友之間深厚的友情，一切美妙的修養和哲學會毫無痕跡地從他們的口中滲入血液，滲入生命感受的深處，成為孩子生命的一部分。

十年樹木，百年樹人。誦讀千古美文是樹人之根本。在誦讀中，中華民族的精神激勵着學生，中華民族的文化滋養着學生。書聲琅琅，開卷有益。一代新人的成長，將受益於千古美文的文學滋養——“先天下之憂而憂，後天下之樂而”的胸懷；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的準則；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神；“要留清白在人間”的高潔這一切，都將成為孩子們道德的根基。

實用的道德演講稿模板彙編 篇5

各位老師、同學們，大家好！

很高興能代表167班進行本次國旗下的演講，我演講的題目是：道德的底線。

思想道德素質是一個民族文明素質的體現。我們無法想象一個人如果失去了道德品質，怎樣成為社會的棟樑之才？一個民族，如果失去了基本的道德規範，又怎樣屹立於世界民族之林？仔細想想，這些都無疑是一個習慣問題。古羅馬西塞羅説過：“習慣是第二天性”。就像你早上起牀就想到刷牙，這本應該是情理之中的事，但為什麼現代中學生連這些起碼的道德習慣都不能做到。而現今，走出校門，就能看到這樣一些畫面：公交車上的乘客對站着的老人視而不見；遊客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上；路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及這些都是生活中十分細微的問題，可大多數的人選擇了忽略。當然，不可否認的是，我們每一個人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭：在雅安地震的災區現場，許多醫生、軍人、志願者正在為了一條條生命而捨生忘死，來不及去考慮種種危險和困難。在他們身上，我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍，它照亮了每一寸土地，温暖了每一縷春風——那就是道德。的確，大災之後有大愛，可是我們仔細地想一想，難道非要有天災人禍降臨在眼前，人類才肯重新點燃內心的道德之火嗎？這是值得我們每一個人深思的問題。

我們的道德底線不應該隨着社會的發展而逐漸消磨，相反，我們更應該堅守自己的道德底線，讓它不斷在實踐中堅固。老師們，同學們，從你我開始，讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風景線吧！

我的演講完畢，