給教師的一百條新建議讀書心得（精選18篇）

給教師的一百條新建議讀書心得 篇1

鄭傑，上海市北郊學校校長，中學高級教師，上海市十佳青年校長，上海市優秀教育工作者，他對社會轉型期校長角色變遷、教師身份變化、學校生存和可持續發張、師生的生命質量與人生幸福等問題，進行了諸多有價值的思考和實踐，因其觀點新鋭而獨特，被戲劇性成為“另類校長”。

世紀老人冰心曾説過：“讀書好，好讀書，讀好書。” 這是一句至理名言。之前讀過蘇霍姆林斯基的《給老師的一百條建議》，感覺受益匪淺，最近到到書店轉了轉，看到了鄭傑老師的給《給教師的一百條新建議》，他在書的代序中很謙虛的説，不妨一讀此書，這是一本無害的書。大體看了一下書目，感覺不錯，就讀了讀。

鄭傑校長在文中提到一百條建議，每一條都讓人受益匪淺，尤其是下面幾條對我的啟發更大。

首先，教師要有靜氣。

有的人一身匠氣，只知機械地幹同樣的事，幹得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務，為了完成任務，只習慣於從過去的經驗中去搜取營養，在這種消極態度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應付，只需照老規矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來冒冒失失，想急於求成，沒有多少事情能幹到徹底，卻急於表功，事情沒有幹完，就要評這許那。

教育是長期投資的事業，教師乾的工作需要紮紮實實，點點滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天薰陶，一本本作業，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景緻，工作也會是另外一番景緻。

靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業，讀幾本好書，總結一下自己的不足，細細品位與學生在一起的每分每秒，品嚐作為老師的樂趣。何樂而不為呢?來，一起放飛心情吧!

其次，教師要學會做減法。

這一點其實與我們學校老師們口頭上流行的要學會“偷懶”相似。那麼，在重壓之下，我們教師該如何正確偷懶，如何把減法做得更好呢?

減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什麼?這是做教師的首先應理清的。教師的目的在於促進孩子發展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個人目的混入其間，則會帶來無盡的苦痛。

減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴格地説是腦力勞動，教育的智慧首先在於運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會恍然發現我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們為無效勞動付出了青春與心力的代價。

當然了，做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識，用知識來修煉智慧;在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應之後，才能在繁瑣的事務中找到一個支點，依靠這個支點，我們才能揮灑自如，遊刃有餘。還記得，當時教某班的時候，我對班上不完成作業的同學的要求是可以只完成一半或三分之一，但要自己認真完成。連續幾天，這部分同學的作業都做了一半按時交了，我也都很滿意，並在班裏表揚了他們。課堂上，他們也聽得認真了，不斷受到老師們的表揚。“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”，當你用“加法”不奏效時，為什麼不試一試“減法”呢?

再次，教師應享受生活。

不僅是教師，人——作為人都應該享受生活。看到這一條我不僅想到，以前看到的一則報告，現在教師的平均年齡只有六十幾歲，遠遠低於人口的平均年齡。有十分充足的證據證明，我們的許多先輩活的比我們幸福快樂，儘管我們已遠離了饑荒，先人們沒有，在我們今人看來祖先們簡直生活在地獄之中，分析原因，我們現在人的工作壓力太大了。作為一名教師，每天有大量的工作需要我們去完成，既然我們不能改變現在的生活，我們就要想方設法適應現在的生活，享受我們的生活。

作為一名教師，我們每天與孩子接觸，班上不乏優秀的學生，聰明好學，討老師喜歡，但也有調皮，不愛學習，經常跟別的同學打架，讓老師頭疼上火的學生。作為一名教師，只憑自己一己之力去捍衞學校這一塊自由而悠閒的天地，我們甚至根本就沒有權利阻礙質樸、而天真的孩子們的生活。他們不應過早的參與角鬥，他們太過弱小，他們正處於做夢的年齡，請勿打擾。我們每天與孩子打交道，用心去愛我們的孩子，給他們平等受教育的權利。建立老師的威信，以誠相待，，尊重學生的選擇，把思考的空間留給學生。當學生犯錯時，耐心的批評教育，使他們認識到自己的錯誤。

張潔老師在書中指出，“對教師而言，享受勝過有着天生的有利條件。只要我們打開所有的感官。”孩子是天真無邪的，我們每天與最快樂的人打交道，享受我們的生活，我們就會童年常在。

最後，教師要有寬容精神。

寬容很不易，才成為一種美德。如果我們在教書時，只認了教科書和大綱，卻容不得半點質疑;如果我們只守着自己習慣的教法，藉助於習慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創意;如果我們聽了某些宣傳或説教，認為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那麼我們還是不寬容。

當面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們只以個人的眼光去取捨，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、髒孩子、調皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那麼我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。

寬容不僅在面對異己時有用，對自己的衝突着的人性而言，寬容意味着造福於自己。寬容會使我們掙脱身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”讓我們教師學會寬容，給學生多一點寬容，學生自己就會多一點自尊，多一點自省。寬容，是讓學生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件;同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動活潑的教育，這不正是現代教育所提倡的嗎?

一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤着我乾涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的迴音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但願在此書指導下，我們能以一顆平靜的心，寬容的精神，享受我們平凡而又不平凡的生活。

給教師的一百條新建議讀書心得 篇2

未看鄭傑著的《給教師的一百條新建議》之前，我心裏有這樣的想法，這莫不是又一本“正確的廢話”的集合體吧，看着看着，發現其中還是有些內容觸動我的內心，是“無害”的。這越發激勵我想從書中找到其中能有助於我教學的內容。但可惜的是，這不是非常具體的教學實踐指導，而是一本給教師的精神家園指明方向的書。接下來我就談談讀了這本書之後對教師的精神追求方面的一些感想。

本書第一條談到教師要作為一個完整的人，那我在想，教師哪兒不完整了?為什麼會不完整?怎麼樣才能完整?鄭傑説到，“教師如何充實自己的精神空間，成為完整的一個人?像豐子愷、夏丏尊，以自己廣博的學識、嚴謹的治學態度諄諄教誨學子，像季羨林，以人格的無限魅力薰染學生。無限相信書的魅力，多讀書以滋養身心，多經事以歷練處人。”

可見，教師要成為完整的人，必須“要擁有自己的精神空間”，必須有自己的精神追求。想賺大錢，就別來教師行業混了。當然也不會苦於生計，衣食是無憂的。既然物質方面我們不能多求，那就往精神方面發展。

[法國]盧梭説：“有些職業是這樣的高尚，以致一個人如果是為了金錢而從事這些職業的話，就不能不説他是不配這些職業的;軍人所從事的，就是這樣的職業;教師所從事的，就是這樣的職業。”

書中講到教師登上人生幸福的三層樓，幸福的第一層樓是物質生活，幸福的第二層樓是藝術生活。幸福的第三層樓是獨立思想。

物質生活的追求是教師精神追求的基礎，藝術生活的追求為教師精神追求增添了色彩，教師壓力確實很大，我們要學會宣泄，要學會用藝術的方式表達，不平則鳴嘛，鳴也要鳴得有價值，勞作中的健身總比單純的健身來得有意義。同樣，藝術的宣泄，一方面使我們的精神得以舒展，另一方面無意之中也創造了價值。説不定以後你的歌聲，你的畫作，你的文章，你的書法，你的所有的一切都能給你帶來無窮的樂趣。這層追求讓教師以工作為樂趣。幸福的第三層是獨立思想，

王小波認為，自由思維是人的本質，追求智慧是思維的樂趣，是人生的主要幸福。恩格斯認為，哲學將我們帶到寧靜的彼岸。伊壁鳩魯認為，對於靈魂的健全而言，任何年齡的人開始思索都不會太遲或太早。

這層追求讓教師將教育工作當成思想的起點。只有這樣，我們才不會太累。我們的精神才是舒展的。

精神追求也可以説是自我實現的需要。書有有許多好的建議，我羅列一下標題：

比如：讓我們“現代’’起來,教師要繼續學習，講演使人完美，學會傾聽不容易，為自己而教，思索是一件快樂的事，從四十分鐘裏榨出油來，這些都是從教師工作方面、自身素質方面的自我實現來達到精神方面的追求的。再如：教師要有赤子之心，關懷身邊的每一個普通人，教師要有靜氣，要有寬容精神，要學會做減法，捧着良心教書，保存天真，這些都是從教師的修養內涵上要求教師的精神追求，給教師的精神追求指明瞭方向。另外，書中還將教師置於改革的潮流中，在社會、市場、改革中磨練教師的精神。如：不做改革的看客，合作是競爭的歸宿，把困難當做機會，為孩子們當下的人生幸福服務，為自己的未來投資，等等。

蘇霍姆林斯基説：“一個精神豐富、道德高尚、智力突出的教師，才能尊重和陶冶自己的學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養的學生也不會有任何特色，他只能造成精神的貧乏。”

我們應該為此而努力。有了自我實現的目標，有了精神追求的大方向，我們才不會在商品經濟社會迷失自己，丟棄我們的本心。“教師是人類靈魂的工程師”，如果教師自己的靈魂都出了問題，那怎麼去影響學生的靈魂，使其正確地對待人生，形成良好的世界觀、人生觀?鄭傑講到，要我們為沉重的負擔找到良好的理由。有兩種可能導致無法承受工作的負擔：

一是你沒有從工作中找到生命的影子，二是你有可能過於追求外在價值而不是內在價值。

只有我們的工作輕鬆，我們的靈魂空靈，我們自己才有更好的發展，學生也會獲得更好的發展。我最欣賞裏的這樣一段話：教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，品嚐其中的樂趣，品味其中的意義。

靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景緻，工作也會是另外一番景緻。

靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。

這使我想起了《大學》裏的一段話印證了上面的觀點：知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。

最後還是能得的啊，所以不要擔心，我們得到的不是物質，我們得到的是心靈的豐富，靈魂的高貴。還有節日裏，學生的祝福，課堂裏，幸福的微笑。已經夠了。

讀完之後，總之感受頗深，讓我對教師這個職業更加有信心。讓我在今後的教學生涯中不斷學習，不斷提升自己。書中講道：“真正的學習並不是一個人關起門來苦讀，或如古人那樣需要懸樑刺股地讀死書和死讀書。真正的學習藉助於有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，並以開放的心靈容納別人的想法。”

其實成功很簡單，一靠興趣，二靠持久，願大家在教學事業上取得成功，更上一層樓。

給教師的一百條新建議讀書心得 篇3

一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業中追求幸福感?這是我一直在思考的問題，直到讀了鄭傑校長的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開朗的感覺。

“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。鄭傑在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引着我。教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“聖人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。

鄭傑校長的一百條建議的四個部分正能給我們這樣的啟示。

一、教師應設法讓知識本身吸引學生

教育不是讓學生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的複製到學生的大腦中。教師應設法讓知識本身吸引學生，這應該成為每一個教師努力的方向。在進行每一節的教學活動前，教師應該精心設計教學過程的每一個環節，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識，又能夠讓學生體會其中的樂趣，進而激發學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓學生真正愛上我們所教的學科。

二、作一名理性的教育者

教師要有理性，必須把學生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區別。教師要有理性，必須“從四十五分鐘裏榨出油來”，提高教學效率，那是在為學生節約生命……教師應該是理性的，理性的教師才是優秀的教師，他才有可能把自己的事業做好。

三、要繼續學習，多帶點東西進課堂

教師需要不斷學習的理由很多，教師要繼續學習，不但是為了使自己的個人素養進一步發展，更是為了使學生得到更好的發展。我們常説：要給學生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業而言，從為了學生髮展的角度我認為繼續學習可以達到：更新教育教學理念，做到與時俱進;學會新的教育教學手段並應用到教學中去。

只有教師自身教育素養的提升，有了一定的知識積澱，在課堂上的教學才不會照本宣科、索然無味。對於知識的理解和駕馭，才能遊刃有餘、融會貫通。所有這些皆來源於教師平日裏的學習與反思，只有這樣，才能閃耀出魅人的光彩來。

四、學會讚揚

正所謂“金無足赤，人無完人”。“優生”有缺點，“差生”也有閃光點，在教師心目中每個孩子都應有天才的一面。當你以欣賞的態度去看一件事，你便會看到許多優點，反之，你只會看到無數的缺點。

優秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不必對他們進行嚴加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書;而當你面對那一個個千差萬別、生龍活虎的學困生時，一旦出了點問題，我們總是習慣性地先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然後再對其講道理，進行所謂的教育指導。其實一味的處罰和説理未必能觸及後進生的心靈，反而久而久之，學生已經習慣了類似的説服教育，也就不能起到我們預想的效果了。

作者告訴我們每一位老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷着愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”

作為教師，我們的責任不僅僅是把知識傳授給學生，同時還要教育學生成人、成才。教育的實踐告訴我們，後進生的心靈創傷只能用心靈的温暖來醫治，精神的污染只能用精神的甘露來洗滌。把那些我們已經用了好多年的訓詞換成讚美和幽默吧，把那些塵封在角落裏的各種各樣的表情豐富在臉上，多給後進生一點關愛，他們就會感到教師真正地關心他，愛護他，就會接受教師的教誨和勸告，產生追求進步的動機和行動。那麼教育的效果也就會如我們所希望的那樣：隨風潛入夜，潤物細無聲。

學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創新，教師必須樹立正確的教育觀念，有了理念的更新，才能創造新的教育方法，適應時代的要求。

《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述着對教育事業的熱愛、忠誠與執着。值得我們細細地去品味，領悟它的精髓所在，指導我們的教育教學。

給教師的一百條新建議讀書心得 篇4

最近，讀了王曉春老師所著的《教師的教育智慧從哪裏來》這本書。他在書中講述了100個教育案例，通過這些案例，詮釋了在教育過程中，教師如何正確處理教師問題、學生問題、師生關係問題、教師與家長的問題以及管理問題。駐足於一百個案例，不禁被那一個個智慧的火花所折服。作為讀者，讀着也想着，如果是我，我會怎麼做，他做得好在哪裏?我正是在這樣身臨其境的閲讀中收穫教育的智慧。智慧來自學習。

班主任的一言一行，對學生都會產生巨大的影響。所以，新時期的班主任應對教育對象實施影響的同時，不斷地完善自己。必須不斷地學習有關知識，在實踐中總結經驗，提高自身素質，才能嚴於律己，以身作則，在學生中樹立一個實實在在的榜樣。“它山之石可以攻玉”，許多老師都有切身的經驗和感受。通過學習，我們可以掌握最新的教育理念，瞭解最新的教育技術和教育方法，使自己的教育視野更寬闊，教育辦法更有效。

智慧來自了解。在教育教學過程中，作為教師必須時時站在學生角度上來思考問題：假如我是孩子，我最需要的是什麼?假如是我的孩子，我會怎麼做?當我們設身處地地多替孩子們想想，師生彼此間就會多一份理解，多一份包涵，多一份寬容，多一份耐心和期待，同時也會讓師生多收穫一份快樂和欣幸!教學中，我們如果能蹲下身來，認真地傾聽孩子們的心聲，知道他們為什麼那樣想，才能根據學生的心理特點採取行之有效、靈活多變、富有創造性的德育方法，用最少的時間和精力去獲得最佳的教育教學效果，實現教育過程的最優化。在研究、瞭解學生的基礎上去教育學生，運用科學的教育理念創造性地指導班級工作。

智慧來自善思。沒有思考的教育，教育方法就會簡單，甚至是野蠻。在我們的身邊，人人都是教育工作者，但更多的和我一樣，每天在疲憊中掙扎，難以享受作為班主任教師的幸福和愉悦，更多的是矇在鼓裏的教育者。我們缺少的就是思考，做智慧型的班主任要關注教育現象、會靜心思考、會潛心體會。不僅遇到問題要盡心思考，事後還要善於反思。孔子説“吾日三省吾身”，也就是告訴我們，要有反思的習慣。反思，能使自己對工作更清楚，哪裏做得好，哪裏做得不夠，還有待改進，該如何改進。如果一個老師從來都不反思的話，那麼他就只能在原地踏步，永遠也不會向前邁進哪怕一步。反思，是改進的源泉。沒有反思，哪來的改進策略?

教育智慧從哪裏來?這也許是我們窮盡一生也不能回答全面的問題。但是，走進《教育智慧從哪裏來》，使我獲得了一種積極向上的活力與動力。讓我明白了沒有教育智慧就沒有教育的成功!也更堅定了我做一名智慧型教師的信心，在學習中不斷提升自己的專業知識水平，在實踐中執着地思考，深入地研究，教育智慧將從中汩汩生成。

給教師的一百條新建議讀書心得 篇5

他用精妙的筆觸把我們帶到一個又一個課堂上，讓我們在“教學事件”中去觀察、去體會、去發現、去回味。看到了一個教育學者對教師、對學生深沉而理智的關切。他就是佐藤學教授，一位教育理論的集大成者，又是一位親臨一萬多間教室的紮紮實實的實踐者。在書中作者聚焦課堂教學實踐，以現場速描的方式真實再現了教師們多樣的教學實踐和學生們多彩的學習生活。談談令我感受頗深的三點:

一、關注課堂中的“小事”

作為東京大學的一位教授，佐藤學的獨特之處在於他雖然是個教育學者，但他似乎並不把高深理論作為自己的研究重心，而是幾十年如一日地關心發生在教室裏的“小事”。跑學校、進課堂成了他最大的愛好。這樣的大學教授似乎讓人不可理解，但他對此有自己的主張。在《教師的挑戰》的後記中，他説：不知從何時起，人們開始有意無意地漠視教室中的“小事”，但教育改革不正是由“小事”積累起來的嗎?“小事”不正是改革成果的具體體現嗎?

害怕數學連書都不翻的芳樹，今天在敏子和秀樹的合作學習中雖然偶有失誤，但畢竟開始做練習題了。總是閉着嘴，躲開他人視線的良子，今天穿着繡着小花的褲子來上學了。這裏的每一件小事都支持和促進着每一個孩子學習，對教師來説這比“大規模”改革重要得多。他所追求的是每個孩子的點滴成長。這些在別人看來似乎不值一提，在他看來卻彌足珍貴。佐藤學在書中介紹的教師是在任何學校都可以遇到的尋常教師。每一位普通教師的小小挑戰與教室中的孩子們才是開拓未來的教育改革者。

二、尊重與信賴

佐藤學提倡的是一種寧靜、潤澤的課堂氛圍，他認為只有這樣才能讓學生處於一種自然狀態，不恐懼、不緊張的心態是他們安心學習的前提。濱野老師的課堂正是這樣。學生按照自己的步調來朗讀，他們在喜歡的段落旁寫出自己的所思所想，讀完課文他們互相討論着，自自然然地表達自己的觀點，即便是快要下課了，他們仍然意猶未盡，想要繼續討論。佐藤學認為，濱野老師良好的教學效果來自於他對每一位兒童的尊重。濱野老師能夠接納每個學生的想法，他不僅僅拘泥於“好的發言”，而且對所有人的發言都寄予期待，在他看來“任何人的發言都是精彩的”，這使學生們能夠自由地思考、輕鬆地交流，從而使整個課堂更加豐富而深入。

但事實上，人們往往只會對那些“有能力”的學生產生尊重和信任，卻很難去尊重那些“不能”的學生。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡，才能看到每個人挑戰固有學習水平的情景，才能看到他們個性化的創造。

佐藤學認為只有讓學生充分地與世界對話、與他人對話、與自己對話，才能實現真正的學習。但如何在學生中建立互相尊重、互相信任、互助合作的關係對大多數教師來説卻是個難題。在《教師的挑戰》中，佐藤學給出了一個特別的答案，他認為：要構築合作互惠學習的關係，就要培養學生相互傾聽的能力，這首先取決於教師是否能夠認真傾聽每一位兒童的心聲。

書中的山崎老師、澀谷老師和勝沼老師，雖然都是普通教師，但在佐藤學看來，他們都是兒童心聲的傾聽者。山崎老師從不貶低任何一個學生的發言，他尊重每個孩子的思考和感情，並看到每個孩子身上潛在的可能性;澀谷老師注重營造一種自然的學習氛圍，她重視奇妙的發言，並把那些妙趣橫生的發言串聯起來，用學生的思考力來推進課堂;勝沼老師總是站在學生的斜側面位置上側耳傾聽每個人的發言，學生們將勝沼老師作為親密的傾聽者，從而自由地表達自己的所思所想，而勝沼老師則珍視每一個人的發言。

在佐藤學看來，如果教師以身作則，成為一位耐心的傾聽者，那麼學生之間的傾聽與合作關係就會水到渠成。作為教師的我們應時刻牢記：學生是成長中的人，學生是有差異的人，學生是有個性的人，學生是有能力的人。我們要“保障所有學生的挑戰性學習”，即使是暫時處於低學力的學生，老師也要確保他有挑戰學習的機會，激發孩子的學習主動性，這才是合作學習的精髓所在。教師要珍視每一個兒童的發言。

這本書為我們打開了一扇通向未來教育的門，在那裏可以找到與我們共同成長的朋友，雖然我們生活在不同的空間，但我們對學生的愛與執著是共通的。這是一場靜悄悄的革命，這是一個永恆的話題，這是對於每一位教師的挑戰，這是一本值得細細品味的書。

給教師的一百條新建議讀書心得 篇6

閒暇之餘，我有幸閲讀了《中國小音樂教育》這本雜誌，整本書既有理論深度，又是能指導教改實踐的教育刊物，對我在以後的教學實踐中具有積極的指導作用。通過閲讀《中國小音樂教育》，使我對新課程背景下音樂教學論的理論觀點又有了新的認識，同時結合自己的教學實際也明白了許多，下面談談自己讀後所想到的點滴感悟。

以學生為主體，讓學生生動活潑地、主動地得到發展，是素質則其人教育的靈魂。興趣是學習的情感因素，參與是學習的行動因素”。興趣是參與的“嚮導”，參與是吹遍興趣之花的春風。在音樂課堂教學中，把握好興趣和參與這一對孿生的姐妹，其實質就是要確立好學生在課堂學習中的“主體”地位。

一、激發孩子們的學習興趣，注重引導參與。

一節課的教學效果與孩子的心理狀態有着密切的聯繫。生動有趣，引人入勝的教學，既能激發孩子們的學習熱情和求知興趣，也能促進學生深入思考，使學生自始至終以積極、主動的態度和旺盛的精力參與活動。興趣能集中孩子的注意力，能推動學生不懈地學習。在音樂教學中，激發興趣的導入方法很多，故事法、遊戲法、情境法、討論法、投影法等等，但根據所教的內容做到新穎別緻，豐富多彩，運用得好會使學生產生獲取知識的興奮狀態，這樣孩子們對音樂課就會產生濃厚的興趣。

二、培養興趣，調動參與

從目前音樂教學現狀看，大多數老師都已注意課堂上培養學生的自主能力。但個別還存在着“滿堂灌”的現象，這樣學生處與機械接受理解的地位，體會不到參與之樂，思維之趣，成功之悦。視唱教學一直是音樂教學的一個薄弱環節，在進行視唱練習時，以往的做法是：教學生認清唱名，視唱前就做一些輔助性的節奏練習等。如介紹歌譜的旋律特點，該注意的某些音樂符號，歌曲中重難點拎出來做預備視唱練習，反覆練習直到“學會”。這樣做的優點是學生對於歌譜的認識和音樂理論知識由陌生和困難逐步瞭解學會，弊端是學生由於預先知道了教學中的重點，課堂氣氛很不活躍，甚至沒有興趣，建議教師在教學中嘗試引導學生提高發現問題、解決問題的能力。

三、及時評價，積極參與

音樂教學中重視對學生學習的評價是激勵不同層次學生學習的催化劑。對素質好的學生，因為它們的成功率比較高、自信心比較強，評價他們的學習可以嚴格一點，有利於促進他們更加勤奮，對於素質較差的學要捕捉他們的閃光點，如個別五音不全的學生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂比較好，教師應及時的評價“很不錯，以後還要多練。”激發了後進生的自信心，促進了後進生的參與意識。在教師的幫助下，使學生們在不同的起跑線上自我完善。

總之，《中國小音樂教育》以豐富的課堂教學形式表達出來，很好地幫助了我們音樂教師整理教學思想，提升了教育理念，並積極探索與實踐的結合，特別注重把教學理論和研究成果運用於實際教學，指導教學工作，同時也注重將教學經驗總結上升到理論層面。讀了此雜誌，讓我感觸很深，留給我思考的也很多。

給教師的一百條新建議讀書心得 篇7

總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閲讀計劃之內，時間也就這麼浪費了。

近日，認真閲讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。

作為一名教師，我想能從這本書學習點經驗，所以比較關心書中對於理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師;是一個善於合作，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;是一個追求卓越，富有創新精神的教師;是一個勤於學習，不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。

讀完之後，我不由得按着書中理想教師的“標準”去問自己：我是不是一個理想的教師?我是不是一個勤於學習、不斷充實自我的教師?我是不是一個追求卓越、富有創新精神的教師? 顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個用心去教學的老師。

要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學識，這是古往今來不變的真理。以前説教師要有一桶水，現在隨着各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流!因為現在的孩子讀得書甚至比我們有些老師都多。否則，拿什麼來教給孩子呢?

其次，用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發事件是不是比昨天更機智?今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助“後進生”是不是比昨天更細心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學生的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天所聽到各種“不理解”後是不是比昨天更冷靜?……每日三問，自省吾身。雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問，堅持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。

第三、我一定要做一名認真負責任的教師。學生、家長、老師眼裏的好教師的標準是什麼?

第一條：首先他要對學生負責任。是的，在上每一節課前。我總是鼓勵自己：自己一定可以上成功的。學生一定可以接受的;我總是警告自己：走進教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶着高興和愉悦的心情走進課堂;我總是提醒自己：上課時，儘量把自己的最具活力，激情和熱情的一面勇敢的展現在學生的面前，極力的渲染一種教學氛圍，使大部分的學生都能夠參與進來，從內心地激發學生的學習熱情和激情。

第四、理想的老師既要學會傾聽自己的課堂，又要學會傾聽別人的課堂。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲，從孩子們真正的學習需要出發，組織教學。學習別人課堂教學環節設置的有效性，教學程序的落實性，老師的評價語對於學生的啟發等等。

我感覺自己離理想的教師還相差甚遠，在今後的工作中，必須從最基礎的做起，勤於學習，紮紮實實地多讀一些書，不斷向書本學習，積累豐富的文化底藴，向身邊老師學習，尤其要多向名師們學習，把他們先進的教育理念、課堂教育的機智，結合自己的教學實踐去思索，不斷去總結自己教育的得與失。並要勤於動筆、善於反思，記錄教育過程中的體會和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。

什麼是理想的教師?我又有了新一層的理解，理想的教師是學會寬容、學會分享、學會合作、學會創新的教師，是以發展的眼光對待學生，以從容的心態對待工作的教師。

總之，我相信，只要我付出努力，用心去教學，並注意在教學實踐中的不斷摸索與總結,一定會離理想教師的形象越來越近。

給教師的一百條新建議讀書心得 篇8

人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子説，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落後於時代。歌德説過，誰落後於時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代裏，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

對於我們教師學習新的知識來面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所説，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。

一、讀書可以讓我們少犯錯誤，少走彎路。

牛頓説過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係，好比記憶對於個人的關係。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，通過對他們的學習，發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣説，人類社會的延續和發展，也是這樣來實現的。試想，如果每個人都是從頭開始，那麼，無論多麼偉大的人，做出多麼大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

二、讀書讓我們開闊視眼

書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯繫的，現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性，如果只知道一個領域的信息，必然會有礙於自身的發展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾説過，現代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所瞭解才行。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典範，他雖然只上過中學，但由於他發奮讀書，十九歲時就能用十二種語言説話和寫文章，在參加工作實踐後，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。從他的經歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書幫我們樹立正確的人生觀

人生來無善亦無惡，關鍵是正確的引導。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個於己於社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脱悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們入神忘情，靈魂昇華。

讀萬卷書行萬里路，作為教師我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。讓我們不斷從書中汲取力量，開拓進取，更新觀念，做一個稱職的教師，為我們鍾愛的教育事業填光加彩。

給教師的一百條新建議讀書心得 篇9

利用業餘時間，我閲讀了《“事”説師生關係》這一本書，書中對現在的“師生關係做了一個全面而具體的分析，並以案例的形式展現給讀者，讓讀者更加明白、更加深刻的明白教育的道理。其中文章中“教師是一面鏡子”對我的教學有所啟發。

1、想別人尊重自己，首先要尊重他人。

對於學生來説，教師是一面鏡子，他們很希望都在其中看到自己的影像，看到自己被尊重的影像。在班級裏教師要尊重每一個孩子，不要因為孩子有某些不好的行為而不尊重他們。如經常能看到有些教師在批評孩子的時候，當着很多的人，大聲的訓斥孩子，這樣的教師根本沒有注意到孩子的感受，沒有尊重孩子，反而讓孩子有“破罐子破摔”的心理。如果教師尊重孩子，就應該單獨和孩子談談，效果要比第一個有效多了。教師只有尊重每一個孩子，孩子們才能尊重教師。教師要學着蹲下來了解孩子，蹲下來向孩子學習，這樣孩子才能更多的向教師學習，以後孩子走入社會時也會學着老師的樣子去尊重別人了。

2、教師的一言一行也深深的影響着學生。

學生常常把喜愛的教師當作自己所崇拜的偶像，因此時常去模仿教師的一言一行，甚至於不被注意到的小動作。這就要求教師在教學的過程中以及平時生活中注意自己的一言一行，從點滴做起，並且用自己良好的師德去長期的影響學生。好的行為可能會使學生受益終生，而不好的行為也可能會對學生的今後產生長期不良的影響，禍害終生。特別作為一名幼兒教師更需要做到這一點，因為幼兒年齡小，模仿能力強，辨別是非的能力還比較差，所以老師的一言一行直接影響到幼兒的成長。因此，教師應從學生的身上去時常發現自己的不足，從而彌補缺點。認識自己的錯誤，並坦誠的面對學生，並及時加以改正，以自己面對錯誤時的正確態度和方法去教會學生如何正確的對待錯誤、改正錯誤，從而給學生一面鏡子讓學生從中照到喜悦和通往成功的途徑。

在教學中我們要給孩子多一點的微笑，多一點認真，多一點細心和周密，多一點的坦誠，多一點關愛。自然會營造一種輕鬆和諧、上進、自主的良好教學氛圍。學生也會多一些自信，多一些燦爛陽光的笑臉！

給教師的一百條新建議讀書心得 篇10

俗話説“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”，其實在我的內心深處我一直認為趁着青春年少多看些書，多學些知識是永遠不會錯的。可是在走上工作崗位之後由於種種原因，前幾年我基本沒有怎麼看書，也正應了另一句俗話：書到用時方恨少，事非經過不知難。在這段心靈和知識匱乏期，我在教學上沒有做出任何成績，有困惑卻不知如何解，有疑問卻不知如何答，教學對於我來説就如同閉門造車，到最後發現造出來的車千瘡百孔，教學水平原地踏步。

之後，我結識了《國小數學教師》，也是我初次訂閲這本雜誌，當我第一眼看到她時，如同看到了一本武林祕籍，問了自己很多遍：為什麼不早早地訂閲呢?在經過認真研讀之後，對於數學教學，我有了更加深入地理解。“知識就是力量”，她馬上給了我回報。一節校級教研課，我從《國小數學教師》“百分數的認知”這篇文章中得到了啟發，上出了我從教以來最成功的一堂課。雖然不算優秀，但是對我來説進步非常大，教學目標達成度高，教學進度掌控合理，學生比較投入，這都是我以前的課堂中沒有做到過的，那一次，我很滿足，是《國小數學教師》給了我這種滿足感。

一本書刊或雜誌能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《國小數學教師》就是我的摯友，這幾年來一直訂閲她。為了走好以後事業的第一步，得到新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，而這些，我都通過《國小數學教師》獲得了，因此我一次次走近它。 有人説：“一本教育雜誌，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務„„”而《國小數學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。 如今，作為一名國小數學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《國小數學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創造性教學方案等都為我們想到了。 據瞭解，《國小數學教師》滋潤了無數數學教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數學教師架起了走向成功的橋樑，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精緻、人文是其獨具的特點。她的教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精緻。她貼近教改前沿，是國小數學教改的衝鋒號。 在轟轟烈烈的教改之風中，《國小數學教師》宣揚對學生作為“人”的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《國小數學教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《國小數學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創新時，都是《國小數學教師》為我導航，讓我有所創想，尋到教學的“亮點”„„

“一分耕耘，一分收穫”，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收穫!

給教師的一百條新建議讀書心得 篇11

一、時刻警醒自我

對於教師來説，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業和學生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持着真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學生一起活動，一起遊戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師説：教師只有始懷着一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發現學生的心。"多改變自己，少埋怨環境"是魏書生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善於營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態，激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。在今後的工作中，以名師們為榜樣，努力成為學生的良師益友。

二、在合作交流中，不斷提高自我

新課程標準非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂於交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團結的力量大，集體的智慧永遠大於個體。

豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。

三、立足本職，做好工作

愛崗敬業，加強師德修養。由於教師的職業，是育人、塑造心靈的事業，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今後美滿人生鑄造堅實的基石。

用心育人，建立平等關係。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善於發現學生的心理變化，要設身處地為學生着想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關係，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。

既然選擇了"教師"這一職業，就要無怨無悔！對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經常學習時事政治、專業理論等；要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領悟教學藝術；每上一節課，都要根據教材的特點及學生的實際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學環節。對學生未來負責。教育是一個長期的又是環環相扣的過程，一個環節出現缺陷就會影響其它環節，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘於寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業負責。對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任，因為一個班級裏面總存在學困生。對於學困生，教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導，對他們取得的點滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發學習興趣。

教師要勇於擯棄舊事物、接受新事物，要敏鋭地瞭解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進一步"！

給教師的一百條新建議讀書心得 篇12

《給老師的建議》是蘇霍姆林斯基寫的一本教育專著，我受益匪淺，書中每一條建議都充滿教育智慧。雖然這本書的背景是在前蘇聯，但對於我們現在的教育，依然具有重要的指導性意義。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此我簡要談談幾點讀書感悟。

一、要用更多的愛感化學生

要想做一個好老師，不但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績如何，不管這個學生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什麼呢？當我自己是一個學生的時候，我深知這種愛的力量對一個學生來説是多麼的重要。我總是不願意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現一下自己，證明給大家看，我是多麼的優秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。

二、要毫不猶豫地愛我的工作

愛我的教學，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候，我常常會有討厭上課的經歷，這往往是因為我討厭這個老師。為什麼會討厭呢？——上課枯燥呆板，佈置大量作業、知識含量低、知識範圍窄、教學方法單一、學生學習積極性低等，往往是這一類老師的共同特徵。現代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現代教育的新一代老師，我要有現代的教學。

三、要在課堂上發揮才能

怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內最有效的發揮——我的學生能有最大的收穫——不僅僅是知識的接受，還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的能力以及有提升內心世界的願望。課堂的四十分鐘之前，就要想好以下這些問題——“這節課我要教給學生什麼？最重要的是什麼？最難教的是什麼？學生最易接受的是什麼？最難接受的是什麼？”“我應該如何最大限度地調動學生的積極性、主動性？最大限度地激起學生求知的渴望？”等。

課堂的四十五分鐘之間，是我展示自己才識的時候。所以我首先要有一個良好的精神面貌。當一個良好的精神面貌展現在學生面前時，不僅給學生帶來信心，也可以給自己帶來信心。當我開始進入角色時，依據教學設計進行講學，那是必須的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己上課的情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果相吻合。並及時適當地調整我的教學設計。學生是否專心上課，精神狀態是否良好，直接影響到我的教學效果，所以，當學生低迷時，我應怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時，我又應怎樣調動氣氛，讓大家活躍起來；當學生情緒高漲時，我又應怎樣正確引導他們；當學生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應該怎樣做；當我的教學設計與學生實際不吻合時，我又該如何改進；當個別同學故意搗亂時，我又應該怎樣做呢；當學生犯錯時，我又能否輕鬆有效地教育好這一學生；我應該怎樣提升我的人格魅力呢？……總之，我的課堂應該有一種協調、融洽、輕鬆、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創造的、自由的——以達到一種共同的進步。

四、要使學生集中注意力

蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學生注意力集中時，很形象地把學生的注意力比作一根絲線。他在帶領孩子們上完一堂有趣的植物課後這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都拴在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，於是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差。”從中我深刻地體會到教師要教書育人、提高教育質量，不僅要抓住這根“絲線”，更要牽好這根“絲線”，不讓這根線斷了。並通過這根絲線來教育學生，培養和尊重學生的人格，發展學生的個性。把這些孩子逐步培養成德、智、體全面發展的社會主義接班人。

給教師的一百條新建議讀書心得 篇13

今年暑假，我閲讀了特級教師宋運來老師主編的《影響教師一生的一百個好習慣》，這本書從培養教育習慣、教學習慣、學習習慣、生活習慣、行為習慣五大方面全面論述了影響教師成長的100個好習慣，正是這諸多好習慣，鑄造了許多優秀教師。掩卷沉思，受益頗豐。

書中羅列出教師應該養成的100個好習慣，向讀者展現出優秀教師工作生活中的每一個細節，使我對教育人生有了更為深刻的理解。細看來，其中的每一件小事都是常常發生在我們身邊的，常常是我們每天都會遇到的，有我們必須嚴格遵守的，也有不經意間被忽略的。

每讀到一條習慣，不由得對自己的行為進行評價和剖析。看到一些我已經養成的習慣，不禁感到欣喜，這是從另一個角度得到了肯定。例如：教育需要嚴格：“教不嚴，師之惰”。教師的嚴格要求是學生成才的重要途徑和保證。嚴格訓練、嚴格要求和熱愛學生是一致的。師愛體現在嚴格要求之中，不嚴格就體現不出師愛，名曰愛之，實則害之。要把握好“愛”與“嚴”的分寸。“嚴”是“愛”的具體表現，“愛”是“嚴”的最終目標。做到嚴中有愛、嚴中有度、嚴中有理、嚴中有方。所以，我們要牢記“嚴師出高徒”的古訓，對學生嚴愛相加，寬嚴相濟。提前三分鐘進教室，老師要提前進教室，便於做好課前準備，同時也是提醒學生安靜下來。這是特級教師於永正老師曾説過的，因此，提前幾分鐘進教室已成為我的習慣。

還有一些習慣，自己卻沒有養成。如：上課要有激情，蘇霍姆林斯基曾説過：“有激情的課堂教學，能夠使學生帶着一種高漲的激動情緒從事學習和思考”。激情是一種強烈而短促的情緒狀態。在課堂教學中，學生有了激情的參與，才有認知的渴望，才有表達的慾望，才有智慧的靈動，才會引發學生深深的感悟、獨特的體驗。而可能是因為教育需要激情。因為教育是心靈的對話，是心心相印的性格的關係，這一點我做的很不好。我應牢記沒有激情就不能喚醒沉睡的人，沒有激情就不能鼓舞人，只有激情才能產生激情。教育因生命而美麗，上課因激情而精彩，在課堂上做一個有激情的老師。

控制好自己的情緒：“《左傳》中有這樣一句話：“哀樂失時，殃咎必至”。要控制好自己的情緒變化，避免因為情緒的變化而影響自己的工作和生活。情商關乎成敗，要認識好、調控好、激勵好自己情緒，切忌感情用事，喜怒無常。有些因為事情多，就變得急躁，消極，影響到自己的工作和生活。當今年暑假參加完心理輔導員培訓並且看了這本書後，我才真正意識到管理好自己的情緒是多麼的重要，從中我也學到了一些管理情緒的方法。當覺察到自己的情緒出現問題時，第一步是找出原因，如果是身體方面的原因，那就要遵循生理規律，保證充足的睡眠，堅持經常運動，合理飲食，保持積極樂觀的態度。不要把事情悶在心裏，和同事訴説一下，和朋友交流一下，你就會變得非常輕鬆。在想發火之前，先數十下，或者深呼吸，你也許就會放鬆下來。要保持豁達的心態。教師的豁達開朗更能拉近與學生之間的距離，創造和諧寬鬆的教學氣氛，有助於教學質量的提高。因此，從今以後，我會努力管理好自己的情緒，以豁達開朗、積極樂觀的健康心態對待教學工作，對待學生。

細節決定成敗，好的習慣成就精彩人生。亞里士多德説過：“優秀不是一種行為，而是一種習慣。”一種行為如果長期下去，就會成為習慣;而好的行為一旦堅持下來，就會成為一種好習慣。不管是在教育教學還是在學習生活上，任何一個好習慣的形成都需要長期堅持。要養成這100個習慣不是一日之功，但我堅信只要能明確目標，並踏實走好每一步，即使還在努力的過程中，也一定能感受到好習慣給我們帶來的觸動和促進。播下一個好的行為，必將收穫一個好的習慣。

給教師的一百條新建議讀書心得 篇14

法挽回一個人的沉淪。人生活在世上，當無法承擔做為人的義務時，也同時失去了他作為人的權利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無情遺棄，這不是個別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。

相對温暖的家庭尚且如此，社會恐怕對這種個體的不幸遭遇會更加殘忍，他們會把他送進實驗室，每天對他進行各種各樣的實驗，而且會引起無數的眼睛好奇地逼視他，無數張嘴巴無休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下，直到他死去還要被製成標本供後人研究。他作為人的資格和尊嚴被完全忽視了，沒人在乎他心裏的感受，羣體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有做為幸運者的活生生的見證。

也許正如小説後序中的評價：“卡夫卡並不會按俗人的思緒延續他的筆觸，在格里高爾的死亡中，他就是要讓我們這些俗人看到更多不願看到的東西。”是啊，她向我們揭示了一個荒誕的惡夢，卻也預示了一個未來。

給教師的一百條新建議讀書心得 篇15

“這一切都歸功於讀書，時間每過去一年，學校教科書這有一滴水在教師的知識海洋裏就邊得越來……一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”(蘇霍姆林斯基語)”

又一次捧起大師的經典，想起初讀的時候，自己還是一個剛出學校的學生，懷着對大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書，當讀書成為自己的一種生活方式的時候，才發現自己知道的是那樣的少。

年少時總覺得教育是一件簡單的事，教師是一份輕鬆的活，教書的日子久了，越來越發覺做一名好老師不是那麼容易。就簡單的讀書而言，學生是一個裝不滿的水桶，自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發展，知識更迭的速度，讓人時刻感到知識的滯後。教科書的背景越發寬廣，學生的生活接觸豐富多彩，社會信息交流的通暢。作為課堂教學的行為主體，教師和學生應該有交流的基礎，從而也可以從學科知識的背景中取得相應的知識給予學生富有成效的啟發。

西漢的劉向有句名言：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”教師雖然不言愚鈍，但讀書，可以讓你充滿內涵;可以讓你變得深刻。讀書，使你聰慧;讀書，使人明理;讀書，使你站得高看得遠，使你的見解和視野更加開闊。面對學生捫心自問我準備好了嗎?感到不足，讀書是一種不錯的選擇。

給教師的一百條新建議讀書心得 篇16

這學期學校組織的共讀一本書活動中，我有幸讀了宋運來老師主編的《影響教師一生的100個好習慣》這本書。説實話，剛拿到這本書我感覺到這學期的負擔又重了，當班主任有那麼多的瑣碎的事情，尤其是今年當的又是七年級新生班級的班主任，學生什麼都不會，什麼都不懂，事情比以前的更多，哪來的時間讀書啊。一堆牢騷在心裏冒出來(不敢明着發泄，呵呵!)，但是為了學期結束時要交的心得體會，還是找時間讀一讀。通過讀這本書我發現書中所説的一些習慣自己有，但是做的還不夠好;大多數習慣都是自己欠缺的。我總是教育孩子養成這樣、那樣的好習慣，可是我卻欠缺了這麼多，怎麼做孩子的榜樣，真是慚愧!

首先，我看了這本書的目錄。它把影響教師的100個好習慣分成了五大塊：1、教育習慣篇，做一名智慧的教育者;2、教學習慣篇，成為有魅力的教師;3、學習習慣篇，做一個完善的人;4、生活習慣篇，做一個充滿情趣的人;5行為習慣篇，做一個有品位的人。整本書每一篇都由名言導入，接着闡明道理，再配上經典案例和案例分析，既擺事實，又講道理，真是值得讓人細細品味。對我影響最深刻的是影響教師一生的好習慣之7——談心是一門藝術。

蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基説：“儘可能的瞭解每一個學生的精神世界——這是教師和校長的首條金科玉律。”是啊，我經常教育問題學生，也和他們談心，可有多少孩子敢敞開心扉的和我談呢?和我談的又有幾個説的是真心話呢?書中告訴我，談心，是一門藝術，應根據不同類型學生的心理特點，以推心置腹的方式觸動學生情感，通過語言媒介，真正達到心與心的交流，使學生在愉悦的氣氛中接受教育，在寬鬆和諧的情境中領悟其中的道理，在情感交流的理解中獲得心理平衡。我每次和學生談心，當學生不張口時，我就很着急，有時候不了了之，讓學生下去想好了再來，這一想就再也沒見想好;有時我就黑着臉訓學生一通“我和你談心是想幫你，你怎麼不理解我的苦心，怎麼不配合老師呢?”，本來孩子就因為“不信任”“害怕”等原因而不開口，就更不敢説了，我永遠的關閉了和他談心的門;有時耐心的引導他，想讓他開口，結果把“引導”變成了“説教”，讓學生感覺到我在“強詞奪理”，口服心不服，也不會和我説心裏話了。總之，通過讀這篇文章我發現，我的談心方式簡單、粗暴，缺乏細心的引導，缺乏耐心的等待。那像案例中的黃靜華老師，為了幫助沉溺於遊戲的小偉同學改變壞習慣，和他談心、聊天，一談就談到了畢業，一聊就聊到了把孩子送進國家級重點中專;為了幫助小羣同學增長信心，從關心孩子學習，到關心孩子運動，關心孩子生活等各個方面。黃老師就是這樣用心執着地去愛學生，和學生心心相印，息息相通，推心置腹地交談，從而收到了“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。我要學習的還有很多。

在書中，我學習到了要和學生談心，就要躬下身來，態度親切、隨和、自然地與學生互相交談。一、拉近距離，互吐心聲。談心首先要建立良好的師生情感。學生最愛向知心人説知心話，因而談心時，教師應注意自己的角色，將心比心，想學生之所想，急學生之所急，以一個親密無間的朋友身份與之交流，以自己寬厚的愛去贏得學生的信服。二、雙向交流，防止説教。學生談心時，要麼無從談起，要麼羞於啟齒，要麼膽小不敢説，打不開話匣子。此時，教師應該善於引導，使之敢説、願説。然而與此同時，也容易步入“説教”的誤區，不但不能解開學生心頭之結，反而讓學生產生逆反心理。三、含蓄委婉，易於接受。談心時，語氣除了親切、真誠外，內容還要含蓄委婉，直話曲説，可以選取富有啟發性的事例或故事講給他聽，讓學生從中領悟，受到教益。四、呵護隱私，為其保密。談心是建立在信任的基礎上。師生之間的談心涉及到孩子的真情實感甚至隱私，作為老師，應為學生保密，充分尊重學生的權利。

從書中我學到了不少，也受到了不少啟發，由於懶惰，整本書沒有讀完，真是遺憾!

給教師的一百條新建議讀書心得 篇17

蘇霍姆林斯具有執著的教育信念和頑強的工作作風。自從1948年被任命為帕夫雷什中學校長後，他的教育才華就愈益明顯地展示出來。到50年代中期以後，他已成為一名成熟的教育家，活躍在原蘇聯教育界。他的工作富有鮮明的獨創性和革新精神，從不拘泥於傳統的陋習，緊緊把握時代的發展脈博。蘇霍姆林斯基的教育經驗與理論著作是一個龐大的體系。在他一生長期的教育實踐中，既當校長、又當普通教師;既教課，又當班主任;既做具體工作，又搞科學研究。他是一位勤奮務實，筆耕不輟的傑出人物。這就使得他能從學校工作的不同側面、不同角度、全面地觀察、瞭解、分研究有關學校教育、教學和管理的各種現象和問題，避免理論與實踐中的片面性，及時總結經驗教訓，將其提升到理性的高度，逐步形成自己較為完整的教育思想體系。

蘇霍姆林斯基從多角度論述了教育目的，提出了“培養共產主義建設者”，“培養全面發展的人”，“聰明的人”，“幸福的人”，“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個觀點是要把青少年培養成為“全面和諧發展的人，社會進步的積極參與者。”關於智育。他認為智育就其本質與任務來説，包括給學生以系統的科學知識、形成科學世界、發展智力等方面。他提出了學生的知識要建立在廣闊的“智力背景”上，創造了許多新鮮經驗，其中包括：給兒童上思維課;開展課外讀書;按自己的興趣和愛好參加課外小組活動等。關於體育。他説：“對健康的關注，這是教育工作者首要的工作。”關於美育。他指出：“美是道德純潔、精神豐富和體魄建全的有力源泉”。關於勞動教育。他明確指：“勞動以外的教育和沒有勞動的教育是不存在也不可能存在”。

蘇霍姆林斯基偉大、光輝的一生給我的最大啟示是，教育工作者應深入教育教學第一線，做深入細緻研究工作際教育工作者除了搞好日常工作之外，也時刻不應忘記肩負的理研究的使命。

總之，蘇霍姆林斯基對教育的論述，既提出了明確的教育目的，又提出了具體的教育任務。在論述教育時，既強調了教育的“相對獨立職能”，又證明了在實施過程中必須相互聯繫，相互滲透、相輔相成。

給教師的一百條新建議讀書心得 篇18

現在，全世界的課堂中都在進行着一場課堂教學的變革，即建立以傾聽和對話為基礎的學習共同體，《教師的挑戰》作者佐滕學先生稱之為“寧靜的課堂革命”。這種寧靜的革命是對傳統教學的徹底顛覆，在學習方式上表現為從各自呆坐的學習走向活動性的學習，從習得、記憶、鞏固的學習轉向探究、反思、表達的學習；在教學方式上表現為從傳遞、講解、評價的教學轉向觸發、交流、分享的教學。他認為，這種革命不但是師生的共同願景，也是學校整體變革的基點，是保障每一個兒童學習權的挑戰。作為在課堂上直接面對學生的我們該如何做？

一、從備課做起

我們可以在“備”上下功夫，既備教材，更要備學生；既要備詳案，也要有簡案。在相對具體、詳盡的標準化教案中，在那一招一式的模仿中練就駕馭課堂的基本技能；在相對開放、簡明的教案中嘗試自己的探索，驗證自己的思考，追求個性化的教學，尋求無招勝有招的真諦。在充分了解學生已有知識的基礎上，根據學情來確定教學目標，設計教學步驟。課前要有應付課堂上可能會出現種種意外的心理準備，並具備不以一堂課的成敗論英雄的超脱心態，才能使每一堂課成為學生成長和發展的加油站。

二、在與學生的交流上下功夫

“千學萬學學做真人”。在教學上，再也沒有比讓學生説真話、表真情更重要的了。教學的功能不僅僅是讓學生記住、掌握知識，更重要的是讓他們在自主建構學習的過程中體驗創造的快樂，感受知識的無窮魅力。現在提倡“自主學習”，實質是讓學生有自主思考解決問題，自主選擇適合自己的學習方式的權利，而不是“一言堂”。

佐滕學先生認為：以學習為中心的教學創造以兩個課題為中心來展開：一是“從勉強到學習的轉型”；另一個課題是教室中“傾聽關係”的形成。為了實現“活動的、協同的、反思”的學習，就要在教室中建立“相互傾聽”的關係。在“對話”教育中“傾聽”比“言説”重要得多。無論提出的意見多麼活躍，如果不以傾聽為中心，就不可能改變每個人的認識，就不能讓交流更加豐富。

在學生中培育相互傾聽的第一要件是教師自身悉心傾聽每一個學生的心聲。他指出，除了教師自身成為出色的傾聽者、培育相互傾聽關係之外，別無他法。教師對每一位學生的信任和傾聽形成了潤澤、融合而安全的言説環境，也在無意之中培養了學生之間的相互信賴和傾聽關係。

三、從關注“邊緣化的兒童”入手

每個班級都有一些學生：在課堂上的表現都較冷漠，缺少參與的熱情和機會，更談不上自動探究。佐滕學先生把這部分學生稱為“邊緣化的兒童”，無論哪個課堂上都不乏這種邊緣化的兒童。他們常常會因作業不會做、考試不及格而自卑，覺得自己什麼也不行，什麼也做不好，一次一次的“出醜”，結果只會導致他們的自尊心受挫，以至於學好學壞對他們來説都無所謂，內心根本沒有好好學習的願望，這種內在的力量一旦消失，任何巧妙的措施對他們都將無濟於事。佐滕學先生認為“從這種邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學習的可能性”。

作為教師在教學中要對每一個學生的尊嚴有深切的體會和共鳴，對每一個學生的成長充滿期待，在課堂重視“不懂”的兒童，讓邊緣化的兒童得到同學們的支持，開展自主學習，所有學生都能開展高尚的探究。佐藤學通過二十多年的課堂觀摩經驗總結出：在教學中是否能夠形成合作學習很大程度（將近七成）取決於能否尊重每一位學生的尊嚴，而教師的經驗與學習理論、教學的技能，不過佔了三成的比例。

學習是同新的世界的“相遇”與“對話”，是師生基於對話的“衝刺”與“挑戰”。在合作學習的課堂裏，每一個兒童與教師一道奏響着同聲相應、同氣相求的交響曲。教師面臨的挑戰是為所有兒童提供高質量的學習機會，教師的責任不是進行“好的教學”，而是要實現所有兒童學習權力，儘可能提高兒童學習的質量。

這就是我們要做的！