《給教師的一百條建議》讀書心得體會（精選15篇）

《給教師的一百條建議》讀書心得體會 篇1

蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這文書深刻的談到“怎樣使學生注意力集中”這個問題。注意是伴隨各個心理活動而產生和發展的不可缺少的心理狀態，沒有注意的參加，不可能有比較穩定的心理反映，也就難以完成認知過程。正如蘇霍姆林斯基所説：“注意是學習的門户”。因此，注意力的培養，顯得尤為重要。怎樣培養孩子做事精力集中，克服注意力遊移、分散的壞習慣呢?

第一、讓孩子在一段時間內專心做好一件事。效率低的孩子有一個特點，就是幹着這個，想着那個;一會兒幹這，一會兒幹那。教師要從小培養孩子在某一時間內做好一件事的能力。如給幼兒看圖書時，看完一本，再換一本。給予幼兒玩具，也不要一下子太多。如果玩具成堆、書成堆，容易使他們養成注意力分散的習慣。

孩子做完一件事情，也能體會到完成這件事的成就感和自豪感，這種愉快也能幫助他們繼續學習，保持注意力。

第二、對孩子講話不要老是重複。有些教師對同一件事情或某一點要求總要反覆交待好幾遍。這樣的孩子入學以後常常忽視教師所講的話。因為他已經習慣於一件事反覆地聽好多遍，當教師只講一遍時，他便當作耳旁風，以為老師也會像父母一樣重複幾遍。漫不經心地聽課使得孩子不能很好地理解教學內容，無法遵守老師的要求，自然也談不上理想的學習效果。因此，對孩子談事情只説一遍，是培養孩子注意力的一種好方法。

第三、訓練孩子善於“聽”的能力。“聽”是人們獲得信息豐富知識的重要來源，對於學生來説，誰要是上課善於聽，能理解並記住聽過的東西，誰就佔優勢。因為學校里老師是以講課的形式向學生傳授知識的。教師要以通過聽的途徑來訓練孩子的注意力，如課餘時間聽小説連播、聽音樂。鼓勵孩子複述或用自己的話概括聽到的內容，從而培養專心聽講的習慣。

第四、不要讓孩子的時間太充裕。有的家長以為，讀書做作業的時間越長，學習成績就會越好。其實，時間太多也有負作用。造成許多孩子對於時間沒有緊迫感，學習起來慢騰騰的，本來一小時可以做完的事，二三小時還沒完成，而且養成注意力渙散的毛病。時間不多，反倒會逼着孩子注意力集中，提高學習效率。第五、有固定的學習時間和學習地點。孩子在家裏學習的時候，最好有固定的學習時間和場所，它的作用主要是形成一種心理活動的定向，即每當在習慣了的學習時間和地方坐下來，精神便條件反射似地集中起來。家長應該把孩子的學習時間視為神聖不可侵犯的時間，不要隨便支他們打油買菜、拿東西，以免干擾思維的連續性。家裏要給孩子提供專門學習的地方。

孩子學習時，家裏要安靜。第六、訓練自我控制能力。孩子在學習的過程中要排除主客觀因素的干擾，才能專心致志。教師可以幫助孩子從控制外部因素做起。如孩子的書桌上不要擺放裝飾品和零食，看書寫字時保持正確的姿勢，不亂動、不亂摸，字要寫工整等等，孩子如果能控制與學習無關的動作、行為，就比較容易克服浮躁的情緒。同時還可通過日常生活活動加以培養。如聚精會神地下棋，這是集中思想，訓練有條理地思維的良好方法。孩子學會專心致志，將會使他們受益終生。

《給教師的一百條建議》讀書心得體會 篇2

通過學習這本教育名著，我懂得了很多教育理念和教育方法，我更在努力地把他們用在我自己的教育教學工作中，用在班裏的每一位學生身上。在學校裏，特別是義務教育階段，學生不僅僅是為了學習知識，更重要的是應該被人尊重，被人理解，被人欣賞，所以，教育工作者要站在被服務者的立場上去思考問題，瞭解他們的所訴所求，所期所盼，為他們消除成長的煩惱，為他們做好服務，使他們養成良好的學習習慣，獲得實實在在的知識，更重要的是形成正確的人生觀，世界觀，學會做人，學會做事。

書中第二十二條講到"爭取學生熱愛你的學科"。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，這些學生才會在這門學科上下功夫，他們的天賦素質才會得到發展，他們的愛好，稟賦，才能，志向才能自願地建立起來。我們經常可以從圖書，報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有很大的聯繫。作為老師，自然希望學生喜歡上自己所教的學科，只有這樣他們才會在課堂上積極思考，踴躍參與，才能主動地思考，學習，從而學好這門課。

如何讓學生喜歡你的學科呢它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術吸引了學生，學生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡你任教的這門學科。在這裏，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。我們學校有位校長曾經説過，學生回家先做哪一門的作業，就説明他們最喜歡的是哪門功課。我調查瞭解下來，學生們確實是把自己最喜歡科目的作業放在第一位的。因此我特別注意激起學生的興趣，加強課堂教學的互動性和趣味性，改善作業的形式，適當減少了作業量，一段時間下來發現越來越多同學開始把英語作業放在第一個做，英語水平也有了一定的提高。但也有一些學生對什麼都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基説，在學生對待知識的態度上，最令人感到苦惱和感到擔憂的，就是這種無動無衷的精神狀態。

《給教師的一百條建議》讀書心得體會 篇3

多少位普普通通的教師都是在《給教師的100條建議》一書的陪伴下成長起來的，又有多少位名師在談及自己的成長之路時，會講述從這位大師身上汲取的教育智慧。他就是——蘇霍姆林斯基。

蘇霍姆林斯基是蘇聯當代最有名望的教育家。出生於烏克蘭共和國一個農民家庭。1936至1939年就讀於波爾塔瓦師範學院函授部，畢業後取得中學教師證書。1948年起至去世，擔任他家鄉所在地的一所農村完全中學——巴甫雷什中學的校長。自1957年起，一直是俄羅斯聯邦教育科學院通訊院士。1968年起任蘇聯教育科學院通訊院士。1969年獲烏克蘭社會主義加盟共和國功勛教師稱號，並獲兩枚列寧勛章和1枚紅星勛章等。蘇霍姆林斯基在從事學校實際工作的同時，進行了一系列教育理論問題的研究，寫有《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》、《帕甫雷什中學》、《公民的誕生》等教育專著，立志從教。

蘇霍姆林斯基認為，一個好的學校管理者，一定要有科學而明確的教育思想。校長不應該是“行政幹部”，而應該成為教育思想家和教學論研究家，是全校教師的“教育科學和教育實踐之間的中介人”。他認為，教育思想應該以“如何促進人的發展”為核心，任何教育思想都應該來源於實踐，在充分吸收的基礎上再次加工創造，以“逐步形成自己的教育思想或教育信念”。好的教育思想是教師集體智慧的結晶，一個優秀的學校領導必須是先進教育思想的創造者和教學工作的榜樣。他在學校管理上堅持民主的原則，採取從羣眾中來，到羣眾中去的工作方法，將在教學和教務實踐中遇到的問題彙集到一起，召集全校工作者共同討論，將結果凝練成學校的意志，再推廣到每一個學校工作者身上，成為他們身體力行的嚮導和學校認同感的一部分。恰如他所倡導的那樣，“領導普通學校的藝術就在於：用統一的教育信念把低、中、高年級的教師團結在一起，使他們共同關心學生的學習，使每個教師的個人創造像一條條永不枯竭的溪流，彙集成集體技巧、集體經驗的巨流。”

每每細讀書中的段落，大師的教育智慧，都給我以深刻的啟迪。蘇霍姆林斯基曾説：人的內心裏有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料，即不積極接觸事實和現象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。

教育最終的目的是喚醒人，賦予人自我學習的能力。真正合格的大學生，不是從學校裏學了多少知識，而是掌握了持續學習的有效方法。富蘭克林發現，培養一個人的自我學習能力。基本能力與知識的訓練至關重要。這些能力與知識，包括五個方面：

一是語言表達能力，能夠於公眾場合，大大方方站出來，口齒伶俐而清晰，表達自己的觀點。還能夠不插話不打岔，精確捕捉住對方話語的要點。

二是閲讀能力，會讀書而不死讀書。富蘭克林認為，書本上的文字，並不能夠表達撰寫者的思想，真正具有閲讀能力的人，要能夠讀出文字背後的人性邏輯。

三是嫻熟的寫作能力，能夠敏捷的組織文字，疏理自我，表達自己的思考及智慧。

四是認知世界抽象法則的能力，具體來説就是數學能力。能夠把現實的問題數學化、數字化，發現日常思維無法看到的真相。

五是掌握現實的物理法則，人類社會的發展，是不確定的，但不確定中卻隱含着確定性，把握住這種確定性，人才能夠獲得自由。綜上五點，構成大學學習的基礎。

構成一個人基本的能力，構成一個人知識結構的廣度。正如蘇霍姆林斯基所説：“不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和願望的人。”

書中還有一句話令我印象深刻——“沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養出偽君子。”人常説：一個人沒有知識是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險品。可見，作為一個人，這三樣哪樣也不能夠缺，但其中首當其衝的就是道德行為了。因為縱使一個人有很淵博的知識，很強壯的體魄，但如果德行敗壞，那他只會給國家社會帶來更大的危害。

現在的社會，由於正處於經濟轉型時期，各種思想潮流的侵襲，以及電視網絡等多種媒體的影響，在很大程度上影響着青少年的身心發育。青少年涉世未深，自控力差，明辨是非的能力還沒形成，極易受到暴力、金錢等不良思想的誘惑和侵蝕。再加上現在的孩子不比我們小時侯了，大部分是獨生子女，父母的掌上明珠，捧在手心怕掉了。含在嘴裏怕化了，他們在物質上都得到了充分的滿足，但精神世界卻極度空虛——沒有理想、目標，缺少責任感，自私、任性、惟我獨尊，尤為突出的是在道德行為上的嚴重缺失，既少尊師重教的意識，也缺少愛父母、友同學的心理。青少年是祖國的未來。他們的思想道德狀況關係到中華民族的整體素質，關係到國家前途和民族命運。所以，道德教育刻不容緩，責任重大。

教育要做的，就是給教師和學生一種幸福完整的教育生活，一個開闊無垠的精神視野，讓他們對人的內心複雜性有更為深切的體驗，不但要了解生命的偉大和宇宙的博大，而且要感受生活的豐富與人性的豐厚。感謝經典，感謝大師，正是在與經典的對話中我找到了身為教師的發展方向，在與大師的交流中找到了適合學生髮展的特色之路。

《給教師的一百條建議》讀書心得體會 篇4

一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業中追求幸福感？這是我一直在思考的問題，直到讀了鄭傑校長的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開朗的感覺。

“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。鄭傑在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引着我。教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“聖人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。

鄭傑校長的一百條建議的四個部分正能給我們這樣的啟示。

一、教師應設法讓知識本身吸引學生

教育不是讓學生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的複製到學生的大腦中。教師應設法讓知識本身吸引學生，這應該成為每一個教師努力的方向。在進行每一節的教學活動前，教師應該精心設計教學過程的每一個環節，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識，又能夠讓學生體會其中的樂趣，進而激發學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓學生真正愛上我們所教的學科。

二、作一名理性的教育者

教師要有理性，必須把學生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區別。教師要有理性，必須“從四十五分鐘裏榨出油來”，提高教學效率，那是在為學生節約生命……教師應該是理性的，理性的教師才是優秀的教師，他才有可能把自己的事業做好。

三、要繼續學習，多帶點東西進課堂

教師需要不斷學習的理由很多，教師要繼續學習，不但是為了使自己的個人素養進一步發展，更是為了使學生得到更好的發展。我們常説：要給學生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業而言，從為了學生髮展的角度我認為繼續學習可以達到：更新教育教學理念，做到與時俱進；學會新的教育教學手段並應用到教學中去。

只有教師自身教育素養的提升，有了一定的知識積澱，在課堂上的教學才不會照本宣科、索然無味。對於知識的理解和駕馭，才能遊刃有餘、融會貫通。

《給教師的一百條建議》讀書心得體會 篇5

讀了蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的一百條建議》之後，我感觸頗多。書中既有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。雖然沒有看完，但是閲讀過的每一條建議都使我受益匪淺，下面，我談一下自己的讀書感受。

書中談到這樣一個問題：“要保持‘水源的清潔’”。一口氣讀完蘇霍姆林斯基的要保持“水源清潔”一文，我的心情變得與蘇霍姆林斯基寫此文時的心情一樣沉重。蘇霍姆林斯基正是想通過這一個案例來警示我們的學校、我們教育工作者，應重視兒童的德育工作。如何做好學生的德育工作？蘇霍姆林斯基通過他幾十年的工作經驗的積澱，為我們教育工作提出幾點可行的建議：兒童和少年因其年齡小，對社會現象的識別能力差，也就是像蘇霍姆林斯基説的那樣具有一種天然的社會直率性。對於學生，我們應當明白地告訴他們：什麼是好，什麼是壞，什麼是白，什麼是黑。我們教育工作者應當馬上拿出公正的態度來，絲毫含糊不得！我們不僅不能忘記這一點，而且要使這種第一次的社會經驗在兒童和少年的生活中保留一輩子。

書中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪裏來？”一看題目我就被深深吸引了。是啊，像我們這樣的一個國小教師，每天在校上三、四節課，還要備課和批改作業，下班以後，又有忙不完的家務。那麼教師的時間到底從哪裏來呢？帶着這個問題與煩惱，我仔細閲讀了這一章。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的`需要和對知識的渴求。

我想，眾多和我一樣的國小老師讀到這兒，都會很感激他這樣一位智者給我們這麼好的建議。因為，確實我們很多人都曾為這樣的問題傷過腦筋，不知道該怎麼辦。而他在書中的闡述不就像給了我們一根導航的指揮棒嗎？對於教師而言，要學的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人説，教給學生一杯水，自己要有一桶水。因為如不添加水，總有一天，水會用盡，所以我們要不斷學習。

讀着著作中的每個建議，就像登上了每一個台階，我就感到了我們職業的光明，對自己的職業有了更新的認識，我會因此更從容的走好自己的未來之路。

《給教師的一百條建議》讀書心得體會 篇6

藉着讀書活動的契機，前幾天，我閲讀了前蘇聯偉大的教育家蘇霍姆林斯基的作品——————《給教師的100條建議》。讀後心情久久不能平靜。我覺得他的每一條建議，都是他在三十多年的教學生涯中，用心血和汗水換來的。都凝聚着他的聰明與智慧，都彰顯着他的熱情與博愛，都寄託着他的夢想與希望。文章中有談如何教書育人的，有談如何關心後進生的，有談如何提升自身素質的。其中有關教師的教育素養的內容對我的觸動特別大。

一位教師在他所教的基礎學科方面，如果沒有淵博的知識，就談不上教育素養。那麼怎樣才能使每一位教師不僅懂得一些教學常識，而且能夠提高自己的教育素養呢？

有一句話説得好，“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水。”這在我們教育事業中尤為重要。蘇霍姆林斯基在書中提到，教師要提高自己的教育素養，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。教師應該要不斷培養自己讀書的興趣，要喜歡博覽羣書，要能在書本面前靜下心來，善於對書本中的內容深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書，不斷地補充自己的知識儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠取之不盡、用之不竭。

一個人只有不停地讀書，讀好書，讀有意義的書，才能從知識的海洋裏汲取更多的營養，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脱“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基説過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”

作為一名老師，如果沒有淵博的知識，沒有較深的教育理論素養，如何勝任自己的工作呢？讀過這本書，深刻反省一下自身，真是慚愧至極。我的業餘時間大都浪費在了閒談和看微信上了。我想我應該有所改變：走進圖書館，去翻閲大量的教育理論書籍。我還應該制訂一份讀書計劃，多讀一些國內外的教育家有關教育教學理論與實踐經驗方面的著作，以提升自己的教育素養，並將好的經驗應用於教學之中。同時注意積累、總結自己教學工作中的經驗與教訓，並以筆記的形式記錄下來，讓自己的身後也留下一串歪斜而踏實的腳印。

《給教師的一百條建議》讀書心得體會 篇7

説實話，我一直有看書的習慣，但不是看與教學有關的書，枯燥，乏味。但是當我打開《給教師的一百條建議》這本書時，竟愛不釋手。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，每一篇文章，每一句話都寫出了作為教育工作者對教育事業的感悟和自我警醒。其中有一些話讓我印象深刻。

“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。在《給教師的一百條建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引着我。教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活這樣的觀點就把教師從“聖人”的位置上拉了下來。可以説，這本書為我打開了一扇心門，彷彿一位素未謀面的好友與自己促膝談心，沒有板着面孔的故作高深的説教，有的只是時而會心的一笑，掩卷沉思，滿口餘香，受益匪淺，尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深：

一、教師要有靜氣

教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒，品嚐其中的樂趣，品味其中的意義。

我想蘇霍姆林斯基所説的這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之後能靜下心來感悟生活，潛心工作。我們往往有這樣的體驗：只在孤獨的時候才會想通一些東西，只有沉靜下來，才能清晰的思考，才能沉澱自己的感情與思緒。而一切與教育相關的事情如果沒有一個沉靜的心態，沒有一種平穩的心緒，是無法有較縝密而全面的思考的，當然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是長期投資的事業，教師的工作需要紮紮實實的態度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能代替實實在在的一天天的薰陶，一本本的作業，一句句的話語。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一種景緻，工作也會是另外一種景緻。靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。

二、登上人生幸福的三層樓

幸福人人追求，只是每個人追求的目標和方式不同。有的人追求的是物質生活，在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質生活的追求需要人們為此付出代價。如果對物質生活的追求一旦成為人的惟一目的時，人將會迷失自己。

對於我們教師來説，物質生活都有了保障，平時大家在一起訴苦的不是什麼經濟困難問題，而是做教師的工作壓力問題。現在學校領導、家長、社會對教師工作要求很高，學生也越來越難教，我們常常為此而苦惱。這時蘇霍姆林斯基告訴我們要學會用藝術來“宣泄”，可以將音樂、美術、小説、電影等作為自己人生的精神導師，通過欣賞藝術來獲得幸福感，忘卻暫時的煩惱。其實更幸福的是創造藝術，對於我們教師來説，不僅要培養自己藝術的眼光和心靈，更應把教書

當作是一種藝術創作。享受藝術生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心。”

幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾説：“一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人。”作為教師我們思考更多的應是教育人的問題，思考我為什麼而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時，我們還要不斷地探索，經常求教於書本和理論，進而形成自己的教育思想。這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。

蘇霍姆林斯基就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個優秀教育者所追求的人生目標。這個比喻也像一面明鏡，讓我對照自己，令我慚愧：我常常徘徊於第一、二層樓之間；也令我奮進：我不能再徘徊不前，我應努力登上第三層樓。

掩卷深思，我終於明白：做為一名教師，我工作是因為我熱愛這事業，我教書是為在事業追求中找到自我的價值。工作時間越長，我越應該理解幸福的含義。《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述着對教育事業的熱愛、忠誠與執着。這本書充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。值得我們細細地去品味，領悟它精髓所在，指導我們的教育教學。

書中還有許許多多的啟示，不是我一言半語所能説得完的。總之一句話：想當一名合格的教師，看書吧！

《給教師的一百條建議》讀書心得體會 篇8

讀完《給教師的一百條新建議》，給我印象最深刻的一段話是：教師走進課堂不僅帶着"智力"、"體力"去，還得帶着"心"去，盡力忘"我"，忘了我的身份，忘了我的年齡。

讀了這些，我恍然大悟，我才意識到我們平時上課也正是缺少這些呀，新課程給師生雙方提出了新的挑戰，一方面，它要求孩子要改變學習方式，由被動接受、記憶、模仿的過程變為主動探究，自主發現，合作交流的過程；另一方面，要求教師的教學方式也發生變化，教師不再告訴，不再包辦代替，教師成為孩子學習的組織者、促進者。

作者認為幸福分三層，第一層樓是物質"生活保障"，第二層是"藝術生活"，而第三層則是"獨立思想"。而這三層分別代表三種教師類型，第一類將教師工作僅僅當作應付的工作，不得已混口飯吃，這類教師不大可能有很大長進，他們平時表現出來的就是有錢的多幹點，不給錢的少幹些，甚至不幹；上班最好晚點來，下班最好早點走。因為他們的精神生活這二、三層還沒建起來，所以他們活着未必真正幸福。第二類教師以教師工作為樂趣，他們覺得教書就是藝術。這類教師會把課儘量上得生動些、新穎些，他們和孩子有着影子般的感情，因為愛而無比幸福。第三類教師將教育工作當作思想的起點，在一生的教育活動中，不斷探索，不停地追問自己，非常理性而充滿智慧地安排自己的工作，經常會有一些心得，經常會求教於書本和理論，若干年後他們會成為專家，教書對他們而言簡直就是對生命的一次次體驗，他會很幸福和滿足。

願每一位教師朋友都能擁有幸福人生。

《給教師的一百條建議》讀書心得體會 篇9

在教師進修學校的號召下，我利用課餘時間讀了《給教師的一百條新建議》這本書的多篇文章，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益於教師開闊眼界，提高水平。感受頗深，啟發非淺，深有感觸。明確了很多道理。

首先，教育事業是一個崇高的事業。

教師對美好的事物應保持敏鋭的態度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態度、自然的感情、善良的願望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏鋭，才會發自內心的愛孩子，並因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什麼而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。

其次，在新的教育理念引導下，應不斷改進教學方式和手段。

學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那麼教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處;另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規範的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發生，以促進合範行為的產生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：

一、教師懲戒學生應具有教育性;

二、尊重學生人格;

三、懲戒應合理並公正;

四、懲戒要符合相關程序。

在新的教育理念下，教師要學會培養乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢羣體“，匯入茫茫的失業大軍。

總之，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今後的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。

《給教師的一百條建議》讀書心得體會 篇10

我算是個愛讀書的人，我讀的書很雜，但最愛讀歷史類的書，也愛讀雜文，專業書籍從不敢丟，雖然也有很多是為了讀而讀，但是常常是一旦拿起，也難以釋手，讀書改變了我內心的寬度，改變了我對世界認識的深度，它讓我變得自信成熟，蘇霍姆林斯基的著述非常豐富，我沒能夠一一拜讀，即使是他的《給教師的一百條建議》，我也只是初識皮毛。不過即使如此，該書對我的影響也是震撼的，原來，教師可以這樣當的，書，是可以這樣教的！

此書給我的感觸確實很多，這裏，我僅就他的百條建議中的第一條“請記住，沒有也不可能有抽象的學生”談談自己的粗淺體會，即使藉此機會與大家分享，更是拋磚引玉。希望能從別人那裏學到更多精彩的東西。

以人為本“請記住，沒有也不可能有抽象的學生”是百條建議中的第一條，蘇霍姆林斯基將它作為100條建議中的第一條，我想是一定有他的深意的，蘇霍姆林斯基把對人——認同（也就是學生）的關注作為第一條，引導並要求我們應如何去善待每一位學生。他覺得最為重要的不應該是分數，而是去關注每位學生學習的過程。

在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來，就像書中那位成功的歷史教師説的：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來説，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者説現場準備，只用了大約15分鐘。”讀到這裏，我突然之間明白了，為什麼有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、遊刃有餘，讓那個人覺得聽課是一種享受，而自己上課時儘管精心準備，教學環節的設計可謂精心，但在課堂上卻往往感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少”啊，原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾個小時來備課的不用，得出的效果也不一樣。

這些建議給予了我很大幫助，讓我在課堂實際操作中更熟練，我還發現了這本書中講的最多的不是理論知識，而是真正傳授給我們一種正能量，一種動力，而這些正是來源於蘇霍姆林斯基給我們舉出的真實案例，基本都能讓我對號入座，從根本中找出病因。

我們要用心讀《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》，而不是讀他人的《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》的讀後感。我們可以讀得很慢，在細細咀嚼中領悟些什麼；也可以就自己感興趣的某條建議與實踐結合起來反覆讀，從實踐中發現新的有價值的觀點；也可以一邊讀這部書的同時多讀讀其他的書，從比較中獲得更多與我有意的東西。像李鎮西、閆學、鄭傑他們不正是在此中閲讀中有感而發，向其學習，而有所成就，有所著作的嗎！當然別人的思想可以與我們產生共鳴，但卻絕對代替不了我們的思想，否則何來百人讀《紅樓》，就有百個黛玉形象呢？

願我們每位教師都能記住：一個月，一本書，讓閲讀成為我們行走的方式；一輩子，一節課，讓課堂成為展示你我生命價值的舞台！

《給教師的一百條建議》讀書心得體會 篇11

近日又拿起了《給教師的一百條建議》這本書，讀了很多，想了不少，但，系統的回顧，説不好，就一些想到的和大家交流一下。

我們的教育目的可以説是為了“促進人的社會化”，我們的孩子將來都是要走向社會的，必須在受教育期間教會他們適應社會生活，使他們從“自然人”變化為“社會人”。但就我們的過渡效果來看，並不是那麼有效。社會實踐能力和適應能力不強，走上社會，發現他們的所學不及所用，往往都是從頭學起，給他們的感覺是，唉！那麼多年的書白讀了，只是拿到了一張進入社會的文憑通行證。現在有許多家長讀書觀的改變也不是空穴來風，“考不上學不等於沒有好工作，學習不好不等於將來掙錢少”。因為在社會、家長看來我們生產的產品不適應社會需求。

在我們的教育教學過程中，做了很多抑制孩子童真、天性的事，從孩子讀書的第一天起，我們即在讓我們的孩子快速的成人化。告訴他們，外面的世界競爭是多麼激烈，競爭很殘酷，因此，你們從小必須好好讀書，在班裏、學校就要和別竟爭，強烈的競爭意識把整個班級社會化了，用成人的語言教育天真的孩子。我們樂於用成人世俗的實用的功利的眼光來判斷孩子的是與非，阻止了他們出於天性的“美夢”。一切所謂的科學教育教學方法手段都應是必須符合孩子天性的，當我們認真反思我們的教育教學，就會發現我們有太多出於主觀願望卻違背客觀規律的事，太多的做法都在剝奪孩子們享受童年的權力。有人主張關起門來教學，關起門來讓孩子們做夢，讓老師成為學生的朋友，用他們的語言，理解他們的思維，尋找適合他們的方法。我們需要的不是孩子成人化，我們需要的是教師兒童化。

我們面對自己的學生，想盡各種教育方法，因材施教，“駿馬能歷險，耕田不如牛”，揚其長避其短，讓每一位學生從各方面都得到發展。我認為不管成人還是孩子，在管理方式方法上萬變不離其宗，即人性化管理，但做到很難。人們常説，看看我們的學生，每一個都那麼有個性，那麼有天分，為什麼到了社會上都不見了個性，不見了聰明才智，都平庸的一個模樣。

不管孩子還是成人，評價做到不憑印象，不抱成見，不以點蓋面，不偏愛，不求全，難。有容人之量，虛懷若谷，從善如流，更難。我們可以去做，不求百分百，只求盡力。

《給教師的一百條建議》讀書心得體會 篇12

讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一書。作為一線教師，書中許多的經驗都很值得我去學習和反思。下面談談我的一些心得體會：

書中提到：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”“學習的願望是一種精細而淘氣的東西。形象地説，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根鬚在潮濕的土壤裏不知疲倦地工作着，給它提供滋養。我們看不見這些根鬚，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝。”“愛，是一種責任”。

反思一下自己七年的教學，自己又做到了哪些呢？每次寫論文絞盡腦汁，真是書到用時方恨少呀！在平時教學中我也往往不自覺地有偏愛一些成績好的學生；對一些學習成績差、平時又經常搗蛋的學生則總是認為"孺子不可教也"，經常大發脾氣。其實靜下心來想想，每個學生都擁有自己的天空，每個人身上都有潛能，只是我們把學習成績看的太重，沒有發現而已。要善於發現，這就需要我們對他們同樣的傾注一份愛、一份尊重。

在教學中，善於讚美學生，愛護和尊重學生的人格和自尊心。教師只有不斷地提高自身的道德修養，多讀書，才能冷靜地、設身處地處理好師生關係。用全面的眼光來看我們的學生，從內心來熱愛他們，點燃學生智慧的火花。世界上最樸素的形象是土地，他不需要任何裝飾，永遠是那麼渾厚博大，那麼質樸自然，默默地哺育着一切，不思回報的奉獻着一切。教師，何嘗不需要這樣的胸懷呢？

《給教師的一百條建議》讀書心得體會 篇13

通過學習《給教師的一百條新建議》，對現代教育以及現代教師應具備的素質有了更深層次的瞭解和認識。

良好的職業道德師德的好壞從大的方面來説影響整個社會的物質文明建設和精神文明建設，從小的方面來説影響學生的身心健康發展。在教育中一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代教育家提出的“嚴謹治學、勤於進取”、“熱愛學生、積極育人’’‘‘勇於科研、平等競爭”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業道德。

科學的教育觀念在升學重壓下，傳統教育觀念即傳統的教師觀、陳舊的教學觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛着大批教師。許多教師在聽到學生不同意見時，常用自己的想法束縛學生，或給予傷害自尊心的批評，造成學生不敢提出和老師不同的意見，創造性思維更無從產生，最終不會思考也不願思考。

因此，教師教育觀念的轉變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學觀念，才能在教學中不斷進行改革和創新，才能以優異的素質去主動適應並深入開展蓬蓬勃勃的素質教育，才能培養出新世紀所需要的創造性人才。

對學生的素質教育，是一個多層面、多角度、互動互補的立體工程，諸如身體素質、思想素質、心理素質、業務素質、個人素質、羣體素質、單項素質、綜合素質的培養等等。而創新，是學生髮揮潛力成長成才的基本素質。其培養，必須貫穿於素質教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業，但都必須是創新精神和創新能力的發現者、傳導者。如果教師本身缺乏創新素質，又怎麼能以“身教”的師表來樹揩模，導方向，作人梯？因此，高素質的教師隊伍和學校管理隊伍，首先必須是有創新素質的隊伍，才能把學校辦成培養創新人才的基地。而教師隊伍的創新素質必須通過“學習、學習、再學習”，不斷更新觀念，接受新知，強化創新精神。要破“以教為主”、“教與學統一”的觀念，立“教為不教”的觀念；立全面考察創新能力的觀念；立開放辦學的國際化大教育觀。

良好的個性一個人的個性的形成既有先天的不同素質基礎，又有後天環境條件的影響，而良好的個性品質的形成主要取決於後天環境的影響。就青少年學生而言，影響他們良好個性形成的主要因素是對他們進行教育的主要施教者——教師的個性。教師個性潛在地影響着青少年的精神世界，影響着施教的`成果。教師個性的影響具有導向、凝聚、使學生親師等多種功能，教師的良好個性品質一旦得到學生的認同，就會激起學生的學習需要，從而由認同到模仿乃至內化。由此可見，在全面推進素質教育的今天，熱愛學生，培養學生良好的個性品質，使其得以全面發展，是教師成功的關鍵。

健康的心理教學活動是師生雙向互動的過程。心理素質良好的教師，會憑藉自己的語言、行為和情緒，潛移默化地感染學生，促使學生積極主動地投入學習；學生在教師的感召下，會表現出強烈的求知慾，體驗到愉悦、滿足的情感，並流露出對教師的尊敬和愛戴。於是，在雙方的協同努力下，創造出一種平等、民主、和諧的教學情境和課堂氛圍。這樣的教學，必然是令人樂而忘憂，如沐春風。

但在現實生活中，教師的心理問題又是客觀存在的。由於教師的心理問題，在教育教學過程中產生了許多不和諧音，有的甚至造成相當惡劣的後果，阻礙了學生的健康成長，這不能不引起人們的深思。有關專家指出，造成教師心理障礙的原因，一方面是教師的超負荷工作，加重了教師的負擔，使其產生極大的心理壓力，加上在市場經濟浪潮的衝擊下，相對較低的工資待遇極易導致教師心理失衡。另一方面，是由於社會對教師的過高期望造成的。常人眼中的教師，應當是學識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應當讓學生看到自己的缺點和脆弱，以免破壞自己的.形象。這種心理定勢使得教師不能和學生坦誠、直率地相處，不利於調節、疏導自己的情緒，因而嚴重威脅着教師的心理健康。

21世紀是信息與生命大發展的“精神文明世紀”。肩負着培養跨世紀人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質，顯得尤為重要。因為教師總在主動地向學生施加影響，而這種影響，不僅體現在知識的傳授上，更為深刻的是對學生個性的影響。所以作為一名教師，自己必須具有良好的心理素質，才能保證學生的健康成長，達到預期的教育目標。教師要保持健康的心理，就必須調整自己的思維方式，以一種平和的心態面對環境的變化。要努力克服不良情緒的困擾；在不斷提高知識素養的基礎上，培養自信樂觀、豁達開朗的健康心理，提高自我評價、自我調控的能力。只有這樣才能充分發掘自己的潛能，發揮自己的才幹，促進學生的健康成長，提高教育教學的整體效益。

持久的耐心是通過不斷的實踐習得的，耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果説青少年天生就缺乏耐心和容易衝動，那麼，在所有的事情中最為重要的是他們的老師應該是冷靜的理智的。

耐心允許教師以一種寬容的態度對待學生的錯誤觀念和錯誤理解。學生對教師的信任在教育過程中起很重要的作用，通過教師耐心和寬容地對待學生的錯誤和困惑，使學生愉快地產生這種信任。如果教師把錯誤作為愚蠢的表現，如果他們忘記了錯誤使學生感到灰心喪氣，更為經常感到羞辱，那麼他們就會在與學生之間豎起不可逾越的障礙。

有耐心的教師要剋制自己，不要把容易理解的內容大講特講，要保持穩定的步伐，如果發現大部分學生沒有正確地理解已經講過的內容，就會暫時停下來，或者回過頭來再講一遍，但是如果一個學生有特殊困難，這些教師就會盡量去尋找時間，在課外時間一對一地進行輔導，而不會由於設法滿足那些學生的要求而耽誤全班學生。

總的來説，所有的教育都是耐心的鍛鍊，有時候我們必須忍受的正是我們的學生，我們希望我們的學生不斷前進，而且我們也想推動他們向前邁進，所以我們必須鍛鍊好自己的耐心。

《給教師的一百條建議》讀書心得體會 篇14

《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中國小教師而寫的。書中每一條都談一個問題，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，既有生動的現實作為事例，又有精闢的理論給予合理的分析，是一本非常好的教育名著。它讓教師明白了一個道理，原來學生該這樣教。

在看過《給教師的建議》這本書之後，帶給我極大的啟發和深深的感觸，他精練的語言、閃光的思想，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來。作為教育理論家和實踐家的蘇霍姆林斯基的確是教育思想的集大成者，他的教育實踐鼓舞着千百萬教師。他相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。

“不要用硬性規定的計劃來束縛兒童，讓他們去仔細地看看各種事，並且看個夠。”這段話提出給兒童自由支配時間的重要性，因此，我們要教會學生利用自由支配的時間。在每一步路上，學生的面前都可能展現某種新的、未知的東西，這東西使他入了迷，佔據了他的全身心，他不僅顧不得想別的事，就連時間的流逝也感覺不到了。有時一個成年人，也會被某種有趣的東西所迷住，我也很難擺脱那件使我入迷和使我得到滿足的事。可是，在我的下意識的深處，卻有一種思想使我不得安寧：我還有工作，誰也不會替我把它完成的。這種來自下意識的信號，會幫助我控制時間的利用。而學生還缺乏這種控制力，所以他會忘記時間。應當教給他怎樣利用自由支配的時間。這時就要做到不違背兒童的天性，教給學生利用自由支配的時間，要儘量做到讓有趣的、使學生感到驚奇的東西，同時成為學生的智慧、情感和全面發展所需要的，必不可少的東西。換句話説，應當使學生的時間充滿使他們入迷的事，而這些事又能發展他們的思維，豐富他們的知識和技能，同時又不致破壞童年的情趣。給學生提供自由支配的時間，並不是讓他們有可能愛幹什麼就幹什麼。放任自流會養成無所事事、懶散疲塌的不良習氣。所以，在平時的教學和課餘時間要做一個有心人，儘量讓學生多做些感興趣的事，多組織安排一些適合學生年齡特點的活動，使他們養成思考的良好習慣，從而發展他們的能力。

“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”書中第二十二條講到“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，這些學生的天賦素質才會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能自願地建立起來。如何讓學生喜歡數學這門學科，首先，興趣是學習的最好老師，教師可以根據教材內容，精心設計每一個環節，創設情境，從一上課就把學生的注意力牢牢抓住，使學生思維處於最佳活躍狀態，提高學習興趣，從而掀起一輪學習高潮。

“應該讓我們的學生在每一節課上，享受熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活。”在新一輪教育改革中，新課程更關注和提倡創設情境教學，而恰當的情境能煥發學生已有的知識經驗和認同策略來同化和順應新知，為學生進行主動學習開好頭。在數學教學過程中，如果能夠有的放失的巧設懸念，創設問題情境，不僅能夠引起學生的學習興趣，啟迪學生的思維，培養學生的創新能力，還能夠活躍課堂氣氛，充分調動學生緊張和迅速的思維活動。教學中在設置懸念，創設問題情境時，教師一定要讀懂教材，讀懂學生，準確地把握好教學重難點，明確教學目的。只有這樣，才能把懸念貫穿於整個教學過程中，最終使學生達到理想的學習效果。

讀完《給教師的一百條建議》後，我深深覺得教師應根據課的不同性質、不同階段，有機地創設不同的學習情境，給學生一片嶄新的、遼闊的發展空間，讓學生在體驗中學習，在學習中體驗、感悟，使學生在充滿智慧和輕鬆愉快的氛圍中感受到學習的快樂和魅力。

《給教師的一百條建議》讀書心得體會 篇15

讀了《給教師的一百條建議》的第二條，讓我對時間的概念有了更富新意的瞭解，《教師的時間從哪裏來？一晝夜只有24小時》。

教師的時間從哪裏來？一晝夜只有24小時啊！是的，“沒有時間啊！”幾乎是我們每位教師的口頭禪，現在的我們任務重，壓力大，總是忙得不可開交，焦頭爛額。備課、上課、批改作業、輔導學生、寫心得、交論文、發帖子、開展校本教研、組織活動……這件事還沒處理完，那件事又接踵而至……簡直喘不過一口氣來。這裏面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外，恐怕問題還是出在疲於應付上，整天被迫着去做這些事，整天是事情在後面追着自己，而沒有主動去做。

如何解決這個問題？蘇霍姆林斯基在書中給了我們一個很好的建議，那就是“讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。”“如果你想擁有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作”。

比照自己，不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，而應當在自己所教學的學科中，使教材裏包含的那點科學基礎知識，成為入門的常識，在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書裏那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。也只有養成了自覺讀書的好習慣，不斷增加自己的教育教學儲備，我的工作起來才會真正地輕鬆快樂。

一位不讀書的教師，難以以身作則教導學生熱愛讀書。如果教師長年不摸書本，如果從學校走出的學生們除了會做練習題，所有的好書與他們無關，這是多危險的事啊。遏制這種危險的蔓延，最有效的辦法就是老師們先捧起書本。可見，教師讀書問題已不是教師個人的問題，小處來説是教師本身工作的需要，大處來説是教育發展的需要，是民族生存與發展的需要。

讀萬卷書，行萬里路，讓我們都抽出適當的時間捧起書本讀書吧，這樣你的視野會更廣闊，思維更豐富，學習時間更充足，你的文采也會更廣博。