當前位置:萬佳範文網 >

心得體會 >讀書心得體會 >

山海經讀書心得體會(精選20篇)

山海經讀書心得體會(精選20篇)

山海經讀書心得體會 篇1

我和媽媽剛剛親子共讀完了《山海經》青少版,這是一部充滿奇幻色彩、百科全書式的古典名著,有些地方誇張的手法,讓我想起了《吹牛大王歷險記》,但風格截然不同。

山海經讀書心得體會(精選20篇)

《山海經》從女媧補天、神農氏炎帝、精衞填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話故事一直講到啟建立夏朝,故事一個比一個神奇,一個比一個精彩。書中還描寫了分佈於東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動植物以及當時被稱為海內、海外的許多周邊古國或部落的奇特風土人情。

讓我感受最深的是:當黃帝勢力日漸強大超過炎帝,炎帝戰敗,他的部下蚩尤要找黃帝報仇時,炎帝説:“我出生入死就是為了讓百姓過上好日子,而不是在戰爭中讓百姓犧牲。”這充分説明炎帝是個很關愛百姓的好首領。

讓我感到奇特的是:北部山川中有一種魚,長了一個頭,八個身子,真奇怪;還有一種鳥,長了一個頭,三隻眼,四隻翅膀,三隻尾巴,稀奇吧!

讓我感到好笑的是:南部山川中有一種魚,身體象蛇一樣,腦袋卻象人,吃了它的肉人可以長命百歲。

通過讀這本書讓我對“鳳凰涅槃”有了更加深刻的理解。書中説鳳凰是南方羣山中的一種象徵吉祥的鳥,鳳凰死後會周身燃起大火,然後在烈火中獲得重生,並獲得較之以前更強的生命力,這就是“鳳凰涅槃”。鳳凰只有在天下太平時才會出現,並且只在梧桐樹上棲息,怪不得生活中人們常説“家有梧桐樹引來金鳳凰”呢。

《山海經》是一部古典文學名著,建議大家有時間都來讀讀,一定會有收穫。

山海經讀書心得體會 篇2

《山海經》約成書於4020xx年前,作者原為夏禹、伯益。全書分為《山經》、《海經》兩大類,共18卷,3.1萬字。書中寫了各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈異獸450多個,內容有地理、歷史、植物、動物、礦物、醫藥、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。我之所以這麼喜歡《山海經》這本書,是因為裏的怪物很奇怪,有的怪物可以治病,有的怪物一出現會發生天災,有的怪物名字就是自己的叫聲。最奇怪的是在我心中印象比較好的西王母竟然是長相像人,卻長有豹子的尾巴,老虎的牙齒,善於長嘯,篷頭亂髮,真是太不可思議了。其中還有2種奇異的動物讓我難忘:何羅魚——它住在一座譙明山上。譙水就是從這座山裏發源。它長着十個身子,卻只有一個腦袋,它發出的聲音就像狗叫,人如果吃了它的肉,可以治好癰腫病。

化蛇——陽水發源於中部的陽山。陽水中有很多化蛇,它長着人一樣的面孔,豺一樣的身子,還有一對鳥一樣的翅膀,並且能像蛇一樣爬行。它發出的聲音如同人的呵斥聲。少開口發音,這種動物很少開口發音。一旦發音就會招來滔天的洪水。縱然你的想象力在豐富,你看到《山海經》中描述的景象、動物你還是會大吃一驚。展現於你面前的,是一個奇異花草、猛獸妖物遍佈的神奇地方:招搖山上有多姿的桂樹與美麗的玉石;吃上一口祝餘,帶上一株迷谷,你可以踏上不迷路、不飢餓得旅途;小心即翼山上那些蝮蟲和怪蛇,還有什麼狸力,可不是你家的小豬,叫聲像狗,不要惹他。許多聽也沒聽過的山名、水名、樹名,尤其是那些名字奇特的妖怪,都讓人驚奇。説來是神化,但先人怎能將其記錄的如此生動形象,不免讓人產生對於另一個世界的聯想。

讀完這本書讓我感覺到了中華悠久的歷史。

山海經讀書心得體會 篇3

這本書的確不錯,因為每一種生物,每一個不同種族,都有一幅圖畫,還是彩色的。剛打開這本書,立刻就被山海經總貌的地圖所吸引,當時似乎水平面還高點,我的老家山東竟然還有一小半在水裏,而且每一種神奇的動物,植物所在的山峯、河流都一座座串聯起來,看後簡直説不出話來。

裏面對於各個“國”及不同的民族的風俗都給予了不錯的見解,比如書中提到的:單腿、單眼、單耳、單手 單腳的國家,也許可能是這種居民的服飾問題,總是蓋住一隻手腳,所以記載成這樣。

不過,對這本書的作者有一點不滿,如果你買了書就知道了,因為作者在闡述某種比較奇特的怪物時,如果這個怪物太過於超乎常識,特別是現今的生物,物理常識,馬上就會説:那是記載錯誤,或是由人假扮的巫術活動!!

個人以為,山海經實在太遙遠了,當時人們的思維,特別是寫這本書的人,他是為了什麼目的,這些真的無從可考!我們沒有親身經歷過當時的歲月,僅僅是用現在的人們對這個社會,對自然的瞭解,就可以出書

説:“那個時候應該是怎麼怎麼樣……”就好像我們用自己的思維去研究別人在想什麼,好像不會有什麼結果。

《山海經》成書於戰國至漢初。記載40個方國、550座山、300條水道,100多個歷史人物。400多神怪異獸。集地理志、方物志、民族誌、民俗志、巫術以及大量原始神話於一身。

古時學者大都認為《山海經》是夏禹、伯益所作,今天看來此説純屬無稽之談。無論是從其包羅萬象的內容上看,還是從各篇成書時間早晚不一上看,《山海經》非出於一時一人之手,是集體編述而成。因為《山海經》的內容非常廣泛,是民間個人無力完成的,即使一個氏族部落的領導集團也只能編成其中的一部分。由於受古時地域、交通條件的限制,一個部落不可能瞭解到各個的情況。所以,只能通過巫師口耳相傳累積,在大一統的後世將其加以整理成書。而早期巫師的職責,決定了他們文化知識的結構,大凡天文、地理、歷史、宗教、生物、醫藥、帝王世系及重大技術發明等等,無不知曉,故《山海經》的內容十分駁雜。

《山海經》所記的山、水、國、民族、動物、植物、礦物、藥物等,除大部分是殊異的而外,也有一部分是常見的。然而,無論其是殊異的還是常見的,都是上古歷史、地理、風俗的一個側面。所以,要了解古代的山川地理、民俗風物、奇獸怪鳥、神仙魔鬼、金玉珍寶、自然礦物、神話故事,不可不讀《山海經》。

《山海經》中所保存的為人們所熟知的精衞填海、夸父追日、羿射九日、禹鯀治水、共工怒觸不周山等神話傳説,不僅是以幻想的形式反映了人與自然的矛盾,更重要的是給人們以積極鼓舞;而那些如太陽每天的東昇西落、月亮每月的圓缺盈虧、一年四季的寒暑變化等有關自然界的記述,不僅僅是上古人要為解釋自然現象而作,更重要的是給人們以探索的勇氣!

山海經讀書心得體會 篇4

美好而又快樂的暑假已經過去了,但我的心中卻依然掛着一位英雄,他雖然不是主角,卻依然讓我着迷。

我想許多男生應該都喜歡讀冒險系列的書籍,當然我也不例外。《查理九世》就是我最愛的讀物。《查理九世》是一套大型精品原創冒險小説,也是一套遊戲故事書。本書的主人公——幻想成為冒險家火熱偵探家。

蹩腳國小生墨多多,在生日時收到了一份來自爺爺的贈禮,這是一隻有着悠久皇室血統證明的狗,它的名字是“查理九世”。但是這似乎不是一隻簡單的狗,想象之外的麻煩接踵而至……一個一個巨大而善惡未知的祕密隨之展開。破解密碼,對比指紋,追蹤足跡,分析推理,墨多多、婷婷、虎鯊、扶幽,四個少年夥伴知難而進,無所畏懼。

多多是個調皮的男孩,就因為他問題多多,所以他的綽號就叫做“多多”了。

婷婷雖然遇到害怕的事情會哭泣,但她豐富的課外知識給了同伴很大的支持。虎鯊雖然不喜歡思考複雜的問題,但他有着超強的行動能力。扶幽是個獨立天才小發明家。我最喜歡的就是唐曉翼,他是東方魅力神祕人物。他雖然個性傲慢,説話毒舌,動不動就能讓冒險隊徹底抓狂,但事實上,他承擔着一項重要的使命,是促進冒險隊飛快成長的關鍵人物。他熱愛探險,勇於探險,不畏困難。唐曉翼有時候就像個大哥哥一樣,默默保護着冒險隊的成員們。他很堅強,雖然患有漸凍症,卻沒有告訴夥伴們,只因怕小夥伴為他擔心,為他難過。於是他便自己一個人默默的承擔。

我多希望,我能成為他們中的一員,那時的我就能夠幫助曉翼。即使世界上沒有真正的唐曉翼,可我執着像他一樣勇敢,像他一樣堅強,像他一樣保護着身邊的每一個人!在我的心中永遠住着一位英雄,他的名字叫——唐曉翼!

山海經讀書心得體會 篇5

開始我還在懷疑,這本書我又要用多久的時間去看完啊。結果讀了幾頁,發現這正是自己喜歡的類型,果真對得起“一部令整個法國為之動容的温情療愈小説”這個稱號。全文作者用主人公小男孩的口吻敍述,風趣的寫作風格,清新浪漫的氣息和温柔感人的故事相互交織,足以喚醒人們童年回憶和內心夢想。涵蓋了催人淚下的親情、朋友相挺的友情和浪漫感人的愛情,一部典型的温馨之作。

主人公由於入學年齡小,經常受到欺負,而他也沒有那份反抗的勇氣,面對自己喜歡的女生伊麗莎白,也只能眼睜睜地看着她投入自己的死對頭馬格的懷抱裏。受到好友呂克的鼓勵與幫助,他意外地打敗了馬格,成功當上了班長。

一次意外,小男孩發現自己擁有可以偷走別人影子的能力。對於一個年紀小小的男孩來説,這無疑是件可怕的事。他害怕被別人發現小小的身軀卻連着一個高大的影子。他想找人傾訴,而爸爸卻在這時候離開了,留下自己和媽媽相依為命。他傷心並且自責着,認為自己是個沒辦法讓爸爸快樂、讓他願意留下的沒用兒子。認為自己要為爸爸的離開而承擔責任。而另一方面,他明白自己已是家裏唯一的男人,媽媽需要他,所以他知道自己應該堅強,還要變得強大。

某年燦爛的夏天,他在海邊邂逅了克蕾爾,一位又聾又啞的女孩,卻能通過放風箏在空中用手語表達。小姑娘長得很美,笑起來卻發出鴨子一樣的嘎嘎聲。正是這個女孩,讓小男孩朝思暮想,並與她分享了心中的祕密。青梅兩小的年紀,彼此的初吻相悦。短短六天結下了一生的情緣。

這本書給我印象最深刻的是主人公那段浪漫感人的愛情故事,其次就是他與朋友呂克的友誼。呂克兒時的夢想是當一名醫生,然而受家庭條件的約束,只能繼承父親的麪包店當面包師傅。主人公鼓起勇氣找呂克的父親談話,並且為他爭取到了追逐夢想的機會。不過後來,呂克發現那緊湊的生活並不是自己嚮往的,他決定回家繼續當面包師傅。而呂克在主人公尋回心愛的女孩的過程中,起着重要的作用。朋友就是在你需要的時候,不管什麼情況都會挺身支持你的人。

一個人最重要的是清楚自己的追求,併為此付出努力,時間絕不會成為一個有夢想的人的絆腳石。

山海經讀書心得體會 篇6

一、安全和變化

01除非感到安全,否則人們就不能去迎接變化。

02在所有成功的工程中(以及在絕大多數其他有價值的工作中),變化都是基本的要素之一。

03安全感的缺乏會讓人們反對變化。

04逃避風險是致命的,因為這會讓你也得不到與風險同在的利益。

05人們可能會因為來自客觀世界的直接恐嚇而覺得沒有安全感,但是如果察覺到管理者可能濫用權力來懲罰自己,他們也會覺得沒有安全感。

這裏説的變化,應該是指對計劃的修改。之所以人們不願意輕易修改計劃,是因為當上級指定要完成這個計劃,而如果他們修改了這個計劃,就意味着他們要承擔起相應的責任來,如果成功,未必有多大的功勞,如果失敗了,那麼責任毫無疑問就是他們造成的。如果他們按照原定計劃來執行,則功勞責任都在於計劃制定者身上,與他們干係不大。人有規避損失的天性,據心理學家的結論,要有三倍的利益才能讓我們願意承受一倍損失的風險,因此抗拒變化也就順理成章了。

但是他們很少會想,計劃僅僅只是計劃而已,在現實世界中未知的因素太多,計劃永遠沒有變化快,如果不對計劃進行相應的修正,很可能所謂的計劃就永遠只能停留在紙面上了,好一點的話,會獲得一個很爛的結果。反對變化的結果不大可能會是一個好結果。一般來説,在現實世界中,管理者制定計劃,然後在執行過程會考慮一線工作的人們的反饋,修正計劃。但是很多時候,真正明白現實世界發生了什麼事情的,只有在一線工作的人們,必須依賴於他們根據自身的判斷來對計劃的執行進行重要的修正。如何讓他們做到這一點呢?有兩種方案,一種是將他們可能獲得的利益提高至他們可能的損失的三倍以上,另一種是承諾不因他們的修正方案失敗而怪責他們。相對而言,前者成本較高,但是能夠激發人們的積極性,讓人們能過做出更好的方案來,適合對喜歡應對挑戰,適合在壓力下工作的人使用,而後者更適合對那些喜歡平淡,工作狀態穩定的人使用。

二、負面效應

06威脅不是提高業績最好的方法。

07如果分配的時間一開始就不夠,不管威脅有多麼嚇人,工作也無法按時完成。

08更糟糕的是,如果目標沒有實現,你就必須兑現你的威脅。

很難想象管理的手段之一竟然有威脅。不過仔細想想,對於獨裁者而言,利用威脅的手段來管理再自然不過。但是在企業的管理中,由於員工擁有用腳投票的自由,使用威脅來進行管理,很顯然是行不通的。

我曾經聽同事説過,在遊戲公司維塔士中實行一種叫做Scrum的項目管理方法。這種項目管理方法中有一種很重要的預估時間的手段,這種手段使用得相當頻繁,短到以周計,其目的就在於更準確地估計出每個項目階段的所需時間,以便控制進度,可以重新安排更準確的進度日程。這樣預估時間的手段還有另一個重要的意義,那就是承認我們預估的時間僅僅是預估而已,一切以實際進展為基本考量,如果在我們預估的時間內做不完,那就是真的做不完——不要為打翻的牛奶而哭泣。

威脅的弊端在於,威脅也是一種承諾,你向眾人承諾,當某人無法完成指定目標的時候,你會對他施加懲罰——這就陷入了兩難的困境,如果當他真的無法完成指定目標,而你真的對他施加懲罰了,那麼會對其他人造成震懾作用。對於一個獨裁的體制而言,震懾無疑是有用的,但在比較温和的商業環境之中,這種做法等於將別人從你身邊趕走。如果你沒有兑現你的諾言,那麼你的威信就有可能會受到削減。無論你怎麼做,都有可能造成損失。因此,不要輕易威脅別人,如果你真的不小心發出了威脅,那麼與其成為一個暴君,不如成為一個從善如流,有錯能改的管理者,關鍵在於,要有知趣的人給你遞台階下。

三、管理者必需的身體部位

09管理涉及到心、腸胃、靈魂和鼻子。

10因此……用心來領導,相信你的腸胃(相信你的預感),構築團隊的靈魂,訓練一個能嗅出謊言的鼻子。

很玄的説法,但我仍想嘗試用自己的語言來解釋這段內容。

用心來領導。思考一下,人類各種各樣的組織中,最穩固的是哪種?我的結論是家庭。一個家庭,父母因相愛而結為連理,生下子女,先是血緣後是相處的親情。讓一個家庭穩固的原因是感情。同樣,讓一個組織能夠穩固下來的,也應該是感情。當然,僅僅有感情是不夠的,還要讓組織內的個體能夠保持利益一致。用心來領導,那就意味着必須和你的團隊中人結為好友,相互信任,併為同樣的目標而一起努力。感情和利益一致,這是一個好的團隊的必需。

相信你的腸胃(相信你的預感)。預感是什麼?預感是你的情緒腦在處理了大量信息之後提供給你的一個模糊反饋。很多時候你並不能確定這樣的反饋代表了什麼意義,但是隻要你細細體會揣摩,你總能判斷出反饋給你的感覺是正面的還是負面的,這樣的反饋很多時候已經能夠讓你決定很多事情了,比如説是否要選擇某隻股票,或者是選擇某個人成為你的團隊成員。

構築團隊的靈魂。有了感情和利益,還不足以讓一個組織成為一個優秀的組織。要成為一個優秀的組織,還需要這個組織擁有自己的靈魂。靈魂是什麼?很玄乎。但是所謂的有靈魂的組織,應該具備這樣一種特點:組織內的每個個體都擁有自主的判斷能力,他們的主要工作,不是服從上級的命令,而是要為了組織的利益而服務,想組織所想,做組織需要做的事情。

訓練一個能嗅出謊言的鼻子。優秀的組織並非隨處皆是,優秀的個體也很罕見,可遇而不可求。因此管理者需要一個能夠嗅出謊言的鼻子,防止組織內的成員做出一些不該做的事情,損害組織的利益。

四、用指揮戰爭來作為管理的一個比喻

11在戰役開始的時候,管理者真正的工作已經完成了。

管理者的智慧,分佈在他的下屬那兒。好的下屬知道什麼時候該做什麼事情,而如何挑選和培養這樣的下屬,正是管理者的責任。

我想起了NBA籃球比賽。教練是管理者,球員是下屬,但是打球的是球員,教練是不會上場的。教練要做的所有事情,早已經在平日的管理和訓練中做得七七八八了,當比賽的時候,教練能做的事情其實很少,他的主要工作,是注意管理球員的情緒和體力,適時調整戰術,以及激勵球員。這都是比賽暫停的時候才能做的事情,當哨聲響起,他也只能在場邊看着而已。

五、面試和招聘

12招聘涉及到所有與管理相關的身體部位:心、靈魂、鼻子和腸胃(但是主要是腸胃)。

13不要試圖單獨去招聘——兩副腸胃遠比一副腸胃的兩倍要好。

14對於新的僱員,讓他們承擔與以前曾經成功過的同樣難度的項目,把有挑戰性的目標推遲到下一次。

15徵求提示:你最希望僱的那個人可能還知道其他很好的人選。

16多聽,少説。

17如果先把材料整理好,那麼所有的事情會進行得更好。

我曾經當過幾次面試官,經驗並不多,但也有自己的祕訣。我主要是面試技術方面的應聘者,如果應聘者是有工作經驗的,那麼我會挖掘他過往的工作經驗,找出他做過的最得意的一個項目,然後和他詳細討論其間的細節。魔鬼在細節中。拙劣的應聘者很容易就被我抓住幾個技術的關鍵點,啞口無言。一般的應聘者能夠詳細地解釋技術細節,從中可以體現他的溝通交流能力。然後我會和他們談論一些關於遊戲方面的內容。過往項目的技術細節理解,對遊戲的喜好,以及加分點溝通能力,這是我判斷是否加入我們團隊的三個點。

但是我從未有過和別人一起面試別人的經歷。所以我不知道我喜歡的應聘者在其他人眼中是什麼樣的。但是我也覺得,也許有多一個人來面試,讓應聘者感受我們團隊的情況,他也可以感覺是否願意加入我們。

讓新的僱員去承擔與以前曾經成功過的同樣難度的項目,而把有挑戰性的目標推遲到下一次,原因在於,新僱員的第一個任務的主要目的,是給他時間,讓他融入團隊中,進行磨合。如果讓新僱員在進行團隊磨合的同時,還讓他擔任具有挑戰性的工作,對他而言,壓力會比較大,另外,對於管理者來説,這也不利於管理風險。

人才總是扎堆的。讓你最喜歡僱傭的人推薦他認為好的人選吧。

我們長了兩個耳朵,卻只有一張嘴巴,嘴巴還有吃飯和説話的作用,少説多聽罷。

大部分的有價值的簡歷,都可以通過第一次的篩選,如果你的簡歷被篩掉了,那麼要麼你的經歷不夠吸引人,要麼你的簡歷不夠吸引人。另一方面,進行第一次簡歷篩選的目的,在於節省我們寶貴的時間。

六、生產力的提高

18沒有“短期生產力提高”這樣的東西。

19生產力的提高是來自長期投資的。

20任何承諾立刻見效的東西都很可能是江湖遊醫所賣的萬靈油。

生產力是什麼?生產力的定義是,單位時間內的產出。對於一個程序員來説,可以這麼定義他的生產力:一個模塊的功能點/(設計階段所需時間+編碼階段所需時間+測試階段所需時間)。很多人都忽視了設計階段和測試階段,以為高效地把代碼寫完就算完事。但如果忽視了設計階段,就有可能因為對需求理解不足而倉促編碼,寫完功能後客户或主管一看不對,還得再改。忽視了測試階段,那麼程序中就有可能到處都是bug,必須花三到五倍的編碼時間來修正bug。

程序員的生產力 = 一個模塊的功能點/(設計階段所需時間+編碼階段所需時間+測試階段所需時間)

那麼提高生產力就有三個方法,那就是分別縮短三個階段所需的時間。設計階段涉及到的溝通能力,多方面思考能力,編碼階段涉及到的語言、工具、算法、數據結構的選擇,以及測試階段涉及到的單元測試、集成測試、壓力測試等,這些都不是一蹴而就的事情。

這世界上如果真有“短期生產力提高”的職業,那麼想必這個職業裏的人應該會人滿為患吧,我也別當神馬程序員了,嘿嘿。道德經有云:天下皆知美之為美,斯惡矣。古人誠不欺我。

山海經讀書心得體會 篇7

我喜歡書,也愛讀書。

我看了許多書,有《托起心中的太陽》、《格林童話》等。其中,我最喜歡看《托起心中的太陽》這本書。這本書的內容很豐富,有鍾儀南冠刀、此心無憾訶振樑、向中國人脱帽等。

其中我最喜歡看《螞蟻告訴我們》。這篇文章主要寫了螞蟻能滅火,螞蟻能圍成一個螞蟻球脱離火災。螞蟻是個大家庭,大集體,不會為一點小事而打架。我們班其實也是個大集體、大家庭,但是卻常常為一點小事而爭吵。比如:今天誰丟了橡皮,或丟了東西,都會去找一些不相干的同學不分青紅皂白就開始打罵起來。我也會發生一些爭吵,橡皮不見了,就找同桌問話。螞蟻尊敬夥伴和家長。我常常會為一些小事而傷害朋友之間的友誼。我也常常會冒犯長輩,我想要讀書,硬是逼着爸爸買書,從來不知道爸爸的辛苦和關心,從我讀了這故事後,尊敬長輩了,很少跟朋友鬧彆扭。

其他故事也讓我知道了許多道理和知識。比如:楊鋼林叔叔為國獻身,在非典面前從不屈服的白衣天使,黃堂那不足掛齒的小事,李根同學那孝女繩中的故事等。

山海經讀書心得體會 篇8

《高效課堂22條》從題目來看,就覺得教育理念新穎,貼近教育教學工作,是我們一線教師的指路燈。回顧新課程改革以來,作為一線的教師,我們進行了新課程培訓,也搞了一系列的課程改革,無論是教師主角的轉換,學生學習方式的變革,課堂模式的構建無不是為了掀起教育的另一番新天地。

高效課堂主張把課堂還給學生,在課堂上,教師不再是主體,學生卻成為了真正的主角。他們組成學習小組與對子,在自學的基礎上再經過羣學,討論,每個人都對知識有了相當的掌握,於是學生接過了教師的擔子,走上了講台,大膽的表述着自我的觀點,從容的講述着解題的思路。一堂40分鐘的課,以前教師可能講30分鐘或40分鐘,在高效課堂,這一情景完全相反,一撥又一撥的學生走上了講台向自我的同學授課,教師坐在了學生的位置,要麼給予引導、要麼向學生學習。能夠説,在這個課堂上,“教”與“學”真真切切到達了教學相長的效果。

而高效課堂上,學生跟教師則是平等的關係,學生有跟教師一樣的權利,他能夠講課,能夠對教師的做法提出自我的看法,師生共同探討。教師説的學生並不是完全認同。出現疑問的時候,學生會大方的跟教師説:教師,我認為這道題應當這麼做。即使講錯了也沒關係,因為這是“我的課堂”,所以“我做主”。

反思自我的教育教學工作,儘管自我力求轉變新的教育理念,可當遇到困難時,自我卻退縮了,前功盡棄了;反思自我的課堂教學,儘管自我力求把學習主權還給學生,但當遭遇學生的沉默時,遭遇時間的緊迫時,遭遇教學成績的影響時,自我卻又沒能在這條路上披荊斬棘,堅持下去。

作為新課改時代的教師,我們應當堅信,課改任重道遠,但讓我們一齊勇挑重擔,向目標出發,努力使自我在教育這塊沃土上盡情的發揮所長吧!

山海經讀書心得體會 篇9

女人還是很感性的,明知的自己眼前的夫君確實是個花錢如流水的花花公子,金玉其外敗絮其中,但是也只不過隨口調笑幾句罷了。

嫁雞隨雞嫁狗隨狗。下定決心嫁個他,也沒指望他能有多大的出息和改變。清秋還是個好傳統的那種女人。評論上很多是説靠錢追的,我真不這麼認為。

不論每一個人如何富貴或者平凡,終其一生,能有幸遇見一個彼此真心喜歡的人,都應該真心感激上蒼。

金燕西追清秋的真摯的那顆心,相信看過劇的都能真切感受。這也是大家不討厭金燕西的原因。縱然他是花花公子,紈絝子弟,還有很多很多的缺點。

金燕西一生太順了,沒經過什麼打擊和磨礪。但實在太弱了。老父倒了就和白秀珠又藕斷絲連,還打算拋妻棄子,同去德國。典型的狗屁寄生蟲,一臉的出賣尊嚴,面目可憎。這就不僅僅是道德,完全是人品有問題了。

人生沒有永遠18歲,不需要諳世事的年紀。寶玉過了18歲,站起來的是曹雪芹,終其一生,何曾違心逢迎活着?!金燕西呢,又能成為誰呢?真是不好説。

如果能經此一事,降落凡間,踏踏實實做些事。也不枉曾經輕狂。當然了也可能成為一個浪蕩的廢物。

清秋是外柔內剛的女人。性格里的堅強和骨子裏的自尊,至少可以保證無論碰到什麼事情,也許很艱難,但是至少做到不可憐。僅憑這一點,就足以讓人敬重。

二人相處時間不夠,三觀存在很大差異。戀愛可以打滿分,結婚真不一定合適。

山海經讀書心得體會 篇10

這些天,我在讀法國著名科學家——法布爾寫的《昆蟲記》,他用生動的語言描寫出了昆蟲的形態和生活習性,以及他對昆蟲和大自然的喜愛、痴迷。從他的書中,我不僅瞭解了許多昆蟲,還知道了很多道理,知道了每一個事物,只有你去仔細的觀察,細心的揣摩,就才能發現其中的奧祕。

在這本書中,我們能知道許多昆蟲,如:螢火蟲、螳螂、石蠶、蟬……在這其中,我最喜歡的就是螢火蟲了!

我一直不知道,螢火蟲是怎樣捕食的,現在讀了昆蟲記,我終於知道了。

從螢火蟲的外表來看,它似乎是一個純潔善良而可愛的小動物。但是,事實上,它卻是一個兇猛無比的食肉動物。它的外表也像其他一些昆蟲一樣具有一定的欺騙性。通常,螢火蟲在開始捉食以前,它總是先要給它打一針麻醉藥,使這個小獵物失去知覺,從而也就失去了防衞抵抗的能力,以便它捕捉並食用。這就好比我們人類在動手術之前,在病牀上,先接受麻醉,從而漸漸失去知覺而不感到疼痛一樣。在一般情況下,螢火蟲所獵取的食物,都是一些很小很小的蝸牛。它先做的事情,就是把自己身上隨身攜帶着的兵器迅速地抽出來。螢的身上長有兩片顎,它們分別彎曲起來,再合攏到一起,就形成了一把鈎子,一把尖利、細小,像一根毛髮一樣的鈎子。如果把它 放到顯微鏡下面觀察,就可以發現,在這把鈎子上有一條溝槽。如此而已,這件武器並沒有什麼其他更特別的地方。然而,這可是一件有用的兵器,是可以致對手於死地的奪命寶刀。這個小小的昆蟲,正是利用這樣一件兵器,在蝸牛的外膜上,不停地、反覆地刺擊,讓這蝸牛在不知不解中就成為了美餐。

我讀到這兒不禁嚇了一聲冷汗,原來螢火蟲也很危險呀,他用欺騙的方式是蝸牛不知道的呀,唉!世界的危險真是無處不在啊!我以後還要再多讀讀昆蟲記,多瞭解一些。這樣,我才能躲避危險,轉危為安!

山海經讀書心得體會 篇11

看完了整本書之後,我不禁佩服起老舍的偉大,十分樸實的語言,卻有一種十分好的代入感。寥寥數筆之間,生動形象地勾勒出一位位人物,實在是讓人驚歎不已。

這個故事發生的地點是在北平裏面的一個小村莊;小羊圈裏,主要講述了在小羊圈裏幾户人家的悲歡離合。描述地理的句子雖然不多,感覺能夠使人在腦子裏就想象出小羊圈的模樣,看着書,腦子裏好像在播放一幕幕無聲的電影似的,體會着書中人物的喜怒哀樂,着實令人回味無窮。

讓我驚訝的,不僅僅是老舍的寫作功底與樸素的語句,還有老舍對待戰爭的客觀。這本書裏,從剛開始就提到了住一號門的日本老婆婆,她從剛開始就一點也不贊成日本侵略中國,異常是在抗戰勝利之後,當住三號門的日本家庭把門給封上之時,她卻把門大大的打開,想用自我的一點點力量,來向中國道歉,向在戰爭中受到不公平待遇甚至是失去生命的中國人道歉。老舍並沒有大幅度的讚揚日本人,更沒有盲目愛國;,大幅度的貶低日本人,而是站在一箇中立的,客觀的角度,站在人性的角度,解讀了一位日本老奶奶的心聲。

《四世同堂》這本書,圍繞這一個小村莊裏邊的幾户人家展開故事,時而令人歎氣,時而令人憤慨,時而令人興奮,時而令人自豪。當全部看完之時,感覺好像五味陳雜都集於一心,如果你再看一遍,想法肯定就跟你第一遍看的時候完全不一樣。

它是一本值得令人翻來覆去看一遍又一遍的好書,並且語言不難懂,國小生也能夠看。此刻,就再讓我看一遍吧,可能,寫出來讀後感跟這一篇也完全不一樣呢。

山海經讀書心得體會 篇12

今天,我讀了丹麥著名作家安徒生寫的《賣火柴的小女孩》這篇童話,看完了這篇童話,我得到了不少的啟示和感慨。

《賣火柴的小女孩》這篇童話講的是在一個大年夜的夜晚,一個小女孩穿着一雙她母親曾經穿過的大拖鞋帶了一口袋火柴在下雪的夜晚出來賣火柴,擦燃了五次火柴,看到了四個幻想最後死於街頭的悲慘故事。   讀完了這篇童話,我的感受是:小女孩最親的親人是她的奶奶,她本來應該盡情的享受着自己的親情、關愛之下,可是卻受父親的虐待,被逼在大年夜的夜晚出來賣火柴。

想起了那個賣火柴的小妹妹,我就想到了自己。記得有一次過年,我和家人都熱熱鬧鬧地在放鞭炮、吃團圓飯、分壓歲錢。媽媽、爸爸給了我五百元錢,我還吵着説:“再給我兩百囉,熊宇、榮欣,我們同學他們的壓歲錢都得了一千多,我怎麼就只有這麼少呢”?頓時,一個耳光“賞”給了我,爸爸氣呼呼地説:“比,比,比,你就知道在錢方面與別人攀比,你怎麼不在學習上去和別人比呢”?我的臉立刻紅了起來,不是因為得了耳光而紅的,而是因為我今天得到了一次深刻的教訓,我明白了不能互相攀比,要謙虛。讓我和那個賣火柴的小女孩相比,之間差距實在太大了。小女孩就應該在街上賣火柴嗎?就不應該享受家人的温暖嗎?

在以後,我們要謙虛一點,不要再在錢的方面攀比了,比也要在學習上比。這樣我們才能學習的更好,才能使人與人之間更加友好。使學習成績更上一層樓,贏得老師、家長的信任,給更小的小朋友樹立一個好的榜樣。

山海經讀書心得體會 篇13

《老殘遊記》是清末劉鶚以“鴻都百鍊生”為筆名寫的一部章回體小説。魯迅《中國小説史略》認為它“敍景狀物,時有可觀”,“而攻擊官吏處亦多”,把它列為清末四大譴責小説之一。《老殘遊記》這部小説是由《初集》二十回、《續集》九回和《殘稿》約一回叁部分組成的,小説以一個搖串鈴的走方郎中老殘為主人公,記敍了他遊歷的所見、所聞、所思、所感。

這部小説,總的來説,在以下四個方面比較突出:

(一)經過對酷吏的描述,譴責了封建官吏殘忍的罪惡行徑

1.“清官”玉賢。玉賢是山東曹州府的知府,號稱“路不拾遺”,而這“美譽”的背後卻是亂殺無辜、冤案累累。他不擇手段,陷害良民,賽過活閻王,此人在任不到一年站籠裏就站死了20__多人,其中“大約十分中九分是良民”。於朝棟一家四口死於強盜栽贓,小雜貨店王掌櫃之子因直言而遭禍,馬村集車店掌櫃的妹夫慘遭捕快陷害,等等,都是在玉賢的血腥統治之下,死於非命,而老百姓只能忍氣吞聲,甚至還得含着淚稱他為“清官”“好官”,都是因為不能忍受他的淫威統治,由此而到達路不拾遺的情形,可是此“路不拾遺”不一樣於古時的路不拾遺,小説中也記述到“大凡酷吏的統治,外面都是好看的”,路不拾遺就極具了諷刺意味。

2.“能吏”剛弼。正如他的名字一樣,他過於剛愎自用了。一向以清廉自命,主觀武斷,剛愎自用。他審理13人命案,既不認真研究案情,也不深入查訪瞭解,就憑自我的主觀臆斷就認定是魏氏父女所為,並且一意孤行,亂用重刑,將魏氏父女屈打成招,用時擺出一副清官的面目,將魏家向他説情行賄的銀票當成罪證,自以為不要錢,不問青紅皂白,任意去做,總覺得天下都是小人,僅有他一個人是君子,所以就能夠為所欲為,剛愎自用,在他的淫威下,很多老百姓遭了殃。

玉賢和剛弼所謂的政績都是經過殘酷虐民換來的,“官愈大,害愈大,守一府則一府傷,撫一省則一省殘,宰天下則天下死”,深刻揭示了這些酷吏可怕的精神世界,掩蓋在清廉之下的是無比的冷酷殘忍。

(二)小説涉及到天文地理、醫學、水利、文學、佛經、易經和神話傳説等,涉及面廣,題材廣泛。

小説第十回寫到黃龍子問申子平為什麼月亮十五就明瞭,叁十就暗了的問題,就這一問題,黃龍子、申子平和璵姑都表達各自的見解。

第十一回談到歷史變遷,“叁元甲子之説”未免具有神祕預言的色彩,可是卻預示着社會的變遷。這一回中同樣談到了佛經中阿修羅王與上帝爭戰的神話故事和《易經》的卦象問題,經過這些能夠幫忙我們從多個角度瞭解各代的神話傳説和古代文化。總之,黃龍子、申子平、璵姑叁人促膝長談確實讓人受益匪淺。

小説第十四回、十五回寫到宮保在治理黃河問題上,盲目相信西漢賈讓“不下河爭地”的論調,輕率的做出廢棄民墊,煺守大壩的決定,以至幾十個縣,幾百萬百姓的生命財產被黃河水吞噬。

至於醫學方面,老殘本身是一個郎中,為很多人只好了疑難雜症,其中涉及到很藥方,具有很高的參考價值。

之所以小説能夠涉及到如此廣博的知識面,與作者劉鶚的博學是分不開的。據悉,劉鶚雖出身於封建官僚家庭,但自幼受到西方文化、近代科學的影響,精通醫學、數學、水利工程等,如果沒有豐厚的知識做根基的話,很難寫出這樣的作品。

(叁)經過對老殘在陰間的遊歷,從側面寫出神鬼觀念,因果報應,宣揚要棄惡從善

1.小説第七回到第九回完,用了很多的篇幅老殘以鬼的身份在陰間的遊歷,記述了陰間與陽間的異與同,並且着重寫了陰間的酷刑。這些受酷刑的鬼往往都是在陽間做了壞事,在陰間受到了殘忍的虐待,具有因果報應的色彩。

如《續集》第八回中寫道用狼牙棒把一個大漢打的血肉飛濺還不算完,還要把他的骨頭扔到油鍋裏去煉,極具殘忍;又寫道因為口過積惡,而將人拿到大磨子底下去磨,這些都是十分可怕,十分殘忍的。

2.神鬼觀念

小説中寫到了各式各樣的鬼,上至閻羅王,下至唔神、阿旁(凡地獄處置惡鬼的差役,總名都叫做阿旁)。鬼是能夠成為的神的,他必須積善成德,才能登極樂世界。《續集》第九回最終寫道老殘身上帶有檀香的味道,被認為是在陽間結的佛菩薩的善緣發動,就要上西方極樂世界了,説明了人僅有為善才能得道成仙,道極樂世界去享福,而不是在陰間受苦受難。

3.闡述了道與錢、錢與罪孽的關係,宣揚棄惡從善,棄除拜金主義

《續集》第七回經過老殘的口吻寫道“道比錢有用,你想,你雖不算富,也還有幾十萬銀子傢俬,到如今一個也帶不來,倒是我們沒錢的人痛快,活着雙肩承一喙,死後一喙領雙肩,歇耗不了本錢,豈不是妙”,又經過樑海舟寫到了“你明白銀子是帶不來的,你可明白罪孽是帶的來的罷,銀子留下給別人用,罪孽自我帶來消受”。

(四)《老殘遊記》刻畫了叁個優秀的女性形象

1.白妞王小玉。第二回中寫老殘在明湖居聽白妞姊妹唱山東梨花大鼓,寫了白妞的聰明和對改革梨花大鼓所做的努力,見到本人後又刻畫了她的外貌,尤其寫了她的眼睛,而她那悠揚的歌聲更是令人陶醉不已,“餘音繞樑,叁日不絕”。

2.《初集》中的璵姑。申子平在去請劉仁甫時得遇璵姑,着意刻畫了璵姑的才學,她的言論很是令人受用,在那個婦女不受重視的時代,這是十分難能可貴的。

3.《續集》中的逸雲。小説中用了很多回的篇幅記述了逸雲和任叁爺的熱戀,並且採用的是自白形式,這是一個大膽的突破,將一個青春少女對於情慾、物慾的強烈渴求和盤托出,具有很大的挑戰性。

山海經讀書心得體會 篇14

如今再讀梭羅的《瓦爾登湖》,再一次感受到了初讀時的心動,我獨自一人,在夜深人靜的時候捧着它,像是在尋找生命最本真的意義。

《瓦爾登湖》以春天開始,經歷了夏天,秋天和冬天。又以春天結束,這正是一個生命的輪迴,終點又是起點,生命開始復甦。這本書分為經濟篇,補充詩篇,窮困的託詞,我生活的地方;我為何生活,閲讀,聲音,寂寞,訪客,種豆,村子,湖,貝克田莊,更高的規律,禽獸為鄰,室內的取暖,舊居民:冬天的訪客,冬天的禽獸,冬天的湖,春天,結束語,一共二十個章節。書的開篇中就提到:“當我寫後面那些篇頁,或者後面那一大堆文字的時候,我是在孤獨的生活着。”孤獨一人時,更容易思考,更容易體味生存的意義。書中不止一次的探討到寂寞孤獨。“大部分時間內,我覺得寂寞是有益於健康的。有了伴兒,即使是最好的伴兒,不久也要厭倦,弄得很糟糕。我愛孤獨。我沒有碰到比寂寞更好的同伴了。”還有“我並不比湖中高聲大笑的潛水鳥更孤獨,我並不比瓦爾登湖更寂寞。我倒要問問這孤獨的湖有誰作伴?然而在它的蔚藍的水波上,卻有着不是藍色的魔鬼,而是藍色的天使呢。太陽是寂寞的,除非烏雲滿天,有時候就好像有兩個太陽,但那一個是假的。上帝是孤獨的,——可是魔鬼就絕不孤獨;他看到許多夥伴;他是要結成幫的。我並不比一朵毛蕊花或牧場上的一朵蒲公英寂寞,我不比一張豆葉,一枝酢醬草,或一隻馬蠅,或一隻大黃蜂更孤獨。我不比密爾溪,或一隻風信雞,或北極星,或南風更寂寞,我不比四月的雨或正月的溶雪,或新屋中的第一隻蜘蛛更孤獨。”也許只有將自己置身於寂寞的梭羅才有權利去談論寂寞的滋味和益處。梭羅的《瓦爾登湖》看上去是分離的一篇一篇,每篇裏又瑣碎的講了許多生活的細節、感悟。但是實際上這些瑣碎在一起才構成了完整的生活。它們滲透到生活的方方面面:經濟、閲讀、禽獸、湖、冬天、春天、室內取暖、種植等等。第一篇,經濟篇,我從沒看到過關於經濟的文字可以寫成這樣的詩意和哲理。很奇怪的是,雖然作者的思想和時代相悖,但文字讀來並沒有半分消極和孤獨,有的只是作者不斷向上的不屈精神和勇氣,以及那種自給自足的安靜從容和坦然。將眼光收回來,當今社會裏的人們,似乎在紙醉金迷,燈紅酒綠的世界中迷失了。窮盡他們的一生去追逐身外之物,錢財。殊不知生活的意義究竟是什麼,他們不停的用錢財的累積的多少來區別、彰顯自己的身份。他們用極盡奢華的物品來裝飾他們的房屋和外表。殊不知勞力士和幾塊錢的電子手錶是一個用途,價錢的懸殊卻改變不了本質的用途。那又有什麼意義呢。人們在對物質的無限追求中漸漸遺失了自己最初的夢想,放棄了對簡單生活的追求,對心靈豐富的嚮往。

第十二篇和第十五篇都是講瓦爾登湖的動物。翻閲了大半本的《瓦爾登湖》,老實説好多段落都看不太懂,唯講動物那些章節顯得尤為妙趣橫生,讓人讀來頗覺新鮮。第一個引人注意的動物是公雞,那最平常不過的家禽在作者的筆下忽然神氣而可憐的不得了。作者梭羅是這樣形容它們的:公雞,原本是野雞,他們的啼叫是這世界上最美妙的音樂,勝過一切其他動物,可惜大多時候填補它們聲音空白的是它們的太太——母雞們的聒噪,這也就難怪它們最終只能是家禽了,更不要説雞腿雞蛋什麼的了。這些話忍不住讓人拼命想回憶起公雞晨鳴的樂音,結果竟是茫然,只除了來自書面的機械的“喔喔”聲。至於母雞,也只記得它們每次下完蛋後倒是“咯咯”地歡叫個不停的。

瓦爾登湖怎麼可以有那麼多野生動物呢?似乎作者每天都和它們隨便打着招呼。熟悉的有螞蟻,可是那裏的螞蟻又是多麼地象戰士啊,那一場螞蟻大戰讓人讀了真是不敢小瞧那微小生物了。可愛的讓人憐的鷓鴣幼雛,它們只服從母親和自己的本能哦,它們的長着豐滿小羽毛的身子和落葉枯枝融為一體,可以保持同一個姿勢呆在那裏一動不動,當一個生人拿起它或踏着它時,它依然那樣呆着一動不動,或者拿純潔的眼睛看着你。最最搞怪的當然是潛水鳥了,它總是發出狂笑,當它從湖面的這頭潛到那頭,把獵者或觀察者大大戲弄了一番後。那是怎樣的鳥啊,可以深入到湖底魚兒中去的鳥。

説到底人類也是動物啊,高級動物罷了。作者預言,人類進步的結果必然是放棄肉食,正如野蠻人向文明靠近後,放棄了人吃人的惡習一樣。我不知道人類是不是終有一天會放棄肉食,只是很好奇兔子的叫聲。作者在書中説:兔子到了末路,呼喊得真象一個小孩。關於兔子,最深刻的印象是一隻野兔撞到了樹幹,卻並沒有見着我們的文字記載過一隻被追捕的可憐兔子。

這個寒假因為有瓦爾登湖的陪伴而充滿生機與活力,我真想親眼去看看梭羅筆下的那一片淨土。

山海經讀書心得體會 篇15

《狗牙雨》這本書是一篇記敍了發生在油麻鎮上許多有趣和感人的事。講述了主人公杜元潮與他的父親杜少巖以及他與夥伴的點點滴滴。

杜元潮在他五歲那年因為大水使他來到了油麻鎮,他和他的父親被鎮上最有錢的程家給收留了。他與程采芹成了好朋友。但邱子東不想與杜元潮成為朋友就經常捉弄他。邱子東讓兩個身體強壯的男孩把杜元潮扔到了一個墓坑裏。天空下起了雨,雨的形狀就像狗的牙齒一樣鋒利,砸在地上印出一個個小坑,砸在身上就好像被小石頭扔中。這就是文章題目“狗牙雨”的由來。

文章中主人公杜元潮的年齡雖小但毅志卻很堅強。雖然他常被小夥伴欺負,常被小夥伴嘲笑,但他從來都不因此而變得膽怯。他十分善良,他很愛學習,他小卻很懂事。他深受程家人的喜愛。

書中讓我感受最深的是《三角地》。我讀着讀着,好像模模糊糊地看見了一個家庭:一個愛喝酒的爸爸,一個愛賭錢的媽媽,一個活潑可愛的小妹妹,四個大哥哥。我最喜歡這篇文章的原因是:在故事裏小妹妹很天真,大哥哥們有做好哥哥的樣子。文章很真實,沒有一點虛構,寫出了一家人的喜怒哀樂、酸甜苦辣。

讀了這篇文章讓我明白了以前想讀書是一件多麼奢望的事啊!想想自己,現在條件是這樣的優越,我卻——哎!不該啊!所以在學習上我們應該做一個認真聽課,上課不開小差,愛學習的國小生。我們應該做到:熱愛祖國,孝順父母,尊敬師長,同伴和睦。我還明白了在生活中我們應該做一個意志堅強的人,我們應該向杜元潮學習。

山海經讀書心得體會 篇16

《威尼斯商人》這本書是英國最著名的戲劇家莎士比亞寫的四大喜劇中的一本。故事內容大概是這樣:在威尼斯生活着很多不同的經歷,不同的品格的商人。故事的主人公就是其中一個成功的商人,他的名字叫:安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方,博得了大家的信任。所以事業發展很快。最近又一批買賣即將成功,這使他萬分高興。

這時,安東尼奧的朋友巴薩尼奧,正匆匆走來,原來他深深的愛上了鮑西婭公主,想去求婚。但他覺得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配,但他現在很貧困,因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應了朋友的請求。但他全部的財產都在貨船上,但貨船還沒有到岸。那麼只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個心胸狹窄、貪圖小便宜的人,他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當他得知安東尼奧要向自己借錢,心中暗暗高興。於是,在條約裏寫到:“如不按時還錢,就要從你的身上割下一磅肉。”安東尼奧冒着生命危險答應了。巴薩尼奧和鮑西婭結婚了。但是,一個壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊沉沒了,夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭,準備按條約上説的去做。

在法庭上法官説:“你只能從他身上割下一磅肉,不允許有一滴血,要不然你就是違約。”可夏洛克根本做不到。最後法官判夏洛克敗訴,並把他財產的一半分給安東尼奧,另一半歸國家。事後,安東尼奧才得知那個聰明的法官就是鮑西婭裝扮的.為了救朋友她想出了這個妙計。不久大家得知了一個好消息:安東尼奧的船隊並沒有沉沒,現在已經抵達港口了。我被莎士比亞小説裏的每一個情節所感動,也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上,我看到了他們都有對朋友真誠、友好的一顆心.為了朋友的幸福,安東尼奧冒着生命危險滿足了朋友的需要,為了讓朋友得到幸福,寧可犧牲自己。

鮑西婭既聰明又善良,她用自己的智慧,換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克,我的心頭就充滿了厭惡:他心胸狹窄、貪婪、兇狠,世界上難道還有這麼狠毒的人嗎?我覺得讀書可以讓我懂得好多人世間的道理,分清善惡,指引我的未來——做一個善良聰明,有愛心的人。

山海經讀書心得體會 篇17

很早就聽説過這本書,也很早就讀過這本書。之前只是當做故事來讀而沒有真正理解其中的深刻含義。我有幸在今年寒假重讀了這本通過一個故事闡述了變是不變的真理。也許有點哲學味道,但慢慢品味這本書你就會發現其實這個真理很通俗易懂。

奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪倉庫,便在其周圍構築起自己的幸福生活。很久之後的某天,奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態暴露無疑:嗅嗅、匆匆隨變化而動,立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,並很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經消失的美好幻覺中追憶和抱怨,無法接受奶酪已經消失的殘酷現實。經過激烈的思想鬥爭,唧唧終於衝破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進入漆黑的迷宮,並最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對蒼天的追問中鬱鬱寡歡……

我認為書中的奶酪可以成為我們在現實生活中任何一個想要得到的東西。面對着如此快速發展着的社會,生活在這樣一個快速、多變和危機的時代,每個人都可能面臨着與過去完全不同的境遇,人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內心的衝突相互作用,使人們在各種變化中茫然無措,先是追問———到底是誰動了“我的奶酪”?然後對新的生活狀況無所適從,不能正確應對並陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中,總耽於“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那麼生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大,你會滯留在其中一角安身立命,久了,年紀漸長,就“懶得變動”,或者是“沒有勇氣和激情”再去變動和追尋。《誰動了我的奶酪?》一書,把人類面對社會變遷的生存問題寓言化了。

嗅嗅和匆匆,代表了那些對社會變化有着敏鋭嗅覺,且能迅速行動的人。這些人往往在變化來臨之前,就可能有了預感,甚至有了預備行動。他們隨時準備往前移動。因此,他們總是可能比別人先得到生活中的“奶酪”。

唧唧和哼哼則代表在變化面前喜歡思前想後的人。他們無法預見變化,更可悲的是他們不喜歡變化,懼怕變化,甚至不承認變化,進而拒絕變化。當變化來臨時,他們會感到痛苦萬分、束手無策。

唧唧同哼哼又有所不同,唧唧在失掉了“奶酪”之後,經過一陣痛苦的思考,終於採取行動。他很緩慢、很艱難地往前移動,他一步一步地重新發現生活中的“奶酪”,直到他最終又找回了以往“夢”中的“奶酪”。在現實生活中,唧唧可能代表相當大的一部分人,甚至是大部分人。環境的變化,迫使他們去思考、去行動,常常掙扎在“變”與“不變”的選擇中。當然最終他們都能得到自己追求的東西,畢竟他們適應了變化。

哼哼是個失敗者。他永遠沒有從“失落”中痊癒。他抱怨、咒罵、怨天尤人,他感歎命運不濟,但就是沒有行動,沒有下一步的計劃。這種人在生活中也大有人在。他們是生活中永遠的失意者。

的確,在這個瞬息萬變的社會,很多人會或多或少有這樣或者那樣的壓力壓得自己喘不過氣來。在高位怕掉下,在低位想方設法往上爬。總之,不管你在什麼位置,不管你在社會的地位是什麼,總會有各式各樣的煩惱困擾着你。這就是為什麼越來越多的人有輕度抑鬱症。

這一本書我很喜歡,不僅因為他用通俗易懂的語言,而且因為他對現代社會的反映大大超出了我的想象。以不變應萬變也許很好,但以變應變或許更好!

山海經讀書心得體會 篇18

女人,永遠是一種感性動物。為了感情,總是能夠奮不顧身到失去自我,卻偏執的認為愛上心中的那個他是找到了自我存在的意義。

我開始讀《一個陌生女子的來信》的時候,還在想是不是隻是敍述一個失去心愛的兒子的女人向一個陌生人傾訴其對兒子的愛與不捨的故事,可故事的發展與我想象的完全不一樣,這個女人,卻是向那位收信的作家吐露了自我對他窮盡一生的愛戀。

從十三歲開始,那個女人便無可救藥的愛上這位在她看來是風度翩翩、儒雅、富有的男人,對了,他還是個作家,一個比她身邊那些髒兮兮或是沒素質的男人要牛逼的多的上流社會人士。他不像之前的鄰居會欺凌她,會拿雪球把她的頭砸的頭破血流,他會發出迷人的、温暖的微笑,他會看很多的書,儘管他也經常帶各色各樣的女人回到住所。從十三開始,他就是她的世界,她會親吻他摸過的門把手,嗅他吸過的煙頭,她愛他愛得無可救藥,即使是在隨媽媽改嫁到斯魯巴克,即使繼父待她如親生女兒,生活無憂,她卻認為離開他生活便失去了陽光,整日鬱鬱寡歡,甚至十七八歲的時候孤身一人跑到原先的住所旁邊工作,無數次站在路口只想讓他想起他,想不起也罷,注意到也便是莫大的欣慰。

為了愛他,她把自我的姿態放得那麼低,低到了塵埃裏,最終,作家注意到這個美麗的女孩,帶回了住所,一夜春宵,女孩只帶走了四朵白玫瑰。肉體的慾望終究是人類致命的弱點,他們又有了兩次,女孩把她當做一生中最完美的日子,在她的心裏,作家是最高尚的,甚至之後她説,在生下孩子之前和之後的很長一段時間,她發誓沒讓別的男人碰過她的身體,她覺得,他碰過的身體多麼聖潔啊,怎能讓別人猥褻。自此,我不明白我抱得是一種什麼心態,對於一個隨意將各種各樣的男人,這個女人還將他視為神祗,是該讚美的堅定的少女情懷還是愛的盲目我真的不懂。為了作家的兒子能夠像他所謂的上流社會的爸爸一樣吃的舒心,穿的體面,女人去賣身。因為作家,女人拒絕過很多男人的求婚,甚至是在多年後再次碰到作家時,她都要撇下一個對他的極好的工廠主,卻急於向作家獻身,只想要作家想起她來,想起那個十三歲的小女孩,那個十七歲的少女,可惜,一夜春宵後作家卻給了她錢,多麼可笑的結果。

女人最終還是和她的孩子一同死去了。作家看完信後亦只是震驚,卻想不起那個為他耗盡一生的女人是誰,亦才發現,今年的生日沒有了女人默默送的白玫瑰。看完後,我不明白自我有沒有看懂,我不明白對於這個女人的這一生是否該用值不值去評價,自始至終她都沒有責怪過作家,自始至終都在為作家着想,可是誰又能鄙夷她誰又能説她不值得呢她有信仰,她愛他,她的喜怒哀樂都是因為他,她做的所有隻是為了讓他注意她和想起她,即使沒有成功過。所以,我們不能簡單的用理性或感性的思維去評判她,畢竟,愛,不忍心責怪。畢竟,我們自我,亦做不到她那般的奮不顧身。

作為小説來説,用“擊節之作”來形容它毫可是分,我很訝異於一個男性作家能將一個女人的心思描述的這麼細膩,絕望、欣喜,少女的繾綣情懷,早年徐靜蕾將他翻拍成電影,不知曉效果如何。其實在開始的時候不免覺得與巖井俊二的《情書》有一點點相似之處,因為無法抑制住對已逝戀人的思念,渡邊博子在其中學同學錄裏發現“藤井樹”在小樽市讀書時的地址時,並寄了封信過去,而收到情書的女生並不認識渡邊。

山海經讀書心得體會 篇19

冥冥之中和你相遇,從這空寂的夢中醒來,用少年的心,少年的情,吟唱這生命最初的歌。曾經的歲月,斑駁的回憶,一段段,一片片,記載了你我最初的足跡。

一頭亂糟糟的黑色頭髮,一副架在鼻樑上的細邊小眼鏡,一身破舊得不合身的衣服,和那頭上明顯的疤痕,一道形如閃電的疤痕。那是一道死咒的餘痕,因為媽媽的犧牲把你的死亡減成了那道疤。這便是最初的你。相識時,除了一顆童心,我們一無所有。

你,從小寄養在姨丈家的壁櫥裏,像每一個孤兒一樣壓抑地成長,飽受姨丈一家人的歧視和虐-待。直到你11歲生日那天,一位叫海格的巫師敲開了門,你得知了自己的身世,你收到了霍格沃茨魔法學校的通知書,你開始了你的魔法學習之旅,你終於踏上了命運轉折的列車。

而我呢,一個不更事的少年,用她不更事卻又挑剔的眼光看待外面的世界,心就像一隻孤傲的雛鷹在廣闊的天空翱翔,想象宇宙的浩渺,肆意地在這浩渺中體味生命的偉大與寂寥。

一切都是淺淺的記憶,卻又那樣真實。

在魔法學校,一切對你來説是那麼陌生,幸好你找着了兩個好朋友,還學會了空中飛行,得到了一件隱形衣……可是魔法學校裏有一塊奇怪的魔法石,殺害你父母的惡魔千方百計地想得到它。你探明情況後,與朋友們一起進入那個埋藏魔法石的地穴,趕在惡魔前頭得到了魔法石,並打敗了惡魔。在我看來你是多麼的勇敢,面對新的一切,你需要多大的勇氣。和你在一起時,總覺得自己也彷彿與你同行。為你找到好朋友而高興,在驚險關頭為你堅定的信念所感動,同時也為你捏了一把冷汗。在偶然之中,我也找到了一位知心朋友,不,那是一種必然吧,那是命運中早就安排好的吧。一切是那樣神奇,彷彿是在做夢。人生如夢,我在做着一個與你“異曲同工”的夢……你遇到了你生命中最重要的人之一——小天狼星布萊克,他是你父親年輕是最好的朋友。可是有一天詹姆死了,巫師們都懷疑小天狼星是兇手,於是他含冤入獄十二年。還到處傳言小天狼星是“黑魔法”高手伏地魔(殺害哈利父母的兇手)的忠實信徒,曾經用一句魔咒接連結束了十三條性命。只有你發現這一切都是誤會,小天狼星逃出了阿茲卡班,一心追尋你,讓你知道這個世上還有一個人是多麼的愛你。那時,我剛步入畢業班,整天都在書山題海中漫遊,每天苦不堪言,學習競爭更加緊張激烈,學習壓力重如泰山。惱恨鈴聲把生活擠壓成“起立”和“坐下”,盼來的節假日、週末休息更忙得慌,沒完沒了的作業壓得我喘不過氣來,小小的肩膀上揹着一個大大的書包,我彷彿是一隻想飛而飛不高的小鳥,無法展開我的雙臂。和你一樣都是總是很難得到快樂而被-迫早熟的孩子,苦笑這無奈,從你的經歷中尋求一絲安慰,和你一起撫平心靈的傷口。

十四歲的你,在奪取火焰杯的競技場上,面對這三個驚險艱鉅的魔法項目,克服重重困難和波折,戰勝自我,以最小的年紀勝出,似乎在張揚地宣示你與眾不同的潛力。當你在那片古老的墓地,親眼看到伏地魔殺死了塞德里克,用你的鮮血使自己復活。我似乎第一次在和你一起面對死亡,一個念頭超越了恐懼與理智,最後在閃回咒的幫助下,你又一次逃脱了。

我面臨畢業考的日子越來越近了,周圍的空氣似乎也凝固了,抬頭仰望灰色的天空,天是空的。我沒有心情和你一起去揹負那些沉重的負罪感,收斂了悲傷。暗淡的天空下,你我都在為自己的命運而努力。

小天狼星的身體向後彎曲成優雅的弧度,黑色長袍輕輕地飛揚起來,姿態猶如天地間一道永遠難以癒合的傷口。盧平和你一起無力地哭喊,你悲痛欲絕的尖叫是無聲的,盧平寂寞隱忍的臉是無聲的,然後故事就這樣無聲無息地倉促地結束。

畢業考終於結束了,這免不了要和國小同學分別了。從豆蔻年華到花季,恰同學少年,一同飛揚青春的旋律,經歷成長的煩惱,承受考試的壓力,走過叛逆的日子。做人的基石深深埋下,友誼的種子悄悄萌芽,還有慢慢長大的滋味共同品嚐。成了同學們告別幼稚、走向成熟,揚起風帆、破浪前行的集體經典,像一杯清醇的酒,歷久彌香。離別,總是悲傷的。和你一起為小天狼星的離開而傷心,為同學的分別而難過。一起回憶以前的點點滴滴……

小天狼星的隕落帶給你的傷口還未平復,象徵智慧與信念的老校長鄧布利多有靜靜地倒在你面前。你是如此的迷茫和無助,心中早以充斥着罪惡感的你也不在允許在有人為你奮不顧身。

我為老校長的逝去深深地絕望,但是,你我都擦乾淚,一起面對這個危機四伏的魔法世界。我剛剛開始了我的國中生活,一切是那麼陌生,我也曾像你一樣迷茫和無助,不知怎麼的,我想起了你,你似乎在告訴我,要勇敢,要堅強,要儘快適應這新的一切。我鼓起勇氣,挺起胸膛,一步步向前走去,一步步探索我的新世界……

最終我看見伏地魔驚愕地倒下,我看見你臉上堅定而聖潔的神情。為了他人的利益而徹底犧牲自己,放棄一切,進入死亡,這種行為具有非常不可思議的力量,乃至世界上最強悍的魔法,都對它無可奈何。我知道成年的你作出了最正確的選擇。在一瞬間,三年裏起伏不定的心情終於真正平靜了……

三年來,每一個歡笑,每一滴淚水,每一段故事,每一次經歷,每一聲感動,都使我難以忘懷。謝謝你,哈利波特,陪我走過豆蔻年華。是你教會了我要珍惜所擁有的一切:勇氣、自由、信仰、友誼和愛。你是一個英雄,我心中永遠的英雄!

《魔法石》、《密室》、《阿茲卡班的囚徒》、《火焰杯》、《鳳凰社》、《混血王子》、《死亡聖器》。那些逝去的人和事像在黑白的電影膠片裏默歎,回收往事,歷歷在目,那是在我記憶深處的殘痕,在遠遠的空谷裏緩緩地飄,慢慢沉靜下來。含着淚微笑面對那些不可抹滅的痕跡。

山海經讀書心得體會 篇20

《女媧補天》書中講的是:女媧是天上的一位神仙。有一天,女媧正在睡夢中的時候,被一聲巨響震醒了,原來是支撐天的不周山倒了,天破了一個大洞,森林燃燒着熊熊大火,地也裂了一個很大的口子,人一跌下去便消失,濤天大水席捲了樹、動物和人。女媧匆匆忙忙的奔走在大江大河裏,她從水中撈起五彩石帶回天上。把五色石熬成粘粥,女媧托起五色粥一點一點的彌合着天洞,五色粥快用完了,天才補好,和原來的一模一樣。女媧終於可以坐下來歇歇了,她抬頭看了看藍藍的天,又放眼看了看大地,欣慰地笑了。

女媧為了人類不停地繁衍生息,以她寬闊的胸膛,承載着世上萬物,這種大愛的精神,是我們中華民族的優良傳統,在以後的學習中,我們都要把這種中華美德傳承下去,把我們的祖國建設得更加美好。

  • 文章版權屬於文章作者所有,轉載請註明 https://wjfww.com/xinde/dushu/e7kvg3.html
專題