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《漁歌子》教學反思(精選20篇)

《漁歌子》教學反思(精選20篇)

《漁歌子》教學反思 篇1

詩詞講究的是物象與情意的融和。意象一般是對文字所描寫的物象的感受和體會, 意境是在意象所烘托的氛圍中達到的一種境界,一種身臨其境的感覺。《漁歌子》這首詞,意境很美,雨中青山,江上漁舟,天空白鷺,兩岸桃花,青笠綠蓑,色澤鮮明,但又顯得柔和,氣氛寧靜但又充滿活力。為了帶領學生走進詞的意境,走進詞人的內心世界?在教學中,我注重了讓學生多讀,引導學生抓住此中所描寫的九種景物,去體會、感悟,啟發學生展開想象,並運用自己的語言去描繪詞意,讓學生在這些過程中去感受詞中的意趣,體會詞人寄情山水、悠然自得的樂趣。 並和學生一起進入張志和的“桃花流水”,我提了這樣幾個問題引導學生:

《漁歌子》教學反思(精選20篇)

1、 張志和既是詩人,又是畫家,還精通音律,都説他“詞中有畫,畫中有詞”,那麼,你從他的《漁歌子》裏看到了哪些景物呢?

2、 不僅僅是景物,還有豐富的色彩,你都看見了哪些顏色呢?

3、 都説“遠看山有色,近聽水無聲”,可是,我似乎聽見了……也聞見了……?

在引導學生走進張志和的“桃花流水”的,我們得品味詩人的心境了。

1、 張志和為什麼會在這“斜風細雨不須歸”呢?(聯繫詩人的生活經歷來體會。)

2、 將張志和哥哥張鬆齡的《和答弟志和漁父歌》與張志和的《漁歌子》對比欣賞,強調“狂風浪起且須還”“ 斜風細雨不須歸”,進一步感受詩人陶醉於山水的悠閒自在。

3、 張志和是“直鈎垂釣,不放魚餌“,你説他釣的是什麼呢?

讀到這裏,我和學生們都早已身臨其境了,任清風撫面,任芬芳撲鼻,只仰望白鷺展翅,只俯看桃花帶露隨流水……哪還怕什麼“斜風”,早是水中一尾鱖魚,張志和也釣起了我們心中的“清新、飄逸、悠閒自在……”

是啊,我們學習古詩詞,第一要能通過詩、詞的文字想象畫面,反覆誦讀;第二要聯繫作者的生活經歷來一同感受。這樣,就能帶領學生走進詞的意境,走進詞人的內心世界。

《漁歌子》教學反思 篇2

在本課的教學中,我主要對學生強調學習詩詞不但要思考,理解詞句的表面意思,而且要展開想象,進入詩詞所描繪的意境,感受到作者的心情,體會寫作意圖,從而真正走進作者的內心世界。

教學主要分三個環節:一、在讀正確讀流利的基礎上理解詞句的意思。二、想象詩詞描繪的畫面。三、品析“漁翁”形象,領會作者的寫作意圖。

這首詞淺顯易懂,學生的理解沒有遇到什麼障礙。在想象畫面這個環節,我引導學生抓住詩中寫景的詞語進行想象,用自己的語言描繪如詩如畫的春景圖。美麗的西塞山、展翅飛翔的白鷺、豔麗的桃花、清澈的流水、肥美的鱖魚、微風拂面、春雨如絲……清新宜人的畫卷呈現在大家的眼前,學生的臉上洋溢着陶醉的表情——他們顯然已經享受到文字帶來的美感。接着,引導學生把目光聚焦在畫面中的“人”。學生抓住“斜風細雨不須歸”體會到他的悠閒自在,聯繫“白鷺飛”理解他漁夫生活的無憂無慮。我還補充了作者的背景資料:時局動盪、官場黑暗、退隱江湖、寄情山水,學生更深入地理解了作者嚮往自由、熱愛自然的思想。學生的朗讀與背誦明顯更有感情了。

《漁歌子》教學反思 篇3

詩詞講究的是物象與情意的融和。意象一般是對文字所描寫的物象的感受和體會, 意境是在意象所烘托的氛圍中達到的一種境界,一種身臨其境的感覺。《漁歌子》這首詞,意境很美,雨中青山,江上漁舟,天空白鷺,兩岸桃花,青笠綠蓑,色澤鮮明,但又顯得柔和,氣氛寧靜但又充滿活力。為了帶領學生走進詞的意境,走進詞人的內心世界?在教學中,我注重了讓學生多讀,引導學生抓住此中所描寫的九種景物,去體會、感悟,啟發學生展開想象,並運用自己的語言去描繪詞意,讓學生在這些過程中去感受詞中的意趣,體會詞人寄情山水、悠然自得的樂趣。 並和學生一起進入張志和的“桃花流水”,我提了這樣幾個問題引導學生:

1、 張志和既是詩人,又是畫家,還精通音律,都説他“詞中有畫,畫中有詞”,那麼,你從他的《漁歌子》裏看到了哪些景物呢?

2、 不僅僅是景物,還有豐富的色彩,你都看見了哪些顏色呢?

3、 都説“遠看山有色,近聽水無聲”,可是,我似乎聽見了……也聞見了……?

在引導學生走進張志和的“桃花流水”的,我們得品味詩人的心境了。

1、 張志和為什麼會在這“斜風細雨不須歸”呢?(聯繫詩人的生活經歷來體會。)

2、 將張志和哥哥張鬆齡的《和答弟志和漁父歌》與張志和的《漁歌子》對比欣賞,強調“狂風浪起且須還”“ 斜風細雨不須歸”,進一步感受詩人陶醉於山水的悠閒自在。

3、 張志和是“直鈎垂釣,不放魚餌“,你説他釣的是什麼呢?

讀到這裏,我和學生們都早已身臨其境了,任清風撫面,任芬芳撲鼻,只仰望白鷺展翅,只俯看桃花帶露隨流水……哪還怕什麼“斜風”,早是水中一尾鱖魚,張志和也釣起了我們心中的“清新、飄逸、悠閒自在……”

是啊,我們學習古詩詞,第一要能通過詩、詞的文字想象畫面,反覆誦讀;第二要聯繫作者的生活經歷來一同感受。這樣,就能帶領學生走進詞的意境,走進詞人的內心世界。

《漁歌子》教學反思 篇4

《漁歌子》是一首傳唱千年的古詞,作者運用“寫意山水畫”的方式給我們展示了一幅動靜結合,色彩豔麗的畫卷。所謂“以詩傳情、以詩言志”,在這幅意境優美的山水畫的背後,傳達的是作者對悠閒自在生活的嚮往。詞中更吸引我們的不是一蓑風雨,從容自適的漁翁,而是江南水鄉二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷濛的圖景。雨中青山,江上漁舟,天空白鷺,兩岸紅桃,色澤鮮明但又顯得柔和,氣氛寧靜但又充滿活力。

所以,我在講授這首古詞時弱化了單一的解釋詩句的意思,而是注重引導學生從多角度品讀,想象畫面,詞畫交融,進入意境,體會情感。我把詩詞中的景物都呈現在黑板上,這副畫成為學生脱離課本進行半扶半放式的背誦關鍵詞,使學生邁出積累語言的第一步。教學過程中,學生運用平時積累的語言把詞意説得很美,生動有詩意,我想學生的語言表達能力與思維能力已在潛移默化中鍛鍊了。然後再聯繫作者當時的寫作背景,指導學生品讀出“不須歸”所藴涵的情感。此外,我注重學生對課內外詩詞的積累,在教學中適時穿插相關詩句,豐富畫面的同時,也讓學生學以致用。

其次,在設計教學環節及上課的過程中,緊緊圍繞教學目標,併力圖體現“從學生實際需要出發,以學生為主體,自主合作,營造融洽、和諧、民主的教學氣氛;教師參與引導,與學生平等對話”的新課程教學理念。使學生感悟這首詞的魅力所在,培養學生欣賞美、鑑賞美的能力。同時,“授之以魚,不如授之以漁”,我十分重視學生學法的指導,讓學生不僅“學會,還會學”!

《漁歌子》教學反思 篇5

在“關注文章細節表達”教學部分,我主要抓住了四個語言訓練點:母親的工作環境“七八十台縫紉機發出的噪聲震耳欲聾”、神態“我的母親”、動作“四個立刻”和語言“挺高興”。先是引導學生找出令人感動的語句。這些句子正是描寫形象、表達生動的語句,我嘗試着讓學生反覆推敲關鍵詞,在現實與想象,內容與形式之間不斷走進去,進出來。讓學生在讀中想象、對比朗讀、帶詞入句等多種朗讀中讀出深厚的慈母情,較好地培養了學生對語言文字的敏感性。這一環節完成得比較好。

課堂中,個人認為教學流程是順暢的,教學目標也達成了,至於在達成的過程中過是否關注了全體學生,是否真正做到了以生為本,是否調動了所有孩子的參與熱情,還值得商榷。在教學情境設計上也較為貧乏,在入情入境的語言描述中似乎還缺少點什麼。課堂中一味順着學生,對時間把握的意識不太好。

《漁歌子》教學反思 篇6

一、把握了本節課重點。

本課的教學重點為“在毛澤東反抗意識和政治思想形成過程中,哪些書籍、事件和人物對他產生了一定的影響?”,導學案對這個重點只要求概述情節,沒有其它的要求。在這個章節,我要求學生朗讀,回答哪些書籍、事件、人物對毛澤東產生了深遠的影響,使學生對“毛澤東如飢似渴地讀書”產生了深刻的印象。

二、把握了文本的細節

在分析毛澤東逃課這個情節時,學生對“效果”和“勝利”這兩個詞有所爭議,有個學生認為,“效果”在程度上是不如“勝利”的,我及時抓住這個細節,要求學生看文本,“我回到家裏以後,想不到情形有點改善。我父親比以前稍微體諒一些了,老師態度也比較温和一些。”“我的抗議行動的效果,給了我深刻的印象。”文本用的是“效果”,這讓學生的認識得到了統一,“粗體字”也讓學生認識到還是用“效果”一次比較好。

學生在回答“少年毛澤東是一個怎樣的人”時,基本都能回答“他是一個志向遠大、刻苦修身、勤奮讀書、勇於接受挑戰”的人,我要求學生能從文本中找到依據,有效地提高了學生思考、表達的能力。

三、 小組合作機制發揮得不夠好

這是本節課明顯的不足。既然分了小組合作探究,就應該充分發揮小組的合作機制,但在上課過程中,有的小組合作較好,有的小組卻合作效率低,組長的作用沒有凸顯出來;回答問題仍是成績較好的學生,後進生學習仍較被動;檢查學生預習情況時,也可充分發揮小組長的作用,不必老師事必躬親,而應努力提高課堂效率。

四、 課堂語言較隨意

我平常講課,比較注重語言“隨和、幽默”,認為這樣比較“接地氣”,但在“隨和”的同時,也往往帶有較大的“隨意性”,平時習慣了,公開課時暴露出來的問題也較明顯,這是在今後的教學中必須努力改進的。

《漁歌子》教學反思 篇7

由於活動時間臨近結束,我沒有出面干涉。在講評時,我把剛才看到的一幕告訴了全班小朋友,並組織幼兒討論一個玩具大家都想玩怎麼辦?幼兒反應積極,都舉起小手。然而,他們的回答大同小異:我謙讓,讓別人先玩。雖然我進行了引導,但仍沒有幼兒講出別的辦法。我詫異:這是他們真實的想法嗎?要知道,他們還只是五六歲的孩子!當我再次審視孩子們時,發現那一雙雙本應天真無邪的眼睛中流露出與他們年齡不相稱的順從。無可否認,謙讓是一種美德,但它絕不是解決問題的唯一途徑。假如我們的教育只能使孩子違心的謙讓,那它不是教育的失敗嗎?

我決定展開主題活動,讓幼兒想出更好的辦法,既能滿足自己的需要,又不傷害別人。在我的啟發下,幼兒提出,可兩個人一起玩、輪流玩,也可用交換、競賽等方法確定玩者。我鼓勵幼兒大膽地把這些經驗運用於實踐。

一次偶然的機會,我看到張釗想用趙-巖手裏的水彩筆,就拿了自己的書去跟他交換。趙-巖當時正畫得起勁,沒有答應。張釗不死心,耐心的把自己的書一頁頁翻給趙-巖看,還不停地介紹自己的書怎麼有意思。終於,趙-巖被吸引住了,同意了交換。

看着滿心歡喜的兩張小臉,我忽然覺得,教育不就是培養一種生活智慧嗎?當我們的孩子運用這些智慧輕鬆自如的面對生活時,他們肯定會更快樂、更自信。我想,這也是教育對多元化世界的一種應答。

區域活動時,小朋友們邊建構邊交流,心情非常愉快。王志偉小朋友突然抬起頭,好奇地問:“老師,‘節約’是什麼?是不是男人和女人約會?”接近學期尾聲,我也發現小朋友們似乎成熟了許多,對男女性別特別敏感,常常發現或是男女生勾肩搭背,或是偷偷地親一下臉,特別是王志偉小朋友,也許是家長不太管的原故,也許是言情電視看得太多的原故吧,他總是抱住幾個漂亮的小女孩時不時地親一下,所以他竟會把“節約”當成是男人和女人約會,這是一個很好的隨即教育機會,活動結束後,我就讓孩子們一起討論這個問題。

首先,我在黑板上大大地寫了兩個字“節約”,我問:“小朋友,你們認識這兩個字寶寶嗎?”大家齊聲説:“知道,是節約。”我又問:“節約是什麼意思呢?”這下象打開了話匣子,有的説:“節約用水,就是用水省一些。”有的説:“節約用電,就是要隨手關燈、關電器。”又有的説:“節約用紙,就是不要浪費白白的紙,也就保護大樹了,因為紙是用大樹做的。”我又問:“那又為什麼要節約用水、用電、用紙呢?”這時馬昕宇臉上非常嚴肅地説:“昨天,我在電視裏看見,有一個地方沒有草地、大樹,不下雨,好久沒有水了,大家快要乾死了,他們就派了五個人去尋找水,結果四個人乾死餓死了四個人,回來了一個人,而且也沒有找到水,幸虧科學家來到那裏考察後,用一架大機器鑽開地面,才在很深很深的地下找到一點水,後來他們每天用水非常節約,一個小孩不小心打翻了半碗水,大家都狠狠地批評了他一頓。”這個故事一講馬上引起了大家的共鳴。周稜説:“剛才,沈一成就用手指摁住水龍頭,浪費了很多水。”周之惠説:“趙玲今天畫畫用了六張紙,每張紙上都畫了幾筆。”就這樣你一言我一語的,小朋友把平時看到的不節約的行為都一一例舉,説着説着,小朋友們還意識到時間也應該節約,節約(珍惜)時間會學到更多本領。

可是當孩子們分散活動時,王志偉又輕輕地跟我説:“老師,媽媽就是跟爸爸説---你再這樣下去,你就去‘節約’吧。”我聽了馬上意識到剛才理解錯了,王志偉媽媽指的是“節育”而不是“節約”(可能他媽媽普通話不太準)。這該怎樣給孩子解釋呢?我隨手拿起一本《袋鼠媽媽的故事》書,跟孩子説:“你看袋鼠媽媽的袋子裏裝了幾隻小袋鼠呀?”“一隻。”“對呀,多生了寶寶媽媽的袋子就裝不下了,你媽媽生了哥哥和你,要好好照顧你們,他們也感覺很累了,所以媽媽認為生孩子也要節約,不能再生了,你懂了嗎?”王志偉歪着小腦袋想了一會兒,點點頭説:“老師,我懂了。”雖然看上去,有些似懂非懂,但是我相信有了一個大概的輪廓這個難題隨着時間的推移,孩子慢慢會清楚的。

《漁歌子》教學反思 篇8

本課教學是在上節課通過槓桿尺的研究得出槓桿如何省力、費力、不省力也不費力的前提下,探究生活中的各類槓桿類工具。對於此課教學,簡單枯燥的説教起不了多大效果,要儘可能多的通過實物,通過學生的動手操作激發學習興趣,在遊戲中體會科學的奧祕,掌握相應的科學知識。

教材第一部分是如何區分槓桿是省力、費力、不省力也不費力,我告訴學生可以分兩個步驟,1、先要找到槓桿類工具的支點、用力點、阻力點;2、分析三個點之間的位置關係,依據槓桿尺實驗的結論來區分。對於鐵片撬開鐵桶蓋、夾子夾東西、開瓶器開啤酒瓶三個活動,讓學生在活動中進行分析,前兩項較易掌握,在開酒瓶蓋時有的學生找不準阻力點和支點,這裏需要老師加以引導分析。

第二部分是生活中更多的槓桿類工具的分析,老師要多準備些實物,通過演示操作,讓學生親眼看到各類槓桿類工具的工作過程,學生就容易發現三個點,從而能方便的區分是何種槓桿的應用。對於剪刀,教師有必要進行補充,對於同一把剪刀,使用方法不同,其省力或費力情況也是不同的。對於費力的鑷子和筷子這兩種槓桿類工具,引導學生思考“為什麼要設計成費力的?

《漁歌子》教學反思 篇9

什麼情況下,槓桿省力?什麼情況下,槓桿費力?什麼情況下,槓桿既不省力也不費力?

解答這三個問題的關鍵在於用力點到支點距離和阻力點到支點距離的比較,可如何讓學生自行發現這兩者之間的關係?

在課堂教學中,我首先和學生共同確認什麼是省力?

“當用力點是兩個鈎碼而阻力點是一個鈎碼時,槓桿保持水平,是省力還是費力?”

“費力”

“當用力點是一個鈎碼而阻力點是兩個鈎碼時,槓桿保持水平,是省力還是費力?”

“省力”

當省力與費力的標準確定後,我將幾組數據交給學生,讓他們自行判斷是省力槓桿還是費力槓桿。

學生在經過自行動手驗證之後,很快得出判斷

此時我第一次提問,“從我們的數據表格中能夠發現,槓桿在什麼時候省力嗎?”

此時能夠表達自己觀點的學生並不多,但已有部分學生隱隱約約猜測到了省力與距離之間的關係,可始終無法擺脱鈎碼數的干擾。

為了幫組學生理解,我將表格中所有的鈎碼數全部從黑板上擦去,只留下了格數與驗證信息。

學生們眼前一亮,干擾他們的主要信息沒有了,很快就發現距離與三種槓桿之間的密切關係。

為了鞏固學生的發現,本人再次出示幾組數據,讓學生先判斷,再動手用槓桿尺驗證,在這一過程中,學生再次體驗到三種槓桿與用力點到支點距離和阻力點到支點距離之間關係。

《漁歌子》教學反思 篇10

“百數表”的教學是在學生學過讀數、寫數之後。教材的編排意圖是通過填寫100以內的數目表,使學生對100以內數的順序有一個更深刻的認識,瞭解每個數在數目表中的位置、與相鄰數的關係,對100以內的數的大小有比較清楚的瞭解。同時,通過對此表的觀察,可以發現一些有趣的排列,從中可以發現一些規律性的東西。這樣不但發展學生的思維,而且開闊學生的思路,提高學生的學習的興趣。我的設計思路是“兩觀察”、 “兩應用”。

“兩觀察”的第一次觀察是完整的百數表,讓學生根據老師提供的百數表(見附頁)去觀察。讓他們快速發現百數表的橫行、豎行、斜行的排列都是有規律的。從中學會清楚地表達自己所發現的規律,以此來發展學生的語言表達的能力。第二次觀察是百數表的橫行數、列數百數表中書的關係。從而達到使學生對數的位置有一個更清楚的認識。

“兩利用”是在“兩觀察”這後進行的。一是利用百數表找數活動。通過不同形式的練習,達到一個共同的目的,知道數在百數表中的位置。因為學生對數字間的相互聯繫已掌握了一定的方法,因此教學中學生只要利用學會的方法對重排的數字進行推理論證,就能形成結論,從而突破本課的難點。本課還運用知識來解決問題,這一環節採取階梯式的辦法,由淺入深,層層推進,掌握方法,使學生自然而然地掌握本課重點。

《漁歌子》教學反思 篇11

在教學本課中老師事先查找資料,瞭解艾滋病。然後注重情感的感染。要想使學生被課文中的主人翁恩科西感動,首先作為授課老師先要被感動。帶着飽滿的情感帶着學生走入文本,抓住課題為什麼稱恩科西是“艾滋病小鬥士”進行展開。你認為什麼人可以稱為“鬥士”。學生踴躍回答。通過老師的範讀、指名讀等方式讓學生抓住文中的相關詞語和句子進行理解、感悟恩格西的“不幸  頑強  抗爭”。瞭解恩科西是如何與社會偏見作鬥爭和如何呼籲人們一同關心其他艾滋病人的,從而加強對“鬥士”的深層理解。最後引出關注艾滋病防治問題的國際性標誌——“紅絲帶”,增長知識,瞭解它的象徵意義。

課後加深對課文的理解的拓展。“你還認為那些人可以稱為鬥士”,頓時教室沉靜下來,我把張海迪、海倫·凱勒的故事講給學生聽,讓他們知道那些勇於與困難作鬥爭的人都可以稱為“+6鬥士”。“我們怎樣也能成為小鬥士呢?”學生的思路湧動起來,他們分別從面對困難和挫折去談了自己的看法。

《艾滋病小鬥士》這一課的教學,不但除了讓學生去感悟恩科西的精神以外,而且讓學生對了解艾滋病防治方面的知識,知道它的傳播途徑,從而學會保護自己,關愛他人。

《漁歌子》教學反思 篇12

《我愛我的家》這課,我多用了一課時。為了讓孩子更能感受一家親的情感,我教孩子們唱了一首歌,歌的名字是《我有一個家》。讓孩子們把歌唱熟,回家唱歌給爸爸、媽媽聽。我想讓“我們三人一家親,永遠不分離”的情感在家庭中得到昇華。我還想佈置一個作業《一週作業——我為父母做件事》,用一週的時間做,把對父母的愛轉化為行動。

品德與生活課程關注學生的實際生活,重視讓學生真正地形成良好的品德,而不只是能説會道。因此,品德與生活的教學就不能僅僅完成課堂教學,而更重視課堂教學對學生實際生活是否產生影響。我想我的教學從課堂中延伸到家庭中,這種教學才能真正達到教學的目的。

《漁歌子》教學反思 篇13

教學一篇課文重整體感悟,最好有一條貫穿、統領教學設計的線索,以達到“牽一髮動全身”之效。其實我也一直在思考,如何能找到文章中的“龍睛”,能夠從一點輻射全篇。再次多遍研讀課文。我發現:

課文其實就是通過牛和鵝眼裏感覺到的人,與實際情況是不一樣的。這就造成了牛和鵝對人的不同的態度。也就是牛和鵝都是從各自的角度去看人,所以得到的結果不一樣,反映也不一樣。

我和金奎叔,也都是從自身的角度去看鵝。不同的是金奎叔有自己的想法,尊重了客觀的事實——在人的眼裏,鵝比人小,沒什麼可怕。他從人的角度去看鵝,所以他不怕鵝;而我卻偏信了大家的傳言——在鵝的眼裏,人比鵝小,惡不怕人。卻忽視了人實際上是比鵝大的事實。我站在了鵝的角度去看人,覺得人應該怕鵝,導致了我見鵝就怕,還遭到了鵝的圍攻。

我覺得編者是想通過語言文字本身,告訴學生:1、大家都信的未必可信;2、應該以正確的角度去看待事物,才能正確地對待身邊的人和物,正確地對待生活。

《漁歌子》教學反思 篇14

這節課,自己精心的準備,並未取得成功。課堂氣氛沉悶,回答問題的學生不過半數。

課程標準中提到:學生是學習和發展的主體。教學內容的確定,教學方法的選擇,評價方式的設計,都應有助於學習方式的形成。痛定思痛。回顧這節課,感覺存在以下原因:

1、在這節課上,我忽視了三年級學生的年齡特點。提出的問題不夠明確,如:課文時怎樣描寫糖人師傅技藝高超的?問題提出後,由於題的問題有些深或不明確,學生沒有反應過來。雖然有的問題我發現後及時進行了調整,改為了“課文是怎樣寫的?”學生就找到了答案。但類似不明確的問題還有,我沒有覺察到。這是這節課學生回答問題不積極的原因。巧婦還難為無米之呢。何況國小生。

2、惡性循環,導致學生説的少,教師的語言就多。語文教學應發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性。學生作為學習的主體,教師應以組織者和引導者身份在課堂上。整節課,我都是在牽着學生走。缺少了學生自主的空間。

3、這篇課文的教學,中心問題的切入選擇不妥。其實就以“糖人給孩子們帶來什麼樂趣?”中心問題為切入點,學生一樣可以將課文理解好,理解透。教師只要跟隨學生的回答因勢利導就行。

4、教學思路有些亂。一會兒是第二自然段,一會兒是第一自然段的內容。聽着思維跟着較大進行跳躍,學生也會感覺缺少一條順暢的學習思路。

《漁歌子》教學反思 篇15

本次教學是我初為班主任的一次大膽的嘗試,在上課前我深入研究教材,教法,並虛心向本學年的教師請教。形成了較合理的教學設計,在練學生這塊還有不到位的地方。 在做第二個遊戲時,如果發動全班一起做就會有更好的練習效果,課後我又練了一次: 師:請楊魯濱同學東邊的同學起立。 (學生開始東張西望、有的很快起立,有的起立後又馬上坐下,教室裏喊聲四起。) 師:在他南邊的同學起立,在他西邊的同學起立,在他北邊的同學起立。 師:在他東南邊的同學請你衝他招招手,在他東北邊的同學請你衝他拍拍手,在他西南邊的同學請你衝他伸伸手,在他西北邊的同學請你衝他拍拍肩。 (學生每次剛開始都是很亂,漸漸調整後就都能做對了。) 師:再來一次!請鄭佳欣同學東邊的同學起立…… (學生再次經歷思考、判斷、調整、修正的過程。) 師:玩了兩次,你發現了什麼數學問題?或者你有什麼不明白的地方?(學生沉默) 師:為什麼同樣是張知行,一會説他在鄭佳欣的東邊,一會又説他在楊魯濱的西邊呢? 生1:我們剛才搞錯了吧? 生2:我知道了!因為張知行在鄭佳欣的右邊,在楊魯濱的左邊。 生3:因為我們每一次的中心不同,第一次是以鄭佳欣為中心,第二次是以楊魯濱為中心,所以我們得到的結果也不同。

因此,我想我要精講、多練上下功夫,讓學生在實踐中學習、收穫更實用的知識!

《漁歌子》教學反思 篇16

第11課《桂花雨》的作者是琦君,她寫的這篇文章的確非常優美,幾遍下來,我真的如淋浴在一場香香的桂花雨中。在那濃郁而迷人的香氣中,感受着琦君那如雨般的思鄉之情。不過,雖然文章四溢琦君的這份濃濃的思鄉之情,可也正如那“得仔細地從綠葉叢裏找細花”一樣的得從字裏行間細品方見。所以一定要將自己全身心放入課文當中,你才能真正體會作者的那一番思鄉情,童年樂。下面就是我今天在課堂上的三點小小的體會:

一、指導學生讀出喜愛:

課文的第一小節主要寫了作者最喜歡桂花。在指導學生朗讀這段話時,我就是抓住了“最”字進行做文章,問學生作者最喜歡桂花的什麼?學生開始只能回答出最喜歡桂花的“香氣迷人”。其實作者除了喜歡桂花的“香氣迷人”外,還喜歡桂花的“謙虛”,“不愛張揚”。開始學生回答不出,我就讓學生靜心默讀課文,一遍下來,學生舉手了,找到了課文的原句,“笨笨拙拙”,“不與繁花爭豔”等,於是,在理解的基礎上,學生的朗讀水到渠成,很有感情。

二、指導學生讀出快樂:

課文的第三小節是重點段落,在這節中,我着重引導學生理解作者的“搖花樂”、父親的“豐收樂”、母親的“助人樂”以及母親和全村人的濃濃的鄉情。雖説這節是重點段落,因為有了上次姚老師上課的經驗,所以和學生同搖同樂,覺得很是開心,特別是學生扮演小作者,喊一喊搖花時的句子和纏着母親要搖花的樣子,學生很放得開,喊得入情,做得自然,效果很好,連我也被感染了,忍不住和學生一起喊,一起讀。

三、指導學生讀出真情

課文的最後兩個自然段是作者真情的流露,這時需要學生靜心體會,默默感受,特別是母親的那句話以及作者懷念童年的那份情,所以這兩段的學習,我學着姚老師的樣子,一開始就拎出來,在精讀課文前先讓學生朗讀,在學完課文的基礎上,再次將這兩段話提出來,學生此時的體會已深刻,不用多講,他們就體會到了作者和母親的那份情。

簡單地讀,讀出喜愛,讀出快樂,讀出真情,我想這是我今天這兩節課最大的收穫。不過還是有遺憾的,就是課文學完後,我也和姚老師一樣,佈置了一個作業,讓學生也寫寫自己童年生活中的趣事。事後我在想,學生現在才四年級,他們能寫得出來嗎?如果要他們寫,我又該如何指導他們寫呢?如果也照作者這樣用散文的格式寫,肯定是不行的,我想還是用一般的記事方式教他們寫吧,畢竟他們才剛剛升入四年級。

《漁歌子》教學反思 篇17

《陳太丘與友期》是一篇很多人都熟悉的名篇。它講述了七歲兒童陳元方的故事,表現了陳元方的明白事理和落落大方,同時也告誡人們,做人要講信用,為人要方正。文中人物形象鮮明,對話描寫簡潔明瞭。學生從語言表達上,思想上均會有較大的收穫,該文的教學能啟迪學生心智,對學生進行思想教育,也不失是一篇好文章。

我在設計本文時,重點採用了自主合作探究的閲讀方法,主要分成五板塊進行:

一、動口朗讀感知內容,通過朗讀要求學生讀準字音、節奏,初步感知課文內容。

二、動心細讀互説譯文,要求學生在自讀中既要動口又要動心,並結合註釋和工具書想一想每個句子的意思,然後以句子為單位,小組內互譯課文。老師抽查學習效果並作點撥。

三、動情精讀,析説文句。要求學生再讀課文。此時的朗讀,要求是動情,要讀出課文的輕重緩急,並充分表達自己的情感。學生思考並互動交流發言。(以下內容為課堂實錄,個別內容有改動)

學生1:“期日中,過中不至”這句話寫出了不守信用的人是客人,而不是陳太丘。也説明了陳太丘是一個不守信用的人。

學生2:“陳太丘與友期行”交待了人物和事件,可謂開門見山。

學生3:“太丘捨去,去後乃至”寫出了客人發怒的原因。

學生4“非人哉,與人期行,相委而去”。客人得知陳太丘已離開後。他不僅不反省自己的過失,反而怒責陳太丘.語言也顯得太粗俗.

學生5:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮”陳元方針鋒相對,指出了客人失約是“無信”,義正辭嚴,逼得對方無言可答。

學生6:也是這一次,它形象地寫出了陳元方作為一個七歲兒童的聰明與理智,讓鬚眉汗顏。

學生7:元方入門不顧”寫出了陳元方率真的個性。

學生8:這一句有人説表現了陳元方無理。我不這樣認為,如果陳元方與客人寒暄,接受客人的道歉,則不符合一個七歲兒童的心理性格,責備他無禮,則不合情理,畢竟陳元方還是一個七歲的兒童,怎能求全責備呢?(全班鼓掌)

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四、動容品讀,拓展延伸。要求再讀課文,此時的朗讀要求動容,要進入情景要讀得有表情。老師點撥:陳元方七歲就能懂禮識義,讀完這篇文章後,你從中懂得了什麼道理?試結合你的生活實際,説説你的感悟。(以下內容為課堂實錄,部分有改動)

學生1:讀了《陳太丘與友期》,我感到最深的是學會了尊重別人。對別人不尊重,就是對自己不尊重。

學生2:學了這篇課文,我最深的感悟是:拋棄誠信的人,人們也會拋棄你。

學生3:我認為陳太丘的朋友在七歲的孩子面前罵人,是對小孩子的不尊重。這使我聯想到現在社會中,也有些大人在小孩子面前肆意辱罵,認為是對的。這值得大人們深思啊!(全班熱烈鼓掌)

學生4:墨子説過:“言必信,行必果”,古人尚且如此,我們今人更應該講誠信,否則,失去的不僅僅是朋友的尊重,更是我們做人的根本——誠信。

學生5:今天,我們有些同學犯些錯誤,答應要改正,過了一段時間卻又犯了,這能説他誠信、守約嗎?我們難道不也應該深思嗎?

五、讀背課文,教師小結。

完成了《陳太丘與友期》的教學,反省自己的得失,我覺得有以下幾個方面值得研究:

(一)古文教學一定要讓學生反覆朗讀。

只有讓學生通過大量的朗讀練習,學生才能逐步掌握文章的語言、節奏、句式,進而體會到文章的內容及藴涵的道理,並通過説的形式表現出來。這不僅鍛鍊了學生的口語表達能力,而且學生在談自己獨特的感受、體驗和理解時也會受到情感薰陶,並獲得思維的啟迪,從而享受審美是樂趣。這也充分體現了新課程標準對閲讀的要求。

(二)相信學生,把課堂還給學生。

學生對內容的把握和分析如此深刻,拓展訓練時,學生還引經據典,這是我在準備這堂課時沒有想到的,當時我還設想一些引導學生思考的過渡問題,在這裏都沒有用上,學生是表現應該説很精彩,使我順利地完成了教學任務。這使我感到在今天的教學中要大膽放手學生去想去做。

(三)文言文教學,也要注意對學生品德的培養。

由於本文淺顯易懂,對文章內容的理解,學生較易把握,因此我在教學設計中有意加重了對學生道德情操的培養,將情感態度價值觀的正確導向向貫穿於整個教學過程中,讓學生在學習過程中受到潛移默化,從而達到潤物細無聲的佳境。

(四)自主合作探究是學習方式貫穿整個課堂,有較大積極意義

傳統的教育方式可謂吃力不討好,本文的教學使我進一步加深了對這種學習方式的理解。否則,課堂不可能如此活躍,學生解題以及思想上的閃光點也不可能讓我們捕捉到,更説不上發揚了。特別是學生求異思維的能力了。記得在課堂上有一名同學認為客人以認錯,陳元方就應當原諒他,而他居然“入門而不顧”,弄得客人尷尬之極,無地自容,這難道是有理。當時有些同學就在下面笑,這時,我並沒有批評他,而是認為他講得有道理,且想法不落俗套,並鼓勵大家用掌聲歡迎。他後來也有很精彩的發言。

《漁歌子》教學反思 篇18

本課的優點:

1、整節課的設計是一種讀書方法的指導,具體來説,是閲讀故事類文言文的三種境界,即初讀——讀通文意,再讀——讀出情景,三讀——讀懂特色所以説,本課是比較有高度的。

2、本課試圖以一則《狼》的學習來讓學生領略《聊齋志異》的特色:內容上“奇異”,情節上曲折,文筆上簡練。應該説,本課是比較有深度的。

3、對朗讀的指導是比較有成效的。四步走:讀出形勢的急緩,讀出屠户的動作,讀出屠户的心理,讀出作者的態度。幾遍朗讀下來,大部分同學已經能夠讀出《狼》的驚險與曲折。

並且四步的指導儘可能的採取了不同的方法。形勢之急(第二段)是老師分析引導示範,學生齊讀;形勢之緩(久之……意暇甚),是學生找出原句,老師朗讀,學生聽出拖音,然後齊讀;屠户的動作是老師問如何讀?快還是慢?學生自由讀,單個展示;屠户的心理是老師告知心理:吃驚與放鬆,加入“啊”與“呼”,問應該加在哪?自由趣味朗讀,同桌交流,然後學生説理由,單個展示朗讀;最後是老師問什麼態度?齊讀。以朗讀帶動分析理解,從而以朗讀達到體味情節曲折的效果,手法比較新穎。本課的朗讀學生是趣味盎然的,尤其是“讀出屠户的心理”。

《漁歌子》教學反思 篇19

《想別人沒想到的》這篇課文是國小三年級下冊第三組課文裏的一篇課文,是略讀課文。其內容描寫的是一位畫師考查三個徒弟,看誰能在一張同樣大小的紙上,畫出駱駝最多,徒弟用細筆畫滿了很小很小的駱駝,二徒弟畫的是許許多多駱駝的頭,小徒弟雖然只畫了兩隻駱駝,一隻完整,一隻露出腦袋和半截脖子,但畫面營造出數不盡的駱駝情境,讓人拍案叫絕。

試想。如果讓學生了解故事內容,學生相當容易理解,但感受不會很深。如何讓學生拓展思維,喚起學生對周圍世界的感知和思維拓展與創新意識,從而初步培養學生愛動腦的習慣,所以在教學設計中我另外設計了幾個環節,一是以故事開頭。我在新課前用了一個與課文類似的故事 (假如給你一張紙,一支筆, 看誰能在一張同樣大小的紙上,畫出最多的人。) 孩子們的答案五花八門,浣睿説:“我畫一架飛機,從飛機上走下來許多人。”張宇龍説:“我畫一條路,再畫許多腳印。”

盧穎説:“我畫一個地球,地球上居住了很多人。”……其中,給我印象最深刻的是機靈鬼黃樂説的:“我畫一家婦幼保健院,再畫一個媽媽在生小孩子。”多麼富有想象力的答案,我暗自竊喜,看來我們班的孩子還是愛動腦筋的。這一課前的熱身運動啟發了學生的思考,激發他們的學習興趣。在學生的思維和興趣充分調動的基礎上,導入本課的學習。二是拓展延伸。學完課文後,請孩子們説説,你還知道哪些有關想別人沒想到的這樣的故事(生活中碰到的和已經學過的故事) 學生紛紛舉手,舉出了很多這樣的故事:《司馬光砸缸》、《找駱駝》、《聰明的一休》、《愛迪生救媽媽》…… 。

隨後,我又趁熱打鐵,鼓勵學生從生活實際中提出一些問題,啟發學生提出改進或解決的辦法。鼓勵學生在今後的學習生活中,把自己隨時想到的一些好點子記錄下來。

《漁歌子》教學反思 篇20

《小草和大樹》這篇課文,從課題表面來看,寫的是自然界中常見的兩種事物。初讀課文後,便了解到課文寫的是夏洛蒂·勃朗特三姐妹的成材故事!小草和大樹在文中有着深刻的含義,學生只有對文中的小草和大樹的含義有了一定的理解之後,才能輕鬆的理解文章的深刻主題。那麼,如何引導學生學習課文呢?

課始,我板書課題,讓學生説説腦海中對小草和大樹的印象,使學生明白:小草是那麼的矮小柔弱,大樹是那麼的高大。文章是寫小草和大樹的嗎?引導學生走進文本,探討文章的內容。正確、流利地讀好課文很重要。接着,讓學生默讀課文,思考課文的大意,瞭解文章的敍述順序。對六年級學生來説,默讀訓練很重要,並且默讀應有任務。而概括文章的大意也是必須訓練的一項重要能力。指名説,教師幫助修改,力求説得簡潔、清楚。

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