淺談組織的感想心得：關於組織的思考

組織是一個由各個分部整合起來的綜合體。這個綜合體有自己的名稱，特性，優勢劣勢，生命週期。從整體看，這個綜合體表現得像一個單個的個體。

我們整個世界就是由底層一層層網上壘的。原子構成分子，分子構成細胞，細胞構成組織，組織構成器官，器官構成生命體，生命體構成物種，物種構成生態羣……每樣事物既是綜合體也是個體——它本身由很多東西構成，它自己又構成了其他事物。

問題在於：為什麼低層級的單位一定要組織成高層級的單位?組織的初始動因是什麼?組織方式是什麼?

這是一個非常複雜的問題。它涉及到宇宙最底層的單位到底是什麼?或者説到底有沒有一個最底層的單位?

我們慣常的理解，宇宙最底層的單位是量子。問題在於，量子只是一個概念，是不可證實的。沒有一個實在物能滿足量子的特性：即不可被分解。但凡有質量，就一定可量化;但凡可量化，就一定可分解;層層分解，無窮無盡。所以，用可量化的事物作為宇宙的基本單位，從邏輯上講，是跑不通的。我們不管這個度量單位是人類可感知的還是不可感知的，只要可量化，就一定不是基本單位。

這又引導出一個問題：基於人類的感知系統，到底能不能瞭解宇宙的本源?如果這個問題的答案是否定的，那麼我們探討的問題就毫無意義，因為人類對世界的理解有可能全是錯的。

因為我們還是一個人，我們就只能用人的感知系統去感知，思維繫統去思維。人類被自己的感官的侷限性鎖死了，在感官之外，人完全是瞎的。好比一個瞎子永遠行走在黑暗中，不知道這世界的五彩繽紛。

這種種一切，才是我把追求智慧當成第一人生目標的原因。

回到一開始的問題：宇宙到底有沒有一個基礎單位?如果有，這個單位到底是什麼?

就我目前的思維，我是不知道宇宙到底有沒有一個基礎單位的。所以，我只能基於目前人類的認知，假設它有，且它就是量子。我這樣假設，實在是權宜之計。我的目的不是要研究宇宙的本源，而是研究如何立身處世，經世濟用。具體來説，我是想建立一個世界觀，然後用在工作當中。

因為也許，世界是什麼樣子並不重要，我們覺得它是什麼樣子才重要。我們覺得是天圓地方，它就是天圓地方的;我們覺得是萬物井然有序的，就是井然有序的;我們覺得所有序列完全是由量子隨機演化的，那世界就是由量子隨機演化的。知識是什麼不重要，信念是什麼很重要。這大概是佛學講“信解受持”，把信放在解前面的原因，也是聖經講“信者得救”而不是“知者得救”的原因。

我們假設宇宙的基本單位是量子。量子的運動是隨機的，不可測量的。我們這個規則的世界、紛繁複雜的世界，是建立在底層的隨機性之上的。這世界從來就沒有穩固過，無時無刻不是量子以及量子構成的事物在運動流轉。

這就可以回答之前的問題：世界是自下而上隨機生成的，複雜事物是由簡單事物構成的。宇宙在底層是失控的，在失控的狀態下逐漸形成了人類感知到的精確控制的系統。但“精確控制”是一個假象，宇宙從來沒有精確控制的事物。

由此推論，最好的組織方式，是找到最基礎的單位，讓它們隨機地、自主地組合。而不是至上而下精確地控制。生命孕育於隨機、機會也孕育於隨機。這世界從來就不是計劃性的。所有計劃性的作為，都是狂妄自大。

拿人類社會的組織來講，最基本的單位是人。是人構成了家庭，班級，種族，社團，政府，公司。每個人就是一個量子，它自己的行動是不受約束的，自由自在的。但是它為了自身的存續，會趨利避害，會尋找最佳方案。該加入組織的時候加入，該單幹的時候單幹。你不能給他們更好都建議，就像不是所有量子都能構成有序事物，我們得容忍一部分的浪費。

從這個角度看，沒有任何組織是萬事千秋的。人會在不斷的試錯中找到好的組織方式，然後形成記憶，形成常識。然後形成共同的認知，這個認識又瓦解，又形成新的認知……

【本文作者：李日白 】

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