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美育雲端課堂觀後感體會(精選17篇)

美育雲端課堂觀後感體會(精選17篇)

美育雲端課堂觀後感體會 篇1

我酷愛音樂,如果走進我的卧室,打開書桌的抽屜,你會發現磁帶已將書桌塞得滿滿的。

美育雲端課堂觀後感體會(精選17篇)

一天夜晚,我把收音機打開,裏面出來了優美的音樂,我把音樂調大,站在窗外細心的聽着,生怕浪費這美妙的一瞬間,開始,音樂有些優鬱,那傷感悵的調子使天上的星星和月亮都沉靜下來不再閃爍了,也不偷偷的説話了,都安靜下來,夜是靜靜的,天空也安靜下來,彷彿全世界都靜靜地,沒有一點聲音,遠處的燈光也是靜靜的,音樂好像是枝美麗的小花,散發着清淡的花香,這是美得醉人。

在美的音樂裏,有真諦美的色彩,在美的音樂裏有輝煌燦爛的理想之國,彷彿生活着的命運都發出了絢爛多彩的理想。

美育雲端課堂觀後感體會 篇2

今天我上台表演了,我和我的好朋友謝睿堯彈了鋼琴曲《小白船》,我們彈得是四手聯彈,我覺得我彈得很好。

早上我們先去化了粧,我還碰見了我的鋼琴老師,我們就一起去化粧了,我還弄了頭髮,買了個很漂亮的蝴蝶結髮卡別在頭上。化完粧後我和謝睿堯去吃了麥當勞,吃完以後我倆就去彩排了。彩排完就開始表演了,我們是第九個節目。上台前我一點兒都不緊張,我覺得謝睿堯也不緊張。彈完以後我們還看了其他小朋友的表演,我覺得他們彈得也非常好!最後我們老師還給我們每個人發了獎狀,我還和老師合影了。

今天真開心!我下次還想參加表演!

美育雲端課堂觀後感體會 篇3

我們剛剛看完演奏會回到家,現在我要和大家分享這個演奏會。

今天晚上我和爸爸媽媽在曲江西安音樂廳觀看了“久石讓鋼琴曲夢幻之旅演奏會”。這是我第二次在音樂廳觀看演奏會了,我的心情還是非常激動。演奏會分為上半場和下半場,這次演奏會是由一個叫龍貓的樂隊演奏的。樂隊是由絃樂和鋼琴組成的。樂隊鋼琴演奏者的叔叔太厲害了,他的手指像在鋼琴上跳舞。他們演奏了我最喜歡的《天空之城》、《菊次郎的夏天》等優美動聽的樂曲。

最後在熱烈的.掌聲中結束了這次演奏會,他們還給觀眾扔了他們的吉祥物--龍貓。可惜我沒有得到,但是我享受到了優美的音樂。

美育雲端課堂觀後感體會 篇4

今天下午,我們全班52位同學心情無比激動地期待着,學校“新春音樂會”的開始。音樂會在學校報告廳舉行。電視屏幕切換到了報告廳的現場。氣氛十分熱烈。

音樂會有許多好看的節目。有合唱、打擊樂,管絃樂和舞蹈等。同學們津津有味的看着。炫彩的舞台,有趣的表演,美妙的音樂都快讓我們的眼睛、耳朵忙不過來了。最讓我喜歡的是流行曲《小蘋果》。它的樂曲是由八位同學用小鼓敲擊合作出來的。沒想到竟然如此的好聽啊!那歡快地節奏和音樂讓我們情不自禁地想手舞足蹈起來。全班的同學跟着一起唱了起來,這樣的氣氛,好讓人陶醉啊!

不知不覺地,新春音樂會就結束了。今天真是難忘的一天啊!

美育雲端課堂觀後感體會 篇5

迎春音樂會 今天是12月31日,是20__年的最後一天。下午我們學校舉辦了隆重的“迎春音樂會”同學們端坐在教室裏,通過電視觀看節目。音樂會的節目各種各樣,豐富多彩,在校長熱情洋溢的新年致辭和二胡協奏曲中,音樂會開始了。有獨唱、合唱、民樂、管樂,還有打擊樂和舞蹈表演,同學們看的都入了神,不停地拍手鼓掌。

其中有一個節目是我最喜歡的,就是由我們的汪老師和她的女兒來表演的《爸爸去哪兒》他們的聲音非常好聽,讓我一下子想起了看過的電視節目。我覺得這次音樂會很精彩。希望今後我也能參加這樣的節目,給大家帶來精彩的表演。

美育雲端課堂觀後感體會 篇6

藝術不應當成為幻想,應當是真理!真理!我們要睜大眼睛;從所有的毛孔中間吸取生命的強烈的氣息。人生活在藝術氣圍中,便會學得聰明,人也會變得快樂起來。

自從學了葫蘆絲,我感覺自己好像變了一個人似的,喜歡生長在有藝術氣息的地方。可以説,沒有藝術,我就沒有樂趣。

我清楚記得,剛學葫蘆絲時,我一個音調都吹不出來,我被老師叫到前面,老師親自教我吹每一個音調,我的臉一下子漲紅了,因為葫蘆絲老師一共有四十幾人,被叫到前面單獨學習吹奏的只有六七個人。

當我的同學馬壯完完整整的吹出一首曲子時,我很不服氣!暗下決心,一定要超過他。每天放學後,我便不知疲倦的練習吹奏,請家裏的每一個人當評委。經過不懈的`努力,我進步了!老師也誇獎我很優秀。現在,我已經可以吹奏很多曲子了。

在我心中,一直深信:藝術是生命的源泉;藝術是飛射出去的彗星;藝術是人類偉大的靈魂!只有藝術共同生活,生活才會變得多姿多彩!

美育雲端課堂觀後感體會 篇7

寒假期間學習了關於素質教育的系列材料,深受教育和啟發,對實施素質教育的重要性、緊迫性有了更深一層的理解和認識,總結起來有以下幾點心得體會:

一、實施素質教育,教師務必具備良好的素質。

教師是學生教育的啟蒙者,是知識的傳播者,又是思想行為的引路人。老師的言行、舉止對學生的一生有潛移默化的影響。因此教師要確立自己“為人師表”的模範形象,用端莊的儀表、大方得體的舉動,和藹和親的態度、平易近人的作風去感化學生,使教師成為學生行為的表率和學習的楷模。孩子離開父母,離開幼兒園到校園學習,生活環境及周圍的事物都與幼兒園有不少的變化,比幼兒園環境嚴肅多了,給學生的感覺陌生了,對他們的情感發起一輪波動。他們很自然地把感情、期望、愛的要求轉移到老師身上。渴望老師象媽媽那樣給他們充足的愛。因此,教師就應把自己全部的愛無私地傾注給學生,視他們為自己的親骨肉,滿腔熱情地關懷、全面地照顧、耐心地教育、細緻地疏導,使他們在德、智、體、美、勞等方面都全面發展。

德為師之本,具備良好的師德是對教師的最基本要求。現代教育日新月異,教育在不斷地發展,所以教師的師德會對學生人格有很大的影響,教師對學生的品德感染仍無可替代。這就要求教師有“掏出一顆心來,不帶走半根草去”的無私奉獻精神。只有具備了這樣的師德,才能透過自身的言傳身教灌輸知識給學生,為學生營造一個健康、活潑、向上的學習氛圍,使學生學會做人,學會做事,學會生活,從而“嚴標準,高質量”地完成教書育人的職責和任務,到達提高全中華民族思想道德素質和科學文化素質的目的。熱愛黨的教育事業,熱愛教育工作,忠於職守。這是一個教師必備的條件。一個職業道德優秀的教師,絕對不是一個見異思遷,缺乏敬業精神的人。必須是擁有高尚的敬業、進取精神、能夠為人師表的人。在教學中更要象慈母般熱愛學生,建立良好的師生關係,言傳身教,把深厚的感情傾注到理解教育的學生身上。

實施素質教育,要求教師首先提高自身的業務素質。教師務必有較高的業務素質,徹底轉變教育觀念,改變陳舊的方式方法,按照素質教育的要求,重新去把握大綱,深鑽新教材,探究新方法組織教學;刻苦學習,深入研究,要理論聯繫實際。細心地觀察學生的各項遊戲活動,規律,熟悉學生的心理特點,瞭解學生的愛好和興趣,綜合分析、比較,同時借鑑別人的成功經驗,再進行篩選,制訂一套適用於本校、本班實際的素質教學方案,有目的、有步驟地在教學活動中加以實施,這樣素質教育才能收到事半功倍的愛,就沒有真正的教育。因為“教育兒童的事業是要求對兒童有偉大的愛撫的事業。”抱着“俯首甘為孺子牛”的精神去教導、訓練學生,使他們將來成為有用的人,職責是何等艱鉅。作為教師還要精通自己所教學科。有豐富的知識,掌握必須的技能技巧。吸收最新的信息,充實教學資料,適應新時代素質教育的需求,把握時代脈搏,在素質教育中擴充學生的知識面,引導和誘發學生的學習興趣,培養他們逐步掌握多方面的技巧、技能。

二、實施素質教育,關鍵要落實在課堂教學中

首先,要有明確的體現素質教育思想和觀念的教學目標。教學目標不僅僅規定了教學的方向,而且具有調控教學過程的功能。無論什麼樣的教育,都要依靠目標的達成來實現。素質教育要求面向全體學生,全面提高學生的素質,因此務必將其中的愛國主義教育、思想品德教育,意志、情感、習慣、行為教育等,都寫進教學目標,使之有機滲透在每一個教學環節,融於學生認知結構之中。

其次,要優化課堂教學結構。素質化的教學目標要求優化的課堂教學結構為之服務。傳統的課堂教學以教師為主,以教材為主,封閉沉悶,教師的主導作用和學生的主體作用發揮不出來。這種帶有濃厚應試色彩的課堂結構,嚴重阻礙了學生個性和創造性的發展。一是要激發學習興趣。學生的學習興趣是學生完成學習任務的心理前提,如果沒有學習興趣,必定抑制學習過程中的思維活動,更談不上學習的自覺性和主動性,所以要引導學生提高興趣,並透過努力去爭取成功。二是要創設情趣,提高課堂的趣味性。數學資料的枯燥無趣是學生厭學的重要原因之一。

為了使課堂富有情趣,可結合數學資料,適當引入一些相關史實、數學故事、生活中的數學案例等。三是要引導探索,加強學生的參與性。數學知識原是來自於生活,來自於實踐,但數學知識從生活實踐中脱離出來,往往就只成為訓練思維的手段。如何引導學生透過實例和模型來學習數學知識,讓學生在實踐中來體驗知識的構成過程、建構知識體系,這是教師要做好的工作。透過設計一些活動課,有計劃、有組織地引導學生探究,深深吸引學生去解決所提出的實際問題。這樣就能讓學生置身於知識的構成發展過程之中,透過探索來激勵學生的求知慾。四是要激勵教育,培養學生健康的情感。教學中教師要鼓勵學生的每一次成功,哪怕是微小的成功,積累點滴成功,學生會情不自禁感到愉快,增強信心,所以教師平時要多給學生創造成功的機會,諸如課堂提問、數學遊戲、數學作品展示、數學競賽等,當學生在學習中碰到困難和挫折時,教師應幫忙學生正視挫折,具體分析、找出方法,避免因壓抑而動搖信心,培養他們堅強的意志。

第三,要抓好差生工作。素質教育與應試教育的主要區別之一就在於是否面向全體學生。應試教育只面向少數尖子學生,把“差生”排斥在羣體之外,使他們的身心受到嚴重摧殘,極大地影響了我國國民的整體素質。為此,應樹立每一個學生都能成才的觀念,在課堂教學中,要相信每一個學生都能教好,對於差生,要滿懷愛心,重點輔導,並發動學習好的同學幫忙差生,最終使全體學生共同提高。

三、作為數學教師,我將在數學教學中落實素質教育,促進學生個性發展

在數學教學中培養學生的良好個性,透過各種渠道,抓住契機,把握好數學教學與學生個性之間的聯繫,發揮數學教學的功能,從而構成學生的良好的個性品質

一是及時肯定,培養學生的自信心。老師都喜歡聰明的學生,但任何班中都有幾個"怕學數學、學不好數學"的孩子,我將及時幫忙他們消除失望的心理,樹立學好數學的信心。對他們適當降低要求,加強個別輔導。對不同層次的學生提出不同層次的要求,採用正面激勵的方法。當學生在自己的作業本上看到大大的"優",或得到簡短的批註"方法好"、"計算巧妙"等,品嚐到自己的學習成果,體會到成功的歡樂,喜悦的情緒溢於言表。

在評價時教師更多的強調學生自身的縱向比較,只要他做出努力,有一點出眾的表現,就能獲得教師的讚賞和表現機會,即使水平在一般以下,仍然加以肯定。蘇霍姆林斯基以前説過"如果兒童不僅僅僅明白而且體會到教師和羣眾對他們的優點既注意到了,又很讚賞的話,那麼,他就會盡一切努力變得更好"。同時,引導學生在自我評價得時候,既要看到進步的一面,又找到自己的不足,努力長善救失,揚長避短。學生對自己的數學進行正確的評價,能增強學好數學的自信,從而提高學習的效率。

二是引導參與,培養學生的自主性和創造性。學生是教育的對象,更是學習的主人,他們是認識和改造世界的主體,我將着力於增強學生學習的主體意識,變"跟我學"到"我要學",以主人的姿態投入訓練。數學教學中,建立自主學習活動教學結構,正確引導,巧妙疏導,用心投入學習的全過程。在學習過程中,獲得成功的快樂。在教學中教師要不斷激發學生的自主性,在思考問題的角度等方面放權讓學生獨立自主。學生的目標明確了,參與度深了,有充分的機會表現展示自己的學習潛力。是學習數學逐步成為學生自我支配,自我調節和自我控制的活動過程。這種獨立探索的成功提議,正是兒童個性自主性的強大支點。

三是克服困難,磨練學生的堅毅性。堅毅性是學好知識必備的良好個性品質。尤其學好數學單評動機、興趣,情感是不夠的,務必具有遇到困難挫折不灰心,一旦確立一個目標,能堅持不懈地做下去的意志。在教學中,要培養學生學習的恆心。學生在學習中能持之以恆,堅持到底,就表現出他有堅毅性:反之,學習中有始無終,半途而廢,知難而退就表現出缺乏毅力的品質。"學貴有恆",學習必須要有恆心。有的成功就自滿,有的失敗就灰心,有的出現"冷熱病"等,這些都是學生學習意志薄弱的表現,我將引起足夠的重視。

四使成習慣,培養學生的職責性。現代數學論的研究證明,學生的學習效果與學習活動中的情感、意志等非智力因素密切相關,很大程度上取決於個體的努力態度,學習習慣等,尤其對個體的終身來説,強烈的職責感是取得成就的重要條件。職責性是一個人做人做事的根本條件,沒有這個基本點,任何事都幹不成,幹不好。職責性的培養務必從培養良好的學習習慣入手。在教學中,我將引導學生以極其認真的態度全身心的投入。在全過程中,每個環節都踏踏實實、一絲不苟。逐漸學生養成了自覺、主動、認真得學習習慣,職責感得良好個性品質也在其中逐漸得構成。

總之,經過一個假期的學習,個人感覺又有了新的提高,下步將傾盡所學,在新的學期把素質教育的理念貫穿與教學的全過程,切實做到學有所用。

美育雲端課堂觀後感體會 篇8

一、 美育的含義

美育,又可以稱為審美教育或美感教育,我們可以從具體過程、實施效用和育人目的三方面考察。首先,美育是一種以情動人的美的教育。一方面,美育是始終不脱離美的形象的教育;另一方面,美育又是通過美的形象的情感感染作用完成的。其次,美育是一種作用於知情意的能力教育,是以美啟真,以美入善,以美化情。再次,美育是一種對人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強調人的自由、全面的發展和人感覺的豐富性的解放。“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”。美育對人的符號實踐能力的培養,最終目的是追求人的和諧、自由的發展,全面實現人的豐富性。

總之,美育的含義在於,美育是運用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號實踐能力的教育形式,其目的在於實現人的全面發展。

二、美育的特徵

從對美育的含義的理解,可以見出美育的特徵:趣味性、感染性和多樣性。

(一)美育的趣味性,是指美育過程不是嚴肅的而是伴隨着個人趣味的激發和滿足。與德育和智育要求嚴肅和莊重不同,美育總是要以活的形象令人感覺生動、活潑、有趣,這正是美育的一大特徵。比如一首寫愛情的民歌《圈兒詞》:“相思欲寄從何寄,畫個圈兒替,話在圈兒外,心在圈兒裏。我密密加圈,你須密密知儂意。單圈兒是我,雙圈兒是你。整圈兒是團圓,破圈兒是別離。還有那説不盡的相思,把一路圈兒圈到底。”這首詞彷彿是一篇“圈兒的愛情闡釋學”,滿眼大大小小的圓代表細細密密的思——這是第一層形象;是誰賦予這些圈兒以如此豐富的意義?我們似乎能看見那個坐在燈下、沉浸在思念裏的少女,感受到她內心細微的波瀾——這是第二層形象。這時,詩的話語如破謎一般引領着我們的感情,定格在那情思繾綣的美妙時刻,使得我們比在日常生活裏更能深深感受這種愛的動人和美妙。情感陶冶與形象玩味過程相伴,對形象的理解融匯在會心一笑中,這些都成為美育過程趣味生動的表現。

(二)美育的感染性

美育的實現依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位,以致必須把認識和道德等理性因素融入審美情感之中,以潛移默化而不是説教或講解的方式存在。龔自珍《己亥雜詩》中的兩首:“少年擊劍更吹簫,劍氣簫心一例消。

(三)美育的多樣性

美育的多樣性,是指美育在時空上的靈活自如和在個體上的顯現差異的特性。第一,美育較少受時間和空間的限制,可以靈活地進行。美育的範圍廣闊,花草樹木、山川湖海,一本令人無端狂笑無端哭的小説、一出你方唱罷我登場的戲劇大千世界處處有美,也就處處有美育的發生;而在時間上,美育可能在日常生活和勞作中隨時發生和停頓,而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進行。第二,美育隨着受教育者的個體差異而表現多樣風貌。一部愛情小説,有人感受最深的或許是那感天動地的愛的堅貞,有人或許對其中追求自由的意志更加有體會,它也許激發你對青春的眷戀,也許衝擊你對人生的信念美育不能像數學或物理等一般知識教育那樣,有一種一加一等於二的唯一標準,它常常因人而異。每個人的審美感受也總是在共同性、相似性的基礎上表現出個體差異。

美育的特徵還有很多,但是趣味性、感染性和多樣性則是其基本的和突出的三點。從美育的實施手段方面看,它以美的形象感染人,就有趣味性;從美育的心理基礎方面看,它要調動人的感情活動,就有感染性;從美育的運作方式來看,它靈活自由、因人而異,就有多樣性。三個方面的特徵,共同形成了美育作為一種教育方法的獨特形態。

美育的功能是指美育在大學教育中所能發揮的作用或功效,這是大學美育必須首先明確的問題。為此,學者們進行了較為深入的研究。有學者指出,大學美育重在通過感性關注成全人的生命、通過情感激發完善心理結構、通過引導體驗走向自我超越、通過人文關懷發展個性。有學者從個體價值的角度進行研究,認為大學美育能提高大學生的審美素養,優化審美趣味;能培養大學生的創新精神,形成創新品格;能賦予大學生人文關懷,建構精神家園;能塑造大學生審美人格,促進和諧發展。還有學者基於大學美育本質的認識,指出大學美育本質上是以提高人的審美素質為目的的文化教育,與其他教育相比,它更加註重人的價值觀念、人格境界、精神個性、趣味修養的培養與訓練;作為一種個性教育和發展教育,它的宗旨不在於傳授謀生的本領,而在於幫助人探索和尋找一條發展之路、向上之路,使人在精神的自我建構上發展個性和完善人格。

二、近十年我國大學美育研究存在的問題

1.研究內容缺乏深度與寬度

縱觀近十年來我國大學美育的研究,雖然眾多學者發表的研究成果頗豐,但是關於大學美育的本質、特點、功能、課程設置和實施途徑等具體問題的研究卻存在着大同小異、低水平重複的現象,缺乏既符合大學生審美髮展特點又符合時代和社會發展需要的新穎獨特的理論,影響了大學美育科學化的進程,制約了大學美育功能的充分發揮。因此,大學美育研究必須注意與時俱進,開拓創新,不僅要對已有成果做進一步深化研究,而且還要不斷拓展其新的研究領域,如大學美育的結構問題、大學美育的過程與規律問題、大學美育與大學其他各育的關係問題、大學美育的模式與方法問題、大學美育的師資培養問題、大學美育的科學評價問題等,從而使大學美育理論逐步得到完善和發展。

2.研究方法缺乏整合與創新

研究對象的性質決定研究方法,而研究方法又必然會影響研究結果。方法是學術研究的重要工具,也是理論發展的主要標尺。任何理論觀點上的分歧在很大程度上都源於研究方法上的細微差別。反思近十年我國大學美育的研究,大多侷限於微觀研究,即從某一視角、某一側面進行研究,而宏觀和整體性研究則相對缺乏;理論研究、經驗總結研究較多,但實證研究則比較欠缺。研究方法的相對陳舊和單一,已成為制約我國大學美育研究的主要瓶頸。因此,必須注重大學美育研究方法的整合與創新,以大學美育基礎理論的研究帶動重大實踐問題的研究,以單純進行大學美育研究走向大學美育的整體性研究,從而推動大學美育研究的深入有效開展。

3.大學生審美形成過程研究的缺失

大學美育是由教師和學生兩種最積極、最活躍的人的因素組成的,它既包括教師傳授美的過程,也包括學生接受美和形成美的過程,是兩者的有機結合和辯證統一。但是,由於受傳統教育觀念的影響,以往有關大學美育的研究明顯過於重視教師對美的教授和灌輸,過於重視教師在美育過程中主導作用的發揮,而忽視了大學生對美的接受和生成,忽視了大學生在美育過程中的主觀能動性,導致大學美育的低效甚至無效。對大學生審美形成過程進行研究,由於更接近大學美育的本質和大學生的年齡特徵,因而更有助於大學美育功能的發揮和任務的實現,這也將會成為今後大學美育研究的突破口和熱點課題。

美育雲端課堂觀後感體會 篇9

“風在吼,馬在叫,黃河在咆哮,黃河在咆哮……”熟悉的旋律盪漾在耳邊,我不經跟着輕輕合唱。

為提高青少年審美素養,以美育人、以文化人,5月23-24日,職教中心全體學生線上參加了由中央文明辦三局、教育部體育衞生與藝術教育司、中央音樂學院等單位共同舉辦的“美育雲端課堂”活動。

在“美育雲端課堂”中,我欣賞到了多所音樂院校師生及陝西延安、山西呂梁青海化隆等地中國小生在網上共同合唱的抗疫作品《我們》;中央音樂學院、上海音樂學院等10所音樂學院以“音有愛、樂先行”為主題的線上展播。作品歌唱祖國山河、傳遞團結友愛、增強戰疫信心,同時,又以《黃河大合唱》和《白毛女》為主題,連線音樂名家,講解“黃河”故事,傳紅色文化,弘揚延安精神。

給我留下深刻印象的就是《黃河大合唱》,《黃河大合唱》堪稱我們偉大中華民族的千古絕唱。她的深沉、悲壯、激昂、宏偉、雄渾,達到了思想性、藝術性、民族性的完美結合,是中華民族的最強音,是從我們民族的靈魂中迸發出的心聲,是一座難以逾越的音樂高峯,前無古人,後無來者,我們永遠感謝冼星海,他是我們民族的驕傲。黃河大合唱是我們民族的音樂豐碑,聽黃河大合唱,我的心靈受到洗禮,心靈感受到強烈的震撼。

藝術點亮生命,美育豐盈人生。一段段感人至深的故事,一幅幅歷史銘刻的畫面,真切感受到了老一輩藝術家心中那份為藝術獻身,為祖國高唱的偉大情懷。延安精神、紅色文化、愛國情懷必將厚植於我們的心間。用藝術致敬延安精神,用美育傳承紅色文化!

美育雲端課堂觀後感體會 篇10

對於“生態文明”這個詞想必大家都不陌生,生態文明是指人們在改造客觀物質世界的同時,不斷克服人類活動中的負面效應,用心改善和優化人與自然、人與人的關係,建設有序的生態運行機制和良好的生態環境所取得的物質、精神、制度方面成果的總和。

生態文明的核心要素是公正、高效、和諧和人文發展。

公正,就是要尊重自然權益實現生態公正,保障人的權益實現社會公正;高效,就是要尋求自然生態系統具有平衡和生產力的生態效率、經濟生產系統具有低投入、無污染、高產出的經濟效率和人類社會體系制度規範完善運行平穩的社會效率;和諧,就是要謀求人與自然、人與人、人與社會的公平和諧,以及生產與消費、經濟與社會、城鄉和地區之間的協調發展;人文發展,就是要追求具有品質、品味、健康、尊嚴的崇高人格。公正是生態文明的基礎,效率是生態文明的手段,和諧是生態文明的保障,人文發展是生態文明的終極目的。

推進生態文明建設不僅僅能夠發展經濟,還能促進全民族生態道德文化素質的提高。在全面建設小康社會的問題上也發揮着不可估量的作用。黨的xx大對全面建設小康社會的目標任務,從五個方面提出了新的更高要求。“建設生態文明”既是目標任務之一,也是實現“更高要求”。總的看,我國物質文明建設成就卓著,城鄉人民對經濟發展、生活改善是滿意的,給予好評,但對環境惡化,則反映相當強烈。

那對於生態文明我們該做些什麼呢?

作為一名高中生在瞭解生態文明的內涵和好處下,要高度重視生態文明,提高生態文明意識,杜絕一切破壞生態的行為。再次,要樹立珍愛和善待自然,保護自然的理念規律的客觀性和普遍性要求我們,務必遵循規律,要按照客觀規律辦事。一旦違背客觀規律,就會受到規律的懲罰。最後,是要用心宣傳生態文明知識,提高全社會生態意識。以自己的行為向周圍的人做起榜樣,從小事做起,愛護環境。

美育雲端課堂觀後感體會 篇11

愛死音樂了音樂我的最愛音樂我的最愛。

一直心情低落,居然聽到這麼與眾不同的音樂,讓我的心立刻歡躍起來音樂我的最愛。

這2天上海的天氣悶熱陰霾潮濕,連帶我的`心情一起潮濕起來,幾乎要發黴了音樂我的最愛。一直很長時間心情很飄忽,人也遊離着,似乎總也不着地,總也不靠岸。自從工作後,每年的狀況都會發生很大的變化,每每回憶起從前總是感覺到仿若隔世。卻又感覺自己的進步不大,所以持續鬱悶着音樂我的最愛。也許,我又陷進了無法自拔的情緒陷阱。

常常,總是不能很好的控制自己的心情,自始至終,EQ沒有提高啊……

這2晚都是自己呆着,很久沒有這樣一個人這麼無所事事的呆着,也很久沒有這麼無聊的呆着,人生這麼熱鬧,偶爾一個人呆呆,讓自己全身心的從內到外的思索思考自我檢討自我發現,是一件應該定期做的事情,好象排毒一樣,應該經常將思想裏腦海裏毒素排走,才能常葆青春啊。音樂我的最愛。

美育雲端課堂觀後感體會 篇12

虎年伊始,中央台推出了家風是什麼的民間走訪活動,這一話題也得到人們的熱議以及社會人士的好評。

自古至今,由中到外,幾乎沒有一家是沒有家風的,例如説,傅雷家書就是傅家家風的傳承及對後代們的教誨的家風的典例。還有的比較熟知的,那大概就是清末重臣曾國藩了。曾國藩曾以“修身,齊家,治國,平天下”九個赫赫大字警示自己及子孫,他一生忠於國家和自己的子民,從不做違心的事,他本身的修養就極高,在朝中享有盛譽也因此才委以重任。他對家族每一位成員嚴苛以待,這也是曾家在後清長盛不衰的原因,

家風不一定必須是白紙黑字寫在紙上的,它其實相當於一種信仰,一種以家庭或家族為單位去恪守的一種信仰,就像晉商堅持“誠信經商,客户之上”的原則一樣。潛移默化,慢慢傳承下去,漸漸濃縮,最後在每個人的心中都形成了這種精神的精華所在,並從中獲益,

一般來説,家風都是些比較正義,比較美好的詞語形容的,比如誠信,自強,老實,孝順等等。我還記得年後某夜晚一家子圍坐在電視機旁談心時,爸爸也適時問我:“你説説我們家的家風是什麼?”我想了想問你往日的一些瑣事,父母對我如何教育,悉照他人的一些説法一一把我的想法細數出來。都是些再平常不過的小事,卻恰恰可以看出一個人的性格,從而折射出我們的家風。父親朗然大笑,褒獎了我的小機靈。

其實,迴歸正題。家風是對中國數千年來優良傳統文化的一種良好的傳承。家庭教育比學校教育更為重要。一個人在家庭裏所薰陶的比學校裏的各種人所感染形成的性格會有所不同。家風就像基因一樣,是一個家庭獨有的特色,這樣的家風才體現了一個家庭的獨立性、特殊性。億萬個家庭,億萬種家風,這樣凝聚為一體便是我優秀的中華民族的傳統文化。作為新世紀即將的領頭人,我們應承擔好這一家風,將它們完美地凝聚為一體,形成中國特色的民族風,發揚光大。

美育雲端課堂觀後感體會 篇13

我最大的樂趣,莫過於在網上搜集一些千奇百怪的音樂聽聽了。

這天剛剛考完期會考試,我感到壓力很大,心情沉重,回到家,寫完了作業,就打開電腦,準備搜些音樂來。

很快,我就找到了一段網友傳來的錄音,抱着好奇心,我打開聽了聽。只見音響裏先是傳出了一段悠揚美好的音樂,像是用長笛吹出來的。那笛聲淨化人的心靈,讓我本來沉重的心也放平緩下來。

緊接着,傳出了一些鳥叫聲,還有溪水潺潺流過的聲音。我不知道這是什麼樂器演奏出來的,只是已經陶醉在美妙的音樂中,彷彿身臨一個鳥語花香、幽靜魅力的竹林中了。

歌聲隨着穿越竹林的小河起伏着,小河清澈的流水聲,濺起的浪花,清脆的鳥鳴,都一清二楚的傳進了我的耳朵。小河流着流着,好像流到了一個水草豐美的小村莊裏,有石橋,有人家,炊煙點點,歌聲陣陣,婉轉動聽的音樂描繪了村莊的美麗和自然風景。

傍晚了,村莊裏安靜下來,只有小河靜靜的流,偶爾發出小魚擺尾的聲音,還有夜間唧唧的蟲生,為安靜更渲染了一番氣氛。

夜,靜靜的,歌聲,也平緩的進行着,聲音逐漸變弱。

隨後,出現了一個音變,小孩子的哭鬧聲將大家吵醒了,男人們驚慌失措的起來,聽歌聲急促的描述,像是起火了。人們忙着澆水撲火,女人們抱着孩子匆匆躲避,鳥兒驚叫着,撲騰着,河水也似乎變得更加湍急了,緊張的旋律讓我揪心,不知道接下來該怎麼發展。

歌聲急促、激烈,像是有千軍萬馬在奔騰,又像是山崩地裂,聲勢浩大,這緊張的旋律持續了一會兒,又出現了變化。先是緊張急促的歌聲越來越弱,然後又是一聲洪亮、悠遠的.音樂傳來,傳出兩聲雞鳴聲和犬吠聲。天亮了,人們戰勝了大火,孩子響亮的哭聲給勝利歌唱,鳥兒歡悦的叫聲則是伴唱,我的一顆心才回到了肚裏。

河水似乎也被人們感染了,恢復了清澈、平靜,緩緩流向遠方,溪水潺潺聲稀疏了,漸漸的,聲音越來越弱,像是河水流向了遠方,最後完全消失不見了。

緊接着是兩個強音,預示了歌曲的結束,也把我從美好的意境中喚醒了回來。看看電腦上,歌已經播完了,我輕鬆、愉快起來了,歌曲一掃我的沉重心情,我切實的感受到了音樂的魅力。

啊!音樂,你是那樣的神奇,魅力無窮,調節、放鬆人的心情,事情被音樂描繪的淋漓盡致,我深深的愛着音樂。

美育雲端課堂觀後感體會 篇14

現代化與近代化的口號充斥在我們的周圍,但傳統的文化卻與我們漸行漸遠。如何重拾文化的厚重感成了每個炎黃子孫所要解決的難題……

不可否認,西方引導的近代化和現代化給人類帶來了高科技的享受,但隨着地球資源日益加速的耗竭和生物圈環境日益嚴重的破壞,它也逐漸讓人類走向了一條慢性死亡的道路。不僅如此,經濟與科技的飛速發展使世界變小,而人心與人心卻逐漸的遠離……重拾文化所帶來的理智與和諧成了指點人類未來的道路指南針。

在走向現代化的過程中,由於國情不同,各國走向現代化的道路,遇到的問題、阻礙也各自不同,中國是一個的文明古國,有着五千年的傳統文化。在中國現代化的過程中,曾反覆出現關於中國傳統文化能否走向現代化的爭論我國傳統文化藴含豐富,其優良部分依然對我們有着無窮的啟示意義。現在看來此問題實在多慮。上至治國,下至為人都有的數不勝數的至理名言——“天人合一”指導我們與自然和諧共處;“己所不欲,勿施於人”則要我們設身處地的為他人着想;“逝者如斯夫”則給予我們無窮的歷史感……

中華文化首先給了我們自強不息的奮鬥精神。早在兩千年間孔子就説“天行健,君子以自強不息”正是這樣一種堅韌的精神才有了我們歷史的源遠流長與文化的博大精深,正是這種入世的人生哲學,培育了中華民族敢於向一切自然與社會的危害和不平進行頑強抗爭。

古人云:“天下興亡,匹夫有責”,這句話也同樣帶給了我們深遠的影響——那就是愛國情懷!一個國家即使再富裕,再強大,也要有忠心不二的人民的擁戴與支持。面對磨難,只要登高而呼“天下興亡,匹夫有責”,那麼,無數的炎黃子孫必然團結一致——這就是傳統文化帶給我們的力量!

團結互助,尊老愛幼的倫理規範同樣是文化留給我們的財富——古人説:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。這指導我們樹立嚴於律已,寬以待人,形成團結互助,尊老愛幼的社會風氣,只有這樣社會才能充滿温馨與和諧,才能給人帶來希望與力量。

中國人的精神生活同樣豐富,其非常重視人的內在修養與這精神世界,鄙視那種貪婪與粗俗的物慾。孟子云“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫”。如此便造就了無數名留青史,頂天立地的英雄核心品質——淡泊名利,不受誘惑,視死如歸。激勵一代代中國人成就自己的英雄夢想!

當優秀傳統文化與現代文明完美契合時,美好未來指日可待!

美育雲端課堂觀後感體會 篇15

聽着音樂,腦海裏會浮現出很多的遐想和很多很多的回憶!雖然我對音樂沒有什麼研究,也不知道什麼樣的音樂才是值的欣賞的。

但我卻是特別的喜歡,想聽,我是一個愛聽歌的女孩兒,我酷愛音樂。

沒事兒的時候我喜歡聽歌;一個人靜靜的座在那兒的時候我喜歡聽歌;一個人躺在那張温暖的牀上,手裏拿着一本自己喜歡看的書,這時候的我喜歡聽歌;在我打掃衞生的時候我喜歡把聲音放的很大,這時候的我喜歡聽歌;當然在我最開心、最快樂的時候我也喜歡聽歌。

歌聲伴着我成長,陪着我度過無數個日日夜夜。它不離不棄,始終如一!有歌聲的陪伴我很滿足。

美育雲端課堂觀後感體會 篇16

我們身處一個信息時代,被信息包圍,卻依舊缺乏信息。如此海量的信息,卻不能夠被我們得以充分利用。實在是一件很令人感到無奈的事情。

但是,在信息素質教育課上,老師幽默機智的上課方式,採用實踐理論相結合的教學模式,併發揮不同老師的優勢的多人教學方法……圖文並茂,聲像結合,給我們傳授了許多實實在在的東西。

但是,在我們掌握瞭如此眾多的信息蒐集潛力之後,我們卻漸漸地鬆弛了下來。有時候,我們一向不停加速轉動的思緒淺漸漸地緩了下來,最可悲的是,甚至停止自己的思考潛力,完全奉承“拿來主義”。

這是一個缺乏原創的年代。高超的網絡技術讓我們學會如何偷懶,複製粘貼,簡單一點,便解決了我們絞盡腦汁的事情。

以前的我們,還不會玩電腦,找百度,用Google……於是我們百般思索,萬般探究。時間就這樣匆匆而逝,我們一天天長成了大孩子。日益沉醉在現代發達的科技中的我們漸漸懶惰起來。

無論是老師佈置的小作業,還是學年論文,亦或是專業考察報告,都期望能在網上搜到相關資料,那樣寫起來就會像飛一樣的高效精準,只但是有時會避免不了千篇一律的煩惱。

我們的腦子漸漸停止了思考,從我們懂得了如何偷懶之後。

以前我的夢想是成為一名作家,或者是偶爾寫寫小文章,編編小故事也好。但是,似乎自己從未為自己的夢想付出百分百的努力。也許是不知如何努力才能到達心中所想,也許是因為懶惰而沒有付諸實際。

時常對自己説:要努力要努力!是時候該努力了!

但是總會有這種這樣的藉口讓我把自己的任務一天一天往後推,直至有一天放下了以前設想的的計劃。計劃永遠是最經不起時間消磨的東西,更加經不起我們的不斷推拖。

以前參加一次大型的作文競賽,當時問了一位資深的教授很俗的問題。守於在日常生活中如何提高自己的寫作水平的。他的回答很簡單:持續一顆好奇心。對於當時思想幼稚的我來説,這句話真的很受用。在這以後很長的一段時間裏乃至將來,我都一向持續着一種好奇。只但是我的交際潛力太差,所涉及的圈子太窄,以至於這天,我還經常處於一種OUT的狀態。

眾所周知,大學裏有一座寶庫,也就是圖書館。能否在大學期間蜕變成“一隻蝴蝶”,除了日常的學習工作之外,就要看是否能夠充分利用圖書館的資源了。信息素質的課上,我對圖書館的瞭解有了進一步深入。不記得何時的我曾這樣告訴自己,必須要利用好圖書館這個巨大的寶庫,堅持每一天讀書。

在書中,我們能夠重新獲得思考的潛力,能夠重拾昔日的信念,言談舉止之間便增添一份自信、一份優雅。書,讓我們在學習中學會如何學習。

時代的車輪在飛速地向前滾動,我們務必跑起來才能跟上時代前進的步伐。我們的技術越發的高明,但是我們更就應提高的是自己的修養。

信息素質教育課,不僅僅教會了我搜集信息、查詢資料的潛力,更讓我在這不斷的學習中瞭解到,在這個信息時代,在這個知識經濟的時代我們只有不斷開闊自己的視野,提高自己的潛力,才不至於被無情的歲月狠狠的拋棄。

時光的步伐太快,我們要學會跑起來,才不會被落下。我們被信息所包圍,同樣要學會把信息包圍起來。

美育雲端課堂觀後感體會 篇17

我們中國是四大文明古國之一,她有着悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長河中,給我們留下一座巨大的寶庫,寶庫裏有着許多的“寶藏”。有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷等;有古老的民間藝術,如戲劇、國畫等;有獨特的風俗習慣,如元宵節鬧花燈等……但是,我對民族藝術國畫情有獨鍾。

《清明上河圖》是一幅水墨畫,也是一幅名揚中外的國畫,是北宋時期畫家張擇端畫的。這幅畫很長,有528釐米呢!它寬24.8釐米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面。《清明上河圖》已經有八百多年的歷史了,現在還安然無恙地在北京故宮博物院裏呢!

張擇端畫這幅畫下了很大的功夫,光畫上的人物就有五百多個,有從鄉下來的農民,有走江湖的醫生,有撐着船的船工,有做各種買賣的生意人,有擺小攤的攤販,有留着長鬍子的道士,有官吏和讀書人……三百六十行,每一行的人都畫上了。

那裏的街市可熱鬧了,街上有掛着各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……裏面熱鬧極了。走在街上的,是來來往往、形態各異的人:有的騎着馬,有的趕着小毛驢,有的小孩在歡快地放風箏,有的挑着擔子,有的推着那時的獨輪車,有的悠閒地街頭溜達……畫面上的人有的還不到一寸,但我們能看清楚人們都在幹什麼。

我國的民族藝術真是有趣!咱們中國真不愧是四大文明古國之一!哦,我忘記了,我們可不要只觀看不發揚呀,我們要把祖國流傳下來的東西發揚光大哦!

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