《孫子兵法》讀後心得體會（精選3篇）

《孫子兵法》讀後心得體會 篇1

《孫子兵法》是春秋末期我國古代大軍事家孫武所著的一部軍事經典著作。

孫武的生卒年月現已不可考。他本是齊國人，後移居吳國，因擅長兵法，被吳國大臣伍子胥推薦給吳王闔廬。孫武將其所撰兵法13篇獻給吳王，闔廬遂以孫武為將，出兵西破強楚，北威齊晉，揚名諸侯之間。孫武最後終老於吳國，葬在吳都巫門外。

《孫子兵法》共有13篇，各篇均有其主題思想，但又構成一完整的思想體系。

《計》篇論述的是能否進行戰爭的問題。孫武指出，戰爭是關係到國家生死存亡的大事。“道”、“天”、“地”、“將”和“法”是決定戰爭勝負的五項基本要素。“道”指使人民與統治者同心同德;“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時節和天命、人事、道義;“地”指土地和地勢、地形的高下、險要、平坦、距離的遠近，攻守進退的利弊;“將”指將帥的智謀、賞罰必信、英勇果斷和軍紀嚴明;“法”則指軍隊的組織編制、將吏職責的劃分和管理，以及軍需物資的供應、管理。從這五要素出發，根據國君是否賢明，將帥有無才能，“天”、“地”二方面的條件如何，法令能否貫徹實行，兵力強弱與否，軍隊是不是訓練有素，和賞罰是否分明，可以預知戰爭的勝負，從而採取適當的對策和相應的行動。

《作戰》篇主要闡述的是如何進行戰爭。戰爭的消耗和戰費的開支是十分龐大的，戰爭曠日持久勢必危及國家的存亡。所以，他主張速勝。此外，為彌補己方的消耗和削弱敵國，他又主張“因糧於敵”，“勝敵而益強”。

《謀攻》篇主要論述瞭如何進攻敵國的問題。以儘可能小的代價，去取得的成功，即力求不戰而勝，不靠硬攻而奪取敵城，不需久戰而毀滅敵國。所以，為實現這一目標，他就特別強調以謀略取勝，指出：用兵的上策首先是以政治謀略取勝，其次以外交手段取勝，再次是使用武力取勝，下策才是攻城。而要做到這一點，就不僅需要知己，還要做到知彼。

《形》篇主要講如何利用物質之“形”來保全自已，取得完全的勝利。只有先使自己立於不敗之地然後等待和尋求戰勝敵人的時機，才能奪行戰爭的勝利。當取勝條件不足時，應採取守勢，當取勝條件具備時，則應採取攻勢。

《勢》篇主要闡述如何造成有利的態勢，來壓倒對方。只要選擇有才能的將領，充分發揮他們的才幹，以自己的軍事實力為基礎，造成一種勢不可擋的有力態勢，士卒就會勇猛無比地戰勝敵人。

《虛實》篇主要論述指揮作戰如何爭取主動權，主動靈活地打擊敵人。

《軍爭》篇論述的是如何通過機動掌握主動，先於敵人造成有利態勢和取得制勝的條件。

《九變》篇主要論述如何發揮指揮上的靈活性。靈活性的基礎在於對利弊進行全面的衡量。

《行軍》篇主要講述瞭如何配置、組織軍隊，觀察判斷敵情和團結將士。

《地形》篇主要論述在不同的地形條件下如何指揮軍隊的行動。地形是用兵的輔助條件。將帥應重視地形，善於利用有利地形，避免不利地形。在此基礎上，將帥如能做到知己知彼，正確判斷敵情，以奪取勝利為行動的準則，並能使全軍上下團結一心，服從指揮，那就能無往而不勝。

《九地》篇論述了在九種不同的作戰地區指揮作戰的原則。在不同的作戰地區，將帥應根據地形的不同而採取不同的行動。用兵的.原則在於善於發現敵人的可乘之隙，乘其不備，迅速行動，集中兵力，搶先攻佔其戰略要地，以壓倒敵軍的抵抗。

《火攻》篇主要指出火攻的目標、種類，發火的物質和氣象條件，以及實施方法。火攻只是輔助軍事進攻的一種手段。所以，火攻者應利用縱火所引起的敵軍的_，適時發起攻擊，發展並擴大戰果。

《用間》篇主要論述使用間諜的重要性及其方法。是否瞭解敵情對戰爭的勝負具有重要影響。要先知敵情，只能求諸間諜。只有大聖大智大仁大義之人才能使用各種間諜，獲得廣泛的情報。

《孫子兵法》既是一部軍事經典著作，又是一部光輝的哲學著作。它是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產。孫武在其書中揭示了一系列具有普遍意義的軍事規律，提出了一套完整的軍事理論體系。這一理論不僅深受戰國以來歷代軍事家的重視和推崇，對他們的軍事思想和實踐產生了重要的影響，而且在世界軍事思想領域內也擁有廣泛的影響，享有極高的聲譽，至今仍有其不可抹煞的科學價值。《孫子兵法》雖不可避免地受到它所處時代的限制，有着這樣或那樣的缺陷。但瑕不掩瑜，這些缺陷並不能掩蓋它的光輝，絲毫也無損於它的偉大。

《孫子兵法》讀後心得體會 篇2

如果説《武穆遺書》是武俠小説中的兵學聖典，那麼《孫子兵法》絕對是中國古代軍事文化遺產中的瑰寶。李世民説：“觀諸兵書，無出孫武”，可以説孫武可以稱得上是中國乃至世界的兵法之祖。這段時間我參讀了書中的“始計篇丶作戰篇和謀攻篇”，頗有收穫。

《始計篇》中孫子提到：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故經之以五事，較之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。”戰爭是國家的大事，必須從道義丶天時丶地利丶將領丶組織結構五個方面，將雙方各種情況進行考察分析後，預測是否能夠獲勝，再選擇出兵與否。這其實就是當今SWOT分析法(優劣勢分析法)，它常用於制定集團的發展戰略和分析競爭對手。我認為，我們在日常學習生活中，也應該應用這種方法，與身邊的同學朋友相互比較，分析自己的優劣勢，揚長補短，使自己不斷進步。不過孫子的思想不能完全照搬，這是為什麼呢?因為《孫子兵法》畢竟是一部軍事理論著作，它強調以強勝弱，不是以弱勝強，比別人弱，就不要戰丶不能戰，戰必敗矣。在比賽中，如果我的實力比別人弱，難道我就棄權不比了嗎?顯然孫子的思想也是具有侷限性的，即使不如他人，我們也應該努力求勝。

《作戰篇》中強調戰爭最重要的是速勝，他提到：“夫兵久而國利者，未之有也”，戰爭曠日持久，消耗的人力物力不斷積累，國家就變得疲憊，國力就會衰弱，所以就算贏得了戰爭，對國家也沒有益處。學習工作也是這樣，起初定了目標，如果因為各種原因拖延行動，到最後它也僅僅是個目標，篇節中也講到，善於用兵的人，是懂得將敵軍的資源化為己有，減輕自己國家的負擔。諸葛亮草船借箭就是的例子。企業競爭中，如果能夠將競爭對手的人力資源搶佔過來，那麼對競爭對手的經營會造成一定的衝擊，削敵壯己。

最後是《謀攻篇》，這篇的思想精要可以用一句話概括就是：不戰而屈人之兵。他被孫子譽為是“打仗用兵的境界”。凡是戰爭，必定是要付出代價的，但是如果利用高深的謀略讓敵軍不戰自敗，就獲得了全面勝利的利益。企業競爭也是一樣，如果通過商業間諜讓競爭對手內部集團人心渙散，自我瓦解，那樣企業就能避免消耗大量財力物力來取得競爭的勝利。

《孫子兵法》讀後心得體會 篇3

《孫子兵法》在《火攻篇》中道出了火攻與水攻的方法，介紹了各種要素。返回去看當年曹操火燒烏巢，陸遜火燒七百里連營，薛仁貴火燒兗州，朱元璋火燒陳友諒等無數經典火攻取勝戰役中，各指揮官們利用的要素，無不印證了孫子兵法火攻篇裏的方法。

實施火攻不是一件容易的事情。發火有時，起火有日，指揮官想要發動火攻，也不是隨便就能發動的。首先要有膽識，其次要會觀察敵軍，觀察天氣的變化，比如：指揮官是否具有智，信，仁，勇，嚴五種素質;是否充分了解敵人內部情況;火攻前天氣是否合適，月是否在箕，壁，翼，軫，這些要素全部齊備，火攻才能成功。火攻一旦失敗，勢必導致我方損兵折將，戰爭失敗，乃至亡國，當年後梁大將王琳火攻反燒到自己戰船，導致戰敗，就是一個典型例子。

孫子曰;兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。打仗是決定國家命運，人民生死存亡的大事，不可以不小心謹慎。不論是戰略部署，亦或是戰役的作戰方法，都必須抱着慎戰的思想，作戰不可以對敵人有絲毫的輕視，為什麼史上那麼多的驕兵必敗的例子?因為驕即認為自己完美無暇，沒有任何漏洞，無懈可擊，而忽視了自己的弱點與缺陷。殊不知要想做到真正的無懈可擊，就必須認真分析自我弱點，不足，並做出各種應對突發情況的方案。不只戰爭，生活中也一樣，如果我們輕視競爭對手，或者輕視面臨的問題，想要戰勝基本不可能。

作戰不但要慎戰，亦要隨機應變，不能死搬兵書，就像生活中做事不可能有任何人或書籍告訴你可能發生的事情和對策，所以在做事前，一定先分析好自己所能想到的各種因素，並在接下來做事的過程中，遇到意想不到因素時，不慌亂，沉着冷靜，將問題清晰地分析清楚，才有可能解決各種難題。

最後，孫子強調：主不可以怒而興兵，將不可以愠而致戰。合乎於利而動，不合乎於利而止。像當年楚懷王忍不住自己一時慾望與憤怒而招致國家受損就是一個典型例子。戰爭不是目的，而是一種解決問題的手段，戰前定要慎之又慎，不能輕啟戰端，開戰前必要做好萬全的準備，能夠控制自己的情緒，不能因一時衝動造成難以挽救的後果才是最重要的。一味比長短，爭高低，在情急之下，往往會喪失理智。善於把自我優勢最大化的發揮，利用，保存自我實力，不做無謂犧牲才是明智之舉。只有平心靜氣的看待問題，才能從長遠角度考慮問題。雖然控制自己的情緒並不容易，但是遇事冷靜分析問題，一定能逐漸控制自己的情緒，才會有更多精力處理更重要的事情。

雖然做到沉穩冷靜，機制靈活，情緒控制是極其困難的事情，但如果總能事前勤加思考，事後多加反思，不論是否修煉到這種地步，總歸還是會八.九不離十吧。