恩格斯傳記讀後感（精選21篇）

恩格斯傳記讀後感 篇1

年美國金融危機以來，西方再次出現“馬恩熱”，其着作備受歡迎，其思想也重新受重視，其故居遊人如織。作為一項作業，我懷着景仰的心情，通讀了恩格斯傳。恩格斯的非凡的經歷、奇特的愛情和崇高的追求給了我強烈震撼。

作為馬克思主義的創始人之一。他與馬克思志同道合，有着共同的目標和理想，有着共同的事業。提起馬克思，必定要提到恩格斯。他們通力合作一起為全世界的無產階級留下了寶貴的財富，為全世界受壓迫的人們指出了一條通往光明的康莊大道。這真的是一件無比偉大的事，因為他們的努力才有了我們的新中國。從中我們發現恩格斯是一個聰明好學的學生，一個無所畏懼的青年，一個學識淵博的學者，一個深謀遠慮的思他有着在不來梅的商人生涯，想家，一個一呼百應的領袖……他的一生經歷豐富，有着柏林的軍旅生活，有着以後在巴黎在倫敦作為無產階級領袖的一天天等等。所有的經歷混合調劑造就瞭如今顯示在我們面前的恩格斯。

△格斯不僅在創立馬克思主義的哲學、政治經濟學和科學社會主義理論方面做出了卓越貢獻，並且也在軍事理論領域造詣很深。恩格斯批判地繼承以往軍事理論遺產，提出了有關戰爭、軍隊、軍事學術和軍事史的學説，為無產階級軍事科學奠定了基礎。恩格斯還就宗教、婦女、文學、美學、史學等方面的問題發表了見解，不得不説他是一個百科全書式的偉大的思想家和革命家。

其實，讀了恩格斯傳，給我最深刻的印象，並非他有多少的豐功偉績，而是他對於朋友的那份幫助與無私的支持。馬克思主義有很大的一部分是在恩格斯的幫助下才完成的，而卻以馬克思的名字命名，他説如果沒有恩格斯馬克思主義還是會出現的，我可以做的馬克思也可以做，但馬克思一部分能做的，我卻做不了。他為了馬克思、為了他們共同的理想、對朋友的無私奉獻。為了給馬克思和戰友提供經濟支持，他不得不不情願的去參與商業活動。書中有這樣一段話，當恩格斯本人終於從麻煩的商業工作中解脱出來的時候，他是那樣的幸福，“那些枯燥的東西不再損耗的我的時間了，我是一個自由的人了。”馬克思的貧困是眾所周知的，恩格斯是馬克思在那最艱難的時刻中得最有力的支撐。哪怕是恩格斯夫人去世的時候，恩格斯在回信中附上一張支票以解老馬的燃眉之急。在亡妻這種最悲傷的時候，恩格斯仍記得會幫馬克思送去自己的資助，這是一種多麼崇高的精神，而且這種資助一直維繫了好多年，直到馬克思的逝世。可以説，沒有恩格斯就沒有馬克思主義的誕生。而恩格斯卻願意將所有榮耀獻給馬克思，可見他為了革命犧牲小我成就大我的偉大情操。

最後用一句話總結我對恩格斯的理解—他是偉大的思想家;偉大的鬥士;偉大的同伴;偉大的革命家;偉大的愛國者。

恩格斯傳記讀後感 篇2

恩格斯傳詳細系統的敍述了恩格斯的一生，從中我看到恩格斯是一個聰明好學的學生，一個無所畏懼的青年，一個學識淵博的學者，一個深謀遠慮的思想家，一個一呼百應的領袖。他的一生經歷豐富，他有着在不來梅的商人生涯，有着柏林的軍旅生活，有着以後在巴黎在倫敦作為無產階級領袖的一天天的來往奔波。他與馬克思志同道合，有着共同的目標和理想，有着共同的事業。書中説“當兩個智慧的頭腦碰到一起，消除了誤解的樊籬，所產生的力量定能撼動乾坤”，我也從傳記深入淺出的文字中深切地感受到恩格斯不及私利，以慷慨與滿腔熱忱投入革命事業，支持另一個思想的寬厚與廣博。

選擇這本書其實有一點我的“私心”。往往都説馬克思是最偉大的奠基人，為人類社會的方向指明瞭方向，但是恩格斯僅僅是最有力的支柱、最堅實的夥伴、最無私的第二提琴手，我心裏暗暗有些不平之氣。所以也更想知道是怎樣偉大的靈魂才會如此偉岸又如此的謙遜。

縱讀全書，首先吸引我的是恩格斯自身的人格魅力。偉人之所以偉大或許不單單是因為思想在歷史的長河中閃爍而長久不衰，更是因為他們能有獨特的氣質以征服人於無形。恩格斯高大魁梧，英俊的外表更有着與之匹配的氣度。閲讀的豐富、涉獵的廣泛讓他談吐自如，常常語出驚人，又不失風趣幽默。他的家中也有如“斯泰因小姐的家中”一般的星期天聚會，他廣納善言，善於聆聽讓有才之人紛紛匯聚到他的左右。別樣的經歷，豐富的人生體驗也讓他有着開放的視野與廣博的胸襟，讓他能從各個階層中得到靈感和思索。他的人格魅力在舉手投足之間，讓我相信一個開放寬闊的內心定會聚集不可估量的力量。

不可不提的還有他在理論創作中，不斷總結新經驗，揚棄舊觀念，提出了具有新鮮感，時代感的新論點，這些新論點就是在今天看來，仍是穿越了時空隧道，閃爍着具有重大現實意義的理論火花!他告訴廣大政治家，任何理論的出現都是時代的要求，歷史發展，理論既要創新，也要揚棄，理論結合實際才能發展。他一生的時間似乎都在忙碌，都在奮鬥，做編輯，參加城市活動，組織工人協會，參加武裝起義，經商，探討各個領域的學術。他涉獵的領域並不是淺嘗輒止，而是會有自己獨到的見解。他批判杜林的唯心主義先驗論和小資產階級社會主義時，第一次系統的闡發了馬克思主義的三個主要組成部分——哲學，政治經濟學和科學社會主義理論。他似乎生下來就是為政治經濟奮鬥而獻身的，或許我們傾盡一生也只能參透他的一、二個重要理論思想，他卻創造瞭如此多的偉大政治思想理論。在波瀾壯闊的革命事業中他也是保持警惕，及時調整，不讓固有思想束縛前進道路，不讓過激言論推動急於求成。

他與馬克思的友誼一直為後人稱道。讀完傳記我才深刻的認識到，恩格斯給予馬克思的不僅僅的輔助與支持，更是啟發與推動。共產黨宣言的誕生很難想象沒有之前恩格斯撰寫的共產主義信條草案和共產主義原理這兩稿的基礎，馬克思去世後資本論第二卷的出版也離不開恩格斯依據手稿字字斟酌、深入思考的辛勤付出。只有兩個靈魂相通的人才能惺惺相惜，才能跨越時間與距離，譜寫出振奮人心的結晶。而恩格斯甘願做第二把手，又是他何等的謙遜與豁然。

△格斯死後沒有墓地，他的骨灰散落在武玻河谷，與大地融合。而他的故居，有世界各地的人慕名而來，常年絡繹不絕。一生有限，在有限中創造無限就成就了難以言喻的價值。凝視偉人的背影，沿着偉人的足跡，讓思想一直飢渴，讓靈魂一直警惕。

恩格斯傳記讀後感 篇3

本來還沒想好挑哪一本書來作為自己的讀後感來寫，看同學們很多都挑了時間簡史於是我想挑一個應該被寫的比較少的來談談自己的感想吧，所以我選了恩格斯傳。

恩格斯傳詳細系統的敍述了恩格斯的一生。恩格斯是馬克思主義創始人之一。這本傳記向我們全面揭祕了真實的恩格斯。從中我們發現恩格斯是一個聰明好學的學生，一個無所畏懼的青年，一個學識淵博的學者，一個深謀遠慮的思想家，一個一呼百應的領袖……他的一生經歷豐富，他有着在不來梅的商人生涯，有着柏林的軍旅生活，有着以後在巴黎在倫敦作為無產階級領袖的一天天等等。所有的經歷混合調劑造就瞭如今顯示在我們面前的恩格斯。他與馬克思志同道合，有着共同的目標和理想，有着共同的事業。提起馬克思，必定要提到恩格斯。他們通力合作一起為全世界的無產階級留下了寶貴的財富，為全世界受壓迫的人們指出了一條通往光明的康莊大道。這真的是一件無比偉大的事，因為他們的努力才有了我們的新中國。

我對這本書的總體印象很棒，作者寫的深入淺出，很有代入感。讓人讀了以後對於恩格斯這個偉大的革命導師的一生有了一個系統詳細的瞭解。或許當中的一些東西由於我自身的閲歷太淺或者生活經驗不豐富不能很好的瞭解，但是我卻真的能從上下文當中能夠理解作者想要表述的東西。還有這本傳記對於伏筆的處理，我雖然有些我不大看的懂，但是我卻可以通過查資料以及網上的讀者的觀後感瞭解到作者真正的中心思想。真的恩格斯傳是一部老少雅俗共賞的好書。

≡於整本書中最讓我印象深刻的是關於恩格斯對於貧困的馬克思的無私幫助。馬克思的貧困是眾所周知的，但到底窮困到什麼地步?估計也只有恩格斯才能深切體會到。曼徹斯特和倫敦之間不斷的信件來往，傾聽馬克思的不斷抱怨，和恩格斯時不時的賙濟，使得馬克思在那最艱難的時刻中得最有力的支撐。哪怕是恩格斯夫人去世的時候，老馬也不忘在信中抱怨自己糟糕狀況，當然在悲痛之餘，恩格斯在回信中附上一張支票以解老馬的燃眉之急。讀到這個故事我的真的忍不住會心一笑。但是在笑完之後我不由的引起了深思，在亡妻這種最悲傷的時候，恩格斯仍記得會幫馬克思送去自己的資助，這是一種多麼崇高的精神，而且這種資助一直維繫了好多年，直到馬克思的逝世。更加一個不能忽略的，事實上恩格斯是並不喜歡經商賺錢的。但是他為了馬克思為了他們共同的理想以及萬萬千千被壓迫的無產階級，他不得不去經商。書中有這樣一段話“當恩格斯本人終於從麻煩的商業工作中解脱出來的時候，他是那樣的幸福，”那些枯燥的東西不再損耗的我的時間了，好啊……我是一個自由的人了。“”從這句話可見恩格斯的心聲同時更體現了他為了革命犧牲小我成就大我的偉大情操。

×完了這本恩格斯傳我真的很崇拜恩格斯。偉大的思想家，偉大的鬥士，偉大的同伴……這一系列的偉大的稱號並不能説清我心中的感慨，從某個角度來説，恩格斯是馬克思真正的支柱，他是馬克思更是那年萬萬千無產階級的脊樑。也就是説馬克思的一切成果都有着恩格斯的功勞，但這並不是恩格斯的唯一註釋，他自己也是那個時代偉大的革命家，馬克思的光芒不能遮蓋他。我或許懂了一點為什麼恩格斯總在馬克思名字的後面，因為事實上他們根本不分彼此就像是人的手和腳一樣雖然人們總是手腳手腳這樣的手在前腳在後的説。

恩格斯傳記讀後感 篇4

前些日子，在團委那裏取了一本書來看，叫《從你的全世界路過》，張嘉佳寫的。這是一本看似紛雜凌亂的的睡前故事，但裏面的故事卻有條不紊的向你描述着人生的點點滴滴，彷彿就像在寫你自己。像朋友在深夜跟你在敍述，敍述他走過的千山萬水。

俗氣點説，張嘉佳的這本書應該算是心靈雞湯。但是又感覺他煲雞湯的手法不同於別人，可以説是強於他人。如今心靈雞湯大多飽受詬病，主要的一點是作者在煲湯的時候還總想把自己的思想融會貫通，給讀者帶來醍醐灌頂的閲讀感受。原本只是想暖胃的讀者不得不在喝湯的同時冒着流鼻血的風險滋陰壯陽。張嘉佳的心靈雞湯，走的則是用料簡單，味淡肉鮮的傳統路子，在如此多大補雞湯的映襯下反而多了幾分返璞歸真的美。

書中有一段寫到：“十年醉了太多次，身邊換了很多人，桌上換過很多菜，杯裏灑過很多酒。那是最驕傲的我們，那是最浪漫的我們，那是最無所顧忌的我們。 那是我們光芒萬丈的青春。 如果可以，無論要去哪裏，剩下的碳烤生蠔請讓我打包。”突然讓我感覺多時間易逝，許許多多數年的友誼慢慢的來不及經營，原來真的是一個人的記憶就是一座城市，時間腐蝕着一切建築，把高樓和道路全部沙化。如果你不往前走，就會被沙子掩埋。所以我們淚流滿面，步步回頭，可能只能往前走。

每個人都想過自己想要的生活，上帝會讓你付出代價。照顧好自己，愛自己才能愛好別人。如果你壓抑，痛苦，憂傷，不自由，又怎麼可能在心裏騰出温暖的房間，讓重要的人住在裏面。如果一顆心千瘡百孔，住在裏面的人就會被雨水打濕。你千辛萬苦地改變，覺得要去適應這個世界。因為憐憫自己偷偷留下的一小部分，在抵達美麗的地方後發現，那一部分終於重新生長。生長到熱烈而寧靜，毫無恐懼。

書中的每個小故事都很容易讓人感動，原因在於他真實。一個真實的世界觀擺在你面前，就如在説着我們自己。對這個世界是輕而易舉的，對這個世界摯愛是舉步維艱的。你要學會前進，人羣川流不息，在身邊像晃動的電影膠片，你懷揣自己的顏色，往一心要到的地方。 聽完這首歌，你換了街道，你換了夜晚，你換了城市，你換了路標。你跌跌撞撞，做摯愛這個世界的人。

恩格斯傳記讀後感 篇5

這個故事的主人公有個綽號叫尹大碗，可以這麼説，她每一次都可以把生日過得像家裏的“世界末日”一樣。這也使得她的童年不再有生日。

而且她也很愛吃，在學校裏還有幾名“吃友”，一放學就和他們一起飛奔到學校旁邊的小賣部吃東西去了。爸爸媽媽總是懷疑她亂吃東西，大碗也害怕被發現，每次一吃完，就一擦嘴，一點痕跡也不留下。但是一回家就被聞出來了，還能準確的説出來吃的是什麼東西。為了更好的偵查出來，還派出了大碗的妹妹——小碟。小碟負責監視大碗，這下大碗可慘了。

大碗和小碟一直是對立的，大碗穿着行為都像個男孩，小碟卻是個標準的小公主，又美麗又漂亮又會討爸爸媽媽歡心。小碟和媽媽一國，爸爸和大碗一國，小碟也總是害大碗被罵，因此，大碗和排斥小碟，自己想像出一個筷子弟弟，和他一起玩。這也讓爸爸媽媽很是頭疼，以為大碗有了心理疾病。

在一次偶然的機會裏，大碗被爸爸媽媽誤以為是自己欺負了小碟，而因此被送進了離家很遠的“黑橄欖學校”。大碗以為自己被父母所放棄，自己沒有愛，就連放假的時候她也不回家，她選擇自己一個人孤獨寂寞。同時也學會了獨立和堅強。

直到那個十三歲的生日，爸爸媽媽和妹妹都想讓大碗回家，大碗猶豫了好久，終於決定回家看看。這次的生日禮物令大碗感受到了家人的愛，爸爸的禮物是一大摞沒有發酵的麪包，“當初你就像這塊麪包一樣，你的學校就像是一個烤箱，把你培養，讓你成長。”媽媽的禮物是一個擁抱，一個好久不曾感受到的擁抱，小碟的禮物是大家一起“偷聽來的禮物”原來大碗一直想要一種小狗，但現在小狗就在她的面前。

經過這個生日，大碗知道了，人有兩個生日，一個是自己真正出生的日子，一個是自己感受到被愛的日子。大碗也很幸運，因為兩個日子重合在了一起。

讀了這本書，也讓我深深的體會到我是多麼的幸福，我被爺爺奶奶爸爸媽媽深深的愛着，在我的成長過程中給了我那麼多的關愛和呵護，感謝家人為我付出的一切，讓我有了一個幸福快樂的童年。我要好好學習，快快長大，回報社會和家人。

恩格斯傳記讀後感 篇6

一提起貝多芬，大家都會想到美妙音樂。通過閲讀法國文學家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》，我瞭解了貝多芬幸福又悲慘的命運，感受到了他堅強的意志。

他為何悲慘?貝多芬的童年沒有温暖，成年後失去了音樂家最重要的東西——聽覺，一次次在情感上跌倒，受盡了命運的捉弄，無比辛酸。所以他悲慘。

他為何幸福?因為貝多芬有很多關心他的朋友，韋格勒、埃萊奧諾雷、阿曼達、勃羅寧等，這些都是他的至交好友。雖説他命運悲慘，但有朋友的幫助、陪伴，他也很幸福。

他又為何堅強?因為貝多芬即使一次次受到命運的捉弄，卻堅持這樣一個信念“我要扼住命運的咽喉，不能讓困難把我壓倒!”貝多芬雙耳失聰，但他依然熱愛音樂，堅持創作，寫下了許多的樂曲。在生命的最後幾年還創作了輝煌的《第九交響樂》。貝多芬在情感上也屢屢受挫，但依然渴望愛情。所以他是堅強的。

貝多芬之所以取得這樣的成就，正是因為他有一顆熱愛音樂的心和一份執着的信念。他的執着改變了命運，在與命運的戰爭中，他越挫越勇，最終取得了勝利!

我們應該學習貝多芬堅強的意志和對音樂執着追求的精神。

恩格斯傳記讀後感 篇7

今天，我學習了季羨林爺爺的《懷念母親》這篇課文。這篇課文以回憶的形式，介紹了作者對兩位母親—親身母親和祖國母親“同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛慕，”充分表達了作者對親身母親永久的悔恨，對祖國母親不變的愛意。

我讀完這篇課文，想起了自己和媽媽。

記得有一次，下着大雨，我忘記了帶雨傘，別的同學都被自己的爸爸媽媽接走了，我知道媽媽生病了，爸爸出差了，他們兩個不能來接我，便開始像大雨中跑去。突然，一個黑影在我眼前出現，我仔細一看，原來是媽媽，我三步併成兩步跑向媽媽。

回到家，我看見媽媽的衣服都濕透了，眼淚情不自禁的往下流。

記得還有一次，我騎自行車不小心摔傷了，我的腳由於摔得太嚴重了，幾個月都不可以走路，媽媽更是細心的照顧我。我每天上學都要媽媽揹着我，我讀六年級在5樓，媽媽更是揹我爬了多少步樓梯。

我知道，天下的母親是偉大的，我們應該想季羨林爺爺那樣好好學習他哪種對母親的愛。

“母”“親”兩字何為其意也?“母”為已母也;“親”為與自己有血液關係並對自己有不一般的感情的人也。但“母親”並不是一方面的母親，比如“祖國母親”。

讀了《懷念母親》這篇課文，我的感觸很深：我何時能理解生我的母親對我的良苦用心呢?又何時能清楚那些漂泊在外的海外學子對祖國的思念呢?慚愧!慚愧!

《懷念母親》這篇文章以回憶的形式，表達了作者對兩位母親——一位是親生母親，一位是祖國母親“同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛慕”，充分體現了作者對親生的母親永久的悔恨，對祖國母親不變的愛意。

讀完這篇文章，我便想起了我那母親。我的母親對我的那份“愛”，但那種“愛”我又能理解幾分?説來慚愧，我小時候體弱多病，如果沒有母親，我能像現在這樣健健康康的成長?人言“父愛如山，母愛如海”，母親對我的愛就像海一樣寬廣，我又能如何回報?正如“誰言寸草心，報得三春暉”一樣，我能給我的母親什麼?物質上的並不是母親真正想要的，她想得到的只是一點點心靈上的安慰啊!難道我們連這點也不能滿足母親嗎?不知道母親幾時離去，到那時我不知又會如何傷痛!

假如我離開了我的祖國母親，我又會怎樣傷痛?這點，我現在無論如何也體會不到。像“錢學森”是多麼想回到祖國母親的懷抱啊!歷經了千辛萬苦才回到了自己的祖國。

這兩個母親，我對她們沒有回報任何好處，這樣又怎能讓自己的心，得到安慰呢?

恩格斯傳記讀後感 篇8

《大衞·科波菲爾》(DavidCopperfield)是英國小説家查爾斯·狄更斯的第八部長篇小説，小説採用第一人稱敍事，述説了主人公大衞·科波菲爾從幼年至中年的生活歷程，以“我”的出生為源，將朋友的真誠與陰暗、愛情的幼稚與衝動、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流，在命運的河牀上緩緩流淌，最終融入寬容壯美的大海。

《大衞·科波菲爾》是世界文學寶庫叢書48本中的一本，儘管世界文學名著寶庫中的書我已經看了好幾本，但我還是對狄更斯的這本自傳情有獨鍾。

文中的主人公大衞·科波菲爾的父親在大衞出生六個月就去世了，大衞八歲時，她的母親又嫁給了摩德斯通先生，而摩德斯通先生和他的姐姐都是鐵石心腸，他們不喜歡大衞，總想着法子虐待大衞，還將大為的母親給折磨死。

大衞的母親死後，他的繼父就不再讓他上學，並逼着大衞去做童工，做了童工的大衞生活變得更加困難，一個星期6個先令讓大衞省吃儉用，很快他就偷跑了出來，投奔他富有的姨婆，並被姨婆送進學校，受到了好的教育。

儘管大衞童年時受盡了磨難，但他善良，樂於助人的性格沒變，並且他最終也取得了幸福美滿的愛情。

《大衞·科波菲爾》讓我懂得了自傳的書寫方式，也讓我明白了只有磨練自己，你才可以成功。

恩格斯傳記讀後感 篇9

《祖父的園子》這篇課文出自蕭紅的《呼蘭河傳》，通過學習，我從中體會到這個園子是應有盡有、五彩繽紛、生機勃勃，到處充滿着自由、快樂與隨心所欲，想幹什麼就幹什麼，這也充分體現出祖父非常疼愛她。所以作者才會如此調皮搗蛋，祖父也不會約束她。

文章語言十分簡潔樸素，但卻很生動形象地寫出了作者當年的.天真無邪、無憂無慮、自由自在。

特別是這一段，“我”將穀穗當成野草，全部都挖掉了，可祖父依舊和藹可親地對我介紹哪個是草，哪個是穀穗，足見祖父對“我’的愛，也可以看出作者當時幼稚的心靈裏充滿的是自由和快樂。

童年是一幅美麗的油畫;童年是一條彩色的河;童年是一首歌，歌裏跳動着幸福與快樂的音符。每個人都有屬於自己的童年，更何況是處於童年時期的我們呢?

記得我還未開始上學時，外婆帶着我去菜園除草，外婆教我如何拿鋤頭和怎樣除草。當我拔除雜草後，欣喜若狂，感覺十分好玩。於是再次拿起鋤頭，趁外婆沒注意，不管是草還是菜，統統都給鋤掉了。沒過一會兒，菜園裏的菜都成了醉羅漢，東倒西歪，看到這，我還感覺挺得意的。這時，外婆才回過神來。看到

菜園裏的菜都被挖了出來，就知道是我的傑作了。頓時勃然大怒，向我揮手而來。誒?怎麼不疼?嗯!果然如我所料，雷聲大、雨點小，外婆那麼疼我，怎會捨得打我呢，外婆只是輕輕地打了我幾下小手。

一轉眼，我的童年已經進入倒計時了。童年就像風箏一樣越飛越高，可風箏還有線啊!可以收回來，而童年卻一去不復返了，但在我內心深處始終保留着那份美好的回憶!

恩格斯傳記讀後感 篇10

如果説奇思妙想我最在行，當然這本書的小主人公孟小喬，也愛奇思妙想，什麼仙女呀，魔法呀，精靈呀，等等的神奇的東西。

孟小喬因為爸媽找保姆的事而生氣，不經意間走到了仙女湖。並在一瞬間看到了仙女，這本書的真正主人公，當孟小喬再回過神來，看見了一個可笑的女人。這個女人左看看，右看看，這個女人正好符合媽媽的要求，當然孟小喬根本不知道這個女人是仙女，所以把這個女人帶回家，並非常榮幸的給這個仙女起了個名字‘’蜜兒‘’神祕的事情也是從這裏開始的。

第一次她讓腦子裏亂成一片的爸爸，吃了一顆腦清丸，讓天天不開心，心胸狹窄的媽媽吃了開心散，膽小的孟小喬吃了大膽丸。哦，忘了説了這些東西還多虧她的紅色箱子，那可是一個神奇的箱子。

第二次，讓孟小喬班上的幾位沒信心，以為自己有許多缺點的同學，獲得了自信，並在舞台上讓他們增強了信心獲得了成功。

第三次，和孟小喬一起找小人精，給孟小喬一個歡樂的週末。不幸的是孟小喬知道了蜜兒是仙女，並對蜜兒説永遠保密，但孟小喬管不住自己，對好朋友説了，好朋友又對別人説了蜜兒的身份大家知道了，蜜兒要離開了。

後來蜜兒對孟小喬説，她離開的一半是身份，一半是天上有事，不得不回去。蜜兒還説自己要建一個世界上獨一無二的學校，到時把她接過去。

在這本書裏明白了做事要樂觀，要——+有自信，向別人説的話就一定要做到。

恩格斯傳記讀後感 篇11

我想小兵張嘎這個電視劇或書很多小朋友和大朋友都看見過。

我特別羨慕裏面的小嘎子，他為了救奶奶和老鍾叔他不惜冒着生命危險去救老鍾叔，他特別喜歡老鍾叔給他做的那把木頭手槍，可是現在老鍾叔受難了，你説小嘎子能袖手旁觀嗎?當老鍾叔被槍斃的那一刻，小嘎子的心不知已經自責了多長時間。但是再自責也沒用，從此小嘎子為了給奶奶和老鍾叔報仇，他不知進行了多大的努力，終於有一天，小嘎子告別了隊長，自己提着心，抱着膽走進了鬼子的司令部，我想他當時就在想，我一定要給奶奶和老鍾叔報仇。

記得一次在剿滅敵人的戰爭上小嘎子奪下了一支手槍，他很喜歡這隻手槍，可是在繳槍的時候，他故意的把手槍留下了，可是到最後他還是戀戀不捨的把手槍交給了隊長，仁慈的隊長決定把手槍送給他，當小嘎子聽到這個消息的時候，心裏好像都樂開了花，最後隊長決定讓小嘎子成為正式的八路通信員。

在戰勝日本人的時候小嘎子在奶奶和老鍾叔的墳前説了這樣一句話：“奶奶，老鍾叔，我給你們報仇了!

看着小嘎子遠去的背影，我由衷的要向他説一句，嘎子你最棒!

恩格斯傳記讀後感 篇12

在當今社會中，一個商人如果想要賺到錢，就必須努力工作，但是在幾百年前的威尼斯，有一位商人叫夏洛克，他不是靠努力工作發財的，而是專門靠放高利貸發財。這個人就是這個故事的主人公。

這個故事是英國偉大的劇作家和詩人莎士比亞寫的，它的名字叫《威尼斯商人》，是一部具有極大諷刺性_的喜劇。大約作於1596-1597年。劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時也反映了資本主義早期商業資產階級與高利貸者之間的矛盾，表現了作者對資產階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。這部劇作的一個重要文學成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的高利貸者的典型形象。

故事的內容講的是：威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，向猶太人高利貸者夏洛克借了三千金幣。夏洛克因為安東尼奧借給別人錢不要利息，影響了他的生意，又侮辱過他，所以藉機報復，在借約上戲言三個月期滿還不上錢，就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。後來巴薩尼奧的求婚成功了，安東尼奧因船失事，所以不能如期還錢，夏洛克就提起公訴，要安東尼奧履行借約，從身上切下一磅肉。

開庭審判的那一天，鮑蒂霞假扮安東尼的律師，替安東尼辯護。她用聰明的辦法，救了安東尼的性_命，也懲罰了夏洛克：法庭判決只許割肉，不準流血，只准割一磅肉，不準多一點也不準少一點，即使是一絲一毫，也要訴訟者抵命。夏洛克驚愕之餘要求撤回原訴，但鮑西婭依據法律，剝奪夏洛克全部財產，將其一半充公，將另一半判歸受害一方，夏洛克徹底敗訴。

看完了這個故事，我最喜歡作者塑造的安東尼奧這個人物，他是新興的資產階級的商人的代表，作者對他是有所美化的。他珍重友情，為了朋友而向高利貸者借錢併為此死而無怨;他寬宏大量，面對夏洛克的無恥-陰-謀，竟逆來順受;面對死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概。總之，他身上具有正派，重情，温文爾雅等文藝復興時期人文主義者為之漚歌的品質。

在我的腦海中想象着安東尼奧的樣子：頭戴一頂彆着羽毛的帽子，穿着一套具有威尼斯地方特色_的外衣，瀟灑英俊，正直熱情……

這個故事真實地告訴我們：錢財固然重要，一個人可以追求財富，但絕對不能做守財奴，因為在這個世界上還有比金錢更重要更珍貴的東西，也是多少錢都買不到的---那就是人與人之間的友誼、感情和一顆正直仁愛的心靈。

恩格斯傳記讀後感 篇13

天氣漸漸涼了，看着花的凋謝和葉的飄落，我思緒綿綿，想起了電視劇《紅樓夢》中“林黛玉葬花”的那一情景，那種憂傷的畫面在我腦海中留下了深刻的印象，一直難以忘懷。

那是秋風乍起，落花紛飛的季節，賈府花園裏到處一片花謝花落的景象，滿園子的粉色花瓣，如同冬天的雪花紛紛飄落。畫面中黛玉滿目淒涼，手執鋤頭，肩挎小布袋，撿起落在地上的一片片小花瓣，慢慢的放進小布袋內，並不時的低聲哭泣，落花的凋謝使她想起了自己的身世與命運，花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?她不斷的感慨，憂傷的音樂旋律隨着她的哭泣聲此起彼伏，我彷彿身臨其境，融入了那落花繽紛的世界，淚水不斷湧了出來。

隨即，她將裝滿花瓣的小布袋小心翼翼的放進剛剛挖好的的坑內。當土漸漸蓋住小布袋時，她已是泣不成聲，此時的我，淚水也成了斷了線的珠子，我不知道自己是對主人公身世的同情，還是對落花命運的感歎，或者是對現實的感慨?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知! 花開易見落難尋，也許人的生命也不過如此吧?

情緒一直被電視情節牽引着，不能自已，同時發現自己已很久沒有這樣的感動了。一直都不喜歡黛玉那敏感猜疑憂傷的性格，沒想到卻被她葬花的這一情節深深的打動了，她是將落花喻已，借花抒情，認為自己就如同那飄落的花瓣，孤苦伶仃，無依無靠，才生出憐意，產生了葬花的念頭。她性格的形成是多方面的，寄人籬下的孤單生活、長時間的心理壓抑和對自己的憐愛、對現實的無奈，久而久之便形成了孤僻敏感的性格。我不禁開始對她增添了些許同情，理解了她感情的細膩、思想的豐富和處世的敏感，同時也替她惋惜，一個才貌雙全的女子，卻擁有了這樣的性格……

這一幕結束後，我久久未動，無法立即從那憂傷的旋律中清醒，不記得過了多久才回到現實，並頓時醒悟：花落歸根，這是自然規律。不必緬懷這一自然現象，這些飄落的花兒，她們畢竟曾經有過輝煌，生命雖短暫，但她們沒有虛度，而是在綻放的時候盡情綻放、盡情美麗。落花不是無情物，化做春泥更護花，她們的飄落既是對大地母親的回報，也是為了來年的更加繁榮，所以她們的飄落只是無聲無憾的歸隱，在歸去的時候她們是行色匆匆的，因此，我們實在沒有傷感的必要。

好比人生，我們在乎的應是人生旅途中的沿途風景，不必感懷過去的每一天，只要不忽略途中的任一風景，生命中的每一天都將是充實的。

恩格斯傳記讀後感 篇14

看過電影安娜的形象一直在我的腦海裏揮之不去，然後就看書啦。在我們普通人看來，她就是一個出軌的女人，可是我我依然很喜愛她，因為她很真，愛了就是愛了，一直沒有違了自己的心去做事。雖然她有時所作所為讓人不理解，我欣賞她的活法和生活方式。她開始是依附於一個沒有感情的丈夫，後來，為了愛情，又依附於另一個男人，把愛情看成了她生命的全部，她勇敢的按照自己的意願生活着，有着快樂也很辛苦。

現實生活中，愛情不能解決人所有的慾望和需求，縱使愛情一直存在，沒有保障的愛情讓人恐慌讓人累。我欣賞安娜的勇氣和勇敢。她活的很真，很純粹，我喜歡她的真。渥倫斯基愛安娜，而且他的愛並不膚淺，也許剛開始他對安娜的愛戀有着虛榮的成分，但安娜患上產褥熱即將死去時，“他在她患病期間真正認識了她，瞭解了她的心靈，所以他覺得以前就好像從來沒有愛過她，現在，在他了解了她，真正愛上她的時候，他卻在她面前顯得非常低下”甚至列文也為她傾倒，因為“她除了聰明、文雅、美麗之外，她還非常誠實…”我愛安娜，她是一個“彷彿有一種過剩的生命力洋溢在她整個的身心，違反她的意志，時而在她的眼睛的閃光裏，時而在她的微笑中顯現出來”的生氣勃勃的女人，當她她鼓起勇氣與情人遠走高飛時，我更是不可抑止的喜歡欣賞她。

可惜可愛的安娜還是自殺了。因為她選擇了自由，選擇了真誠，選擇了勇敢，最後卻不得不死亡，她違反了貴族社會的遊戲規則，做了冷酷自私者中的一個叛逆者。安娜結束了自己的生命，只是因為她是一個真誠的女人，是一個貴族社會真誠的女人，是一個男權社會下貴族社會裏還保持着真誠的女人，因此她只能自殺。如果她是多麗，忠信老實地守着家庭，在懷孕生子，再懷孕生子中耗費青春，而且不得不苦嚥下風流丈夫到處拈花惹草帶來的痛苦，她就會繼續如困獸般維繫無聊的婚姻，如果她是培特西夫人，私下放蕩荒淫但表面道貌岸然，她就不會在賽馬場上失聲而起，而且隨着渥倫斯基離開了家庭，或者如果她能有一份自己的事業，她就能發揮自己的才智，充實自己的生活，不再是隻要愛情，一切都不重要的小女人。但她的命運註定她無法生存。安娜的一生是美麗的，她的一生都保守了這種美麗。雖然流言蜚語踐踏了她的人格，死亡奪取了她的生命，卻沒有任何力量改變了安娜內心的持守。她只是很真的做着自己，追求着自己想要的生活。

她沒有錯，喜歡她的個性，敬仰她的勇敢，她就像個天使，只是那個環境那個時代不允許。現實是殘酷的，真誠的人們卻活的很辛苦。無奈，生活就是這樣，很多時候我們不得不壓抑着自己過活，披着人皮在人羣中穿行，我們很無可奈何的。我們的真被殘酷現實壓抑着。安娜只是我們的崇拜者，她的悲劇説明了我們生活在這個現實的世界中，我們必須遵循它的原則去生活，否則安娜的悲劇照樣會重現。

恩格斯傳記讀後感 篇15

聖地亞哥這位老漁夫的形象，貫穿整篇小説，給人留下了深刻的印象。聖地亞哥經過重重艱險捕獲一條“不止磅重的馬林魚”，這個驚人的重量，禁不住讓人想象那條馬林魚的形狀、身體和碩大強壯的魚尾。在捕魚期間，聖地亞哥日夜追隨着魚的蹤跡。直到這龐大的馬林魚累了，他才奮起一搏。在與馬林魚較量的日日夜夜，聖地亞哥雖然精疲力竭，但心中那份堅定的信念始終支撐着他，成為他的力量的支柱。

但好景不長，這條碩大的馬林魚被鯊魚吃了。他只拖到一副魚的骨架回來。雖然只剩下骨架，但卻震懾了從前笑話聖地亞哥的人，他們紛紛向他投來崇敬的目光。

小説以寫實的手法展現了捕魚老人聖地亞哥在重壓下仍然保持的優雅風度。這種精神上的永遠不可戰勝使聖地亞哥成為文學史上的一個典型的硬漢形象。這樣的硬漢在生活中是比較難以找到的。現實生活中隨處可見的是被打敗的人而不是被毀滅的人。也許有人懷疑老人的智商，認為與這麼大的魚戰鬥，簡直是自討沒趣，興許還會把自己的命賠上。但是在巨大的誘惑下，人可能會不顧一切地去搏鬥，甚至獻出生命。老人在連續多天無魚的情況下，實然而來的馬林魚便對他形成了一個巨大的誘惑，使他奮不顧身。這個老人的形象，其實很可能就是作者的一個理想的投射。在現實生活中，人都是脆弱的，即使外表顯得很堅強，卻仍掩蓋不了易碎的心。海明威自己在生活中無法成為聖地亞哥那樣的硬漢，於是他用筆塑造出了這樣一個他心目中的硬漢。

《老人與海》中的鯊魚，作為一個與老人對立的形象，又是搶奪勞動果實的不義之士，往往被人們唾棄。但是生活中本來就是處處有競爭者。俗話説得好，有競爭才有壓力，有壓力才有動力。世界上沒有人是無敵的，即使沒有人敢做你的敵人，你自己也將是你自己最大的敵人。作品中的老人看上去是失敗了，但其實他是勝利了。他雖然沒有得到碩大的馬林魚，但他卻意外地收穫了勇氣，收穫了頑強，更收穫了別人的尊重。在現實生活中，誰都想在競爭激烈的人生舞台上佔領一個區域，哪怕不是在燦爛的舞台燈光下，哪怕在黑暗的角落裏，也是一片天地，是光明外的另一個晴天。

海明威是一個語言的高手，小説中的很多話給我留下了深刻的印象。“每一天都是一個新的日子，走運當然是好，不過我情願做到分毫不差。這樣運氣來了我就有所準備了。”是啊，世界上的事物都在不知不覺中變化着，有時向好的方面轉化，有時向壞的方面轉化。這就提醒我們要時刻懸起一顆警惕之心。“不過話説回來，沒有一樁事是容易的。”這樣的語言既通俗易懂又耐人尋味。另外，“一個人可以被毀滅，但不能被打敗。”這是海明威這部作品中最令我折服的一句話。然而，在霓虹燈下，十字街頭，又有多少人能真正做到呢?

總之，我想説，我要説，在現實生活中，有太多太多的競爭與合作，拼搏與妥協。我們要學習《老人與海》中的聖地亞哥，要與這位硬漢一樣，用不怕、不退、不屈、不放棄的毅力去擊退敵人，為自己的人生劃上一個圓滿的句號。

恩格斯傳記讀後感 篇16

用了很長時間讀完了史蒂芬?霍金的《時間簡史》。

這本書是霍金的非常著名的宇宙學著作，涉及了人類對宇宙研究的歷史以及寫作當時宇宙學最新的前沿性問題。它被翻譯成了40多種語言，銷了1000多萬冊，被稱作是國際出版史的奇觀。我想之所以這麼火，那是有原因的，因為這麼一部深奧難懂的科學著作，寫得卻極其通俗有趣，貼切生動，像我這種科盲都能讀下去，且能讀完。

當然，我不能説我完全讀得懂，畢竟用於研究宇宙的理論和學説太過“專業性和數學化”。我只能説是讀了，大概瞭解了人類對宇宙本質探索的歷史和進程，粗略知道了人類歷史上有哪些科學家對“宇宙為什麼存在”這個問題作出了哪些巨大貢獻，並由衷地昇華出了一種對這些引領人類理性精神的偉大科學家的膜拜之情。我想，有了這些，這書我就沒白讀。

讀後，我有點兒感想：

其一，一部原本形而上的科學著作都可以被寫得如此淺顯(貌似，但這樣的方法可以擁有相當數量的讀者羣)易懂，接地氣，為什麼我們很多的文學文藝評論卻搞得晦澀拗口，讓人感到高深莫測，懸在空中?實際上，有些東西有那麼玄嗎?

其二，我的數理化基礎太差，以至影響到我閲讀這類書的效果。不錯，我喜歡讀書，具備一定的閲讀能力，我能讀懂每個句子，但卻不能保證我通曉了全篇語義。這真是很遺憾!在閲讀中，我甚至想是否有必要系統地學習一下數理化知識，把小時候學過的撿拾起來，把那個年代沒機會學的補充完備起來。我知道這難以實現。

其三，小時候養成的閲讀習慣閲讀方向會影響到人一生的閲讀興趣。小時候沒有什麼娛樂項目，讀書就是最大的樂趣;那個時候書又少，所以抓到帶字的就看一看。家裏的書，包括哥哥們的語文課本(我的課本已全然是另一副樣子)，借來的書，得着就翻翻。記得家裏當時有一本《辭海》分冊，好像是天文地理方面的，已沒有了封面，是我最常翻看的一本書。那時候小，愛幻想，對地上的事兒覺得沒什麼意思，對天上的事兒卻覺得很有興趣。這興趣就一直延續到了現在，涉及到這方面的書喜歡看，涉及到這方面的影像更喜歡看。

可惜，我自然科學方面的基礎太差了!再説一遍：這真的很遺憾!

恩格斯傳記讀後感 篇17

今天我讀了一篇成語故事——濫竽充數，是講在古代，一個國王特別喜歡聽吹竽，特別偏愛竽合奏，那聲音既悦耳動聽，又雄渾壯麗。樂手們也享受很高的待遇。有一天，國王感覺樂隊還不夠大，想組織一支三百人的大樂隊，加上原來的，還差一名。這時有一個叫南郭的人，根本不會吹竽，他想混有人羣裏，應該沒什麼事。所以他跑到國王面前吹噓自己吹得怎麼好，國王信以為真，讓他參加了樂隊。

國王去世後，他的兒子也喜歡聽竽，不過，他偏愛聽竽獨奏，這可嚇壞了南郭先生，他趁人不注意時，偷偷地逃跑了。

讀完這個故事，我明白了，我們不能象南郭先生一樣，我們必須要做一個真才實學的人，不能混在人羣裏濫竽充數，就象我們學英語，全班一起讀時要會，一個人單獨讀時也要會，我們要學會每一課，知識只有學牢固了，考試時才會考一個好成績。你們説我説得對嗎?

恩格斯傳記讀後感 篇18

這應該算是有生以來讀的餘華的第一本書了吧。

説來也慚愧，作為一個文科生，餘華先生的諸多名作只知名字，從未深入拜讀，看過《第七天》這部小説，便已經抗拒不了他的作品。

他的文字就像蒼涼深沉的海水瞬息就能將我淹沒，然而在經歷了生命的窒息之後，又覺得自己獲得了心智的重生，藉着作者的筆鋒再度輪迴，品味着一個又一個苦辣酸辛五味雜陳的生命歷程，他的作品在快餐式的文學創作中，實屬罕見。

看過很多熱門IP改編成電視劇或者電影，對於《第七天》，剛讀的時候就會有種特別的遺憾，這樣充滿矛盾的情節如果想要搬上熒幕，廣電大佬們肯定會對此火冒三丈，費勁全力的阻止它的面世。畢竟，餘華所講述的世俗規則，對普通人來説，是義憤填膺 ，對於為官為商者，卻是無地自容。

生命的盡頭是什麼?

我想餘華應該是厭惡這個社會的，所以他才會覺得死去才是生活的開始，可能原本我們所謂的活着才是真正的死亡，而死亡才是純淨的活着。

餘華把死去的靈魂的人性描繪的無比善良美好，好像每個靈魂在他們的空間裏是沒有仇恨和紛爭的，這也許是對的，畢竟人心原本都是善良的。

小説主人公楊飛不幸去世之後，並沒有去往安息之地，而是飄蕩在若隱若現的虛幻世界中，他將自己過往四十一年的的人生濃縮成了七天，以旁觀者的角度去回顧與之相關的人和事，重現自己的人生軌跡。

生死也就像片葉子，出生到墜落，樸實無華，卻總有一個根讓你有生之年都附着在那，親情，或愛情。

小説一開始在我腦中的畫面是天空飄揚着雪花，中間混雜着滴落的雨水，周圍清冷孤寂甚至還滲着白慘慘的迷霧。楊飛就在這樣的環境中孤零零的遊蕩，任憑回憶席捲而來。

然而在故事的最後，那畫面變得越來越明亮温柔，就像一個飽滿的生命終於可以解脱，去往一個沒有痛苦的地方……

在小説中，他死後的第一天，本該去殯儀館燒了自己，然而殯儀館不是他命定的終點，連死對他來説都是一種奢侈，世上更無人為他買一塊安息的墓地。貴賓區的魂可以住海景墓，普通區的魂且能往山間水邊安息，而他，註定只能漂泊。

他死後的第二天，本該與他永遠深愛的女人在死亡的時空裏永遠相愛，然而這個為了一己私慾的女人擁有屬於自己的墓地，他們活着無法相守，死後仍然無法相守。正如女子活着時投入他人懷抱時對他的承諾：我仍然愛你，而他輕輕回覆的卻是我永遠都在愛你……

他死後的第三天，重温了與養父的快樂時光，養父的胸膛是他最温柔的搖籃。這個年輕的男人最終還是為了他付出了一生的時光甚至放棄了愛情和婚姻……

他死後的第四天，邂逅了那個與男友淪為鼠族的洗頭妹，在浮華城市的地下，他們像老鼠一樣生存。這對戀人曾共許一生，然而嚴酷的生活給不了他們斑斕的愛情，一個洗頭仔一個洗頭妹，不是互相勉勵助力彼此的事業，而是在無窮無盡的爭吵中維繫着愛情的温度直至死亡。

他死後的第五天，遇到了一對生前的死仇死後的摯友，他們一個是暴力執法的警察，一個是被警察踢碎睾丸的賣淫者，也許唯有死亡才能化解仇恨令眾生平等，兩人終究泯斷恩仇，在這個平等之地上過着形影不離的生活。在這個平等之地上，他還見到了自小哺育他的媽媽，因為醫院隨意丟棄死嬰的醜聞讓她成了一個遊魂，在這個平等之地，她成了二十七個死嬰的母親……

他死後的第六天，又一個亡魂捎來了鼠妹愛人的訊息，那個聰明勤奮想憑藉自己的雙手在大城市為鼠妹撐起一個温馨的家的男人，賣掉一顆腎為他心愛的女人買墓地。再沒有怨恨的鼠妹終於可以穿着眾亡魂為她織就的婚紗去那個沒有新郎的家安息了……

他死後的第七天，終於在殯儀館見到了他早已化為枯骨的父親。死亡也無法割斷這濃烈的親情。他最後對父親説：我會常來看你。然後便去了那眾生平等的終極淨土：死無葬身之地。

這七天裏，他還遇到了許許多多的魂，看透了光怪陸離的事，社會不公階級分化權錢交易情色勾當。

有人説這本書的色調太冷太灰暗，我卻從中讀到了光明。就像書中描繪的那樣：那裏樹葉會向你招手，石頭會向你微笑，河水會向你問候。那裏沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有恨……那裏人人死而平等

明從暗起，淨自穢生，願這世界充滿光明，不要讓死亡成為眾生平等的惟一淨土，生而平等，死亦平等……

恩格斯傳記讀後感 篇19

“你以為，我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯了!——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你完成一樣!要是上帝賜予我一點美和一點財富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現在難以離開你一樣。我現在跟你説話，並不是通過習俗、慣例，甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神説話;就像我們兩個都經過了墳墓，我們站在上帝跟前，是平等的——因為我們是平等的!”

直到遇見了她，才明瞭什麼是女子該有的靈魂，涵盡了尊嚴、獨立、謙謹、堅強。

在能有尊嚴的守候愛情之前，簡愛所得到的一切與任何人眼裏都是不幸的。幼時的簡卑微地過着寄人籬下的生活，很少有幸福可言，每個人都可以欺負她，可以羞辱她，甚至可以毒打她。“我一邊緊張，一邊又不禁仔細打量這個馬上要動手的人的可惡的面孔”，“無論約翰對我恐嚇還是對待，我都無處伸冤……”每每度至此處，都會深感於她的可憐，也敬於她的謙謹堅強。親情，在她的眼裏或許早就成了奢侈品。後來簡獲得了叔叔的遺產，明明可以一夜暴富，告別貧窮日子，可她沒有，而是選擇將遺產平分給堂兄妹，因為那是自己好不容易獲得的血濃於水的親情。

她被舅母一腳提出了大門，道貌岸然的布洛克爾赫斯特先生還要當着全體師生的面詆譭她，換作現在學校裏任何的一個女生會怎樣?哭哭啼啼衝出校門再撲向父母的懷抱?自暴自棄一蹶不振?簡沒有，簡沒有退路，也不需要退路。她只會表現出超越常人的刻苦，她也只是個女子，但是個獨立的女子，是個真正的女子。她在那個教會學校裏艱難的生存着，她至少得到了真誠的友誼，儘管她還是失去了那個十分要好的朋友，她至少得到了一個老師的欣賞與喜愛，讓她能夠有一絲被支持的感受。她不允許被別人踐踏，為了尊嚴，她不會妥協。

她儲備了足夠的才幹與智慧，儲備了個性與原則，踏上那條她從未涉足的路。

在那些貴族小姐和紳士面前，她也始終保持着自己的尊嚴，挺直了脊背。面對嘲諷，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑。羅切斯特先生在這樣的女孩面前也感到自慚形_。終於，簡愛終於找到屬於自己的幸福。我不認為結局是令人痛心的，儘管羅切斯特在大火中雙目失明，軀體殘疾，失去財產。而簡願意在這時回到羅切斯特的身邊。簡·愛的靈魂是高尚的，她不會為了愛情去卑微自己的尊嚴，在堅持原則的同時追求着自己的幸福守護最初的愛。

任何物質都會隨着時間的流逝而殆盡，靈魂不會。你儘可以用卑微的身份去維護尊嚴，讓靈魂與卑微並存並且讓靈魂高於卑微的身份。哪怕我貧窮、低微、不美、矮小，我也有靈魂也有心。因為我們是平等的!

恩格斯傳記讀後感 篇20

昨天的問題，博友貝西貝西全部答對，答案見她的評論。

時尚最容易過時，可是 48 年過去了，電影蒂凡尼的早餐至今仍然是時尚代名詞。奧黛麗 - 赫本在電影中的打扮：高聳髮髻，穿紀梵希黑色短裙，戴大墨鏡，小口咬着牛角麪包，喝紙杯咖啡……仍然被小資美女們津津樂道。

藝術家們還花樣翻新，推出新版的蒂凡尼的早餐。前幾天，英國倫敦公演同名話劇，肥皂劇明星、 33 歲的安娜 - 弗瑞爾大膽演繹女主角，她在台上有裸露臀部的激情表演，也算是與時俱進吧——在這個物慾橫流的時代，拜金與情色早已見怪不怪了。但是安娜的露臀演繹，仍然引起不小爭議。

人們之所以偏愛奧黛麗 - 赫本在蒂凡尼的早餐中的形象，是因 為懷念那個年輕女孩霍莉的典雅、高貴和清麗脱俗，甚至包括村上春樹説的“純潔的放蕩感”。那個經典鏡頭對影迷來説實在太熟悉了：清晨，紐約繁華的街道還很寧靜，一身黑色禮服時尚打扮的霍莉咬着麪包、喝着咖啡走到蒂凡尼珠寶店櫥窗外，出神地凝視着其中的珠寶項鍊……

蒂凡尼珠寶店是美國紐約一家歷史悠久的頂級店鋪，深受美國上流社會的青睞。可是出身貧窮的霍莉面對珠光寶氣，只有豔羨的份兒。為了追逐名利，她經常周旋於富商貴胄、政客名流甚至黑手黨老大之間，每小時收費 50 美元。她經歷了很多場面，由一個伴遊女郎漸漸成為小有名氣的交際花……某天，她住的樓下搬進來一位温文儒雅的男士，説是個作家，卻是個由富婆包養的吃軟飯的傢伙，偏偏他們倆認識之後互生好感，但是感情的歷程並不平靜……

據説當年拍攝蒂凡尼的早餐時，導演曾經邀請瑪麗蓮-夢露出演霍莉，被她拒絕了。奧黛麗-赫本是在拍攝羅馬假日數年之後來扮演霍莉的。她在本片中的表演固然可圈可點，但就演技而言，似乎不如扮演羅馬假日的公主。或許公主的角色太適合她了，那是天作之合。有一點是值得肯定的，在獲得羅馬假日的盛名之後，赫本敢出演“早餐”中的霍莉，是對自己的挑戰。而且，她果然相當出色地演繹了“純潔的放蕩感”。

虛榮、愛情、夢想、歸屬感，蒂凡尼的早餐試圖探討這些問題。生活在大都市裏的女孩，被金錢吸引似乎很自然;尤其是有幾分姿色的女孩，對未來夢想的期望值更高，可以説這是虛榮，也可以説這是人性的使然，誰能精確地分析其中的區別?關鍵是如何把握自己的尊嚴和幸福。電影抨擊了“虛榮”和“金錢至上”，因為那不會帶來愛情和幸福……

不妨説，蒂凡尼的早餐是一部女性電影，它對今天的都市時尚女人來説也是有啟發的，無論是命運、夢想，還是服飾搭配……難怪它被列為“女人必看電影”之一。

作為男性觀眾，俺漁樵印象深刻的倒是霍莉在窗前彈吉他吟唱月亮河，這首膾炙人口的歌曲就是從那時流傳至今的。

恩格斯傳記讀後感 篇21

柯南道爾筆下塑造的福爾摩斯，曾經令無數人為之欽佩和讚揚。福爾摩斯憑藉智勇雙全、伸張正義的光輝形象，成為人們心目中的神探。今日，再次捧起《福爾摩斯探案選集》，在那跌宕起伏的情節中，細細品味每一個生動離奇的故事，感受着主人公非凡的智慧和才幹。

《福爾摩斯探案選集》精選了三個精彩的偵探故事，分別是“血字的研究”、“四簽名”和“冒險史”，每個故事都講述了一件非同尋常的案件，背後都有着一段鮮為人知的內幕，或與處心積慮的復仇有關，或同價值連城的財寶相牽連。通過華生這個人物的所見所聞，突出表現了主人公福爾摩斯敏鋭的洞察力和縝密的推理能力。

他總能在錯綜複雜的案情當中，找到突破口，出其不意地制勝。他的觀察、推理能力令我歎服。在感歎之餘，我也深深地被福爾摩斯的敬業精神、責任感和使命感所折服。福爾摩斯精通解剖學，也是一流的藥劑師，他總是在孜孜不倦地研究一些科學。他超人的判斷、分析、推理能力並非一朝一夕所能達到的，而是經過無數次試驗、研究，日積月累沉澱下來的。記得書中説過，福爾摩斯為了研究一種藥水，連續幾個月，都在自己的皮膚上做試驗。書中福爾摩斯對偵探術的獨到見解給我的印象很深。他認為，偵探術是一門精確科學，是一個從事實的結果找到原因，再經過精密的分析和推斷而破案的過程。

作為一部偵探小説，《福爾摩斯探案選集》中不乏有大量驚險的場景和扣人心絃的懸念。書中有關人物外表、心理及環境的描述，詞藻也相當優美。比如，“他簡直就是這絕境中的鬼怪精靈。他原本高大健壯的身體，如今已變得瘦削不堪，幹羊皮似的棕色皮膚緊緊包着一把骨頭，長長的棕色鬚髮已經斑白，雙眼深陷。由於飢渴交迫，他已瀕臨絕境，只得用來複槍勉強支撐着身體”。再比如，“不久，街道、廣場魔術一般出現，田野上捲起一片片金黃色的麥浪，市中心的大教堂也高高地聳立起來。這塊本來是窮鄉僻壤的移民區，現在一切都欣欣向榮”。這些片斷的描述都給人以美的文學享受。

隨着科學的進步和破案手段的更新，人們對付罪犯的手段似乎更多也更完善了。然而，福爾摩斯那些自身所具備的優秀品質和人格魅力是永遠值得我們尊敬和學習的，這是我讀《福爾摩斯探案選集》最大的收穫。