《走遍天下書為侶》反思總結（精選18篇）

《走遍天下書為侶》反思總結 篇1

書籍是人類進步的階梯，也是永恆的精神食糧，古今中外，多少人閲讀中汲取營養，從而走上成功之路。閲讀一本好書，就是跨越時間和空間，如同和睿智而高尚的人對話，我在教學人教版五年級上冊第三課《走遍天下書為侶》之後，感受很深的就是這點。《走遍天下書為侶》這是一篇散文，作者用比較的手法向我們闡明瞭他的觀點——走遍天下書為侶，文章以細膩獨特的筆觸，具體寫出了讀書給作者帶來的樂趣，並穿插介紹了讀書的方法，抒發了作者對精神世界的追求。針對目前學生不喜歡讀書的症狀，本文是一篇有教育性的課文。我在教學本課時，成功之處有以下幾點：

1、質疑鋪墊，讀中理解：

學生熟讀課文後質疑，作者為什麼以“書”為侶?“書”給作者帶來什麼好處?提出問題，學生討論並彙報，老師相應的進行指導。學生在質疑中抓住重點並理解了課文。

2、聯繫實際暢談感受：

讓學生將作者對書的看法與自己的實際體驗結合起來，作者認為“書”是自己的“朋友”“家”，學生體會後暢談感受，，激發讀書的慾望，產生情感上的共鳴。對於文章談到的讀書方法，更是讓學生聯繫自己的讀書實際，想一想自己是怎樣讀書的，效果如何。在此基礎上，結合教學參考書提到的讀書方法，讓學生選擇適合自己的讀書方法，有了好的讀書方法，將讀書與思考相結合，才有收益。這點效果很好。

3、落實小練筆，深化主題：

根據課堂中的暢談，把自己認為最好的讀書方法寫出來，在實際生活中運用， 鼓勵學生可有自己嘗試的讀書方法，也可採用作者的讀書方法，總之，要在讀書中尋求到樂趣。

教學之中的不足之處：

1、教學中感到自己做的不到位的地方是朗讀指導不到位。文章中準確、 生動、形象的語言必須通過朗讀才能更充分地體現出來。

2、還有就是要加強對學生預習的指導和檢查，讓學生的預習起到作用，落在實處，真正提高課堂效率。

《走遍天下書為侶》反思總結 篇2

我採用聯繫比較，讓學生將作者對書的看法與自己的實際體驗結合起來，通過“朋友”“家”，讓學生暢談感受，喚醒學生心靈上的共鳴，對於文章談到的讀書方法，更是讓學生聯繫自己的讀書實際，告訴學生應該怎樣讀書，讓他們切身體會到只有將讀書與思考相結合，才有收益的道理。將課本知識與學生實際結合起來，學生會理解的更快，體會的更深刻。書，使我們的生活變得輕鬆而舒適，書，讓這個世界充滿真善美，當學生真正感悟到這一點時，讀書的慾望是從心底迸發的，教師適時引導他們將想法轉化為行動，號召他們加入讀書的行列。

這節課的教學讓我反思了一些東西：真正的語文科應該上得實在一點。由於時間緊，任務重，因此我着力把語文課打造得短小精悍一些，教學目標的設計和過程也力求簡單。我的教學目標是“兩個一”：讀通讀順一篇課文，解決書後的一個問題。

課堂上，我着力地給足時間，讓學生去與文本對話，回答書後要求回答的問題，不加重學生的負擔，實實在在，踏踏實實地上好語文課。學生接觸材料只有短短的十分鐘，“文不讀熟不開講。”這是特級教師們給我們的寶貴財富。因此，課堂上我從一次自讀，二次選難讀，三次展示讀，後面的隨機讀，都希望學生在與文本的對話中，把語文學習得更加實在一些。課堂應該是安安靜靜的給學生讀書，去體會語言文字。本節課我選擇的媒體是一支粉筆，一塊黑板，一張簡單的幻燈片。幾乎用了比較原始的手段，和學生對話，和文本碰撞，激發學生思考。另外，我還很關注細節，讓不愛舉手的同學發言，讓每一個學生得到展示的機會，讓每一個學生有所發展。我覺得實在還要體現在讓學生樂學，愛學，這需要教師實在地引導，熱切地鼓勵，真切地調動，當學生有了學習的興趣，內非肽分泌得比較多了，學習的效果也就更加有效，實在了。

語文課要姓“語”，在課堂教學中我多次安排了“語言文字的訓練”。如：靜讀思考問題，師生(生文，生生)之間的對話，句式變化的意義，讀書方法的交流和掌握，對於讀書理念的反思，評價這些都是在品詞析句中，在引導交流中，在方法指導中實現了學生語文素質的提高，讓語文課堂充滿濃濃“語文味兒”。

《走遍天下書為侶》反思總結 篇3

文中滲透了作者選擇書作為自己的伴侶的原因和讀書的悟道的常規方法。號召孩子們從現在做起，從身邊做起，養成“以書為侶”的好習慣。

我採用聯繫比較，讓學生將作者對書的看法與自己的實際體驗結合起來，通過“朋友”“家”，讓學生暢談感受，喚醒學生心靈上的共鳴，對於文章談到的讀書方法，更是讓學生聯繫自己的讀書實際，告訴學生應該怎樣讀書，讓他們切身體會到只有將讀書與思考相結合，才有收益的道理。將課本知識與學生實際結合起來，學生會理解的更快，體會的更深刻。書，使我們的生活變得輕鬆而舒適，書，讓這個世界充滿真善美，當學生真正感悟到這一點時，讀書的慾望是從心底迸發的，教師適時引導他們將想法轉化為行動，號召他們加入讀書的行列。

這節課的教學讓我反思了一些東西：真正的語文科應該上得實在一點。由於時間緊，任務重，因此我着力把語文課打造得短小精悍一些，教學目標的設計和過程也力求簡單。我的教學目標是“兩個一”：讀通讀順一篇課文，解決書後的一個問題。

《走遍天下書為侶》反思總結 篇4

課堂上，我抓住2、4自然段對學生進行習作指導。先請學生默讀2自然段，説説作者為什麼不帶別的東西去旅行?作者想表達什麼意思?其目的是什麼?運用了怎樣的寫作手法?通過這樣的剖析，學生一下子明白了作者寫此段是通過對比的手法來突出書的好。在4自然段中，學生讀好了前兩個句子後，請學生思考句子的意思，並想想作者是如何表達的?引導學生通過對“是的”，“沒什麼關係”，兩個“我願意”體會到作者運用了正面説，反面説，反覆強調這三種不同方式來表達自己願以書為侶的堅定態度。在學生的朗讀中我感受到了學生對用多種方式來表達同一意思的寫作手法有了一定的感悟。

總而言之，一篇文章的教學切入點是很多的，只有把握好了文章的特點和學生的水平，才能真正讓課堂增效。

《走遍天下書為侶》反思總結 篇5

在引導學生模仿課文展開想象“書像什麼”這個問題時，我的引導沒有很好地打開學生的思維，學生不知從何説起。要是能先引導學生在課文中尋找素材，通過反覆地朗讀分析，讓學生理解這樣比喻的依據，找到二者之間聯繫，學生再想像“書像什麼”就會顯得簡單多了。

課講完了，但我要把學生求知的慾望和讀書的熱情化作他們的行動。對大部分只喜歡看電視而不願多讀書的同學提出倡議：倡議全班同學從現在做起，從身邊做起，合理安排時間，減少一些看電視的時間，力爭利用空餘時間多讀書養成“以書為侶”的好習慣。。在綜合實踐活動中，我又充分發揮同學們做的書目的作用，讓同學們傳閲每人的書目，開展“互借互讀”的讀書活動，大大拓寬了學生讀書的空間。

這節課使我深刻認識到：課堂不是教師的舞台，而是學生的園地。我是引領者、點撥者，應讓學生多談個性化的見解、感受，這樣的課堂真正是學生的樂園。

《走遍天下書為侶》反思總結 篇6

本冊第一組課文的主題是：我愛閲讀。書中選編的四篇課文內容豐富，形式多樣，都緊密地圍繞着閲讀。我也是愛閲讀的人，所以書中選編的四篇課文所講的我深有同感。我也希望通過本組課文的學習，能讓學生愛上閲讀。

讓學生從讀書的角度談自己的體會，這樣更直接，避免拐彎抹角，把學生轉糊塗了。

課前通過調查，我發現，喜愛讀書的同學有不少，問他們為什麼喜歡?有的説是為了寫好作文;有的説是喜歡裏面的故事：有的乾脆説是父母規定要讀的……我又問他們讀書以後有什麼收穫?有的同學把握了故事情節;瞭解了故事的主要內容;有的同學記住了裏面人物的言行……感覺學生讀了，但是真正熱愛書，並能真正讀進去的人不多，這可能也跟學生的年齡和閲歷有關係。所以在進行這一單元教學時，我一方面引導學生體會作者對書的深厚情感，激發學生閲讀興趣;另一方面是讓學生在學習中習得一些讀書和習作的方法。

《走遍天下書為侶》是一篇新入選教材的文章，這篇課文圍繞的是這樣一個核心──“人的一生，無論何時何地，無論歲月成長都應該以書為自己的伴侶。”

《走遍天下書為侶》反思總結 篇7

在作者的文字中那聲，那情，那韻，真的讓人沉醉、浮想聯翩，彷彿來到了那綠意盎然、清泉湧流的鼎湖山區。我引導學生通過分析作者的文筆引人入勝的因素，再通過多種形式的感悟朗讀，使學生在不知不覺中受到薰陶和感染，他們對作者謝大光先生非常敬佩。這一環節的設計讓學生體悟表達和作者的體悟表達得以比較從而使學生的表達能力得到提高，情感得以昇華，使他們很快地觸及到了作者的心靈，與作者的情感產生了共鳴，也更容易領會課文的主旨了。

在學生用朗讀表達自己對文字的體悟時，我也充分尊重了學生的獨特感受。因此學生朗讀“夜聽泉聲”這段精妙的文字時趣味盎然，真情流淌，讓人感動。你看，有的同學讀“小提琴般的泉音”時，語調是那樣優美，而有的同學讀時優美中又帶點悲傷，有的同學讀時語調顯得活潑輕快，有的讀時語調又低緩沉鬱，這都是他們用自己方式感受在傳達獨特的體驗，我欣賞這樣多樣化的凸現個性的朗讀，這正是我所期望達到的效果。學生朗朗讀書的聲音由清脆到雄渾，由悠揚到高亢，就如同譜寫了一曲美妙的課堂交響樂!這些優美的語言也就從課本上流到了每一個學生的心中!

《走遍天下書為侶》反思總結 篇8

《楊修之死》是人教版九年級上的一篇自讀課文，出自我國第一部章回體長篇小説《三國演義》。楊修是歷史上的一個帶有傳奇色彩的悲劇性的人物，本文探討的是一個略顯沉重的課題，教學中使學生了解那段歷史並從中汲取做人的深刻道理是教學本文的要義。

整個教學設計由六個環節組成：

1、由清朝著名的文學評論家金聖歎關於名著的評論：少不看《水滸》，老不看《三國》導入，介紹《三國》，並引用一首短詩導入課文，短詩：聰明楊德祖，世代繼簪纓。筆下龍蛇走，胸中錦繡成。開談驚四座，捷對冠羣英。身死因才誤，非關欲退兵。

2、初讀課文，藉助註解，讀懂課文。

3、複述故事情節，併為小故事命名。

4、討論人物性格，探究楊修死因。

5、文本解讀：討論：請以“楊修之死，過在……，是因為……”(學生同桌之間互相討論，各抒己見 課後同學可蒐集補充材料，展開辯論 ! )6、拓展延伸：

根據對文章的感悟，自選角度，為楊修的墓碑寫一句話：如：

1)大愚若智，聰明反被聰命誤。

2)一代英才，可惜未逢明君。

3)聰明機智知識淵博可謂英才，恃才放曠目中無人終嘗苦果。

《走遍天下書為侶》反思總結 篇9

本文講的是商人丟失了一隻駱駝，老人在沒有見過駱駝的情況下，憑着對觀察到的現象的準確分析和判斷，使商人終於找到了駱駝。課文以“找駱駝”為線索進行敍述，起因、經過、結果十分清楚。

在本課的教學中，我主要引導學生運用在精讀課文中獲得的知識與方法，放手讓學生自己把課文讀懂，並在讀中漸漸掌握基本的讀書方法，提高閲讀能力。學生根據閲讀提示獨立閲讀、思考，初讀感知故事的主要內容，然後抓住“商人的駱駝有哪些特點，老人是怎麼發現這些特點的”這一重點問題，通過小組合作學習，使學生懂得遇到問題要仔細觀察、認真分析，這樣才有可能找到解決問題的好辦法。

課文情節簡單，對話較多。教學中，我不放過任何一次朗讀訓練的機會，通過多種形式的朗讀，將學生引入找駱駝的現場，充分融入文本，激發學生對課文學習的興趣。引導學生品味語言，從中感悟，培養學生的語言感知能力。同時充分尊重學生的主體地位，體現以學生為本的教學思想，使學生在自主、合作、探究中學習，在寬鬆、愉悦的氛圍中達成學習目標。

《走遍天下書為侶》反思總結 篇10

課文講述了一個人與動物之間的傳奇故事：小男孩正太郎家的傭人從山裏捉回一隻小狐狸，兩隻老狐狸想盡辦法要救小狐狸出去，冒着生命危險住在正太郎家的地板下面照顧小狐狸，並和十分同情小狐狸，並偷偷給老狐狸餵食的正太郎建立了親密信任的關係。後來，小狐狸被送給鄰居，正太郎為要回小狐狸，不慎掉下懸崖，兩隻老狐狸救護了嚴寒中昏迷的正太郎。最後，正太郎要回了小狐狸，和爸爸一起把它放回了山裏，狐狸一家終於團聚並回到了樹林中。課文以生動細膩，充滿感情的筆觸娓娓道來，讚美了人與動物之間互相信任、互相幫助、和諧相處的美好關係，也展現了動物之間生死相依的濃濃親情，讀來感人至深。

選編這篇課文的目的是使學生明白，大自然是人和動物的共同家園，人們要和動物和諧相處，這個世界才更加美麗;同時瞭解課文的敍述順序，學習敍事的方法。

本課學習的重點是概括課文主要內容，體會老狐狸愛子心切、聰明、勇敢、知恩圖報以及它們一家與正太郎之間的感情。難點是如何引導學生通過這個故事認識人與動物的關係，知道人應與地球上所有生命和諧相處的道理。

《走遍天下書為侶》反思總結 篇11

1、引導朗讀注意逐層提升。

我在上《一面五星紅旗》一課時，第一步朗讀要求學生把課文讀通、讀準確。第二步默讀整體感知課文內容。第三步品讀“拒換五星紅旗”部分。這是一種創造性的朗讀。這時候的語言不僅僅是文本的語言，而是融入了情感態度的，具有豐富的人文內涵的理解語言。再在此基礎上熟讀成誦，便能把規範語言模塊整體儲存在頭腦中，積累也就水到渠成了。

2.朗讀要注意張揚個性。

加強朗讀時情感、意境把握等方面的指導。不同文體有不同風格，不同場合有不同氣氛，不同人物有不同性格，不同年齡有不同特徵……朗讀前要引導學生討論、揣摩、自我把握，朗讀時針對不同情況來施以不同的表達方式。所以，讀書並不是“染之蒼則蒼，染之黃則黃”的過程，對於句子的理解、體會各不相同，讀出來的句子也各不相同。因此我們必須要鼓勵個性化的多元朗讀，讓學生在愉快的氛圍中各盡所能，在朗讀中將自己的發現表達出來，與人分享，互相啟發，共同提高。

《走遍天下書為侶》反思總結 篇12

1.由於教學內容比較多，我用一節課去完成，顯得有點倉促，學生的思考時間不夠，所以在回答問題時就不夠主動積極，只有那些基本功比較好的學生能大膽回答及發言。最明顯的就是在：“品味精彩句段”，就是聞一多先生作為學者詩人，在搞文化學術這方面的説和做的態度，這個環節上顯得有些倉促，不少學生沒有多少時間思考，從而未能發言，這是一個缺憾。

2.課件的設計還不是很令人樂觀，總覺得只是把問題顯示出來，限制了課堂教學的生成資源的利用。比如，不少學生在“朗讀、理解主題內容”這一環節上，在很少的時間內寫出“聞一多”，語言生動形象，擲地有聲，可惜未能把學生的優秀篇章在班上展示出來，如果能有充分時間讓學生展示，我想效果就會更好。

總之，這節課上得還是不錯的，這緣於自己的充分備課，學生的充分預習，積極互動，相互配合，還有語文組和教科研等同志的通力協作，我想今後要上好每一節課都能如此重視，相信課會上得越來越好，學生的收穫會越來越大。

《走遍天下書為侶》反思總結 篇13

海外徒聞更九州，他生未卜此生休。

空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。

此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。

如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。

【註釋】

馬嵬：原

共有兩首，都是諷刺唐玄宗的，本篇是第二首。馬嵬(wéi)，地名，楊貴妃縊死的地方。《通志》：“馬嵬坡，在西安府興平縣二十五里。”《舊唐書·楊貴妃傳》：“安祿山叛，潼關失守，從幸至馬嵬。禁軍大將陳玄禮密啟太子誅國忠父子，既而四軍不散，曰‘賊本尚在’。指貴妃也。帝不獲已，與貴妃訣，遂縊死於佛室，時年三十八。”

海外徒聞更九州：此用白居易《長恨歌》“忽聞海外有仙山”意，指楊貴妃死後居住在海外仙山上，雖然聽到了唐王朝恢復九州的消息，但人神相隔，已經不能再與玄宗團聚了。“徒聞”，空聞，沒有根據的聽説。“更”，再，還有。“九州”，此詩原注：“鄒衍雲：九州之外，復有九州。”戰國時齊人鄒衍創“九大州” 之説，説中國名赤縣神州，中國之外如赤縣神州這樣大的地方還有九個。這句詩以“海外九州”指想象中的仙境。楊貴妃死後，有方士説在海外仙山找到她。見白居易《長恨歌》和陳鴻《長恨歌傳》。但神仙傳説畢竟渺茫，不能給唐玄宗什麼安慰，所以説“徒聞”。

他生未卜此生休：陳鴻《長恨歌傳》：唐玄宗與楊貴妃曾於七夕夜半，“密相誓心，願世世為夫婦，執手各嗚咽。”但來世如何尚不可知，而此生的夫妻已經完結了。

空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌：追述玄宗逃蜀時的情景。“虎旅”，指跟隨玄宗入蜀的禁軍。“宵柝”，又名金柝，夜間報更的刁斗。“雞人”，皇宮中報時的衞士。漢代制度，宮中不得畜雞，衞士候於朱雀門外，傳雞唱。“籌”，計時的用具。

此日六軍同駐馬：是敍述馬嵬坡事變。白居易《長恨歌》：“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。”當時七夕笑牽牛：意思是説當年七月七日李、楊在長生殿夜半私語的時候，還以為天上的牛郎、織女一年只能會面一次，不及他們天天在一起。

如何四紀為天子，不及盧家有莫愁：這兩句嘲諷唐玄宗雖多年做帝，並不能長保他的妃子，不及普通人家能始終相守。“如何”，為什麼。“四紀”，四十八年。古人以十二年為一紀，此指玄宗實在位四十五年，將近四紀。“盧家莫愁”，蕭衍《河中之水歌》：“河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁，十五嫁作盧家婦，十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂為樑，中有鬱金蘇合香。”這裏是以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福與楊貴妃的愛情悲劇對照。

【解釋】

空蕩蕩的馬嵬坡下,獨見玉顏空死處。上窮碧落下黃泉的深情,已然成空傳説。

天下九州之外,尚有大九州。當年導師尋訪楊妃蹤跡,想必去過此處.當年唐明皇與楊玉環在長生殿中,兩人發誓,在天願作比翼,在地願為連理.恐怕他們的今生,緣分已盡,而來世,尚且未知.相守與分離，有與誰知。

回想明皇當年,暫駐馬嵬,空聞金沱聲,不見宮室繁華.短短几夕間,物是人非,斗轉星移.豈料玉顏已成空.胞弟不正,三軍怒斬其姐.那夜的天,正如那晚在長生殿嗤笑牛郎織女的天.誰料,竟然連牛郎織女也不如。

想來,天子也不過如此,連自己心愛的人都無法保護.早知如此,倒不及小家的莫愁女了。

【鑑賞】

這是一首政治諷刺詩，鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。

一開頭夾敍夾議，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外尋見楊妃的傳説，而用“徒聞”加以否定。“徒聞”者，徒然聽説也。意思是：玄宗聽方士説楊妃在仙山上還記着“願世世為夫婦”的誓言，“十分震悼”，但這有什麼用?“他生”為夫婦的事渺茫“未卜”;“此生”的夫婦關係，卻已分明結束了。怎麼結束的，自然引起下文。

次聯用宮廷中的“雞人報曉籌”反襯馬嵬驛的“虎旅鳴宵柝”，而昔樂今苦、昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上。“虎旅鳴宵柝”的逃難生活很不安適，這是一層意思。和“雞人報曉籌”相映襯，暗示主人公渴望重享昔日的安樂，這又是一層意思。再用“空聞”和“無復”相呼應，表現那希望已幻滅，為尾聯蓄勢，這是第三層意思。“虎旅鳴宵柝”本來是為了巡邏和警衞，而冠以“空聞”，意義就適得其反。從章法上看，“空聞”上承“此生休”，下啟“六軍同駐馬”。意思是：“虎旅”雖“鳴宵柝”，卻不是為了保衞皇帝和貴妃的安全，而是要發動兵變了。正因為如此，才“無復雞人報曉籌”，李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。

第三聯的：“此日”指楊妃的死日。“六軍同駐馬”與白居易《長恨歌》 “六軍不發無奈何”同意，但《長恨歌》緊接着寫了“宛轉蛾眉馬前死”，而“此日”即倒轉筆鋒追述“當時”。“當時”與“此日”對照、補充，不僅其意自明，而且筆致跳脱，藴含豐富，這叫“逆挽法”。玄宗“當時”七夕與楊妃“密相誓心”，譏笑牽牛、織女一年只能相見一次，而他們兩人則要“世世為夫婦”，永遠不分離，可在遇上“六軍不發”的時候，結果又如何?兩相映襯，楊妃賜死的結局就不難於言外得之，而玄宗虛偽、自私的精神面貌也暴露無遺。同時，“七夕笑牽牛”是對玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括，用來對照“六軍同駐馬”，就表現出二者的因果關係。沒有“當時”的荒淫，哪有“此日”的離散?而玄宗沉溺聲色之“當時”，又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日“!行文至此，尾聯的一句已如箭在弦。

尾聯也包含強烈的對比。一方面是當了四十多年皇帝的唐玄宗保不住寵妃，另一方面是作為普通百姓的盧家能保住既“織綺”、又能“採桑”的妻子莫愁。詩人由此發出冷峻的詰問：為什麼當了四十多年的皇帝唐玄宗還不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句詩，其批判的鋒芒都是指向唐玄宗的。用需要作許多探索才能作出全面回答的一問作結，更豐富了批判的內容。

《走遍天下書為侶》反思總結 篇14

真正的品就在學生對文章優美佳句的欣賞上。這一環節我首先讓學生自行找出自己喜愛的地方，然後説明喜愛的原因。許多學生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。於是便抓住機會，誘發聯想，想起一些與此地情景相似的詩句，培養學生的想像能力。比如：遠程教育 資源中的課程資源中的有關的詩句，夏季水流湍急，學生由原文想到了李白的《早發白帝城》，還想到了許多寫水的詩句。這既是一種對課文的理解，又是一種知識的遷移。有的學生欣賞遠程教育 資源中的課程資源中“清榮峻茂”的圖景，於是課堂上對這四個字進行展開擴寫，用自己的語言將這四種圖景描摹出來，結果，多數學生對自己的擴寫不滿意，認為自己的擴寫使原文那種深遠的意境變得平淡了，好多豐富的內涵也沒有了。

經過比較，學生深深體會到了資源魅力所在。還有的學生喜歡秋季的悽清，面對兩岸高峻的山嶺，聆聽悲哀婉轉的猿的叫聲，遠程教育 資源中的課程資源中，有這樣的畫面，學生一看，觸景生情。這種直接面對文本的傾聽和思考，拉近了學生與古代時空的距離，彷彿聽到了作者曠遠的呼喚，彷彿看到了作者對壯美河山的歎仰。如果説《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那麼學《三峽》，利用遠程教育 資源中的課程資源，人也與自然景觀成為一體了。在此基礎上，練習寫導遊詞應該是信手拈來了，完成了聽説讀寫能力訓練的全過程。

總之，本節課，氣氛和悦，學生既參與了課堂，又學到了知識;既懂得利用遠程教育 資源中的課程資源，又提高了學習興趣。

《走遍天下書為侶》反思總結 篇15

《灰雀》講的是列寧與小男孩都喜歡灰雀，但表達方式不同。列寧喜歡它的方式就是讓它自由，而小男孩卻想佔它為己有，但最後小男孩意識到了自己的錯誤並改正了錯誤。通過這個故事，讓學生明白了列寧作為一個偉大的領袖，他不僅愛鳥更愛下一代的好品質。更讓學生懂得了做人要誠實的道理。

在教學過程中，我先重點介紹了這三隻灰雀的樣子，讓學生深切地體會到灰雀的惹人喜愛，為下面的男孩要捉走灰雀埋下了伏筆。在教學列寧尋找灰雀的過程中，我先讓學生讀了讀列寧説的一系列話，並對每一句話進行了情感處理，讓學生深切地感受到列寧發現灰雀不見時的那種着急、擔心、惋惜的複雜心理，喚起學生的共鳴。然後，提問：那聰明的你們知道灰雀去哪了嗎。請你來幫幫列寧的忙吧!

這樣一來，學生的積極性上來，大家都紛紛發表自己的意見，儘管説，有一半的學生還沒真正的讀懂這篇文章，還把思維停留在文字的表面，但許多學生都已經能夠找到答案並有依據來論證，思維的火花與情感的渲染髮生了碰撞，學生是真正的意識到了列寧對鳥的愛與男孩對鳥的愛的不同，同時，也為男孩知錯就改的思想所折服。

課程標準指出語文教學就是要在發展語言能力的同時，發展思維能力，激發想像力和創造潛能。課文中的幾句簡單對話，卻包含了許多的感悟點，各自人物的內心都在活動，都在思考，心情都在發生着微妙的變化。以“列寧是否真認為灰雀飛走了或是凍死了”引發了學生對全篇課文的閲讀整合，感悟到列寧觀察的細緻、分析嚴密、教育循循善誘，以及對鳥類喜歡方式的探討。平時我總擔心他們想不到，不會説，原來是我自己放不開，只要相信學生，善於給學生提供適宜的展示空間，給予必要的提示和引導，在無疑處設疑，有疑處點撥，學生的思維就會走向深入，就會還你無數個驚喜!

《走遍天下書為侶》反思總結 篇16

幸福是我們很熟悉的話題，但對於四年級學生來説要説清楚幸福是什麼，那可不是一件容易的事。課文《幸福是什麼》講的是三個牧童在智慧女兒的引導下經過勞動實踐弄懂了幸福的真正含義：幸福是要靠勞動，要靠很好地儘自己的義務，做出對人們有益的事情。

反思本節課，我覺得對重點詞句的品讀還不突出。在學生學習時應該找出課文中心的句子(幸福要靠勞動，要靠很好地儘自己的義務，做出對人們有益的事情。)品讀析句時，先理解詞語“義務”，再理解這句話的意思。然後圍繞中心句找出文中相對應的事例一一品讀感悟。這樣直奔課文中心，再緊緊圍繞中心展開教學活動。這樣既適合略讀課文的教學，又能節約點時間去積累本課的好詞佳句，或者同學之間交流有關幸福的名言。這些都是在今後的教學中所注意的細節。

總之，教學本課後，我深深地認識到：我們不但要教給孩子們知識，還要教給孩子們做人的道理，讓學生的人生更為燦爛，更有意義!

《走遍天下書為侶》反思總結 篇17

課文先寫長廊的景色。作者先抓住“長”的特點從總體介紹，接着抓住每一間橫檻上五彩的畫的特點從內容介紹，最後抓住長廊兩旁風景宜人的特點介紹外部環境。接着寫的是萬壽山的景色。分別介紹了從腳向上，和從山上向下、向前、向東遠眺所看到的美麗的景觀。最後寫昆明湖的景色。主要介紹了十七孔橋。課文開頭總述頤和園的美麗，最後寫頤和園處處有美景，看也看不完，開頭與結尾呼應，表達了作者讚美之情。教學後，有以下幾點感受：

1、突出了學生的主體地位

新課程主張以學生為主體，讓學生做學習的主人。在《頤和園》這篇課文的教學過程中，我充分尊重學生，始終讓學生處於主體的地位，教師則更多的成了引導者、組織者，成為學生學習的好夥伴，整個教學的過程，教師和學生始終是平等對話的過程。

2、創建了和諧的對話場境

教師角色的轉換，使我從課堂的“獨白者”變為學生學習活動的“對話者”，從傳遞知識的“權威者”變為學生與文本進行心靈對話的“激活者”。教學的藝術不在於傳授，而在於激勵、喚醒、鼓舞。在教學《頤和園》這篇課文的時候，我充分利於我們學校多媒體教學設備的優勢，在導入新課時，展現了學生在頤和園的照片，教學過程中，好幾次播放了頤和園的實景錄像，三番四次地把學生帶入“情境場”，加深了學生對課文內容的理解，激發了學生視美、愛美的情感，實現了學生對文本的理解與欣賞，達到了和諧對話。

《走遍天下書為侶》反思總結 篇18

我講李商隱《馬嵬》這一課時，我以李楊的愛情做了一個精彩的導入，引起了學生對課文的興趣，然後在讓他們細細品味，慢慢鑑賞。

先是李商隱和本詩的背景簡介，接着我讓學生齊讀並反覆吟詠了這首詩。並提出最能體現本詩感情基調的詞是什麼以及詩中幾個關鍵字詞的意思。接着讓學生整體感知整首詩的內容，然後讓學生敍述。主體部分放在賞析本首詩的表現手法的運用和主旨的分析。最後，指導懷古詠史詩的特點和常常出現的主題，讓學生了解並學習如何鑑賞懷古詠史詩，並舉出具體實例來訓練，現學現用，當堂練習，鞏固提高。

對講課過程中出現的一些現象，引起我的關注。一讓學生回答問題，課堂上就很不安靜，許多同學都在説話，站着的同學生怕怕回答錯了，而坐着的就一直抓着李楊的愛情，聊個不停，或者就一句話都不説，把頭埋得很低。為解決他們的這一問題，我需要經常對他們進行鼓勵和表揚，讓他們積極發言。

學生主動發言，能促使語言表達能力的提升，同時勇氣得以鍛鍊，這些為了自身發展的機會學生自己就這樣輕易的捨棄掉了。是什麼原因?是不知怎麼回答?還是不願意回答?或者是怕答錯了?以前和學生談心，得知以上情況都有。

課後反思得知課堂上要體現“以學生為主”，活動再豐富些。令我困惑的是，不同層次的學生，如果讓他們進行討論，所花費的時間與在討論中所獲得的價值是成正比的嗎?

但如不積極調動學生學習的積極性和興趣，我們的教育可能事倍功半;如果我們能探索出一條能讓學生自己主動學習的途徑，我們的教育將會事半功倍!

我們應該讓學生快樂的學習，不應該增加他們的精神負擔，整個課堂應該是輕鬆活躍的，不應該拘束，但是也不能沒有紀律可言，要學會欲擒故縱。