目送讀書心得感想（精選17篇）

目送讀書心得感想 篇1

品讀目送時，不知不覺地就會進入到文章中，隨着作者的腳步感受人間的真情。她寫的文章既有女兒般的柔情、細膩，可又不失堅強。讀來就如同作者正守着一杯茗茶，與你徐徐道來生活中細小甚至微不足道，但是又無時無刻不觸動你心絃的故事。親情，友情……

文章第一個故事，是寫作者送兒子去上學。可是如今兒子早已長大，思想也開始成熟。不再是那個若干年以前拉着媽媽的手，怯生生地用兩顆純潔的眼眸小心地試探着這個陌生世界的孩子了。而如今兒子也只是勉強忍受母親的柔情，不再如同剛上國小時，一步三回頭地不捨得望着母親。在兒子過安檢時，只給這個為他操勞了一生的母親留下了他那清瘦的背影。

可當年，作者正值兒子這個年齡，讓父親送到學校時，也一樣的最後留給父親的僅是一個背影罷了。文章最後寫到：不必追。這句簡短但又富含着深意的一句話，如同一塊硬物，觸到了內心最柔軟的地方。它是對生命成長的一種尊重，是對生命即將消逝的一種尊重。更是一種對待生命的高度理性。

母親，這是一個再熟悉不過的字眼。是母親陪着我們成長，包容我們的過錯。也是母親在我們最累的時候安慰，陪伴着我們。

作者的母親已經老去，神志也開始不那麼清楚，可是唯一不變的就是對兒女的愛。就好像她寧願忘記自己是誰，也一定要記住兒女的面孔和名字。即使再心碌，也不要忘記回家看看。因為家裏還有兩個孤獨的身影，正痴痴地等着你回家和他們説説話。老人只要兒女能在身邊，還有什麼可想的呢?

《目送》以最能打動人心的故事，走入我們的生活。給我們以人生的啟迪。告訴我們要獨立，要堅強。因為：有些路啊，只能一個人走。

目送讀書心得感想 篇2

她有一雙温柔的眼，為人母，慈愛地注視孩子，為人子女，關懷地注視父母;她有一顆細緻的心，感受大千世界極致細微之處，尋找常人不曾想到的生活大道;她有一支淡如水的筆，卻一針見血道破世事百態。

龍應台的文字就像上好的綠茶，初嘗有其苦澀感，但回味濃醇，令口舌生津。第一次讀她的書是在六年級，覺得內容着實生澀難懂，與我的生活相距甚遠，於是便將它束之高閣，庋藏焉。直到這個寒假重新將它取出，細讀後忽然覺得煙消雲散，眼前豁然開朗，讀至精彩處，還不住頷首以表贊同。所以，人對大義的理解能力與他的年齡、閲歷成正比。

全書裏令人影響最深的一句恐怕就是“我慢慢地、慢慢地瞭解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。”我對其的理解是，每一代人都有他不同的思想，每一個人都有自己的路要走，就好像一條從寬闊的大道走進岔路。在大道上父母與孩子相濡以沫，互相扶持;一旦走到路口，父母、孩子就不得不選擇最合適自己的那條路。你站立在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。那我們所能做的，就是在有限的時間裏，多陪陪父母，多分一些愛給他們，不要遠遠地望着他們的背影而心存愧疚。

還有一篇令我感想較深的是《狼來了》。在很多人的傳統觀念裏，狼是一種殘忍而機警的動物，它們總是捕食温順的小綿羊和可愛的小豬;在故事“狼來了”中，狼羣引得全村人手持鍋碗瓢盆扛着鋤頭扁擔欲殺之;更有父母從小告誡孩子“你再不聽話，大灰狼就把你叼了去吃掉”云云。然而事實上，狼並非如此可惡。它們團結合作、共同進退、知恩圖報、堅強執着、鍥而不捨、和諧共生……由此可見，人從小被教授的觀念常常會影響一個人的一生，不到特定的情況不會輕易改變自己的想法，這也是為什麼早教如此重要。

《目送》共散文七十三篇，道盡子女與父母的牽絆，兄弟的攜手共形，朋友的牽掛，在脆弱的邊緣迷失，在失落的低谷徘徊。

可以説讀一本她的書，就是讀一遍人生。

目送讀書心得感想 篇3

我慢慢地、慢慢地瞭解到，所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。

從我們誕生的那一刻起，我們就擁有了愛。我們也許是王室貴族，過着精緻奢華的生活;也許我們只是一個平民百姓，過着平凡的日子。但不變的，是家人的愛與關懷。從小到大，我見過多次父母的背影，但每一次的感觸都不同。我在長大，他們在衰老，歲月如梭，光陰似箭，時間如流水，一去不返。有時一個人在外，就會不由自主的想起他們來，是否，我們正在看着同一片天空，同時想着彼此。

正如龍應台所説的，我和他們的緣分，是註定的。我們會目送着彼此的背影漸行漸遠，直到他的身影從大到小，從清晰到模糊，在徹底的消失在眼簾中，不再出現。

我們相見又相離，卻很默契的，將思念融入在目送裏，儘管分分合合，而那份愛卻在時間的熬煮中越煮越濃，回味悠遠千里飄香。

還記得上國小的時候，我挎着一個小小的書包，不停的回望着人潮後的父親。我還記得他離開時的背影，微微的關懷中卻帶着捨不得。那時他的背影很高大，靠在他的背上，就彷彿枕到了全世界。他的背很温暖，很寬大，給予人一種可以放下心的安全感。

可是長大了，家越來越遠，可以相見的時間越來越少。在那為數不多的相見裏，我知道愛並沒有消散，而是愈久愈濃。

還記得一次週末放假，父親千里迢迢的到綿陽看我。那天突然下起了淅淅瀝瀝的小雨，他送我回學校，我竟不知時間居然這麼短暫，相見幾時又要分離，淚水在眼眶裏打轉，卻是強忍着不讓它掉下。而在我走進校門時，悄悄地回過頭去看父親，卻驚詫的發現，他望着我的背影在悄悄地抹淚。

我的淚再也抑制不住，是斷了線的珍珠般滾落。父親是個不愛言談的人，其實他無聲的守護，就是他對我愛的表達。在那一瞬間，我想過，要衝出去擁抱他。可是那僅有的矜持卻讓我深深地停止了我的腳步。我正在校門內，看着他的背影，目送着他漸行漸遠。

如今，我已經長大，而那些小時候經常説的話，卻在年齡的增長中變得越來越羞於説出口。我們父女倆，有時只是沉默着望着彼此的眼睛，最後又默默地離開。

也記得有一次週末，老師給我們佈置了一份作業，要求是和父親看一部電影。我打開了那部當前最熱的電影——《摔跤吧，爸爸》。巨大的屏幕在巨大的電影院裏面閃着，裏面的情節卻讓我的眼淚一次又一次的落下。我想到了我的父親，坐在我旁邊的父親，我偷偷的側過臉去看他，卻看到他的眼眶裏含着晶瑩的淚花。

愛其實很容易表達，而在那一次又一次的目送中，我讀出了父親對我深深的關懷。不是那樣的轟轟烈烈，雖然平凡，雖然可以讓人不輕易間忽視，但是它含着愛的味道，有着沉重的分量。愛就像埋於樹根的酒，會隨着時間的推遠，變得越來越醇厚，香味溢出地表，瀰漫於樹周圍，散發至空氣中，迴盪着悠長的濃香。

目送讀書心得感想 篇4

這個暑假，我讀了中國台灣女作家龍應台的散文集《目送》。這是一本適合感情細膩豐富的人閲讀的好書。

《目送》收錄的七十三篇散文，寫了父親的逝世，母親的老去，兒子的成長單飛，朋友親人的離散牽掛，兄弟的重逢攜手……整個暑假，我花了大量時間，終於讀完了所有的七十三篇，書未讀完時已被深深感動。

同名篇《目送》，給我的感受最深。這篇文章分成兩個段落，第一段作為母親，龍應台敍述了兒子華安從第一天上國小起到中學、直至出國上大學十多年間的幾個感人片段，她一次次目送孩子的背影離去，一次次目送他成長。第二段，龍應台作為女兒，追憶自己成長的歲月中，與父親的一次次別離：總是目送父親的背影漸行漸遠，直到有一天，在殯儀館熊熊爐火裏永遠地消逝……所以她説：“我慢慢地、慢慢地瞭解到，所謂父女母-子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你，不必追。”

由此，我想到自己。當我第一次踏進國小的校門時，也曾一次次回頭注視父母離去的背影;當爸爸或者媽媽出差離家時，我也曾趴在窗口，目送他們的背影消失在小區的拐角。當我第一次離開父母遠赴甘肅黃羊川，參加南京電視台的那次拍攝活動時;當我邁入南外大門，參加人生第一次入學考試時，我也都能感到背後目送我的那兩雙熱切的眼神……

對於13歲的我來説，人生才剛剛起步，還不能完全體會龍應台“目送”中飽含的深意;但是我想，那些路我一定會走，那些目送背影的瞬間我一定也都會經歷。只是我希望以後，自己也能有龍應台的那顆感動的心，那支感恩的筆。

目送讀書心得感想 篇5

關於《目送》，源於一段寫在該書封底的文字，“我慢慢地、慢慢地瞭解到，所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。”我乍然覺得那會是一部多麼哀傷的作品，試想我們的一生將會有多少目送的故事，不管是“目送”還是“被目送”，總是會透露淡淡的離別依依。

在《目送》中，有若干篇散文，這些文章，寫親情、友情、愛情、人情、心情，總之是充滿了一個“情”字。有感情浸潤的文字總是迷人的，透露着靈性。、《目送》思考着生與死的人生大問題，在寫父親的逝去、母親的垂老、兒子的遠離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共進的同時還寫失意、失敗、脆弱和放手，這是一本生死筆記，深邃、憂傷、美麗。

讀完之後我釋然了，我們不停地目送悲歡離合，不停地去感受人生無常，才能不斷成長，這就是人生。學會欣然目送，不必追。人就是在不斷目送中長大成熟，從“被目送”走向“目送”……

我喜歡《回家》，寫的是作者的母親，心中那份渴望回到家鄉的思念。家，是什麼樣的地方?作為兒女，父母在的地方就是家;作為父母，孩子在的地方就是家;作為終身伴侶，兩個人在的地方就是家。家，不是一個郵政區號、不是一個地址，不是空間，而是一段時光，一段有着温暖而安心的記憶的時光。就算人會一個一個走，但家還是會在那，駐足我們心中的一個角落，某年某月某一天，我們還是會認得，家的樣子。

我至今還會跟我的朋友們説，我讀大學的時候一天一個電話往家打，不為什麼，也沒什麼事，就是想打個電話問候一下爸媽，他們都笑了，説“有病，沒事打什麼電話”，其實那是一種對家的牽掛和依賴。“兒行千里母擔憂”，從沒離開過家，爸媽習慣了我在身邊，一旦他們的生活中缺少了我，他們會不習慣。若干年後在整理爸爸的東西時，我發現他保存着我大學四年來寄回家的所有信件、賀卡甚至學校寄回的成績單……

學會關心身邊的每一個人就可以了，無論愛你的、你愛的，當所有的風景都看透，他們會陪你看細水長流。

目送讀書心得感想 篇6

大學時曾挑燈夜讀金庸武俠，那時見識還短，書生意氣，只知俠義不懂人生、愛恨情仇。如今因了北大醉俠一席話，重讀《天龍八部》，感慨良多。

豈知朱顏終薄命

“這些刀頭上拼命的勾當，我的確過得厭了。在塞外草原中馳馬放鷹，縱犬逐兔，從此無牽掛，當真開心得多。阿朱，我在塞外，你來瞧我不瞧?”

“我不是説放牧麼?你馳馬打獵，我便放牛放羊。”如此尋常百姓，平淡生活，也是奢望。誰讓蕭峯是個大英雄呢，這個英雄註定是個悲劇。縱深江湖，達濟天下。真愛之下，竟錯殺阿朱。從此蕭峯再無二心，蕭郎是畸零。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。一往情深深幾許?深山夕照深秋雨。

大悲大喜，轉眼成空

虛竹一家，二十四年分離，相見不相識，日日思念掛懷。一日得見，父母天倫，虛竹還來不及享受，父母頃刻慘亡。二孃保全情郎，玄慈擔當。方丈對二孃一句，痴人，我已雙目含淚。而二孃從當年美貌端莊卻痴痴狂狂做了第二大惡人，有夫不能認，其中之苦無人能知。可卻對情郎説，我不苦我不苦，你有苦説不出才是真苦。我淚滂沱。當日鑄成大錯，情非得已，可如此命運，造物弄人。

浮雲生死此身何懼

蕭峯是大英雄，一生多舛。悲劇人生造就英雄本色，蓋世武功，大仁大義。雁門關一役，堪破生死，捨身取義，蕩氣迴腸。以己之死，成全百姓安康，俠之大也。金庸老先生，力道深厚，不甘如此，阿紫殉情，英雄美人，自古已然。

紅顏彈指，老剎那芳華

我問沙沙，天龍八部，女眷甚多，你最愛哪一個。王語嫣啊，神仙姐姐。我不甘，那康敏呢。他嘿然一笑，老了。是啊，世間男子只愛那温婉少女，誰會愛一個孀婦做夢中情人。可我還是黯然，硬是喜歡那心狠手辣，工於心計的康敏。段正淳身邊嬪妃三千，又有美女無數甘心為他銷魂，為什麼一日得空，還去看他的小康，這女子，斷然不是一般。姿色超然，柔媚入骨。就算什麼長老，什麼德高望重，都在小康面前成了大色鬼。世間男人多濫情，我只知道，康敏卻只在乎自己在乎的。況且她敢愛敢恨敢作敢為，心思縝密，工於計量，不在男子之下。只是世間之人，無人不怨，有情皆孽。死也死了，我卻最愛，咬那段郎的肉，也只有小康，讓人拍手。哪怕她三十五六，也曾年少。

卻試問，幾時把痴心斷

遊坦之，鐵頭人，阿紫給他無數折磨冷眼，最後死也不欠他，挖掉眼珠還他。可這遊坦之一直愛着阿紫，甚過自己的生命。其實我知道，看書的女人，都希望自己的.生命裏有這樣一個鐵頭人。你可以打他罵他輕蔑他疏遠他不愛他，可是他還會愛着你，直到生命的最後一刻。可是即便身邊有這樣的人我們也不珍惜，並不是我們心狠，阿紫心狠嗎，她的心都給了姐夫。即便你知道這樣的人一直在，又能如何，你愛不上他。如此説來，這愛多詭異，多弔詭，讓世間的痴男怨女即使做了冤魂野鬼也堪不破。

推薦你讀金庸，一讀再讀，書中自有黃金屋書中自有顏如玉。

目送讀書心得感想 篇7

俗話説的好：困難像彈簧，你強它就弱，你弱它就強。在日常生活當中，我們遇到的困難很多，一部分人都被困難嚇倒了，有的垂頭喪氣，有的皺起了眉。可另一部分人卻勇敢地面對困難，想方設法地克服困難，最終戰勝了困難。當我讀了《苦兒流浪記》後，我有了很深的感觸。

《苦兒流浪記》是法國十九世紀著名作家馬洛寫的一部兒童小説。講的是一個叫雷米的男孩，他被養父賣給了江湖賣藝人，他離開了巴布蘭媽媽，開始了浪跡天涯的生活。他認了江湖賣藝人做主人，在流浪途中，他經歷了許許多多的苦難，但始終抱着堅定的信念，憑着堅強的意志，戰勝了困難，終於找到了自己的親身父母和朋友，過上了幸福的生活。看到這裏，我不禁被雷米敢於戰勝困難的精神感動了，同他比起來，我在生活中、學習裏碰到的困難簡直無法同他相比，可我每一次遇到困難，都不像小雷米一樣決心要克服困難，我卻差點退縮了，想起來真是慚愧!

記得有一次，爸爸説好要跟我一起去爬山。第二天，我們很早就起來了，來到瓦嶼山公園，因為那裏也有山，爬上去就直接上了東輝閣。那裏的山雖然不算斜，但只要一不留神就滑下去了，我跟着爸爸一起爬了上去，可是爬到中央的時候，我一不小心，滑了下去，幸好，我抓住了一棵大樹，才倖免於難。我一手抓着樹，一手向爸爸招手，可剛要大聲説：“我不爬了。”時，我又把這句話咽回肚子裏了，心想：爬山有什麼好怕的，怎麼可以輕易退縮呢，何況這是一座小小的山。因為當時正直夏天，山上蚊子很多，我爬着爬着，看到眼前的一堆蚊子，怕了，本想不再爬了，但爸爸説，蹬上山頂就可以看到無限美麗的風光，更何況又可以鍛鍊身體，何樂而不為呢?我鼓起勇氣，爬了上去。站在東輝閣上，我還看到了我的學校呢!

“困難”，每當人們聽到這兩個字眼，不是心煩就是頭疼，覺得有困難很難解決掉，人的一生不可能是一帆風順的，總會經歷坎坷。即使你真的遇到困難也不用害怕，就當它是對你的一種考驗。只有經得起考驗的人，才是一個成功者。再説，“未經過風雨怎能見彩虹”不去嘗試怎麼就知道自己沒有能力解決困難呢，對待困難，我們一定要以樂觀的心情來對待它。

目送讀書心得感想 篇8

意大利青年亞瑟·伯爾頓，出身富商家庭。成年後投身革命。由於疏忽，亞瑟在懺悔時不小心泄露了機密，使得戰友被捕，令青梅竹馬的女友瓊瑪誤會。亞瑟還痛苦地發現自己竟是無限崇拜的蒙泰里尼神父的私生子。一連串的打擊粉碎了亞瑟的心，他一錘子雜碎了心愛的耶穌神像，在書桌上放了一條偽裝自殺的紙條，毅然離去，來到了南美洲。

在南美洲漂泊的13年，他受盡屈辱，歷盡艱辛。他化名為牛虻回到意大利時，他已經成為了一個堅定、冷酷、老練的人了。牛虻回國組織武裝，偷運軍火，積極準備起義。但最後本能逃生的牛虻卻因為蒙泰里尼站在面前猶豫沒有開槍而被捕。生父的勸降沒能打動牛虻，牛虻也沒能説動蒙泰里尼加入他們的組織。蒙泰里尼痛苦地在兒子的死刑判決書上籤上了字，牛虻從容就義，倒在槍下。

蒙泰里尼是一個對徒們來説算得上仁慈的紅衣主教，他對亞瑟的感情也有着濃濃的父愛。13年後，他們再次相遇，可是父子兩人都有着自己的信仰。蒙泰里尼在要上帝(宗教)與兒子(革命)之間作出抉擇。對他來説，上帝是創造一切美好事物的神靈，是上帝讓亞瑟沒有淹死，是上帝把失散了13年的孩子還給了他……他無法捨棄他心中的上帝，又無法將他的愛分出一半來給兒子。蒙泰里尼最後目睹了兒子的死亡，但他很快也隨兒子而去。

當蒙泰里尼痛苦地在上帝與兒子之間作出了選擇時，他覺得以血贖罪的事應該在兒子身上實現;當兒子再也醒不過來的時候，他又後悔自己作出的選擇，因思念兒子而精神失常。

在蒙泰里尼看來，他一時間作出的選擇是對的，可等心愛的兒子再也不能回到他身邊時，他又無比悲傷，他在當時沒有認識到兒子對他的重要性，雖然當時他也愛着兒子，但他不能背叛他的天主。一段悲劇是因為當時作出了錯誤的選擇就上演了。

有人曾説：“選擇就意味着失去。因為任何一種選擇，必須以放棄和推動某種事物為前提，否則就不是真正意義上的選擇。”“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”這説的不也是這麼一種道理嗎?選擇是多麼的重要，它關係着未來事物的發展。我們無法後悔自己的選擇，更無法改變當初的選擇。面對着一道道人生中數不盡的選擇題，如果因為一時的糊塗而誤了大事，釀成了嚴重的後果，那今後的人生又該何去何從呢?

所以要學會選擇，學會放棄。“寵辱不驚，閒看亭前花開花落; 去留隨意，漫隨天際雲捲雲舒。”這才是人生的徹悟境界。

目送讀書心得感想 篇9

讀罷此文很難讓人不思考什麼是愛情這一經久不衰的話題。米切爾夫人也對什麼是愛情做了極為深刻的詮釋。文中的主人公用一生的時間去追尋這個問題的答案。在讀這一厚厚的磚塊的時候相信你也在思考：

斯佳麗真的愛阿希禮嗎?

阿希禮愛玫蘭妮嗎?

阿希禮愛斯佳麗嗎?

巴特勒到底是不是愛斯佳麗呢?

三者之間的愛是不是無可挑剔的呢?

當肉體的愛與精神上的愛分離時，一種愛的出軌算不算背叛呢?

當一個人對另一個人沒有愛的時候，兩人的結合算不算一種欺騙，兩人的分離算不算一種背叛?

一個人為生活所迫嫁給一個她不愛的人，這種行為是卑鄙呢還是高尚呢?

倘若她為了別人而犧牲自己的婚姻幸福，那她是高尚的還是卑鄙的?

如果她是高尚的，那這對他那無辜的丈夫是否公平呢?

這些問題一個個的跳出來，每一個看起來都是那麼簡單，可是真的要回答起來卻並不是那麼簡單。對這些問題的回答也是仁者見仁智者見智，雖然這使得討論這些問題看起來毫無意義，但是對這些問題的不同回答卻反應了人類不同的愛情觀，在現實生活中實踐會有截然不同的結果。

首先我們探討一下斯佳麗真的愛阿希禮嗎。這個問題貫穿這部小説的始終，推動故事的發展。女主人公畢竟只是一個普通的種植園主的女兒，她並不關心什麼國家大事，除非這些事情跟她切身相關。她的一生都圍繞着生活、愛情這些主題。她一生追求她所鍾愛的阿希禮，她一直都認為自己深愛着阿希禮，我們也慢慢地被她矢志不渝的專一所打動，也認為她真正愛的是阿希禮。可是最後的結局卻是在意料之外，情理之中的。她突然的意識到自己真正愛的是巴特勒。這個出人意料的結局不得不讓我們深思什麼是愛情，反思着我們現實中種.種的所謂愛情。如果説愛情是一種感覺，斯佳麗確實對阿希禮有感覺，並且這種感覺一直持續到阿希禮的妻子玫蘭妮去世。如果説愛情是一種責任，斯佳麗對阿希禮可謂是仁至義盡，她不僅把他的妻子和兒子從死神那裏奪回來，給她們提供一個像樣的家，而且還寧願賠本，也要把自己的鋸木廠交給阿希禮經營。如果説愛情是一種付出的，斯佳麗對阿希禮的付出肯定讓許多自詡為情痴的女孩兒汗顏，她不僅放棄了自己驕傲的自尊，還出賣了自己幸福，並儘自己所能愛着阿希禮。如果這不能稱之為愛情，還有什麼可以稱之為愛情呢? 可是這不是愛情。她對阿希禮確是有感覺，可是這種感覺最初只不過是一種幻覺，只是因為阿希禮並不跟其他帥男一樣圍着她轉，從而她對阿希禮產生了一種神祕感及要征服他的虛榮。而這種感覺又被現實的戰爭所造成的分離所強化，讓她更加強化了這種感覺，使她深信不疑的認為這就是愛。正如所有異地戀能天長地久的機制一樣，距離產生了美，這種幻覺一旦形成，很難打破，因為除了時間來沖淡她的感覺之外，沒有其他因素來破壞它，而時間卻沒有沖淡反而加深了她的思念。尤為重要的是她自認為深愛着阿希禮，可她又得不到他。得不到的東西往往給人產生美好的遐想，而這種遐想往往又是不切實際的。於是她就被自己精心編織的愛情謊言中欺騙着自己。正如作者所深入分析的那樣，她並不愛阿希禮，如果她剛開始就得到了阿希禮，她會像踢掉其他男孩那樣踢掉他。

斯佳麗在巴特勒的幫助下逃出將要被佔的亞特蘭大，並帶着玫蘭妮返回了塔拉莊園。戰爭結束後，昔日的南方莊園主過着的貧窮，捱餓的生活，斯佳麗也不例外。為了償付高額的税款，在尋求巴特勒的幫助無果之後，無奈之下斯佳麗嫁給了其妹妹的未婚夫弗蘭克?肯尼迪，開始了另一段沒有感情的婚姻生活。迫於生活的壓力和對更好生活的渴求，斯佳麗不顧丈夫的反對購買了鋸木廠，並跟其極為厭惡的北佬做生意。

後來為了給受驚嚇的斯佳麗報仇，加入3K黨的阿希禮和弗蘭克帶人襲擊了貧民區，落入北佬的圈套，結果弗蘭克被殺，斯佳麗再次守寡。一年後，斯佳麗同意巴特勒的求婚，兩人結為連理。但是斯佳麗念念不忘阿希禮，無視所得的幸福。兩人感情幾經波折，尤其是兩人之女因騎馬夭折之後，巴特勒對他們的感情徹底失望，在玫蘭妮死後，毅然決定離開斯佳麗。斯佳麗方幡然醒悟，追悔莫及，最後決定回塔拉莊園尋求力量，再追幸福。

斯佳麗的愛情經歷確實是給我們熱戀中的帥哥靚女們很多啟迪和指導，愛還是不愛這確實是一個問題。

目送讀書心得感想 篇10

説來慚愧，這是我第一次讀村上春樹的作品，甚至是第一次讀日本文學作品。其實這本書已經在我的讀書清單裏面不聲不響地躺了很久，可是因為書名看起來沒有那麼有趣且我總把時間花在一些無所謂的事情上，幾乎已被灰塵掩埋掉。直到那次圖書超低折扣促銷，我抱着一定要賺點便宜的心態走進書店，第一眼看到的就是這本書。好像有一雙手拭去了那些紛擾的浮塵，迅速拿走一本，完成結賬，一氣呵成，內心還沉浸在一種類似失而復得的喜悦之中。

之後的日子，常常花出很大部分午休時間閲讀這本書。教室裏人很少因此很安靜，午後的光線正好，營造出一個十分適合閲讀的舒適壞境，插上耳機聽着喜歡的音樂，慢慢讀上幾頁之後再帶着書中的温柔抱着喜歡的龍貓抱枕睡個午覺，一天中最放鬆最開心的時刻不過如此。每天幾頁，書籤插進的頁數慢慢變大，一本書就這樣漸漸讀完了。

村上春樹的文字很美，但我總能感受到孤獨。主人公渡邊——用他自己的話來説，是一個普通人，孤獨而無奈，不被人理解也不求別人理解。但他同時又是一個獨立的人，在空虛迷茫的社會中始終保持自我，因此即使身邊有許多善良的朋友，也還是常常伴隨着一種孤獨。書中所寫的其他人，都是具有優點和缺陷的。純潔無瑕但自卑封閉的直子、熱情公道但沮喪無力的木月、能力出眾但不負責任的永澤、“不完整”的玲子、優雅親和但為愛情付出一切的初美，但綠子除外。書中的人物我最喜歡的就是綠子。生活給綠子帶來了很多挫折，但綠子從來沒有被這些困難打倒，相反，她在這些坎坷中愈發樂觀堅強，綠子身上永遠存在着的開朗與活力，給這本稍顯陰鬱的書帶來了珍貴的陽光般的生機。

書中的一句話令我印象深刻，“死並非生的對立面。而作為生的一部分永存。”渡邊的許多朋友都因各種各樣的原因自殺而死，他們的生命，永遠地停留在本該好端端活着的青春年紀。“少年時的我們追求激情，成熟後卻迷戀平庸，在我們尋找，傷害，背離之後，還能一如既往地相信愛情，這是一種勇氣。每個人都有屬於自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢。”現在的我還很年輕，不能完全體會作者書中更加深邃的思想，等以後經歷的事情多了的時候再次回甘，應該會理解地更加深刻。

目送讀書心得感想 篇11

這個暑假裏，我讀了《三個火槍手》這本書。這是一部世界名著。作者大仲馬是一位中國讀者都非常熟悉的外國作者之一。

這個故事主要描述了一位年輕的小夥子達爾達尼央為了追求心中的夢想，帶着父親給的三個禮物來到巴黎，年輕高傲的他由於種.種誤會得罪了三個了不起的火槍手。處事老練疾惡如仇的“冷麪殺手”阿多斯;頭腦簡單大膽魯莽的波爾多斯;和舉文雅風度翩翩的“美男子”阿拉密斯，他們由不打不相識到最後成為莫逆之交的好朋友。四個性格截然不同的人緊緊團結在一起，為了國王和王后的利益，不惜冒着自己的生命危險粉碎了紅衣教主一個又一個陰謀，爭取了一個又一個的勝利。達爾達尼央也憑藉着自己的勇敢機智，見義勇為的精神最終實現了自己的夢想，成為一名真正的火槍手。

從這個故事中，我們可以看到團結是多麼的重要，火槍手們正是用過彼此的團結合作完成自己的夢想，開出了夢想之花，由此我們可以知道團結可以為夢想之花的開發奠定基石，團結可以取得最終的勝利。

在我們生活中處處可見團結取得勝利的例子，比如螞蟻搬家、拔河比賽、抗洪救災......是團結讓螞蟻們可以共同生存下去;是團結讓我們贏得比賽為班級爭光;是團結讓我們眾志成城在抗洪救災中取得了勝利，減少了生命財產的損失，保護了我們的家園。團結就是勝利!

目送讀書心得感想 篇12

《海邊的卡夫卡》---尋找心的那片海

尋找而不得，並且執着於結果，也許這就是我們痛苦的根源。

其實尋找的真正意義，只在於尋找這個過程本身。

----------題記

幾年前讀過村上春樹的《挪威的森林》，不喜歡，於是對這個作者有了固執的看法。很慶幸，這麼偶然，又看了這本《海邊的卡夫卡》，似乎可以觸摸到作者掩蓋於平靜敍述之下的靈魂，渴望，恐懼，尋找，等待，迷失，警醒，多維空間一樣複雜又充滿矛盾的內心。迅速的，開始喜歡這個名字裏有樹木的堅硬與執着的作家編撰的文字。

田村卡夫卡，小説裏的“我”。離家出走的十五歲少年。他和我們很多人相象，只是比我們更極端，或者説更有勇氣。書裏的人，我們，現實或是虛構的人，那些不肯渾渾噩噩過生活的人，那些不甘心與世界妥協的人，都在尋找。不停尋找。尋找自我，尋找理解，尋找相知，尋找與自己完全背離的東西，尋找內心深處的真正所求，尋找也許自己永遠得不到的東西。也許這就是，所有痛苦的根源。

村上喜歡寫關於尋找的話題。田村説，我還沒有找到生命的意義。我想解決了温飽的每個人，或多或少都思考過這樣的問題。我因何存在，我在此有何意義。那些逃離現實的人，只是沒有找到問題的出口。有自己的思想，是幸，亦是不幸。如同記憶。再也回不去的美好記憶，記的越清晰，越是甜美而疼痛。所求，在這髒亂的塵世似乎永不能得。於是鬱鬱寡歡，折磨自我。

村上説，世界是隱喻，一切都有暗含的象徵意義。他把這樣的思想灌輸到我們的腦子裏，於是那個曲折離奇至於瘋癲的故事，有了不同尋常的味道，帶着哲學的厚重以及雄辯的筋道，引人細嚼。書中的人物，不只是田村，他的父親、佐伯、中田、大島、星野、櫻花、乃至守衞入口的兩個士兵，都一直在尋找，尋找自身問題的答案。而田村要拋棄裝備放下恐懼深入森林才能找到那個地方，也是隱喻，只有足夠執着堅強的人才有資格看到問題的原貌。它也像坎坷的人生，只有下定決心遇到所有困難都不回頭，才能一步一步邁向生命深處。

佐伯二十歲時出走，將近五十才又回到高鬆，在圖書館裏安靜的寫她的故事，她的回憶。然後付之一炬。回憶飛灰煙滅，不再有悲傷和疼痛，只需要安靜的，等待一個答案，等待那個時刻的來臨。為什麼不能一開始就如此沉靜呢。當然不能。我們總是圍繞自己畫一個圓圈。當腳步繞圓行走一週之後，雖然還在原地，心卻已到達了更高的層面。只有在紅塵中浸染過，才有可能看透這迷離的世界。所以佐伯必定要走那一段路，必定要損毀一些人，來找到自身，雖然她善良的並不想損毀任何人。一定程度上説，這是一種悲哀，得到的同時總要伴隨犧牲。

書裏的人物最具傳奇色彩也最幸福的人物其實是中田，那個可以跟貓講話卻永遠不能認字的古怪老頭。他一直生活在與我們不同的空間，腦子不好使，很多事情不能明白，於是也沒有太多煩惱。在他的世界裏，時間是無關緊要的東西，不用像其他人一樣追趕。他坐在草叢裏小口喝着茶水，看看天，看看雲，和貓聊天，想不通的事就不去想，困了就美美的睡覺。那種自然安適的狀態其實我們早就失卻了。幸福並不是所有人都可得的。然而就是這樣在我們看來的完美，中田也有着隱隱的希望。他説，我想成為普通的中田，想和其他人一樣的生活。是不是我們總是這樣，看不到自己手中擁有的，只看到別人的東西，並且無端羨慕。

面對無法扭轉的困頓，每個人都有自己的選擇。生為性同一者並且患有血友病的大島，在安靜偏僻的圖書館裏工作，開跑車總是超速到萬一出事故，就會乾脆利落的死掉的程度。並且時刻小心，不為別人帶來麻煩。田村的父親，殺貓，生吃貓心，做有強大力量的笛子，詛咒自己的兒子，讓人不寒而慄的變態行徑，卻也是因為放不下那段本不該屬於他，或者説其實他從未得到的回憶。對於這個才華橫溢的雕刻家，憤恨而同情。其實書裏的每個人，都和我們相象。這就是為什麼，看着他們在書的世界裏碰撞，我們也會心痛的緣由。由他們，我們看到了自己。

悲劇的誕生，都是因為執着於不能執着的東西。當我們懵懂的走完一段孤苦艱險的路程，終會明白生命的意義，終會懂得得到與犧牲的糾纏。當我們尋找到世界的邊緣，必定會找到屬於自己的那片海，用來安放那顆敏感而堅強的心。那時候，幸福會像潮水一樣湮沒所有疼痛的形狀。而書的結尾，少年將要成為新世界的一部分。他成長了。我想他終於放下了一些東西，父親的詛咒，母親的背棄，乃至於混亂的愛情，那些曾經壓得他不能喘息的重量，其實都是自己添加的。

也許生命的奧義僅僅在於反鏷歸真。當我們苦苦尋找良久，終於頓悟，生活在一定程度上可以如同我們想象那樣簡單純真。於是放下那些回憶，幻想，放下一切不屬於我們的東西，生命就變的輕鬆自在起來。

你要做什麼?看畫，聽風的聲音。

時光一步一步向前，如同風徐徐吹來。一切緩慢而幽雅。

隱約聽到海水的歎息。

目送讀書心得感想 篇13

《阿長與山海經》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

文章着重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。本文中，作者對長媽媽不做外形描寫，而是集中寫她的某些特點，從而凸顯她的神態和精神。魯迅通過一些細枝末節的刻畫，頗為集中地彙映出長媽媽的愚昧無知，落後陳腐但卻善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現出她對“我”的鐘愛，在這藝術手法上，有點類似以藏為露的含蓄。其實，在家裏，只有她真正關心“我”，瞭解“我”，這一心意就在購買《山海經》的情節中猛然外露了。

這篇文章表達了“我”對長媽媽的思念與不捨之情。長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊的一個人。

目送讀書心得感想 篇14

我想大多數人讀到最後，總有種意猶未盡之感。霍爾頓回家之後的生病，以及下學期何去何從，作者都沒有詳細敍述，只能由讀者去暗自想象了。

其實，作者也無需再把這個故事講下去，因為他所要展現的，早就在霍爾頓被潘西中學開除之後的三天三夜中娓娓道來。青少年在物質時代的迷茫、困惑甚至頹廢，以及那追求理想的希望和光芒，都在主人公霍爾頓的身上體現得淋漓盡致，而這樣的主題，在五十多年後的今天，依然具有極高的現實意義。

有時讀着讀着，就會禁不住讚許地點頭，因為塞林格筆下這個有些懦弱，但又愛憎分明的少年，往往就是我們自己。當他對虛偽、醜惡嗤之以鼻的時候，生活中所遇見的做作、自大也常常浮現在腦海，警醒着我“有則改之，無則加勉”。當他對於未來惶惑、迷茫、消極時，那曾經侵襲過我的困擾和煩惱又歷歷在目，無形中又使我加深了對自己的瞭解，使我更加成熟。當他入神地看着自己的妹妹菲比快樂地乘着旋轉木馬，那一種親情的温暖也蔓延到我的心窩，於是，童年時家人對我的呵護，老師對我的教誨，以及如今學會的換位思考，都讓我對他們心懷感激和愧疚。我相信，當霍爾頓享受着與妹妹相處的愉快時光時，他的心中一定不會再被日常的煩憂所擾，那一股向善、樂觀、積極的暖流包裹着他，也包裹了每一顆被觸動的心。

“我會站在一道破懸崖邊上，我要做的就是抓住每個跑向懸崖的孩子——我是説要是他們跑起來不看方向，我就得從哪兒過去抓住他們。我整天就幹那種事，就當個麥田裏的守望者得了。”

這是我最喜歡的一段。一讀到這裏，我的心便猛然被打動。雖然在霍爾頓的口中，這番話顯得是那樣隨意，那樣的漫不經心，但分量卻足以震撼一個時代。這像是一個回頭浪子歷經風雨而得出的刻骨銘心的感受，又像是失落到了極點而不得不做出的自我救贖。“懸崖”指的是什麼呢?是青少年對自己對社會的迷茫嗎?是物質時代對年輕一代的種.種誘惑嗎?塞林格對當時所處年代的理解確實鞭辟入裏，經濟的迅速發展帶來了物質的極大豐富，也帶來了精神的貧瘠，而青少年又是被時代浪潮裹挾着傷害最深的一類人，對於所謂“垮掉的一代”，只有心懷同情悲憫，欲拯救那一顆顆年輕心靈的人，才能做一個忠誠、勇敢的麥田守望者。

霍爾頓這個人物是複雜矛盾的，他眼中的世界也充斥着誘惑與醜惡。對比現在飛速發展的中國社會，塞林格所描繪的景象如今亦可説是時有見到，而霍爾頓的內心糾葛，正好為現在的中國青少年提供一個參考。物質時代的年輕一代該怎樣抉擇，挖掘霍爾頓身上的閃光點足矣。善良、是非分明、擁有理想、信念堅定、懂得親情、不妥協、熱愛真善美、充滿希望……做到這些，即便是才疏學淺，也會是一個完整的“人”，也會擁有人性的光芒，更何況如今的大環境是那樣的重視教育。

讀《麥田裏的守望者》，不會覺得有多麼的蕩氣迴腸，它親切得就像一位同窗好友喝着可樂、嚼着零食和你談天説地。然而，這其中深沉的意味，卻值得好好地思考、揣摩。

每一個人都希望看到，書中公園中央的湖泊終於解凍，霍爾頓關心的鴨子經歷了一個寒冬之後，再一次悠然地浮游在湖面上。

目送讀書心得感想 篇15

這個暑假，我讀了《世説新語》這本書。這本書的作者是劉宋臨川王劉義慶，整本書共36門學説，1130則。主要記載了東漢末年至劉宋初年300年間的人物故事。

《世説新語》主要記述了士人的生活和思想及統治階級的情況，反映了魏晉時期文人的思想言行和上層社會的生活面貌。這本書是好多典故的源頭，比如我們課本所學的“未若柳絮因風起”。膾炙人口的佳言名句，為全書增添了無限光彩。

其中，我覺得最富有哲理性的是記錄晉人談話的“言語”。書中講述了這樣一個故事。口吃的鄧艾，自稱時便經常重複説“艾，艾……”經常這樣，難免被人取笑。有一次連晉文帝也和他開玩笑：“你總是説……作文艾，……艾，究竟是幾個艾啊?”鄧艾沒生氣，也沒尷尬，鎮定地回答説：“鳳兮鳳兮，本來只是一隻鳳。”借孔子之言説明自己雖然常常連説“艾，艾”，但只有一個“艾”罷了。

身在廬山的遠公，年齡很大了，但仍然不停地給弟子們講論佛經。他時常告誡弟子：“我如黃昏時的落日餘輝，自然不會照得久遠了，只願你們像早晨的陽光，越來越明亮!”遠公用懇切的言辭，將“一寸光陰一寸金”和“活到老學到老”的道理深深印刻在弟子們的心中……

正因為《世説新語》有這樣的特點，明代的學者胡應麟才如此評介《世説新語》：“讀其語言，晉人面目氣韻，恍惚生動，而簡約玄淡，真致不窮，古今之絕唱也。”

世説新語讀書感想例文二

在虛無、厭世的思想基礎上，魏晉士大夫都消極、頹廢，或乖僻、放蕩，時時流露出生死無常，歎老嗟傷的感慨，飲酒澆愁和養生服藥，也成為一種風尚。《世説新語》從很多方面寫下了這些內容。“任誕”篇説張翰：“使我有身後名，不如及時一杯酒”;“言語”篇記桓温因見舊時種的柳樹長大，哀歎“木猶如此，人何以堪”而流淚，即足以反映當時士大夫的沒落、灰色的人生觀。此外，《世説新語》還記敍了一些人的優良品質，如荀巨伯的重義輕生救護朋友，周處為民除害、勇於悔過等。全是有意義的小故事。對魏晉統治階級的兇殘、醜惡、奢侈等也做了具體的描述。這些內容可以為研究歷史做參考。讀了一遍《世説新語》，內心頗感世事滄桑變換之快。在這紛繁的世界上，保持一顆平常心是何等重要，可想而知。我非常欣賞那些在亂世中還能力挽狂瀾的人物。這些人物都有自己獨特的才能。我欣賞他們的個性。也許有的人會説這些人都太怪異了。是的，我也承認他們的行為怪異。但我更看重的是他們的能力。

我欣賞他們的魄力。讀過這本書後，我感覺到了自己行為的隨意性不強。當然，我是願意做一個真正的自己的。做我自己是我現在要追求的，也是我將來乃至終生都要追求的人生境界。這本書中有許多經典的故事是值得我們去深思回味的。我願與大家共同分享我的讀後感。我覺得這本書中的許多事情似乎在我們身邊發生過一般，閉上眼你就能想得清清楚楚。我們不會覺得這些事離我們太遙遠了。確實是這樣的，如果細細想想，還真的是這樣。

但是我在這裏要説的是我最近發現在我們的生活中發生世説新語中所述的事簡直是太正常了。這是我讀後所有所思的地方。這本書中的故事有許多啟人深思的地方。我本人是很喜歡讀這本書的。

比如書中的乘興而來，無興而返。這個故事就挺有意思的。這個故事告訴我們的是在我們在做某件事時，我們可以根據我們自己的真實需要去決定我們是否一定要做或是暫時不做。我們完全有對所要做的事做出我們做與不做的決定。這是我們每個人都有的權利。沒有人能夠干涉我們的決定。只要我們做的合乎我們自己的意願，沒有違背常理，我們的決定就值得去做。

目送讀書心得感想 篇16

這個週末沒有回家，待在學校看書，近日把加西亞·馬爾克斯最富盛名的一本書——《百年孤獨》看完了。看書的開始就對這本書的名字產生了很濃的興趣，百年的孤獨，而人的一生不過百年。

書裏主要講述的是一個家族的故事——布恩地亞家族，一個小鎮的故事——馬貢多鎮。布恩蒂亞是一個很大的家族，從第一代到第七代，而家族人之間的關係卻混亂不已，看書的時候我的心不止一次的感到羞恥和冰冷，無論是父母、夫妻、兄弟還是姐妹之間都沒有感情(有也只是慾望)，所以人人孤獨終老。

你不斷地為書中的人歎息，為他們的愚昧無知，冷漠自私和那讓人恐懼的慾望。其實他們之中也不乏聰明、有創造力(雖然有時很荒誕)並且無比執着的人，可最終還是以失敗告終。有的人是在半路上迷了路，不記得也不想回來了，有的是對自己所追求的並不信任，半路放棄。

書中有很多魔幻的情節，作者在想象力天馬行空的時候，還能對家庭瑣事娓娓道來，把握不同年齡層次，不同角色的性格，書中寫了家族中的很多代人，而且後幾代幾乎都是以祖輩的名字命名的，但作者沒能讓我們在看書的時候搞混人物。在作者創造的這個光怪陸離的世界似乎沒有“乾淨的愛”和“完美的人”，甚至是醜陋無比的，他就這樣把人性最壞的一面赤裸裸地呈現在你面前，讓我這個在二十一世紀看慣童話和美好結局的人一時有點難以接受，讓我在看到最後結局的時候冒出了現在很流行的一句話：“噢，這就是個活生生的悲劇!”的確，這個家族(甚至於這個小鎮)沒有一個人的結局是好的。當然，大家都説這是拉丁美洲歷史的縮影，被新世界隔離在外，最後消失在這個世界了。大的歷史背景我並不看重，我更為看重的是書中人性的刻畫。我想再過幾年後人生閲歷豐富後來看這本書應該會有更深的感觸吧，希望能走好自己的路，就算迷了路也還能記得回家的路。

目送讀書心得感想 篇17

《金鎖記》寫於1943年，小説描寫了一個小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧做過殘疾人的妻子，欲愛而不能愛，幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在財欲與情慾的壓迫下，她的性格終於被扭曲，行為變得乖戾，不但破壞兒子的婚姻，致使兒媳被折磨而死，還拆散女兒的愛情。“30年來她戴着黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。”

張愛玲在本書中在空前深刻的程度上表現了現代社會兩性心理的基本意藴。她在她那創作的年代並無任何前衞的思想，然而卻令人震驚地拉開了兩性世界温情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為她小説世界中惟一的“英雄”，她擁有着“一個瘋子的審慎和機智”，為了報復曾經傷害過她的社會，她用最為病態的方式，“她那平扁而尖利的喉嚨四面割着人像剃刀片”，隨心所欲地施展着淫威。

《金鎖記》在敍述體貌上還借鑑了民族舊小説的經驗，明顯反映了類似《紅樓夢》之類的小説手法已被作者用來表現她所要表現的華洋雜處的現代都市生活。

後作者又將《金鎖記》做了修改，重命名為《怨女》。