世説新語讀後感心得（精選17篇）

世説新語讀後感心得 篇1

《世説新語》是漢末人物品評發展到必須程度的反映，它的不少故事是取材於魏晉時期作品《語林》、《郭子》、《名士傳》等書的。看了《世説新語》就能瞭解魏晉南北朝時期逸事筆記的資料和形式了。也能夠説它是一部魏晉風流故事集，從而起到了名士“教科書”的作用。按馮友蘭的一句説法，風流是一種人格美。當然這種人格美是以當時士族的標準來衡量的。

《世説新語》是研究魏晉風流的極好的史料。其中關於魏晉名士的種.種活動如清談，品題，種.種性格特徵如任誕，簡傲，種.種人格追求，以及種.種嗜好，都有生動的描述。

綜觀全書，能夠得到魏晉時期幾代士人的羣像，經過這些人物形象，能夠進而瞭解那個時代上層社會的風尚。如《德行》中：管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐曰：“子非吾友也。”經過與華歆的比較，讚揚管寧淡泊名利。

所以由此可看出一個人是否有高超的德行，並不是一天兩天所造成，德行是日積月累所培養出來的。有德行的故事還有許多，如情緒這方面，德行較不好的人常會以它個人的情緒為中心，心境好時大家沒事，心境不好時大家得遭殃，古時就有一位不管歡樂或失意，都不會表現於自我的情緒上，那個人就是稽康，王戎説我和稽康在一齊相處二十年，從來沒有見過他高興或者生氣的表情。

人通常得到一個不好的東西，或遇到對自我有害的東西都會閃而避之，可是有的人得到這一個東西，或者遇到這個東西也不是閃而避之。而倒黴反而還一點不會被那樣東西所波及到。瘐亮的坐騎中，有一匹叫的盧的兇馬，有人勸告他派人牽去賣掉，瘐亮回答説：“賣它必須

會有人買它，但這樣又會害了別人;哪裏可把對自我有害的東西轉移到別人身上呢?從前孫叔敖殺了兩頭蛇，就是因為不讓後人看見，從此他就成為古人樂於傳頌的佳話，我效法他不也是合理的嗎?”

《世説新語》在藝術上有較高的藝術成就，魯迅先生曾把它的藝術特色概括為“記言則玄遠冷雋，記行則高簡瑰奇”。《世説新語》涉及人物有一千五百多個，魏晉兩朝的主要人物，都包括在內。它對人物的描述有的重在形貌，有的重在才學，經過獨特的言談舉止寫出了獨特的人物性格，使之氣韻生動，活靈活現，躍然紙上。如“王戎有好李，賣恐人得其種，恆鑽其核”。僅用了16個字，就寫出了王戎貪婪吝嗇的本性。

從另一方面談，《世説新語》也反映了當時的社會現實。由於魏晉之際品評人物重視儀容辭采的風氣較漢末更甚，所以位高名重的官僚，也往往憑隻言片語和某個細節來論定一個人的優劣，或據此而援引這個人入官，如“雅量”記載王王旬做桓温的主簿，桓温想提拔他。有一次故意突然騎馬衝之，“左右皆宕僕，而王不動，名價於是大重，鹹雲是公輔器也”。這種測驗人的方法上是奇特的，從此得出是“公輔器”的結論，尤其荒.唐。又“文學”篇王衍問阮修：“老莊與聖教同異?”阮回答説：“將無同。”王衍很賞識這“將無同”三個字，即請阮修為椽。這就是着名的“三語椽”的故事。這兩個例子足證明當時重容止，言談的風氣之盛。

在虛無、厭世的思想基礎上，魏晉士大夫都消極、頹廢，或乖僻、放蕩，時時流露出生死無常，歎老嗟傷的感慨，飲酒澆愁和養生服藥，也成為一種風尚。《世説新語》從很多方面寫下了這些資料。“任誕”篇説張翰：“使我有身後名，不如及時一杯酒”;“言語”篇記桓温因見舊時種的柳樹長大，哀歎“木猶如此，人何以堪”而流淚，即足以反映當時士大夫的沒落、灰色的人生觀。此外，《世説新語》還記敍了一些人的優良品質，如荀巨伯的重義輕生救護朋友，周處為民除害、勇於悔過等。全是有意義的小故事。對魏晉統治階級的兇殘、醜惡、奢侈等也做了具體的描述。

世説新語讀後感心得 篇2

《世説新語》是南朝劉義慶組織一批文人編寫的一本書。全書用文言寫成，分為言語、德行、政事、文學等三十六門，其中的不少故事既有很強的哲理性，又不乏趣味性，篇篇短小精悍，有的甚至只是幾句話，但就在這些記錄人物言行舉止的文句中，我們卻可以體會到魏晉時代濃郁的政治氛圍和人物特色。

今天，我讀了《世説新語》裏的一篇文章。這則故事的大意是這樣的：華歆和王朗一起坐船避難，有一人想搭他們的船，但卻遭到華歆的反對。王朗不解地説：“正好船還寬敞，為什麼不可以呢?”華歆最後答應了。後來追兵即將追上，王朗又想拋棄那個人。華歆説：“之前我猶豫不決，原因就在於此。既然已經答應了他的請求，怎麼可以因為情況緊急拋棄他呢?”世人便根據這件事判定華歆和王朗作的德行優劣。

這個故事中的華歆剛開始對於別人的請求猶豫不決，看上去似乎不近人情，王朗的表現更貼近喜歡的答案。但是，後來追兵到來情況緊急時，那個想拋棄那個人的真正寡情人卻是王朗!關鍵時刻，心裏只想着自己，沒有責任心，太自私。而華歆，雖一開始拒絕，但一旦答應了就堅持到底，這説明他既是一個重誠信、守承諾的君子，又是一個遇事深思熟慮、穩重靠譜的人。

子曰：“信近於義，言可復也。”就是説，只有合理的的承諾，才有實現的可能。承諾之前必須深思熟慮，量力而行，不能為了沽名釣譽而輕易許下承諾;而一旦做出承諾，就必須負責到底，因為承諾即意味着責任。

生活中，我們也要像華歆一樣才行，做一個有責任心、敢擔當的人，做一個品德高尚的人!

世説新語讀後感心得 篇3

滕梓帆《世説新語》是由南朝宋劉義慶等文人編寫的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小説。裏面的小故事有一千多則，每一篇小故事都讓我受益匪淺。

一個人要想取得成功或獲得財富，應當經過自我的誠實、努力。而華歆呢卻總想着不勞而獲，對於有着華麗車馬的貴人十分羨慕，而把自我應當做的，努力讀書提高自我的本事，實現人生目標忘到了腦後。這樣的人喜歡投機取巧，為到達目的，什麼壞事都能做得出來。所以，管寧看不起他，選擇了和他斷交。其實我們身邊也有這樣的人，愛貪小便宜，愛慕虛榮，總想不勞而獲。

這篇文章告訴我們做事要專注，不能三心二意。“一寸光陰一寸金”，作為學生，我們上課時必須要提高效率，珍惜課堂的每一分鐘，認真聽講，及時消化吸收所學的知識。學習之餘，還能有時間做自我想做的事情，提升自我的綜合本事。而我們身邊有些人，卻不懂得之個道里，課堂上儘管一聲不吭，但始終處於遊離狀態，什麼也沒聽進去，還不得不靠課後很辛苦地花很多時間低效率地補課。

就拿“管寧割席”一文來説，這篇文章講述了兩件事，其一是，三國時期的管寧和華歆在一齊鋤地種菜。他們看見地上有一片金子，管寧把金子當作瓦片一般，視而不見，依舊揮鋤種地，而華歆卻想要拿起來，據為己有。其二是，兩人在一張涼蓆上讀書，有華麗的馬車經過，管寧不予理睬繼續讀書，可是華歆卻丟下書本跑出門外湊熱鬧。管寧於是割席和他絕交。

“學弈”這篇文章也同樣令我印象深刻。弈秋是全國最會下圍棋的人之一。他教兩個人下棋，其中一人專心致志聽弈秋的教導;另一個雖然看似在聽，心裏卻想着有天鵝飛來，要拿弓箭去射它。即便兩個在一齊學習，效果卻天差地別。其實這並不是他們的資質有差異，而是因為做事的專心程度不一樣。

《世説新語》中儘管都是一個個小故事，可是都藴含着很深的哲理，讓我們感悟很多，真是一本好書。

世説新語讀後感心得 篇4

《世説新語》作者是劉伶，西漢時期著名的文學家。他留下的詩篇流傳了千古，為人生性放達任情，與阮籍關係頗密，是為摯友。身為劉伶摯友的阮籍作為竹林七賢之一，想必擁有着世人都知曉的高尚品行和節操。但恰恰相反，他有着與劉伶相近的性格，阮籍作為西漢時期豪放不羈的代表人物，與他一同出現的往往是不行於禮，品行不端。這種性格除了表現在了阮籍的日常生活之中，更是表現在了他的為人處事中。

按照古人的習俗，親近之人去世之後是需要進行服喪，以表達自己作為子女的孝心和悲傷，通常服喪期是三年，且在此期間不可以喝酒吃肉，否則便是不敬。但阮籍的母親去世後，阮籍並沒有按照這個規矩進行，仍然參加宴席，並喝酒吃肉。

有一次在晉文王宴請眾賓客時，阮籍一如往常的參與，何曾覺得這樣不得體，是不孝，並告知晉文王讓其罷免阮籍的官職。晉文王沒有這麼做，反而維護了阮籍。

阮籍是真的不懷念母親嗎，並不是，他只是不善於表達，沒有把自己的悲傷表現出來，在《世説新語》中有這樣一句話是寫阮籍知道母親去時候的表現，“都得一號，因吐血，廢頓良久。”哀嚎一聲，並因此吐血，萎靡不振了很長時間，這種悲傷並不假，是當時大多數人都無法比及的，那種流於形式的孝子行為，真的要大力推崇嗎?那種悲傷可能就不會是悲傷了，只是向世人證明的一種形式，形式上的悲傷遠比實際的悲傷更為不恥。

阮籍的內心是悲傷的，卻也是慶幸的，他可以在母親在世的時候盡孝，而不需要再母親去世的時候做一些沒有必要的悲傷，他無疑是豪放的，更是灑脱的。只是他的行為在當時並不被認可，只能在後世被我們稱讚，着實可悲可歎!

世説新語讀後感心得 篇5

古文，是中國文化的瑰寶，而《世説新語》就像無數寶藏中的一顆璀璨的明珠。《世説新語》敍事簡明，精煉生動，為小品文之典範，詞彙之豐富，遠遠超過其他筆記小説，對後代的文學作品有很大的影響。

剛開始讀《世説新語》，總是囫圇吞棗着看，有些字詞的意思也不是很瞭解。後來，作為“小書蟲”的我被《世説新語》中的一個個引人入勝的小故事所吸引，看得越發仔細起來，遇到不懂的詞句也會耐心的查《古漢語詞典》。大部分文言文不僅有趣，而且也帶着許多道理呢。

其中，“德行”篇中有一篇文章讓我記憶猶新：華歆、王朗俱乘船避難，有一人慾依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可?”後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既以納其自託，寧可以急相棄邪!”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。這篇文章的意思是：華歆和王朗一同乘船避難，有一個人想搭乘他們的船，華歆表示為難。

王朗卻説：“好在船還比較寬敞，為什麼不可以呢?”後來強盜來了，王朗就想丟下那人不管了。華歆説：“開始我之所以猶豫不決，正是為了這一點。既然允許他搭我們的船，怎麼可以因為情況危急便把他扔下呢?”於是仍像當初那樣攜帶關照那個人，世人憑這件事來判定華歆、王朗的優劣。

王朗表面上大方，實際上是在不涉及自己利益的情況下送人情。一旦與自己的利益發生矛盾，他就露出了極端自私、背信棄義的真面孔。而華歆則一諾千金，不輕易承諾，一旦承諾就一定要遵守。我們應該向華歆學習，守信用、講道義，像王朗那樣的德行，是應該被人們所鄙棄的。

世説新語讀後感心得 篇6

《你心柔軟，卻有力量》的封面上，幾位小藏僧盤坐於地，倚在淡綠的牆下，各自手捧一本書安靜地閲讀。這畫面讓人感到，柔軟的心，確有力量。

讀林清玄的文字，總覺得似月光盪漾在水面上，偶有花瓣或樹葉飄落，內心也隨之泛起淺淺的波瀾。或許，這種感覺就是柔軟吧。這本最新散文選集，分六輯，選取了作者不同時期代表性作品功共48篇文章，向我們道述了柔軟的力量。

人生有得失，我們總免不了在失去什麼時悲傷歎息，但倘若我們有一顆柔軟心，便會明白，得與失只是因緣的無常，有時只是過於在乎了。非常喜歡的古董蓮花湯匙破碎了，心裏念着，也不過是泥土做的。柔軟心，是一種坦然。

《飛鴿的早晨》一文中，聽了老師講的關於生命的故事，弟弟放走了哥哥抓來的鳥兒們，晨曦照來，大地甦醒，心潮澎湃。柔軟心，是一種慈悲。

柔軟心還是一種記憶，兒時少年的記憶。在茅房裏懷着虔誠的心情咕嘟咕嘟喝下兩瓶汽水，心滿意足地打出氣嗝兒;紅心番薯，不僅是一家人果腹之物，也記錄着父親的背影和那個年代;螢火蟲飛入芒花，訴説着母親的忍耐，那也是屬於母親的光澤。這些是林先生柔軟的記憶。

柔軟心使我們認清自己。

真正的生活品質是一種求好的精神，不是豐富、高檔的物質生活所能企及的。沒有氾濫的攀比和奢靡的炫耀，自己要在有限的條件下尋求“該條件最好的風格與方式”，創造出“愉悦多元的心靈空間”。同時，也要保持理想的遠景，不管順境逆境，常懷感恩之心，認真努力，積極向上。

柔軟心還使我們洞見人生的智慧。

不必欣羨象徵富貴與吉祥的牡丹，只要真實純樸，喜愛雞冠花也是一種美好的認知。果樹被剪枝，儘管流出汁液，儘管要忍受冬日的嚴寒，但它們仍等待着春天的發芽，人也要這樣。

其實，人生諸多智慧皆在平常生活之中。看花賞月，焚香喝茶，因了柔軟心的細膩，皆可得感悟，正所謂“一花一世界，一葉一菩提”。

正如林清玄在《柔軟心》中所希望的那樣，書中文字“洋溢着柔軟心的香味”，感情誠懇真摯。文章裏亦引用了很多佛家故事與箴言，使其透着智慧禪機，令人回味無窮。比如“人圓即佛成”，華嚴境界的四法界，等等。

感覺得到，林清玄是在用自身的經歷和感悟向讀者傳達着柔軟的真諦! 　　 　　經歷着人生種種，柔軟心幫我們沉澱了思想的雜質，保持着心中的清明，我們以從容的心態不斷超拔自我，不疾不徐。這就是柔軟的力量! 　　 　　林清玄説，“柔軟心是蓮花，因慈悲為水，智慧做泥而開放。”是啊，柔軟心是蓮花，是菩提花。擁有一顆柔軟心，便可智慧地生活，幸福地生活。

世説新語讀後感心得 篇7

×了多元智能這本書，我認識到每一個學生都是有潛力的，孩子們不缺少天才，缺少的是發現天才的眼睛。

根據多元智能理論，學生有“知識”、“能力”和“情感、態度與價值觀”上的差異。因此，教學目標的設計，就要對不同的學生有不同的要求，而不是每個人都達到一樣的目標。只有瞭解學生，瞭解學生在“知識”、“能力”和“情感、態度與價值觀”上的差異，才能制定“存異”的教學目標。傳統上了解學生，主要相信考試測試的結果，事實上，這很難了解學生的真實情況，尤其是學生的“情感、態度與價值觀”。

∴元智能理論的研究者已經為我們提供了很多瞭解學生智能狀況的方法，其中，最重要的就是觀察，要觀察學生真實的表現，要注意學生在課堂中的“非常表現”，要注意學生在課外做什麼。多元智能理論給我們認識這個問題提供了新思路。學校教育不僅要完成為學生今後各方面發展打基礎的任務，而且應該着重開發學生的潛能，培養學生的多元智能。多元智能理論認為人的智能是多方面的並承認智能的生物基礎，具有無限的發展潛力，甚至預言，“每個孩子都是一個潛在的天才兒童，只是表現的形式不同。”同時，多元智能理論還承認社會文化對個體智力發展的影響。這就要求教育提供適合學生智能發展的機會。所以，對一個孩子的發展最重要的、最有用的方法就是給每個孩子找到一個可以盡情釋放才能的地方。中學階段的教育對象是13-16歲的孩子。他們的生理和心理髮展還很不成熟。從生理髮育來看，他們的身高、體重等的發展是不均衡的，生長髮育相對緩慢;大腦的重量幾乎接近成人，大腦的興奮功能逐漸減少而抑制功能逐漸增強。從心理髮展來看，中學生的有意注意和無意注意都有了發展，有意注意的時間增長了，注意的範圍廣泛了。他們的記憶開始由機械記憶向理解記憶過渡，記憶的內容與生動、具體的事物或情景相聯繫進行記憶是這個年齡階段孩子的主要記憶方法。他們的思維已經從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡，自我意識和交往的慾望明顯增強。這些特點説明他們具有很大的可塑性和巨大的尚待開發的多方面潛能。

素質教育是面向全體學生，全面提高每個學生素質的教育。我們要面向全體學生，是因為每個學生都有潛能，都有成功的潛質。之所以要培養每個學生的全面素質，是因為每個人先天就有這些素質的基礎，只不過是如何通過開發使其形成良好的結構。由此可見，多元智能理論所倡導的理念和我們學校教育所追求的目標具有一致性。

世説新語讀後感心得 篇8

《淘氣包馬小跳》是楊紅櫻阿姨寫的：馬小跳是個天真，可愛的孩子，是老師辦公室的常客。在辦公室裏垂頭喪氣，一出來便歡天喜地，路曼曼是馬小跳班的中隊長，也是馬小跳的同桌，他們每天都有“戰爭”要發生……馬小跳在生活中的喜怒哀樂，他跟我們孩子一樣，有困惑，有委屈，有鬱悶，有壓力……但我們可以在讀書中找到樂趣，找到快樂。

在這本書裏，我明白了生活中有喜怒哀樂，不要被小小的挫折給打倒，也不要每天傷心，可以在讀書當中找到樂趣。

世説新語讀後感心得 篇9

今天，我讀了一本書，名叫《狼國女王》，這是一本很精彩的書，裏面的故事深深地感動了我。

《狼國女王》這本書主要講了狼王盔盔在一次虎口奪食中不幸遇難，母狼紫葡萄為了自己孩子的安危，為了整個狼羣的安危，被迫出任帕雅丁狼羣首任女狼王的故事。狼羣的命運由此改寫。在被狼羣圍攻時，紫葡萄網開一面廝殺，關鍵時刻，卻給對手一條生路。有過災難和痛苦；有過危險和掙扎，有過無奈和坎坷，有過柔情和關愛，紫葡萄憑着出眾的膽識和魄力、仁慈與寬容，成為了一位真正的狼王。

讀完這本書，我內心的感受很深，尤其是紫葡萄的仁慈、膽識、寬容和魄力這些品質，給我留下了深刻的印象。而這些品質不正是我們所缺少的嗎？我不由得在心底裏問自己：你有這些美好的品質嗎？答案是沒有。

在生活中，我們一定要從小事做起，逐步培養自己良好的品質，還要有一顆善良、真誠、寬容和仁慈的心。擁有了這些品質，相信我們一定會成功！

我喜歡紫葡萄這隻寬宏大量、堅韌執着的女王！

世説新語讀後感心得 篇10

讀了王二小這本書我知道了王二小是一個勇敢，堅強，懂事的一個孩子。我想大家都知道這樣一首歌吧：

牛兒還在山坡吃草，放牛的不知哪去了?不是他貪玩丟了牛，那放牛的孩子就是王二小。

1929 年，王二小出生在一個貧苦農民的家裏，他在很小的時候，父親就參加了八路軍，在一次執行任務時不小心暴露了自己的身份因此王二小的父親就獻出了寶貴的生命。

1940 年，日本鬼子對王二小的家裏進行了瘋狂的”大掃蕩“王二小的媽媽躲進了山洞，但還是被狡猾的鬼子找了出來殘忍的殺掉了。王二小 11 歲就成了孤兒，村裏人見王二小很可憐就給他吃的給他穿的，但王二小不想連累鄉親們，就自己來到一個地主家當了放牛郎，就這樣一年，一年，又一年過去了，總算有一天，八路軍打回來了，這個消息很快傳到王二小的耳朵裏，於是他飛快跑到人羣中，找到了自己父親的老戰友李團長，他對李團長説：”我也要當兵。“李團長説：”等你長大再當也不遲呀。“怎麼説王二小都不願意，最後沒辦法只好讓他參加了兒童團。

參加兒童團後，王二小每天都看守部隊，有一次日本軍官見了王二小，就把王二小抓起來説：”小孩，你地知道糧庫在哪裏。“王二小想了一下説：”你跟我來吧。“於是王二小引着日本軍們圍着山走來走去，日本軍官急了見糧庫還沒到就有抓起王二小説：”你的帶我們走了這麼長的路怎麼還沒到。“王二小聽了説：”馬上就到了。 “ 日本軍官又説：”你的敢把我們引到別的地方去，我就讓你死啦死啦的明白了嗎“最後八路軍見王二小引了一大羣鬼子就拿起槍和鬼子打了起來，正在王二小看見日本鬼子被打得落花流水的時候，王二小大聲喊道”打得好，打得好。“這是隻聽”砰“的一聲王二小倒在了地上，鮮紅的血染紅了他的白衣。

王二小真是太勇敢了，沒想到王二小最後也獻出了自己寶貴的生命。

世説新語讀後感心得 篇11

這本書充滿了對人類的生活狀態的思考，是一個“哲理童話”。但它沒有“娓娓道來”地講任何道理。它與説教無關。一切都藴藏在這個如詩如畫的故事裏，藴藏在我們藏起來的真誠和善良裏，藴含在豐富多彩的動物世界裏……這本書就是瑪格麗特·桑德斯寫的《美麗的喬》。

這本書講的是一隻叫做“美麗的喬”的小狗，經受過各種痛苦的磨難後，終於過上了幸福的生活，忠心護主的故事。

讀了這本書，我深深地感受到動物對人類有多麼重要。從我們呱呱墜地到離開人世，動物都是我們生命中不可缺少的一部分。

自從我們出生的那一刻，就與動物結下了深厚的友誼。小時候朝夕相伴的動物圖片，稍大些聽到的有趣的動物故事，再大些陪伴在身邊的動物玩伴……這些可愛的小動物給我們的的童年增添了説不完，道不盡的樂趣。不僅如此，我們兒時的遊戲，動物也是一個非常重要的角色：捉蝴蝶，追蜻蜓，抓螞蚱，套知了……這些無拘無束的遊戲將成為我們永遠無法忘記的夢……

從古到今，動物的高尚品質不知感動了多少人，不知給了人們多少啟發，不知改變了多少人的命運……在動物的世界裏，不僅有弱肉強食的生存法則，也有着高貴的自尊，偉大的情感和生命的詠歎。許多動物的光輝形象光彩照人，給人留下了難以磨滅的印象。

使生活如此美麗的，是人與動物之間的和諧;使世界如此美好的，

是人與動物之間相互依存，共同發展的和諧生物圈……動物是全人類最親密的朋友，二者之間有着一種密不可分的關係。我們這個瑰麗多姿，奇幻斑斕的世界，就是因為有了這些不會説話，卻同樣有着很強的感情和靈性的動物而更加絢麗多彩。你説，人類有什麼理由不把動物當做朋友呢?

我們需要謹記的一點是：動物是自然留給人類的無價之寶。愛自然，愛動物，就如同愛我們自己!

世説新語讀後感心得 篇12

書中的灶王爺是一個有着大大眼睛的,留着兩撇長鬍須的小老頭，只不過他有點不同，他是貼在上的。這個灶王爺天天穿着紅衣服，瞪着大眼睛，還有個標準微笑——看着大家。灶王爺真不愧是管灶的!每天都為大家煮出香噴噴的飯菜。

他天天瞪着那雙大眼睛，在家裏看來看去。哎，我正要偷吃呢!灶王爺就盯着我看，看得我怪不好意思的，偷吃就更沒説了。

這邊爺爺奶奶在吵架，灶王爺左看看右瞧瞧，他好象什麼都明白了似的，眉頭皺得老緊了呢!

我們家人一旦做了什麼不對的事，灶王爺就舉起他胖胖的手，皺起他細細的眉毛，用不太標準的英語連聲説：“NO。”大家一看灶王爺那個嚴肅的樣，自己倒忍不住笑了。

晚飯時，我、爺爺奶奶和灶王爺一起吃飯，灶王爺還是瞪着眼睛，不過他在笑呢!奶奶端着一盤土豆一步一步走來，看來爺爺奶奶都老啦，灶王爺可能也老了，可他還是那一副頑童樣：眼睛瞪的老大，臉上有兩抹永遠都抹不掉的'紅。

我感覺，我就是裏面那個胖胖的小女孩。大家一家人生活得其樂融融，我、爺爺奶奶、灶王爺、豬、狗，大家都幸福地生活着。新年到了，灶王爺得上天一段時間，大家把糖瓜給他吃，讓他在玉皇大帝面前不要亂説話。不過，我想沒有糖瓜灶王爺也不會亂説的，因為在心底，他永遠愛着我們一家人。

在生活中，我們身邊就有很多“灶王爺”。比如爸爸媽媽爺爺奶奶外公外婆，每時每刻地瞪着眼睛盯着我們，愛護着我們。我們都是最最最幸福的人，因為天天都有人在管我們，他們從心裏愛着我們，盼望我們快快成長。

翻開書，灶王爺還是瞪着大大的眼睛微微地笑着，他好像在對我説：“孩子，要好好珍惜那些對你好的人那。”是啊，你必須知道，那些管你的人，多麼愛呀!

世説新語讀後感心得 篇13

其實讀到這本書只是偶然，原來的一個高中同學讀過，還給我們説過這本書不錯，那是就對這本書留下了一些映象，後來看到了這本書就拿起來讀了起來，感觸頗多。

其實剛開始看的時候，對書中的那些個髒話航海史有點反感的，但仔細一想，以前的自己雖然沒有主人公那麼多的粗口，但也是時不時的冒出幾句的，感覺回到了自己的叛逆期啊。但慢慢地，當你真正走進霍爾頓，感受他的真誠，苦悶，憤怒，無助時，就不自覺的想一直聽他説下去。讀起來真如絲綢般質感柔滑，這與讀外國小説例來存在的‘隔閡’不同。 霍爾頓，一個叛逆不好好讀書的青年。雖然如此，可他本質不壞，相反卻心地善良，重感情講義氣，對現世憤怒卻無可奈何，討厭無聊自己卻無聊的不行，矛盾又無法努力做到事事順心，對一些小事念念不忘總想知道答案，比如冬天湖裏的鴨子到底哪去了，連這種讓人覺得不可思議的小事都會讓他頭痛，內心細膩。作者以説話瑣碎口吻的描述恰好表達了主人公生活的瑣碎。逛夜總會召來妓女，卻只是想和她聊天瞭解她內心的想法，被人欺騙，捱打，苦悶，彷徨，被學校退學卻不想回家，不想回家不是因為畏懼父母而是害怕再次被送到他認為垃圾的學校讀書。他企圖逃出這個虛偽假惺惺的世界到西方尋找安靜純潔，找個姑娘結婚住森林邊的小屋子，不想住森林裏是因為想每天照到太陽……最後這一切的一切都沒達成，也不可能實現，於是他瘋了，躺進了精神病院，卻自認為清醒，還認為家人請來的那個精神分析師

問的問題太傻。

我們是一羣生活在新時代的孩子，自然已經習慣了困惑和煩惱，但是我們應該集中精神看準我們的前方，我們的路，我們應該是一羣有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶着人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不就都會過去，我們現在最需要的，就是我們的理想。

世説新語讀後感心得 篇14

打開語文書，《暴雨篩》這篇課文深深吸引了我。老師今天帶着我們一同學習了這篇課文。這個小故事使我倍受感動……

《暴雨篩》主要講了：我的女友35歲時考上了夜大學。一天晚上下着猛烈的暴風雨，女友拿上雨具衝出家門，連滾帶爬的到了夜大學，女友就這樣成了所有學生中最有膽量和毅力的人。

文章中女友的表現讓我深深的敬佩她。她在猛烈的暴風雨中沒有退縮，沒有向暴風雨低頭。而是勇敢堅強的面對它。

其中老人的話使我深受教誨：“所有學生裏，只有你一個人來上學了。暴風雨是一個篩子。膽小的、思前想後的，都被它篩了下去，留下了最有膽量和最不怕吃苦的人。”沒錯，不僅暴風雨是個篩子，困難，挫折等等，都是“篩子”。只有敢於面對，才不會被“篩”下去，才不會被淘汰，才能夠有自信，並一步步邁向成功，邁向人生的輝煌。堅持、堅持，在堅持，永不畏懼困難!

世説新語讀後感心得 篇15

《狗來了》是一部國際大獎小説，作者是克里斯蒂娜·涅斯特林格奧，著名的兒童文學作家，獲得很多獎項，其中有世界最高兒童文學獎——國際安徒生獎。

《狗來了》講述的是：狗的孩子們漸漸長大了，老伴也去世了，於是決定離開家，遠走他鄉，想到遼闊的世界去看看。

一、狗與作弊的豬

狗首先遇到了作弊的豬，為了讓豬覺得自己是幸運的，處處讓着他，讓他吃得好，睡得好。有的時候還偷偷將一個硬幣故意丟在路上，讓豬覺得自己是幸運的，撿到了硬幣，很高興。後來在狗的幫助下，來到劇院，從配角的角色，最後一舉成名，幫豬實現了當明星的願望。

看了這一部分，突然覺得狗的所作所為充分體現了我們所説的賞識教育，從發現豬作弊，到幫助豬改正自己的缺點，一點點都在改變，讓豬覺得自己並非一無是處，還是有優點的，最後終於成功了。這一點也告訴我們，在孩子的問題上，不能一味地批評，要多些鼓勵和賞識，讓孩子覺得自己是最棒的!以後，我對兒子也要如此，對缺點用減法，對優點用加法，讓孩子健康成長!

二、狗與學校

與豬分手後，狗誤闖入一所學校，被熊校長當作新來的代課老師，狗只好將計就計。但是狗的教學深得孩子們的喜愛。他帶領孩子們到蔬果店學習數學，路上進行交通教育，回來時候則進行體育鍛煉;還帶孩子們到麪包房，看麪包時如何做出來的;去裁縫店、鞋匠作坊學習如何縫紉、修理;到農莊、園藝花圃，學習如何植樹和給盆花換盆等等。他的教學不拘泥於形式，讓孩子們在實踐中學習知識，成了最受歡迎的老師。

我們現在的學校通常很少有這樣的活動，只是學習學習。我想讓孩子體驗各種各樣的活動，從而能夠明白其中的辛苦和道理。所以經常出去走走，到大自然中認識世界，讓孩子感受自然所帶給他的一切。

三、狗最終回到了自己的家鄉

冒充老師的事情終被發現，結果和熊一起開始逃亡。由於不滿教育現狀，企圖通過從政來改變，但終因力量薄弱而失敗，最後還是狗奮不顧身救熊出來。狗帶着闖蕩世界的種種歡樂與無奈，與熊一起回到了自己的家鄉。

外面的世界很精彩，外面的世界很無奈，所以無論走到那裏，最思念的還是自己的家鄉。

《狗來了》一書，作者用通俗易懂的語言，講述了關於狗的故事。以上這些就是我讀《狗來了》的幾點體會，歡迎朋友們多指點!

世説新語讀後感心得 篇16

第九個寡婦看完了，看完之後很久，心裏很不平靜，意猶未盡的感覺。

因為家在農村，所以裏面的歷史從父輩那裏也是有所耳聞的，但是終究沒有這個小説給人的感覺那麼直接，讓人猝不及防。

小説從解放前1944年開始寫，直到文革結束，以葡萄的經歷為主線，貫穿了30多年的中國近代史，也貫穿了葡萄從14歲到將近50歲的年華。書上的情節環環相扣，讀的時候會不由自主地地抬起頭算算現在的葡萄多大了，現在大概是哪一年，是不是快要走出苦難了?從葡萄的所作所為，強調了生命的可貴、可敬，葡萄説過幾次“你們都不把人當人看，更何況豬呢?”，也交織了很多人的命運，借過她公公糧食後來想要還賬的“老八”丁書記;“四清”和“文革”期間都來過史屯的樸同志，人人都是被歷史玩弄於鼓掌之間的小人物。

我們看到了人性恐怖的一面，有為了自己進步就不惜要求組織上殺爹的少勇，也有為了自己明哲保身三緘其口的鄉親，也有文革一來第一個跳出來揭發的樸妻，同時也為我們展現了人性中善良的一面，先別説葡萄在那樣的情況下始終保持的本真，在那樣的情況下救下她的公爹，文中也很多次提到了，她沒有想過被發現了會怎樣，會怎麼辦，她只知道這個人不偷不搶，不該被砍頭，她只知道這個人是她爹，她就是要救他!某種程序上她公爹孫二大爺救了他，他生活中的智慧教會她很多東西，如何讓豬長膘，如何度過饑荒，是不是也暗示了現實中我們剪掉了傳統，剪掉了千百年的智慧?也別説全村人都為葡萄保守公爹健在的祕密，經常通過她給她“舅老爺”送吃的，單就她年幼時她公爹為了讓她躲過婆婆的一道道考驗偷偷幫她的情景就讓人感動不已，雖然艱難，卻充滿了温情。葡萄給人一種堅定的力量，就像闖關東里面的朱大爺一樣，什麼也不怕，什麼也難不倒。

另外讓我不能平靜的還有她描寫的那些動物，那隻大龜、那頭牛、那條老狗，他們死的時候養他們的人的心情，看了讓人痛徹心扉，這種描寫也是隻有真正愛動物的人才能完成的。文中處處體現了作者悲天憫人，對萬物生靈充滿了愛護之情。

能夠完整表達自己感受的人真的很幸運，我不是其中的一個。但是如果看完了不寫下些什麼，又讓我覺得太對不起這麼好的一本書，所以我推薦大家有時間都去看看!

世説新語讀後感心得 篇17

這幾天我讀了一本書，名叫《我們永遠不分開》，這本書是辮子姐姐主題公園系列中的一本。我讀了以後很感動，又覺得很有趣，可以説我是“悲喜交加”呀。

這本書主要講了有個小女孩名叫蘇婷寶，她在上國小五年級的時候，自己的外婆沒有了房子，沒辦法，外婆只好寄宿在阿姨家和自己的家中。我的媽媽目中無長輩，不僅不稱外婆為媽媽，還處處為難外婆。而且，她還給外婆起了一個外號：老薑茶。

有一天，老薑茶幫蘇婷寶縫了一個帶有蕾絲花邊的布娃娃，還告訴我説這個布娃娃住在一個名叫“快樂老家”的蕾絲宮殿裏。在宮殿裏住着許許多多奇怪的老人們，他們都擁有一顆童心，而且他們都多才多藝，會做菜的七釐伯伯、音色華麗的配音爺爺、還有神祕的通訊爺爺······他們都在那裏過着快樂的生活。外婆很羨慕，於是她也搬進了宮殿裏去住。暑假來臨，婷寶去快樂老家玩了一段時間。在那裏，她看了外婆給的“薑茶語錄”，明白了許多的道理，原來每個人都是要説再見的。在那個夏天，老薑茶，蘇婷寶的外婆，跟她説了最後一聲再見。婷寶傷心極了，但她後來知道了一個祕密，外婆之前得了重病，她為了不讓家人們擔心，於是便住在“快樂老家”裏，獨立面對死亡。所以，外婆是偉大的!

讀完了這本書，我明白了一個道理：你平時最親的人，也就是你最不願意離開的人，感情一旦深了，誰也無法將他們分開。我最不想分開的人是我的爸爸媽媽，因為是他們把我帶到這個世界上，是他們保護我、教育我，希望我們永遠不分開。