優選我的叔叔于勒讀後感（精選17篇）

優選我的叔叔于勒讀後感 篇1

《我的叔叔于勒》講述了“我”的一位叫于勒的叔叔，他決定去國外尋找發財的機會，並承諾一旦發了大財將償還所欠的債務，並和我們一起過快樂的生活。“我們”一家興奮極了，天天盼望着，可是過了十年之久，他仍然沒有回來。但是“我們”一家的喜悦並沒有消失，我們決定去澤西島遊玩一次。然而，就在那艘遊船上，“我們”碰到了于勒叔叔，他衣衫襤褸，淪為了一個窮水手，母親怕認了他，會給這個本來就不富有的家庭帶來更多的麻煩，所以我們為避開于勒叔叔，返回時特地乘了另一條船。

這篇小説之所以給我留下了深刻的印象，是因為作者對人物性格特點的細緻刻畫。菲利普夫婦自私、冷酷、貪婪、庸俗，並且唯利是圖、愛慕虛榮，在船上巧遇窮水手于勒後，他們的所有希望變成了失望，乃至咒罵于勒，絲毫不把他當作自己的親人。尤其是菲利普太太比丈夫更精明、潑辣，更愛面子，而菲利普則又顯得懦弱、無助。文中的我和父母形成了鮮明的對比，我是一個天真單純、富有同情心的孩子。

從這篇小説中，我知道了我們不能像小説中的菲利普夫婦一樣另眼看待窮人，而應該平等的對待窮人，給予他們更多的關懷和幫助，更何況這個窮人是自己的親人。一個人窮和富都是外在因素導致的，而一個人只有心地善良，關心他人，不冷酷自私、愛面子，做到人們所説的“心靈美”，他的人生就會絢麗多姿、豐富多彩，才真正算得上是富有的人。我們也不能像小説中的于勒叔叔一樣，低着頭面對失敗的命運也沒有勇氣面對現實，而應該學會站在失敗的枝頭微笑，俗話説：“失敗乃成功之母”，只要我們從這次的失敗中吸取教訓，相信下一次一定會做得更出色。雖然人生中有鮮花也有荊棘，但只要我們鼓起勇氣，接受命運的一次又一次挑戰。我相信，那朵成功之花就將為你而綻放。

優選我的叔叔于勒讀後感 篇2

故事發生在10多年前,有個名叫于勒的法國青年,他離開自己的祖國,遠渡重洋,希望大發橫財,帶着很多的金錢回到故鄉。結果,他什麼財也沒有發到,成了一個窮水手。約瑟夫全家原以為他發了大財,天天盼着他回來,好讓自己享受榮華富貴。可是有一天,他們全家在一條遊船上偶然碰見了于勒,竟然發現于勒已經成了一個又窮又老的水手。全家人又吃驚又失望,享受榮華富貴就成了一個泡影。約瑟夫的爸爸媽媽,也就是于勒的哥哥和嫂嫂,為了不丟面子,就不肯和于勒相認,更不願意幫助於勒。

我想,一個美好的社會應該人人友好相處,而不是隻看到金錢。約瑟夫的爸爸媽媽以為于勒發了財,就天天盼着他回來,但看到他變成一個窮人時,就那樣的嫌棄他,前後的變化多大啊!這説明在他們心裏只有金錢而沒有親情。這是多麼的悲哀啊!

我又想,在我們今天的生活裏,有沒有像于勒一家發生的情況呢?我曾經在電視裏看過有的人家為了爭奪財產，兄弟姐妹之間都成了仇人。甚至還有人為了金錢而走上了犯罪的道路。我勸他們讀一讀這篇小説，接受一點教育。要知道親情勝於金錢啊!

希望在我們的生活中，能少一點于勒那樣的悲劇。

優選我的叔叔于勒讀後感 篇3

很久沒有更新blog了，自從有了微博和微信，彷彿大幅提升了我的總結歸納能力，所有感想和牢騷用140個字就能發表完。就像現在的“知乎”，都是碎片化的信息，在自我感覺自身知識昇華的假象下，很難靜下心來系統的看完一本書。

《無聲告白》是我花一天時間讀完的一本小説。看完之後，總覺得想寫點兒什麼。這本小説作者是居住在美國的華裔，不知道是不是華裔的骨子裏面都有潛在的自卑感，因此特別渴望“成功”或者藉由子女的“成功”來贏得別人眼中的讚許，從而肯定自身的價值。所以，這部小説在種族方面、男女平等方面、子女教育方面都充滿了作者主觀的感受，可能很多內容都是作者的親身經歷。

小説中的母親是美國人，但是其言談和行為卻十分中國化，以致我讀的時候總會有點兒“齣戲”。我甚至我覺得，如果忽略書中的美國背景，把種族差異換成城鄉差異，整個情節放到中國，也十分合適。舉個例子，家長們是不是都很喜歡送書給孩子作為禮物?

中國人特別重視對子女的教育，很多家長都會將自己無法實現的人生理想寄託到孩子身上。所以，這本書封面上的一句話很值得中國家長記住：我們終此一生，就是要擺脱他人的期待，找到真正的自己。你是想讓孩子重複一條你自己的道路呢，還是應該讓他自我發現興趣所在?遺憾的是，目前中國的教育體制和浮躁的社會環境都給不了孩子自我發現自身興趣和特長的時間，家長們的集體焦慮直接導致孩子們臉上呈現日益凝重的表情。

我曾經坐在少年宮的大廳裏觀察過來來往往的孩子，年齡越小，臉上的笑容越多;年齡越大，表情越凝重。我很希望我的兩個女兒臉上的笑容能夠持久些。雖然在目前的環境下，快樂學習很難成為現實。但是，多陪陪孩子，多瞭解孩子真實的想法，應該還是能夠做到的。從今天開始，少一點兒灌輸，多一點兒溝通，給孩子們的成長多一點兒空間和時間。

優選我的叔叔于勒讀後感 篇4

初讀中國台灣知名作家林清玄最新散文精選《你心柔軟，卻有力量--林清玄最新散文精選》一書，該書收錄《生命的化粧》《迷路的雲》《温一壺月光下酒》《黃昏菩提》《正向時刻》《求好》《有情十二貼》《不是茶》《柔軟心》等48篇不同時期經典作品。書中優美的辭藻，散發着一股淡淡的清香，引人入勝。書中深厚的含義深深地吸引了我，或許是志趣投合吧，喜歡淡雅散文的我，一下子就喜歡上了這本書。

翻開眼前這本書，和着淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言兩語，智慧的光芒閃爍其中，洗淨鉛華，拋開那些看起來很虛無的深邃，所有的真相都會展示在面前。稱其為散文精神的至高，我想也不足為過。

喜歡林清玄敍述自己兒時的故事。雖然表面説着自己兒時的事，但總表達着一種情感。讀着、讀着就會情不自禁融入其中，看到了林清玄與“棋子”下棋，看到了林清玄和小松鼠嬉戲，也看到了林清玄過火時的恐懼、害怕。欣賞林清玄撰寫自己現在的生活。每篇文章都表達了自己對鄉村的懷念，或是一則意味深長的道理。每則故事都寫得十分真實，不僅讓我想起林清玄思念番薯之情，林清玄城市種菜記……

沒有多餘的文字，一切彷彿是那麼自然，卻又充滿了奇妙的聯想,空靈流動。轉換了時空,彷彿置身於那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。

這篇《温一壺月光下酒》確實是達到一定的高度。它妙在一種風神，這種風神是從莊子到李白到東坡到張岱到林語堂再到林清玄，當然還有古龍。不過，索性除了這種蕭散風神之外，還有一種更強勁的力量，就是一種厚重，這種厚重從孔子到司馬遷到韓愈到朱熹到王陽明到曾國藩，風神與厚重並存。

佛雲：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，包羅萬象，應作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強烈的現實主義精神，在講述真理的同時，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就可以發射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。

林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術和佛教哲學的海洋裏潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧靜中透露着激越，冷峻中保持着温煦，流動中體現着凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌雲的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的温情。於是，我們得以看到東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體、禪的機鋒和日常生命體悟為一體的傑作。正如《黃昏菩提》中寫到：“凡是樹，就會努力生長;凡是人，就不會無端墮落，凡是人，就有人的温暖，凡是樹，就會有樹的風姿。”“感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至於墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明淨的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑藉情的温暖，走出或冷漠或混亂或骯髒或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。”

還記得那住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家。”在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞着廣博與自然，帶給他家的熟識氣息。不會忘記那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達着生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經意間温暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達着這位老者的淡泊心態，使串串雲淡風清的聲音久久在心靈的上空迴繞……

讀林清玄的書，總會有一種難以名狀的觸動，那些或寧靜或激昂的文字，給予我太多太多。不得不説，林清玄的文字是值得去捧一盞清茶細細品味的。 林清玄是中國台灣當代重要的新生代散文家，他用一顆菩提之心關注現世人生，顯現出博大的悲憫情懷，其散文也呈現出質樸、清新、真純的特點。悲憫情懷是林清玄的情感內核，悲憫是其散文的精神特質，清真成為其散文重要的美學風格。受禪宗思想的影響，林清玄的散文創作深受禪宗思想的影響，這類作品往往包含了深遠的禪意，林清玄的散文獨樹一幟，自成風格，其散文可貴之處在於，他的寫作能以積極的“入世”態度，關注現代人生存中面臨的種種問題，並伴之以人文的關懷和思考。他的散文風格簡樸、清新、智慧、幽遠，能做到虛實生輝，空靈流動，具有詩性之美。

讀畢林清玄的散文，豁然開朗，生命的價值別有洞天。文學如月光，無用卻讓內心柔軟。內心柔軟才有心思和敏感去感知生活中的美和感動，用一種柔和的方式去化解浮躁和焦慮，撫平流年的傷痕，讓內心不再孤單慌張。既不顯露，也不隱藏。柔軟的心最有力量。唯其柔軟，我們才能敏感;唯其柔軟，我們才能包容;唯其柔軟，我們才能精緻;也唯其柔軟，我們才能超拔自我。

末了，似乎還沉浸在林清玄淡雅的散文中。不由得也吟誦出一句話：活在苦中，活在樂裏;活在盛放，也活在凋零;活在煩惱，也活在智慧;活在不安，也活在止息。我想，這是面對苦難生命最好的方法吧。

優選我的叔叔于勒讀後感 篇5

最近讀了一本關於沈從文的書，是他的自傳。初認識沈從文是從他的《邊城》開始的，那時就在思考他的文章寫得那麼美，原因是什麼呢?讀了《沈從文自傳》後，我知道了原因。

《沈從文自傳》是他的散文體自傳，記敍了他二十年前的經歷，即他離開湘西到北京之前的經歷。用他自己的話説，那就是：“拿起我這支筆來，想寫點我在地面上二十年所過的聽的日子，所見的人物，所聽的聲音，所嗅的氣味，也就是説我真真實實所受的人生教育。”讀完整篇我就兩個感受，一是沈老的少年生活真是多姿多彩;二是以前的社會太封建、人們也太愚昧了。

他的勇氣是我最佩服，原文提到：“雖然在半夜時有人從街巷裏過身，釘鞋聲音實在好聽，大白天對於釘鞋，我依然毫無興趣。”在漆黑的夜晚，發出“叮叮”的聲音，要是別人早就被嚇死了，而他竟然覺得那聲音好聽，可見他真的有勇氣。還有別人都避之不及的屍體，他竟敢用木棍去敲，去戳。想到自己，真是自愧不如啊，我到現在連上台講話的勇氣都沒有。

他少年的生活是我最羨慕的。在書中，他説：“在學校學不到的東西，卻在玩樂中學到了不少。”是的，在玩樂中，因爬樹，他認識了三十中樹木名稱;因爬樹摔傷自己去找藥，又認識了十來種草藥;不僅如此，還學會了釣魚、採蕨菜、菜筍子、捕獵等等。看到他小時豐富多彩的生活，也勾起了我小時候的回憶：那時我也很好動經常約幾個夥伴瞞着父母到山上玩耍，搞得一身髒，回家就被媽媽大罵一頓;有時也去小溪裏捕魚，捉泥鰍。特別是在李子成熟之際，我也會爬到樹上去摘李子吃，有時從樹上摔下來，渾身是傷，還不敢讓家裏人知道。那時的自己是多麼的無憂無慮，天真、膽大，現在，真的是隻能想想而已。我想沈老先生在寫他小時候的生活時也有這種感受吧。

雖然從他的少年生活中感受到了不少的樂趣，但他所寫到的其他事也是我深感震撼。

在辛亥革命時期，對於殺人的那種方式，我真的很難接受。“把犯人牽到天王廟大殿前院坪裏，在神前擲竹簍，一仰一覆的順笅，開釋，雙仰的陽笅，開釋。雙覆的陰笅，殺頭。生死取決於一擲。”用這種方式來決定人的生死，真是太愚蠢了。封建思想真是害人不淺。

也就是這樣的生活經歷給了沈老先生豐富的寫作材料。他自己也是這樣認為的“只是當十五年後，我能夠用我各方面的經驗寫點故事時，這些粗活野話，卻給了我許多幫助，增加了故事中人物的色彩和生命。”所以説，藝術總是源於生活的。從這本書中還讓我們認識到了湘西人的勇敢、彪悍以及原始的湘西生活。

優選我的叔叔于勒讀後感 篇6

媽媽給我買了一本《魯迅兒童文學選集》，因為對阿Q這個名字好奇，所以《阿Q正傳》是我讀的第一篇文章，在《阿Q正傳》的字裏行間都刻有他的情緒和對社會的滿腔悲傖。阿Q是辛亥革命前後生活在江南未莊的流浪僱農。

阿Q深受剝削、壓迫和凌辱，這本已是十分悲慘了，更令人心痛的是：他對這些竟然麻木健忘，並且養成自卑自賤自欺自輕自慰的惡習，甚至靠那些凌弱的小者來發泄被人欺壓之氣，以讓自己獲得平衡。阿Q的性格之所以形成這樣惡習是基於他所生活的環境和人生遭遇。阿Q最喜歡與人吵嘴打架。見到不會説話的人他便罵，見到力氣小的人他便打。與王胡打架打輸了時，便説君子動口不動手，假哭喪棒才舉起來，他已經伸出頭來等待了。

對小D，則是揚起了拳頭向小D擺出了一副挑戰的態度，對沒有抵抗力的尼姑則動手動腳。阿Q臨死之前感到最遺憾的兩件事是：一是畫押的圓圈畫的不圓。二是遊街時，沒能唱出幾句戲來。這兩件遺憾的事是多麼的可笑啊，又是多麼的可悲。這絕對不是臨死前的臨危不懼，而是愚昧至極。阿Q是沒有靈魂的，就是死了也沒辦法上天。因為他只有一副以大欺小的軀殼，他的存在對於我們來説沒有任何意義，多他一個少他一個都沒有關係。阿Q死後，人們對阿Q的死態度各不一樣，有人説：“阿Q是壞人，被槍斃就是有力的證據。”有人説：“槍斃沒有殺頭好看。”還有人説：“遊了那麼久的街，竟沒唱一句戲，白跑了一趟。”這些語言就是人們對阿Q的“臨死祝福”。

這篇文章記錄了當時的社會現狀和他自欺自賤自輕自慰不肯面對當今現實的性格，反映出當時我們中國人民的軟弱。這種性格不僅是阿Q，還有許多僱農和他一樣。阿Q給了我們一個不可自欺自賤自輕自慰的很好例子，使我們懂得了應該面對現實，不要被困難所嚇倒。

優選我的叔叔于勒讀後感 篇7

愛，有很多種，也有很多形式。今天，我們就從沈石溪寫的短篇動物小説中學到了一種全新的愛的形式。

這篇文章叫做《再被狐狸騙一次》。主要寫了有一次，“我”拿着大閹雞準備回寨子時被狐狸夫婦使用“調虎離山”計騙走了雞。第二次公狐狸為了吸引“我”的注意力，又故伎重演了。可惜“我”沒有相信，於是公狐狸用自殘的方法使“我”不斷注意它，為的是讓母狐狸將它的子女們安全地轉移。可最後它卻因為失血過多而死了。

剛開始讀時，我認為狐狸是可惡的，用最卑劣的技法去得到“我”手中的大閹雞，而“我”卻因為經驗少而上了當。狐狸也是狡猾的，它詭計多端，能想出這樣的辦法來騙“我”。於是我和文中的“我”一樣，既氣憤懊喪，又想找機會對狐狸進行報復。

當公狐狸第二次用同樣的騙術騙“我”，而“我”卻沒有輕易上當時，我在心裏不住地叫好，心想騙子總算能得到應有的報應了，就算失敗也是自作自受，罪有應得了。

但這時，作者的筆鋒忽然一轉，介紹清楚了事情的來龍去脈，原來公狐狸是想把自己的子女安全轉移，因此才再一次欺騙“我”，並以殘忍的自殘方式來吸引“我”的注意力，來為妻兒轉移拖延時間，並最後失去了自己寶貴的生命時，我的心裏立即湧起了陣陣熱浪——公狐狸用那種特殊的方式表達了它對子女濃濃的父愛，它寧願如此殘忍地傷害自己，也不願讓自己的孩子受到絲毫的傷害。它對子女的無私奉獻不僅使“我”深受感動，更讓每個人為之敬佩!

他用實際行動告訴人們：不僅人世間有愛，動物世界中更有真摯的愛，而且這種愛更能使人感動!每一種生命都擁有愛的權力，愛是生命的本能!

優選我的叔叔于勒讀後感 篇8

《柳林風聲》這本書是英國作家格雷厄姆寫的，是一部充滿田園風情的經典童話。童話，是我們從小聽的多的故事的題材，所以這本書我百看不厭。現在就讓我為你們慢慢介紹一下吧!

書中有善良的老獾、老實的鼴鼠、聰明的河鼠，還有一隻固執、貪財的蟾蜍，我印象最深刻的就是蟾蜍坐上火車逃獄的情景了。

由於蟾蜍先生近一段時間迷上了汽車，對汽車的瘋狂失去了理智，看到沒有人看管，便開走了警察的汽車，結果被判入獄20年。蟾蜍先生十分絕望，悔恨地度過了好幾個星期。還好蟾蜍的女兒是個是個心地善良，喜愛動物的人。他十分同情蟾蜍先生，決心幫他逃走。獄卒的女兒便讓蟾蜍先生打扮成了她的阿姨，讓他這樣逃走。蟾蜍先生聽話地打扮成了獄卒女兒的阿姨，可憐巴巴地讓司機帶他回蜍宅，可蟾蜍坐上火車，沒多久，警察們就追上來了。我心想：蟾蜍完了，又要回獄裏了。我又為蟾蜍捏了一把汗。此時，火車裏的蟾蜍急了，在這千鈞一髮時，蟾蜍只好把事情的來龍去脈告訴給司機，司機大吃一驚。如果我是司機，我一定會把蟾蜍交給警察。可司機並沒有這樣做，反而幫助蟾蜍，加大馬力，火車飛快地行駛。前方有個隧道，司機乘警察們沒出隧道時，把蟾蜍推進小樹林裏，開車離去了。我心想：這下蟾蜍迷路了，不知道他能不能回去?

《柳林風聲》裏，我最喜歡的是那隻可愛的鼴鼠，聰明的河鼠。他們機智勇敢、樂於助人。在森林冒險中，他們互幫互助，照顧彼此。他們就像好兄弟，情深似海的友誼打動着我。我心想：他們樂於助人的精神值得我學習!

《柳林風聲》是本好書，我天天讀它。一想起那四隻可愛的小動物、充滿着歡聲笑語的大森林……哦，多美呀!

優選我的叔叔于勒讀後感 篇9

説起哈利波特這本書，其實我的父母早就給我買下了1——3本，只是當時我沒有去關注，關注了也沒有看戲去，因為，老感覺字太多了，太密了，一看就有種看不下去的感覺。但現在不同了，開了一次家長會，老師提到了哈利波特這本書，我一愣，我想，幸虧我買了。就這樣我一點一點讀了。

大難不死的男孩——哈利波特，他有着名聲很大的父母，卻早早被神祕人——沒人敢提的名字伏地魔殺害了。哈利從失去父母的那一刻起，過的不是人的日子，他在姨夫姨媽家飽受欺凌，度過了20xx年痛苦不堪的日子。他們的獨生子——達力，詩歌肥胖、嬌慣、愛欺負人的大塊頭，特別是對哈利，經常拳腳相加，看到這裏，我真為哈利歎一口氣，感到不公平。憑什麼一個無辜的孩子就要受到不公平的對待呢!

讀了一半，我合上了書，想到，哈利終於可以擺脱這痛苦的日子了——去霍格沃茨魔法學院，並擁有了一個慈祥的校長。

我不禁想到，自己的家，要知道對於哈利波特來説，他不求吃的有多好，有多豐富，也不求睡得多麼温暖，或是涼快，他只想能保證自己的一日三餐都能吃到，吃飽。他只想讓自己有個像樣的牀，每晚都能睡一個好覺。而我呢，每天要父母做京醬肉絲、水果沙拉，或是嚷嚷着去肯德基、德克士飽餐一頓!哈利穿的都是達利剩下的，而自己都是穿的最好的最新的。

讀了這本書的一半，便讓我明白了，在這個世界上，我們不能奢求太好的，不能太任性，見到什麼要什麼。為什麼，自己老是控制不住慾望，見到東西就急着讓父母掏腰包。從今天開始，不知自己能不能再控制住無用的慾望，浪費的奢求，不管怎麼樣，一點一點儘自己的力量。

哈利波特帶給人們的太多了，足夠支持我繼續讀下去，品味下去。

優選我的叔叔于勒讀後感 篇10

《西沙有飛魚》這本書，主要講的故事是：

《探尋華山虎》講的是在龍棲山主峯埡口被稱為“華山虎的天堂”華山虎一般在

10、11時之間在深山中出沒。華山虎很華麗，有矯健的身段。不過在虎的民族中，龍虎也常常排列。新疆虎早已滅絕。但只有華山虎是中國特有的，又稱“中國虎”。我的感想是：除了上面的這些虎，肯定還有很多，我長大以後要在蒐集一些其他的老虎。

《大象學校》講的是大象是神聖和莊嚴的象徵。而且人們都説大象很有靈氣，好遠就能猜出你的心思，感覺到你是好人還是壞人。同時大象也是感情豐富的動物，它們非常温柔，對死人非常同情，喜歡別人給它撓癢癢。它們經常在我國和鄰國之間走來走去，有時十天半月一個來回，有時幾個月才能往返一趟。它們最恨的就是在那些在這裏打獵的人。大象非常記仇，而且擁有超強的記憶力、嗅覺、聽覺，皮還很厚，頭骨很硬。這段給我的感想是：我們以後要保護大象，不要傷害它們。

《智慧的菠蘿蜜》講的是一個關於菠蘿蜜的故事，是説一家主人近來一進屋，就有股幽香，他以為是屋旁前院或後院的花香，沒有在意，但過了一會兒，那香味直撲鼻息，烈得誘人。主人被撩得坐不住了，循味追蹤到牀下，掀開一看，好傢伙，竟是一隻熟透了的菠蘿蜜!菠蘿蜜得先用刀剖開，胸懷一旦裸露，漲滿蜜汁，香味四溢，金黃色的果實就露出來了。菠蘿蜜有香甜的果肉，一稱就有三十多斤重。這段給我的感想是：菠蘿蜜真是一種智慧之果，需要仔細觀察，反覆的思考，循序漸進。

優選我的叔叔于勒讀後感 篇11

《東周列國志》講述的是20xx多年前，周幽王腐敗無能，使得各路諸侯紛紛謀反，天下大亂。

在這本書中，我最喜歡的人物是介子推。他跟着着晉文王重耳過着顛沛流離的生活。我很敬佩他的忠誠，有一次他在幫助重耳登上王位的途中，重耳很多天沒吃東西，餓得很是難受。於是介子推便割下自己大腿上的肉煮給重耳吃。我想介子推一定也很多天沒吃東西了，但他為了重耳，能割下自己的肉給他吃，可見介子推的忠心。他使我想到了我國在抗日期間，也有許多對祖國忠心耿耿的英雄。如王二小，他為了祖國，把敵人引進我軍的埋伏圈內，但自己卻犧牲了性命。這難道不是對祖國的忠心嗎?明知把敵人引進埋伏圈自己會死，但他還是義無返顧的去了。但還有一些對祖國不忠的人，就是那些漢奸，他們沒有經受住敵人的威脅，而成了對方的走狗。

介子推還有一點令我敬佩那就是他很孝順。在重耳登上王位的時候，重耳要他當官，但他不肯，要回家贍養老母。於是重耳便放火燒山，但介子推寧願被燒死也不願出來。一開始我讀的時候，我覺得介子推很傻，放着大官不做，卻要回家贍養老母。但我轉念一想，介子推的父母撫養了介子推，但介子推年輕時就跟重耳四處闖蕩，現在清閒了，就應該孝順父母。但社會上有些人卻跟介子推相反。我曾經在電視上看到這樣一則報道，説有一位30歲的人，他離家出走了，因為父母沒有滿足他的願望。我覺得，他這麼大不務正業還要父母撫養，還跟父母要這要那，不滿足就離家出走實在是不應該。

東周列國志讀後感

同學們!一月不見，可曾想我馬慶原麼?今天我為大家帶來的書是《東周列國志》，相信很多同學都看過這本書，不少同學都寫了讀後感，現在，讓我來談談我對《東周列國志》的感受。

西周的最後一個皇帝"周幽王"為了褒姒的一笑竟大動干戈，點燃了烽火台，弄得諸侯團團轉，結果敵人真的來了，他又點燃了烽火台結果諸侯們一個都沒來導致了西周滅亡。這是多麼愚蠢的做法，這和"狼來了"的性質不一樣麼

《卧薪嚐膽》最讓我敬佩的人是越王勾踐。他在越過輔佐君主。一次，吳國為了報以前越國侵犯的仇，發兵伐越，結果大敗，後來吳國君主死後。波的兒夫差繼位吳王。他打敗越國後，越國勾踐求饒，吳國答應了。與施工見到了吳國養馬，而且整天穿着童僕的衣服，天天斬草料餵馬，還舔過夫差的大便，夫差見勾踐如此忠心於他，就放鬆了對他的警惕。其實，他每天都要卧薪嚐膽，不忘國恥。就這樣，20xx年後，文中訓練的精兵終於滅了吳國。他那種短時忍辱，最後報仇的精神值得我們學習。假如我們因為一時衝動而導致結果不堪設想時就完了。

最後秦王贏政統一六國，但他逼迫百姓們修建萬里長城，是百姓們感到絕望。後來陳勝和吳廣將軍舉行了農民起義，秦朝滅亡了。

從西周到秦朝，都是善有善報惡有惡報，沒有永恆的國家，也沒有永恆的皇帝，只有永恆的人民，還有永恆的忠臣，謝謝!這是我的理解。我們大後天見。

優選我的叔叔于勒讀後感 篇12

幾天前，我讀了《詹天佑》這篇文章，頗有感受。

《詹天佑》這篇文章先概括介紹詹天佑是我國傑出的愛國工程師，接着從三方面具體描寫：修築京張鐵路的歷史背景，修築的全過程 ——勘測線路，開鑿隧道，設計“人”字形線路，以及修築京張鐵路的歷史意義和人們對詹天佑的懷念，表達了詹天佑的愛國主義精神和傑出的創造才能。

在那些帝國主義者輕蔑地笑我們中國人時，“詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受了任務。”詹天佑真偉大!他不怕帝國主義者的譏諷，敢站出來接受任務，維護了國家的尊嚴。單是這一份勇敢與愛國的精神，足以讓我折服，若換成我，早不知道躲到哪裏當縮頭烏龜了。

“詹天佑勉勵工作人員，説：”我們的工作首先要精密，不能有一點馬虎，‘大概’、‘差不多’這類説法不應該出自工程人員 之口。“讀到這句話，我深深地震撼了。詹天佑沒有因就我站出來了而驕傲，也沒有借中國人鐵路修不好的理由而做作。而是一絲不苟地嚴格要求自己與工作人員，讓我體會到了他嚴謹的科學態度。

”他親自帶着學生與工人，打着標欄，揹着經緯儀，在峭壁上定點測繪。白天，他攀山越嶺，勘測線路;晚上，他就在油燈下繪圖，計算。“詹天佑身為領導，沒有因職位高而懶惰，而是身先士卒，任勞任怨，以身作則，我為他的這種精神而感到驕傲。

遇到困難，他常常請教當地的農民，為了使中國的工程師有信心，他下定決心要把鐵路修好。從這裏，我看出了詹天佑虛心請教，以及熱愛祖國的思想感情和為國爭光的堅強決心。

在開鑿隧道時，詹天佑決定選擇從兩端同時向中間鑿進與中部鑿進法的方法，體現了詹天佑的智慧。

因為火車爬不上青龍橋的陡坡，設計了一種”人“字形線路，我體會到了詹天佑傑出的創造才能。

在生活中，我們也該有詹天佑身上那種一絲不苟，任勞任怨，身先士卒的精神以及熱愛祖國，熱愛集體的感情，和為祖國、為集體爭光的堅強決心。

讀了《詹天佑》這篇文章，我已經被詹天佑身上那種優秀品質所折服。在以後的生活中，我要汲取他的優點，是自己更加完美。

優選我的叔叔于勒讀後感 篇13

近讀《幸福的方法》，讀完之後頗有感觸。

作者本·沙哈爾，是一位來自以色列的哈佛博士，原為壁球運動員，曾獲國際壁球比賽世界冠軍。他在哈佛開設積極心理學課程，倡導積極的心理、自信的心態、健康的冥想，在哈佛學生中影響很大。

作者認為，我們不要只重感官享受的享樂主義幸福，不要為目標所苦的忙碌奔波式幸福，也不要無能者自怨自艾自我束縛式的虛無主義感;我們要的是有理想，有目標，有奮鬥，有成就，能感受的幸福。他對幸福的定義是“快樂與意義的結合”，他似乎也很贊同馬玎·塞裏格曼關於幸福三要素的提法，即幸福的三個要素是意義、快樂與投入。

讀完通篇，我個人把作者對幸福的論述用九個字來加以概括，即：有目標，去奮鬥，能感受!這樣就能夠獲得幸福!

在我看來，無論是從古賢先哲，還是從當代社會人們生活來看，人要獲得幸福，首當其衝，是必須建立奮鬥目標，確立生活意義!其次，必須採取行動，如果不奮鬥，不行動，不尋找，就無法實現這個目標，獲得成功。但若只以目標實現之後的快感為幸福，則永遠不能獲得幸福，因為幸福的追求是無止境的，一個目標實現後，新的目標必然隨之而來，如果在奮鬥過程中不能體會幸福，則不能得到真正的幸福，所以，對幸福的感知能力很重要。如果沒有感覺幸福的能力，享受奮鬥的過程，把這個過程當作快樂，那麼人就找不到幸福，無法實現幸福的!所以，我很贊同作者提出感受幸福有兩種模式，即溺水模式(無苦無獲式)和性愛模式(樂而更樂)，我也很贊同作者的看法，即後者是一種更好的獲取幸福的能力!

此外，作者也談到了人生最重要的幸福來源：那就是對美好婚姻家庭生活的把握。我覺得，如果沒有幸福婚姻，相互理解的另一半，人生是沒有幸福可言的!做為人，最幸福的事情是，能在不斷延長的生命中找到一個最理解自己的人!當然，首先這個人必須是自已，但只有自已理解自己，是一種孤獨的幸福;只有獲得他人的理解，知已的理解，人生才是幸福的，苦中也會透出甜味!所以説：人生，得一知已足矣!得之，我幸;不得，我命!換句話説，得到了一個人生知已我就幸福，得不到，那就是人生的命運!

最後，作為運動員出身的作者，提出把握人生幸福真諦的方法非常簡單，但卻的確給我們很多啟示。也許以運動員簡單直接的思維方式來尋求幸福往往就是十分有效的，不是嗎?君不見，當今社會，任憑社會和個人財富如何增長，人們卻越來越感受不到幸福，越來越難以找到快樂，越來越失去找尋幸福的能力，或者社會根本就沒有人去思考這些基本的哲學命題。

我想，現在的確是到了需要認真思考什麼是幸福的時刻了!在我看來，雖然當今社會各種信息極為豐富，物質財富極大豐富甚至過剩，但社會整體意識越來越膚淺落後，人們的精神生活越來越貧乏無聊。也許簡化，真的不失為一種最佳的尋找幸福的方式!那些“性愛模式”“冥想方式”是一個運動員在以身體認識、體驗和實踐幸福哲學，雖然失之於淺薄，但仍然十分有效!

《幸福的方法》讀後感1000字二

心理學家曾經對比過非常快樂的人以及不快樂的人，在外界因素中，唯一能區分這兩種人的就是人際關係。

人際關係中非常重要，並且伴隨一生的就是親密關係，甚至有心理學家認為：幸福的最佳預測因素，就是親密關係。

所以我們來看看第四個觀點，無條件的愛以及相互理解，能夠幫助建立親密關係。什麼是無條件的愛呢?

如果你無條件愛一個人，你就會看重對方的核心價值，而不是他的外在表現。

比如説，一個有社會責任感、勤奮、熱忱而又有耐心的人，有可能去做一項支持貧困兒童的公益事業，這份事業成功與否，就是他的外在表現;而他內心的激情和熱忱，就是他的核心價值。

如果是無條件愛着這個人，只要他的熱忱還在，他的核心價值就在，無論他的事業成功與否，你對他的愛都不會改變。

為什麼要給予無條件的愛呢?

因為無條件的愛會帶來力量，會建立一個“幸福圈”，能促使人勇於追求有意義又快樂的事情，也能更好地激發潛能和價值。

除了無條件的愛，作者還認為理解是愛的基礎。熟悉對方，真正去認識他，理解他，會帶來更強烈的親密感，使愛能夠更好地成長。

理解對方包括深入瞭解對方的價值、熱情、想法、期望等。在理解對方時，也要儘可能幫助對方理解自己。我們要把注意力放在想被理解，而不是想被認可上，打開心門，和對方分享自己最深層的部分。

我們來總結下第四個觀點，無條件的愛和理解是經營親密關係的兩大基石，而建立親密關係，是獲得幸福感的有效途徑。

感恩行動背後的原理是，人往往對所擁有的美好司空見慣。

比如説，很多人都意識不到自己的健康是多麼值得珍惜和感恩，經常要等到健康受到威脅時才會意識到健康的重要性。

為了防止司空見慣和理所應當，需要提醒自己，去主動意識到自己所擁有的美好。

為了使身體更加健康，同時又不覺得刻意鍛鍊和保持太辛苦，最好的方法是把健康的生活方式，形成像刷牙一樣自動的程序化慣性，這樣就不用每次耗費自律去約束自己。

自律是一種珍稀的資源，當過多的事情需要使用自律時，可能會出現自律匱乏。

好，這就是我們説的最後一個觀點，用5件好事法和有節制的自律來提升幸福感。

優選我的叔叔于勒讀後感 篇14

小時候的我們，聽信了童話的“花言巧語”：相信世界永遠是真、善、美的，而假、惡、醜的黑暗永遠被光明“灼傷”。只要學會了“魔法”就可以當上拯救世界的“勇士”;只要不貪吃女巫的糖果就不會變成雕像、只要善待他人，就能得到人們的讚揚，得到仙女的庇護、只要……

可是，我長大後，發現，“社會”，它變了：變得冷酷、變得愛財，視錢為萬物之上、變得以大欺小，以多欺少，以強示弱……

這就是拜我們人類所賜。

就像《獸類的瘟疫》中，最老實的羊竟被認為是最有過錯的禍災。試想一下，身為猛獸的獅子、老虎，罪過一點也不比羊的過錯少。可，誰叫羊憨厚老實呢?這就是強權者自私自利的'品質特徵。雖然嘴上説的冠冕堂皇，自己的利益卻一點也不會損失。這只是動物之間的紛爭，用在我們人類又何嘗不是?強權者就只會拉幫結派，可謂心機重重，所以人們也常常這樣説：誰最老實，誰就有罪過。

但，我很快又發現，“社會”，這個陰晴不定的傢伙，他就好比一隻變色蟲，不斷地變幻着不同的色彩，讓我看到它的另一面：友情的温暖、默默付出的奉獻、高層人民對於底層人民的關懷……

也許，人類“覺悟”了。

正如《兩隻鴿子》中的一隻鴿子，他要去遨遊世界，一路上遭遇諸多痛苦與不幸，但是當他回到家園，友情依然在那裏等着它。這則寓言用在我們人類身上同樣受益終生：我們總是以為外面的世界很精彩，自己的世界很無奈，一心想去闖江南北，但卻忘了外面的世界依然有着危險存在。其實，世界上最美好的地方就是有着親人與朋友的家園。記住，不要匆匆忙忙就啟程遠航，不管你們想象是多麼奇幻，世上沒什麼地方能勝過有親人與朋友的家園!

社會離我們不遠了，瀕臨社會，我們要儘快趕上它的腳步，否則，就會被他淘汰。在這關鍵時刻，不妨找一找這本《克雷洛夫寓言》，讀一讀吧!它可以讓你瞭解社會的“變幻”規律，瞭解人類的性格本質。

優選我的叔叔于勒讀後感 篇15

假期裏，我讀了一本內容精彩，而且很吸引人的一本書——《塔克的郊外》。

蟋蟀柴斯特放棄了在時代廣場聲名顯赫的生活，回到了自己的家鄉——郊外的草原生活。可不久之後，郊外也要被人類開發建設起來，住在這裏的小動物們將失去它們的家園。於是柴斯特請見過世面的塔克鼠和亨利貓為它們出謀劃策，拯救草原。和喧囂雜亂的城市相比，郊外的一切是那樣的清新和恬靜，怎樣才能拯救這個美好的自然美景呢?在一個偶然的機會裏，塔克想出了一條妙計，拯救了整個草原。

當我合上這本書時，我的心久久不能平靜。還在為塔克指揮動物們實施計劃的忙碌的景象所感染着。為它們的這種不怕困難，團結友愛，哪怕有一絲希望都要堅持不懈的精神所吸引着。這不正是在我們的生活中所需要的嗎?像我們在拔河比賽時，就是這種精神在推動着我們，使我們獲得了冠軍，為班級爭了光。在學習中也正是這種力量激發着我們，讓我們解決困難，共同進步，獲得老師的表揚，家長的鼓勵。

看完這本書，我們不光被它們這種精神所感動，而且我們還要樹立起環保意識，保護大自然。看，多麼美麗的郊外草原呀!白樺樹上有黃鸝在歌唱。明亮的太陽透過搖曳的枝條和樹葉投射下來，斑駁的影子就在他們的周圍跳起舞來。小溪嘩啦啦地從他們身邊流過，彷彿一直在低語着祕密、當我們親近自然時，就能感受到它的美好和恰切，感受它生生不息的力量，我們才真正體會到，自然是所有生命的源泉，是所有快樂的根源。

讓我們珍惜熱愛大自然吧!讓我們感受它的美麗，讓我們團結一致的保護它!

優選我的叔叔于勒讀後感 篇16

我房間的書櫃上擺放着各種各樣的課外書。其中有一本叫《格林童話》的書是我的最愛。每天做完作業，我都會拿出來專心致志地讀上幾頁。今天我看的《狼和七隻小羊》的故事，讓我想了很多。

故事描述的是羊媽媽出門辦事，把七隻小羊留在家裏，並叮囑它們要好好地保護自己，但狡猾的狼還是通過各種方法，模仿羊媽媽騙取小羊的信任，把門打開了。無助的小羊一隻只成了老狼的美餐。只剩下最小的一隻羊逃出了狼口。當羊媽媽回家找不到自己的孩子時，發現狼鼓脹着肚子正在大樹下呼呼大睡，羊媽媽靈機一動，拿來了針線和剪刀，勇敢地剪開老狼的肚子，把六隻小羊一一救了出來。後來，羊媽媽和它的孩子齊心協力，在老狼的肚子裏放滿石頭有縫合上，讓它在河邊喝水時自己跳進河裏淹死了。

讀着這個故事，我陷入了沉思：不管在什麼時候做什麼事情，我們每個人都要有很強的自我保護意識，尤其當我們的生命遇到危險的時候，一定要勇敢地和敵人作鬥爭，要用我們的聰明才智置敵人於死地。

我合上書，和媽媽聊起了這個故事。聊着聊着，媽媽語重心長地告訴我：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。以後你一定要養成讀書的好習慣，博覽羣書，做個知書達理的好孩子。”我聽了，連連點頭。

優選我的叔叔于勒讀後感 篇17

今年假期，我讀了凡爾納的小説《八十天環遊地球》。儒勒—加布裏埃爾—凡爾納是一位法國的著名小説家、劇作家和詩人，被譽為科幻小説之父，他一生寫了六十多部大大小小的科幻小説，代表作有《海底兩萬裏》、《八十天環遊地球》等。

這本書主要寫了19世紀末，英國紳士菲利斯—福格因與改良俱樂部牌友打了賭——在80天或80天以內環遊地球。然後，他就和僕人“萬事通”利用了飛艇、氣球船、火車、輪船、大象、三輪拉車、機車、雪橇多種交通工具，從倫敦開始環遊地球。我覺得火車對他們完成任務最有幫助，因為火車能讓他們快速地到達另一個地方。

在這個旅行中，他們克服了各種各樣的困難，有的是天災，有的是人禍，他們用了79天的時間終於完成了這個環遊地球的任務，贏得了二萬英鎊的賭局。我認為福格先生贏得賭局靠的不是運氣，而是堅定、勇於面對困難的精神。而我在生活中，卻沒有像福格那種堅定和勇於面對困難的精神。寒假裏，有一次我做作業，看見了一道題目比較長的數學題，我心想還是等爸爸回來問爸爸吧。之後，我又想到了福格先生，他那種精神值得我們學習，我應該努力思考那題。

我覺得凡爾納的小説真好看，我還要尋找他的其他小説看，當然，我也會把這本小説推薦給朋友的。