《古詩詞三首》教學反思（精選24篇）

《古詩詞三首》教學反思 篇1

雖然教了這個班快一年了，但是我很遺憾地説，由於病假，我沒有給他們講過古詩詞。因此，我要把我應該教給學生的東西在這篇課文中全部教給他們。課前，我慎重地做了思考，精心備課，上課了，反倒有些緊張了。好在我的認真和付出感染了這些天真、懂事的孩子，他們學得很認真，也很輕鬆。

第一，課時的安排，朗讀單獨佔用一節課。我用了四節課講了三首古詩詞，但是並不低效。這是從我班的學情出發的。我班學生對古詩文的朗讀可以説很差勁，聲調、節奏都不行。因為朗讀不出感情和韻律來，所以學生不愛古詩。我國是詩的國度，詩詞是傳統文化的精粹。作為一名人民教師，培養孩子們熱愛詩歌就是傳承中華文化的核心了。要讓孩子們喜歡詩，就要讓孩子們有感情地朗讀詩歌。因此，我將朗讀作為落實所有目標的重點目標和前提。我採用教師泛讀、聽讀錄音來實現這個目標，而且逐字逐句，有條不紊。為了激發孩子們讀詩的熱情和認真，我採取了小組賽讀個人風采讀及男女生賽讀等多種形式。孩子們學得很認真，字正腔圓，咬文嚼字，感情基調和節奏把握的很好。看着孩子們那收穫時的那一張張笑得燦爛的臉，我覺得我的苦心得到了安慰。

第二，對詩詞的理解上，我採取了每首詩一節課的策略。這樣的考慮是出於孩子們以前背古詩意思絕大多數是死記硬背的考慮。這樣的學違背了詩詞教學，而且既不深刻，有沒有樂趣。《鄉村四月》我採取了詳講的教學方法，但是也要充分發揮學生的主體作用，讓他們觀察課文插圖，結合課下注釋，説説前兩句寫了哪些景物?請你發揮想象並結合詩意給這些景物加上形容詞，然後再將這些詞語串聯起來，通順地表達詩句的意思。第二首《四時田園雜興》採取了半引導半自學的方式教學，第三首《漁歌子》更是要求學生模仿前兩首古詩的教學方式自學，可以先找出前兩句都寫了哪些景物等。可以説，這樣做大大凸顯了學生自主學習古詩詞的積極性和獨立性。放手讓學生們去做，你會收到意外的驚喜，孩子們也會收穫意外的自信。

總之，要想收到良好的教學效果，就要從學情出發，就要尊重學生的樂趣，發揮學生的主體作用。

《古詩詞三首》教學反思 篇2

本課古詩詞教學總體看很成功，這三首詩都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉詩，都表達了作者對家鄉深深的思戀和熱愛。

五年級的學生是積累了一些表達思鄉懷親的詩詞的，所以，我就利用學生的積累，引入新課的學習，讓學生一下子就能抓住課文的思想情感。 

三首古詩詞所要表達的主題是一樣的，但是表達的方法各異，《泊船瓜洲》是寫景抒情，《秋思》則是敍事抒情，《長相思》則融寫景與敍事於一體，來表達作者的思想感情。基於這個特點，我在讓學生初讀課文，理解內容之後，把三首詩放在一起進行比較教學。在體會相同感情的同時，感受語言的各自特點，揣摩表達方法的不同。效果比較好。

同時，在教學中我也很重視詩詞的朗讀指導。採用多種方式訓練學生誦讀。避免單純的朗讀技巧的指導和機械的朗讀腔調的模仿。聯繫學生對詩詞的理解和對作者感情的體會，引導學生把握住作者的感情基調，讀出自己的感受。所以，學生在這課的學習中，表現最突出的就是朗讀的質量比較高。

成功之處:是“小練筆”將本課古詩詞任選一首改寫成小短文。孩子們的興趣十分高。想象也比較豐富有趣。如;張籍寫的《秋思》情意綿綿的思鄉詩，被學生們改寫的豐富多彩,就連語文很差的學困生呂哲很勇敢地誦讀了自己改寫的短文，寫得也很有意思，她讀完後班級立刻響起一片掌聲，全班為她鼓掌。本課的二詩一詞同學們都有選擇習作。習作效果很好。以往我有時教學時間緊常常忽視這種小練筆，而今看來着實是個失誤。往往這種小練筆更能提高孩子們的語文素養，激發他們學習語文，運用祖國漢字表達的激情。這篇小練筆我佈置孩子們寫在小作文中，我準備進一步引領孩子們去欣賞品評，並在今後的習作中引領孩子們品評欣賞更多的快樂!

不足之處: 從作業反饋來看，個別孩子不能準確把握本課基本翻譯，如：綠、還、見、開封…看來他們沒有認真學習，有走神的大有可能，今後我要加強對他們的引導。

《古詩詞三首》教學反思 篇3

上完《古詩詞三首》我首先對自己的實際教學進行了反思，發現一節課下來自己的過渡語言單一，無法全面引領學生走進古詩文的意境，一節課執教兩首古詩容量大，總感覺學生理解得不夠透徹。

古詩的情感常常藴含在富有音樂美的語言之中。要通過反覆朗讀、吟唱才能入境、察情。意境，是創作者的審美體驗、情感與經過提煉、加工後的生活圖景融為一體而形成的一種藝術境界。詩不同於小説，它不可能像小説那樣，按照生活矛盾發展的過程，鋪敍開去。詩人是從這一過程中截取幾個最感人的鏡頭，用跳躍含蓄的語言，創設出一種畫外有畫、言外有意、令人回味無窮的意境來表達審美體驗，反映生活本質的。入境，是讀古詩的根本，設計教學時我充分考慮了這點，但在實際教學時卻忽視對意境的描述和渲染，因而效果並不明顯，學生的理解也僅僅停留在淺層次上。在《鄉村四月》教學中我扣住文眼“才、又”，突出鄉村四月勞動的緊張、繁忙，給人一種“一年之計在於春”的啟示。如果此時我能有意識地對鄉村勞動場面進行一番描述，相信這些生活在城市的孩子能很快感染氣氛，入情入境。

古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學習古詩，學生對古詩畫面美的理解就會是籠統的、模糊的。畫家用線條、顏色表示形體，詩人則用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”，可使“畫中有詩”，而美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”，從而使得詩情畫意融為一體。我在課堂上藉助多媒體課件為學生展示了一幅幅美麗的鄉村圖畫，

再次反思自己的教學，的確受應試教育的影響較深，生怕在課堂上講的不夠，卻忽視了對學生拓展的訓練，“廣積糧”的教學意識將我們引入另一片嶄新的天地。中國歷史悠久的古詩詞數不勝數，如何在國小階段達到一定的目標，靠的不是老師一首一首地講，而應該是有意識地將學生引入古詩詞的意境，鼓勵學生主動探索，主動閲讀，主動積累。

《古詩詞三首》教學反思 篇4

對正在經歷童年的孩子來説，童年是最貼近自己的，本冊的《古詩詞三首》為大家展示了千年以前的兒童生活，雖然年代久遠，但童真童趣依然，極易引起孩子興趣，產生共鳴。

詩詞的意境大多是可意會不可言傳的，於是在學《清平樂.村居》這首詞時，我用了直觀的圖畫幫助學生理解詩情。

“茅檐低小，溪上青青草”，普通的農家小院圖，學生感受到一種平凡、美好，從詞中讀出“村居”的美好畫面進行描述，進入詞中要表達的意境;

“最喜小兒無賴，溪頭卧剝蓮蓬”出示一個天真孩童卧在溪邊剝蓮蓬圖畫，看圖描敍小兒“卧剝蓮蓬”的動作、神態，品味“無賴”，體會孩童的天真可愛。聯繫生活中父母長輩對自己的愛，理解到這是一種喜愛。

“醉裏吳音相媚好，白髮誰家翁媪”我給孩子出示了一對白髮夫婦面帶醉意的畫面，讓學生説他們會用鄉音親熱的説些什麼呢?孩子們有猜測是談論豐收的、談論他們可愛的小兒子的、談論大兒子能幹、談論二兒子懂事…. 之後再品味了“醉”字，難道僅僅是因為酒而醉嗎?我讓學生看着畫面去體會，學生很自然地説出他們看着三個兒子都那麼可愛，生活那麼平靜，是為這種幸福的生活而陶醉。

鄉村生活雖簡樸但卻不失優美，夫妻恩愛，孩子勤勞可愛，温馨的生活令人陶醉。最後我讓學生一邊想象畫面，一邊有感情的朗讀。

用畫意解詩情，以更直觀的形式讓學生理解詩人精心營造的意境，體會字裏行間傳達的情意，更好的理解了詩詞。

《古詩詞三首》教學反思 篇5

《古詩詞三首》中其中有兩首《獨坐敬亭山》和《憶江南》已經在平時的古詩詞積累中學過，如何把學過的詩上出點新意來，備課前我深入的思考了一下，本着以誦讀為主，以調動學生經驗背景、引進學習資源為輔，在感悟語言情感、體會詩詞意境中，把握詩文的審美韻味與內涵。同時，在積累語言與情感的基礎上，注重對生命的感悟，展示學生自己對古詩的個性解讀，培養初步的文學作品欣賞能力，豐富學生的精神世界。

課上下來，感受頗深：

一、給學生充分的想象空間，就有意想不到的收穫。

古詩詞具有語言凝練、意象豐富的特點，而國小生因為生活積累不多，情感體驗有限，在閲讀中獲得的表象往往很籠統、模糊，此時就要讓學生通過語言文字本身的品讀盡情展開想象，通過“猜猜詩人的心情”、“你就是詩人”、“創設情境，想象説話”等，讓學生與古詩詞進行靈性的對話，從古詩詞生動的語言中猜度詩人的心境，進而陶醉在詩詞所描繪的意境之中。如在教學《獨坐敬亭山》時，學生從詩的題眼就看出詩人李白此時心情很是孤獨，還可以從前兩句感受到，尤其是“飛盡”和“獨去”等感受到的。然後我便追問：“那假如你就是詩人，你看到鳥兒們都離你遠去，就連天上的雲也離你而去，此時此刻，你最想説什麼?”一生説：“鳥兒們，你們為什麼都走了，留下 來陪我説説話吧!”還一生説：“雲兒莫走，同我一起聊聊天。”還有一生説：“我本來就很孤獨了，你們為什麼還要離我而去，真讓我傷心呀!”這樣，學生切身體會到詩人孤獨寂寞的心情。當學到後兩句的時候，有學生説：“老師，我覺得李白並不孤獨，因為有敬亭山在陪伴着他。我是從‘兩不厭’感受到的。”“那你覺得李白會把敬亭山當作什麼?”“當作他的最知心的朋友。”“我覺得李白把敬亭山當作自己的親人。”“是呀，既是朋友，又是親人，所以怎麼看也看不夠。那麼李白可能會對敬亭山説些什麼呢?”我追問道，“請拿起筆，你就是李白，你把敬亭山當作什麼，你就對他説説話吧!”幾分鐘過後，有學生説道：“李白説：‘老朋友，謝謝你，在我最孤獨的時候能陪我説説話。’敬亭山好像在説：‘別灰心，我支持你!’”“多好的一對知心朋友呀!”我評價到。又有一生説：“我把敬亭山當作是自己的母親，母親好像在説：‘孩子，別怕，有娘在，要大膽的往前走。’”還有同學説：“我把敬亭山當作朋友，好像説：‘朋友，別泄氣，有我這個朋友在，與你同行。’”透過這一句句想象的話語，我們似乎又感受到李白此時並不孤獨，對詩的意境有了更深的理解。

二、採用多種方法，便於理解詩的意境。

“詩是無形畫，畫是有形詩。”詩情和畫意融為一體。如果把字、詞、句的意思嚼爛了餵給學生，這樣的詩歌教學意象全無，學生也必生煩膩之心。但如果放手讓學生去自學，教師少講或不講，又怕貽誤了某一個知識點。有沒有兩全齊美之策?我想到的是：把簡筆畫引入到古詩課堂教學中。讓學生了解詩意，有感情地朗讀，然後動動手，動動筆，用“畫”激趣，借“畫”入境，以“畫”悟情。

如在教學《望洞庭》和《憶江南》兩首詩時，我主要採用用簡筆畫的形式把你所理解的古詩所描繪的畫面畫出來，請一兩名同學到前邊畫，其餘學生在本子上畫，然後再去評議。如在畫《憶江南》一詩時，有同學畫了一個圓形的江，有的學生就指出，“江”應該是長的，“湖”才是圓的。有的同學只畫出一條江，兩岸的樹木開滿了花，也有同學提出疑議説：“詩句中説得很清楚‘日出江花紅勝火’，江邊的花在太陽出來的時候比火還要紅，所以應該把太陽畫上。”瞧，既能調動學生學詩的積極性，又能將詩句理解得更為深刻。

《古詩詞三首》教學反思 篇6

設想中的課時安排應該是第一首25分鐘，第二首15分鐘。然而在實際的課堂操作中，前面花的時間卻過多，直接影響了第二首詩的教學，學生的自學時間得不到保證，自然教學效果就要打折扣。

針對上述不足，我又進行了第三次的研磨，在過程中，對自己的語言進行了加工潤色，也就重點展開教學，使每個教學環節更加緊湊;精心的每一個提問環節，打磨自己的語言，利用幻燈和圖片等多種輔助工具。帶着充分的準備，最後一輪的磨課。最後呈現出來的課堂果然目標明確，重點突出，學生回答問題的積極性非常的高，真正進入了課堂，積極的參與討論。這時，我才充分認識到，只有經過充分的課堂打磨，才能找出自己課堂上的不足，進而改進不足，達到更好的教學效果。

通過這一系列的課堂打磨和聽課評課，既提高了我的自我反思和教材解讀能力，又讓我看到了自身的不足，從而在以後的課堂教學中，不斷提高自己。

《古詩詞三首》教學反思 篇7

剛接到《古詩詞三首》的精品課任務時，心裏多少有些惶恐。古詩的教學一直是我的軟肋。在以往的古詩教學中，我存在着不少問題，尤其突出的是自己對於年段古詩的教學目標定位不明確。直接導致了教學環節設計不夠合理，從而使得課堂教學生硬，學生對古詩的理解不深入，難以真正走入詩歌的情景中去。

先學後教。通過查閲資料，我明確了四年級學生對於古詩的學習應該達到理解詩意，會用自己的話表達詩歌的含義，並體會到古詩所藴含的思想情感。明確這一點後，我自己認真的將古詩詞三首反覆朗讀幾次，從整體上來説，三首詩都是描寫的田園風光，然而側重點卻各有不同，表達的思想情感也同中有異。定好目標以後，我認為教學策略也就清晰了起來。在課堂中，應注重以下幾點。

一、以讀為主。

詩歌是用最凝練的語言表達豐富情感的一種語言形式。中國古詩

尤其如此。古詩的教學應以讀為主。先讀準讀熟，再讀深讀透。通過一遍又一遍的朗讀，去理解詩歌的內容，想象詩歌的畫面。而我們老師，則應相機指導，無論是詩歌的朗讀方法，還是通過朗讀體會情感，都是在學生有一個自己的感悟的基礎上進行的。沒有讀懂讀透的講解只是灌輸式的，達不到好的教學效果。

二、想象畫面。

古詩往往重意境，可以説一首詩就是一幅畫。當詩人把具體

的圖畫用抽象的文字展現在我們面前時，我們要進行還原和加工。枯燥的講解是最要捨棄的。特別是這三首描寫田園風光的古詩。由於孩子大多生活在城市，對鄉村的生活缺乏瞭解，所以在這節課的設計上，應通過種手段，創設情境，讓孩子走入美麗的鄉村畫卷當中，那麼古詩的理解也就水到渠成了。

三、學會比較

這三首古詩放在一起，是有一定規律的。雖然同是寫鄉村田園，但各有不同。《鄉村四月》由景到人，《四時田園雜興》則通篇寫人，《漁歌子》以景為主。表達的情感也有差異，如果説前兩首表達的是對鄉村生活的讚美喜愛。那麼最後一首則是表達的“不須歸”的隱逸情懷。在教學中，可簡單點撥，不宜詳細比較。比較的目的是為了加深理解。

課前對文本的解讀即是如此，效果還得由課堂來檢驗。

《古詩詞三首》教學反思 篇8

《古詩詞三首》中其中有兩首《獨坐敬亭山》和《憶江南》已經在平時的古詩詞積累中學過，如何把學過的詩上出點新意來，備課前我深入的思考了一下，本着以誦讀為主，以調動學生經驗背景、引進學習資源為輔，在感悟語言情感、體會詩詞意境中，把握詩文的審美韻味與內涵。同時，在積累語言與情感的基礎上，注重對生命的感悟，展示學生自己對古詩的個性解讀，培養初步的文學作品欣賞能力，豐富學生的精神世界。

課上下來，感受頗深：

一、給學生充分的想象空間，就有意想不到的收穫。

古詩詞具有語言凝練、意象豐富的特點，而國小生因為生活積累不多，情感體驗有限，在閲讀中獲得的表象往往很籠統、模糊，此時就要讓學生通過語言文字本身的品讀盡情展開想象，通過“猜猜詩人的心情”、“你就是詩人”、“創設情境，想象説話”等，讓學生與古詩詞進行靈性的對話，從古詩詞生動的語言中猜度詩人的心境，進而陶醉在詩詞所描繪的意境之中。如在教學《獨坐敬亭山》時，學生從詩的題眼就看出詩人李白此時心情很是孤獨，還可以從前兩句感受到，尤其是“飛盡”和“獨去”等感受到的。然後我便追問：“那假如你就是詩人，你看到鳥兒們都離你遠去，就連天上的雲也離你而去，此時此刻，你最想説什麼?”一生説：“鳥兒們，你們為什麼都走了，留下 來陪我説説話吧!”還一生説：“雲兒莫走，同我一起聊聊天。”還有一生説：“我本來就很孤獨了，你們為什麼還要離我而去，真讓我傷心呀!”這樣，學生切身體會到詩人孤獨寂寞的心情。當學到後兩句的時候，有學生説：“老師，我覺得李白並不孤獨，因為有敬亭山在陪伴着他。我是從‘兩不厭’感受到的。”“那你覺得李白會把敬亭山當作什麼?”“當作他的最知心的朋友。”“我覺得李白把敬亭山當作自己的親人。”“是呀，既是朋友，又是親人，所以怎麼看也看不夠。那麼李白可能會對敬亭山説些什麼呢?”我追問道，“請拿起筆，你就是李白，你把敬亭山當作什麼，你就對他説説話吧!”幾分鐘過後，有學生説道：“李白説：‘老朋友，謝謝你，在我最孤獨的時候能陪我説説話。’敬亭山好像在説：‘別灰心，我支持你!’”“多好的一對知心朋友呀!”我評價到。又有一生説：“我把敬亭山當作是自己的母親，母親好像在説：‘孩子，別怕，有娘在，要大膽的往前走。’”還有同學説：“我把敬亭山當作朋友，好像説：‘朋友，別泄氣，有我這個朋友在，與你同行。’”透過這一句句想象的話語，我們似乎又感受到李白此時並不孤獨，對詩的意境有了更深的理解。

二、採用多種方法，便於理解詩的意境。

“詩是無形畫，畫是有形詩。”詩情和畫意融為一體。如果把字、詞、句的意思嚼爛了餵給學生，這樣的詩歌教學意象全無，學生也必生煩膩之心。但如果放手讓學生去自學，教師少講或不講，又怕貽誤了某一個知識點。有沒有兩全齊美之策?我想到的是：把簡筆畫引入到古詩課堂教學中。讓學生了解詩意，有感情地朗讀，然後動動手，動動筆，用“畫”激趣，借“畫”入境，以“畫”悟情。

如在教學《望洞庭》和《憶江南》兩首詩時，我主要採用用簡筆畫的形式把你所理解的古詩所描繪的畫面畫出來，請一兩名同學到前邊畫，其餘學生在本子上畫，然後再去評議。如在畫《憶江南》一詩時，有同學畫了一個圓形的江，有的學生就指出，“江”應該是長的，“湖”才是圓的。有的同學只畫出一條江，兩岸的樹木開滿了花，也有同學提出疑議説：“詩句中説得很清楚‘日出江花紅勝火’，江邊的花在太陽出來的時候比火還要紅，所以應該把太陽畫上。”瞧，既能調動學生學詩的積極性，又能將詩句理解得更為深刻。

《古詩詞三首》教學反思 篇9

經過撰寫教案，充分的備課，踏上了磨課之旅。在研磨的過程中，發現了許多問題。第一次試教，按照設計好的環節來一步步實施課堂，然而效果並不理想。主要問題有：環節的設計過多過雜，有些重點不突出;古詩指導有些生硬;時間的分配也不太合理。導致產生以上問題的原因是沒能做好充分的課堂預設，教學環節的設計還沒經過仔細的推敲。

在進行自我的教後反思和聽取備課組老師的意見之後，再次修改教案，調整教學環節，明晰了必須抓重點，有詳略，以古詩的朗讀為主，在讀中去理解，在理解的過程中感悟。先抓後放，讓學生一步一步來讀好古詩，理解古詩。

認識到不這些缺陷與不足之後，便開始了重新的備課。在第二輪的磨課後，效果明顯的比第一次好，然而還是發現有部分孩子未能充分進入課堂，回答問題不積極，動手寫的時候又寫不好。在聽取聽課老師的意見之後，總結原因主要如下：

一、對學生的評價不到位。

主要問題集中於古詩的朗讀指導和古詩的詩意評價不到位。對於學生互相的評價欠缺引導，導致這一環節有些走過場之嫌。

二、教學語言不夠豐富。

總覺得自己的課堂教學語言比較貧乏，欠缺生動。特別是指導這一類描寫田園風光的古詩的時候，老師富有詩意的語言往往能讓學生專注於課堂，自然地融入詩情畫意當中，然而，這一點還是做得遠遠不夠的。

《古詩詞三首》教學反思 篇10

在10的分解和組成時，讓學生同桌合作一人記一人分，給學生提供自主探究、合作交流的機會。再讓學生上台分等多種活動使學生對10的組成由感性認識上升到理性認識10的認識教學反思10的認識教學反思。最後通過多種活動師生遊戲、生生遊戲;你説我説一起組成10。

允許學生用自己不同的方法去學習，使不同的學生在數學的學習上得到不同的發展，體現了因材施教的過程。一節課下來，基本達成了教學目標，但還有一些值得進一步改進和研究的問題： 1、“10的認識“這部分內容在編排上與8、9的認識其中有一點是不相同的：沒有安排10(十六年前的回憶教學反思)的序數意義的教學，因為學生對自然數的序數意義已比較熟悉了，那麼在這種情況下10的序數意義還要不要拿來當作新授部分來講還是點到為止呢?新課程下的教材如何來正確把握，如何讓教學在第一線的老師來挖掘這個有效素材呢?這是我從事新課程教學幾年來的一個困惑。2 、讓學生在合作交流中理解10以內數的順序時，能讓學生順着數和倒着數。再讓學生親自動手擺10個小棒。並將它們捆成一捆，讓學生了解“10個一，可以組成1個十。在處理這個難點時，我覺得我做得還不夠,忽視了10還是個計數單位的教學。

這節課圍繞課標體現趣，新，活三個特色。

《古詩詞三首》教學反思 篇11

教材簡析：

蘇教版教材從四年級起，每冊安排一個單元，相對集中地介紹一些解決問題的策略，讓學生把解決問題的一些具體經驗上升為數學思考，形成解決問題的策略，進一步提高解決問題的能力。

本單元首先讓學生學習用列表的方法收集、整理信息，並在列表的過程中，分析數量關係，尋找解決問題的有效方法。

教學反思：

本單元教學的重點是讓學生體會策略的價值，並主動運用有關策略解決問題。

基於這樣的教學重點，我在設計時，是這樣去做的：

1、重視策略的形成，而不只是關注具體問題的解法和結論。我利用教材提供的豐富信息資源，將現實情境展現給學生，讓學生探索和掌握用列表法解決問題的策略和方法，在發現問題、提出問題和解決問題的過程中，反思、提煉相應的經驗、技巧、方法，真正形成解決問題的策略。

2、重視對策略的體驗，而不只是關注策略的應用。解決問題教學的本質應是“策略的形成”，而不是問題的解法和結論。解決問題的策略不同於解決問題的方法，方法可以在傳遞中習得，但策略卻不能從外部直接輸入，只能在方法的實施中感悟獲得。

學生在反覆比較中形成策略，在應用中體驗策略。由“原來的不知道該如何整理”到“自覺地運用策略”解決問題。

不足之處：

我看到了論壇上，大家給我提出來的建議，我會在教學中不斷反思，不斷改進的。

1、想把題當中涉及到的所有知識點，全部讓學生有效的掌握，所以感覺課堂上重點不是很突出。

2、課堂上教師的語言不夠精煉，對學生的針對性的評價比較少。

《古詩詞三首》教學反思 篇12

教學這一課，我安排了兩個課時：第一課時：比較、賞析《武陵春》與《望江南》;第二課時、第三課時：比較、賞析《江城子》、《漁家傲》和《破陣子》;改寫練習，深入理解，提高表達能力。

目前我與學生一起學習了兩課時，預定的任務已完成，學生表現得還不夠踴躍。

第一課時學生的課堂表現比較好，對於文本的解讀比較深刻，尤其是朗讀時情感的把握較之開學初有了明顯的進步(也許朗讀教學可以成為我的教學風格和教學的突破口)。這節課上我設計了兩個環節：讀——品;提出了兩個問題：1、這兩首詞分別寫了什麼?請用一句話説出你的理解。提示：誰+幹什麼(主要人物+主要事件)?表達了什麼感情? 2、根據你對詞的品讀、理解，你認為這兩首詞中的哪一個女子的愁更深重些?為什麼?

起初學生很沉默，於是我將原定教學設計的第一步的“讀”改為了“聽”：我播放了李清照不同時期的三首詞《如夢令》(學生七年級學過)、《武陵春》、《醉花陰》(九年級上冊附錄：課外古詩詞)的朗讀錄音，要求學生在聽時注意朗讀者是怎麼讀出感情的，簡而言之就是注意語速、語調、語氣、停頓。聽完第一遍後我發現大多數學生的反應並不熱烈，於是我對李清照的三個創作階段及作品作了大致的介紹，分析了這三首詞中藴含的不同感情，並要求學生在聽第二遍時不僅要注意朗讀者是怎麼處理語速、語調、語氣、停頓的，而且要思考為什麼要這樣讀。聽第二遍時學生明顯更認真了，有的還拿出筆在書上圈點着，批註着。接着，我進行第二步：讀。我先讓學生兩人一組互相朗讀《望江南》和《武陵春》，並根據語速、語調、語氣、停頓四項互相評分。然後，我採取了齊讀、分組讀、個別讀、示範讀、評讀等多種方式指導學生讀。這一讀，課堂的氣氛明顯熱烈了，學生的積極性也調動起來了，更重要的是他們體會到了學習的滿足感與成就感。接下來的第三步“品”，學生終於“動”了起來，雖然願意舉手發言的學生並不多，可是願意在小組內交流的學生明顯多了，這讓我看到了希望。更為難得的是學生在比較閲讀這兩首詞時，對於主人公的動作品析得比較準確。如：“倚”——有的説等的時間長，很累;有的説不僅是身體累，更重要 是心累了，因為很失望。“倦梳頭”——連梳粧打扮都沒有心思了，所以説很愁。“欲語淚先流”——還沒説就先哭了，表明她心裏都是不高興的事，一天到晚都想着這些愁事，所以情不自禁。我因勢利導：“表達人物的感情，動作是很重要的一個方面，大家剛才的分析準確而全面，我非常佩服你們敏鋭的觀察力和理解力。我想請大家再想一想，表達感情除了可以通過動作以外，還可以通過什麼?”學生反應很快：“心理活動。”“環境描寫。”“神態描寫。”“語言描寫。”“大家對於閲讀知識掌握得很全面，這表示大家以前的語文學習很認真。我相信有了這份認真，我們沒有做不到的。下面請大家從剛才這些方面再去體會主人公的感情，比較誰更愁一些。”接下來學生就從心理活動的變化過程和環境的描寫分析了人物的感情，最後一致得出結論：“李清照的愁更深重一些。”這個時候，我覺得可以對學生的思想進行薰陶了：“是的，同樣身為女子，李清照不僅愁自身命運的多舛，她更愁家鄉的淪陷，國家的滅亡，百姓的疾苦，所以她的愁很重，重得超越了時空，千古流傳。所以説，只看到自身悲苦的人讓人同情，而能夠推己及人，胸懷國家與百姓人讓人敬佩。”最後，全班同學再一次齊讀了這兩首詞，學生讀得蕩氣迴腸，尤其是“斜暉脈脈水悠悠”和“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”，讀得低迴婉轉，餘音裊裊。

第二課時，我也採用比較賞讀的方式同學生一起學習了《漁家傲》和《破陣子》。這一節課上，學生又歸於先前比較沉悶的狀態。我想原因有三：第一，我心太急了，又想保證教學進度，又希望學生自主、探究，要求太高了，使學生步子邁得太大了，一時達不到要求，產生了學習的失敗感;第二，我對於學生的學習方法的指導還不夠具體，只給了他們方向，但沒有告訴他們具體路線，他們摸着石頭過河，自然費時費力;第三，很多學生已經習慣了“老師講，自己聽、抄”的教學模式，暫時還不不知道怎麼去自主探究。

《古詩詞三首》教學反思 篇13

時光稍縱即逝，轉眼間一個新的學期又要結束了，回顧已逝的教學時光，可謂百味俱全，其間有一節課我上得最投入、最值得回憶與反思。

記得那是期末的展示彙報課，(主任説可能會有校外的教師來聽課。)我當時很有壓力,晚上也難以入睡.我選的是《勾股定理》一課。為了上好這節課，我反覆研究了去洋思學習的一些記錄，努力用新理念新手段來打造我的這節課。當我滿懷信心地上完這節課時，我心情愉悦，因為我教態自然得體，與學生合作默契，基本上獲得了教學的成功。

1、從生活出發的教學讓學生感受到學習的快樂

在“勾股定理”這節課中，一開始引入情景：

平平湖水清可鑑，荷花半尺出水面。

忽來一陣狂風急，吹倒荷花水中偃。

湖面之上不復見，入秋漁翁始發現。

花離根二尺遠，試問水深尺若干。

知識回味：複習勾股定理及它的公式變形，然後是幾組簡單的計算。

2、走進生活：以裝修房子為主線，設計木板能否通過門框，梯子底端滑出多少，求螞蟻爬的最短距離，這些都是勾股定理應用的典型例題。

3、名題欣賞：首尾呼應，用“代數方法”解決“幾何問題”。 印度數學家婆什迦羅(1141-1225年)提出的“荷花問題” 比我國的“引葭赴岸”問題晚了一千多年。“引葭赴岸”問題，是我國數學經典著作《九章算術》中的一道名題。《九章算術》約成書於公元一世紀。該書的第九章，即勾股章，詳細討論了用勾股定理解決應用問題的方法。這一章的第6題，就是“引葭赴岸”問題，題目是：“今有池一丈，葭生其中央，出水一尺。引葭赴岸，適與岸齊。問水深、葭長各幾何?” “荷花問題”的解法與“引葭赴岸”問題一樣。它的出現卻足以證明，舉世公認的古典數學名著《九章算術》傳入了印度。《九章算術》中的勾股定理應用方面的內容，涉及範圍之廣，解法之精巧，都是在世界上遙遙領先的,為推動世界數學的發展作出了貢獻。鼓勵學生可以自己利用課餘時間查閲相關資料，豐富知識。

4、在教學應用勾股定理時，老是運用公式計算，學生感覺比較厭倦，為了吸引學生注意力，活躍課堂氣氛，拓寬學生思路，運用多媒體出示了一道“智慧爺爺”出的思考題：即折竹抵地問題。並且將問題用動畫的形式展現出來，不僅將問題形象化，又提高了學生的學習興趣。同時將實際的問題轉化為數學問題的過程用直觀的圖形表示，在降低難度的同時又鼓勵了學生能夠看到身邊的數學，從而做到學以致用。最後讓學生互相討論，就這樣讓學生在開放自由的情況下解決了該題，同時培養了學生之間的合作。

5、最後介紹了勾股定理的歷史，並且推薦了一些網站，讓學生下課之後進行查閲、瞭解。這是為了方便學生到更廣闊的知識海洋中去尋找知識寶藏，利用網絡檢索相關信息，充實、豐富、拓展課堂學習資源，提供各種學習方式，讓學生學會選擇、整理、重組、再用這些更廣泛的資源。這種對網絡資源的重新組織，使學生對知識的需求由窄到寬，有力的促進了自主學習。這樣學生不僅能在課堂上學習到知識，還讓他們有了怎樣學習知識的方法。這就達到了新課標新理念的預定目標。

通過本節課的教學，學生在勾股定理的學習中能感受“數形結合”和“轉化”的數學思想，體會數學的應用價值和滲透數學思想給解題帶來的便利;感受人類文明的力量，瞭解勾股定理的重要性。真正做到了先激發興趣，再合作交流，最後展示成果的自主學習。這堂課將信息技術融入課堂，有利於創設教學環境，教學模式將從以教師講授為主轉為以學生動腦動手自主研究、小組學習討論交流為主，把數學課堂轉為 “數學實驗室”，學生通過自己的活動得出結論、使創新精神與實踐能力得到了發展。不足之處：學生合作意識不強，討論氣氛不夠活躍;計算不熟練，書寫不規範。

《古詩詞三首》教學反思 篇14

通過《清澈的湖水》這篇課文的學習，使同學們感受風景的優美和小潔心靈的美好。增強了同學們保護環境、衞生的意識和自我控制的能力，從課堂教學的實踐看，本課的總體效果較好，基本達到了事先的教學設想。

本課教學分兩課時，在第一課時先讓學生學習兩岸的風景和湖中的美景，方法是在學生通讀了全文後找出描寫美麗景色的句子，並用—劃出來，再讓學生通過品讀每一句來體會作者描寫的優美的兩岸風景和湖中的美景，然後在第二課時學習小潔愛護環境的句子來體會小潔美好的心靈，在學生邊讀的時候邊用橫線劃出，再通過讀來體會。採用分兩條線進行教學的方法，通過初讀，學生就能感受到文中風景的優美和小潔美好的心靈。

針對本課特點，我在教學第一課時時，先讓學生欣賞課本插圖，然後説感受。以培養學生的語文觀察，欣賞能力。在教學中，力圖從學生的自主發展和實現語文教學的本真出發，通過想象，對比等方法。讓理性的文字變得感性，使學生享受到了審美的樂趣。在反覆的讀和説中使學生感受小湖和山石的優美，文中描寫山石的句子是本課的重點之一，我讓學生先理解“這邊，那邊”兩個詞語。再通過引導和啟發進行想象説話，用“那邊的山石像---------，這邊的山石像--------”來鍛鍊學生的語言表達能力和想象力，同時也更好的理解了文本。在理解“湖水像一面鏡子，映出了藍天、白雲、還有變化的山巒。”這句話時，我讓學生主動思考，説説類似的句子。從而接觸學習比喻句。

在教學第2課時時，讓學生通過把小潔與扔香蕉皮的小男孩進行對比，從而體會小潔的心靈美。

在教學最後一自然段時。我原以為學生會跟着自己的思路走，可卻大大出乎我的意料。(船靠岸了，小潔手裏還是緊緊纂着麪包紙。她跨步上岸，四處張望，好象在尋找什麼。忽然，她眼睛一亮，飛快的向前跑去。)我出示了問題“她四處張望，在尋找什麼?眼睛一亮，看到了什麼?飛快的向前跑去幹什麼?”原以為學生會跟着課文走，可他們的答案卻千奇百出。(去找魚網撈香蕉皮。有小妹妹摔倒了，跑去扶她，急着找廁所等等。)當然也有説找垃圾桶扔麪包紙的。於是我就問：“為什麼不説找垃圾桶扔麪包紙呢?”學生卻説：“不用急，可以等一下扔，或者帶回家扔。”聽到了這樣的回答，你能給以否定嗎?其實我清楚，他們心裏早有了課文要求的答案，只是覺得那太普通了，太沒創藝了。現在的教學是開放的，多元性的。學生有自己的想法，作為老師的我們應該感到高興。

《古詩詞三首》教學反思 篇15

教學第一環節是複習鞏固所學的重要文言詞語和語句。考慮到所教學生的實際情況，現在每節課開頭我都要用1/3的時間來複習舊知識。因為拉大教學課時數，實際檢測下來，孩子們的掌握效果還是可以的。只是沒有經歷過有這麼的老師來聽課，沒有經歷過面對攝像機上課，更有可能是我還缺乏啟發和調動學習積極發言的技巧，很多學生寧可坐着説或者跟隨大家一起説，幾乎很少有學生敢於主動起來發言的。看來今後得在這一方面下些功夫，多培養孩子的自信心，激發孩子們敢於陳述自己見解的勇氣和膽略。

教學的第二環節是解讀文本，帶領孩子們理解體會文中所表達的思想感情。在兩個簡單問題鋪墊基礎之上，我設計瞭如下幾個主要問題供孩子們討論。

《古詩詞三首》教學反思 篇16

《鄭人買履》是國中生學得第一篇文言文，而文言文裏又有許多語法知識需要學生來掌握，如：一詞多義、實詞、虛詞的用法等。我認為這些知識不能單靠教師的一位灌輸，而應該讓學生在對文章有所理解和感悟的基礎上進行探究，從而在他們的頭腦中建構起文言語感。

上課之前，我先和學生一起討論什麼是寓言，介紹《鄭人買履》的作者和寫作背景，讓學生先從一個大的整體來接觸文言文。通過交流預習感受，探討總結文言文四步學法：：讀準、讀通、讀懂、背誦。即讀準字音、讀通句子、讀懂原文、探究寓意和背誦積累。

課前交流預習感受，既可瞭解學生的自學能力，又利於拉近教師和學生間的感情，使課堂一開始就洋溢着自主學習的氣氛。

掌握正確的文言文學習方法，是學習文言文的重要途徑之一。因此，文言文教學也應“授人以漁”，讓學生終身受益。文言文中有些異音字，同我們今天語言中常見的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足，而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應讀“duó”。“寧信度”一句中的“度”應讀“dù”。因此，在初讀文言文時，我讓學生先仔細聽教師範讀，在課文上標記易錯字，接着自己練讀，讀準字音，讀通為止。這樣就能引導學生解決了讀通、讀順文言文的問題。

蘇教版的《鄭人買履》文言文有比較清晰移動的註釋。因此細讀課文時，學生對文章內容也比較好理解。教師要做的就是對一些比較特別疑難字詞提供註釋，幫助學生理解文意。鼓勵學生在整體把握課文內容的前提下聯繫上下文，去嘗試弄懂每句話的大概意思，用自己的話説一説故事內容，説清楚，以達到讀懂文言故事的目的。當學生了解課文內容，把握了文言故事內容，品出其中的味道、思想感情後，這時再進行個性化的誦讀，學生定會讀得抑揚頓挫，有滋有味。但是，由於課前學生預習沒有做充分，這節課我的教學進程亦未沒有把握好，誦讀不紮實以至於沒有進行個性化的朗讀這個做容易出彩的環節。

之所以説學文言文難，是因為文章裏經常會出現實詞、虛詞的一詞多義，古今詞義異同等。我們在國中的文言文教學中要注意比較、歸類，使學生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前後意思不同，一個解釋為“量好的尺碼”，另一個解釋為“量長短”，這樣加以綜合，使學生能一目瞭然。還有出現頻率很高的“之”字，在《鄭人買履》這則寓言小故事出現五次，“先自度其足而置之其坐”，“至之市”，“而忘操之”，“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個“之”的詞性意義各不相同，有動詞“到~去”的意思，有名詞“尺碼、腳”的意思，情況比較複雜，教學時學生先找出所有帶“之”的句子，然後弄清楚分別是什麼意思，最後通過分類彙總，在全班進行交流，得出“之”有兩種用法：1、代詞，代表某種事物;2、動詞，到~去。同時還特別提醒學生注意綜合比較、觸類旁通，才能達到掌握規律、鞏固知識之目的。

俗話説讀書志在明理。《鄭人買履》以淺顯易懂的小故事表達深刻哲理。學生在讀熟課文，讀懂故事內容之後，教師要鼓勵他們聯繫自己的學習、生活經歷，談一談學完課文之後的體會，説説故事中告訴人們的道理，並與同學進行交流，從而受到相關的思想道德教育，提高閲讀質量。

這則文言文寓言內容精煉、生動，節奏明快，有豐富的哲理內涵。在教學之後，要求學生熟讀背誦，對理解寓言寓意以及為今後學習文言文奠定基礎，對於語言的積累和接受文化薰陶都大有裨益。教學時，我要求學生在熟讀課文之後，依據故事文言文故事以達到當堂背誦的目的，但由於學生的知識程度有限，因此效果並不是很明顯。

此次教學以學生自主探究為主，教師引導為輔，讓學生合作探究鄭人形象，通過學生的評價，使學生對鄭人，對課文的寓意更加理解。另外課文中實詞、虛詞、通假字等字詞的意思要求學生要深知熟記，並在課後複習積累，為以後學習文言文奠定基礎。

七年級的文言文更應遵循多“讀”的教學原則，以讀為本，讓學生讀、悟;讀、背;細細品位，進而積累，日後再細作研究。可是考試時卻考得相當精準，那麼如何設計文言文教學?如何在文言文教學中把握好人文性和工具性的度?這還需要教師們進一步的研究和把握。

總之，文言文教學是語文教學中的一個重要內容，與現代文閲讀教學有着密切的聯繫，同時又有着自身獨特的特點。在教學中，我們應結合具體的教學內容和學生實際，採用靈活多變的教學模式，重視引導學生自主探究學習文言文的方法，並以有效的學習方法入手，讓學生真正體會到文言文語言的魅力。

《古詩詞三首》教學反思 篇17

第一次接任《綜合實踐活動》，這門學科對我來説還是新生學科，積累的教學經驗也不多，上起這樣的課不免有些心慌。雖説如此，但在本次的《趣味水果》綜合實踐活動中，我認為做得較好的地方主要有以下幾點：

1、激發了同學們的學習興趣.在活動伊始,我讓學生來猜猜我的“百寶箱”裏裝的是什麼寶?同學們興致勃勃個個躍躍欲試，於是學生的積極性也調動了起來。

2、在活動中培養了學生與人合作、交流、收集整理資料和動手的能力。如小組在討論中,就很好的鍛鍊了他們的交流和口頭表達能力. 尤其是在小組中動手製作水果拼盤的過程中，更是提高了學生的合作能力和動手能力。他們的作品真不賴。學生利用各種渠道收集資料，提高了學生收集整理資料的能力，

3、體現學科知識的綜合運用。在本次實踐過程中，學生要進行調查，收集等活動，要用到語文，數學，生活等方面的知識，學以致用，達到了綜合實踐活動課程的目的。

4、本次活動體現了學生的自主性、選擇性和實踐性。由學生自由組合小組，自行確定主題，為學生提供開放的個性發展空間。

在開展活動的過程中，我也覺得還存在這一些需要改進之處。

1、準備不夠充分，本科在選題方面很好，但渉及面較廣，不能在較短的時間內完成，課的內容顯得有些膚淺，要想取得更好的效果，還須要更多的時間。真的是要做到不斷延伸和拓展，做到小課題深研究，才能把這門學科做得更好。

2、基於學生的認知水平及生活環境的特點，對各種水果的有關知識瞭解都還比較膚淺,還停留在表層,有些一知半解，一些體驗的深度也還有待於加深.

3、活動過程中，學生之間存在差異，有些學生的興致始終高漲，而有些學生主動性較差，容易放棄。需要老師要更好的想辦法鼓勵學生及時調整心承態，保持實踐的熱情。

4、部分學生還不太能夠很好的正確地看待自己和別人的成果與收穫，需要老師的引導,形成正確的評價。

5、教師自身的知識層面需要完善，使自己在開展活動的過程中給予學生更多的指導。

看來，綜合實踐課要上得成功，不能忘記一點：給學生方法，注意過程指導!還必須得做到小課題深研究。

《古詩詞三首》教學反思 篇18

一、情境導入，恰到好處、精緻有效。

這是本節課的一大亮點。情境創設上我用了一段關於海洋資源的影像資料，作為激發學生學習慾望的興趣點，真切直觀，恰如其分。果真，學生們欣賞着美倫美奐的海洋世界的影片，熱情一下子被點燃了，眼睛是充滿驚奇的，臉上是掛滿笑意的，內心是充滿了無限渴望的。因此，看過影像和圖片後，再讓學生談自己的所見所感，全然是來自於內心的真切感言，從而對新課的學習內容充滿了期待與神往。

這樣的導課，新穎獨特，恰到好處的燃起了學生智慧的火花，求知的熱情。為整節課的教學作了一個精彩的開場。

三、思維拓展，活潑靈動，閃現課堂智慧的光彩。

在學生們對海洋世界的美妙神奇讚歎的同時，我又補充了關於海洋資源的更深廣的信息資料，作為課堂內容的拓展和延伸，同時也把課文的思想內涵拓寬了、提升了，放飛學生的思維，進行想象訓練：還可以把大海比喻成人類未來的什麼呢?學生們又立即投入到信息碰撞與融合中，調動自己的知識積累。有的同學説：“海洋是人類的大藥房，因為之前看到的影像片中，海馬都是人類的藥源，所以可以説他是個大藥房。”還有的同學説，“海洋是人類未來的大油庫，可以到海洋裏開採石油”。“海洋還可以是人類未來的大能源庫，還可以是大建材基地，也可以是大礦場”......學生們在這一過程中又一次彰顯了開闊的思維，善思的品質，靈動的智慧，而我在這裏也巧妙的點撥到，海洋處處都是寶，看來我們真的應該與大海和諧相處，因為，我們的幸福生活不僅需要豐衣足食，還需要藍天和碧海，並由衷的為學生們的奇思構想送上了掌聲。讓他們在語文課堂上收穫到的不僅僅有知識，還有鼓勵與信心，還有幸福的體驗，更有思想的啟迪。

《古詩詞三首》教學反思 篇19

教學《蟋蟀的住宅》後，我感觸頗深。《蟋蟀的住宅》是19世紀法國著名昆蟲學家法布爾寫的一篇觀察筆記。作者懷着對蟋蟀的喜愛之情，用擬人的手法，具體介紹了蟋蟀住宅的特點和修建住宅的經過。對蟋蟀的吃苦耐勞和不肯隨遇而安的精神，作者是十分讚許的。學習這篇課文，在讓學生把握課文主要資料的同時，體會作者表達的思想感情，揣摩文章的表達方法，並注意把這些方法運用到習作實踐中去。要讓學生學習作者認真觀察事物的方法，激發學生觀察周圍事物的興趣，體會作者是怎樣運用富有情趣的語言來表達的。

1、文中的題目比較新奇，引用揭題來引起懸念，激發閲讀興趣。利用動物和人類的“住宅”的聯繫及區別，引起孩子的學習興趣。説説動物住處的稱呼，讓學生在拓展中積累，在比較中感受作者的感情。

2、從“住宅”入手，瞭解蟋蟀住宅的特點，並適時地進行擬人句的學習，這也是本篇文章很大的亮點，此文不僅僅是科學説明文同時也是一篇優秀的文學作品，課文中的語言乍看平實，其其實文章涵蓋着作者濃濃的情懷。我讓學生多次找出擬人句並重點地指導朗讀，訓練了學生的語感。使學生在情感的感染之下學習觀察，潛移默化地受到作者喜愛昆蟲、熱愛自然的教育。

3、透過重點詞句學習語言。文中許多詞語和句子都寫得別有特色。比如：“蟋蟀和它們不一樣，不肯隨遇而安。”這句話我要求學生們反覆閲讀，運用上下文的互相比照的方法加深理解。結合體會段中的“臨時”“隱蔽所”“得來不費功夫，棄之毫不可惜”等體會”不肯隨遇而安所表達的豐富。再如：“當四周很安靜的時候，蟋蟀就在這平台上彈琴。”引導這句話時，我給學生設疑：作者把蟋蟀挖掘的住宅説成是“住宅”，而且還説是個“偉大的工程”你覺得是不是有點誇張了?從而又引導學生認真讀書，從蟋蟀住宅的外部和內部兩方面的特點來感受蟋蟀的聰明才智和建造出這樣的住宅簡直是一個奇蹟，所以説它是偉大的工程一點也不誇張。

最後，我把課堂拓展到課外，讓孩子成為蟋蟀住宅的開發商，再給蟋蟀提一些好的修建住宅的推薦。並且在課後蒐集一些科普短文來閲讀。覺得這樣一來學生能夠《蟋蟀的住宅》一課作為起點，再多接觸一些科普文章。這樣他們既能夠增長課外知識，又能夠鍛鍊讀書潛力。從而實現語文與生活的銜接，語文與實踐的融合。

《古詩詞三首》教學反思 篇20

在設計《選舉風波》前，我一直思考着兩個問題：《選舉風波》相比較於其它的課文篇幅要長，而且必須在短短的一節課完成，那麼怎樣才能實踐長文短教;《選舉風波》寫的是實實在在的中學生生活，通俗易懂，怎樣才能實現淺文深教!

最終的教學設計由四部分組成：理情節、評人物、品多味、説心情。設計伊始，我準備只選某一個部分，給文本做一道減法，這樣整個課堂不會因為追求完整隻有速度而沒有温度，不會因為追求完整隻有廣度而沒有深度!但是最終我放棄了這種設想，因為這樣極有可能是對文本的一種割裂，還因為這是一堂展示課，更多的是探討我們平時的課堂教學該怎樣操作。但是如果整個教學過程如果是為了追求完整而逐一展開這四個環節，那麼課堂就會因波瀾不驚而失去生機和活力。所以在教學過程上得追求環環相扣、水到渠成，而且得有教學的高潮。

基於以上兩點考慮，我把短教與深教定位於“多味”?走進文本，品味賈裏多味的內心世界;走出文本，説説自己的多味經歷。而將理情節與評人物作為整個教學過程的一個鋪墊。

上課的過程中，為了達到短教與深教這一目標，教學伊始，我直接從題目入課設置了兩個問題：我們將《選舉風波》這一題目換又指的是哪些事件?他成《選舉》行嗎?通過這兩個問題的設置，從而高效地去“理情節”，也達到了短教的目的。在“評人物”這個環節上，我設置了這樣的一個問題：捲進這場風波我們發現有賈裏、魯豔青等人物置身其中，你最願意和哪位交朋友?因為人物形象比較好理解，所以處理時在“放”的同時更多的受“收”，以便讓學生認識得全面而深刻，其目的也是為了達到短教。同時為了達到深教這一目標，在“品多味”這一環節上，我設置的問題是：經歷這場風波後，賈裏他們的感受是什麼?學生很快就能找出“真正的人生滋味就是多味的”這句話，進而我讓學生走進文本中，去品味賈裏內心多味的具體體現，通過思考討論交流探究，使學生真正理解“多味”的內涵。接下來“説心情”這一環節實際上是品多味這一環節的延伸，問題我是這樣設置的: 這賈裏如果走到我們中間，他也一定很想聽聽我們多味的心情故事，不知同學能否説説看?學生走進生活，暢談發生自己身上的多味故事，從而更好的“多味”的外延。這也也就實現了深教。

上完這節課，反覆觀看這堂課的視頻，在多變的教學過程中：重視學生思維行為的引導、點撥，進行有效的課堂調控，使課堂活動始終圍繞“短教”與“深教”的目標展開，通過“追問”實現“有效學習”。在課堂上我始終做到：既不將知識和盤托出、全盤授予，也沒有簡單地設置學習目標用指令性的任務去驅動學生，而是努力將一定的教學內容問題化，用問題驅動學生進行思索，從而實現了一定的教學目標。

我感覺自己能根據語文學科的特點及學生的實際情況來靈活組織教學，相機進行語言文字訓練，引領學生理解課文，師生互動效果較好，但是老師還是有點越俎代皰，放得不夠開，如：沒有提供足夠的時空，擴大學生參與的面，讓學生在同桌或小組中充分發表自己的意見，再進行全班交流，因而這節課生生互動體現還不夠。

反覆審視這堂課的教學實錄，便不斷心生遺憾：遺憾一，課堂上預設的內容多了點，生成的內容少了些，所以教學過程中有點越俎代庖。遺憾二：某些對話環節拖沓往復，完全可以更高效地駕馭課堂節奏。遺憾二。由此可見，更理性地思考教材，更詩意地駕馭課堂，實在應成為一個教師孜孜以求的境界。

《古詩詞三首》教學反思 篇21

昨天上了《頂碗少年》這一節課，效果感覺還可以。一個是學生對課文內容的理解還比較透徹，另一個是提的幾個問題以及練筆安排都基本達到了目的。

《頂碗少年》的原文，結尾是這樣寫的：在以後的歲月裏，不知怎的，我常常會想起這位頂碗少年，想起他那一次的演出;而且每每想起，總會有一陣微微的激動。這位頂碗少年，當時和我年齡相仿。我想，他現在早已是一位成熟的雜技藝術家了。我相信他不會在艱難曲折的人生和藝術之路上退卻。我確信，他是一個強者。

在這裏，作者並沒有全部是在講道理，而是多了一份對回憶的梳理，多了一份對“頂碗少年”的祝福。如果自己看了原文，問題我會設計成：以後，“頂碗少年”將成為一個怎麼樣的人?為什麼?對你有什麼啟發，請你聯繫實際談談。我想，這樣的設計更符合編者的意圖。

這個問題讓我想起去年上《最後一頭戰象》一課，按照我的統計，《最後一頭戰象》原文與課文相比較，共刪減文字約2464個字，302個標點符號。其中，刪去的文字寫到了這些事情：嘎羧為什麼要繞着寨子走三圈?我與波農丁為什麼要跟着嘎羧?嘎唆駐立江灘，我想到了什麼?……這些問題都可以在原著中找到答案。因此，師生在課前或課後，讀原著以及作者的其它作品，不但有利於更好地理解課文，還可以為完成為完成小練筆、口語交際及習作提供很好地幫助。因此我建議教參能保留原文，或者把一些刪節掉的原文提供給老師們參考，讓我們更好地瞭解作者與編者的意圖，完善自己的教學設計。

《古詩詞三首》教學反思 篇22

“圓圓的、綠綠的荷葉是小水珠的搖籃;是小蜻蜓的停機坪;是小青蛙的歌台;是小魚兒的涼傘……”布魯納説過“學習的最大興趣，乃是對學習材料的興趣。

”本課語言生動優美，洋溢着童真、童趣，有利於啟迪學生的智慧，激發想像;這樣的文本載體，將有利於我的教學夢想得以較完美的實現，創造性地理解和使用教材，引導學生在實踐中學會學習，讓他們獲得初步的情感體驗，感受到夏天、大自然的美好。

激趣，綻放快樂的火花。一年級學生活潑好動，愛幻想，又非常喜歡小動物，所以在課堂上我儘量給學生創設一個輕鬆、活潑的氛圍，讓學生愉悦地學習課文。首先採用多種策略創設不同的激趣情景，看畫面、聽音樂、做遊戲、猜字謎、戴頭飾、表演等多個情景的創設，激發學生的學習興趣，進行“識字”與“讀文”的學習，使學生融入課堂、融入文本。當看到屏幕上出現：圓圓的、綠綠的的荷葉、亮晶晶的小水珠、可愛的小青蛙——這些優美的圖畫，學生無不為之動情，無一不對課文產生想學、想看、樂學、愛學之情。體現了以學生為主體的“生本”思想。

教師的語言是激起學生興趣的法寶。我在課堂上使用的語言極富啟發性，如“同學們你們坐過搖籃嗎?小水珠躺在荷葉這個‘搖籃’上是什麼感覺呀?——請大家閉上眼睛，感覺一下小水珠的心情。

《古詩詞三首》教學反思 篇23

今天上《長城和運河》，不少孩子都收集了資料，這使我很是欣慰，因為收集資料不僅是孩子們的事，家長也往往需要參與，現在看來不少家長都能參與孩子的成長了。

今 天的教學我以朗讀為媒介，使學生領會文中“我”自豪和驕傲的愛國豪情。開始學生朗讀出現拖音現象，為糾正這個問題，我先作示範，然後通過語言和學生收集的 材料，激發學生對長城、運河修建者的敬佩，引發學生自身做為中國人的自豪。這樣學生的情緒上來了，他們激情澎湃地開始朗讀了，拖音現象蕩然無存。

一點愧疚：

在 指導學生看長城和運河圖片寫話時，我只是提供了一些詞語供他們選擇，而沒有做詳細的指導，等學生寫後，我看了看，基本上空話較多，沒有通過觀察對長城整體 有個映像，然後再分佈重點描述長城的一個特點，最後抒發感歎。本來我想：為了讓孩子們能根據自己的個性特徵寫作，我不必要給他們搭建框架。可是我現在意識 到，班上的孩子需要細緻的指導，現在不是放手的時候。這個只有在今天下午找時間補了。

《古詩詞三首》教學反思 篇24

回顧今天的課堂，我很欣慰，也很激動。孩子們在和我相處的40分鐘裏，我能感受到他們的心始終是快樂的，學習狀態是高漲的積極的，這正是我所希望帶給孩子的享受，也是這篇寓言故事應該留給學生的享受。作為今天的教學，再從“簡簡單單教語文，完完全全為學生，紮紮實實求發展”這點出發來檢驗我今天課堂，還是有一些值得我和大家分享的地方：

一、挖掘成功源泉

俗話説，“自信是成功的源泉”，我們的課堂學習要想讓學生嘗試學習成功帶來的喜悦，就應該首先考慮讓學生充滿自信地投入學習，如何挖掘這成功的源泉?我在教學中充分考慮了這個問題，想方設法讓學生帶着自信走入課堂。在課前遊戲中我特意設計了一個傳話遊戲，遊戲形式雖然簡單，但目的是在簡單的遊戲中讓學生形成“我是很棒的”這樣一種學習心態，在這樣一種心態下我順勢導入新課的學習，使學生充滿自信地投入了學習。除此之外，我還達到了一個目的，那就是在無意識中集中了學生的注意力，比直白地對學生説：“我們開始上課了，請同學們注意聽講，注意看書”相比，其效果是顯而易見的。 

二、搭建朗讀平台

寓言的故事內容，是寓言的外殼，它就是靠這個外殼來藴藏豐富的思想意義的。因此，對寓言內容理解愈深愈透，領會寓意就愈明愈深。而朗讀則是理解課文內容、體會課文思想感情、學習語言的重要方法，也是閲讀教學，特別是低年級閲讀教學的主要形式。基於以上兩點認識，我在本課的教學過程中，十分重視朗讀的指導和訓練，試圖讓學生在讀中感悟，以讀代講、以讀促講、以讀促學，幫助學生領會寓意。本篇課文的重點是狼和小羊的三次對話。我緊緊抓住了“找碴兒”這個詞語引導學生開展朗讀訓練，設計提問，引導學生分別分角色讀狼為了想吃小羊找碴兒的話，小羊極力申辯的話。狼的話以粗而低沉的語調來讀，一字一句充滿殺機;羊的話以尖細柔和説理的語調來讀，這樣把課文內容角色化的讀書，一方面完全適應孩子的童心，淡化了學生為讀書而讀書的被動意識，激起孩子們“我要讀”的熱情，激發起孩子們主動體味角色的情感、心理及語言的興趣;另一方面抓住角色對話的朗讀容易在學生腦海中引發一種情境創設，刺激學生大腦，活躍學生思維。

三、拓展閲讀時空

讀書可以使人明智，讀書可以使人明理......閲讀是學好語文、提高寫作的有力途徑，幾乎所有的語文老師都認識到閲讀對於學習語文的重要性。新課程頒發後，閲讀受到了更大的關注，大閲讀觀也因此受到了很多人的推崇，通過接觸大量的閲讀材料讓孩子有所感悟、有所習得成為很多語文老師的追求，我也就是其中的一位追隨者。語文課堂上的拓展閲讀，有課堂的當場閲讀--對文本的一種補充與挖掘，有課後的推薦閲讀--與文本相關或作者其他精彩文章。今天我在教學中運用了第二種方法，拓展了閲讀的時間--向課外延伸，拓展了閲讀的空間--向校外伸展。以好書推薦的形式向學生推薦閲讀《伊索寓言》，引導學生利用課外時間讀好名著。推薦閲讀該書的原因有兩個：1、與文本相關。我們今天學習的課文就選自這本書中，利於學生產生閲讀的親切感和迫切心理。2、能學以致用。今天學習課文的過程中我重視了朗讀，引導學生在讀中體會故事人物的情感、心理及特點，從而在一步步的朗讀中領會寓意，這種讀中感悟的方法就可以讓學生在拓展閲讀《伊索寓言》這本書時有所運用，如果堅持這樣做的話，我想學生的閲讀能力是會與日俱增的。