《登岳陽樓》古詩教學反思（精選21篇）

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇1

1、課堂教學程序流暢：在這堂課中，我設計了“朗讀詩歌，初步感知——理解詩歌，合作探究——聯繫同類，拓展深化”三個主要環節，在其中的第二個環節我明顯地在其中用了”如何分析詩歌的情感“這一主線的，在研讀一課的同時落實一些研讀詩歌的方法：抓住意象觸摸詩人的感情由淺入深，使學生一步一步深入瞭解全詩。

2、抓住“反覆誦讀”的重點：

在本堂課教學過程中，我設計了一個主要環節“讀準詩歌”：有自由讀、單獨讀、齊讀、抓住節奏讀。然後，在理解文意的基礎上，齊讀全詩譯文。接着，理解全詩的感情基調之後，配上符合全詩意境的音樂，全班齊讀。最後，拓展環節中還是讓學生學會在讀中感悟詩歌的內涵，挑自己有觸動的詩句自由朗讀分析。

在反覆誦讀，不僅讓學生充分接觸詩文，還可以讓他們感悟詩歌的意境，還可以營造詩韻的氣氛。

3、適時介入資料：在瞭解本詩的作者及寫作背景時，我應適當地讓學生了解相關的歷史知識。詩人陳與義是在“靖康之變”後，流亡到南方，登上岳陽樓，才寫下此詩。因此，瞭解“靖康之變”這個歷史事件，能幫助學生更深入地體會詩人悲己悲國的情感。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇2

《登岳陽樓》是老杜的代表作之一，很能體現其沉鬱頓挫的藝術風格與憂國憂民的博大胸襟。其寫景雄偉壯闊，寫身世孤苦淒涼，抒情卻心憂天下。所以這首詩自然要精講。但我又不願跟一般老師那樣一句一句的分析。而本詩的標題也只反映了其寫作地點，不能提取更多信息。因此，我也沒有以題解入手。我當時教學設計是這樣的：第一步，學生閲讀註釋與練習冊上的背景介紹，讓學生了解詩歌的創作背景。然後抽查學生記憶情況以及從中攝取信息的能力;第二步，根據背景入手設問，哪幾句詩最能其身世?他的身世怎樣?第三步，要求學生思考，身世如此悽苦之人，一般是感到自己的不幸，杜甫是否也是如此?從哪些詩句可以看出?第四步，杜甫博大的胸襟與詩中哪幾句詩相照應相襯托?為什麼?這幾句詩的意境如何，哪幾個字煉得好?作點分析。第五步，詩歌首聯“昔聞”“今上”相對，有人説是“喜初登也”，有人説是“感悲苦也”，你同意哪種説法?聯繫全詩分析。第六步，先介紹杜甫“沉鬱頓挫”藝術風格的特點，要求學生講講它在本詩中是如何體現的。第七步，學生自讀自主欣賞部分的詩歌，然後提出不明白的地方，大家共同討論。

但今天在實際教學過程中，我作了些調整。在學生了解了背景之後，先讓學生自讀，然後分析其字面意(主要是學生説，老師是作點撥)。然後讓學生思考本詩景與情的關係，且要他們置身詩境，描繪本詩的景物特徵，以及抒情特徵。後面幾步則與設計的一樣。作這樣的調整是考慮班上學生的程度，為了讓他們能更好更快地理解詩歌。我感覺今天的教學效果還可以。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇3

拓寬詩文的內涵：從陳與義的詩歌中的意象”夕陽“到其他古典詩詞中的夕陽，例如：“山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村。夕陽西下，斷腸人在天涯“由秋天的悲涼景象到其他詩歌的悲秋，從陳與義的登樓的憂國憂民到杜甫登高登樓詩歌的憂國憂民，不停地拓寬，適時地遷移，加深了學生對詩歌的理解，掌握一類詩的解讀，起到一箭雙鵰的效果。

當然這堂課有些許的不足，課堂總是缺憾的藝術，比如對於詩歌的朗讀的設計總是有些忘卻，在授課的過程中引導這點做得還不是很足，自己已經充分進入了角色，可學生卻遲緩了許多。

我對第六步還有些疑慮，我把這首詩分析得這麼深，不知學生能否理解，從今天的教學過程來看，學生還是能理解的。當我把“沉鬱頓挫”藝術風格的特點講清楚後，有一部分能夠明白它在本詩是如何體現的，而且能聯繫具體詩句來分析。還有一點就是，跟中學生講這麼深的問題合不合適。如果從大學聯考的角度來説，可能沒有必要，但從提高學生鑑賞能力來説，我卻覺得很有必要。最起碼讓他們在學了杜甫的詩歌之後，能他的藝術風格特點有了初步的瞭解。這對他們今後的學習是有幫助的。

當然最好能夠在同仁的指點下找到更好的授課技巧，不斷提高自己的課堂教學能力。但願你們不吝賜教。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇4

一、創造有效學習情境，激發學習主動性。數學課堂教學需要必要的生活情境，這節課為學生提供四個實際情境圖，創設這個情境有五方面的考慮：一是使學生通過現實情境體會比例的應用;

二是“四面國旗的大小不同，但因為是按照一定的比製作的，它們的長與寬的比值是相等”，由此引入比例意義的教學;

三是依據四面國旗長與寬可以組成多個比例式，為比例意義的教學提供較多的資源;四是為以後學習圖形的放大與縮小做鋪墊;五是有助於在教學中滲透愛國主義教育，注重了“數學化”和“生活化”的結合，使這節概念課不是對知識簡單的複述和再現，恰恰是通過教師的“再創造”，為學生展現出了“活生生”的思維活動過程，讓學生自己觀察比較，總結得出比例的意義。讓學生通過自己的分析、思考、概括出了較為簡潔的數學概念，學生感受到成功的喜悦，參與課堂的主動性被充分調動。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇5

第一：在教學模式上，我們一貫採用的傳統教授文言文教學的固定模式，即:朗讀---疏通---理解---積累，在議課過程中許小豔老師提出怎樣突出重點，我覺得這是一個值得深思的問題，一節課僅僅是為了追求某種形式上的完美，還是要讓學生真正有所收穫，更讓我受益的是陳教授的做法，他也是以讀來帶動、促進學生理解課文內容，但陳教授絕不拘泥於讀的形式，而要求學生應讀出作者，讀出自我。與陳教授的課相比，本節課中我設計的朗讀在某些地方就顯得很浪費時間。為了這個環節，即使教學內容很簡單，即使學生已經會讀，仍要按模式照舊進行。所以教無定法，不可按一定的模式因循守舊。

第二：在導入新課時，孔令宏老師建議以古往今來讚美蓮的詩句或學生談蓮的形象等方式來導入，以此來激發起學生的興趣。是的，興趣是最好的老師，一節課用什麼方式調動起學生內在的熱情，激發起活躍的思維，積極地去參與應該是我們關注的問題，同時我覺得孔老師這個提法可以幫助學生更深入地去挖掘文本，擴大學生的知識面。這樣做也未嘗不可。不過，我也不推翻我的觀點，我覺得學生的課前三分鐘演講也是一種很好的調動方式，它是學生參與課堂的一個極好的手段。

第三：對於自主、合作、探究這種教學模式在議課中我有了更深入的認識。我的課堂一直採取的模式就是以調動學生髮現問題為突破口，我仍然認為學生髮現一個問題比老師講授十個問題都可貴。今天王坤娟老師的建議説在探究時老師是不是該適當點撥，這一點我是認同的。同時，陳教授的課也給我同樣的啟示:應該從學生實際出發，對於學生挖掘不出來的問題，教師應該給以適時的引導，然後給他們以時間去體會，從而成為自己的收穫。相比較而言，我的學生在課堂上雖然説了、問了，但是真正在思想上收穫的同學不多，語文課堂應該是和生活聯繫在一起的，而生活這個外延如此廣大，如何讓學生學會在其中採擷珍珠，為師者應該為學生指引。

第四：我想再談一點，就是觀了陳教授這節課以及通過我們的議課，我覺得我們在備課時忽略了語文與生活的聯繫。比如:三種花喻三種人，三種人的處世態度，我們如何看待等。

改進設想:

説實在話，今天心情非常激動，因為我覺得自己發現了許多問題，也看到了陳教授的課堂。覺得從明天開始自己的課堂就該改變，雖然我知道這有難度，但是那種急於改變、探討、改進的衝動卻真實湧動在心中，但我知道有些改進很難:比如如何讓語文更提高貼近生活，如何讓學生學會關注課堂、關注同伴，如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度，散而不亂並有神，都是我的思考。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇6

《恐龍》是一篇知識性短文，也是學生接觸的第一篇説明文。介紹了恐龍的種類、形態以及生活習性，字裏行間流露出對恐龍的喜愛。但是恐龍畢竟是在地球上消失了幾千萬年的史前動物，離學生的生活十分遙遠。如果只憑借一張嘴、一支粉筆進行教學，很難使學生充分感知課文，領悟情境，反而會讓學生感到枯燥乏味，教學效果往往不盡人意。究竟怎麼樣才能讓學生能夠從一開始就對恐龍有個大概的印象呢?為此，我鼓勵學生回家和父母一同上網查詢恐龍的相關資料，然後把資料打印出來或者重要的記錄下來，從而使學生初步瞭解一些恐龍的知識。藉助網絡資源，查到了關於書中各種恐龍的視頻，並和同組老師製作了《恐龍》的課件。竭力再現史前恐龍生活時代的場景和意境，力圖使學生身臨其境，獲得生動、真實、親切的感受，促進學生的思維活動，激發學生的學習興趣。在過程中我先帶學生學習兩種恐龍，然後給學生髮的設計表格，讓學生按照學習方法自學剩下5種恐龍，上台彙報。但是效果卻不好

原因如下1、學生第一次學説明文，對説明方法不瞭解，但是我再講了兩種之後，就放手了，學生自學起來很吃力，因此失去了積極性。2、我用了一個固定的表格形式讓他們按此彙報，限制了孩子的思維，然他們失去了自主性。看起來我在放手，但還是讓他們按我的思路來走。3、對抽象的説明方法強調太多，本只要他們瞭解就行，我卻要求他們掌握，結果超出了他們的學習能力，因此課堂上發言的人很少。4、因為教學環節的問題，讓課堂時間不夠用，課沒有講完。下課後，請有經驗的老師進行評課，讓我找到了解決方法，在教學思路設計上應該有所改變，比如：可以跟着學生的興趣走，問學生你對那個感興趣，讓學生説，抓住幾個指導，剩下的讓他們自己找特點，認識7種恐龍後，統一讓他們找説明方法，一帶而過就行，不用浪費太長時間。這樣相信會節省一部分時間，課堂各環節時間會安排更合理。

經過這一課，讓我又有了更多的認識，更多收穫，也意識到自身經驗的不足之處，希望以後有更多的磨練，在磨練中進步。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇7

廬山，我國江西省的一座名山，自古就以“奇秀甲天下”，唐朝大詩人李白在50多歲時來到這裏，寫下了一首千古絕唱——《望廬山瀑布》：在陽光的照射下，廬山的香爐峯升起紫色的雲霧。一條白練似的瀑布從青翠的山壁間跌落下來，好像一條大河掛在山前。那長長的瀑布飛快地傾瀉而下，真讓人以為那是銀河從九重天外落了下來。多麼壯觀的景象啊!詩人李白運用極其誇張的浪漫主義創作手法，再現了廬山瀑布的雄偉壯麗，盡情抒發了對大自然的讚美之情。

人生識字憂患始。對於詩人來説，短短的十數個字中，包含了太多喜怒哀樂，情感糾葛。而我們這些後來人，只能在不斷地研讀中揣摩詩人或複雜、或激昂的情感，走進詩人，走進詩歌盛行的時代。

我在仔細研讀了教材之後，將目標設定為：1、會認9個生字，會寫12個字。2、有感情地朗讀古詩，背誦古詩，感悟詩人對大自然美景的讚美之情。3、激發學習古詩的興趣。積累古詩中的名句。教學難點定為體會作者的思想感情。

那麼，根據唐詩音韻和諧、用詞精煉的特點，我採用“分步朗讀、逐漸深入”的方法，由淺入深，從易到難，分散難點，各個擊破，從而達到本課的學習目標。

一讀、讀準字音

本詩生字不多，但應提醒學生要讀準字音、還要讀準押韻的字。本詩押韻的字是“煙”“川”“天”，它們都是前鼻音，不要讀成後鼻音。另外，“落”字讀Luò，“銀河”的銀讀yín。第三步就是要讀出古詩特有的節奏。這樣的安排，符合兒童好表現的特點，激發了學生學習的興趣，創設了民主、輕鬆、互動的學習氛圍。

二讀、理解詞句

學生從上幼兒園起日積月累地背誦了許多古詩，關於詩意的理解卻顯得模糊而淺顯。《望廬山瀑布》這首詩，讓學生在想象中完成對詩歌的理解此刻尤其重要。因此我鼓勵學生提出自己不理解的地方，也鼓勵其他學生給予解答，當遇到困難時，再由我這個教師適時引導、指點，就這樣，在生生互動、師生互動的過程中，學生很好地體會了“掛”字的妙不可言、“飛流直下”的氣勢磅礴，“銀河落九天”的驚天動地。在交流中激活學生的聯想，在質疑中展開想象的翅膀，在互幫互助中想象畫面，領略文字的獨特魅力，感悟古詩的經典意境。

三讀、體會情感

在學生讀懂了詩句的基礎上，就要指導學生體會作者表達的情感。自由讀，在讀中揣摩怎樣處理好重音、速度和停頓，怎樣表現詩句的情感;教師引導讀，在理解中體會詩的意境、感受詩人的情感、交流自己的感受。另外多媒體課件的出示，使學生雖身在教室，卻有如身臨其境、觀看瀑布的飛流直下壯觀場景，聆聽瀑布所發出的隆隆巨響，真切地體會瀑布的雄偉氣勢，以致脱口而出“山河壯美”的感歎!

廬山，一座千年屹立的山峯，因為李白的到來而名垂千古;李白，一位視權貴如糞土的詩人，寄情山水而感歎：“疑是銀河落九天”。但是，這份情，要通過誦讀表達出來，對於二年級的小孩子是有難度的。如何引領孩子們入情入境的朗讀，一直都困擾着我。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇8

這堂是以隨堂課的形式展開的，先天晚上看了下教案，直接做了課件，第二天的第四堂課上課，第一堂課偷空做了教具棋子，時間上可以説不是特別充分，讓我感覺有很多遺憾,但是，也正因為有這樣的遺憾才更真實，更能體現平常的教學。

對於這堂課，除了時間上的不充分之外，還讓我再一次的提醒自己，深挖教材，只有深挖教材才能理解教材有那些知識點是必須講到的，例如，這堂課中對於棋子角色的介紹，我就忽略了，導致學生只想到王和王后。對於中國象棋裏，將、帥、兵、馬、炮、象的形象聯想沒有了，其實在中國，玩的最多，最常見的還是中國象棋，如果以平常見的最多的中國象棋為重點進行展開，然後再延伸拓展到國外象棋，我相信學生會更感興趣，作品的完成質量也會更高。

還有一點我一定要反思自己，一名優秀的教師應該是學生的引導者，掌握好引導的方法非常重要，而我在教學引導中，總是感覺自己力不從心，無法做到遊刃有餘。反思過程，究其根源有三點:第一是對於學生心理把握不到位，每一個年齡階段的孩子，他都有自己的年齡特徵，有其獨特的思考方式，如果不瞭解他們，不能準確的站在他們的角度去思考問題，你也就不能讓他們明白你所講的道理。第二是對問題的設置不到位，沒能考慮到全部的孩子，每一個孩子都是單獨的，有其自己的個性，並且接受能力也不一樣，基礎就會不同，所以提問題時，除了有目的性之外，還要有目標性。第三就是自己的表達能力，一定要儘量做到簡單易懂，讓學生一下就能明白，説話是有藝術的，掌握好説話的方法很重要。

很感謝老朋友對我的建議，我會一直學習下去，因為學習是一件很快樂的事情!

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇9

《三亞落日》是一篇寫景抒情文章，作者運用了比喻、擬人等修辭手法形象生動地再現了三亞落日這一美妙絕倫的景象，表達了熱愛自然、熱愛祖國的思想感情。

這篇課文用2課時完成，第一課時初讀課文，掃清生字障礙，瞭解文章的結構，還精讀了文章的第一、二自然段。本課時是第二課時，知識與技能目標，引導學生能正確、流利、有感情地朗讀課文;過程與方法，一方面通過反覆吟誦，感悟語言文字中藴含着的思想感情，另一面，通過賞析交流，體會比喻句和擬人句在表情達意上的作用;情感、態度、價值觀目標，通過對語言文字的品讀，感受三亞落日的美麗景色，激發學生熱愛大自然、熱愛祖國的思想感情。

《語文課程標準》提出“語文課程應培養學生熱愛祖國語言的思想感情，指導學生正確理解和運用祖國語文、豐富語言的積累，培養語感”在本課的學習中，我引導學生反覆誦讀三個比喻句，體會三亞落日的美輪美奐，並在此基礎上再次出示中心句“在三亞看落日真有詩意”。除此之外，在學習中，我引導學生學會運用多種的方法理解詞語，如理解“温和”時文中的近義詞“柔和”，理解“醉醺醺”時採用聯繫上下文的方法，理解“碩大無朋”時可結合課文內容或查找工具書等方法。

此外，《語文課程標準》第二學段的課程目標中指出：“在閲讀中揣摩文章的表達順序，體會作者的思想感情，初步領悟文章基本的表達方法。”所以，本課我讓學生找出比喻句、擬人句，感悟三亞落日的美及作者對大自然的熱愛之情，同時學習在寫作中運用修辭手法，使文章更加優美。此外，練習用“先……然後……再……最後”把一件事按順序表達清楚。( 勵志天下 )

本節課研究的一個主題是“現代化教育技術與學科的整合”，在一開課的時候，首先用一組三亞的圖片幫助學生回憶第二自然段的內容，再以一組落日的圖片，帶給學生一種視覺的衝擊，激發學生學習的興趣，在學習第3、4自然段的時候，將自學邀請投在屏幕上，能使學生在自學時更加明確學習要求，從而更好地自主學習，這就比傳統意義上由教師口述，學生操作有效果。有時我們的要求提多一些的話，一些學習能力差的孩子根本記不住，最後，以《永遠的邀請》這首大家耳熟能詳的歌曲來總結昇華，讓學生回味無窮，繼續陶醉在美的藝術享受中。

課後，肖迪老師、信息部的老師們及我校的王虎校長、李定教導對我這節課提出了寶貴的意見。肖老師對這節課的總體評價是：朗讀加強，練習穿插，圖片結合。她認為作者把落日比作孩童的這個部分，我在引導時，僅侷限於第三自然段，其實還可以聯繫第四自然段中的“頑皮地蹦跳”等，這樣更能提醒文章的整體性;在學習“醉醺醺”這個部分，出示的圖片不夠恰當，因為“醉醺醺”是一種狀態，用圖不好解釋，而且圖釋容易固定學生的思維;在出示的其中一張落日圖中，要處理下載時其中的字眼;在範讀“我瞪大雙眼”時，先用敍述的語氣，不要突然讀得高亢，這樣更能體現層次感;“生怕”這句話的情感是否串到結束語，放到總結中，把這種依依不捨的情感體現出來，深化主題;最後的總結句“哦!這就是三亞落日!”應該用一組聯繫性的圖片把三亞落日呈現出來。我校的王副校長建議，在學生自學時，要給足學生思考的時間，在指導朗讀時再做足一些，此外，在引導學生複述落日的變化過程時，可以讓學生先抓住關鍵詞説話，如果學生有困難再出示“先……然後……再……最後”這個句式引導。李定教導提出落日的美還更應該觸發學生的心底，可以抓住“美輪美奐”這個詞通讀全文，讓學生體會這種意境的美，還可以學生拓展想象，落日還會像什麼?

“當局者迷旁觀者清”大家的意見我虛心聽取了，要想上好一節課，還真的需要多下工夫。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇10

這是一篇語言優美、讀起來琅琅上口的詩歌。在教學過程中，我注重激發學生的學習興趣，達到樂學的境界，從而培養學生的創新精神。我是這樣做的，激發興趣，讓學生在快樂中學習。愉悦的情緒是實現學生探究性學習，發揮學生的想象力，培養學生創新意識、創新能力百必備的條件。

為了達到這個目的，首先，我根據課文特點，精心設計教學的各個環節。我通過創設情境，引導學生自主讀書，在讀中感悟，在讀中激情，在讀中品味，展開想象，使學生在朗讀過程中受到情感的薰陶，大地巨人的形象，大自然的神奇美麗自然地就留在學生的腦海裏。

其次，我注重和學生進行平等的對話，進行有心靈的溝通和交流。我鼓勵學生大膽地讀出自己的感受，説出自己的想法，並對他們進行及時的肯定，不足的地方立刻給予他們幫助。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇11

課堂中，我先展示一張太陽系的圖片，學生依據平時的知識，自然知道這一課要了解的主要對象。學生在平時積累的知識是有限的，雖然能説出太陽系八大行星的名稱，還不能按正確順序指出它們的名稱。怎樣確定他們的順序呢?同學們分小組，從資料中可以很快找到答案(根據它們離太陽遠近距離排列)。同時在資料中還知道它們的大小也不同，還可以根據它們的體積大小來排序。

接下來，我繼續展示八大行星的圖片，讓學生自由提問。比如：水星上是不是有很多水?土星為什麼有彩色的光環?除了地球，其他行星上有生命嗎?......學生提問是一個非常重要的教學環節。學生帶着自己感興趣的話題進一步去收集資料，嘗試解決自己遇到的問題。這個環節，我預設的是兩種方案：第一種是我收集一些資料，發放給學生，相當於對課本信息的拓展;第二種是帶學生到微機室，讓學生在網上收集資料。後來考慮到課堂時間有限，我又將一些主要信息依次製成PPT，讓學生在欣賞圖片時，解決自己的問題。

課後，我覺得還是應該讓學生自己去收集資料，即使課堂上解決不了問題，還可以放到課外去解決，只有讓學生自己找到了正確的答案，才能讓他們嚐到成功的喜悦感。這對於培養他們進行科學探究的興趣是有好處的。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇12

1、猜想一種學習的方法，很多世界性的難題和這些難題的解決都得益於猜想這樣一種學習的方法。關於這節課的第一個環節——由乘法交換律、乘法結合律聯想到加法交換律、加法結合律，進而猜想出乘法交換律、乘法結合律的內容。那麼我在想我們在解決一個實際的問題時，會不會有一個即定的方法。通常情況下我們不可能知道應該朝哪一個方向去猜想，需要我們去搜索，有時它會突然冒出來(即直覺)。所以我認為猜想的重點是怎樣把聯想的對象(這裏指加法交換律、加法結合律)找出來(即找到一個思考的方向)這應該是這節課的關鍵。

2、驗證的過程

這節課驗證的過程是這樣：因為所有學生寫出來的算式都證明這個定律是正確，所以這個定律是對的。 這個過程對嗎?實際上這個過程不一定正確，雖然在國小階段主要採用的是演繹法和不完全歸納法。驗證的過程應該是學生對定律內容的理解,舉例子只能説明學生對定律內容的一個表層的認識,是非常具體的(即根據定律的字面意思去理解).應該引導學生從乘法意義上理解乘法交換律(如5×4,4×5它們都表示4個5相加是多少或5個4相加是多少,它們表示的是同一個意義，所以它們的積是相同的),這樣的話學生對乘法交換律的理解是更進一步的即在抽象層面上的。我後來覺得是否可以這樣:當學生引出了字母公式後,師：我們通過舉例子可以知道這個定律是正確的,那你們還有其他的想法?(如果沒有)師：能不能根據乘法意義來理解這個乘法交換律?(讓學生説説怎麼去理解)

3、缺乏深度。

從這幾個方面來説:1對兩個定律的理解,停留在表面沒有對內容進行深入的理解(進行抽象的概括)從學生方面來説,缺乏挑戰,沒有難度.特別對乘法結合律的理解,沒有能及時地進行總結,以至當出現於內容不是一致的時候)學生就覺得有點困難.對結合律的理解應該讓學生理解到結合律就是三(幾)個數相乘,不管那兩個數相乘再和第三個數相乘,它們的積都一樣.要使學生這樣去理解。第一,通過舉例子(寫出算式來驗證);第二,通過生活實際來理解三個數相乘是怎麼回事。最後可以問:學習了這兩個定律你認為有什麼用?(讓學生説到可以使計算簡便)。我認為如果這樣的話，自己這節課有個非常突出的特點就是以一種學習方法貫串整節課：聯想_猜想_驗證_抽象。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇13

在信息技術教學過程中，老師先佈置任務，學生通過完成任務來自主的參與教學，這樣可以培養學生必要的社會性品質;有利於建立良好的教學人際關係，使學生真正成為教學的主人;可以使課堂充滿活力，使教學質量得到提高，使學生智力得到較好的發展。例如佈置任務:應用FrontPage軟件製作個人網頁，鏈入班級主頁。在大多數學生基本完成任務後，從學生製作的網頁中挑選出有代表性的作品。

由學生自己介紹演示，然後讓學生互相討論，發表意見、看法，實現相互交流、學習的目的。教師在此過程中以實現預定的教學目標為目的，適當的引導討論方向。讓學生在參與中學會學習，主動研究，在參與中學會學習，學會創新，並通過師生交流的互動作用和情境探索的學習，達到自主構建知識的目的，實現學生主動發展的目標。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇14

《垂直與平行》是在學生學習了直線及角的認識的基礎上教學的，是認識平行四邊形和梯形的基礎。垂直與平行是同一平面內兩條直線的兩種特殊位置關係。為了讓學生髮現在同一平面內兩條直線的位置關係並得出結論。我在課堂教學設計和實施中力求體現：1、注意創設生活情境，使數學學習更貼近學生;2、讓學生通過動手實踐、自主探索與合作交流的學習方式，自主完成對知識的建構;3、努力創設新型的師生關係，讓課堂煥發生命活力;4、注重發揮評價的激勵性作用，豐富學生的情感體驗。針對本節課，我主要把握以下幾點：

1、準確把握教學起點，努力還學生一個“真實”的數學課堂。

本節課從學生的實際出發，關注學生的生活經驗和知識基礎，從複習有關“直線”知識入手，喚起學生的回憶，為新知的探究學習做了較好的街接準備。同時，逐步培養學生對數學研究的興趣，用數學自身的魅力來吸引、感染學生。

2、課堂教學的方式、方法、教學手段樸實無華。

在教學中，我緊緊抓住“以分類為主線”展開探究活動，提出“在無限大的平面上同學們想象的兩條直線的樣子畫下來?”“能不能把這幾種情況進行分分類?”這樣有思考價值的問題，學生通過想一想、畫一畫、分一分、説一説等多種活動進行觀察、思考，逐步認識到：在同一平面內兩條直線的位置關係只有相交和不相交兩種情況，相交中有成直角和不成直角兩種情況。這樣的教學不僅符合學生的認知規律，而且通過分類，分層理解，既符合學生的認知規律，又有利於提高學生生活實際，讓學生從自己的身邊發現數學知識，進一步培養學生觀察的能力，發現垂直與平行現象。在處理教學難點“在同一平面內”時，我利用課件出示一個長方體，在長方體的不同面上畫兩條不相交的直線，提問學生是否平行，幫助學生理解垂直與平行關係 “必須在同一平面內”，直觀到位。

3、新知的訓練點和拓展點扎實有效。

除了從主題圖中找垂直與平行現象，從生活中找，從身邊找，還讓學生動手擺一擺、拼一拼、畫一畫……通過這些練習，讓學生進一步加深對平行和垂直概念的理解，進一步拓展知識面，使學生克服學習數學的枯燥感。讓學生真正參與學習過程中來，在學習過程中提升自己的能力。

在本節課的教學中，也有很多不足之處。總之，面對新課程課堂教學的成功與失敗，我都坦然地看待，將在不斷地自我反思中加強“新理念”的再學習、再實踐，相信自己能在不斷的自我反思中成長，在不斷的自我實踐中發展，在不斷的自我成長中創新。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇15

《月球之謎》是一篇典型的科普知識短文，講的是人們對月球的種種遐想和各種謎團。它從皓月當空的美好景象落筆，説到人類第一次登上月球看到的奇異景色，接着列舉了一些與月球有關的不解之謎，最後以“對神祕的月球，人類還將繼續探索下去”結束。全文最大的特點緊扣“謎”來寫，可謂“謎”象從生，課文為讀者留下了無限的空間，讓讀者去遐想，去探索。根據文本特點，我把第一課時重點確定為：瞭解月球是個什麼樣的世界。

這篇課文雖然散發着科普知識的光芒，但其文字優美，要從語言文字中感受月球的神祕，不失語文的本味。因此，我把文本的三維目標定位為：1、認知目標——會認懸皎遐壤藻等幾個生字，會寫幕、臨、奧、撒等字。瞭解“遐想、奧祕、令人費解”等詞的意思。2、技能目標——瞭解有關月球的知識，積累有關月亮的詩句。3、 情感目標——感受月亮的神奇魅力，激發學生探索月球的慾望。課堂教學中我緊緊圍繞教學目標展開教學，從而保證課堂教學的方向，提高課堂教學的有效性。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇16

《金錢的魔力》一文選自美國作家馬克-吐温的《百萬英鎊》，這篇課文很有挖掘、開發的價值，通過託德和老闆的語言、動作、神態等描寫，細緻刻畫出兩個市井人物的見錢眼開、惟利是圖的醜惡嘴臉。教學時，我先由人物描寫方法的總結導入，既是對前面幾部作品藝術手法的總結梳理，又為本課的學習做了很好的學習指導。

接着，我又引導學生通過閲讀課文，引導學生思考：“金錢會讓人發生怎樣的變化?”引導學生深入瞭解文本內容，因為本文人物形象鮮明，學生容易把握，所以體會作者描寫人物的方法是本文的重點，也是難點。於是，我採取先抓住人物言行的前後變化來體會。如託德，他開始是怎麼説的、怎麼做的，後來，他為什麼這樣説、這樣做，這樣寫有什麼好處。接着抓住最能反映人物特點的句、段，重點體會。如，老闆為什麼吹了一聲輕快的口哨?他的心裏可能在想些什麼?並畫畫描寫老闆動作一系列的詞語，説説這些表示動作的詞反映了什麼，你認為這些詞語用得好在哪裏?

最後，讓學生再次分角色練習對讀，讓學生在讀中悟、悟中讀，效果很不錯。最後，在充分理解文章內容的基礎上，我讓學生分小組表演，將人物的形象表現得淋漓盡致。

在結束課文學習後，我還指導學生討論後認識到：在現實生活中，金錢買不到親情、友情------很多東西，不要把金錢看得太重要。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇17

這是一篇神話傳説，講述的是女媧求雨滅火、照船救人、找五彩石補天的故事。課文處處充滿了神奇的想象，用生動準確的語言塑造了女媧百折不撓的形象，讚美了她為拯救人類而勇於獻身的精神。教學的重點是引導學生了解女媧補天的故事內容，激發閲讀神話故事的興趣，培養想象力。學後能用自己的話講述這個故事。

我在教學時緊緊抓住神話故事的特點，以“女媧為什麼要補天?”為主線展開教學，在引讀、想象、體驗中感受女媧這一神話人物不怕危險、勇於獻身的偉大精神，領略神話故事的無窮魅力，激發學生閲讀神話故事的興趣。

回憶整堂課的教學過程，我覺得自己以下幾點做得比較成功：

在教學中，我緊緊抓住以下幾點來展開。

1、反覆讀文促理解。

俗話説：書讀百遍，其義自現。讀是語文學習最重要的基礎。新課標中也指出：“要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的薰陶。”故在教學中，我注重以讀為本，但每次讀文都有目的性，不是為讀而讀。如在第二自然段的教學中，我先讓學生自讀感知，然後展示讀(賽讀)進行體會，交流後再感情讀。在多種朗讀形式的作用下，在老師充滿情感的鼓勵引導下，最後大部分學生能讀出女媧難過而又焦急的心情了。

2、品詞析句重感悟。

本課的教學重點是要讓學生理解女媧為拯救人類，怎樣冒着生命危險、克服重重困難把天補好的過程，學習女媧不怕困難、甘於奉獻的精神。對於三年級的學生來説，《女媧補天》這篇文章還是比較通俗易懂的，讀文後大抵感知文章的思想感情是不難的，但要讓學生深切地理解女媧的精神品質並受到薰陶感染還得靠品詞析句來完成。“自讀3、4自然段，找出女媧補天不容易的詞語或句子，邊讀邊畫，也可以寫寫自己的感受、體會。”這個問題的設置為學生自主學習提供了廣闊的空間，在找尋關鍵詞句中，邊讀邊批註，這就是一個品析感悟的過程。

3、讀練結合重積累。

本堂課的特色之一在於注重引導學生活學活用、舉一反三，聯想遷移。如給“立刻”換近義詞;用“終於”造句;用上“先……接着……然後……最後”來複述第四自然段等，目的是加強語文基礎知識的訓練，做到讀練結合。其次，練習的形式多樣，詞、句、段都涉及其中，讓有限的課堂時間擁有更大的容量，提高課堂教學的有效性。

4、 展開想像快樂學。

課文的文字淺顯易懂，表現人物精神的關鍵語言文字也是不難理解的，如“幾天幾夜、終於、冒着生命危險”等詞並不深奧，如何從淺顯的文字中挖掘出深刻的情感來，確實需要利用想象挖掘文本的空白點，將文本再創造，以充實內容，使人物形象飽滿。如我設計的補白想象，通過“於是，她又找啊找啊，終於在一眼清清的泉水中找到了。” 提出“你能想象女媧在尋找純青石的過程中去了哪些地方，遇到哪些困難，又是怎麼克服的?”引導學生在文本的基礎中展開想象。課堂上學生通過小組交流，討論熱烈，發言的學生都能説出自己的合理想象，成為了課堂的亮點。

當然，在教學中也存在一些問題，如對學生的發言評價不夠到位，對學生個體差異的關注還有待加強。但總體而言，我能根據新課標的理念並結合八項教學策略進行設計及教學實踐，達到了以學生為主體，教師適時引導，課堂氣氛和諧，學生願學、樂學，學有所獲的境界。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇18

一、本單元教學的關鍵是讓學生熟練掌握“幾個幾”的表達方法。

二年級學生在平時的生活經驗中，雖然經常見到“幾個幾”的現象，但很少用“幾個幾”來進行描述;而在課堂教學中，是首次認識“幾個幾”這種表達方式。

根據二年級學生的年齡特點，在教學中可以通過等多種方式，讓學生在具體情境中形成對“幾個幾”的感性認識。例如：

(1)看圖

讓學生觀察教材上的主題圖，引導學生概括：小兔每2只一組，每組就是1個2只，兩組就是2個2只，三組就是3個2只……

(2)操作

讓學生用小棒擺一擺，並説一説：每幾根小棒一組，一共有幾組，也就是幾個幾根小棒?

(3)畫一畫

每5個圓圈一組，畫3組，就是幾個幾;你能用三角形畫出2個4嗎?

(4)遊戲

根據老師拍手的次數，説説看，老師一共拍了幾個幾下?

同桌同學一起玩拍手遊戲。

讓學生運用手、眼、耳、口、腦，通過觀察、操作、想象、聽、説多種方式從不同的角度去感知，在比較中進一步理解幾個幾的實際含義，在鮮活的具體情景中初步建立起“幾個幾”的表象。

二、在現實問題中引入乘法。

通過教材第二個例題“一共有多少台電腦”這個實際問題，自然引出乘法，讓學生了解乘法產生的背景。

有關乘法各部分名稱、讀寫方法等數學常識，通過讓學生看書自學和集體交流來教學。

本環節的重點是溝通乘法算式意義與“幾個幾”之間的聯繫，儘管沒有明説：“一個乘數是相同的加數，另一個乘數是相同加數的個數”，但要引導學生思考並口述乘法算式的含義。如：

四乘二就表示4個2，為什麼其中一個乘數是4呢?因為加數2有4個;為什麼另一個乘數是2呢?因為相同的加數是2。

從而使學生對乘法的意義逐步由感性認識過度到理性認識。

三、引導學生認識到學習乘法計算的價值，培養學生應用意識。

通過加法和乘法算式的對比，在強烈反差中，使學生認識到求幾個幾用乘法算式表達比較簡便，感受學習乘法的必要性打下基礎。

例如：請學生列式計算9個2的和，看誰寫得快。

四、加強對比，避免加法運算的負面干擾。

剛剛接觸乘法計算時，學生容易把加法和乘法混淆。

例如把2個5相加，寫成5×5;把5和4相加寫成4×5;把2乘3的積算成5。

這樣的錯誤是很正常的，在課堂上要有意識第通過一些對比練習，讓孩子儘快弄清二者之間的區別。

五、抽象過程循序漸進。

由於二年級學生是初次接觸乘法，認識“幾個幾”，接受新知有個過程。

在教學中，必須通過不同的情境，大量的實例，幫助學生積累足夠形象感知，才能讓學生領悟到這些不同實例的相似之處，從而在腦中建立起乘法意義。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇19

一、“倍數和因數”與“倍數和約數”這兩種説法一定要分清。

“倍數和因數”與“倍數和約數”這兩種説法只是新舊教材的説法不同而已，其實都是表示同一類數。(即因數也是約數)

二、為什麼第十教科書上講“倍數與因數”的時候不提整除。

也許我的頭腦還受舊版教材的影響，我認為説到“倍數與因數”必須要談到整除，因為整除是研究“因數和倍數”的條件，學生在沒有這條件學習整除，只要教師的教學方法稍有不慎，學生會很快誤入小數也有因數;但是我在實際的教學過程中，也體會到了教材中不提整除的好處。而我的心裏卻又產生了一個新的疑問，S版教材到底在什麼時候於什麼數學環境下才提出“整除”這個概念呢?會不會在六年級課改才出現呢?我期待着。

三、教學2、5和3的倍數教師應注重“靈活”。

1、在教學2和5的倍數時，是用同一種方法找出它們倍數的，學生很容易掌握，也很快就能把2和5的倍數説出，並能準確找出各自的倍數，此時，教師應把學生的思維轉到同時是2和5的倍數怎樣找?接着引導學生歸納出同時是2和5的倍數的特徵，因此，讓學生的知識面進一步加大。

2、教學3的倍數的特徵時，教師首先讓學生用2和5的倍數的方法去找3的倍數的特徵，讓學生嘗試這種方法是找不到3的倍數的特徵，這時，教師應該引導學生對寫出的3的倍數，要用另一種方法去歸納、總結3的倍數的特徵，運用這一特點，教師可以有意識地寫些數(有3的倍數，也有不是3的倍數，而且是較大的數)讓學生進行判斷，這樣可使學生對3的倍數的特徵進一步得到鞏固;當學生熟練掌握3的倍數的特徵時，教師話峯一轉，你們能歸納出9的倍數的特徵嗎?學生在教師這一激發下，他們的求知慾興趣大增，然後教師啟學生運用找3的倍數的方法，去找9的倍數的特徵，學生會輕而易舉地歸納、總結出9的倍數的特徵。通過找9的倍數的特徵，既鞏固了學生學習3的倍數的特徵，還使學生的知識面擴大，達到知識的鞏固和遷移的目的。

3、當學生掌握了2、5和3的倍數的特徵時，教師這時應引導學生進一步歸納、總結，把這三個特徵綜合，從而得出同時是2、3和5的倍數的特徵。

通過這樣的教學，讓學生真正感受到“靈活”兩字，並且能把知識面向縱橫方向發展。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇20

在教學過程中主要是實施了在閲讀教學中讓學生品讀、感悟的教學理念，讓學生在學習中積累詞句，通過生動活潑的形式，引導學生自主學習，真正上成有語文味道的語文課。《語文課程標準》強調“閲讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。”在閲讀教學的過程中，讓學生通過主動積極的思維和情感活動，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感薰陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。

(一)、把握文章“感情線”，進行品讀、感悟

我國近代教育家夏沔尊説：“教育之沒有情感，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育。”拋開以往以分析課文為主，老師問學生答的教學模式，而是採取了以文章所表達的思想感情為主線，引導學生抓住有關語句品讀、感悟。每一篇文章都有作者所要表達的思想感情，而這篇文章的思想感情是蒲公英“不快樂”，作者是由蒲公英的不快樂來喚起人們的同情心，喚醒讀者的環保意識。於是，我就以這一個“不快樂”作為引導學生們學習文章的線索，讓學生們找到有關的句子去進行品讀和感悟，從而理解課文，從小樹立環保意識，重視環保。

(二)、以讀為本，自讀自悟

《語文課程標準》要求：重視讀的訓練，在讀中整體感知，有所感悟，在讀中培養語感，受到感情薰陶。採取多種手段讓每一個學生都喜歡讀書，主動讀書、進而視讀書為一種樂趣、一種享受。讓學生通過讀書實踐，“嚮往美好的情景”“展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優美”，獲得正確的價值觀和積極的人生態度。

採取多種方式進行朗讀，把學生帶到文章所表達的情景中去，讓學生在讀中感悟，在讀中理解，從而與作者產生共鳴，自然而然地產生保護我們的生態環境的意識。這篇文章是一篇科學童話，作者採用擬人的手法形象生動地把蒲公英活生生地展現在我們面前。特別是描寫蒲公英開花時的快樂與被環境困擾時的悲傷那些語句，蒲公英的“快樂”與“悲傷”形成了鮮明的對比，還有一些“唉”、“哈”、“啊”這些語氣詞，引導學生通過感情朗讀來理解課文，以讀貫穿整節課，層層進入蒲公英的感情世界，從而對蒲公英產生深切的同情，對污染環境的行為產生痛恨之情，知道環境保護的重要性。

(三)、聯繫實際，引起共鳴

讓事實來説話是最後的論證方法。在學習這一課時，我引導學生聯繫生活實際來理解課文，從而與作者產生共鳴。興奮與激動能使學生不知不覺地對學習內容表現出興趣，進而使他們積極參與課堂活動。蒲公英的遭遇很多同學都有過類似的經歷。讓學生聯繫實際來理解課文，那樣會更容易與作者產生共鳴。特別是學習蒲公英被空飲料罐砸這一部分，我問學生“你們平時有沒有被空中砸物砸過啊?時你有什麼感受?有什麼想法?”結果同學們紛紛舉手發言，有的説想上前跟那些亂扔垃圾的人理論，有的説要教育那些人不要亂扔垃圾，從而與作者產生了共鳴，自然而然地樹立環保意識。

(四)、品詞品句，訓練詞句

學習語文，其中一個任務是讓學生積累詞彙，豐富學生的語言。在這篇課文，重點訓練三個詞語“愁眉苦臉”、“迫不及待”、“震耳欲聾”。這些詞語都是讓學生通過品讀句子，在語句中去理解，去學會應用。

(五)、不足之處，有待完善

一節課下來，總覺得自己還做得不夠好的地方。在時間安排上，把握得不夠好，以至於後來的總結部分內容講得不夠完整。再者是學生與學生之間的交流合作不夠。這些都有待自己以後改進。

《登岳陽樓》古詩教學反思 篇21

感知性活動是個體各種感官在學習過程中進行視、聽、聞、觸動等感知外界事物特徵的活動，從中產生對學習對象的興趣和注意，觀察瞭解學習對象的特徵和聯繫，激發對感知到表象進行想象思考，從而既獲得認識的提高，又發展感知潛力。

《醜小鴨》這篇課文講的是醜小鴨因“醜”而到處受人欺負，在經歷了種.種挫折之後，終因由醜變美而獲得了新生的故事，在教學中，為了教出祖國語音文字的美，為了讓學生感受到一片濃厚美的氛圍，我重視學生的感知性活動，讓感知性活動發揮以下功能，從而引導學生進行想象。

一、發揮感知激趣功能

直觀形象是反映在學生頭腦中的直觀印象，反映的對象是非符號性和象徵性物體，國小生們的思維特點是直觀性強，形象思維仍起重要作用。

在教學《醜小鴨》時，為了一開始就能激發學生的學習興趣，老師利用幻燈和圖片突出了醜小鴨的“醜”，讓學生在感知中體會到了醜小鴨當時的艱難處境，幫忙學生在資料上構成上位概念，並培養他們的語言感受力，為進一步理解課文打下基礎。

二、發揮感知質疑功能

低年級國小生思維的基本特點是形象性，因此，感知環境儘量做到能多感官感知，包括視覺、聽覺、動覺等，其中視覺形象直觀性尤為強烈，在教學中，老師透過簡筆畫把醜小鴨生活的環境都勾畫了出來：從家到森林、從蘆葦地再到冰面上，每到一處，都用不同的語言配合簡筆畫把醜小鴨的生活環境勾勒出來，並在創設情境中引起學生的合理想象，產生疑問。

如，在森林中時，老師渲染出了一片歡樂的氣氛：這兒可熱鬧了，聽，松鼠蹭蹭蹭地竄上樹梢;看，小鳥兒正站在枝頭唧唧喳喳地炫耀自己的歌喉呢，醜小鴨心裏很高興。在這歡樂氣氛中引導學生感受醜小鴨的心理活動。熱鬧中比較出醜小鴨的孤單受欺負，從而讓學生自己產生了為什麼會出現這種境況的疑問，併產生對美對醜的正確評價。

三、發揮感知表象功能

感知自身最主要的功能是積累表象。這就要求教師進行引導，以積累正確而有序的表象，有用且有好處的表象。

在教學中，老師主要抓住醜小鴨的醜及受人欺負，感到孤單這條主線來展開感知。透過幻燈、實物、學生表演動作、簡筆畫等手段引起學生對醜小鴨的同情，從而給學生以強烈的印象。

四、發揮感知想象功能

感知想象又叫感知欣賞，這是感知過程中的較高境界。在教學《醜小鴨》過程中，老師把音樂藝術形象與語言藝術形象結合起來，創設與學習資料相適應的音樂形象以渲染學習情境：當春天來臨時，在《春之聲圓舞曲》中醜小鴨變成了美麗的白天鵝，在音樂聲中讓學生閉上眼睛，耳邊想起老師的配樂朗誦：

“小草兒路上綠了，耳邊似乎聽到鳥兒的叫聲。春天，是年年歲歲又一次蓬蓬勃勃的開始。瞧。湖面上的冰融化了，透明清亮的湖面上映出朦朧的薄霧，映出潔白的雲朵，更映出了鮮豔的桃花。”

優美的音樂旋律，使學生沉浸在完美的想象中，產生了情感的共鳴，加深了對課文的理解。