美育雲端課堂觀後感體會（精選19篇）

美育雲端課堂觀後感體會 篇1

今天我上台表演了，我和我的好朋友謝睿堯彈了鋼琴曲《小白船》，我們彈得是四手聯彈，我覺得我彈得很好。

早上我們先去化了粧，我還碰見了我的鋼琴老師，我們就一起去化粧了，我還弄了頭髮，買了個很漂亮的蝴蝶結髮卡別在頭上。化完粧後我和謝睿堯去吃了麥當勞，吃完以後我倆就去彩排了。彩排完就開始表演了，我們是第九個節目。上台前我一點兒都不緊張，我覺得謝睿堯也不緊張。彈完以後我們還看了其他小朋友的表演，我覺得他們彈得也非常好!最後我們老師還給我們每個人發了獎狀，我還和老師合影了。

今天真開心!我下次還想參加表演!

美育雲端課堂觀後感體會 篇2

我們剛剛看完演奏會回到家，現在我要和大家分享這個演奏會。

今天晚上我和爸爸媽媽在曲江西安音樂廳觀看了“久石讓鋼琴曲夢幻之旅演奏會”。這是我第二次在音樂廳觀看演奏會了，我的心情還是非常激動。演奏會分為上半場和下半場，這次演奏會是由一個叫龍貓的樂隊演奏的。樂隊是由絃樂和鋼琴組成的。樂隊鋼琴演奏者的叔叔太厲害了，他的手指像在鋼琴上跳舞。他們演奏了我最喜歡的《天空之城》、《菊次郎的夏天》等優美動聽的樂曲。

最後在熱烈的.掌聲中結束了這次演奏會，他們還給觀眾扔了他們的吉祥物--龍貓。可惜我沒有得到，但是我享受到了優美的音樂。

美育雲端課堂觀後感體會 篇3

今天下午，我們全班52位同學心情無比激動地期待着，學校“新春音樂會”的開始。音樂會在學校報告廳舉行。電視屏幕切換到了報告廳的現場。氣氛十分熱烈。

音樂會有許多好看的節目。有合唱、打擊樂，管絃樂和舞蹈等。同學們津津有味的看着。炫彩的舞台，有趣的表演，美妙的音樂都快讓我們的眼睛、耳朵忙不過來了。最讓我喜歡的是流行曲《小蘋果》。它的樂曲是由八位同學用小鼓敲擊合作出來的。沒想到竟然如此的好聽啊!那歡快地節奏和音樂讓我們情不自禁地想手舞足蹈起來。全班的同學跟着一起唱了起來，這樣的氣氛，好讓人陶醉啊!

不知不覺地，新春音樂會就結束了。今天真是難忘的一天啊!

美育雲端課堂觀後感體會 篇4

我酷愛音樂，如果走進我的卧室，打開書桌的抽屜，你會發現磁帶已將書桌塞得滿滿的。

一天夜晚，我把收音機打開，裏面出來了優美的音樂，我把音樂調大，站在窗外細心的聽着，生怕浪費這美妙的一瞬間，開始，音樂有些優鬱，那傷感悵的調子使天上的星星和月亮都沉靜下來不再閃爍了，也不偷偷的説話了，都安靜下來，夜是靜靜的，天空也安靜下來，彷彿全世界都靜靜地，沒有一點聲音，遠處的燈光也是靜靜的，音樂好像是枝美麗的小花，散發着清淡的花香，這是美得醉人。

在美的音樂裏，有真諦美的色彩，在美的音樂裏有輝煌燦爛的理想之國，彷彿生活着的命運都發出了絢爛多彩的理想。

美育雲端課堂觀後感體會 篇5

迎春音樂會 今天是12月31日，是20__年的最後一天。下午我們學校舉辦了隆重的“迎春音樂會”同學們端坐在教室裏，通過電視觀看節目。音樂會的節目各種各樣，豐富多彩，在校長熱情洋溢的新年致辭和二胡協奏曲中，音樂會開始了。有獨唱、合唱、民樂、管樂，還有打擊樂和舞蹈表演，同學們看的都入了神，不停地拍手鼓掌。

其中有一個節目是我最喜歡的，就是由我們的汪老師和她的女兒來表演的《爸爸去哪兒》他們的聲音非常好聽，讓我一下子想起了看過的電視節目。我覺得這次音樂會很精彩。希望今後我也能參加這樣的節目，給大家帶來精彩的表演。

美育雲端課堂觀後感體會 篇6

藝術離我們並不遙遠，它就在你我身邊。它可以是一首歌，一幅畫，也可以是一件不起眼的小工藝品。

我的書桌上擺着一個水晶球，它為我們展現了一幅美麗的海底景觀。

這個水晶球大約有一個拳頭那麼大，裏面有許多大小不一的氣泡，它們像剛從海底躥出來，在這片小天地中游蕩，不停地發出“嘟嚕嚕”的聲音。

在水晶球的正上方，有一大一小兩隻海豚，它們有着晶藍色的身體，海藍色的鰭和尾巴，還有墨綠色的，細長的眼睛。他們高高躍起，試圖衝出水晶球到外面的世界去看看。也好像在告訴我：要勇往直前，衝破成功路上的一切阻礙，衝向終點線。有了這兩條海豚，這小小的水晶球也充滿深意與生機。

在水晶球底部，生長着許多千姿百態的珊瑚，礁石，他們有的長成了螺旋狀，有的長成了大山的樣子，還有的婷婷玉立，相對相依，宛如久別重逢的老朋友。在這些珊瑚，礁石身上，嵌着亮麗的色彩，有血一般的紅色，玉一樣的綠色，如雪的白色。這些顏色組成了不同的畫面，有“北國飛雪”圖，有“雪上紅梅”圖，有“初春新綠”圖……它們給這個水晶球畫上了點睛之筆。

美妙的音樂，令人回味無窮;傑出的畫作，讓人百看不厭;一件小小的藝術品經你細緻的觀察，也會有撼動人心的力量。讓我們在生活中發現美，體驗美，享受美，讓我們在藝術的百花園中感受藝術的魅力，受到美的薰陶!

美育雲端課堂觀後感體會 篇7

我國是一個有着五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統文化博大精深，在我們的生活中處處可見，我們學習的唐詩、宋詞、四大名着;我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶;還有我們拉的二胡，吹的笛子;我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國的傳統文化數不勝數，隨處可見。

我國有各種各樣的傳統節日，很多事情有各種禮儀和習俗，每個地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過中國的傳統節日。

過春節可以收到象徵着祝福和平安的壓歲錢;過清明節可以祭拜去世的親人;過端午節可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節是全家團圓吃月餅、賞月的日子;重陽節是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統節日裏，我印象最深的還是端午節。

端午節是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，傳説屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當晚投江而死。人們知道了這個消息時，紛紛趕到江邊，上了小船準備把屈原的屍體打撈回來，可怎麼也打撈不回來了。人們怕屈原的屍體被魚蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節，在這天，家家户户都要做粽子吃，以此來紀念這位偉大的愛國詩人!

我國的每個傳統文化都有它的一個歷史背景或是一個經典故事。中國的傳統文化可真是博大精深，淵源流長啊!

美育雲端課堂觀後感體會 篇8

理想是人生旅途上的航標燈，一個人有了遠大的理想，就有了奮鬥的目標和前進的動力，在漫漫的歷史長河中，有多少仁人志士，從小樹雄心、立壯志，併為之付出了不懈的努力，最終實現了自己的夢想。從小到大，我的理想就是——成為藝術家。

小時候，我那理想的船隻，就停靠在藝術家的岸邊。天真幼稚的我，常常走到一個琴行外，傾聽着裏面老師彈奏的琴聲。那琴聲連綿不斷，有時輕鬆歡快，有時非常柔情，有時激情四起，有時有點狂暴……這些音樂個學生帶來了歡笑。小小的我打心眼裏佩服那個老師，我多麼想成為和這位老師一樣給人帶來歡笑的藝術家呀!

漸漸長大的我慢慢接觸到了電腦、電視和報刊，從中看到了許多有名的藝術家。他們的曲子是那麼的引人入勝，聽完後讓人也覺得回味無窮，我聽了以後也是如此，而且有一種也要學一種樂器的衝動。於是，爸爸媽媽便給我買了手風琴。我有了手風琴後就一直努力練習，努力練習，就是希望有一天我也能出類拔萃。

今天的我已經知道了，要想成為藝術家，還必須要用讓別人快樂的心情來彈奏，這樣才能使曲子更加優美、動聽，並贏得聽眾的喜愛。今天的我更清楚，從現在開始，就要努力學好文化知識，為實現明天的目標打下紮實的基礎，我相信總有一天，我那理想的船隻一定會開到“藝術家”的岸上去。

美育雲端課堂觀後感體會 篇9

在 老師對我們教師聲樂的培訓中，我頗有心得，下面談談我的一點學習體會。

學習聲樂懂得在唱歌中聲樂技術的學習是最重要的。在培訓期間我懂得了聲音的藝術、正確的唱歌的姿勢、歌曲樂器的三要素和歌唱的呼吸等等。

我深深的體會到聲樂藝術很要時間來打磨。它不但要有興趣、要有科學的發聲方法、要有健康的身體、良好的心態，還要求你要有一定的文學修養、綜合素質，甚至具備內斂和張揚的性格。我越發覺得，聲樂就像是登山，登得越高越困難。這就要求我們必須具備百折不撓的毅力和巨大而持久的耐心。但到具體連聲時或唱歌時，總會出現一些氣息不知如何用，喉嚨不知道如何打開，歌唱不自然等現象。對我這個初次接觸聲樂的學生來説，有一定的難度，雖然困難，但我一直在穩穩地邁着每一個腳步，並且依然享受着整個過程中的喜怒哀樂。這其中一定和李老師出色的教學是分不開的。

我個人認為，最重要的是歌唱時無論自己心情如何，在歌唱的那一刻也要努力做到“微笑”的心態，這是作為一個歌唱者始終應該做到的第一件事。另外，我們應不斷提高自己的精神狀態和內在修養。

還記得第一次站在講台上對着那麼多人演唱並且還得到熊老師讚揚時的狂喜，還記得第一次跟李老師上完課，回到家聽到自己的聲音竟然是那麼的乾澀難聽時的落寞和失望;還記得第一次通過正確的方法找到共鳴和基音時的暢快和躊躇滿志。

這次來進修學院進修給我帶來的提高真是太大的,讓我的專業技能和音樂素養都有了進步,更重要的是,我學會如何去學習了,我相信在我以後的教學中,在進修學院裏學到的知識將使我和我的學生們受益匪淺.今後我會更加努力的學習,回到學校以後我會把我所學都用在培養下一代學習聲樂孩子的身上,希望能為提高我們當地聲樂教學水平盡到自己的一份力量.我會把我對進修學院的感謝之情化作我工作的強大動力!

最後要特別感謝李老師，是您讓我觸摸到了聲樂，是您讓我的生活變得比以前更加豐富多彩，是您讓我找到了自信，是您讓我明白自己只要努力就可以做好每一件事情。

美育雲端課堂觀後感體會 篇10

愛死音樂了音樂我的最愛音樂我的最愛。

一直心情低落，居然聽到這麼與眾不同的音樂，讓我的心立刻歡躍起來音樂我的最愛。

這2天上海的天氣悶熱陰霾潮濕，連帶我的`心情一起潮濕起來，幾乎要發黴了音樂我的最愛。一直很長時間心情很飄忽，人也遊離着，似乎總也不着地，總也不靠岸。自從工作後，每年的狀況都會發生很大的變化，每每回憶起從前總是感覺到仿若隔世。卻又感覺自己的進步不大，所以持續鬱悶着音樂我的最愛。也許，我又陷進了無法自拔的情緒陷阱。

常常，總是不能很好的控制自己的心情，自始至終，EQ沒有提高啊……

這2晚都是自己呆着，很久沒有這樣一個人這麼無所事事的呆着，也很久沒有這麼無聊的呆着，人生這麼熱鬧，偶爾一個人呆呆，讓自己全身心的從內到外的思索思考自我檢討自我發現，是一件應該定期做的事情，好象排毒一樣，應該經常將思想裏腦海裏毒素排走，才能常葆青春啊。音樂我的最愛。

美育雲端課堂觀後感體會 篇11

北京城像一塊大豆腐，四方四正。城裏有大街，有衚衕。大街、衚衕都是正南正北，正東正西。北京人的方位意識極強。過去拉洋車的，逢轉彎處都高叫一聲“東去!”“西去!”以防碰着行人。老兩口睡覺，老太太嫌老頭子擠着她了，説“你往南邊去一點”。這是外地少有的。街道如是斜的，就特別標明是斜街，如煙袋斜街、楊梅竹斜街。大街、衚衕，把北京切成一個又一個方塊。這種方正不但影響了北京人的生活，也影響了北京人的思想。

衚衕原是蒙古語，據説原意是水井，未知確否。衚衕的取名，有各種來源。有的是計數的，如東單三條、東四十條。有的原是皇家儲存物件的地方，如皮庫衚衕、惜薪司衚衕存放柴炭的地方，有的是這條衚衕裏曾住過一個有名的人物，如無量大人衚衕、石老孃衚衕是接生婆衚衕。大雅寶衚衕原名大啞吧衚衕，大概衚衕裏曾住過一個啞吧。王皮衚衕是因為有一個姓王的皮匠。王廣福衚衕原名王寡婦衚衕。有的是某種行業集中的地方。手帕衚衕大概是賣手帕的。羊肉衚衕當初想必是賣羊肉的，有的衚衕是像其形狀的。高義伯衚衕原名狗尾巴衚衕。小羊宜賓衚衕原名羊尾巴衚衕。大概是因為這兩條衚衕的樣子有點像羊尾巴、狗尾巴。有些衚衕則不知道何所取義，如大綠紗帽衚衕。

衚衕有的很寬闊，如東總布衚衕、鐵獅子衚衕。這些衚衕兩邊大都是“宅門”，到現在房屋都還挺整齊。有些衚衕很小，如耳朵眼衚衕。北京到底有多少衚衕?北京人説：有名的衚衕三千六，沒名的衚衕數不清，通常提起“衚衕”，多指的是小衚衕。

衚衕是貫通大街的網絡。它距離鬧市很近，打個醬油，約二斤雞蛋什麼的，很方便，但又似很遠。這裏沒有車水馬龍，總是安安靜靜的。偶爾有剃頭挑子的“喚頭”像一個大鑷子，用鐵棒從當中擦過，便發出噌的一聲、磨剪子磨刀的“驚閨”十幾個鐵片穿成一串，搖動作聲、算命的盲人現在早沒有了吹的短笛的聲音。這些聲音不但不顯得喧鬧，倒顯得衚衕裏更加安靜了。

衚衕和四合院是一體。衚衕兩邊是若干四合院連接起來的。衚衕、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形態。我們通常説北京的市民文化，就是指的衚衕文化。衚衕文化是北京文化的重要組成部分，即便不是最主要的部分。

衚衕文化是一種封閉的文化。住在衚衕裏的居民大都安土重遷，不大願意搬家。有在一個衚衕裏一住住幾十年的，甚至有住了幾輩子的。衚衕裏的房屋大都很舊了，“地根兒”房子就不太好，舊房檁，斷磚牆。下雨天常是外面大下，屋裏小下。一到下大雨，總可以聽到房塌的聲音，那是衚衕裏的房子。但是他們捨不得“挪窩兒”，——“破家值萬貫”。

四合院是一個盒子。北京人理想的住家是“獨門獨院”。北京人也很講究“處街坊”。“遠親不如近鄰”，“街坊裏道”的，誰家有點事，婚喪嫁娶，都得“隨”一點“份子”，道個喜或道個惱，不這樣就不合“禮數”。但是平常日子，過往不多，除了有的街坊是棋友，“殺”一盤;有的是酒友，到“大酒缸”過去山西人開的酒鋪，都沒有桌子，在酒缸上放一塊規成圓形的厚板以代酒桌喝兩“個”大酒缸二兩一杯，叫做“一個”;或是鳥友，不約而同，各晃着鳥籠，到天壇城根、玉淵潭去“會鳥”會鳥是把鳥籠掛在一處，既可讓鳥互相學叫，也互相比賽，此外，“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”。

北京人易於滿足，他們對生活的物質要求不高。有窩頭，就知足了。大醃蘿蔔，就不錯。小醬蘿蔔，那還有什麼説的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿!我認識一個在國子監當過差，伺候過陸潤庫、王(土序)等祭酒的老人，他説：“哪兒也比不了北京。北京的熬白菜也比別處好吃，——五味神在北京”。五味神是什麼神?我至今考查不出來。但是北京人的大白菜文化卻是可以理解的。北京人每個人一輩子吃的大白菜摞起來大概有北海白塔那麼高。

北京人愛瞧熱鬧，但是不愛管閒事。他們總是置身事外，冷眼旁觀。北京是民主運動的策源地，“民國”以來，常有學生運動。北京人管學生運動叫做“鬧學生”。學生_，叫做“過學生”。與他們無關。

北京胡同文化的精義是“忍”，安分守已、逆來順受。老舍《茶館》裏的王利發説“我當了一輩子的順民”，是大部分北京市民的心態。

北京的衚衕在衰敗，沒落。除了少數“宅門”還在那裏挺着，大部分民居的房屋都已經很殘破，有的地基柱礎甚至已經下沉，只有多半截還露在地面上。有些四合院門外還保存已失原形的拴馬樁、上馬石，記錄着失去的榮華。有打不上水來的井眼、磨圓了稜角的石頭棋盤，供人憑弔。西風殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無生氣。

看看這些衚衕的照片，不禁使人產生懷舊情緒，甚至有些傷感，但是這是無可奈何的事。在商品經濟大潮的席捲之下，衚衕和衚衕文化總有一天會消失的。也許像西安的蝦蟆陵，南京的烏衣巷，還會保留一兩個名目，使人悵望低徊。

再見吧，衚衕。

美育雲端課堂觀後感體會 篇12

素質教育改革越來越重要，而且在不斷地推進，所以，音樂在啟蒙教育中也有着舉足輕重的地位。在音樂教育過程中，要一改以往的傳統的教學模式，不斷創新適合素質教育改革的新的教育方法和教育觀念，在音樂教育中音樂美學是貫穿整個音樂教育的核心思想，他知道在音樂教育中使學生的素質不斷提高，培養學生學習音樂的興趣，不斷被用於實踐當中。

一、音樂美學思想

(一)音樂實用價值音樂美學體現在現實生活中的各個方面，非常具有實用價值，對於兒童基本素質的培養是有非常重要的作用的。比如在看電影的時候，現在很多電影都注重於自己插曲以及主題曲的塑造，可以培養學生在觀影的同時來欣賞音樂，讓學生在欣賞的過程中把自己所學到的音樂基礎知識和技能呈現出來，讓他們體會樂曲所存在的美學價值，所以音樂的使用價值體現可以在不同的生活場景中都來進行實地的教學，在教學的過程中應該以培養學生的興趣為基礎，用孩子們比較喜歡的方式讓他們去接觸音樂，這樣他們才能夠認真地去聽、去感受音樂的美。在聽音樂的過程中，教師可以鼓勵學生跟隨着音樂的節奏自己去拍打來體會音樂的節奏和拍點，讓學生自然地融入到歌曲當中去學習音樂的美。

(二)音樂可以被用於在實踐當中在具體的音樂啟蒙教育過程中，可以有很多的方法，比如説先通過來欣賞音樂並對音樂做出自己的評價，來感受別人的音樂，也可以把音樂通過表演的形式呈現出來，然後逐步形成自己創造音樂的能力，讓學生不會把音樂的教學過程當作是枯燥的課堂學習，而是讓學生有一種暢遊在音樂世界中的自由感，把音樂當成是自己的樂園，在裏邊可以自由地去創造、去欣賞、去評價，在正常教育過程中，教師應該抓住幼兒的心理特點以及成長的規律，然後從不同的角度、不同的方法來讓他們去體會音樂的美，因為是幼兒，他們主要還是以聽為主，可以用不同的方式、不同的角度引導他們去聽，然後去表達自己聽過之後的感受，讓他們把更多的注意力集中在音樂上面。

二、音樂美學實現美育功能的措施

(一)培養學生對音樂的所感所想形成具有思維性的審美音樂這樣一門學科具有它自己的特殊性，既要理性評價好聽與否，也要認真地去理解，去解讀它的文化和歌詞，同時也要感性去感知他，感受它所傳遞的文化底藴，傳遞的感情等。例如，《溜溜山歌》因為他一首民歌，然後歌詞中“溜溜”這樣的詞反反覆覆出現，所以被大家熟知，在真正的教學過程中，老師會先放一曲山歌來讓學生感受什麼是山歌，山歌有什麼樣的節奏和韻律，然後讓學生逐漸走入山歌的世界，然後讓他們來感受山歌，在歌唱的過程中通過歌詞來明白歌詞所要傳達的，關於團結就是力量的內涵，可以設置不同的問題，逐步引導學生去理解真音樂真正所要表達的內容。

(二)不斷地學習是為了給以後的欣賞打下堅實的基礎音樂欣賞教學，他的教學內容非常豐富，並不是説簡單地讓學生去聽這首音樂，然後做出自己的評價和感悟就可以了，而是要讓學生掌握一定的樂理知識，對於音樂很多技術相關的知識都要有所瞭解，這樣在評價的過程中才會説出一些專業的有價值的話，是要通過對音樂的學習培養自己藝術方面的修養，所以並不應該立足於簡單學單一的一首歌曲，而要對整個音樂的發展、整個音樂的歷史都要有所瞭解，要了解不同地域文化所衍生出來的音樂其不同的風格，所表達的不同的音樂內涵等，在教學的過程中，由於一些基礎知識比較枯燥，可以採用多媒體輔助的方式，讓學生通過影視資料來進行了解，這樣可以讓學生更有興趣，更樂意去主動地瞭解有關音樂的不同的內容，在音樂的背後往往有很多有價值的故事，也可以通過這些故事讓學生去領悟音樂這門藝術、培養自己的藝術修養，讓學生在學習的過程中一點一點地去累積、一點一點培養，所以，相關音樂方面的知識是他以後藝術修養不斷養成的基礎。

(三)音樂來源於生活，從生活的角度去鑑賞音樂。藝術來源於生活，音樂作品也一樣，它的靈感和創作都是來源於生活，讓學生要認識到這一點，從生活中去感悟音樂、理解音樂，這樣才能更好地融入到音樂所創設的情景當中去，因為是和自己的生活息息相關的，所以才更能與作者之間產生共鳴，來感悟作者的作品，然後不斷地使自己的藝術修養得到修煉和提升。比如貝多芬，他非常出名的《獻給愛麗絲》，這樣一首曲子就是寫自己曾經經歷的一段愛情的，用跌宕起伏的音樂節奏來表達自己與心愛的人之間那種美好的愛情，那種矛盾衝突和最後兩個人走到一起的這種愛情的旅程。我們在聽音樂的時候，很難通過無線譜來感受這種他所藴含的背後的故事，但是如果我們通過生活把它放在生活當中的話，那就可以把抽象的五線譜變得具體化，這樣也能更好地去體悟音樂所要傳達的情感。所以如果一個人熱愛生活，他願意去體會生活感受生活，那麼他對音樂的鑑賞能力也一定會要高一些，他也更能體會音樂中所傳達出來的美的東西，因為他可以和作者產生更多的共鳴，更好地去理解作者，所以他的視角，他的鑑賞視角也會更加豐富一些。

(四)要有屬於自己與眾不同的教學魅力要想使自己的課堂有魅力，那麼就要有自己與眾不同的教學方式來吸引學生;要想交給學生審美能力，教師自身的審美能力一定要非常的高、非常獨特，所以在交給學生之前，教師要認真地備課，去了解自己所要講的內容，然後要有自己的感想，自己的領悟，要發現一些問題，這樣才可以在教學的過程中能有新的突破點讓學生更好地去接受自己的教學。音樂教學是一種比較特殊教育方式，如果教師自己在這方面比較突出，有自己的特長的話，也可以用自己的特長去吸引學生的注意力，然後讓學生來融入到自己的課堂當中，而且在認真備課之後，要跳出基礎知識的框架，不用填鴨式的教學方式，而是能夠使自己的課堂更豐富多彩，更具有即興講課的能力，教學過程不應該是枯燥乏味的，應該而是有趣、豐富的。教師可以在教學過程中利用自己的特長去表演自己所講內容的一部分，這樣可以讓自己的個人魅力得到展現，讓學生被老師的個人魅力所折服，學生自然會更願意去傾聽老師的課，同時也會被教師的這種個人魅力所打動，希望自己也能夠有這樣的魅力。

三、結語

總之，素質教育既要求對基礎知識有所掌握，同時要在此基礎上培養他們的各種能力，所以，在教育的過程中一定要注重學生能力方面的培養，使他們發展能夠更加全面。

美育雲端課堂觀後感體會 篇13

中國的傳統藝術豐富多彩，有剪紙，陶瓷、中國結、泥人面塑，還有糖畫等等。在這些傳統藝術之中，我最喜歡的就是糖畫了。

糖畫，顧名思義，就是以糖做成的畫，它亦糖亦畫，可觀可食。民間俗稱“倒糖人兒”“倒糖餅兒”或“糖燈影兒”。這一頗具四川地方特色的工藝距今已有400多年的歷史。相傳它是在古代“糖丞相”製作技藝的基礎上演化而來的。

記得以前我上幼兒園的時候，幼兒園門口就有賣糖畫的藝人，賣糖畫的人身邊總是密密麻麻的圍滿了人，人們不約而同地都被這種奇妙的藝術所吸引。我也讓爺爺給我買過糖畫。賣糖畫的老爺爺先拿出一個輪盤，輪盤上有一根指針，指針的四周繪製了一些動物的圖案，老爺爺讓我自己撥動指針，指針轉到哪個圖案，老爺爺就為我製作哪種圖案。我轉到了一個蝴蝶圖案。只見製作糖畫的老爺爺以勺子為“筆”、糖稀為“墨”，將糖稀在石墨板上快速勾勒一氣呵成，不到兩分鐘一隻翩翩起舞的糖蝴蝶就在老爺爺的“筆”下躍然紙上。這時，老爺爺在圖案的中軸上，放上一根細長的竹籤，等到糖稀完全冷卻，老爺爺小心翼翼地用一把鏟子，將糖畫輕輕地剷起來，遞到我的手中。老爺爺製作出來的糖畫惟妙惟肖，栩栩如生。我將金黃透明的蝴蝶糖畫拿在手中，在大家羨慕的目光中，小心翼翼地走出人羣，半天也捨不得吃掉這美麗的藝術品。

但是到了現在，街上已經很少見到賣糖畫的藝人了。爸爸媽媽説，現在會做糖畫的人已經越來越少了。我真希望學習這門傳統藝術人漸漸多起來，將這顆中國傳統藝術中的璀璨明珠世世代代流傳下去!

美育雲端課堂觀後感體會 篇14

美誰不喜歡?我們應該把天生的感受力變成自覺的、有意識的作為，自覺的按照美的尺度來建造我們美好的每一天，而不只是在美術館才能感受到沒美的現象，不只是在電影院、音樂廳才能知道美的存在，其實在我們的日常生活中的每一件事情，都能按照美的尺度去生活，去感受。

美，無論在字體上還是在意境上，都是讓人感到舒服的。美是人們對生活的一種嚮往，也是對追求的一種期望，女人的美是一種修飾，男人的美是一種氣質，孩子的美是天真，老人的美是歲月的烙印;美是一種文化，是一種無法用語言來表達的情感體現，這也正是幾千年來人類所追求的一種精神。我也自認為是一個有一定的、樸素的美學感悟能力的人，所以，早在十多年前就計劃要讀一讀美學方面的理論著述。曾借閲了《美學原理》，記不確切作者是誰，應該是黑格爾一類的名人專著。可惜只看了不到十頁，便讀不下去了。

確實讀不懂!在中國小時學習過美術，我以為，美學跟美術一樣，學過以後我才知道，美學是對美的本質及其意義的研究為主題的學科，是哲學的一個分支。研究的主要對象是藝術，但不研究藝術中的具體表現問題，而是研究藝術中的哲學問題，因此，被稱為“美的藝術的哲學”。我瞭解到，美學與美術並不是同一概念。現在終於有機會通過網院這個平台好好地學習美學，雖然很抽象，但確實是收穫良多。美學，作為一門獨立學科出現，是18世紀中葉的事情。當然，審美活動、審美現象是自從有了人類生活以來就一直存在的。

那些原始人用來裝飾身體的貝殼、石珠、獸牙，以及史前陶器上巧妙的線紋和圖形、巖畫和洞穴壁畫的造型等，就充分表明，早在人類產生裝飾和娛樂自己的最初意識之際，人便不僅同動物生存狀態有了質的區別，而且其審美意識的最初萌芽也已誕生。

可以這麼説，只要有人和人的活動存在，就有人對美的感受、追求、創造以及對美的問題的不斷思考。審美是一種人類精神活動，是一種給活動主體以豐富而複雜的心理感受的精神活動，並且還是一種通過這些主體的心理感受而獲得其意義的活動。因而研究審美，首當其衝應該研究的，就是人類在這種特殊的精神活動中獲得的各種各樣的心理感受，人們將這種感受稱之為“美感”。

研究“美感”，我們卻很難直捷地用一兩句話給出“美感”的定義。這不僅是因為在漫長的美學發展史上，就此曾經有過許多的爭論與異議，而且還因為美感的定義其實也與美的定義一樣，涉及到美學領域裏幾乎所有重要方面的重要問題。對“美感”的理論界定，與此前美學家們致力於對美的界定一樣，實際上正是美學中有限的幾個最核心的問題中的一個。美學中所有不同理論、不同觀點的爭辨，只要是具有理論意義的爭辨，大致只能出於兩種最基本的分歧。

其一是緣於各人欣賞趣味的不同，其二，則是緣於理論出發點的差異甚至對立。休謨説“趣味無爭辨”。他的意思當然不是説不會有人去為了趣味的事而爭辨，實際上因為趣味不同而引起的爭辨確實太多太多。休謨的意思是，當某種爭論涉及到趣味的方面時，恐怕就很難以輕易地得出誰是誰非的結論。

不同時代、不同民族和不同的個體在趣味上的差異可以是巨大的，也可以是微小的，但是在這“眾口難調”的差異之中，如果各執一端，難免有“東向而望不見西牆”的弊病，美學史與藝術史中曾經出現過，以後必定還會繼續出現的諸多理論、觀點、風格與流派，其中都或多或少包含有趣味上的差異性。

不同風格與流派的代表人物經常互相攻訐。古典主義者看不起羅可可風格，現實主義詆譭流漫主義，托爾斯泰極不喜歡莎士比亞，其間的是是非非，更不能一言而盡。縱然我們能夠找出許許多多理論上的根據，來證明某一種藝術風格比起另一種風格來更有生命力，或者説某種風格在某個特定的場合顯得更加適合時宜，我們親身的審美感受卻好象並不受這些理性的證明的左右，它似乎超越於理性的思考之外，而直接在心靈中與對象產生碰撞。面對這樣一些不受理性控制的審美感受，如果我們不想變成為感性領域裏的暴君就只能這樣説，因趣味不同而產生和出現的感受的不同之間，恐怕並沒有正確與錯誤之分，只要是真實的而非虛偽的審美體驗，就是正確的。

在真正的審美感受領域裏，沒有錯誤可言。正因為此，休謨才説“趣味無爭辨”。中國的美學研究雖然走過那麼漫長、曲折的路，然而比起西方來，時間還是短得多。中國美學研究到現在才100來年，西方美學研究到現在已有250多年，這是從美學誕生算起的。西方從20世紀開始，美學研究有了一個很大的轉向，我們稱之為“語言學轉向”。就是説基本上從20世紀以後，再去把主要的精力集中在研究什麼是美，給美下定義，這樣的努力已經大大減少。

人們把更多的精力放在諸如審美心理學、藝術心理學等等的研究上。特別是20世紀後半期更是出現了各種各樣的美學，但幾乎沒有一派美學再花很多精力去研究美的本質。應該説我們在這方面比他們晚了很多。之所以落後，有很多原因，一個原因是建國後我們受前蘇聯的影響比較大，有很多東西沒有跳出傳統的框框。另外一個原因就是我們長期以來閉關鎖國。跟西方有比較大的隔閡，存在所謂“鐵幕”，與西方的文化交流被割斷，對西方一些新的東西疏離已久。審美活動也就是審美。

首先我覺得把審美作為主要研究對象有着現實的根據。在現實中，在我們生活中間，審美現象是無處不在、無時不有的。這些現象不過是我們要探討的或者我們要進行研究的一個切入點。在我們的生活中，在每個人的一生中，生活的內容極為豐富駁雜。

審美的活動，審美的文化，審美的現象，可能到處都有，甚至可以説，在日常生活中，我們每天都不可能離開這些審美的活動，審美的氛圍。第一個就是自然美，就是對自然界的審美。隨着人類文化的進展，越來越多的自然界的東西進入了我們審美的視野。我們原來強調的一種自然美是山水的秀美，但另外一種我們或許不一定看成是很重要的自然對象的，如某個山石的怪形怪狀，有些看起來很怪誕的東西，也可以進入我們的審美視野。

自然界的很多東西，都能夠進入我們審美的範圍，這是一個問題。第二個就是藝術美，這是藝術活動的產物。各個方面、各種題材、各種體裁的藝術作品給我們帶來審美的愉快，現在已成為我們每個人生活中間不可缺少的部分。雖然每個人審美趣味不一樣，對有些藝術的對象可能有些人喜歡有些人不喜歡，同一個人對有些東西欣賞對有些東西不欣賞，但是每個人都有自己心目中的藝術天地，藝術活動的天地。我們如果真的完全離開了藝術活動，如果全部藝術生活真的都從我們的生活中剝離出去，那我們就很難活下去了。

美育雲端課堂觀後感體會 篇15

在我最鬱悶，最無聊的時候是音樂帶我走過的，是它讓我走出低落的陰影，讓我心胸寬闊，不知不覺地煙消雲散，我把它視為我最要好最要好的朋友，只要我有不順心的事它都會釋放出優美的旋律，帶走所有的煩惱，我相信我也會做得更好。

每當獨自安靜的在一個屋子裏時，我最想做的就是來上一段比較優美的音樂，在那種輕鬆舒適的環境下，想一些自己以後的規劃，或者現在的煩惱，所有的或許是因為有了美妙的音樂，還是環境的原因，都慢慢的釋懷，在音樂的世界裏我看到了光明，我聽到了希望，感受到人間的冷暖，我的體會也許不是很到位，但我相信你也不會拒絕一首比較經典的音樂……

美育雲端課堂觀後感體會 篇16

一、取得的經驗

1、重視藝術教育，注重美術課堂教學，藝術教育重普及，學有特長。

學校對藝術教育加強領導，不斷完善組織機構，並制定了可行的措施、方案，領導深入藝術教育課堂指導藝術工作，明確提高了工作的重點是課堂教學正規化，課外活動制度化，形成了以美樹德、以美樹體、以美樹智的大藝術觀和良好的藝術氛圍。加強音美教師素質提高和培養，改善藝術教育的辦學條件。我校在經費極度短缺的情況下，購置音美教學設備，並配置音樂教室，美術教室，營造了一個良好的、濃郁的藝術教育氛圍。為了使學生在耳濡目染中感受美、體驗美，學校充分利用每一種形式，每一個空間，營造出優雅的校園藝術氛圍，使學生在校園這個藝術殿堂中盡情地感受美、享用美、創造美。

1)選派專職人員擔任藝術課教學，開全課程，保證質量。

2)根據教師的自身特點，組織開展課外藝術班活動，發揮教師特長，培養學生具備一技之長。

3)結合重大節日、紀念日，開展藝術教育活動，如“慶六一歌詠比賽”、元旦文藝聯歡、“慶國慶師生書畫展”等，豐富了學生的文藝生活，鍛鍊了學生的文藝才能。

2、組織形式多樣的文藝活動，豐富校園文化生活

藝術教育活動，特別是在它走出課堂以後，往往帶有較大的靈活性，學校加大了領導和管理力度，制定了具體有效的管理措施和管理制度。課外藝術活動的開展逐步形成了制度化、規範化。學校每年舉行一次藝術節，舉行文藝匯演、書畫比賽，通過各種藝術活動培養了學生健康的審美觀念和審美情趣，規範了學生的行為，學生們藝術才華得以展現，極大地促進了學生素質的全面發展。因此，我校湧現出一大批藝術骨幹苗子和優秀的藝術人才，並經常參加鎮組織的各種文藝演出，得到了社會的認可和贊。通過各種藝術活動的開展，學生充分展現了自己的藝術才能，鍛鍊了自己，體驗到了成功的喜悦，培養了學生的自信心，創造能力、欣賞能力。這些活動開發了學生的智力，激發了學生的興趣，豐富了學生的審美知識，增強了學生熱愛學校、熱愛生活的美好情感。

3、組織開展好美術興趣小組活動。

近年來，美術教學組織開展了美術課外興趣小組,為培養學生審美能力，激發學生美術興趣，起到了積極作用。

首先，本小組不僅集中學習個種美術知識，還組織學生參加各種鍛鍊美術能力的課外活動，如教授他們如何畫牆體畫，製作高品質的黑板報等。集中活動時，地點主要是學校三樓美術教室。學生們積極參與各項活動，取得優異的成果。

其次，我針對每位學生不同的學習情況，給他們每個人制定了學習目標，爭取在最短的時間裏學到最多的知識。在緊張的學習生活中，又能從美術興趣小組這裏找到快樂，也能學到知識。

二、活動開展的得與失

美術小組的成立，激發了學生學習美術的興趣;提高了學生的審美能力，懂得了更多課堂上學不到的知識，有利於學校各項活動的開展和校園文化建設。但由於學生家庭困難，小組的開展很難要求學生購買繪畫用品，興趣小組整體的效果受到影響，但學生能從中學到真的東西，才是最重要的。

三、不足之處

1、藝術活動的開展還有待加強，活動的形式要豐富多彩，可以增加攝影、手工等各具特色的比賽項目。

2、各具美術學具不夠齊全。

四、努力方向

1、新校區建成後，可以解決活動室不足的問題。

2、開展豐富多彩的藝術活動，是藝術教育成為學校素質教育的亮點。

3、配齊各類美術教學用具，保質保量的開足課程，開好課程。

4、加強學習，不斷提高思想業務素質。

美育雲端課堂觀後感體會 篇17

其實在我看來，讀書就在於感受，一本書讀下來之後，很多人都會強制性的寫下一篇讀後感，其實心中很雜很亂，一時半會也理不清思緒。如果在這時寫下文章，很可能錯誤百出。其實不然，讀完一本書，必定會有許多發自內心的感悟，那種感悟，不是用一般的文字語言能描寫出來的，如果達不到那種藝術，反倒會侮辱了文章的本意。在這一方面的話，最好是等自己平靜下來之後再慢慢構思!

文章中“藝術”的真諦不在於運用華麗的詞藻，而是在於發自內心的那種真誠的東西。就算語言再平實，也能寫的.真實動人!只要達到這個水平文章才能寫的真實感人。而且筆尖稍稍一動，一篇習作佳文就如流水般一樣瞬間就寫出來了。擁有這樣的寫作手法，才算真正到家了。其次，要懂得運用各種修辭手法，在合適的地方添加合適的修辭手法，讓文章變得趣味橫生，更加靈活巧妙!

總之一句話：文章的藝術，難乎?難也!易乎?易也!

美育雲端課堂觀後感體會 篇18

“美育雲端課堂”中欣賞到了多所音樂院校師生及陝西延安、山西呂梁青海化隆等地中國小生在網上共同合唱的抗疫作品《我們》;中央音樂學院、上海音樂學院等10所音樂學院以“音有愛、樂先行”為主題的線上展播。作品歌唱祖國山河、傳遞團結友愛、增強戰疫信心，同時，又以《黃河大合唱》和《白毛女》為主題，連線音樂名家，講解“黃河”故事，傳紅色文化，弘揚延安精神。

延安精神，一種可以振奮人心的力量。在這片我們熱愛的土地上，曾經，有多少革命戰士，有多少人文烈士，有多少充滿熱血激情的漢子，為了生活為了共產黨，為了新中國，奉獻出他們的生命!中國人的血，不是白流，中國人的努力，不是白費，中國人的夢想，不是白色的夢!中國，一個具有堅忍不拔，頑強意志的少年，在災難與挑戰面前威武不屈，在激烈與炙熱的競爭中所向披靡!

延安精神，靠的是人民，延安精神，依的是政府，延安精神，講的是實際!

延安精神，在我們心中，延安精神，在我們身邊，延安精神，在我們的點點滴滴中就有。堅持中國共產黨的領導，堅持人民民主專政，堅持延安精神!

如果沒有延安精神，那中國還是一條沒有醒來的龍，如果沒有延安精神，現代化還是一個遙遠的夢，如果沒有延安精神，我們，還是止步不前，還是人心散亂，還是東方的小矮子!

延安精神，一個令人向前奮鬥的令牌，一種令人發奮圖強的力量!

美育雲端課堂觀後感體會 篇19

讓我憂傷，讓我快樂;讓我忘我，讓我心醉。

有一種美妙的樂聲始終誘使我去傾聽，無法迴避，那就是人類創造的音樂。它像黑夜裏的燭光，像朗空中的明月;像清晨的露珠，像黃昏的餘暉;像親切的問候，像甜蜜的微笑;像春天裏的微風，像冬日裏的火爐;像初戀者的心扉。像母親的撫摩，像久別重逢者的狂熱擁抱，像依依惜別時的綿綿回望……不管怎樣，音樂的魅力，使我無法擺脱，使我深深地沉醉。假使心靈是一座城堡，那音樂就是進入這座城堡的門，想要走進這座城堡，就必須打開這扇音樂之門。朋友，當你的心靈正被音樂徐徐漫過時，你是否感到正被音樂的雨露所洗濯呢?

聽吧，一支古典音樂正在你的耳邊縈繞!一段動人而美麗的愛情故事——《梁祝》，那優美婉轉的旋律打動着你的心。你發覺自己已經淚流滿面。請不必感到驚異，因為這就是音樂的魅力。聽吧，當一首流行音樂在你耳中跳動時，音樂已化作一個個精靈激動着你身上的每一個細胞!感覺到了嗎?血液正在燃燒;聽到了嗎?心跳正在加劇。當你發覺自己不知不覺間跟着音樂節拍翩翩起舞時，請不要感到驚奇，因為這就是音樂的魅力。

一個人，靜靜地坐在教室裏聽音樂——享受;一個人，靜靜地走在江畔聽音樂——享受;一個人，靜靜地仰卧在星空下聽音樂——享受;一個人，靜靜地站在竹林裏聽音樂——享受。我的世界裏什麼也沒有，有的只是音樂。對我而言，也只有音樂才能有如此魅力，讓我深深着迷。音樂，讓我憂傷，讓我快樂;音樂，讓我忘我，讓我心醉。

音樂，讓我在悲傷時感到一絲快樂，讓我在感動時潸然落淚。音樂讓我知道，人世間的各種歡樂，各種辛酸，各種痛楚;音樂讓我知道，只要有音樂，我就不會孤獨，不會寂寞。音樂，為我的生命注入了無窮的動力。