古詩登鸛雀樓教學反思（精選22篇）

古詩登鸛雀樓教學反思 篇1

蘇教版國小語文教材根據母語的習得規律，認定學習語言是主體能動地把在語言內化為自己語言的過程。語文課上的語言學習，則是教師指導學生通過讀書活動內化課文語言，同時接受課文的思想感情和文化薰陶的過程，語文教學強調主體因素，重視整合效應，明確提出以培養語感為核心，以指導讀書活動為“經”，以字詞的訓練為“緯”來構建語文教學的整體框架，堅持“重感悟、重積累、重遷移”的基本教學策略。教完古詩《登鸛雀樓》後，對此我有了更深刻的體會。

一、學情調查，面向全體，因材施教

現代教學的一個重要觀點就是承認差異，尊重差異，教學不但要掌握全體學生髮展的共同特點，而且要熟悉學生髮展中的個別差異，因材施教，才能促進全體學生的發展，擴大發展的局面。教學是師生間的教和學的雙向活動，教師的教學對象是學生，因此對學生的學情要有充分地瞭解，在教學過程中才能做到有的放矢。

1、對學生知識背景的調查

二年級的學生已經有了一定的語言積累，他們對於古詩《登鸛雀樓》已很熟悉，有部分學生在課前已經能讀、能背了。但“古詩”這種語言材料是一種結晶體，藴藏着很深的智慧和哲理。通過調查發現，他們所謂的能背，僅僅是一種機械記憶，有些學生連詩中的一些字還不認識，字音讀不準，字形不清楚，對於詩意及藴含的道理還不明白。所以，在教學中我根據學生這方面的學情，結合低年級語文教學大綱的要求，進一步提出了本節課的教學目標，即在理解字意和詩句的基礎上，讀好、背好這首詩，體會古詩所藴含的道理。

2、對學生能力經驗的調查

二年級的學生通過以往的學習，已經積累了一定的學習方法，已經具備了一定的能力。因此，在教學中，我充分體現以學生為主體，讓他們運用已有的讀新課文的方法來初讀古詩，即先自由讀課文後面的生字，再自由讀課文，然後同桌互讀互查，讓會讀的小朋友幫一幫暫時不會讀的小朋友，讀準字音，讀通句子。從而進一步培養學生的自學能力和在學習中互相合作的精神。另外，教學要面向全體。在檢查自讀情況時，先檢查生字，再由生字連詞，對於學生易讀錯的字詞我進行重點指導、糾正，如：“登”“層”是後鼻音，“鸛”是三拼音，“樓”的發音要到位等等，真正把字詞教學落在實處。

3、對學生需求的調查

低年級學生年齡小，好動、愛玩，他們能説的喜歡自己説。根據他們的心理特徵，我在教學中是這樣設計的。首先，在課前的學情調查時，設問：“誰願意做代表為大家背一背這首詩?”就有學生主動站起來背古詩了。其次，在寫字這個塊面中，我利用遊戲形式即“看誰找的對”來指導學生寫字，寓教於樂，充分調動學生利用多種感官，動手動口動腦去學習生字。教學“入”字時，與“人”比較。這是個形近字，先讓學生討論交流，一起説説“入”和“人”的不同之處，再以順口溜的形式幫助學生強化記憶：“看看有點像，比比不一樣，就差一點點，錯了就變樣，寫時要注意，仔細想一想”。學生的興趣較高，覺得很有趣。在教學“欲”字時，通過動畫演示，讓學生自己去發現問題，並通過自己的觀察、學習去解決問題，學生嚐到了成功的喜悦。二、尋文明像，入境悟情，積累遷移

“明像”才能“入境”;“入境”便可“悟情”。我國著名思維科學家張光鑑教授説：“要想引導學生進入課文情境，必須緊 密地聯繫學生的學習和生活實際，充分調動學生的已有的經驗和頭腦中貯存的相關信息模塊，作為感悟課文內容的前提準備和敲擊妙悟的”打火石“”。

低年級學生形象思維占主導地位，如何才能使抽象概括的文字所代表的客觀事物的圖像在學生腦海中留下明晰的印象呢?在教學中，我通過以下幾點來落實。

1、充分利用媒體來活用課文插圖，入境悟情

課文插圖能夠幫助學生明像入境，在教學中我充分利用多媒體創設情境，讓動態的圖與靜態的文結合起來，讓學生身臨其境，真切感知那種美好的情境。如學習“白日依山盡”時，我通過媒體直接演示，讓學生形象感知到傍晚夕陽慢慢落山的美麗景色。學習“黃河入海流”時，利用媒體向學生展示生活中較難觀察到的黃河奔騰入海的壯觀景象，圖、文、聲立體輸出，吸引學生的注意力，通過反覆朗讀體會，使文字所代表的客觀事物的圖像，在學生腦海裏越來越明晰，從而真切感受到黃河水流進大海的那種磅礴氣勢，這樣感悟內化，有感情地朗讀便水到渠成了。

2、充分調動學生已有的知識經驗，積累運用

語文教學注重語言的積累，更要注重幫助學生學會運用語言。在學習第一行詩句時，我充分運用他們已學過的課文《夕陽真美》中的相關語句，來幫助學生進一步入境悟情，教學效果顯著。此外，在本節課中，我也注意豐富學生語言的積累和運用。根據教學內容教給學生一個詞“登高望遠”，並結合學生悟出的道理，來指導學生運用詩中的句子來鼓勵別人取得更大的進步。

3、聯繫學生的生活實際，體情悟道

體會古詩所藴含的道理是本節課的一個難點，在教學中我先指導學生觀察插圖，引導學生進入角色、換位思考，設身處地。接着，按學生的意願演示“詩人登樓圖”，形象感知詩人站得越高，看得越遠，再由課文《小松樹和大松樹》中小松樹長在山上能看到很遠很遠的地方的知識經驗，讓學生暢談自己站在高處能看到很遠很遠的地方的經歷。學生積極性頗高，從而感悟出古詩所藴含的“站得高，看得遠”的道理，知道了要想取得更大的進步，還要不斷努力。這樣，通過學生自身的探索、體驗，學生在不知不覺中已突破了這個難點。

以上幾點是我執教後的不成熟的想法，我反思之後，在這節課中還存在許多的不足：比如，我這節課主要是從學生的學情出發來組織教學的，但由於自己的教學經驗還不夠豐富，總擔心放開了會收不攏，所以在體現學生學情這方面做得還不夠，對學生的學情預測得不夠準確，起點稍低了點，沒有充分體現出學生的主體地位。另外，由於還不夠老練，在評價學生時，原先設計好的恰當的評價語言被一些蒼白無力的評價語言所替代，使學生未能真正體驗到那份成功感和愉悦感。還有，對多媒體的操作還不夠熟練。一是“黃河入海流”的畫面本應圖、文、聲立體輸出，結果“黃河水”只聞其聲，不見其景，當時我只能隨機應變，運用音樂創設的情境來調動學生的情感，讓學生去描述，彷彿看到的情景及自身的感受。二是在學生寫字時我是配的優美典雅的古箏樂，結果課件並未播放。

不過，不管是得還是失，對我來説都是一種收穫。通過討論、試教，我在原有的基礎上也有了一定的提高，這説明凡事都在發展，我也會不斷鼓勵自己，用取得的收穫增強自己的信心，用發現的不足作為自己對教學探索的動力。我要將它作為一個新的起點，不斷鑽研，不斷改進，更上一層樓。

古詩登鸛雀樓教學反思 篇2

蘇教版國小語文教材根據母語的習得規律，認定學習語言是主體能動地把在語言內化為自己語言的過程。語文課上的語言學習，則是教師指導學生通過讀書活動內化課文語言，同時接受課文的思想感情和文化薰陶的過程，語文教學強調主體因素，重視整合效應，明確提出以培養語感為核心，以指導讀書活動為“經”，以字詞的訓練為“緯”來構建語文教學的整體框架，堅持“重感悟、重積累、重遷移”的基本教學策略。教完古詩《登鸛雀樓》後，對此我有了更深刻的體會。

一、學情調查，面向全體，因材施教

現代教學的一個重要觀點就是承認差異，尊重差異，教學不但要掌握全體學生髮展的共同特點，而且要熟悉學生髮展中的個別差異，因材施教，才能促進全體學生的發展，擴大發展的局面。教學是師生間的教和學的雙向活動，教師的教學對象是學生，因此對學生的學情要有充分地瞭解，在教學過程中才能做到有的放矢。

1、對學生知識背景的調查

二年級的學生已經有了一定的語言積累，他們對於古詩《登鸛雀樓》已很熟悉，有部分學生在課前已經能讀、能背了。但“古詩”這種語言材料是一種結晶體，藴藏着很深的智慧和哲理。通過調查發現，他們所謂的能背，僅僅是一種機械記憶，有些學生連詩中的一些字還不認識，字音讀不準，字形不清楚，對於詩意及藴含的道理還不明白。所以，在教學中我根據學生這方面的學情，結合低年級語文教學大綱的要求，進一步提出了本節課的教學目標，即在理解字意和詩句的基礎上，讀好、背好這首詩，體會古詩所藴含的道理。

2、對學生能力經驗的調查

二年級的學生通過以往的學習，已經積累了一定的學習方法，已經具備了一定的能力。因此，在教學中，我充分體現以學生為主體，讓他們運用已有的讀新課文的方法來初讀古詩，即先自由讀課文後面的生字，再自由讀課文，然後同桌互讀互查，讓會讀的小朋友幫一幫暫時不會讀的小朋友，讀準字音，讀通句子。從而進一步培養學生的自學能力和在學習中互相合作的精神。另外，教學要面向全體。在檢查自讀情況時，先檢查生字，再由生字連詞，對於學生易讀錯的字詞我進行重點指導、糾正，如：“登”“層”是後鼻音，“鸛”是三拼音，“樓”的發音要到位等等，真正把字詞教學落在實處。

3、對學生需求的調查

低年級學生年齡小，好動、愛玩，他們能説的喜歡自己説。根據他們的心理特徵，我在教學中是這樣設計的。首先，在課前的學情調查時，設問：“誰願意做代表為大家背一背這首詩?”就有學生主動站起來背古詩了。其次，在寫字這個塊面中，我利用遊戲形式即“看誰找的對”來指導學生寫字，寓教於樂，充分調動學生利用多種感官，動手動口動腦去學習生字。教學“入”字時，與“人”比較。這是個形近字，先讓學生討論交流，一起説説“入”和“人”的不同之處，再以順口溜的形式幫助學生強化記憶：“看看有點像，比比不一樣，就差一點點，錯了就變樣，寫時要注意，仔細想一想”。學生的興趣較高，覺得很有趣。在教學“欲”字時，通過動畫演示，讓學生自己去發現問題，並通過自己的觀察、學習去解決問題，學生嚐到了成功的喜悦。二、尋文明像，入境悟情，積累遷移

“明像”才能“入境”;“入境”便可“悟情”。我國著名思維科學家張光鑑教授説：“要想引導學生進入課文情境，必須緊 密地聯繫學生的學習和生活實際，充分調動學生的已有的經驗和頭腦中貯存的相關信息模塊，作為感悟課文內容的前提準備和敲擊妙悟的”打火石。

低年級學生形象思維占主導地位，如何才能使抽象概括的文字所代表的客觀事物的圖像在學生腦海中留下明晰的印象呢?在教學中，我通過以下幾點來落實。

1、充分利用媒體來活用課文插圖，入境悟情

課文插圖能夠幫助學生明像入境，在教學中我充分利用多媒體創設情境，讓動態的圖與靜態的文結合起來，讓學生身臨其境，真切感知那種美好的情境。如學習“白日依山盡”時，我通過媒體直接演示，讓學生形象感知到傍晚夕陽慢慢落山的美麗景色。學習“黃河入海流”時，利用媒體向學生展示生活中較難觀察到的黃河奔騰入海的壯觀景象，圖、文、聲立體輸出，吸引學生的注意力，通過反覆朗讀體會，使文字所代表的客觀事物的圖像，在學生腦海裏越來越明晰，從而真切感受到黃河水流進大海的那種磅礴氣勢，這樣感悟內化，有感情地朗讀便水到渠成了。

2、充分調動學生已有的知識經驗，積累運用

語文教學注重語言的積累，更要注重幫助學生學會運用語言。在學習第一行詩句時，我充分運用他們已學過的課文《夕陽真美》中的相關語句，來幫助學生進一步入境悟情，教學效果顯著。此外，在本節課中，我也注意豐富學生語言的積累和運用。根據教學內容教給學生一個詞“登高望遠”，並結合學生悟出的道理，來指導學生運用詩中的句子來鼓勵別人取得更大的進步。

3、聯繫學生的生活實際，體情悟道

體會古詩所藴含的道理是本節課的一個難點，在教學中我先指導學生觀察插圖，引導學生進入角色、換位思考，設身處地。接着，按學生的意願演示“詩人登樓圖”，形象感知詩人站得越高，看得越遠，再由課文《小松樹和大松樹》中小松樹長在山上能看到很遠很遠的地方的知識經驗，讓學生暢談自己站在高處能看到很遠很遠的地方的經歷。學生積極性頗高，從而感悟出古詩所藴含的“站得高，看得遠”的道理，知道了要想取得更大的進步，還要不斷努力。這樣，通過學生自身的探索、體驗，學生在不知不覺中已突破了這個難點。

以上幾點是我執教後的不成熟的想法，我反思之後，在這節課中還存在許多的不足：比如，我這節課主要是從學生的學情出發來組織教學的，但由於自己的教學經驗還不夠豐富，總擔心放開了會收不攏，所以在體現學生學情這方面做得還不夠，對學生的學情預測得不夠準確，起點稍低了點，沒有充分體現出學生的主體地位。另外，由於還不夠老練，在評價學生時，原先設計好的恰當的評價語言被一些蒼白無力的評價語言所替代，使學生未能真正體驗到那份成功感和愉悦感。還有，對多媒體的操作還不夠熟練。一是“黃河入海流”的畫面本應圖、文、聲立體輸出，結果“黃河水”只聞其聲，不見其景，當時我只能隨機應變，運用音樂創設的情境來調動學生的情感，讓學生去描述，彷彿看到的情景及自身的感受。二是在學生寫字時我是配的優美典雅的古箏樂，結果課件並未播放。

不過，不管是得還是失，對我來説都是一種收穫。通過討論、試教，我在原有的基礎上也有了一定的提高，這説明凡事都在發展，我也會不斷鼓勵自己，用取得的收穫增強自己的信心，用發現的不足作為自己對教學探索的動力。我要將它作為一個新的起點，不斷鑽研，不斷改進，更上一層樓。

古詩登鸛雀樓教學反思 篇3

在導入“y”和“yi”的新課學習時，我採用了一個生動的故事來導入新課：星期天，小i(出示卡片i)一早醒來，就吵着要媽媽帶她去歡樂谷遊玩。小i的媽媽是大y(隨機出示卡片y ，指導讀法)。大y媽媽把小i打扮得漂漂亮亮的，牽着她的手出門了，(這時出示音節yi)，一路上，大家都和她們母女倆打招呼，稱她們為yi(隨機編順口溜指導讀法：大y小i一起走，還讀i )。歡樂谷裏的人真多啊!大y媽媽擔心小i走失了，緊緊地牽着她的手，一步也不離開，所以“yi”是不分開的。

枯燥的內容，賦予極有生命的童話故事，一下子吸引了孩子們的注意力，激起了濃厚的學習興趣，對於“yi”的四聲在語言環境裏的讀法也是輕而易舉的。

在第一步的激趣基礎上，我把學生分成4人學習小組，共同動腦，自編“w、wu”的童話故事，學生馬上就能自如地編出相應的故事，還把讀音編成兒歌:大w 小u 在一起，不分離，還讀wu。但是在編“yu”的童話故事上，學生遇到了阻礙，這時，教師靈機牽引故事的上半部分：“小ü的爸爸、媽媽都出差了，沒人帶他出去玩，怎麼辦呢?小ü在家急得大哭起來……”故事的下半部，可讓學生自由討論續延下去。果然，就有學生初露頭角了：“y媽媽見了，連忙去叫小ü，小ü見了，咧開嘴笑了，把眼淚擦乾，牽着y媽媽的手走了。所以，小ü和y媽媽在一起，兩點也不見了，可以編作順口溜：大y 小ü在一起，去兩點還讀ü。”兒童的思維，兒童的語言，共同的參與，集體的智慧，當然有意外的效果。

古詩登鸛雀樓教學反思 篇4

本課的課題就抓住了人心，是一篇尋找和認識幸福的過程。茫茫大千世界，誰都在追求幸福，只是人們對幸福的觀念不一樣，有的人是為自己追求幸福，有的人是為大多數人追求幸福，因此，本人是引導學生認識人生，追求人生，這是一篇具有教育意義的課目。

雖然本課是閲讀課文，但本人在教學中卻經過了“講、竄、套”，就是抓住文題“幸福是什麼”讓學生無盡地講自己所理解的幸福，然後結合文中人物故事，把幸福的含義用事例串起來，使實際生活與文本意藴，縱橫交錯。“套”就是將影形的生活與無形的生活排列一起。如：父母為了全家人的幸福，而且不息離開親人遠行千里，幹苦力，本人將這歸為影形的生活，它是一個認識幸福的過程 。同時，這樣的幸福得來要讓學生感受到勞動創造幸福的真理，自然引導學生感悟什麼是真正的幸福。這裏本人降低了要求，只要孩子們認為的幸福觀點，我都給予鼓勵支持，肯定。比如：孩子們各抒己見“星期天是幸福的，過節時桌上有爸爸媽媽是幸福的，中秋佳節一家人一起吃月餅是幸福的，拉着媽媽的手照張相是幸福的……”

古詩登鸛雀樓教學反思 篇5

《桂林山水》是一篇不可多得的寫景佳作。文章以生動形象的筆法描繪了桂林山水的旖旎風光，文章短小精悍、結構明瞭，全文采用總分總的結構寫作：開頭以一個“甲”字高度概括，二三自然段分別寫桂林的山與水，最後一自然段進行總結。

文章一大特點就是二、三自然段句式相同，有利於學生記憶。當然對於四年級的學生模仿課文例段，學習用相同的句式寫一段話卻是一個難點。設計教學過程時，第一課時我主要引導學生讀通課文，學習生字新詞，整體感知課文內容。第二課時進入分段研讀階段，然後把指導背誦與理清文章的結構聯繫起來，引導學生理清作者的寫作思路，練習背誦。最後，讓學生讀一讀閲讀鏈接，再次感受桂林山水的美好，也寫一首詩描寫灕江的水或桂林的山，以激發學生對語文學習的興趣。

真正教學過後發現自己的教學過程當中存在諸多不足。

這一課內容簡短，結構清晰，只有四個自然段，我想對於讀通課文不會太難，所以，沒有佈置學生預習。以至第一課時在讀通課文這一環節學生錯誤百出，費時太多，接下來的教學環節——學習生字新詞沒有很紮實地完成。

在第二課時學習第二自然段環節，我先讓學生了解灕江水的特點，然後説説你從這一段話有什麼發現，學生各抒己見，不用老師講解，就把作者所採用的寫作方法總結了出來。接下來，我要求學生仿照這樣的句式，來説一段話。這可難倒了學生。課後反思這一環節，感覺自己有些操之過急，在學生剛剛接觸，瞭解到排比句，就讓他們來寫，確實難度太大。我應該在學習完第三自然段後，在學生對這種句式有了更深刻地體會後，再來試着説一説，寫一寫。我想效果會好得多。

本課語言優美生動，適合學生有感情地朗讀，來感受桂林山水的美好，體會作者的感情。但由於沒有把時間合理地利用，以至在學生體會寫法上過於繁瑣，沒有好好地讓學生讀書，當然也就更談不上讓學生背誦，讓閲讀“閲讀鏈接”後進行鞏固延伸成了一紙空文。

在以後的教學中，我想在時間安排、環節設計中都要認真思考，從學生的實際出發，從課文內容的重點出發，力使自己的教學簡單有。

古詩登鸛雀樓教學反思 篇6

經過幾個月的教學，我深知自己在識字教學這一塊上較為薄弱，所以在本課的教學中，我花了較多的時間來集體交流識字方法。我鼓勵大家用自己喜歡的方式識記，他們似乎有了興致。當李俊銘説他記住了呢字，“口、尼→呢”時，大家都想起了《日月明》中會意字的表述方法，很自然的，其他同學也快速採用了拆分的方法識字“門、日→間”;“此、二→些”;“人、主→住”。我不能和孩子們説這種方法沒有和字本身的意思結合起來，和《日月明》中會意字的識記方法不同。大家能這樣拆開來記已經不錯了，甚至在將來還可以順勢引導他們對於形聲字的認識，不是很意外的收穫嗎?

在朗讀教學過程中，我運用了各種形式的朗讀。學生自瀆、選代表讀、分角色朗讀、小組賽讀、師生比賽讀……通過反覆朗讀，學生們理解了課文內容，理解到：平平搭了四間房，一間給爺爺和他的書住;一間給奶奶和自己住;一間給爸爸媽媽住;一間給沒有房子的人住;他還要搭許多的子，給大家住。此外在情境圖的幫助下，在分角色朗讀中學生又感悟除了奶奶的話要用親切、疑問的語氣來讀。而多種形式地朗讀後，學生還感悟出了平平是個心中有他人，善良聰明的好孩子。

古詩登鸛雀樓教學反思 篇7

我請學生朗讀課文的第二段，説説恩科西的悲慘遭遇表現在幾個方面，學生們在朗讀課文後發表了自己的看法。悲慘表現在三個方面：1、生下來就攜帶艾滋病病毒，註定了即將死亡的命運;2、在年幼(4歲時)時失去了母親，缺少親情;3、受到別人的歧視、冷落，無法和正常的孩子一樣。學生們在總結時對恩科西充滿了同情，想想自己吧，年齡與自己差不多的恩科西是多麼的可憐!

學習第三段，我請學生讀書思考：“文中從哪兒看出恩科西是艾滋病的小鬥士?為什麼?”學生們邊默讀邊畫出相關的語句，並作了批註。我又請學生相互討論發表看法，學生們總結出“熱愛生命、坦然面對、頑強鬥爭、關心他人、夢想未來”幾點。我請學生用上這些詞以總分總的形式説一段話，學生説：“恩科西是艾滋病小鬥士，他十分熱愛生命，能夠坦然面對生活，一邊與艾滋病病魔頑強鬥爭，一邊關心其他的艾滋病患者，同時他還夢想着美好的未來。他真是名副其實的小鬥士!”

古詩登鸛雀樓教學反思 篇8

期會考試已經結束，綜觀學生的試卷，我發現：從整體上看，學生的卷面書寫得乾淨、整潔，基礎知識掌握得較好。學生已具備了一定的發現問題和解決問題的能力，能靈活運用所學知識解決生活中的數學問題。但由於一年級學生初次接觸考試，題比較活，因此對於理解能力差的學生解決起來有一定的困難。還有相當一部分學生過於馬虎，不認真審題，在應用數學中出現漏題、將數抄錯、計算時得數出錯的現象比較嚴重，因而失分較多。

看來，良好的學習習慣對國小生來説是非常重要的，應該從入學之日起，進行訓練。習慣不是與生俱來的，它是在生活中形成並逐漸穩固下來的。中國人能把筷子運用自如，而且也非常愛用筷子，卻不習慣用刀叉，這既是長期鍛鍊的結果，又是長期習慣了的緣故。但人生下來並不能把筷子運用自如，沒有愛用筷子的習慣，這説明習慣的後天可培養性。

中國有句老話：積千累萬，不如有個好習慣。習慣養得好，終身受福;養得不好，則終身受累。印度有一句古諺語：“播種行為，收穫習慣;播種習慣，收穫性格;播種性格，收穫命運。”

青少年學生正處於身心快速發展階段，也是培養良好的習慣的最佳時期。一個教師教給學生的知識是有限的，而培養一個良好習慣的受益卻是無窮的。

今後，我決定從以下幾方面進行習慣培養：

1、培養學生 認真審題、認真思考、認真檢查的好習慣。

2、加強學困生的輔導，培養他們不懂就問的習慣。

3、平時為學生多準備一些開放性的題目，培養學生靈活思維的習慣，做到活學活用。

4、在應用題方面應密切聯繫生活，加強學生的應用意識，培養學生靈活解決問題的習慣。

古詩登鸛雀樓教學反思 篇9

《女媧補天》是人教版三年級下冊的一篇神話故事。文章清楚有序地描繪了生動逼真的自然災害場面，想象奇特豐富。我通過查閲資料得知本文教學的目的，一是讓學生通過閲讀受到我國曆史文化的薰陶，感受我國古代勞動人民豐富的想象力。二是感受女媧為了拯救受苦受難的人民大眾不怕危險、不怕困難的精神。40分鐘的時間，要把這兩個目的達到不是一件容易的事，但課堂中我採用了師生角色互換的辦法引導學生學習，收效甚好。

師生角色互換就是老師不再是“教”，而是“導”，學生不再是 “聽”，而是跟老師“講”，讓學生做課堂的主人。教學中，針對“感受我國古代勞動人民豐富的想象力”這一目的，我這樣提問：“我查閲資料，聽説《女媧補天》這個神話故事想象力非常豐富，可我就是找不到體現想象力豐富的語句，請同學們幫我找找，跟我講講好嗎?”學生頓時在小組內沸騰起來。幾分鐘後，我到學生中找個位置坐下，讓學生以小組為單位上台來“教”我。有的小組説天出現大窟窿後的情景描寫想象豐富，讓人感到恐怖;有的小組説女媧尋找五彩石的內容想象豐富，體現了女媧的辛苦;有的小組説女媧冶煉五彩石的部分想象豐富，展現了女媧的強大神力……

針對“感受女媧為了拯救受苦受難的人民大眾不怕危險、不怕困難的精神”這一目的，我問：“女媧為了拯救水火中的人們，他做了哪些事呢?誰講給我聽聽?”學生們先是一片寧靜，然後舉手高呼：求雨神下雨滅火，造船救人，找五彩石……

我接着説：“女媧做這些辛苦不?”

“辛苦。”學生們異口同聲。

“從哪些地方知道辛苦的?”我搔搔後腦勺。學生都笑了。

片刻，學生爭着舉手，有的説求雨神不容易，有的説找五彩石忙了幾天幾夜，有的説煉了五天五夜……

通過本節課的教學，我覺得讓學生做課堂的主人，學生學習積極性高。

古詩登鸛雀樓教學反思 篇10

這是一篇淺顯易懂、生動有趣的課文。我在教學時，引導學生入境、想象、美讀、感悟，讓學生真正地走進大自然，體驗大自然，發現大自然，激發學生熱愛大自然的感情。

另外在這篇文章的教學中，我還注重指導學生了解這篇文章的寫作方法。這篇文章的第一自然段是整篇文章的中心段、總起段。學習完課文後，我提出問題：這篇文章哪些段落具體地寫了大自然的的聲音?學生一下就回答出：2—4自然段具體地寫了風、水、動物的聲音。我又繼續追問：那課文中的哪一段是概括地寫呢?學生很快就發現了第一自然段。我啟發學生思考：第一自然段和2—4自然段是什麼關係?學生想了一下便説：2—4自然段是圍繞第一自然段來寫的。我相機表揚他們很會動腦筋，並告訴他們，第一段就是這篇文章的餓中心段，而它又是第一段，在文章的開頭，所以它又叫總起段。接着我又告訴學生，這篇課文的2—4自然段中還出現了總起句和中心句，看看你們能不能找到。學生的求知慾被激發了，他們積極地讀着課文，思考着，一下就找到了中心句、總起句。

古詩登鸛雀樓教學反思 篇11

童年，是人一生中最美好的時光，它珍藏着我們多少歡笑與淚水，每個人憶及童年都會有説不完的話題，聊不盡的樂趣。而本次習作主要是寫童年的一件有趣的事，要求把經過寫具體、生動。因此，我針對這節課的重點確定了3個教學目標：1、選一件童年有趣的事，把經過寫生動、具體;2、在寫事的時候，着重突出一個“趣”字，不僅要做到尊重學生獨特的感受，更要體現事情的真實性，抒發真情實感;3、注重激發學生寫作興趣，使學生在感悟童年樂趣的同時，更加珍惜和熱愛生活。

在本次習作中，我是這樣進行教學的：

首先，課前開展活動，做好鋪墊。

習作前，我佈置學生回家與父母開展一次談心活動，請父母談談有關自己童年的趣事，以此來增加學生的生活積累，為本次習作做好準備。

其次，以生活中的趣事創設情境，激發學生寫作興趣。

在課的一開始，我就利用視頻再現了學生生活中的小趣事，以此勾起學生對童年的回憶，把學生帶進了童年那快樂有趣的生活中，使他們情不自禁地走入了自己的情感世界，搜索記憶中的趣事，確定習作範圍。

古詩登鸛雀樓教學反思 篇12

亡羊補牢是一個成語故事。講的是一個養羊人丟了羊，開始不在意，後來羊又丟了，最後補好羊圈不再丟羊的故事。它告訴我們：出了差錯應該及時想辦法補救，免得再受損失。本文故事性較強，課文內容較簡單，對學生來説在把握內容上不會有什麼困難。關鍵是要通過讀懂寓言的內容來理解寓言中所含着的意思。

這節課我的教學環節簡練清楚，根據這個寓言故事題眼“亡”、“牢”容易產生歧異，引導孩子讀故事，探究字意，探究“亡”、“牢”字意，引導理解故事內容，感悟寓言的道理，並創設平台，多次引導學生把讀懂故事內容與感悟故事藴涵的道理交織深化，使目標的落實紮實到位。這種探究學習在此運用自然而高效地提高了教學效果。學生既學會了解了寓言故事，又讀懂了寓言所藴涵的道理，這既使寓言學習的目標得到有效落實，又讓學生很好地掌握了寓言學習的方法，把學習的目標與方法一同清晰地教給了孩子

不足之處是這節課上我沒有實現探究性學習，整堂課上提出的問題比較瑣碎，沒有去挖掘有價值的問題進行討論，我想這和我自身有關係，因為怕在課堂上問題沒有提到位，學生無法理解。今後教學中我要多開展探究性學習，多嘗試自主學習,爭取在以後的教學中越做越好。

古詩登鸛雀樓教學反思 篇13

在指導學生朗讀每一個自然段時，我儘量擯棄煩瑣的分析，而是讓學生在盡情地朗讀中體會作者的情感。在聽過東園國小老師上的一堂課以後，我認為在教學第一段的時候可向她們學習，拿兩個鳥蛋讓學生玩一玩，拉近學生和文本的距離，體驗文中小朋友對鳥蛋的喜愛之情。

教學第二段的時候，我讓學生用“鳥媽媽這會兒一定( )”這個句式説話。這既是對“焦急不安”一詞的理解，也是對課文的反覆朗讀，更能激發學生的情感，從而自然過渡到第三段，急着要把鳥蛋送還。

在教學第三段的時候，我特意抓了“捧”這個詞語，這個詞似乎與第一段“小小的”一詞互相矛盾，但有了前面情感的鋪墊，學生馬上抓住了媽媽的話“兩隻鳥蛋就是兩隻小鳥”，有個孩子還説“我現在手上捧的其實就是兩隻小鳥，也是兩個小生命!”孩子能作這樣的回答可見他們已萌生出對生命的珍愛。

本課教育學生保護鳥類，鳥類是人類的朋友。在學完課文，理解課文後，我又給學生讀了一則“鳥兒知多少”的課外資料。課後，我認為拓展的度不夠，還可以設計一個讓學生續編故事的練習，以達到情感的昇華。

古詩登鸛雀樓教學反思 篇14

課文中的一些書籍學生平時較少接觸，瞭解的東西少，所以在第二節課時就比較難上。我就將該部分的內容轉為請同學講講自己看過的，記憶深刻的書或一篇文章。這樣一變學生的熱情就來了，一改剛才死氣沉沉的狀態紛紛舉手發言，有的甚至自己站起來搶着向同學敍述自己所看到的精彩的內容。

有描述櫻桃小丸子的任性，有的則描述蠟筆小新的調皮淘氣，有的描繪了一幅美麗的山水景色，有的則描述自己家裏的可愛的小貓小狗……我看了這樣的情形不禁暗暗高興，不按已定的教案來上課那也是很好的，最重要的是要在課堂上激起學生學習的興趣，而不能只為了完成教學任務。

雖然沒有完成教學任務，但我在另一個方面上激起了學生學習興趣，促進他們進行課外閲讀，並能夠將自己所讀到的文章説出來與大家共享。這就在不同程度上體現了《課標》中“注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感”這個目標。

但課後還要多引導學生去閲讀，特別是閲讀一些名著，加深他們的文學修養。像中國的四大名著，文言文較多，學生看起來較難懂，可以先引導他們去讀讀簡單的兒童版，然後再引導他們讀讀原著，這就可以加深他們對內容的理解。

片段作文訓練是為組織學生開展讀書心得交流活動做好準備的，有的同學就做得很好，能夠及時的完成，而有的同學卻沒有完成。從中可以看出有完成的同學是有所思考的去讀書，讀過之後才有所得;沒有完成的同學可能是沒有去看什麼書或者是看了卻沒有思考結果是寫不出來。看來，不僅要引導同學去閲讀，更要教他們如何閲讀，讀後應做什麼。

不足之處：在課堂的導入方面相對來説較難，如第一課時的導入可以換成俗語或謎語來導入如：千層寶典一翻開，黑白縱橫一排排。歷代往事它記載，知識沒它傳不開。(請打一物)謎底為書。而第二課時則可以用同學們沒積累到的有關書的名言來導入。

古詩登鸛雀樓教學反思 篇15

這是一篇非常優美的散文。在上本課時，為了使學生能夠領會本文所表現出來的童真、童趣，初步瞭解中國畫和西洋畫的不同點。本着以“學生為主體”的教學原則，以培養學生的審美觀為目的。筆者從整體感知課文，欣賞優美句子，合作探究等三方面做了教學預設。

在課堂教學中，從回顧本單元前兩課內容入手，將學生引入到本節課內容。然後學生帶着問題朗讀課文，交流體會，從整體上感知了課文。接下來是欣賞句子，學生們發言積極，表述也非常的棒。老師的心情也隨着學生的激情不停地愉悦。在合作探究中學生們探討了三個問題。一個是領會課文的中心，一個是明確課文的線索，一個是瞭解中國畫與西洋畫的區別。最後是比較閲讀，讓學生將本文與《童趣》進行了比較，指出它們的異同。這樣，即深化了本課的內容，又複習鞏固了學過的知識。

本節課的教學容量是比較大的，有朗讀課文(兩千多字的文章)，有欣賞句子，有探討問題等。整個課堂學生們緊張而又活躍，興奮而又激情。老師只是一片綠葉，除了適當的點撥外，節約了很多的語言。本節課較好的完成了教學任務，達到了預期的教學目的。

通過本節課的教學，使我認識到教師在課前的教學設計非常重要，這直接影響到教學的有效性。因此，教學設計中所創設的環境必須要吸引學生，使學生感興趣。設計的各個環節的流暢性要符合學生的思考、探索、求知過程，逐層誘導深入，理解鞏固，深入淺出。課堂活動的組織要克服隨意性，提問、討論及其他課堂活動，都應該事先準備充分、設計精當，以便更好的實現預定的教學目標。

古詩登鸛雀樓教學反思 篇16

教材中的主題圖是以學生喜愛的童話形式出現的，目的是使學生感到生動有趣，讓學生在生動的情景中提出問題，列出乘法算式，體會乘法的簡單應用。教材中“你能提出哪些數學問題”是一個重要的教學環節，我利用課件調動學生髮現問題和提出問題的積極性。在此基礎上，一引導學生集中討論“一共有幾隻小鳥”這一問題。根據問題列算式，有的是列加法的算式，有的是列乘法的算式，都應給予肯定，但要引導學生明白乘法是加法的簡便運算，列乘法更簡單一些!接着重要的環節便是理解乘法算式的意義，例如3__6既可以表示3個6 又可以表示6個3 ，但是在具體的情景問題裏就只能表示一個意思了.讓學生通過畫圓圈來理解幾個幾。

在這節課的教學中，時間控制的還不夠好，因留5到10分鐘給學生做作業，還有一個問題就是教師講得太多，學生的主體地位還沒有體現出來。通過今天的教學讓我明白培養學生學習數學興趣是極為重要的，這就要老師花更多的時間備課，寓教於樂。

古詩登鸛雀樓教學反思 篇17

《別緻的小花瓶》是一節泥工課，從學生創作的狀態可以看出，本課的教學內容學生很感興趣，雖然課堂上出現了不少小花斂，但是有模有樣的作品也是屢屢出現。“玩泥巴”在眾多製作課中是備受學生愛戴的一種，可能孩子們本身就有貼近自然的強烈慾望。雖然課堂上出現了不少小花斂，但是有模有樣的作品也是屢屢出現。本課的教學環節清晰，由泥工的基本技法——如何製作有特色的花瓶——裝飾，都是引導學生從已有知的識之上，引出本課的教學難點，進而突破教學難點的過程。

教師通過利用不同形狀的瓶身、瓶頸、瓶腳讓學生自行組合成幾個不同的大花瓶，讓學生了解只要改變瓶身、瓶頸、瓶腳就可以改變花瓶的外型。

古詩登鸛雀樓教學反思 篇18

這一課我選擇的是槓桿尺作為研究材料，採用教材上的活動方法，讓學生經歷不同狀態下槓桿尺的調試活動，通過觀察、記錄，以及對實驗數據的分析來發現槓桿省力的規律。通過這些活動，引導學生分析我們曾經使用過的槓桿類工具，並要求學生能畫出工作圖，以鞏固這一方法的認識。本課的教學難點是能夠從眾多看似雜亂的數據中，分析整理出槓桿省力的規律。可以説，探究活動是成功的，但是還是有個別同學沒有完全理解，分析本次課，我認為是我自己把教材複雜化了，其實在本課中並未強調重點和力點，而我在學生們沒有任何基礎的條件下將重點和力點強加給學生，本身對學生來説又加大了難度，所以影響到了部分學生的理解。

古詩登鸛雀樓教學反思 篇19

教學中有些內容的設計，只顧自己教的方便，省事，而沒有從教學達到的目的出發來設計。例如對於孔子、老子、曲阜的介紹，我怕學生談得不夠全面，不夠生動，只想讓學生有一個比較完整的認識，沒有把機會留給學生，讓學生交流自己收集的有關資料，這樣學生學習的積極性就無從表現，學生的學習就不會深刻。再如，對於曲阜的介紹，我只考慮，通過介紹曲阜引出孔子文化節向本單元主題__攏，因而影響了教學的主旋律。節外生枝的教學，並沒對學生的學習帶來多大益處。我想，今後在教學中，我一定要多從學生學的角度設計教學，靈活掌握教學，真正為學生的學習服務，使學生在學習中有所收穫。

中年級語文教學一定要落實重點詞句的訓練，加強朗讀的訓練，提高學生的閲讀能力，教學中更要隨時關注學生的學習狀況，並根據學生的學，恰當的調整教學策略，真正做到為學生的學習服務，引導學生積極主動的參與學習，並在學習中學有所獲，學有所得。

古詩登鸛雀樓教學反思 篇20

《狼和鹿》是一篇關於狼和鹿之間生態平衡的故事。課文講的是一百多年前，凱巴伯森林的居民為了保護森林裏的鹿羣，大量捕殺狼及鹿的其他天敵。結果事與願違，鹿大量病死，森林也被嚴重破壞。它告訴人們：事物之間存在着密切的聯繫，破壞生態平衡將會給環境帶來難以想象的災難。課文的主要角色是學生熟悉的兩種動物(狼和鹿)，課文內容短小精悍，很容易讀懂。生字詞也不難，容易掌握。學生通過預習課文，大概知道這是生物鏈的故事，但是，讓學生去説清生物之間的關係卻很難。因此，教學設計時，我和白老師緊扣兩組對比，以此為突破，巧設銜接，引導學生自主探究這些對比的內在原由及聯繫，從而充分領悟文章難點：稱狼為“功臣”，稱鹿為“禍首”的原因，進而明白文章所藴涵的道理。並引導學生通過充分讀文後再來説清狼、鹿、森林和人之間的關係。課文內容本身就有很強的情趣性、情境性，能引發思考，所以學生在學習中有濃厚的興趣。

1、精讀比較，引發思考森林前後變化的原因

我按“由圖及文，引發思考”的設想，利用多媒體創設情境，請同學們看一百多年前的凱巴伯森林的圖片，用自己的話介紹一百多年前的凱巴伯森林的景象。再讓學生帶着興趣讀課文，找出描寫一百多年前的凱巴伯森林的句子賞讀。然後以基本同上的方式認識二十多年後的凱巴伯森林。由圖及文，圖文對照，伴樂朗讀。在對比中引發學生思考：為什麼二十年間森林會發生如此大的變化呢?以此來充分調動學生學習的積極性及追查原由的熱情。再帶着問題讀課文。

(課文內容與學生的生活實際有一段的距離，如果單是老師的講解，學生較難理解凱巴伯森林的前後截然不同的景象。通過媒體課件展示：一百多年前的凱巴伯森林一片葱綠，生機勃勃。而二十多年後整個森林像着了火一樣，綠色在消退，枯黃在蔓延。真實的畫面再現，圖、文的鮮明對比給了學生強烈的衝擊。激發學生學習本課的興趣。看得出，同學們的內心深處被觸動了。他們的朗讀聲中流露出了對一百多年前的凱巴伯森林的喜愛和讚美，還有對二十多年後荒涼的凱巴伯森林的沉痛惋惜。)

2、精讀課文，深入探研森林發生變化的原因。

進行第一組對比後，我牢牢抓住同學們內心的疑惑，問：“同學們，看了這兩幅圖，讀了這兩段話，此時此刻，你們最想問的是什麼?”待學生提出疑慮，再請學生自主讀文探究答案，明白：原來，人們恨透了狼，大量捕殺狼是森林前後變化的導火線。

(森林前後的圖文對照後，學生提出了這樣的疑惑：同一座森林，二十多年間為什麼會發生如此大的變化呢?學生對尋求着森林改變的根源產生了濃厚的興趣。這時我適時的讓學生去讀文本。在這一環節中，學生從提出問題開始，讓學生有目的地去朗讀，一次又一次地與文本對話，抓住重點去理解，去體會，去感悟。學生積極主動地參與到了學習中，較好地完成了學習任務。)

使森林發生變化的還有另一個原因，那就是鹿羣的大量繁殖。這部分教學活動，通過對比朗讀、引讀。“數字比較，深入探究”的設想展開。殺狼前，鹿的總數與殺狼後鹿的數量進行對比，計算鹿在二十多年中繁殖的數量是非常驚人的。引發思考：鹿的大量繁殖會給森林帶來怎樣的嚴重災難?

3、探究：鹿的大量繁殖會給森林帶來怎樣的嚴重災難?

學生反覆的讀課文，知道鹿大量的繁殖，把森林糟蹋得慘不忍睹。但鹿大量的病死與狼的關係，學生難於理解。於是我讓學生分小組討論交流。聯繫課外常識，説説人們大量捕殺狼後，鹿大量死去的原因?使學生明白：狼吃掉了一些鹿，間接的保護鹿羣。

4、狼鹿異位的對比

第四小節是文章的難點，這個教學環節我們按“由文悟理，提高認識”的設想主要設計請學生用“因為……所以……”的句式聯繫文中的句子説話，領悟人稱狼為“功臣”，稱鹿為“罪魁禍首”的原因。進而水到渠成，明白文章所藴含的道理。這一部分教學時，我們採用了小組合作、互相交流的方法，結合板書，講清楚生物鏈之間的關係。

在整堂課的學習中，我們還通過引導學生進行各種形式的朗讀(個別讀、齊讀、分角色朗讀、伴樂朗讀等)，努力做到在讀中理解課文，在讀中感悟課文。讓全體學生都參與到課堂學習中來，真正地成了學習的主人。學生們在動情地朗讀中，也始終保持着主動參與的角色意識，他們圍繞課文內容，一遍又一遍感受着森林、鹿羣的變化，產生了真切的情感體驗，加深了對課文語言的感悟和內化。學生通過對比鮮明的事例中積極地去思考，以自己的直接經驗為基礎，藉助書本知識去主動思索所遇到的問題，積極表達自己的見解，通過教師的引導，啟發思維，構建知識，形成帶有個性特點的認知，並在解決問題的過程中，通過思辯、暢想、感悟等豐富多彩而又體驗深刻的活動過程來獲取知識、培養能力。

儘管如此，在這一堂課中，還有許多不足之處。如：在引導理解鹿為什麼是“禍首”，上升降到人是罪魁禍首時，引得過度，使學生情感發展的倒向是痛恨鹿，指責人。狼吃鹿是一種生活習性。這並不是功臣，只不過，它制約了鹿的大量繁殖，間接地保護了森林。而鹿吃樹木是為了生存，本身並沒錯。而人在狼時並不知道會帶來這樣的後果。所以要客觀去分析他們之間的生物鏈關係。警示後人不要破壞生態平衡。另外，上課時總是擔心時間不足，很多學生舉手，我卻沒有給他們發言的機會。沒有做到讓學生各抒己見。而且我對學生不瞭解，沒能對不同層次的學生進行反饋學習情況。叫到的學生對事物之間的生物鏈之間的關係説得很清楚，那麼較差的學生會怎樣呢?這就不得而知了。

在今後的教學中，我將不斷進行課堂教學的探索和實踐，將此次教學中的一些思考和困惑，作為今後嘗試和改進的起點，不斷提高自己的教學水平。

古詩登鸛雀樓教學反思 篇21

認識垂直這部分內容是在學生學習了直線的相交與平行的基礎上安排的，主要讓學生認識兩條直線互相垂直和怎樣畫垂線。我從學生熟悉的馬路導入，引出兩種相交，自然地使學生在比較中初步感知垂直這種特殊的相交。在教學垂直這部分概念時，我主要通過學生自學，有利於知識的內化，又能培養他們的獨立思考的習慣和自學的接着通過三角尺鞏固了對垂直的認識，並讓學生在一組判斷題中總結了判斷兩條直線是否互相垂直的關鍵是什麼。這樣是知識得到昇華讓學生舉生活中垂直的例子進一步鞏固了對垂直的認識。在教學畫垂線的過程中，先讓學生自己創作兩條互相垂直的直線，充分給學生機會展示各類方法。在直線上一點和過直線外一點畫已知直線的教學中，同樣放手讓學生先自己想辦法，或是看書，然後再通過老師演示——總結方法——再演示，把方法規範化在層層深入的練習中，學生的思維得到了提高。也讓所學知識最後在回到生活中去，體現了生活也數學的緊密聯繫。本節課的教學學生學得相當主動積極，不僅課堂參與程度高，而且思維靈活多樣，富有創造性。在這堂課中，學生的主體地位凸現了，真正親歷了知識形成的全過程，在自主學習，同桌合作交流的活動中昇華了對知識的理解。學生學得沒負擔，真正成為了學習的主人。

古詩登鸛雀樓教學反思 篇22

一、創設探究教學情境，提高學生問題意識。

基於課堂美術教學中的探究式學習，不可迴避教學時間、教學效率等問題，而教師是創設情境的主導 者和調控者，因此教師要精心設置一定的情境，讓學生感知，產生探究慾望，從而發現問題、提出問題。教學中設計了許多讓學生自主探究的問題情境，讓學生去實 踐、體驗，找到答案。如你有什麼好辦法呢?你能試着畫下來嗎?你能聯想到什麼?畫時要注意什麼?等等。如：1、點擊其中一個手形，學生聯想：你聯想到什 麼?先別急着告訴老師，我們還可以變着方向來想一想，你能聯想到什麼?你試着在紙上畫一畫。點評學生作業。老師畫了什麼?換四種不同方向旋轉變出兔子、鴨 子、小女孩、剪刀。 2、單個手形進一步聯想 五指分開手形。學生聯想，欣賞課件中示範作品。

二、調動積極的情感體驗，引發學生的快樂情緒。

蘇 霍姆林斯基説過：“情感如同肥沃的土地，知識的種子就播種在這個土壤上。”學生在樂學的氛圍中體驗到學習的樂趣，才可能達到好的效果。探究式教學要創設質 疑問難的情境，開放思維的空間，挖掘教材中有利於激發學生創造思維的因素，給予學生充分的時間，使其或獨立思考，或互相質疑，或大膽想象，或相互爭議。特 別是要鼓勵學生不顧生疑，大膽發問，對問題、新知識始終有好奇心與求知慾，培養對問題主動思考的質疑態度和批判精神。

三、教師要注意培養學生的語言表達能力

這 一點講完課，鄒校給我總結的時候特意指出來了，當時一頓，確實在我的課堂中忽略這一點，記得在聽徐麗麗講課的時候，她這一點做的就非常好，當時有個問題學 生起來回答，他只説出了問題的答案，而沒有講句子説完整，老師便提醒他説：“你應該把問題回答完整，像老師這樣説…………”(她完整將句子敍述了一遍)， 就像鄒校説的，孩子的語言訓練不單是語文數學老師的責任，應該是貫穿在各個科目的教學中，尤其是一年級的孩子，這一點的訓練尤為重要。

四、注重鼓勵性語言的運用

要 運用鼓勵性的語言評價，不斷激發學生的興趣，由於問題本身的難易程度不同，學生的思維方式不同，學生的答案也會參差不齊，有的甚至風馬牛不相及。這種情況 下點評一定要慎重，應堅持鼓勵的原則，充分發揮評價的激勵功能，努力探索激勵、喚醒、鼓舞學生的有效因素。適當滿足學生的“虛榮心”，多鼓勵他們，會提高 他們思考和回答問題的興趣。

總之，這節課還是帶給孩子不少的快樂，這也是美術課一個比較重要的一個學科特點，讓孩子輕輕鬆鬆的學習，體驗美術課的樂趣是我的追求，不足之處，還需要以後多加改正。