大學生自由演講稿2022（精選18篇）

大學生自由演講稿2022 篇1

沉靜的流水平靜的天，靜默的時光，雲如枯骨，細細白白，長空寥廓，留下幾抹飛鳥掠過的痕跡。

連日温馨的霏霏細雨，將夏日塵埃沖洗無餘，逶迤的白雲緊貼着彷彿凍僵的展覽天碧，少年凝眸遠望，滿地的鬱鬱葱葱，芬芳的花草，豔麗的果實猶如火光點亮了他夢想的基石，少年眼中躍動的光芒使天地黯然失色。殊不知，那時，命運已經開始悄悄安排奇蹟。

夕陽西下，少年挽起褲腿彎腰赤腳在稻田裏行走，額角經營的汗珠折射出七彩的光芒;旭日東昇，少年的身影在稻田裏穿梭，清爽利落的短髮上清晨的第一滴露珠與薄汗交織相融順着有堅毅線條的顴骨滑下，滴落在他心愛的稻穀上。春來夏往，秋消東襲，日復一日，年復一年，少年沿着心中所夢，在夢想指引的道路上堅定前行，不為利慾所薰，不為錢財所誘。轉眼，昔日有明媚笑容明眸皓齒的少年已滿臉丘壑，步履蹣跚，白皙的皮膚也隨一季又一季的稻穀變得黝黑，只是那黝黑的眸中，光芒更盛當年。終於，已是不惑之年的少年，迎來了人生中的曙光。如今，家喻户曉的少年仍能擺脱物慾羈絆，卸下黃金束縛，潛心研究。少年用幾十年的執着不休，為自己搏來一片自由天空。我看見，少年的世界裏，風吹稻浪起，我聞見，少年的天地中，稻香四溢。

在這個變化萬千的浮世繪里，在錯亂複雜的名利場裏，我們容易在無端狂熱中迷失方向，在無謂競爭中迷失自己。其實人生如夢，年華似雪，夢醒了雪停了我們將一無所有。紅顏白骨皆是虛妄，青青翠竹盡是法身，鬱郁黃花無非般若。唯有擺脱無語的羈絆，我們才能在自己夢想的天地飛翔。

跋涉虛無之境，從艱難困苦中站起，從物慾迷惑中掙脱，如青松般執着堅毅，不忘初心，方得始終。不爭名於朝，爭利於市，卸下黃金，掙脱束縛，以一顆超脱世俗，淡泊無語的心，張開沒有羈絆的雙翅，在遼闊的長空下，看那新芽萌櫱，望那雲霞似錦，無所畏懼，無所羈絆的振翮高飛!

大學生自由演講稿2022 篇2

很多時候我們總是如此，以一句“只要我喜歡，有什麼不可以?”作為自己率性而為的藉口。但自己喜歡，可曾想過與自己密不可分的家人是否喜歡呢?自己喜歡，可曾想過對別人可能造成的影響?

如果能打破“叛逆”這個藉口做得更好給大家看，那父母是否會更感到欣慰?

的確，小孩子大多無法體貼父母，只想到自己想要的，滿足自己的虛榮心!根本沒替在大太陽底下辛勤工作的父母着想。父母賺的是血汗錢，卻常因自己認為“只要我喜歡，有什麼不可以?”他們必須更努力的工作，忍受更多的艱辛，賺取更多的金錢，來滿足我們欲求不足的願望或率性闖下的禍端。

常常，“只要我喜歡，有什麼不可以?”這句話説起來順口，聽起來卻逆耳。換個角度想，如果自己為人長輩，自己的小孩不聽話、一直走偏，而他們迴應給你的一句話卻是“只要我喜歡，為什麼不可以?”自己的感受會是什麼?傷心?氣憤?難過?……這些令人無法承受的感受恐怕在所難免吧!所以我們是不是應該多聽聽長輩的話，不讓他們操煩?

有些時候，如果要表達心裏的感受，應該要先想一想説出口的話好不好聽?適不適當?是否會刺傷別人?思考修正後再把話説出來，儘量婉轉一點，或許就能把傷害降到最低，還能達到溝通的目的。

“只要我喜歡，有什麼不可以?”或是“啊我就叛逆呀～”這些話掛在嘴上，只是顯得自己很不負責任，只會找藉口推託自己犯下的錯誤罷了!

“只要我喜歡，有什麼不可以?”或是“啊我就叛逆呀～”，會説這些話的每個人，當時候都覺得自己很厲害，但事實上卻沒幾個人能做得到自己所説的，包括我自己也是!偶爾回想自己當時也常把這些話放在嘴邊，作為自己脱序行為的擋箭牌，現在想想，真的是很幼稚!但是發生這些事也讓我自己長大許多，或許是一路上遇到許多好人，他們大多是我的老師，他們一直不斷的教導我、開導我，讓我把心打開!曾經也有一位同學告訴我“要快樂，平凡就好。”這句話影響我很深!

雖然我不是一個完全的乖寶寶，但我也絕對不會是一位壞寶寶，因為我不會去跨越別人的底限。我要當一個樂天知足的人，也要去珍惜現在我所擁有的人、事、物……

當我想説“只要我喜歡，有什麼不可以?”時，我會想想我的家人喜不喜歡?我的喜歡會不會傷害到別人?

大學生自由演講稿2022 篇3

在沒有自由的情況下，給自己創造自由，我的自由那一刻往往在我的卧室裏。

五年級了，雖然老師佈置的作業對我來説還不算多，可媽媽讓我做的事可真多。“鍾祖睿，吉他彈了沒?”“鍾祖睿，書看了沒?”這些話常常在我的耳邊迴盪。

可昨天，我把所有事情都幹完了。“媽媽，給我休息一會兒吧!”“吉他彈了嗎?書看了嗎?作業寫了嗎?”媽媽問道。“都做好了。”“好吧，去玩半個小時吧。”媽媽回答道。

我立刻衝向我的房間，拿出手機，開始玩遊戲，我可不喜歡玩什麼王者榮耀和穿越火線之類的，我喜歡玩鬥地主、地鐵酷跑等。

我還喜歡把被子掀起來，把牀弄得亂七八糟的，並變形金剛拿到牀上玩。這種感覺可真好，忘掉所有煩惱，把心思全放在玩上。讓變形金剛在牀上打鬥;讓火箭在牀上起飛;讓牀變成變形金剛的基地和世界……我的房間就好像我娛樂的天堂。

我的房間也是媽媽存放項鍊、首飾和帽子的地方。所以，我有時會趁媽媽不注意時，去擺弄媽媽的項鍊、首飾。當媽媽快發現時，我又會立刻放好。

卧室是我娛樂的天堂，在哪裏，我可以忘掉學習的事;忘掉媽媽讓我乾的事;忘掉所有的疲勞。使他飛到霄雲外。

大學生自由演講稿2022 篇4

有個故事是這樣的…小明生日那一天，爸爸幫他開了一個慶生會，他邀請了班上同學一起同歡，唱起唉卡拉OK，但是音量過大，吵到左鄰右舍，尤其是鄰居王媽媽，實在是受不了，於是好意提醒小明，沒想到小明居然反駁説：“我做我的事，關你什麼是，只要我喜歡有什麼不可以……這是一個真實故事，曾有一段時間流行着這句“只要我喜歡，有什麼不可以”，但真的是這樣嗎?

我們生活周圍的人、事、物等，就能感受到這句話所帶來的影響：我的房子是租的，隔音自然不太好，偏偏我們隔壁有不太替人想的鄰居，半夜唱卡拉OK，我們這些讀書的小孩，需要有充足睡眠，被他們這麼一唱，簡直就是魔音穿腦，我們也説了好幾次，他們還假裝沒聽到，不得已只能報警處理，沒想到他們居然惱羞成怒。他們就是抱着“只要我喜歡，有什麼不可以”的心態，這種人通常都不會受到鄰居愛戴。

抱着這種心態的人，在社會上可説是到處都是，像是飆車族，他們不顧及自己及他人的安全，到處橫衝直撞，覺得只要他們喜歡，有什麼不可以的態度。有時我們自己也會突然有這樣的觀念，像是父母禁止你出去玩，看電視、打電腦等，在這時我們就會有這樣得想法，譬如説社會上被網友綁架的人，父母明明有在三告誡，但是就是因為他們抱着種心態，才會被騙走。

我們人真的應該多為他人着想，而不是隻顧着自己的利益，我真的很有這種感覺，但説歸説，做歸做，要做到其實是很難的，連我自己不時也有這種念頭出現但我相信，只要我們努力一點，這句話，可能可以永遠消失喔!

大學生自由演講稿2022 篇5

平時我都沒有自由，可以有自由的那一刻，往往是在凌晨四、五點左右醒來的那十多分鐘。

凌晨，我被那定時鬧鐘似的洗衣機洗衣服的聲音吵醒，雖然那會兒我很想睡覺，但是有小會的自由，我也無法挑剔。

拉開窗簾，看着升上天空的月亮笑嘻嘻地看着我。看着圍着亮點飛的飛蛾，看着路邊的環衞工人掃乾淨了馬路……

這時，我忘掉了學習，忘掉了作業，忘掉了沒有自由的時候，忘掉了一切不開心的事情。

我看到樓下，看見了那凌晨四五點就起牀了的老人在你那裏打太極，放着輕音樂，那些人好像很放鬆，我也好想跟着他們“玩”一下，可惜，他們的動作我一個也看不懂。我打開昨天還沒有看完的《幸福來臨時》看了一會。

這時，我隱約聽見了四五點鐘總要起來上廁所的爸爸發出的腳步聲，我趕緊回到了卧室，放下了窗簾，繼續睡覺，想起明天，噢，不!是今天還要早起去學校的。

我真希望時間總停在我自由的那一刻，可是，時間是不可能停下來等我的……

大學生自由演講稿2022 篇6

總覺得自己不夠自由，總是嚮往這遠方的天空，總覺得自己多東西該放下，總嚮往獨自的飛翔。一個人怕孤單，兩個人怕辜負。如果選擇自由那你在一定程度上也就選擇了孤單，而但你選擇牽手的時候也許你就已經放棄了獨自飛翔的空間。自由與羈絆永遠都是每一個人很難選擇的東西。

當我獨自漂泊的時候，我向往着屬於我的港灣;當我終於不再漂泊的時候，我又開始了嚮往藍天上的白雲。俗話説：魚與熊掌不能兼得。也許也正是這樣吧，人都是不滿足的，擁有的時候總覺得兒子機應該擁有的更多，可失去的時候才知道自己原來所擁有的就是自己一直所追尋的。人為什麼都是要在失去的時候才知道珍惜，為什麼就不能在擁有的時候學會保護與延續。

天是藍的，雲是白的，小鳥是天空中的點綴。如果真的有下輩子我願做天空中的小鳥自由的飛翔，無牽無畔，自由，飛翔。

對生活的堅持，對自由的嚮往，我在堅持與嚮往中生活，懂得活得快樂，懂得生活的艱辛，懂得生活的樂趣，懂得做人得睜一隻眼閉一隻眼，懂得該放手時就放手，懂得痛苦只是生活中的一部分，快樂才是生活的延續。哭過笑過走過青春年少的時光，不會對生活低頭，永遠嚮往着那片自由的天空，生活中沒有什麼可以難倒我的，因為我始終相信車到山前必有路，船到橋頭必然直。

眼淚是對過去的洗禮，笑容是對未來的堅持。哭過我依然笑對人生，笑過我依然不忘生活的艱辛。眼淚越流心境越清明，獨自哭泣，笑對世人。永遠追求着自己的追求，快樂着自己的快樂，哭泣着自己的哭泣。生活很多時候都是殘酷的，可日子是要自己走過的，今天也許我會流淚走到時鐘的敲響，可明天的我依然可以笑對生活的殘酷，每一天都是美的開始，不管生活將面臨什麼，我依然可以勇敢面對。即使淚流滿面，我依然笑對人生......

大學生自由演講稿2022 篇7

大家好!我是五年同學，很高興能與你們談論讓中國孩子自由的事，也很高興我能發表我對中國孩子自由的看法。

在我的眼裏，中國孩子不自由有很多種方面，下面我為你們一一講解我的看法：

1、中國孩子不自由，大部份都是因為中國還是沒成熟的國家，所以不可輕意放鬆小孩子，因為現在小孩子是未來的希望，如果一放鬆，中國的未來就不堪設想，便讓中國孩子一年最多八十幾天是自由的，而外國孩子一年最少也有一百多天自由時間，所以使中國孩子缺少了自由的時間。

2、中國孩子的作業太多，成長壓力太大，使中國大部份孩子一天到晚都在做作業，沒自由的時間。做得快的人還好説，做得慢的人就整天頭暈眼花。

3、中國的孩子太懶，因為中國實行的是一孩化的計劃生育政策，一對夫妻只生一個孩子，所以父母都慣着自己的孩子，什麼事都自己幹，不讓孩子幹，

後來老師提醒了，家長才強補“自家大少、千金小姐”(兒女)自然就沒自由時間了。

對於這些問題，我設想，假如我能改變一切，我會讓中國孩子一年最少也有一百天休息時間，每天最多四個作業，如果放假的話，最多十個作業(語文、數學、英語三科一共)。

可是一切都是設想，不切實際，可是在未來，相信中國孩子一定會改變。

中國的孩子也能更加自由!

大學生自由演講稿2022 篇8

諸位知道，今年是20xx年，去年應該是20xx年。村上春樹從1979開始寫小説，1979-20xx，他寫了三十年;我從1989年開始翻譯他的《挪威的森林》，1989-20xx，我譯了二十年。大大小小厚厚薄薄譯了38本，已出33本，加上不是村上的，總共有50多本。部分朋友可能更多地注意到我因此獲得的一點點虛名，而未必留意50本背後的東西--翻譯是何等孤獨而辛苦的活計!二十年，二十年之久!二十年間，我身在城市卻幾乎沒有享受到城市燈紅酒綠衣香鬢影的世俗性快樂，身在體制內卻很少得到體制內特有的好處，至今仍在系主任以至教研究室副主任手下大氣不敢出地當一名平頭教員。孤燈冷月，夜半更深，或風雨如晦，雞鳴不已，我每每感歎自己在此前的人生途中因此失去的東西是多麼慘重。唯一讓我感到欣慰的是，自己翻譯的村上作品，近二十年來程度不同地影響了以城市青年為主體的一兩代人的心靈品位、審美取向和生活情調，同時提供了一種新的文體--既有別於歐美作家又不同於日本其他作家的獨特的村上文體。在這個意義上，我感謝日本文學家村上春樹天才地創造了這樣一個有意義有價值的文本，感謝無數中國讀者對我的譯本的接受、欣賞以至批評。並且感謝世界上存在翻譯這樣一種活動形式。我想，假如沒有翻譯，我的人生恐怕要蒼白許多瘠薄許多。畢竟，在這個教授隊伍浩浩蕩蕩的時代這個“正高”職稱顯然不會給自己頭上帶來什麼光環。當然，我也可能成為多少像那麼回事的學者，但以我的知識結構和學養積澱，恐怕很難構築自成一體的學術大廈或成就驚世駭俗的獨家之言。與此同時，我還要感謝我們的母語--漢語，要對世界上現存的這個最古老的一以貫之的語種致以由衷的敬意和謝意。

言歸正傳。我雖是翻譯匠，但不僅僅是翻譯匠，而首先是個教書匠，在青島那座地方小城一所儘管自命不凡但絕不能同北大清華相比的大學裏教書，教日本文學和文學翻譯。這就要求我不能一味在翻譯園地流連忘返，而必須兼顧學術研究，要從學術角度不停地思考什麼。最近我就仍在思考：村上文學中到底是什麼東西打動了那麼多中國讀者，至少打動了自己這個譯者。或者説，村上文學的核心魅力是什麼?依村上本人的説法，他的小説所以到處受歡迎，一是因為故事有趣，二是因為文體別緻。不錯，媚俗邀寵的無聊故事和捉襟見肘的蹩腳文體，中國讀者當然讀不下去。但不僅僅如此。畢竟，這個世界上會編故事的人何止車載斗量，文體考究的人也絕非上一個。那麼，打動我們的到底是什麼?

電影導演田壯壯前不久提到他所認為的好的電影作品的標準，那就是看完後“絕對是三天五天緩不過勁來”(20xx年9月21日《時代週報》)。我以為好的文學作品也是這樣。比如村上的小説，無論是《挪威的森林》，還是《奇鳥行狀錄》抑或《海邊的卡夫卡》，讀罷掩卷，都能讓你“三天五天緩不過勁來”。就好像整個人一下子掉進夜幕下無邊無際的大海，或一個人獨立於萬籟俱寂四顧蒼茫的冰雪荒原，又好像感受着大醉初醒後的虛脱，整個人被徹底淘空。對了，有一種靈魂出竅的感覺。是的，靈魂!眾所周知，以人為對象的學科有兩種，一是醫學，一是文學。而以人的靈魂為對象的學科也有兩種，一是文學，一是宗教。村上的小説之所以能讓人看完久久緩不過勁來，最主要的原因，恐怕就是它觸動了、搖撼了甚至劫掠了我們的靈魂--或讓我們的靈魂一瞬間出竅，或讓我們的靈魂破殼逃生。而更多的時候，是讓我們感覺到自己的靈魂彷彿同宇宙某個神祕信息發生倏然溝通的快慰。換言之，村上筆下的故事和文體中潛伏的、喘息的、時而騰跳着一顆追求自由和尊嚴的靈魂。一句話，村上文學是關於自由魂的故事。是這個打動了我，打動了你，打動了他和她。這是它的核心魅力所在，也是文學的力量所在。我以為，在我們這個大體相信無神論或缺少宗教信仰的國家，能夠真正撫慰、感動或搖撼我們的靈魂的，不是權威，不是體制，不是鈔票、別墅和美女，而只能是藝術，尤其文學這種語言藝術，這種語言藝術之美!假如一個人的靈魂不能為任何藝術、任何文學作品所打動，那無疑是一個生命體的缺憾;假如整個社會整個民族都這樣，那無疑是那個社會那個民族的缺憾以至悲哀。

大學生自由演講稿2022 篇9

給孩子一點點的自由，讓孩子的童年笑聲連綿不斷;給孩子一點點的自由，讓孩子的世界遼闊寬廣;給孩子一點點的自由，讓孩子的夢想揚帆起航!

有一篇文章叫《五猖會》，是魯迅先生寫在《朝花夕拾》中的。五猖會是一個迎神賽會，也是鎮上孩子們心中的節目。魯迅先生沒有正面描寫賽會場景，而是通過兒時對賽會的熱切向往，抨擊了封建家長制度和封建禮教的醜陋徑，還表達了一點孩子對自由的嚮往。

文章中寫了作者聽到的賽會，心中渴望着想去瞧一瞧。有一天可以去了，但去之前父親叫我去背書，結尾作者寫了至今還沒明白父親叫我背書的意義。

在生活中，或許家長們哪個不希望自己的孩子十全十美，全面發展，成為優等優的好學生，成為他們的驕傲，所以家長就將孩子的週末安排滿課程，讓孩子一刻也別“放鬆”學習，要“抓緊”學習。

我認為，安排滿課程是件好事，可以提高我們課外知識，但我認為應該給孩子一點點的自由，讓孩子勞逸結合，在快樂中學習，在學習中成長，在成長中快樂，這樣，或許孩子學得更好。

在文章中，父親讓孩子先學再玩，學不完不準玩，魯迅先生認為父親太封建，太嚴厲，搶佔孩子的自由。但換一個角度想，父親希望自己的孩子璀璨閃耀，希望孩子學好，認為孩子玩完了就很難收回心，便更難學，這不是每一個家長心中的願望與想法?

總而言之，給孩子一點點自由，讓孩子快樂成長!

大學生自由演講稿2022 篇10

魚和熊掌，我要兩者兼得。秩序和自由是必不可少的，所以我認為我們應該追求秩序。這是真正的自由。

人類文明之火點燃的那一刻，它已經存在了數千年，並且沒有被遺棄，這足以説明其重要性和意義。王小玉説，每個人類文明都有邪惡，因此秩序的作用是限制這種邪惡，從而避免某些人對整個文明造成的破壞。就像劉邦進入咸陽一樣，知識造福於人民，法律的三章為建立起止順序作了規定。太大的説法是，當今世界所有國家的利益都是相互交織的，很容易引起爭執。從這個角度來看，秩序可以發揮重要作用，即捍衞者的和平，這也是聯合國的存在。目的。

必須訂購。必須在秩序之下形成對人類社會體系的形成和維持必不可少的多文明的社會氛圍。如果沒有秩序，文明之間將只有一個無休止，平衡和穩定的社會。該系統也極難生產。從這個角度來看，秩序是創造恆定世界所必需的粘合劑。哦

另一方面，秩序的意思是提醒人們，他們不能隨時放棄道德和個性的底線。這是我們人類的根源。人類的存在可以被稱為人類。否則，他們只能説野獸。當我們退化到生命時，秩序總是會提醒我們。當然，人類不能僅僅保持不退化的狀態，我們需要朝着好的方面前進，因此我們必須服從命令，但是它會變得僵化，否則將很難發展。

因此，我們需要自由思考的自由。一個人的思想絕不能受到限制或束縛。否則，將很難創新，沒有創新，進展如何?

但是思想不應該被束縛，自由需要我們打破秩序嗎?答案是否定的，我們需要的是可以使我們進步的自由思想，而不是超越自由的偽自由主義。否則，人類社會將處在匆忙的邊緣，對個人來説是極其危險的。就像漁民越過規定的水域和在更深更遠的海洋中釣魚一樣，他們將面臨無盡的海浪並危及生命。因此，我的追求是，自由不應超越秩序，而還需要謹慎地維護人類的道德品格並服從秩序。

訂單下的空氣新鮮。只要符合它，它就不會被綁定。在天空的命令下，張開自由的翅膀飛翔，您可以收穫很多，享受很多。

大學生自由演講稿2022 篇11

同學們，老師們：

大家好!

我今天演講的題目是“自由”。

自從我上了六年級，每天的日子就像關在籠子裏的鳥，飛也不是逃也不是，每天只能是做作業，做作業，還是做作業!我常常望着窗外的小朋友，他們的歡聲笑語使我想起了童年，那無拘無束的日子是現在的我渴望不已天堂般日子。

以前的我，不怕作業多，不怕家長批評考試考不好，而現在的我，天天是提心吊膽，作業多、家長罵等等，本來是“我要學”，這時卻變成了“要我學”，這種受壓抑的生活簡直是讓人受不了。

有時我常常想，為什麼有些人不怎麼讀書卻考得很好，而有些人天天做練習題、背課本卻每次名落孫山，這就是在“自由”的這兩個子上出了問題。因為他們都是在抱着不同心理在考試，有些人抱着“考不好就會被爸爸媽媽罵”，而有些人卻抱着“我要儘自己的力去考”，這樣子結果就出來了，抱着“考不好就會被爸爸媽媽罵”的心理的同學會考不好，而抱着“我要儘自己的力去考”的同學就會考得很好。

這些都是家長所施壓的壓力造成的，有些重，有些輕，而就是這些壓力而造就了一些成功者和失敗者。

我真希望大人們可以給我們自由，他們是人我們小孩難道不是人麼，我們也有選擇自由的權利，他們無法給我們施加壓力，更沒有權利，因為我們同樣是人，有着一樣的生存權利!

我的演講結束了，謝謝大家!

大學生自由演講稿2022 篇12

每個家長、老師都愛自己的孩子，那愛到底是什麼?尤其值得我們幼兒教師去深思，看了《愛和自由》，感受很多。書中是這樣定義“愛”的“愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒……凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息的等待。”受到這些文字的啟迪，我感覺：愛是尊重，愛是珍視尊嚴。

《愛和自由》以蒙特梭利、盧梭、皮亞傑等經典教育學心理學理論為基礎，在18年高度專注教育實踐和科學研究中完善了她自己獨特的兒童成長與發展的教育教學系。並創辦了多家國際幼兒教育機構。這本書是她一次演講的記錄。被許多讀者廣為流傳。

從事幼教工作四年以來，我自認為是一名認真負責的教師，每天組織幼兒進行活動時，我最多對孩子説的一句話就是“注意安全，一定要小心”，我也是要求孩子必須像我這樣做，我發現孩做的與我不一樣，或者危險的動作時，我會很快過去阻止他，告訴他，這個不能，這個危險，我想把孩子安排在自己的掌控之中。在玩區角活動時，我也是生怕孩子不回取玩具，不會玩，總是忍不住要去告訴孩子：“寶貝你可以玩這個呀，這個這樣玩，你看多好玩呀”我覺得孩子就是孩子，總是喜歡把我們的意願強加於孩子。我一直以為這樣就是愛孩子，保護孩子，殊不知，我們已經剝奪了孩子自由選擇的權利，遏制了孩子的探究慾望，抹殺了孩子的創造力，這樣做恰恰違背了孩子的成長規律。

直到看完《愛和自由》，我突然領悟到，我們的愛對於兒童就是束縛，我們成人有太多的規矩，太多的不可以，在幼兒園我們總是讓幼兒事事都聽從我們安排，總想着駕馭孩子的思想，其實這樣並不是愛孩子，愛孩子就是不僅僅要蹲下身來看孩子，更要蹲下心來看孩子，去仔細觀察孩子的所需所想，大膽的放手，這有這樣我們才能看到一個在愛和自由裏健康成長的孩子。如果兒童要創造自己，必須生活在愛和自由中，他必須擁有時間空間，必須擁有愛的照顧和支持，這樣他才有創造自己的機會，他才可以創造獨特的自己。

我們中班有一個孩子，他總是偷偷吃小朋友的吃的，剛開始我有點生氣，我教育他，不能隨便吃別人的東西，可是這個孩子有時還會繼續偷吃別人的東西，看了《愛和自由》我才明白，兒童偷吃東西，在我們成人眼裏這是偷吃別人的食物，但是在兒童看來，他不是偷，他就是覺得那裏有好吃的，為什麼不給我吃，以後只要這個孩子再拿其他小朋友的食物時，我會走過去對他説來我幫你拿，剛開始他會尷尬，會撒謊説他幫其他小朋友拿的，每一次都這樣，持續了一段時間，這個孩子再也不吃別人的東西了，他已經知道控制自己的行為了。這個結果就是自由與尊重的結果。的確，幸福和快樂感一定要在童年經歷，經歷了，體驗了，感覺了，就會對幸福和快樂有了認識，將來就會成為這樣，這正是幸福成長的內涵，幸福也是要成長的，所以之前所説的自己做自己的主人，這並不是我們以往認為的想做什麼就是什麼，而是你可以按自己的意識，執行自己的計劃，你的計劃不被任何人破壞。

但在現實中，兒童的這種自由常因各種原因被遏制了。比如，父母總覺得孩子還小，做不好一些事情，或者做了一些事情後會給自己帶來麻煩，於是就阻止孩子或者代孩子去完成。再比如，父母總是從自己的一些固有觀念去評判孩子所做的事情，會因為自己的想當然而去幹涉孩子的選擇，也就是所謂的“上帝姿態”。

而這一切對兒童都是一種精神上的掠奪。

為什麼説要給兒童自由?因為很多時候，如果大人可以理解兒童的做法，他就可能會給兒童這麼做的自由。而如果他不能理解，甚至誤解的時候，他就會阻止、會干涉。而兒童依照精神胚胎所進行的活動，一直都是自發而有意義的，它不應受大人的理解程度左右。因此在你理解不了的時候，相信孩子這麼做總是有他的理由，相信孩子，給孩子自由，就是正確的選擇。

給孩子自由並不意味放羊式的放養，相反，父母和老師需要付出更多的心血和更大的耐心。

大學生自由演講稿2022 篇13

對於生活在21世紀的我們來説，“自由”算得上是一個最熟悉的詞了，無論是在政治歷史書上，還是在大人們説的話中基本上都可以找到它的影子。但是不少人都有這樣的疑問：我們真的自由麼?咱們從小往大説吧：小時候，當你上課時和同學説話時，老師往往會抓住你教訓一頓，難道我們沒有説話的自由麼?再長大點，當你可以騎車上馬路的時候，會發現有人行道和車行道之分，難道我們不可以想走哪兒走哪麼?等到你成人了，哪天氣兒不順，沒事打110玩兒，警察馬上就會找到你，難道是我們沒有打電話的自由麼?

對於以上這些疑問，我認為這是有些人對自由意義的曲解。在地球上，一共居住着60億的人，如果每個人都是完全自由的，想做什麼就做什麼，那全世界不就亂了。自由，對於每一個人來説都是平等的，所以我們不可以只顧着自己逍遙而把別人的自由給毀了。就用上述的例子來説，當你在發揮説話的自由時，有沒有想過其他人聽課的自由?當你在大街上自由狂奔的時候，有沒有想過其他車輛行駛的自由?當你因為心情不好而故意撥打110時，有沒有想過其他需要幫助的人的自由?正因如此，才有了一些本着大家都相對平等的秩序出現。這並不是剝奪了自由，而是極大程度上地維護了每一個人。

再看一個全世界都知道的例子。我們來看美國。正如大家所知道的，在美國，每個公民都有持有武器的自由。這一點與中國的情況大不相同，以至於讓某一部分人對美國讚賞有加，而對中國保持“白眼”狀態。但是不知道他們觀察過沒有，美國的殺人事件可是比中國多了不少。這就跟美國的自由政策有關。在中國，你和某人因誤會結下仇，第二天不會有什麼事;可要是在美國，碰見那個心理狹隘的，第二天就沒準去見上帝了。他使用了他的自由剝奪了你活下去的權利，難道這樣就是對的麼?更有甚者就是因為自己心裏不痛快就開始向別人掃射，難道這就是我們想要的自由麼?

為了每一個人都有享受自由的權利，我們必須要用秩序來規範它。在不妨礙別人的情況下行使我們的自由，這才是它的真諦!

大學生自由演講稿2022 篇14

早就聽説爸媽要在國慶節期間帶我去廈門玩，十月一日晚上，我興奮得睡不着覺，腦子裏在猜想廈門是什麼樣的地方，不知不覺，就進入了夢鄉。

第二天中午，我們和吳琦煌一家三口一起乘着地鐵來到了火車東站，坐上了開往廈門的動車。

在廈門，我們待了三天，逛了植物園、南普陀寺、廈門大學、胡裏山炮台以及鼓浪嶼，我還在大海里暢遊呢!

最令我難忘的地方就是鼓浪嶼了。那天，我們早早地來到輪渡碼頭，碼頭上人山人海，碧綠的海水將廈門和鼓浪嶼分成兩部份。隔海望去，坐落大海中的鼓浪嶼猶如一座海上公園，山清水秀，獨領風騷。豎立在那波濤洶湧的海邊的民族英雄鄭成功的巨石雕像引人注目，海面上，遊船畫舫，輪渡輕艇穿梭往來，一片繁忙。

不知過了多久，我們終於上了輪渡，不一會兒就登上了鼓浪嶼。啊!鼓浪嶼真漂亮。一派南海風光，那椰樹宛如太陽傘一般，還有競相開放的美人蕉，以及各種叫不上名字的草木花卉，把鼓浪嶼裝扮得那樣美麗、那樣迷人。走在島上的小路上，看不到任何車輛，聽不見都市的喧鬧，我彷彿走進了世外桃源，置身於花的世界、綠的海洋之中。島上的建築別具一格，那一座座凝聚着東西文化、風格各異的小別墅，點綴地鮮花綠樹從中，使鼓浪嶼更加誘人。

我們擠在人羣中，登上了鼓浪嶼的最高點――日光巖。站在日光巖上，放眼望去，廈門的景物盡收眼底，一座座高樓大廈拔地而起。海里的汽艇飛馳而去，身後留下一條條長長的銀絲帶。走下日光巖，我們還參觀了鄭成功紀念館、琴園、百鳥園。

最後，我們沿着雞山路漫步來到了海邊。那一望無垠的大海，彷彿水天相接的地方才是盡頭。白雲在湛藍的天空中飄動，海鷗貼近水面自由飛翔，海風陣陣襲來，給人帶來絲絲涼意，海浪一個接一個衝向海灘，歡快地拍打着礁石，在沙灘上留下了一道道銀色的浪花。許許多多前來旅遊的人們，身着豔麗的服裝，在大海的懷抱中盡情地玩耍着、嬉戲着、到處是一片歡聲笑語。我也被這氣氛陶醉了，來不及考慮我的泳技，和吳琦煌一起扎進大海中，海浪一個接一個地衝向我們，我和吳琦煌盡情地歡笑着。我們沉浸在大海的擁抱中，感到無比的快樂。

啊!大海，我愛你，更愛這美麗的鼓浪嶼!

大學生自由演講稿2022 篇15

胡適：不自由，勿寧死

一個新社會、新國家，總是一些愛自由愛真理的人造成的，決不是一班奴才造成的。

——胡適

我一直不太明白，中國人為什麼那麼愛做選擇題，連人都是要非此即彼，魯迅還是胡適，一看這樣的文字，我就異常鬱悶，就如非讓我選擇是吃蘿蔔還是白菜一樣。

在魯迅所有文字中我最推崇的是《死後》，魯迅生前即想到了死後所要面對的各種尷尬與恥辱，那些任意歪曲和篡改着他文字的人，是他死後所不能控制的，生前尚且有申辯的可能，死後是斷無申辯的機會了。

作為一定要釘在歷史上示眾的人，我常常以為他們是很悲劇的，如胡適，如魯迅，儘管內心是多麼的不情願，他們絲毫不能阻撓死後被人利用，而且被利用得如此徹底，如此純粹。有時他們的一句話，就可以被無限上綱上線，就可以作為養活別人的工具，殺死對手的利器。

因魯迅和胡適而成就了文化政治上敵我相向的兩大陣營，選擇一個，就意味着放棄另一個，這樣的一種文化選擇，是人的悲哀還是他們二人的悲哀?

“取其精華，去其糟粕”，我很納悶，為什麼我們一直嘴裏喊着的頭上舉着的至理名言，卻在實踐的時候拋到了九霄雲外。

胡適在《夢與詩》中有一句：你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。可是，為什麼我們總是要別人做一樣的詩歌，甚至做一樣的夢呢?做不成魯迅，也做不成胡適，是不是我們就不再是我們自己?當我們以為離他們很近的時候，實則是我們遠離他們的時候，因為我們失去了他們兩個人最基本的精神――獨立與自由的精神。

失去獨立自由的靈魂，不過是依附於他人的奴隸，無論所依附的人多麼的偉大，多麼的崇高，都改變不了奴才的本性。所以研究紅樓夢的紅學家終其一生寫不出第二部紅樓，不過是在一些殘跡中搜索到可以賴以生存的殘羹冷飯。於是文抄公遍地走，考證癖成通病。假如胡適先生跌碎了一副眼鏡，我一點都不驚訝會有人去考證他眼鏡的來歷，跌碎的原因，當時他在想什麼，做什麼，為什麼那眼鏡就從鼻樑上掉到了地下，那地方是在他家裏，還是在外面，在哪個角落都必須有特定的意義。放在顯微鏡下的人，是無隱私可言的，所以胡適的婚姻成了飯後茶餘的點心，想怎麼掰就怎麼掰，想怎麼揉就怎麼揉，也不管胡適自己是不是幸福的，胡適夫人是不是滿意的，就在那裏按照自己的意願去下結論，殊不知，幸福的結論是胡適與他夫人一起寫的，是與旁人毫無關係的。

胡適一生堅持自由，這自由不僅僅是對自己的，也是對別人。1920xx年，在《晨報》被燒事件之後，胡適在給陳獨秀的信中寫到：“爭自由的唯一原理是：‘異乎我者未必即非，而同乎我者未必即是;今日眾人之所是未必即是，而眾人之所非未必真非。’”因此在晚年的時候，他能説實則他與魯迅是一個陣營裏的，而這個陣營就是自由之營。魯迅與胡適無論曾經多針鋒相對，有過多少公案，多少過節，都在自由的旗幟下站在了中國文化的頂峯，而通往自由的路上，跌倒的是大批的行屍走肉，多的是人云亦云的奴才與走狗。

在個人自由與國家命運發生矛盾的時候，胡適勇敢的放棄了個人自由而選擇了與國家共進退，這絕對不是有些人單純意義上所説的向政治靠攏，向政權妥協，胡適從一個政府的批判者而轉成政府的建言者，這種角色的錯位實則是對自由更大意義上的一種詮釋。國之存亡，匹夫有責，胡適報效之國，絕非所謂的某個政府掌控之國，而是中華民眾之國，當這個國家遭受到外來侵略的時候，個人的政治觀點與哲學理念是要和國家當時的環境相靠近或者暫時妥協的，因此，不難理解一個一向堅持自由之靈魂的胡適何以能在1938年接受蔣介石政府的駐美大使之職，當時他的日記是這樣記載的：“二十一年的獨立自由的生活，今日起，為國家犧牲了。”這樣的悲壯，該是怎樣的一顆愛國之心，無論是否對他的政治主張或者哲學思想贊同，我都為這樣的一顆心而感動。在美任職期間，給他的夫人江秀冬女士的信中這樣説：“我是為國家的事出來的，吃點苦不要緊。我屢次對你説過：‘留得青山在，不怕沒柴燒。’國家是青山，青山倒了，我們的子子孫孫都得做奴隸。”，我想這話已經充分詮釋了胡適關於國家與自由的關係。在對這段經歷的回顧中，有一段話我以為今時今日之官員們該是羞愧汗顏的：“本人在美任大使數年，赴美各地演講400多次，從未帶過隨員，自己提皮包。如此而作，實係為戰時國家節省外匯。”，在兩個月沒有領到薪俸的時候説：“我過的日子總算頂舒服的了。比起打仗的兵士，比起逃難的人民，比起天天受飛機炸彈的驚恐的人民，我這裏總可算是天堂了。”為學與為官，不管身份的差異存在多大的不同，在人格上胡適卻讓他們統一了起來。梁實秋在紀念他的文章中寫道：“大使有一筆特支費，是不需報銷的。胡先生從未動用過一文，原封交還國庫。他説，旅行演講有出差交通費可領，站在台上説話不需要錢，特支何為?”這樣坦蕩的人格，做官與做學問，又有什麼可以指摘的?如若為學只是誤人子弟，為官只是為禍一方，那麼官也好，學也罷，終究是要被唾棄的。在自由面前，胡適是真正做到了平等，他不因與自己的政治主張不同，就失去做人的基本原則，他擯棄這些存在的不同，而對於所謂的異己大加提拔和幫助。這樣的自由才是自由之精髓，才是自由之靈魂。只虛有其表的自由，實則是另一種意義上的專制，是對自由的踐踏。在黨派之中打轉的人，是不會從桎梏中掙脱出來，獲取真正的自由的。只有超越了黨派的隔閡，在堅持自己信仰和主張的同時，尊重別人的信仰和主張，並努力捍衞別人的自由，這樣的人才是把自由實踐的人，才是在自由的隧道中自由穿梭的

人。胡適對於這些有一段相當精闢的文字：“思想切不可變成宗教，變成了宗教，就不會虛而能受了，就不思想了。我寧可保持我無力的思想，決不肯換取任何有力而不思想的宗教。”黨派也好，宗教也罷，都是為了使得人的思想高度統一，保持一致，不容許有不同聲音出現，於是自由成為了相當奢侈的華麗外衣，可以披着這樣自由的外衣為自己的黨派或者宗教爭取到黨徒和追隨者，黨外之人，便成為了異己，於是自由失去。

無論是沈從文，還是羅爾剛，這些沒有學歷的人是得到了胡適充分肯定的人，他從來不因為形式上的限制而忽略人本身具備的真才實學，因此他能在任何時候都提拔這樣有才華的人，讓他們不因自己的學歷而失去展示自己才華的機會，給予他人以真的自由，是胡適對於自由的實踐。困守在一種陳規陋習中，自由失去，發展無從談起，因此，胡適總是能打破舊有的規範，從《文學改良芻議》開始，他就一直在破除堅冰的道路上艱難行走，從未曾動搖。

最能體現一個人對待自由精神的就是如何對待那些所謂的異己態度。在對待如魯迅，陳獨秀或者其他一些人，胡適向來是能幫則幫，而且從來是仗義執言，不因與自己對敵就落井下石，反而是仁厚待人，努力為對方的困境伸出援助之手。如歷次對陳獨秀的拯救，勸蘇雪林放棄對魯迅的攻擊，併為魯迅抄襲罪名進行洗清等，這不僅僅是一個人品格的高貴，而是對於自由之信仰，之追求，之堅決捍衞。在對待反對者的態度上，有一個事例很讓人感動，林琴南是反對新文化運動的急先鋒，為了阻止新文化運動曾妄圖藉助北洋軍閥的力量來剷除新文化運動的骨幹，因此有人作小説以影射林琴南，攻擊他，編輯把小説轉給胡適時，胡適的話就算是今天説來給人聽，也是讓很多人慚愧的，所謂君子坦蕩蕩，恐怕也就如此吧：林琴南並不曾有在路上拾起紅鞋的事。我們可以不贊成林先生的思想，但不當污衊他的人格。這也就是為什麼陳獨秀與他在思想上分歧，但始終是摯交的原由吧，也曾假想，當魯迅在天國聽見胡適對於他的維護並做的評價，該是怎樣的心潮?當然，在魯迅生前，除了觀點的交鋒，胡適幾乎未對魯迅人格有過微詞，也並無惡言相向，始終保持着君子的風範。有人説胡適之49年的哀號，是為了蔣介石政府的倒台而傷，實則是把一種政治觀念上的骯髒俗套強行的加在了他的脖子上。他所哀傷的是他一貫提倡的自由不能實現，循序改良的主張中斷。這最多是他對於新政府沒有抱希望，但絕對不能算做蔣介石的忠實走狗，這是有質的區別的。

有這樣悲觀的情緒並不難理解，曾經有一段時間，無論胡適還是魯迅都把蘇俄看作是中國未來之走向，而後又深深失望，因為一個專權的政府是和他們的獨立自由民主之主張是尖鋭牴觸的，毫不相容的，因此胡適也好，魯迅也罷都很快放棄了這一夢想，而重新回到各自的理想上去。因此堅持蘇俄路線的中國共產黨的政府得不到胡適的青睞也是自然的，而且從後來發生的歷史事件來看，我以為胡適之去美國，魯迅之早逝，未嘗不是一種幸運。最少在某種程度來説，我們沒有看見他們如一些人一樣出現人格的被侮辱和人格的分裂，保持了他們的人格獨立完整和尊嚴，這該是中國近現代文化史上最值得欣慰的事。

拋開政治不談，胡適的清醒不僅僅體現了其人格的高貴，更主要的是，他始終不曾放棄自由的追求和信念。在上個世紀國內對胡適的清算中，胡適的態度再次讓人欽佩：“兒女們被逼着控訴父母，家庭沒有温暖與私人生活。個人的尊嚴與價值，已被剝奪淨盡。沒有任何基本人權，甚至沒有不説話的自由。”説的自由被剝奪已經很可悲了，連不説的自由也被剝奪，該是怎樣扭曲的一個社會。在自己的思想被肆意歪曲和篡改的時候，在自己的思想得不到公正對待的時候，讓我們再次領略了一種大家風範，這些光有寬容與理解是不夠的，更多的是人性的悲憫，一種深入骨髓的自由信念的支撐和散發。

從純粹自由精神的角度説，魯迅的一個都不放過和胡適的誰都放過，都是社會需要的，我們無須選擇，批判與寬容在自由中得以釋放和融合。

中國向來不缺乏熱血，亢奮與激進的人，但是惟獨缺乏冷靜思考的人，中國人的血是熱的，總在沸騰着，中國人的火是一點即着而且燎原之勢不可收，但是在理性思維上始終欠缺着，潑冷水的人一向是被列入另冊的，妄想翻身何其難哉。胡適曾經拋出的自由主義之旗，被國民黨和共產黨無情踐踏於腳底，但正如毛澤東所説的，二十一世紀給胡適平反。那麼這面沉在水底的自由之旗終將浮出水面，飄揚起來

大學生自由演講稿2022 篇16

自由，世上本沒有真正的自由。

從你出生那一天起，就得在父母的教育下成長。

從你上學那一天起，就得在老師的關愛，教育，學校的管理下成長。

從你上班那一天起，就得聽從上司，老闆的安排，準時上班，做應做的工作。

就算你就是老闆，那你也得按照公司的發展做出各種措施，遵守行業的規矩，如誠信等。

就算你只是一個普普通通的人，但社會的道德規範，法律法規，你還是得遵守。

太陽早上自東方升起，晚上向西方落去，月亮也只有在晚上才能放射出皎潔的月光，這就是所謂的“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其裏”吧。

再嬌豔美麗的花朵花兒，只有在適當的季節才能綻放，再好吃的水果，只有在成熟之後，人們才能品嚐到它的美味。

無規矩，不成方圓。世間萬物，無不在各自的軌道上運行。

我們每一個人，都只是滾滾紅塵，茫茫人間的一粒微小的塵埃。我們每一個人，都只是時而寧靜，時而洶湧的生活洪流中的一葉扁舟。

唯有不斷地迎接挑戰，不斷地戰勝困難，方能攀上一座又一座的高峯，成就一次又一次的成功。

大學生自由演講稿2022 篇17

同學們，老師們：

大家好!

自由，是人人所向往的。它能使人覺得身心輕鬆，心情愉快。沒有老師的逼迫，沒有家長的嘮叨，沒有作業的壓力，沒有試卷的束縛。我多麼希望有這樣的生活，自由自在，無拘無束，逍遙快活。沒人會管我，沒人會束縛我，沒人會給我壓力。自由，對於學生來説，是多麼渴望得到又那麼遙不可及。

我也像普通的孩子渴望自由，我希望父母能給我多一點點的獨自空間，多一點點的自由空間。從小，我就是個對讀書極其有興趣的人，讀書成績也不錯。家裏難得看到讀書之才，把我管得緊緊的，不能像其他孩子般無拘無束的玩耍;不能像孩子般玩過頭都不怕被罵;不能像孩子般跟知心朋友暢談……

有時候，我會把自己想象成一隻展翅高飛的小鳥。因為鳥能在遼闊的天空盡情飛翔;有時候，我會把自己想象成一條魚，讓自己能在水中自由自在的遊着;有時候，我會把自己想象成一個海草，在海底靜靜的觀賞着這美麗的世界，偶爾還跟朋友説幾句話……

人需要自由，孩子更需要自由。還在只有在自由的條件能甘心情願的學習，能露出真心實地的笑。孩子的成績，孩子的笑容，孩子的幸福難道不是父母最希望也是最想他們得到的嗎?

長大了，我們的自由時間是越來越少，整天充斥在耳邊的只有學習學習，可我們真的情願嗎?我們負背壓力很重，老師、家長、親人，他們的期望使我們透不過氣來。我不想做一個為了爭第一而在老師面前做乖乖女，為了能應付家長成為一個虛假的好孩子，整天活在虛假的世界裏，一點都不真實，一點都不自由。還在需要自由，沒有自由就等於沒了心和靈魂啊!

自由這個詞，讓我理解很多，懂得很多。自由，是人人都需要的，是人人都應該渴望的。自由，它是七彩的，是温暖的。自由，是我們孩子的心靈和精神上的支柱啊!

我的演講結束了，謝謝大家!

大學生自由演講稿2022 篇18

每個人的成長都有屬於自己的一片天空，但隨着時代的變化，身為孩子的我們成長的空間也越來越小了。

如今，人與人之間的競爭逐漸升温。於是家長們便把自己的視線轉移到了學生們身上，將所有的希望寄託給了他們，學生們寫字枱上的教輔資料如同小山一般，並且愈累愈高。各種各樣的補習班也如路燈一般接連不斷的挺立在學生們的學習道路上，不知何時才有盡頭。這一系列的變化像一重重無情的枷鎖束縛着我們，於是，在學生的內心深處強烈的呼籲着：“我們需要自由，成長需要自由!”

記得以前還在村小讀書的時候，沒有過多的作業，沒有過多的課程。每天寫完作業後，夥伴們就三五成羣得聚在一起，討論着如何玩耍，大人們也不會花太多的時間來看管我們，任由我們自己去決定。於是，小河邊、田野上到處都可以看到我們嬉戲的身影，聽到我們灑下銀鈴般的歡笑，就彷彿一隻只快樂的鳥兒在天空中逍遙自在的翱翔，無憂無慮。

而現在，我已步入了國中，而且轉學到了城市裏，作業多了，課程多了，一摞摞做不完的作業壓得我喘不過氣來，不僅如此，整天還會承受着巨大的壓力，父母的期望、老師的叮囑使我整天在題海中煎熬，這些東西在無形之中牽扯着我，讓我只能在學校與家這兩點一線中穿梭。我——再也不能飛的像以前那樣高了!

所以成長，需要自由。大人朋友們，請讓我們自由翱翔吧!讓我們自己在成長中磨練、探索，積累經驗。這樣我們在以後的生活中再能活的更自信、更精彩!