我的叔叔于勒讀後感優選（精選29篇）

我的叔叔于勒讀後感優選 篇1

讀了這篇泊桑寫的短文小説《我的叔叔于勒》，我感受深刻。

在這篇小説中，在聽説叔叔于勒有了錢，我們全家都盼望他早日回來，可以給我們帶來幸福和奢華的生活。

可在一次旅行中，當“我們”全家乘船旅遊時見到了他，他並沒發財，而是又老又窮苦的在船上當一個賣牡蠣水手時，“母親”和“父親”卻像看見瘟神一樣儘量躲開他，為什麼呢?我想時因為他沒錢的樣子，還又老又窮，怕他纏這我們，換個角度想想，難道于勒真的沒認出自己的哥哥和侄子嗎?答案肯定是否定的，他認出來了，可他知道自己以前犯下許多錯，不好意思和他們相認。

再想想，為什麼于勒沒有會自己的家鄉呢?答案從船長口中得知：“據説他再哈佛爾還有親屬，不過他不願意回到他們身邊，因為他欠了他們錢……”這樣説來，他最起碼也知道了要自力更生，而“我的母親”卻看他現在沒錢，怕他回來吃我們，這説明了“我的母親”是個見錢眼開的市井婦女，而“我的父親”也和“母親”一樣的“見利忘義”，他們認定“我的叔叔”這輩子沒出息了。

如果我是他們，我就會和他相認，畢竟血濃於水的親情是永不磨滅的。

我們身邊也有人做了錯事，但不知道去彌補，就像我班的施健安，他把我媽媽給我新買的鉛筆盒弄壞了，説賠，可到現在也沒賠給我，真希望他也看看《我的叔叔于勒》這篇文章。

我的叔叔于勒讀後感優選 篇2

這是一篇莫泊桑的的短篇小説。故事很簡單：發生在法國西北一個拮据家庭中的小插曲。主要人物有菲利普夫婦、于勒還有若瑟夫——也就是文中的“我”。文章通過“我”和一家人在去哲爾賽島的途中偶遇于勒的經過和菲利普夫婦在發現于勒其實並不如想象中闊綽的反應，深刻地揭示和諷刺了資本主義社會中人與人純粹的金錢關係。

讓我們看看故事是如何發展的。首先作者寫了主人公一家的拮据生活。“家裏樣樣都要節省，有人請吃飯是從來不敢答應的，以免回請。買日用品也是常常買減價的。”這閒閒的兩筆讓讀者深刻的瞭解了主人公的家庭情況。等讀者瞭解了主人公的家庭情況，作者筆鋒一轉：“可是每星期日，我們都要衣冠整齊地到海邊棧橋上去散步”從而巧妙的引出了故事的另一個主要人物——于勒。于勒是什麼樣的人呢?一開始他“行為不正、糟蹋錢”，“不僅把自己應得的那部分遺產吃得一乾二淨，還大大佔用了我父親應得的那一部分。”於是人們按照當時的慣例，把他送到美洲去。請注意，這裏作者用了“慣例”一詞，這暗示了當時社會中人們普遍的金錢關係。後來呢?于勒來信説他賺了點錢，於是，“大家都認為分文不值的于勒，一下子成了正直的人、有良心的人”。大家每天都在盼望着于勒歸來。前後對比之強烈，人們之間以金錢維繫的親情可見一斑。再後來，因為二姐的婚事，一家人要到哲爾賽島遊玩。作者寫一家人很自然的上船、很自然的想吃牡蠣，在“自然”中一步一步慢慢地將故事推向了高潮——父親發現那個窮苦的賣牡蠣的年老水手竟然是他們日日夜夜盼望着的于勒!讀到這裏，相信每個人都會為之驚訝。可是，這種結果既是意料之外，也是情理之中的。最後，“我們回來的時候改乘聖瑪洛船，以免再遇見他”。菲利普夫婦對於勒的“盼”、“贊”立即轉為“怕”、“躲”，讓人讀來又增添一絲失落和對當時人們金錢關係的失望。

這篇文章沒有深奧的主題、複雜的情節，而是用平淡、自然地語言敍述簡單的故事。可是其中一些看似簡單的細節描寫卻尖鋭的諷刺了人們的金錢關係。例如：當於勒據説賺了大錢的時候，菲利普太太説“這個好心的于勒”，“他真是個有辦法的人”;當他又成了窮光蛋的時候，這位太太馬上把他説成了“這個東西”，“這個賊”，“有辦法的人”馬上成了“決不會有出息的”。在情節發展方面，作者的筆調也是平淡的，不慌不忙地慢慢展開敍述，絲毫不見刻意的鋪墊，卻讓讀者的心無法平靜下來，一定要一口氣把這篇文章讀完不可。這兩點，是我最為欣賞的。

總之，《我的叔叔于勒》是一篇平淡而極精巧的、值得玩味的文章。

我的叔叔于勒讀後感優選 篇3

前幾天，我學習了《我的叔叔于勒》這篇文章。文章講述了菲利普夫婦對於勒窮、富時所表現出的態度，從而體現出了菲利普夫婦那種現實、自私、冷酷等的性格，使我頗有感觸。

讀完了這篇文章之後我就想，如果菲利普夫婦能把于勒當家人，在困難時去幫助他，去支持他，去鼓勵他，而不是聽到于勒有錢時就把于勒當救世主，看到于勒落魄時就當于勒瘟神一樣避開，菲利普夫婦也不至於落到這般田地吧!歌德説過“愛是真正促使人復甦的動力”。

在今天的社會上，有些人比菲利普夫婦還現實、自私、冷酷。我在電視上看到過這樣一篇報道。一個離異的男人，他和女兒他父母一起生活，因生活的艱難壓力，平時和父母的一些誤會，有一天，他越想越不對勁，於是他和年幼的女兒合謀去逼他的父母喝農藥。他氣沖沖地跑到他父母的房間，對兩老説了一翻不是人説的話他説：“父母呀，我過得好苦呀，你們其中一個把這瓶農藥喝了好減輕我的負擔。”年邁的父母因無力反抗最後他逼他父親喝下了400ml的農藥，他母親想出去叫人救命，他卻叫女兒把母親攔着，直到他父親在他眼前掙扎死去他才肯罷休。我看完報道後讓我咬牙切齒，怒發衝寇，真想進電視裏狠狠的打他一頓。他父親是一個活生生的人，不是一個畜生，也不是一株植物，他怎麼就不得了手呢?難道你就不知道你父母的那頭白髮，那雙手上的老繭，那滿臉的皺紋是為你而生的嗎?父母辛辛把你拉扯大，為你奉獻了一生，到頭來就換來了你父女倆的冷血、自私。你的心是不是黑得連狗都不敢吃呢?不要再有類似的事情發生了。

人連畜生都不如，畜生也是人類的榜樣。

以前有個廚子，一天他煮鱔魚，奇怪的是他每扔一條鱔魚，到鍋中的每條鱔魚都會把肚子拱起來，這廚子就納悶了，於是他又扔了一條鱔魚下去結果還一樣。當廚子把鱔魚切開的時候，眼前的一切讓他驚呆了，鱔魚肚裏全是活生生的卵，廚子恍然大悟，原來鱔魚是為保護裏面的卵，寧把頭尾煮爛也不讓魚卵受絲毫破壞。鱔魚都懂愛，人有時怎麼就那麼冷血。

人世間沒有比愛更珍貴。人與人之間多一點關愛少一點冷漠，多一點為人着想少一點自私，世界將會更美好更温暖。

我的叔叔于勒讀後感優選 篇4

寒假裏，我讀了一篇文章，名叫《我的叔叔于勒》，它的作者是莫泊桑。讀完後，我有許多深刻的感受。

這篇文章主要講的是：一家人生活很苦，但父親知道他的一個兄弟—于勒在美國致富了，而且“我”的二姐也要結婚了。在二姐結婚前，“我”的全家去一個島上旅行。在去小島的船上，有一個賣牡蠣的人。許多人都買了，父親帶着姊姊去吃牡蠣。父親走向他的攤前，無意中發現他是于勒。父親向船長打聽情況，進一步證實了那個賣牡蠣的人就是自己的親弟弟—于勒。因為他的頭髮亂糟糟的，身上髒兮兮的。他還很貧窮、一無所有、處境落魄，父母親怕他連累自己，所以父母親和姊姊們都避的遠遠的，不願意理他。

我覺得，文章中的那個賣牡蠣的人雖然衣着不得體，但是他做的牡蠣卻非常美味。我覺得雖然他可能很窮，但是他願意把牡蠣做的很美味，還物美價廉。

但是，現實生活中，有許多人像于勒叔叔一樣，很貧窮，很苦。但是地位稍稍優越一點的人，稍稍有錢的人卻看不起他們。為什麼?因為他們嫌窮人髒，窮人沒錢，就唾棄他們。人是需要幫助的，為什麼那些瞧不起窮人的人不好好想一想：你們就沒有過過窮苦的日子?

我們應該努力工作，改善我們的生活。

我們更不應該瞧不起那些窮人，應該無私的、不求回報的幫助他們，只有這樣，世界才會變成一個友好的世界。

我的叔叔于勒讀後感優選 篇5

我讀了《爺爺一定有辦法》這本書，講了慈祥的爺爺即聰明又心靈手巧，總是能把舊的看上去可以扔棄的東西重新變成新的，使人看見了，聽見了有一種吃驚不小的感覺。我們也能像爺爺那麼能幹嗎?

當約瑟還小的時候，爺爺為他做了一條奇妙的毯子。這條奇妙的毯子不但舒服，而且很保暖，還可以把惡魔通通趕跑，不過約瑟漸漸長大了，這條奇妙的毯子也變得老舊了。約瑟的媽媽説毯子太舊想把它扔掉了。約瑟説：”爺爺一定會有辦法的。“於是他就跑去找爺爺，爺爺一看説這料子還夠做……就喀吱喀吱縫進縫出很快一件奇妙的外套就做好了。過了不久，約瑟又長大了，奇妙的外套也變得老舊了，媽媽又想把它丟了。可約瑟還去找爺爺，爺爺又用同樣的辦法把外套變成了背心。接下來爺爺又把背心變成了奇妙的領帶，領帶又變成了手帕，最後手帕變成了鈕釦。有一天鈕釦不見了消失了，即使是爺爺也沒辦法無中生有呀!第二天約瑟去上學，拿起筆在紙上刷刷的寫着，他説這些材料還夠用……就寫成了一個奇妙·精彩的故事。

我還很喜歡這本書的圖畫，下空有小老鼠的家庭，充滿生活氣息，它們也忙忙碌碌着，用爺爺剪下來的零碎布做牀單，窗簾，桌布，還有衣服等……用勤勞的雙手把自己的家庭裝扮得漂漂亮亮，看上去很温馨。真是美妙極了!

讀了這個故事，使我深深感到我的爺爺也是同樣愛我，經常給我買我喜歡的東西，從來不罵我，我好幸福，我也愛我的爺爺。還使我懂得了在生活中要養成節約不浪費的好習慣，更要認真學習，像約瑟的爺爺那麼聰明，做任何事情都要動動腦筋，多想想辦法，這樣一定會有意想不到的結果。

我的叔叔于勒讀後感優選 篇6

讀了《走一步，再走一步》這篇課文，使我感悟非常多，從而我悟到了一個啟示：生活中要善於發現和感悟，要善於從事件中悟到道理。

讀完其內容，頓時讓人醒悟了許多，文中敍述的是：作者和其他孩子去爬山，爬上去以後，其他孩子就不管他了，他沒法下來，其中一個孩子幫他把他爸爸叫來了，最後，他爸爸就鼓勵他下來了。

這件事激勵了我，遇到困但時，不要想着遠在下面的巖石，而要着眼於那最初的一小步，這樣自己才能拯救自己，莫頓。亨特就是一位勇敢、有信心的人。

同時這為父親給我的感觸也很大：這位父親在心理上給孩子以支持，鼓勵孩子大膽嘗試，教給孩子恰當的解決問題的方法。讓孩子得到體驗和成功的快樂，使孩子經受了鍛鍊和考驗，增強了勇氣和信心。這是一個合格而偉大的父親。

其實，在人生的道路上，不管面對怎樣的困難，只要將大困難分解成小困難。一個個認真的去解決，終將戰勝大困難，取得勝利。在成長的過程中，面對困難，勇敢些!"走一步",把困難踩在腳下;"再走一步",繼續戰勝困難，終將成功。

讀了這篇課文，我明白了：困難和危險並不可怕，只要我們堅定信心，牢記從眼前，從腳下做起，什麼樣的艱難險阻都將被踩在腳下!!

我的叔叔于勒讀後感優選 篇7

今天讀了唐老師介紹的《多元智能理論》，學會了很多東西。知道了多元智能理論是由美國哈佛大學教育研究院的心理髮展學家加德納(Howard Gardner)在1983年提出。多元智能即(Multiple Quotient，MQ或Multiple Inetelligence，MI)，包括冒險智商，創意智商，身體運動智商，視覺空間智商，音樂旋律智商，自然博物智商，智力智商，情緒智商，語言文字智商，自我內省智商，數學邏輯智商，人際關係智商。

通過學習我認為人人皆有無限的潛能與可能，未來更是行行出狀元的時代。只要從孩子的強項智能引導孩子，都能令孩子有成就感，而達到自我悦納、自我肯定、自我實現，人生也就綻放光芒了。讀書只佔其中的一小部份，統整知識、應用信息在未來將是更重要的能力。多元智能在人一生中的作用。通過考察多元智能對成年人生活中的作用，及考察各種智能的開發和發展對年幼的孩子發展的影響，多元智能在三個獨立的方面起作用，分別是：休息作用，如何在工作環境中運用多元智能 娛樂作用，如何運用多元智能得到快樂和放鬆 欣賞作用，如何運用多元智能和他人一起工作，並理解他人 當然，多元智能的每個作用都會隨着年齡的變化而變化。在剛開始，年幼的孩子把絕大部分的時間都花在多元智能的娛樂作用上;上學之後，孩子們玩的時間受到了控制，當他們逐漸長大後，開始運用多元智能來欣賞別人，越來越意識到友誼和關係的重要。多元智能的休息作用主要發生在成人階段，那時我們把大部分時間都用來用自己的智能來工作或養家。很不幸的是，在這個階段，多元智能的娛樂作用在我們的時間安排中看上去似乎都消失了。實際上，當我們花大量的時間和精力去工作或養家時，我們很容易忽略其他並不需要用到的智能。

因此，我們老師應該瞭解自己的智能;必須去運用他們。要建立：“每個孩子都可以是聰明的”的認知及趨勢。我們也必須去了解自己本身智能的真正內涵，看看哪些事是自己最在行的、哪些事是自己想逃避的。一旦你瞭解你所擁有的智能，你就能夠協助確認你的孩子受到了影響;或許你所影響孩子的不是你最在行的部分，但對他而言，這個部分的影響卻可能是強而有力的。為了達加德納的多元智能理論是以多維度的、全面的、發展的眼光來評價學生。認為每一個孩子都是一個潛在的天才兒童。隨着智能課程的實施，我們教師發現，每一個孩子都有自己的“ 學習風格”，所以我們教師應注意尊重學生的學習風格，認識學生的長處，發揮學生的智能所長。在具體的評價操作方法上，可用“學習檔案”的評價方法。

我的叔叔于勒讀後感優選 篇8

最近這段時間我讀了一本名著，名叫《紅日》。　

其實看着這部小説，我的心也在隨之情節浮動，再仔細想想，這麼一個既有裝備優勢又有美國的支持，且國民黨軍隊指揮官的學歷普遍高於解放軍，為什麼會遭到如此迅速而又徹底的失敗?　　

有個笑話説得好，國民黨在戰場上汗的衝鋒口號是：“兄弟們給我衝啊!”而共產黨在戰場上喊的卻是：“兄弟們跟我衝啊!!”這一個“給”一個“跟”性質就大不一樣了。我認為他們滅亡的根本原因就是——不得人心。俗話説得好，“水能載舟，亦能覆舟”如果選擇跟人民對着幹，最終只會被人民所淹沒、唾棄。國民黨的失敗，就是敗在他們的腐敗上，無論他們的裝備，靠山是多麼強大，被小米加步槍的解放軍給掀翻了，這就是人民的力量!　　説實話，共產黨什麼也沒有，可有一個堅定的信念，這比什麼都來的強，有意義。　

這本書看着看着，我彷彿覺得自己身臨其境，有種戰火紛飛的感覺，在這血雨腥風的歲月，中華大地上有多少優秀兒女為了民族的解放事業，為了國家的和平統一，不惜拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火，矢志不渝，用他們寶貴的生命換來我們現在這美好和平的幸福生活，我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的，我們應該好好珍惜。一定要努力學習，長大報效祖國，為祖國明天建設的更好做出貢獻。

我的叔叔于勒讀後感優選 篇9

這應該算是有生以來讀的餘華的第一本書了吧。

説來也慚愧，作為一個文科生，餘華先生的諸多名作只知名字，從未深入拜讀，看過《第七天》這部小説，便已經抗拒不了他的作品。

他的文字就像蒼涼深沉的海水瞬息就能將我淹沒，然而在經歷了生命的窒息之後，又覺得自己獲得了心智的重生，藉着作者的筆鋒再度輪迴，品味着一個又一個苦辣酸辛五味雜陳的生命歷程，他的作品在快餐式的文學創作中，實屬罕見。

看過很多熱門IP改編成電視劇或者電影，對於《第七天》，剛讀的時候就會有種特別的遺憾，這樣充滿矛盾的情節如果想要搬上熒幕，廣電大佬們肯定會對此火冒三丈，費勁全力的阻止它的面世。畢竟，餘華所講述的世俗規則，對普通人來説，是義憤填膺 ，對於為官為商者，卻是無地自容。

生命的盡頭是什麼?

我想餘華應該是厭惡這個社會的，所以他才會覺得死去才是生活的開始，可能原本我們所謂的活着才是真正的死亡，而死亡才是純淨的活着。

餘華把死去的靈魂的人性描繪的無比善良美好，好像每個靈魂在他們的空間裏是沒有仇恨和紛爭的，這也許是對的，畢竟人心原本都是善良的。

小説主人公楊飛不幸去世之後，並沒有去往安息之地，而是飄蕩在若隱若現的虛幻世界中，他將自己過往四十一年的的人生濃縮成了七天，以旁觀者的角度去回顧與之相關的人和事，重現自己的人生軌跡。

生死也就像片葉子，出生到墜落，樸實無華，卻總有一個根讓你有生之年都附着在那，親情，或愛情。

小説一開始在我腦中的畫面是天空飄揚着雪花，中間混雜着滴落的雨水，周圍清冷孤寂甚至還滲着白慘慘的迷霧。楊飛就在這樣的環境中孤零零的遊蕩，任憑回憶席捲而來。

然而在故事的最後，那畫面變得越來越明亮温柔，就像一個飽滿的生命終於可以解脱，去往一個沒有痛苦的地方……

在小説中，他死後的第一天，本該去殯儀館燒了自己，然而殯儀館不是他命定的終點，連死對他來説都是一種奢侈，世上更無人為他買一塊安息的墓地。貴賓區的魂可以住海景墓，普通區的魂且能往山間水邊安息，而他，註定只能漂泊。

他死後的第二天，本該與他永遠深愛的女人在死亡的時空裏永遠相愛，然而這個為了一己私慾的女人擁有屬於自己的墓地，他們活着無法相守，死後仍然無法相守。正如女子活着時投入他人懷抱時對他的承諾：我仍然愛你，而他輕輕回覆的卻是我永遠都在愛你……

他死後的第三天，重温了與養父的快樂時光，養父的胸膛是他最温柔的搖籃。這個年輕的男人最終還是為了他付出了一生的時光甚至放棄了愛情和婚姻……

他死後的第四天，邂逅了那個與男友淪為鼠族的洗頭妹，在浮華城市的地下，他們像老鼠一樣生存。這對戀人曾共許一生，然而嚴酷的生活給不了他們斑斕的愛情，一個洗頭仔一個洗頭妹，不是互相勉勵助力彼此的事業，而是在無窮無盡的爭吵中維繫着愛情的温度直至死亡。

他死後的第五天，遇到了一對生前的死仇死後的摯友，他們一個是暴力執法的警察，一個是被警察踢碎睾丸的賣淫者，也許唯有死亡才能化解仇恨令眾生平等，兩人終究泯斷恩仇，在這個平等之地上過着形影不離的生活。在這個平等之地上，他還見到了自小哺育他的媽媽，因為醫院隨意丟棄死嬰的醜聞讓她成了一個遊魂，在這個平等之地，她成了二十七個死嬰的母親……

他死後的第六天，又一個亡魂捎來了鼠妹愛人的訊息，那個聰明勤奮想憑藉自己的雙手在大城市為鼠妹撐起一個温馨的家的男人，賣掉一顆腎為他心愛的女人買墓地。再沒有怨恨的鼠妹終於可以穿着眾亡魂為她織就的婚紗去那個沒有新郎的家安息了……

他死後的第七天，終於在殯儀館見到了他早已化為枯骨的父親。死亡也無法割斷這濃烈的親情。他最後對父親説：我會常來看你。然後便去了那眾生平等的終極淨土：死無葬身之地。

這七天裏，他還遇到了許許多多的魂，看透了光怪陸離的事，社會不公階級分化權錢交易情色勾當。

有人説這本書的色調太冷太灰暗，我卻從中讀到了光明。就像書中描繪的那樣：那裏樹葉會向你招手，石頭會向你微笑，河水會向你問候。那裏沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有恨……那裏人人死而平等

明從暗起，淨自穢生，願這世界充滿光明，不要讓死亡成為眾生平等的惟一淨土，生而平等，死亦平等……

我的叔叔于勒讀後感優選 篇10

《紅玫瑰與白玫瑰》中有一句話是這樣寫的“ 也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是牀前明月光;娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆硃砂痣。”我覺得蠻在理的，一度成為了名言。

張愛玲的文字總是那麼的細膩，深入人心，偶爾看了會覺得被壓制住了，動彈不了，但我愛她的文字又愛得那麼的熾熱，就像我之前看了她的小説《紅玫瑰與白玫瑰》，文字或許有些淒冷，但是往往是一針見血。

故事講述的是在振保的生命裏有兩個女人，他説一個是他的遵從傳統的白玫瑰，一個是他熱情似火的紅玫瑰。一個是聖潔的妻，一個是熱烈的情婦紅玫瑰太天真任性，風情萬種。白玫瑰是傳統女性的懦弱，紅玫瑰拋棄了家庭，拋棄了她所擁有一切，斷然和老公離婚，妄想這樣安排好就能和振保在一起，但振保聽到後一陣慌亂，所有自私的想法都出來了，剩下的只有辜負了。白玫瑰自覺得很愛振保，因這他是她的老公，所以愛他是理所當然的事情，傳統的中國女性，其實也蠻委屈的，而且沒有人可以訴説，妻子也許是一件妨礙眼的居家擺設罷了，糊里糊塗嫁了人，結果還是成了犧牲品。

振保因為為了實現自己理想的生活，害了自己和兩個女人，只覺得最值得同情的是白玫瑰，白玫瑰並非不好，只因為他不愛，卻因為適合做太太便拿來填充自己的生活，他卻不明白有時候人只靠理智生活不顧忌內心的感受，最終很難朝着自己曾經策劃的，理智的即定路線行駛，會受到內心的煎熬。每個人都值得別人去愛，都總有一個人為你痴迷，但白玫瑰卻因為振保選擇了她而失去了這種機會。因為不愛，白玫瑰的美在他看來都厭煩，毫不動心，他毫無知覺相反還潛意識裏怨忿她。總希望愛的不一樣，曾經愛的，時間長久了又會覺得很無趣。娶了一個安靜的妻子，又覺得不是自己愛的，但是確實放心的。猛然之間，突然發現，其實並不然，你不曾愛她，她也尋獲着自己想要的朋友的妻子，愛着，偷來的快樂覺。得世界上那個時候她給了你所有的新鮮和刺激感覺。

當她愛他，那麼勇敢的時候，他卻開始變得懦弱了。退縮，退縮，直至逃走。再遇上時，她已然不是原來的那個她了。當時忘着她離去的背影時，他眼神裏面的是後悔麼?也許總要有一個女人，讓男人明白愛情，然後當他明白的時候，再付出的時候確實另一個人了我很佩服那個後來在公車上碰到的，已經變老的紅玫瑰，振保問她是否過得好，是否愛她現在的老公，她點頭説：是從你起，我才學會了，怎麼樣去愛，認真的，愛到底是好的，雖然吃了苦，以後還是要去愛的，所以振保又説：你很快樂她説：我不過是在往前走，碰到什麼是什麼。我想她是一個很勇敢的女人，雖然吃了苦，以後還是要去愛的能説出這樣的話的女人，我想不會有太多的。振保這個人物可以讓我看到白描出的人性，還有平凡生活中普通人的掙扎與悲哀，其中又有瑣屑且易逝的歡喜，最終是無奈，淹沒在時代裏了。

看了這個《紅玫瑰與白玫瑰》感覺挺不錯的，很值得認真的閲讀，認真的思考，認真品味其中的唯美。

我的叔叔于勒讀後感優選 篇11

一個偶然巧合的機會，我看到了這部關於西藏的百科全書式的長篇探險懸疑小説。在它被冷落了幾個月後，當我在空閒之餘翻開第一頁後，就被它深深吸引住了。

《藏地密碼》的作者依託於至今仍有神祕感的西藏文化與西藏地理，找到了在真實與虛擬間往返敍述的自由。《藏地密碼》中至少涉及了三個似是而非的知識系統：藏重佛教的歷史與傳説;藏獒的知識與傳説;最後一個是青藏地理及探險。作者深厚的文化底藴和紮實的寫作功底，將藏傳佛教、藏獒、西藏傳説，民間傳誦的隱祕歷史、史詩、藏地奇景等完美的組合在一起。

當藏獒專家卓木強巴突然收到一個陌生人送來的一張模糊的神獸——紫麒麟的照片後，使他方寸大亂，從此踏上了尋找紫麒麟的充滿危險曲折離奇的征途，而這條征途的終點是一座淹沒在歷史中的歷史文化寶庫——帕巴拉聖廟，而紫麒麟是這個神廟的守護者。卓木強巴始終堅信，終極藏獒紫麒麟不只是存在在神話傳説中，更是存在在現實中，只要堅持就一定能找到，他堅持的原因基於他對藏獒深深的從心底真誠的愛。在這條路上，除了為他的人格魅力所折服，甘願追隨他的幾個特訓隊的朋友(唐敏、張立、岳陽、巴桑、呂競男、亞拉法師)，更有他的敵人——極其邪惡無人性然而又財力雄厚、神通廣大、技藝高強的外國掠奪者。(莫金、索瑞斯為首的一夥人)

為了尋找紫麒麟，卓木強巴無論遇到多大的困難兇險，都沒有放棄，沒有放棄目標，沒有放棄朋友。面對着無邊的黑暗和看不到任何希望的絕境仰天長嘯：“我是不會放棄的!”用張立的話説：強巴少爺真的很憨，或者很傻，但就是那種執着，令人心甘情願地追隨下去，那是一種可以創造奇蹟的力量。

為了尋找唐濤留下的黑色筆記本，強巴少爺和張立在橫穿可可西里時因遭到莫金的追擊，造成吉普車翻車爆炸，他們所有的物品都化為灰燼，只剩下一個二十公斤的汽油桶和隨身的衣服，在零下十幾度的冰原，七級的風夾冰帶雪，唐敏還發着高燒，他們被困在了可可西里腹地——方圓八萬平方公里的無人區。在這裏卓木強巴儘自己所能，幫助了灰狼三兄弟，因為誠心誠意的幫助，他得到了灰狼三兄弟饋贈的極其珍貴的骨笛。正是這隻骨笛，在他們後來與絕頂聰明的狼羣激戰時，在千鈞一髮之際，讓羣狼嘴下留人，空留不甘。

他們遇救後，跟隨胡楊隊長在冰山溶洞追擊盜獵者，被狠毒的敵人引到了倉鼠洞裏，那是轉瞬就可以把人吃的只剩下骨頭的成千上萬的小動物，為了躲避它們他們被迫吊在冰橋上，靠的是手裏的一根安全繩，上面是撲面而來的倉鼠，下面是掉下就喪生的地下暗湧，在生死關頭，因為強巴少爺的不放棄，在最後關頭，他們等到了前來救援的胡楊隊長。所以，張立認準了強巴少爺，跟定了他。

在亞馬遜叢林，在操獸師索瑞斯的操控下，他們在游擊隊員的重重圍追下，又遇到了殺人蜂，游擊隊員被殺人蜂活生生的屠殺，那是一種刻骨銘心的刮骨之痛，在這種情形下，卓木強巴脱下衣服，裹住了岳陽，而自己卻赤身裸體暴露在殺人蜂之下，如果沒有庫庫爾族的人搭救，必死無疑。所以岳陽也是認準了強巴少爺，刀山火海不放棄了。

而庫庫爾族的巴巴——兔，首領蜜熊——利爪之所以出手援助，是因為，卓木強巴小組一行人在進入亞馬遜叢林之前，在普圖馬約採購物品時，在冰吧里路見不平拔刀相助與他們有了短暫的友誼，使他們在與巴薩卡手下的人激戰時印第安人出手相助，更讓他們遭受殺人蜂襲擊後被他們所救。在庫庫爾族領地療傷的時候，強巴少爺看到了不叫的狗，得到了巴巴——兔小姐的芳心，在神壇上聽到了巴巴——兔唱的聖歌，這為他們在將來尋找戰獒的征途中又邁進了一大步。

在歎息森林，他們在自己都困難重重下救了中毒後已經昏死過去的探險家肖恩，正是肖恩在他們毫不知情的情況下讓他們躲過了一個個致命的危險。在生命之門，他們救了被莫金、索瑞斯困在灰河地獄裏的公佈村最優秀的獵人多吉，在多吉的全力協助下，他們找到了地獄之門的出口。在倒懸空寺他們經過了無數個兇險的機關，九死一生後發現並關閉了總機關，當他們以為危險離他們而去的時候，大意之下強巴少爺和多吉被最後的決鬥場困住，只有十五分鐘的時間，在這裏只有戰勝所有對手的一個人才能生還，打開機關的方法是將對手的腳砍斷，多吉心甘情願自己砍斷了自己的腳，在亞拉法師的幫助下，卓木強巴在最後一秒種脱離了緊緊困住它的枷鎖，在最後關頭被法師拉出了石門。

由於強巴少爺對藏獒深深的喜愛，他曾經在達瑪縣結識了岡日普帕和他視為女兒的雪獒岡拉——靈獒海藍獸，他們在尋找帕巴拉神廟的最後征途中，為特訓隊發現正確的方向取到了決定性的作用，而岡日普帕和靈獒海藍獸-----崗拉也為此獻出了自己寶貴的生命。

好似冥冥中真的有天意，很多事情發生得很突然，一步步走下去，好人真的似有上天眷顧，在危難中能逢凶化吉，用迷信的説法，是上輩子修來的福，卻不知道那是一個人自身的'精神和信仰所帶來的福。正因為如此，在這支由專家組成的探險隊伍中，不起眼的強巴少爺不僅是這次行動的發起者和資助者，更是一個精神領袖，每個人都以他為核心而凝聚在一起。他總是在提醒身邊的每一個人：我不會放棄夢想，明天，會更有希望。這是一個為夢想而執著的人，這是一個用自身行為感召他人使人追隨的人——我們的強巴少爺。

這是我看完這部書最深的體會，有夢想才不會被打垮，對生命的尊重和熱愛，是擋不住的人格魅力。無論多麼兇險之地，無論什麼樣的艱難險阻，不放棄目標，不放棄朋友，才能被大家相信依靠，在關鍵時刻才有上天眷顧。

然而，就在他們距離神廟那樣近的時候，為了大家的生命，卓木強巴他不得不放棄，他寧願放棄自己的夢想也不能捨棄朋友的性命。在他的一念之間，眾人經歷了各種艱險後最終撿回了一條命。

夢想沒有了，等待他的又是什麼呢，為了資助這次行動，他花光了上億資產，存摺裏只剩下不足三位數。他把自己的公司託付給自己最信任的手下，而童方正設計了一個大陰謀，把卓木強巴的天獅獒犬馴養基地霸佔成為自己在上海的方正養獒集團公司，留給他的是20__多萬元的債務，童方正一直不肯與卓木強巴見面，卻把他在上海的租住地址公佈到網上，使很多受騙上當的人找上門來對強巴毆打漫罵，他所欠的債務何止書面上的20__多萬，而是天價啊!敏敏因為賭氣不再接他的電話，愛情離他而去;特訓隊被迫解散，曾經患難與共的朋友各奔東西;在生命之門他中了蠱毒;他已經知道自己只有一年的生命了，什麼都沒有了，他只能醉生夢死........

如果最後是這種結局的話，對好人也太不公平了，幸好作者在卓木強巴準備和那些__玉石俱焚的時候，讓他的那些患難與共的隊員在最後關頭出現他的周圍，他們是被他的精神和人格感召而來，放棄了自己原有的榮譽再和他一起去實現他們共同的夢想的。

這是我看這本書的又一個體會，能打垮自己的只有自己，如果你自己不把自己打垮，那麼就沒有人能打垮你!在任何時候不要全部託付你的信任，那是對可以信任的人。如果對方是小人，你就不能是君子，否則，你會傷的體無完膚，所以，還要長一雙慧眼，害人之心不可有，防人之心不可無啊!因為有的人是無心的，他只有利益。對惡人的善就是對好人的犯罪。既然他可以害你，就不要指望他良心發現，再給你一根救命的稻草。

再沒有比《藏地密碼》更為玄怪的現在傳奇了，它用文字的魅力為讀者呈現出一系列的精神大餐，讓我們欲罷不能，特別是作者的那種“上窮碧落下黃泉”的想象馳騁，令我們驚羨不已，給我們不斷的驚喜，情節跌宕起伏、構思精巧，環環相扣，是一部非常值得閲讀的好書。

我的叔叔于勒讀後感優選 篇12

《不跪着教書》是一本不錯的而書籍。我有空時就翻翻，感覺不像一般的教育專著那麼枯燥乏味。作者吳非本身是江蘇省教授級中學高級教師。這本書是他的教育隨筆的結集。作者在這本書裏的很多觀點，跟我們日常工作是比較接近也是我們所向往的。如作者提倡的人性教育、生命教育，以及善良，愛，感恩、獨立等等的教育理想，無疑都涉及到生命本質的教育，也就是作者對教育本質的闡釋。《在聽郭橐tuó駝説種樹》一文中提到的“大量的個案表明，對子女學習過分關心，每週都跑到學校找老師通氣的家長，子女學習能力都不算高，處世能力也比較差。”在《在和孩子一同成長》一文中提到(“一個合格的學生，他的成長不僅注入了老師的智慧，更傾注着父母的心血。如果老師都能成為合格的教師，家長都能成為合格的父母，中國的教育還會有那麼多的困難嗎?”《誡徒》一文中提到“教師是人不是神。應當讓學生知道我們愛什麼，恨什麼。不要聽信“一碗水端得平”，學生的教養不一樣，品德不在一個層次上，怎麼可能“平”?還有很多很多的觀點是我們工作中比較熟識的或者説是我們正在實踐着的。

這本書裏還有很多故事是作者在日常工作中所遇到的問題。比如遇到家長的無理要求、無理取鬧，遇到世故圓滑的學生，遇到上級領導的無理干涉，減負的問題……他從這些教育教學問題入手，分析現象，展現了他對中國小教育問題的真知灼見。書中説了很多我們想説又不敢説的話，教了我們許多遇到的一些教育問題的處理方法，有些問題也有作者的無奈。

在這本書的封面有兩行字：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人呢?”。這兩句話在這本書的序裏也提到，並且在文章中不止一次的出現。我想也許這就是作者所崇尚和實踐着的教育理想。可我們的日常工作經常會受到很我多因素的干擾，我們常常在做一些與教育教學無關的工作。我們的老師也常無耐地感歎：“什麼時候還學校一片淨土啊?”可是各級部門的領導下，有的工作我們不得不要做的，並且要努力去做的。作者在書中談到：“現在教育界的一大苦處，就是該管的事無人問，不該管的事，被死纏不放。具體到教育學生，更是無事生非，我們中國，什麼人都認為自己有關心下一代的責任，但是沒有人考慮到自己是否具備關心下一代的資格和能力，從這個意義上而言，中國的孩子是不幸的。”有的不幸不是我們老師造成的，我們的老師也是弱勢羣體啊。“人類靈魂的工程師”想想社會賦予我們老師多麼崇高的職責啊。可實際上誰都可以對我們的教育指手劃腳，唯獨我們一線的教師沒有説話的權利。當然，這是個別現象，可這個別現象卻像一座大山一樣壓得我們喘不過氣來。

面對社會的功利和浮躁，面對這些壓力，我們教師更應該學會獨立思考，多做對學生有益的事情。那麼作為一個教師，怎樣才算沒有跪着教書。讀了這本書我有這樣的體會：首先，教師要學會讀書，在閲讀中學會獨立思考。作者在《做最出色的教師》一文中提到：“想讓學生多讀書，教師首先應多讀書，自覺地讀書(這一點，我也要努力加油)。作者提倡教師要多讀書，但不跪着教書，也就是要在閲讀中學會獨立思考。特別是如今經濟澎湃，物慾橫流的時代，教育專家滿天飛，隨便哪個專家都著作一大堆，他們是否站在我們一線老師的角度來想問題，解決問題呢，那就難説了。所以説我們在讀書時要學會獨立思考，有獨立思考的精神。不僅如此，作為一名教師還有責任和義務引導自己的學生熱愛閲讀。一本好書往往就是一粒善良的種子，一粒誠信的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，這些種子適時地播撒在孩子的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋養感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實，高貴，美麗，他就有可能始終站立着，像一個大寫的人一樣頂天立地地的站着……其次，教師應該有自己的思想，有自己的教學風格。教師的教學風格延續着一個老師的教學生命，它可能長久地影響學生對學科的興趣。我們要接受專家的指導，但不迷信專家，有自己的思想。面對外行領導的錯誤指責，面對家長的無理要求，我們更應該多想想我們的學生，如果我們所做的事情對學生髮展有利的，就應該堅持。第三，教師要捍衞自己的人格尊嚴。特別是在平常與學生家長接觸時，應該理智地保持適當的距離。對學生要有愛心、同情心，用正直善良、高度負責的精神，踏實的工作作風贏得同行、家長和學生的尊重。

我不得不承認，作者所追求和嚮往的“不跪着教書”是一種理想的教育，是一種高尚的教育。而現實卻往往令人失望。懸在每個教師頭頂那許多大大小小、長長短短的指揮棒，豈能容你做得了半點主，你能不下跪嗎?反思自己十幾年的教學生涯，很慚愧，我不敢説我沒有過跪着教書的歷史。我也不知道在座的各位有誰能讀書，思考，實踐，再讀書，再思考，再實踐，這是一個循環往復的規律，是做一件有價值的事情所必須經歷的過程。我將在今後的教育工作中堅持遵循這一規律，一路前行。夠理直氣壯地説：“我從未有過跪着教書的歷史!”

我的叔叔于勒讀後感優選 篇13

今天，我讀完了《雪域豹影》這本書——好感人呀!現在讓我給大家講一些其中的內容吧!

在日曲卡雪山，有一隻叫阿燦霞的母雪豹和公雪豹——日食生一起出去找食物，實然，隨着一聲日食生“喲……”的叫聲和雪塊落地的響聲，日食生落下了懸崖。後來，阿燦霞找了一隻名叫泥雪滾的公雪豹做三隻小幼豹的父親，在後來的日子裏，這隻公雪豹為了救幼豹差點英勇犧牲。

一次，一隻叫白老大的幼豹掉進了泥潭裏，泥雪滾看見後，就不顧一切地跳下了泥潭，費了九牛二虎之力，才把白老大從泥潭裏托出來，自己卻差點在泥潭裏面出不來了。

又一次，一隻叫銀老二的幼豹在野外被狼獾咬傷了，銀老二傷得很嚴重，腿都差點斷了，走不成路，因為要照看另外兩隻幼豹，阿燦霞決定讓泥雪滾留在野外照看銀老二。有一天下大雨，為了不讓受傷的銀老二被雨淋濕，泥雪滾就用自己的身體替銀老二遮風擋雨。過了一個月後，當泥雪滾帶着傷已痊癒的銀老二回家時，阿燦霞發現泥雪滾又老了許多。

還有一次，阿燦霞被獵人抓走後，最小的幼豹花老三快餓死了，這時的泥雪滾又老又弱(阿燦霞失去日食生後，為了生存只好選擇了又老又弱的泥雪滾)，它挺而走險進入豺羣，咬死了一隻幼豺回去餵給了花老三，花老三才沒有被餓死。

……

泥雪滾可真偉大，他的父愛真地感動了我!做為動物的泥雪滾對不是自己親生的幼豹這麼好，那我們人類不是應該做得比它更好嗎?

我的叔叔于勒讀後感優選 篇14

知道她，讀她，瞭解她，就是因為一首詩 《你是人間四月天》。我這才有幸知曉一個曠世美麗、才華絕代，又可稱為“先生”的女人，林徽因。她的自尊與自強也時時令我震撼。

耶魯、賓夕法尼亞大學，這些現今想都不敢想的夢想之地，卻是那時她的樂園。説她自強便是因為她作為一個女人，依然選擇前往這些最高學府求學。那是多麼強烈的求知慾啊，讀來令人感歎：由於賓大建築系不收女生，於是她進入了美術系。在對北京親友的“狂念”與“渴想”中，她完成了“對線與形有個性的把握”。説這令人震撼，就是因為她在學習美術中又對建築有了深刻研究，自己的夢想是自己的，她從沒放棄過她夢想的事業，這就是她的自強。而這她這一段的生活，叫做“賓大的鐘聲”。鐘聲掩映着夢想，緩緩前行。

後來，她進入了“生命的夏季”，可此時的中國已是遍地烽火。林徽因與樑思成正在探尋中國古建築的奧祕。最令人難忘的是山西的佛光寺的探索，林徽因研究建築的熱情令人震撼。“在那崎嶇不平的小道上行走，一邊是絕壁，一邊是深崖。”連毛驢都不敢走的路，他們都敢走，到了那佛光寺，“矗立在高坡上的光影”令他們興奮得直叫“我佛慈悲”。那堅固而簡潔的頂部，令他們有如獲至寶的驚喜，而也令我有一種“不經歷風雨，怎麼見彩虹”的感悟。

且不説後來她流亡歲月中表現出的自強，她在寫詩中獨特而寂靜的美，單是她在病中的時光，就令人唏噓不已。

她病了，每個早上都要咳一大陣子才能見人，但是，當她的學生來了，她便是無論如何也不會咳嗽的。她是那麼有自尊心，連珠炮似的一段話説下來，似乎渾然不知自己的咳喘。她彷彿在透支自己殘餘的生命，在人前那麼充滿生命與活力，像沒事人一樣。她用生命，構建自己的自尊，於是，在人們心中，她永遠是最有風度，最美的女人。

她就像那萬古人間四月天，為我們留下了巍峨的人民英雄紀念碑，和一段段佳話。還留下了，她的 自尊與自強對多年後的我，深刻的震撼。

我的叔叔于勒讀後感優選 篇15

很久沒有更新blog了，自從有了微博和微信，彷彿大幅提升了我的總結歸納能力，所有感想和牢騷用140個字就能發表完。就像現在的“知乎”，都是碎片化的信息，在自我感覺自身知識昇華的假象下，很難靜下心來系統的看完一本書。

《無聲告白》是我花一天時間讀完的一本小説。看完之後，總覺得想寫點兒什麼。這本小説作者是居住在美國的華裔，不知道是不是華裔的骨子裏面都有潛在的自卑感，因此特別渴望“成功”或者藉由子女的“成功”來贏得別人眼中的讚許，從而肯定自身的價值。所以，這部小説在種族方面、男女平等方面、子女教育方面都充滿了作者主觀的感受，可能很多內容都是作者的親身經歷。

小説中的母親是美國人，但是其言談和行為卻十分中國化，以致我讀的時候總會有點兒“齣戲”。我甚至我覺得，如果忽略書中的美國背景，把種族差異換成城鄉差異，整個情節放到中國，也十分合適。舉個例子，家長們是不是都很喜歡送書給孩子作為禮物?

中國人特別重視對子女的教育，很多家長都會將自己無法實現的人生理想寄託到孩子身上。所以，這本書封面上的一句話很值得中國家長記住：我們終此一生，就是要擺脱他人的期待，找到真正的自己。你是想讓孩子重複一條你自己的道路呢，還是應該讓他自我發現興趣所在?遺憾的是，目前中國的教育體制和浮躁的社會環境都給不了孩子自我發現自身興趣和特長的時間，家長們的集體焦慮直接導致孩子們臉上呈現日益凝重的表情。

我曾經坐在少年宮的大廳裏觀察過來來往往的孩子，年齡越小，臉上的笑容越多;年齡越大，表情越凝重。我很希望我的兩個女兒臉上的笑容能夠持久些。雖然在目前的環境下，快樂學習很難成為現實。但是，多陪陪孩子，多瞭解孩子真實的想法，應該還是能夠做到的。從今天開始，少一點兒灌輸，多一點兒溝通，給孩子們的成長多一點兒空間和時間。

我的叔叔于勒讀後感優選 篇16

我在少兒圖書館閲讀了《武松打虎》。這是一個《水滸傳》中的個章節，是一個家喻户曉的故事，講得是武松想越過山岡，這時他看見了一個酒家，進去喝了18碗酒，乘着酒興，他走向山岡，過了一會兒，酒興發作了，剛躺下就聽見了大蟲的聲音。武松趕緊跳起來，拿起木棒就往大蟲頭上打。不料打到樹枝上了，木棒斷成了兩截。此時緊那時快，武松趕緊跳到大蟲身上，一下子打了五六十拳，把大蟲的眼睛、鼻子、耳朵打得是落花流水，大蟲被打死了。最後，大家都稱他是大英雄。

讀完這個故事，我覺得我們遇到事情要有勇氣，不論遇到什麼困難都應該勇敢面對，不能事發突然或發生困難就退縮;同時遇到事情我們要冷靜，不要慌張，這樣才能把事情做好。

我的叔叔于勒讀後感優選 篇17

馬貢多是孤獨的，布恩地亞一家七代是孤獨的，這是時代的孤獨，然而馬爾克斯的眼確是明亮的，散發着不一樣的光芒，《百年孤獨》傾吐出時代的光輝。在這裏淺談何為孤獨之因。

從歷史角度看，《百年孤獨》這本書主要是寫布恩迪亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經歷和馬貢多這個小鎮一百多年來從興建、發展、鼎盛及至消亡的歷史，但作者的目的遠遠不只是再現這個家族的歷史，在剛剛開始讀這本書的時候，我們就會發現，書中訴説的故事大都大相徑庭，再就是作品中人名的反覆出現和相同的怪事的重複發生。在現實生活中不可能會有持續了四年的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可樂就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間…但這一切都發生在了這個家族中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創始人阿卡迪奧到家族的最後一個守護者奧雷良諾的身上反覆的發生着，聯繫到作者的創作年代和生活環境，我們不難發現這象徵了什麼。它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現實，哥倫比亞擺脱殖民枷鎖獲得獨立後，國家政權完全為土生白人(即所謂的“克里奧約”人們)大地主、大商人所操縱。他們分為兩派：一派是代表大地主、教會大資產階級利益的保守黨;一派則代表工業資產階級與其他階層利益的自由黨。他們在對內對外的政策原則上沒有區別，他們只在統治方法和手段上有所不同，也就如小説中所説：只是一派在早上五點上教堂望彌散，而另一派則是八點去。自由黨和保守黨為爭權奪利展開了激烈的鬥爭，選舉也僅僅流於形式，憲法無異於一紙空文，政變迭起，內戰頻繁，從1830年至上世紀末的七十年間，全國爆發了大大小小的戰役不下二十七次，單是1899年至那次全國內戰，就有十多萬人喪失了寶貴的生命。“政治暴亂——綏靖行動——動盪不定“成了這個國家政治社會生活的惡性循環。《百年孤獨》描繪了眾多這方面的史料，並且馬爾克斯通過魔幻現實主義在奧雷郎諾?布恩家族表現出來的可謂是無可炮製。這也正是孤獨的歷史原因之所在。在馬爾克斯《百年孤獨》通過馬貢多深刻的反映出了哥倫比亞乃至整個拉美大陸的歷史演變和社會現實。

從發展觀的角度來看，任何事物都處於不斷變化發展之中，馬貢多這個小鎮一百多年來從興建、發展、鼎盛及至消亡的歷史過程。馬爾克斯運用魔幻現實主義手法將馬貢多歷史演變以及布恩地亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經歷描寫的可謂是淋漓盡致。馬貢多從一個不毛之地不斷髮展到鼎盛繁榮時期，人口越開越多，樓房瓦礫建設的越來越多，馬爾克斯筆下運用的魔幻現實主義將馬貢多變化發展描寫的荒誕而又不失真。比如在小説裏這樣寫道：一批吉普賽人將一塊巨大透明物體——冰塊，帶到馬貢多來，霍塞?阿卡迪奧?布恩地亞都看懵了，他在向吉普賽人付錢之後，將手伸到冰塊上放了許久，就像把手放到《聖經》上為人作證那樣，並且大聲高呼道：這是我們時代最偉大的發明。這裏也可以看出布恩迪亞一家與歷史的發展潮流是脱軌的。反映出了布恩迪亞的愚昧與無知，布恩迪亞一家七代人的眼睛就想這冰塊一樣冷、一樣的孤獨寂寞。《三國演義》中開篇即談天時不如地利，地利不如人和，從這裏也可以看出羣眾的力量是強大的，俗話説團結就是力量，馬貢度的革命還是變遷都是自己地區的獨立發展的，是孤獨的。沒有得到廣大的人民羣眾支持，沒有深層次發動人民羣眾，這也是馬貢多消亡原因之所在。

我認為，應當説，加西亞?馬爾克斯本人對他自己的祖國甚至拉美的前途還是充滿希望信心的。1982年12月上旬他曾今表示，他不相信”除了靠世界上兩位強大的主子活命之外我們就沒前途可言“的説法。他説：”面對壓迫、掠奪和遺棄，我們的回答是生活。無論是洪水還是瘟疫，無論是飢餓還是社會的政治動盪，甚至多少世紀以來永無休止的戰爭，都沒有減溺生命壓過死亡的頑強勢頭。“他表示相信：”面對人類有史以來就可能是某種烏托邦這一令人震驚的現實，着手建造一個與之抗衡的理想社會還為時不晚。這將是一個嶄新的、燦爛如錦的、生意盎然的烏托邦，在那裏任何人都不會被他人決定生死的死亡方式、愛情真摯無欺，幸福得以實現，而命中註定一百多年處於孤獨的世界上的第二次機會“。

《百年孤獨》是一部劃時代的作品，具有時代性的主題和思想。她沒有波瀾壯闊的情節，故事的發展更是令人費解。到當你讀完她，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重複。對拉美的孤獨百年的思考。從而去尋找擺脱命運括弄的正確途徑。

我的叔叔于勒讀後感優選 篇18

最近，我讀了一本書，名叫《藍鯨的眼睛》，令我感觸頗深。

這本書是由著名兒童文學家冰波寫的。其中有5個有趣又奇妙的故事，“有藍鯨的眼睛”、“紅蜻蜓”、“孤獨的小螃蟹”、“花背小烏龜”和“神仙村和仙女村”這5個故事。其中我最喜歡“藍鯨的眼睛”和“紅蜻蜓”這兩個故事。這兩個故事都有一個相同點，就是都是在主人公經歷了各種艱辛、各種困難後，迎來了美滿的結局。現在就由我來介紹一下其中一個故事“藍鯨的眼睛”吧!

“藍鯨的眼睛”主要講了一個年輕人在村民看來像神一樣存在的藍鯨的眼睛從藍鯨眼裏用矛鈎紮了出來，可是年輕人並沒有得到它。眼睛順水漂到了一個女孩的手裏，眼睛神奇的力量使女孩復明了，但藍鯨卻發怒了。

這給漁村帶來了重大的災難——以捕魚為生的人們因為有藍鯨的阻礙根本不能出海。而女孩也天天在等，等藍鯨來要回它的眼睛。最終藍鯨找到了它的眼睛，因為那雙眼睛夠純潔，所以藍鯨升了天，成了神。但最後藍鯨還是將眼睛留給了女孩。

讀了這本書，我懂得了如果是別人的東西就要還給他人，不能佔為己有，更不能亂送給別人。我知道了自己要儘自己最大的努力去幫助他人。我還知道了要尊重動物，動物自身也有尊嚴，它們自己也有選擇自己生命的`權利，我們不能去幹涉。

這本書真好看!我以後還要多看一些這種對我們自身有很大益處的書。

我的叔叔于勒讀後感優選 篇19

在語文課上剛學過一篇《和時間賽跑》的文章，使我感受到時間如流水，一去不復返的含義。

小作者在國小時，他的外祖母便去世，外祖母生前最疼愛他了，他無法排除自己的憂傷，一圈一圈地跑着，累到在地上，撲在草坪上痛苦。爸爸為他講了什麼是時間，小作者忽然感受到了時間的可怕，從此，他便和時間賽跑。後來的二十年裏，他受益無窮，也明白了人永遠跑不過時間，他還要告訴他的孩子：假如你一直和時間賽跑，你就可以成功。

讀這篇文章我感受到了：光陰似箭，一去不返。時間就像我們的生命，我們現在雖然還小，以後的路還很長，但是，我們一定要珍惜時間。我有時候也很不自覺，浪費自己的時間，有時不會，就不動腦子想想怎麼做，還呆等着老師講怎麼做，一知道答案，一抄，就齊活了。還有時候，我在寫作業時，心裏還在想一會兒玩電腦，還是看博文，不一會兒，心裏想的東西都寫到了作業本上，使哭笑不得。但現在讀完了這篇文章，我也愛動腦筋了，上課積極發言，寫作業時也不開小差了，這篇文章使我改變了自我，重新做一個珍惜時間的少先隊員。

《和時間賽跑》猶如一杯生命之泉，它向我們傳遞着一個人的真諦，要珍惜時間。

我的叔叔于勒讀後感優選 篇20

暑假裏我看了一本有趣的書——《香草女巫》。一個愛吃香草的女巫，她不僅大膽、可愛、熱心，而且還善良、勇敢。她最喜歡吃香草烘烤的蛋糕、喝香草浸泡的飲料，因此，她有個好聽的名字——香草女巫。

香草女巫是女巫學校的學生，作為女巫學校的學生，她必須按時到校上課。可是學校離她的住處實在是太遠了，當我看到香草女巫要在凌晨三點，正是別人好夢方甜的時候，她就得起牀，打心裏佩服她。想想看，凌晨三點，她要走過一片黑乎乎的路，但由於路實在太遠了，她還是總遲到，因此被嚴肅的金潑羅老師在課上大聲批評，被其她女巫們嘲笑。我覺得很不公平，作為一名女巫，她怎麼可以沒有一把飛天掃帚呢?我以為香草會抱怨，但她並不介意，學習特別認真，後來在蝌蚪龍的幫助下，得到了一把火紅的飛天小掃帚。

有了小掃帚的香草女巫終於可以想到哪兒就到哪兒。有一天，香草女巫來到了遙遠人間的一所國小校。在那兒，香草女巫利用魔法幫助一位名叫瑞諾的孩子改掉了狂妄自大、愛欺負人的毛病。從這件事上，我懂得了人不能太貪心，要懂得知足，否則，將失去一切。

我喜歡香草女巫，因為她不怕困難、有上進心，還有她助人為樂的好品質。

我的叔叔于勒讀後感優選 篇21

《誰動了我的奶酪》講的是在一個很大的迷宮裏，兩隻老鼠和兩個小人的故事。兩隻老鼠一個叫嗅嗅，一個叫匆匆，還有叫哼哼和唧唧的兩個小人。它們在迷宮中一個很大的奶酪站悠閒地生活，可是一天巨大的奶酪不見了，匆匆迅速地開始行動，走向迷宮深處去尋找其它的奶酪，接着嗅嗅也去找奶酪，可是哼哼和唧唧卻待在原地不停地抱怨，他們等着奶酪再變回來，在飢餓和疲勞的等待中，唧唧終於意識到只有去找其它的奶酪才是更好的選擇，只有哼哼依然害怕離開熟悉的環境而拒絕變化。

我覺得故事中虛構的四個角色，可以代表我們不同的方面。有時我們的行為像匆匆和嗅嗅，能迅速展開行動;有時像哼哼拒絕變化使事情變得更糟;或者像唧唧，當看到事情能變得更好時，能及時調整自己去適應變化!

不管我們選擇哪一面，我們都有一個共同點，那就是要在迷宮中找到我們自己的道路，幫助我們在變化的時代獲得成功!

我的叔叔于勒讀後感優選 篇22

我喜歡看書，也讀過許多書，很多書讀過後漸漸的淡忘了，但那一年姨媽送我的《岳飛傳》使我如獲珍寶，雖然過去了很長時間，但岳飛的故事卻使我記憶猶新，岳飛不怕挫折、勇往直前的精神時刻激勵着我。

《岳飛傳》講述了南宋抗金名將岳飛壯麗的一生，這位中國古代著名軍事統帥有膽有識、智勇雙全，訓練了一支紀律嚴明、作戰勇敢的抗金武裝隊伍——岳家軍，為挽救民族危亡英勇殺敵，最終卻被奸臣秦檜害死在風波亭。

每次讀完這本書，我的心情就很沉重。岳飛驍勇善戰，對國家忠心耿耿，我被他高尚的品格和堅貞的氣節所打動，為他的不幸遭遇而歎息。岳飛不怕挫折、勇往直前，在困難面前不低頭、沉着冷靜，這樣的精神深深震撼着我，他是我心中的英雄。

記得一次我做奧數題的時候，看着題目很“面熟”，卻又不記得簡便公式，奧數書上也找不到。我想了想，畫了畫，可怎麼也算不出來。我有些急躁，把卷紙扔到一邊，不做了!忽然，岳飛的形象在我腦子裏閃現出來，這時，“不怕挫折”岳飛傳讀後感600字四個大字浮現在眼前。對!不怕挫折，在困難面前不低頭，要堅強!在岳飛精神的鼓舞下，我重新拿起卷子，寫了又寫、畫了又畫，終於有了靈感，算了一遍，對了!

那一刻，我從內心深處感受到岳飛的英雄氣概，不怕挫折不但需要堅強不屈的精神，更需要永不放棄的毅力。

每個人都會在人生的道路上遇到挫折，被困難絆倒，但不同的人做法也不一樣，有些人毅力超羣，把困難當做平常事，知難而進，無論成功與否，最終收穫了閲歷;而有些人卻被困難嚇倒，知難而退，最終必然是失敗，甚至遺憾終生!

“不怕挫折、勇往直前，不在困難面前低頭”，我要牢記心中，它將永遠是我生命航線的指路明燈!

我的叔叔于勒讀後感優選 篇23

我所教的科目是地理，在日常生活中，除了廣泛涉獵專業知識外，我更喜歡文史方面的著作。有時候知識就是這樣，“博觀而約取，厚積而薄發”，我是堅信“成功是屬於有準備的頭腦”這句話的。 當你講解我國 34 個省區簡稱由來的時候，當初哪裏會想到李白的《峨眉山月歌》中“夜發清溪向三峽，思君不見下渝州”的“渝州”就是古時的重慶。閲讀後無意間收穫的驚喜無形中又為我提供了攀登“人類進步階梯”的動力。

漫長的暑假，提供了寶貴的閲讀時間，我願在書的海洋中度過這段時光，樂此不疲。宋詞是中華五千年燦爛文化中的一支奇葩。早在學生時代，“枯藤老樹昏鴉”的蒼涼，“小橋流水人家”的畫境，“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪放，以及“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”的婉約，無不在我心中種下了求知的種子。而今，當一本《宋詞三百首》捧在手時，我便迫不及待地想去揭開她神祕的面紗。

人世間最能讓人感動而又讓人淚下的莫不是一個“情”字，“情”的描寫透露於字裏行間。在詞中，我讀到了情怨、幽怨與哀怨，無論是“別來不寄一行書”(晁衝之 《臨江仙》)、“漸行漸遠漸無書”(歐陽修 《木蘭花》)，還是“一春猶有數行書，秋來書更疏”(晏幾道 《阮郎歸》)，妻子對書信的渴求那是對丈夫無聲的關切，也許大丈夫當修身、治國、平天下，但是妻子的那份依賴更與何人説。

有一種等待叫“月上柳梢頭，人約黃昏後”(李清照 《元日》)，有一種思念叫“衣帶漸寬人不悔，為伊消得人憔悴”(柳永 《蝶戀花》)，有一種期望叫“今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰同”(歐陽修 《浪淘沙》)，有一種欣慰叫“眾裏尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”(辛棄疾 《青玉案·元夕》)。正是因為有“情”，眼中的世界，心中的一切，筆下的文字，才會撩撥人們喜怒哀樂的心絃，引起共鳴。

除“情”的描寫細膩外，宋朝的詞人們，在文字的推敲方面，也有值得人佩服的地方。賀鑄《蝶戀花》中“數點雨聲風約 住，朦朧淡月雲來去”，向人們展現的是“微風輕吹，淅淅瀝瀝的小雨已經停住;夜色朦朧，一彎淡月靜悄悄地懸掛空中，雲彩在幽幽地飄來飄去”的景象，一個“約”字，風雨相約，風來雨住，映射出一種和諧的美。宋祁《木蘭花》中“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧 ”的“鬧”字，擬人化的描寫，刻畫出了一幅爭春、鬧春、春意盎然的畫卷。

張先也是一位工於詞句的典範，他在《千秋歲引》中也寫出了“雨輕風色暴，梅子青時節”的佳句，正是梅子青青的季節，雨點輕輕，風卻狂暴。不過給我印象最深刻的是他擅長對“影”的描寫， “張三影”的由來便是因為以下詞句 ：

a。 沙上並禽池上暝，雲破月來花弄影。 《天仙子》

b。 那堪更被明月，隔牆送過鞦韆影。 《青門引》

c。 中庭月色正清明，無數楊花過無影。 《木蘭花》

瀏覽詞句之餘，意外的收穫總是有的，讀書的樂趣有時也在於此。有一首歌叫《寂寞沙洲冷》，蘇軾在《卜算子 黃州定惠院寓居作》就有這樣的句子“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，這不正是歌名的出處嗎!?那麼當你讀到歐陽修《蝶戀花》中“庭院深深深幾許”、張先《千秋歲引》“心似雙絲網，中有千千結”時，你會不會想到瓊瑤劇呢?

“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，在書的海洋中你能感受到自然的“春夏秋冬、風霜雪雨”，也能體會到人世間的“喜怒哀樂、酸甜苦辣”，我願乘一葉扁舟，在知識的海洋中徜徉。“三更有夢書當枕，半牀明月半牀書”也許會是每一個讀書人的最高境界?

我的叔叔于勒讀後感優選 篇24

“遠見卓識”“才華橫溢”“引領時尚”“獨樹一幟”，在談到史蒂夫喬布斯時，會讓人不自覺地想到這些詞語。

事實上，在讀這本書時，會不自主的想到喬布斯式的成功不可複製，應該説是前無古人，估計也後無來者了。他的故事既有啟發性，也有告誡意義，其中充滿了創新、品質、領導力和價值觀方面的經驗。

和哈利·波特一樣，史蒂夫·喬布斯很早就意識到自己是個魔法師，儘管他是由麻瓜養大的。

喬布斯對IT業做出的最大貢獻就是發掘新興科技所隱藏的潛力，他真正懂科技，雖然科技本身沒有表情，是冰冷的，是機械的，但他能洞悉其中令人熟悉，觸動人心的一面，因為這也就是計算機革命的本質。他並沒有發明什麼，他只是發現了那些被別人忽視的可能性。“改造，使之變得更好”貫穿了他的職業生涯，就像喬布斯本人所説的：“好的藝術家複製作品，偉大的藝術家竊取靈感。”

他並沒有發明電腦、便攜式音樂設備亦或是智能手機，但史蒂夫·喬布斯的確改變了我們的想法，從“我真的需要它嗎”到“我已經離不開它了”。

“熱愛你的工作，是成就事業的唯一途徑，如果你還未找到，那就繼續尋找，不要輕易放棄，你的心，你的直覺，將引領你走向夢想。”這是史蒂夫的一句至理名言。他曾被自己創立的公司解僱，並一度想要離開硅谷，但有個東西讓喬布斯頓悟，那就是他仍愛着他做過的事，幸運的是，發生在蘋果的事並沒有改變這個初衷，於是他決定重新再來。他經歷了生命中真正的低谷，現在看來很難想象，但有那麼一段時間他差不多是硅谷眾人皆知的笑柄。

喬布斯非常迷戀東方禪宗，其中有一句話：擁有初學者的心態是件了不起的事情。到後來史蒂夫才明白，遭到蘋果解僱也許是他人生中最棒的事——成功者的負擔被菜鳥的無憂無慮所取代，不再絕對肯定所有的事。解僱也是解放，懷着初學者的心態，喬布斯進入了他人生中的一個創造黃金期。

“如果你把每一天都當成你生命裏的最後一天，你將在某一天發現原來一切皆在掌握之中。”如果今天是生命終結前的最後一天，想想你還會做原本要做的事嗎?“記得我將死這件事，是我所用過幫我下人生重大決定最重要的工具。”這也許聽起來很不舒服，但卻行之有效，因為幾乎所有的事，所有外界的期望，所有的自尊，所有對難堪或失敗的恐懼，這些全都將在面對死亡時煙消雲散，僅有最重要的會留下來。

不得不承認，史蒂夫·喬布斯是一位偉人。但他卻是出了名的難相處，他對員工不留情面，為他工作絕非易事。他個性強悍、獨斷、強硬，是個偏執狂，對自己的團隊要求很高，近乎苛刻。在喬布斯的眼裏，產品要麼完美無缺，要麼就是垃圾。員工要麼是天才，要麼就是笨蛋。事情只有極其重要和無關緊要之分。不管遭受多少挫折，喬布斯這種偏執地追求完美的個性從未改變。

總之，我們都聽過這樣一句話：當上帝為你關上一扇窗户時，也會打開另一扇窗户。同樣，我也認為當上帝為你打開一扇窗户時，也會關上另一扇。不可否認的是，偉人也並不完美，也不可能完美。

史蒂夫·喬布斯的離去對我們而言，不單是失去了一個朋友和創新者，我們失去的是一台引擎，一台發動了此次革命的引擎，一位將科技賦予人性的偉人。他是一位領袖，五百年後，人們會談起個人電腦的誕生，其帶來的影響，以及如何從各個方面改變了這個世界，史蒂夫絕對是人們首先想到的。他一生澹泊明志，寧靜致遠，從不爭名逐利，他只是想要製造優秀的產品。

蘋果擁有一支非常出色的團隊，但是史蒂夫本人的激情和活力，那種重整旗鼓並東山再起的能力是無人能取代的。沒錯，一個人真的可以改變世界，只是這種事實在太罕見了。

我的叔叔于勒讀後感優選 篇25

故事發生在10多年前,有個名叫于勒的法國青年,他離開自己的祖國,遠渡重洋,希望大發橫財,帶着很多的金錢回到故鄉。結果,他什麼財也沒有發到,成了一個窮水手。約瑟夫全家原以為他發了大財,天天盼着他回來,好讓自己享受榮華富貴。可是有一天,他們全家在一條遊船上偶然碰見了于勒,竟然發現于勒已經成了一個又窮又老的水手。全家人又吃驚又失望,享受榮華富貴就成了一個泡影。約瑟夫的爸爸媽媽,也就是于勒的哥哥和嫂嫂,為了不丟面子,就不肯和于勒相認,更不願意幫助於勒。

我想,一個美好的社會應該人人友好相處,而不是隻看到金錢。約瑟夫的爸爸媽媽以為于勒發了財,就天天盼着他回來,但看到他變成一個窮人時,就那樣的嫌棄他,前後的變化多大啊!這説明在他們心裏只有金錢而沒有親情。這是多麼的悲哀啊!

我又想,在我們今天的生活裏,有沒有像于勒一家發生的情況呢?我曾經在電視裏看過有的人家為了爭奪財產，兄弟姐妹之間都成了仇人。甚至還有人為了金錢而走上了犯罪的道路。我勸他們讀一讀這篇小説，接受一點教育。要知道親情勝於金錢啊!

希望在我們的生活中，能少一點于勒那樣的悲劇。

我的叔叔于勒讀後感優選 篇26

《遠大前程》是狄更斯晚期的作品，我感覺也是他最成熟的一部作品。這個書名明白我讀完才明白是有諷刺意味的，它講述了一個孤兒，匹普想當上等人的夢想幻滅的故事，他最終沒有當成上等人，當然也就沒有了所謂的遠大前程。本書以極其精彩的故事情節緊扣讀者的心絃，生動地描述了一個飽受苦難並同命運不斷抗爭的孤兒匹普的心理歷程，最終他最終悟出人生道理，成為一名普通人，並與初戀情人握手重逢，獲得了圓滿的結局。

《遠大前程》的故事情節有它的獨特之處，讀來讓讀者有一種欲罷不能的感覺。本書的主人公匹普，更是聯繫其它人物主角的一條主線。環境能夠改變人的命運，匹普就是被環境改變的。一開始，匹普還是一個孩子的時候是多麼的天真，輕易信人，富有同情心。然而，匹普遭遇的宿命就是遇上了一位女皇般的姑娘，這位姑娘將透徹影響他的一生。他開始瞧不起自我，開始為自我的家庭環境及出身感到自卑，“而我一想到這座宅邸，心中就沒有一絲陽光!同時對自我的行為也更為厭惡，也更瞧不起自我的家庭。”這是一段很好的情景交融的寫法，在這樣一所恐怖的房間裏，匹普徹底瞧不起自我裏哦阿。

明白最終時間長了，人物開始有變化，在作者的筆下，通篇寫來十分自然。最終大家都過着平凡而真實的生活，這是一個多麼完美的結局啊!

在第十七章中，説敵人進攻鬼不靈，並壓了一批囚犯，這囚犯裏面，剛好有老鍾叔，小嘎子河區隊長一看，都很惱火，這時，區隊長想到，能夠把敵人引到西部，那裏火力強大，能夠乘機救出他，可那裏有個櫃子的據點，小嘎子一想，我去吧，就經過區隊長的同意去了。

在這一章中，作者充分地體現出小嘎子的勇敢，十分使人敬佩。

我的叔叔于勒讀後感優選 篇27

貓》是一箱寶藏，我發現了一座座金光閃閃的黃金屋;《貓》是一袋零食，我咀嚼出了語言的奇妙;《貓》是一本書，老舍(舒慶春)爺爺用精彩的文筆牽住了我的眼球。

“我喜歡《貓》!”當我翻到最後一頁時，我不住地感歎。

《貓》裏面記錄了老舍爺爺用不同的語言、方法寫出來的不同文章。有記事類，有寫景類，有語言類……讓我大飽眼福。我記得十分清楚，有篇文章寫道倆孩子把父母口中的“幽默”當成了“油抹”，拿出顏色抹在臉蛋上，體會“幽默”的感覺。在這裏，老舍爺爺用了千萬種語言合製成了這篇輕鬆幽默的文章，真讓我捧腹大笑。

《貓》這本書還真是神奇，無形之中我掌握了許多寫作方法。原不喜歡寫景，甚至不會描寫的小姑娘，現在已喜歡上了描寫。只要筆一觸到紙，靈感會噴湧不停!閲讀老舍的文章，讓我腦中的小小採蜜本變得飽滿，還知道了各種各樣的語言用在不同的地方效果大不相同。我的作文又爬上了一格台階，這都是因為《貓》!

仔細品味《貓》，我感覺老舍爺爺就在我面前，帶我走向更完美的寫作境界，真是太棒了。

我的叔叔于勒讀後感優選 篇28

寒假裏，我讀了一本對我影響很大的書《寶葫蘆的祕密》。書中説的是王葆在夢裏真的夢到了一個寶葫蘆，但得到寶葫蘆的興奮勁才持續幾天，他就發起愁來，因為不管他腦子裏想什麼東西，寶葫蘆都會給他變出來，不管那個東西有多麼的珍貴，而且寶葫蘆甚至連作業都幫他做了，有一次，王葆想做架模型飛機，但他腦子裏剛閃過這個念頭，模型飛機就擺在他眼前了。

這下王葆真的生氣了，他告訴寶葫蘆自己做模型飛機為的是過程而不是結果。誰知寶葫蘆説自己頭腦簡單聽不懂，要麼全讓它做要麼就把它扔了。可王葆捨不得就只好出去找同學玩了，沒想到碰到了學校的問題學生楊栓，楊栓問王葆要錢，王葆為擺脱他，只得讓寶葫蘆變出了五元錢交給楊栓，王葆終於鬆了口氣，卻不知更驚心動魄的事還在後面呢!那是數學考試時，王葆有道題不會，就去問寶葫蘆，誰知寶葫蘆竟把一位好同學的卷子改成了王葆的名字交給老師，可事情被老師和同學發現了，一束束目光射向王葆，王葆衝出了教室，把寶葫蘆摔在了地上，可沒想到寶葫蘆怎麼摔也摔不壞。王葆急了，就回到了學校把事情告訴了老師、同學和家人。這時王葆醒了，當他發現只是個夢時開心的笑了。從此認真學習，再也不想寶葫蘆了。

讀完了這本書，我僥倖的想：我幸虧沒遇到寶葫蘆，否則還不被它坑死?對呀，讓別人來幫你並不是什麼好主意，因為自己始終也學不到什麼，還會苦惱自己應該幹什麼，所以千萬不要渴望得到什麼寶葫蘆。凡事只要努力就會實現，別人什麼也幫不了你，要知道幸福可不是僥倖就能得來的，就算僥倖得到了幸福，那也是短暫的，並不長久。假如你渴望外力來幫助你，那你就永遠無法獲得真正的成功，因為那份成功不過是別人取得的罷了，而你只不過是一個打着成功的名號到處招搖撞騙的騙子，一個欺騙了自己，毀了自己的大傻瓜!要知道，當別人看穿了你的謊言之後將會怎麼看你!你想過嗎?你想過這樣做對得起生你育你的父母嗎!

他們把生你養你，是希望你能好好學習，學以致用，回報社會。可你，卻什麼事都讓別人幫你做，甚至連嘴都懶得動，你這樣對得起他們嗎?所以，在此我鄭重的告訴大家：只有自己努力才能實現願望，千萬不能有讓別人幫你乾的念頭。

我的叔叔于勒讀後感優選 篇29

愛，或許曾經熾熱，曾經刻骨銘心，亦或曾經痛苦糾結，但，當它似花開般不再有輪迴，當它像霧像雨又像風，當它隨時間的流駛碾成往事塵埃，再回眸，或許，已變了模樣。

“這是一個熱情故事，我想表達出愛情的萬轉千回，完全幻滅了之後也還有點什麼東西在。”這是張愛玲的《小團圓》，是她一個人的故事.她隔着光陰的屏障，穿過曾經的繁華，於淡然與淡忘間將過往定格。故事裏的九莉是她的原形，而邵之雍便是胡蘭成。從童年到求學時代，再到與胡的相遇，雖然只是煩瑣小事的串聯，但，都是她人生足跡的映射，都是她心靈深處的真實寫照。無須字字珠璣，但足以勾勒出她的人生輪廓。《小團圓》似一扇窗，走進了它，你方能窺清真實的張愛玲，真正走進她的世界;你方能理解，她的清高，她的不屑與不爭，是有原因的;你也方能體會，她為何能同時享受極度的喧囂與死寂。

親情，於張愛玲是不完整的，甚至是畸形的。她以一顆堅忍的心來接受孤獨的成長，以冷漠的雙眼感知人情冷暖。“生命似一襲華麗的袍，爬滿了蚤子”，她的文字，帶着犀利，帶着嘲笑，但懂得她的人，定會心生憐愛，替她悲傷。如果，她與邵之雍的邂逅能像納蘭容若説的“人生若只如初見”，那麼，愛玲的心裏或許會少一層痂，少一道疤。她第一次見他，便歡喜得心裏開出花來，便自覺自己低到塵埃裏去。她愛他，是用心的，不然怎會在他處於政治的風尖浪口時依然站在他身邊?怎會在他避難時一路顛簸只為見他一眼?然而，在胡蘭成的世界裏，愛玲卻不是唯一的。或許，愛玲於他只不過是生命裏的匆匆過客，是他避難療傷時的一個驛站罷了。“雨聲潺潺，像住在溪邊。寧願天天下雨，以為你是因為下雨不來。”在這場際遇裏，愛玲飛蛾撲火般義無返顧，即使知道“他的世界裏沒有我，寂寞的流年，深深的庭院，空房裏曬着太陽，已經是古代的太陽了。我要一直跑進去，大喊：我在這兒，我在這兒呀!”。無論是什麼，留給她的，總是支離破碎的結局。張小嫻説：“愛是很卑微的，很卑微的。尤其是那個人不愛你的時候，愛就是含笑飲毒酒。”説的，是愛玲吧。

愛玲用一根冰冷的針，繡出了她曾經熾熱的青春。當歲月撫平了所有的稜角，當心裏不再有等待與波瀾，當愛玲在美國過着似乎與世隔絕的生活，或許，她已超然，她已放下，她已原諒。於菩提樹下覓一方青石，靜待，看滄海如何變成了桑田。將所有愛的昨天沉澱成歷史，明天寫個故事，名字叫做《小團圓》。

並非所有的事都要親身經歷方有體會，總有一些東西，有些故事，在不經意間 ，便能叩開心扉，似一縷陽光，温暖地照進心間。回憶若能下酒，往事便可作一場宿醉。隔着山水，坐望於光陰的兩岸，若愛已成往事，終將無法以一葦杭之。

當愛，已成往事，不如拈花一笑，似佛般瞭然......