《珍珠鳥》課文反思總結（精選19篇）

《珍珠鳥》課文反思總結 篇1

《珍珠鳥》是根據作家馮驥才的散文改編的，描寫了“我”為一種怕人的珍珠鳥創造了安逸舒適、自由自在的生活環境，使它們與“我”越來越親近，説明“信賴，往往創造出美好的境界”。課文寫得生動活潑，妙趣橫生，很能引起學生的閲讀興趣。在指導學生閲讀時，我從以下四點入手設計和組織教學，收到了良好的效果。

首先播放課件，讓學生認識珍珠鳥，引起興趣，引出課題。然後讓學生初讀課文，讀後談談自己的感受。

學生初讀後，有的感受到“珍珠鳥是一種可愛的小鳥，作者非常喜愛它”，有的説“珍珠鳥是一種怕人的小鳥，但它卻不怕作者”，還有的説“感受到作者和珍珠鳥有種親近的情意”。這些感受都是孩子們獨自的情感體驗，是真實而可貴的，雖然來自直覺，有些粗糙、膚淺，卻是理解主題的基礎。教師應珍視這些感受，進而引導學生深入讀書，理解作者寫作的真諦。

《珍珠鳥》課文反思總結 篇2

起初，作者把珍珠鳥掛在“異常茂盛”的“生着長長垂蔓的法國吊蘭”中間，為它營造了“深幽的叢林一樣安全”的環境，鳥兒才傳出“笛兒”般的叫聲。接着，小鳥出生了，愛鳥的作者該是多麼好奇啊!可作者卻“決不掀開葉片往裏看”，連“添食加水”時也“不睜大眼睛”驚動它們。於是，鳥兒漸漸把“小腦袋從葉間探出來”。作者所做的這一切，是對鳥兒的愛，體現在對鳥兒生活習性的充分尊重。

小鳥在“屋裏飛來飛去”，“落在櫃頂上”、“書架上”、“畫框上”、“啄大文豪的名字”、“撞燈繩”，可作者卻“不管它”，任由它自由自在地飛。這裏體現了作者的包容，是愛的另一種表現形式，即對鳥兒的充分理解和寬容。

鳥兒膽子越來越大，它“蹦到‘我’的杯子上喝茶”，“啄‘我’顫動的筆尖”，而“我”卻“不動聲色”，“默默享受這小傢伙親近的情意”，以至於“我”“撫一撫它細膩的絨毛，它也不怕”。這時，鳥兒接近“我”，“我”接近鳥兒，這濃濃的愛意，是一種勾通，是零距離的接觸，是一種互為欣賞。

直到有一天，鳥兒落在“我”的肩上睡着了，作者流出一時的感受“信賴，往往創造出美好的境界”。這種你離不開我，我離不開你的人鳥合一的感人情景，使人感悟到更深層次的愛——“信賴”。這種“美好的境界”不是每個人隨時隨處都能感受到的，那是需要付出的。有了作者對鳥兒的“不一般”的愛，才有了“信賴”，才有了享受那份美好境界的幸運。

在教師的引導下，學生找到以上相關的句段反覆體會、交流。從中感受到那些描寫“我”為鳥兒做了些什麼的語段是有層次的，作者對鳥兒“不一般”的愛，體現在他順乎了鳥的習性和天性，在“尊重——理解——寬容——勾通——欣賞——信賴”的層層深入的情感體味中，學生對課文最後一句“信賴，往往創造出美好的境界”真正有了感悟。這種感悟由淺入深，除了對本義、引伸義、深層含義的理解，也有對“不言之義”的領會。

《珍珠鳥》課文反思總結 篇3

在學生理解課文的過程中，還應培養學生對課文優美形象、深刻意藴、豐富情感的欣賞能力，通過欣賞，獲得審美享受、感情陶冶、精神淨化。

在教學課文第14自然段時，我設計了一個情境，讓學生邊想象鳥兒伏眠於作者肩頭的情景，邊配樂朗讀。在“愛之羅曼斯”裊裊的樂聲裏，孩子們陶醉地讀着，情不自禁地表達出自己的感受。教師適時推波助瀾：“在作者眼裏，珍珠鳥太可愛了。小鳥是幸福的，作者也是幸福的，這是多麼美好的境界啊!這多像一幅畫啊，你能給這幅畫起個名字嗎?”學生的靈感被激發起來，有的説叫“愛”，有的説叫“親近的情意”，還有的説叫“信賴”，教師於是用“你是個有愛心的孩子”“你像個詩人”“你像個哲學家”等充滿欣賞和讚美的評價鼓勵學生的創意。

有位哲人説過：“正是兒童承襲了人類最初的詩性性格，他們的智慧既指向眼睛看到的地方，也指向心靈看到的地方。”充分調動學生的這種潛能，讓他們在欣賞中想象，在想象中感悟，在感悟中創造，那麼，這一情境的創設就不僅僅培養的是學生的欣賞能力，也融合了個性與創造的培育。

《珍珠鳥》課文反思總結 篇4

起初，作者把珍珠鳥掛在“異常茂盛”的“生着長長垂蔓的法國吊蘭”中間，為它營造了“深幽的叢林一樣安全”的環境，鳥兒才傳出“笛兒”般的叫聲。接着，小鳥出生了，愛鳥的作者該是多麼好奇啊!可作者卻“決不掀開葉片往裏看”，連“添食加水”時也“不睜大眼睛”驚動它們。於是，鳥兒漸漸把“小腦袋從葉間探出來”。作者所做的這一切，是對鳥兒的愛，體現在對鳥兒生活習性的充分尊重。

小鳥在“屋裏飛來飛去”，“落在櫃頂上”、“書架上”、“畫框上”、“啄大文豪的名字”、“撞燈繩”，可作者卻“不管它”，任由它自由自在地飛。這裏體現了作者的包容，是愛的另一種表現形式，即對鳥兒的充分理解和寬容。

鳥兒膽子越來越大，它“蹦到‘我’的杯子上喝茶”，“啄‘我’顫動的筆尖”，而“我”卻“不動聲色”，“默默享受這小傢伙親近的情意”，以至於“我”“撫一撫它細膩的絨毛，它也不怕”。這時，鳥兒接近“我”，“我”接近鳥兒，這濃濃的愛意，是一種勾通，是零距離的接觸，是一種互為欣賞。

直到有一天，鳥兒落在“我”的肩上睡着了，作者流出一時的感受“信賴，往往創造出美好的境界”。這種你離不開我，我離不開你的人鳥合一的感人情景，使人感悟到更深層次的愛——“信賴”。這種“美好的境界”不是每個人隨時隨處都能感受到的，那是需要付出的。有了作者對鳥兒的“不一般”的愛，才有了“信賴”，才有了享受那份美好境界的幸運。

在教師的引導下，學生找到以上相關的句段反覆體會、交流。從中感受到那些描寫“我”為鳥兒做了些什麼的語段是有層次的，作者對鳥兒“不一般”的愛，體現在他順乎了鳥的習性和天性，在“尊重——理解——寬容——勾通——欣賞——信賴”的層層深入的情感體味中，學生對課文最後一句“信賴，往往創造出美好的境界”真正有了感悟。這種感悟由淺入深，除了對本義、引伸義、深層含義的理解，也有對“不言之義”的領會。

《珍珠鳥》課文反思總結 篇5

《飛向藍天的恐龍》是一篇典型的科普説明文，主要向人們介紹了科學家們根據研究提出的一種假説：鳥類很可能是一種小型恐龍的後裔。文章既揭示了科學家在古生物研究方面的重大發現，也向學生開啟了一扇探索古生物的科學之門，喚起他們對科學的濃厚興趣。

當我看了文本之後，首先想到的就是該教什麼?很顯然，象這樣的文章，“把握文本所承載的科學知識，瞭解恐龍飛向藍天的演化過程”是教學重點之一，也是學生感興趣的知識點，但是在第一課時到底該先教什麼如果教師沒有很好的把握，很容易偏離語文教學的宗旨，遊離於語文教育目標之外，上成科學課或者其他課。由於我在教學內容的確定上(即教什麼)有十分清楚的意識，關注到了知識背後語言文字、表達方式。於是我把教學任務主要定在兩個方面：1、正確、流利朗讀課文，感知文章大意，梳理演化過程。2、感受説明性語言準確性特點，領悟作者介紹清楚的方法。

《珍珠鳥》課文反思總結 篇6

剎那的猶豫矛盾之後，還是決定按預設的走，至少在我的掌控範圍內。可越往下，越覺得兇險茫然。這個詞語賞析已經在朗讀指導時淺嘗輒止了，關鍵是學生再怎麼找詞語替換其實質都差不多。“奔”、“掀”、“劈”、“滾滾”、“狂瀾”等等都展現黃河的氣勢力量之美。這一賞析環節實質上進入了無聊重複階段。馬老師的點評一針見血，我方才悟得缺乏實質品析的朗讀指導如空中樓閣，“品”與“讀”本就是可以自然融合的。因為我的人為割裂，浪費很多課堂時間，而這些本可以用來聯繫現實，拓展深度。我已經設計了在結尾階段引入正在網絡上掀起軒然大波的“名古屋市長關於否定南京大屠殺”事件，我想學生的愛國熱情一定會在詩人的點燃下，在現實的衝突中熊熊燃燒，那麼這節課的思想魅力也不言而喻了。只是，還是我這個教者缺乏應變的智慧，文本解讀的深度吧。

一節遺憾的課!但，誰又能説教學不是一門遺憾的藝術呢?只是希望自己可以在這一節課中，更清醒地反思教學，認識自我，完善自我。

《珍珠鳥》課文反思總結 篇7

通過教學我也有幾點思考：

1、以前教人教版教材久了，總覺得北師大版教材不如人教版教材的系統性強，練習量也不夠，存在着這樣或那樣的問題。但北師大版教材也並非一無是處，它的編排自有它的道理。使用什麼樣的教材並非教師所能改變的，但如何使用教材，使之發揮其特長和優勢，是我們教師應該深入思考的問題。

2、通過對比的學習，能增加學生解題的能力，可以讓學生靈活運用多種解決問題的策略來解題。

3、在教學中，以培養學生解決問題的能力，培養多種解題思路為突破口，讓學生對知識有一個系統的理解和掌握。如比和分數、百分數應用題的解決。這些問題其實都是可以互通的，通過對比的學習，讓學生學習到一種新的解決問題的策略，提高解決問題的能力。

《珍珠鳥》課文反思總結 篇8

這節課的教學設計中，我積極引導學生，用多種方式去讀文、識字，學生的學習積極性被調動起來了，在這過程中，教師不是統治者或權威者，而是作為學生的指導者、交流者和合作者，與學生共同探討問題，分享自己的感情和想法。沒有出現表面化、形式化的傾向，充分展示了新課程的理念，以“色彩”為主線，把知識整合在語文課堂中，教學中教師尊重學生，積極倡導自主、探究的學習方式，體現了新教材的人文主義精神，拓寬了教學的空間。

我想，在今後新課程的推進中，我們更要靜下心來，更進一步理解課程標準，實踐課程標準，發展課程標準。更多的關注學生的學習方法與創新學習習慣的養成，真正地理解學生“情感、態度與價值觀的發展”。

通過本節課的的設計，充分體現了新課程的理念，沒有出現表面化、形式化、絕對化的傾向。今後在新課程的推進中，我們更要靜下心來，更進一步理解課程標準，實踐課程標準，發展課程標準。更多的關注學生的學習方法與創新學習習慣的養成，真正地理解學生“情感、態度與價值觀的發展”。

《珍珠鳥》課文反思總結 篇9

課文中的貓頭鷹和袋鼠以自我為中心，不懂得尊重別人的生活習慣和生活方式，招致民怨沸騰;而小猴子卻讓大家照自己習慣的方式過日子，受到動物們的擁戴。體會課文中藴含的情趣和道理是本節課教學的重難點。

本課教學設計的第一個環節是複習生字，包括讀字和讀句子兩部分，目的是複習鞏固第一課時學習的生字;第二個環節是學習新課，在情境中理解童話中藴含的道理;第三個環節是學寫生字。針對課堂教學實際情況，總結反思如下：

一 、強基固本 重視生字教學

雖然本節課以閲讀教學為主要內容，但生字教學也不能丟，而且在形式上要符合二年級學生的特點。在複習生字的環節中，我首先讓學生認讀生字卡片，對生字有個回憶的過程，然後將剛剛認讀過的生字放入句子中，使學生在具體的語言環境中對生字有更深刻的印象，繼而掌握生字。從課堂效果來看，學生還是很樂於這樣去複習生字的，不僅可以認識字，還可以通過讀句子的形式來培養語感，增強對生字的感悟。

在寫字的環節中，我採用了兩種不同的形式，一種是讓學生觀察四個左右結構的字，讓他們自己去發現在寫結構相同的字時還要注意的問題，使他們在寫字的同時鍛鍊了分析字形的能力;另一種形式是範寫，本節課我範寫的字是“第”字，因為這個字下半部分的筆順較複雜，學生不易掌握。通過這種層次分明、循序漸進的形式，學生不僅學到了知識，還學到了方法。

二、創設情境 增強情感體驗

本課教學的重點在於怎樣讓學生體會文中藴含的情趣和道理，為了增強學生的情感體驗，我用一段歡快的音樂來導入故事，讓學生戴上動物頭飾，創設森林裏動物聚會的情境，為了與學生們融在一起，我也扮演了一個小動物，與學生們一起去體驗。通過各種輔助手段，我將學生帶入了文中童話的境界。課堂上，學生們真的把自己當成林中的小動物，他們各抒己見，用自己的體驗去感悟文中藴含的道理。

當然，通過課堂教學的實踐，也暴露出一些問題，主要體現在指導閲讀方面不夠到位，沒有達到教案預設的效果。課堂上，幾個動物的話讀得並不好，脱離了文本，如果在學生沒有讀好的情況下，通過範讀、齊讀等形式來幫助學生體驗角色的語氣，效果一定會更好。因為只有把文本讀熟、讀透，學生才能真切地進入文中的情境，才能製造出符合文本的課堂氣氛，文中的道理也才會自然顯現。

總之，經過對這節課的認真準備和教學實踐，我加深了對新課標的理解，瞭解了更多教學手段，鍛鍊了自身素質，受益匪淺。

《珍珠鳥》課文反思總結 篇10

這篇課文采用導遊式的情景教學，設置一種輕鬆的旅遊氛圍，先由教師做導遊牽引、點撥，通過語言、圖片、課件設置情境，讓學生輕鬆地遊歷於文中，感受葡萄溝的秀麗風光、世事風情，從而受到美的薰陶，鍛鍊聽説讀寫的能力。整個教學過程以遊為主，以導為輔，遊中串導，導牽遊蹤，學生在邊賞邊遊中輕鬆自然地融會貫通。

教學時我緊緊抓住重點段，引導學生運用抓重點詞的方法，自主讀懂自己喜歡的句子，感受葡萄的多和美，學生基本上都能抓住“茂密”“一大串一大串”“五光十色”“熱情好客”等詞語進行探究，學生能結合圖片，充分體會"一大串一大串"的意思並想象出葡萄真是又多又好。"像搭起一個個綠色的涼棚"學生能結合圖片，充分體會在涼棚下舒服清涼的感受.在自主探究的基礎上再通過小組交流來擴大學習的成果。在學生讀懂第二段的基礎上，我引導學生判斷：在葡萄枝繁葉茂，結得又多又好;維吾爾族老鄉熱情好客這兩層意思中，哪一層才是第二段的主要內容?學生一下子就找出了與課文主要內容息息相關的第一層意思作為第二段的主要內容。説明學生已經初步掌握了這種概括段意的方法。如果這時我能及時地給學生總結提煉一下方法，學生的印象會更加深刻。這一點是我的疏忽。

《珍珠鳥》課文反思總結 篇11

語文教學的重要途徑是語文實踐，“不應以教師的分析來代替學生的閲讀實踐”(《課程標準》語)。在教學中，教師始終要堅持“以人為本”的教育觀，善於激發學生的學習興趣，創設自由、愉悦、和諧的實踐氛圍，給學生充分展示自己的舞台，鼓勵學生大膽實踐，多讀、多動、多思、多説、多聽，盡情舒展生命活力。

在教學《麻雀》一課中，從初讀課文，瞭解主要內容，到精讀課文，理解課文，感悟課文所表達的“情”，我都引導學生自已讀，自已學，自己彙報，自己評價，親自參與學習實踐活動。從找老麻雀、小麻雀、獵狗的特點，到發現老麻雀救小麻雀時的矛盾的表現，再到體會“一種強大的力量”。整個過程，老師僅僅起到點撥作用，充分發揮學生的主體作用，給學生展示自我的舞台。

《珍珠鳥》課文反思總結 篇12

今天我教學了第六課《靜夜思》這首詩，教學之後感觸不少。

《靜夜思》這首詩是唐代詩人李白的作品之一，其語言凝練，感情真摯，反映了外出遊子深夜思鄉之情。為了讓一年級的學生感悟古詩的意境，在教學時我是這樣做的：

首先結合預習，讓學生看拼音自讀《靜夜思》要求讀準字音，初步識字。因為學生有以前的基礎，再加上預習，所以對於古詩的背誦是很輕鬆的事。然後我就採用多種形式檢查、鞏固識字。(一年級的識字教學是教學的重點)在學生讀通了生字後重點就是朗讀感悟古詩的意境了。對此我先讓學生讀，然後我範讀，通過對比讓他們發現自己的不足，從而想去學，讀好古詩。再通過老師領讀、小組比賽讀、男女比賽讀、表演讀等多種形式練習朗讀，培養他們熱愛讀書的興趣，使學生感受到朗誦、背誦古詩的樂趣。

在學生熟讀後，我又引導他們提出不懂的問題，隨機予以解決。學生在教師的引導下問題很豐富，有字詞類的、有詩句內容的，還有的問他為什麼想家鄉呀等，這些問題都説明孩子們在動腦思考了。我們就應該從小就培養學生積極動腦思考的能力。

《珍珠鳥》課文反思總結 篇13

課堂處理還是對自己很不滿意：一是檢查預習這一環節用時太多，當然也與學生預習有關。二是進一步探討中國石拱橋的特點這一環節思路有點亂，怨自己中午修改教案欠充分。三是拖堂，想想説明文閲讀方法小結略掉算了，不該講，當時就下課多好。

範例四由於大多數學生都沒有見過趙州橋,所以為了增強直觀形象性,我利用多媒體課件,先是為學生範讀這部分課文內容,然後用幾段生動形象的卡通視頻把趙州橋的特點介紹清楚,設計了6個探究題目,逐層深入,引導學生理解課文.從實際效果來看,達到了我預期的目的,學生在輕鬆愉快中掌握了知識,提高了能力.

當然,由於時間倉促,加上本人水平有限,這堂公開課也留下了些遺憾.比如,開始時認為課的容量較大,因此有意無意的加快了速度,並且還刪減了最後一道習題,可實際在最後有了些許富餘時間,使整堂課感覺起來前緊後鬆,不夠流暢,這在以後的實踐中是要努力避免的.

《珍珠鳥》課文反思總結 篇14

《竹影》這篇文章是被我們組公認的一篇比較難講好的文章。可能是大家的理解不同，我們在備課時對本文的教學目標和教學環節設計爭論不休，最後我們擬訂一套基本思路，自己在備課時可以進行適當修改

首先，我的設計是想充分利用文本，挖掘文本，讓學生在學習課文時，感受到藴涵在其中的藝術和美。體會文中的童真童趣。一方面體味孩子與生俱來的童真，另外一方面讓學生理解到更為深層次趣味那就是藝術的美。

其次，對於課文的講解，我設計了四個問題：1、本文寫了哪些人物的哪些活動?2、從這些活動中如何可以看出孩子們的童真童趣?3、文中爸爸這個人物可不可以去掉，為什麼?4、全文表達了什麼主旨?此過程採取學生帶問題讀課文，學生從文中得到答案的方式進行。應該説學生的回答遠遠超過了我的估計，因此我根據學生的回答發散講解的語句相對就多了點。對於這節課，我認為優點在於：教學環節能自然流暢的完成，能完成教學的目標。能夠對學生的回答最必要的點評或引導。

不足之處：環節設置不滿意：在講到最後一個問題之前，引導了藝術問題時，安排了一個欣賞比較活動環節，即西洋畫和中國畫的欣賞。這個環節設計在上完課後發現稍微顯得有顯賓奪主之意，原本是想拓寬學生的視野，結果卻顯得是教師在自我展示 。

《珍珠鳥》課文反思總結 篇15

我們一行六人蔘加全區青年教師基本功大賽，我們學校有選手講得非常精彩。我們共聽了七節課，其中有一節課是一年級第七單元的一篇課文《吃水不忘挖井人》，這是通遼的一位選手講的，這節課她設計的好，很有新意，但是她在教學過程中由於自身原因，耽誤了時間，沒有完成教學任務，還壓堂，叫評委很不滿意。

一、導入與眾不同。

上課伊始，她引課時運用學生已經學習過的識字6，叫學生開火車讀識字6的詞語，當時大家都認為她在浪費時間，當學生讀完識字6的詞語後，她立刻又出示三個詞，它們是“一位偉人、一位戰士、一位老鄉，接下來她用這三個詞導入今天這節課內容，“今天我們學習的課文是一位偉人、一位戰士、一位老鄉挖井的故事。話説完就板書課題，當時我心裏就有疑惑，她為什麼導入課文這麼羅嗦呢?

二、以詞解詞。

當她檢查完學生讀課文情況以後，開始學習課文的第一自然段，大屏幕出示了第一自然段的內容，指名讀這一段內容，這段難理解的詞特別多，她會怎樣教呢?這時她出示了前邊開始時讀到三個詞語，請你再讀課文把畫橫線的詞和下面的量詞連接起來成為一句話，這樣設計就降低了難度，又訓練學生説話能力，同時也激發學生的學習興趣。同學們興趣一來，立刻把課文中難理解的詞和下面的量詞連成一句話，達到預期的效果。

《珍珠鳥》課文反思總結 篇16

李商隱一曲《錦瑟》以其神祕之美傾倒了多少讀者，問時也難倒多少專家和學者。正如金人元好問在《論詩絕句三十首》中所説一篇《錦瑟》解人難。

詩無達詁也就是説，由於多解而無定解。然而，李商隱寫《錦瑟》如同曹雪芹創作《紅樓夢》一樣，自有其原創的唯一確定的本旨。關於《錦瑟》的本旨，歷來眾説紛紜，一般認為是“晚年抒寫自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情，痛惜華年流逝、抱負成空”筆者不揣愚陋也在前人研究的基礎上對此作一番探祕。

先説錦瑟一聯。清朱鶴齡《李義山詩集箋註》中説雅瑟三十氣弦，頌瑟二十五絃。飾以寶玉者日寶瑟，繪文如錦者日錦瑟。(《周禮樂器圖》)又泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五絃 (《漢書·郊祀志》)據此， 這裏的錦瑟有多重含義。第一，錦瑟是繪文如錦者，亦喻有文采者。第二，五十弦的瑟是古時候天神之所用，人世間現時所用的只是二十五(氣)弦的瑟。因為五卡弦的錦瑟音色太豐富音域太廣闊音韻太悲美而讓凡人享受不了，而詩人所詠則為五十弦的古瑟。第三，五十弦的錦瑟 是作者自喻才高志遠德美卻難為世用。無端 也有多重含義：一是怨人——怎麼好端端的五十弦錦瑟不用，卻用二十五(氣)弦的?二是怨己——誰讓你是五十弦的錦瑟呀，如果裂成兩半，不就可以為世所用了嗎?然而詩人還是不肯把自己裂為兩半.一弦一柱思華年有生以來 (以往的年華) ，始終懷瑜握瑾，緊緊抱住這五十弦的錦瑟不放。

從上述分析中我們可以看到，詩人面對瑟，觸物生情(抑或看見、想起錦瑟的典故靈感 來) ，引出一個思字;思之思之，引出一個“怨”字。——“無端”兩字悄悄地透露出了詩人內心的幽怨與堅守。由此可見，五十弦的錦瑟興中有比，是該詩的核心意象，詩人用它自比，感歎自己德才兼美而不為世用。而思字則為全詩之線索，統領全篇：憶以往，思現在，待將來。

莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵲。滄海明明珠有淚，藍田日暖玉生煙。中間兩聯承首聯無端二字透露的矛盾繼續展開，抒寫了心中的矛盾與抉擇，徘徊與堅守。——也曾想(迷) 像莊生那樣超脱塵俗，高蹈世外，但又一直襬脱不了像望帝那樣堅守春心直至泣血“託杜鵲”。 春心，既喻高尚的人格及對高尚人格的追求與堅守，也指美好的理想及對美好理想的不懈追求。在這裏，蝴蝶是自由快樂的象徵，杜鵲是堅貞痛苦的化身。曉夢的另一解是青少年時代的美好理想，既與下句殘酷的人生現實構成強烈的對比，又突出了自己執著堅守理想的痛苦。兩解均通。滄海遺珠之悲常常襲來，而暖玉生煙之喜卻蓋而勝之。在這裏，詩人又以滄海遺珠和藍田美玉自比：明月之珠和藍田之玉雖被埋沒，但它們的光影寶氣總是掩蓋不住的。

這裏需要指出的是，滄海月明珠有淚中包含明月(即夜光珠)的典故，與月的圓缺無關。 《李斯柬逐客書》中就有垂明月之珠之語。《史記·龜策列傳》則説明月之珠，出於江海，藏於蚌中。李白在《齊有倜儻生》(《古風》其九)中也有過此典齊有倜儻生，魯連特高妙。明月出海底， 一朝開光耀。卻秦振英聲，後世仰未照。意輕千金贈，顧向平原笑。吾亦善澹盪人，拂衣可同調。詩中的魯連是魯仲連，戰國齊人。好奇偉俶儻之畫策， 而不肯仕宦任職，持高尚氣節。遊於趙國，恰遇秦軍已經擊敗趙軍四十萬，又圍趙都邯鄲，魏國大將新垣衍欲令趙尊秦為帝。魯仲連以利害説服新垣衍合力抗秦，終於擊退秦軍。平原君欲封官，不受;賜千金，亦不受，飄然離去。《戰國策?趙策》、 (《史記?魯仲連鄒陽列傳》)與魯仲連不同的是，李商隱這顆明月之珠始終未能出海。詩人把明月珠有淚寫成月明珠有淚是為與下句日暖玉生煙對仗而倒裝。詩人遺憾於被埋沒的社會現實卻不甘於被埋沒，堅信自己像藍田之玉，雖近不可見而遠或見之，期待後人發現珍惜。(這是追憶)一一於是，巧妙地過渡到尾聯收束此情可待成追憶，只是當時已惘然。(回到現實，寄望將來)待字表希 望，可是或許能有之意，不是反問。如果要反問，改用豈待不是更好?詩人用可待而不用 豈待，正表現了充分的自信。詩人的思想是矛盾的，但矛盾中有抉擇，徘徊中有堅守。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵲是幻想出世和堅守入世之矛盾的形象化，滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙是滄海遺珠之痛苦和玉暖生煙之自慰之矛盾的形象化。(這兩句也可合為一體解：我像滄海之遺珠、藍田之美玉，不為人知，不為世用，然而卻輝映滄海，氣暖藍田。)而最後一聯則反映了現實與理想的矛盾。我的這一生抉擇與堅守，將來可待成追憶(理想) ，只是當時(現實)巳惘然(沒有人理解，沒有人欣賞)。換句話説，儘管現世的人們對我的抉擇、追求與堅守惘然不理解，但是後來的人們遲早總會追憶而理解的。在後三聯的三對矛盾中，望帝春心託杜鵲、 藍田日暖玉生煙和此情可待成追憶始終是 矛盾的主要方面。當然，可待作豈可解亦通，但同樣透露出企盼與祈求：我多麼希望將來有人能追憶我的這一份情感與執著，可是現在(當時)的人們都不理解(惘然)，怎可希冀將來? 這樣解釋，同樣反映了心理上期待追憶和豈待””追憶的矛盾，只是由樂觀變為悲觀罷了。

綜觀全詩，詩人既以五十弦瑟自喻，又以啼血杜鵲、滄海遺珠和藍回美玉自比。這些意象都是悲與美的統一：被放逐被遺棄被埋沒是悲，春心不變珠光映輝美玉生煙是美。這三個意象從不同側面表達了自己對人生理想和高尚人格的抉擇、追求與堅守：杜鵲的意象側重於從生至死乃至死後始終堅持不渝，明珠的意象側重於暗夜生輝，給世界以光明，美玉的意象側重於地底放熱，給世界以温暖。結尾感歎自己不僅不為世用，甚至不為世識，只能寄望於後世通過讀詩來追憶。一一待字為全篇之“詩眼”。解讀《錦瑟》，只要把握了首聯的一個思字和尾聯的一個待字，詩的本旨就豁然開朗了。

又：《錦瑟》大約作於唐宣宗大中十二年(858) ，這年詩人46歲，罷鹽鐵推官後，回鄭州閒居，不久病故。《錦瑟》在李義山詩集中，被人排在編年詩之末位，可見是他晚年之作。然而，在他本人晚年編定的《玉模生詩集》中，卻又被置諸卷首。這種特殊的排列，為我們提供了特殊的信息：《錦瑟》一詩是李商隱一生創作與追求的總結，也是讀解《玉溪生詩集》的一把鑰匙。

李商隱，字義山，號玉溪生。陝西省商縣西南有座商山，形勢險峻，風景秀美。據傳，秦朝末年，有高士東園公、期裏、夏黃公、締裏季四人避亂入山隱居，時人尊稱他們為商山四陪。漢高祖劉邦聽説他們德高望重，多次派人攜帶重禮，想聘請他們進京做官，以輔佐朝政，但被婉辭拒絕。他們寧肯過清貧而安樂的生活，還寫了一首《紫芝歌》表明志向莫莫高山，深谷逶迤。嘩嘩紫芝， 可以療飢。唐虞世遠，吾將何歸?駟馬高蓋，其憂甚大。富貴之畏人兮，不如貧賤之肆志。李商隱的名與字(義山)不能不説與商山四隱的典故相關， 因而商山四皓的為人也就不能不影響李商隱的人生，玉溪生之號就説明了這一點。且自《詩經?關雕》、屈原《離騷》以香草美人喻君子雅麗人格以來，以香草美人喻君臣之義在漢賦、 唐詩、宋詞乃至明清小説中都有重要表現，成為中國文學的傳統。以此而言，李商隱的愛情詩，尤其是那些以無題為題的愛情詩，幾乎無一不隱寓其志，暗守其義，因而都不妨當作言志詩來讀。

李商隱曾在《祭外舅王茂元文》中説植玉求歸，己輕於舊日;泣珠報惠，寧盡於茲辰? 據《長安志》記載蘭田山在長安縣東南子之十里，其山產玉，亦名玉山。李商隱及第前，曾在玉陽山修仙習業，著有《玉山》一首。該詩的開頭二句説：玉山高與閲風齊，王水清流不貯泥。李商隱以玉溪生為號，正是以蘭田玉之高潔白策自愛的警銘。據《太平御覽?珍寶部二?珠下》引張華《博物志》“鮫人從水出，寓人家積日，賣綃將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以予主人。”唐人李順還有一首《鼓人歌》吟詠其事：“鮫人潛織水底居，側身上下隨游魚。輕綃文彩不可識，夜皮澄波連月色。有時寄宿來城市，海島青冥無極已。泣珠報恩君莫辭，今年相見明年期。始知萬族無不有，百尺深泉架户脯。鳥沒空山誰復望，一望雲濤堪.白首。”李商隱既把自己比作泣珠之做人，種玉之農夫;那麼，再進一步，珠、玉也可就以比喻李商隱的詩作了。人為玉溪所生，則具珠玉之質，而具珠玉之質之人，所吐之詩亦當為珠為玉。兩喻可通。珠玉既喻其人，亦喻其詩：可碎而不可污其貞潔，可埋而不可掩其精光。

《珍珠鳥》課文反思總結 篇17

教學的切入口非常靈巧。利用“喚醒了什麼”和“説了什麼”這兩個問題把學生一下子帶進了詩歌的 教學氛圍中，直達詩歌主題。

縱觀整節課缺點也是很明顯的。這主要是對詩歌的講解還不夠深入，一些板塊的講解還沒有充分展開。例 如：在“品雨”這個環節沒有深入講解“雨為什麼要教兒童們‘勇敢’地笑?” “為什麼要兒童們‘笑 ’?” 在“賞雨”這個板塊中，對“嘗試背誦最欣賞的一、兩節詩歌，並説説欣賞的理由”這個問題的 處理時，對學生所欣賞的詩句沒有加以深入的分析。在“看雨”和“聽雨”的兩個環節中，對“看看這雨 ，她喚醒了誰?”和“聽聽這雨，她説了什麼?”這兩個問題也沒有深入的講解“為什麼要喚醒這些事物 ”、“為什麼要説這些話”。

《珍珠鳥》課文反思總結 篇18

六年級上冊語文第六組是集中編排、課內外一體的綜合性學習，主題是“輕叩詩歌的大門”，分兩大板塊——“詩海拾貝”和“與詩同行”。

今天，我在家長開放日上向家長展示的是“詩海拾貝”的主題選定課(即開題課)。整堂課上，學生熱情高漲，詩聲琅琅，十分投入。

要知道，中國是詩歌的國度，詩又是文學的起源，古今中外，無數的詩歌向學生奔湧而來。面對這浩渺的詩海，如何不迷失方向，並在詩海的漫遊中拾到五彩斑斕的貝殼，是學生面臨的最大的、也是必須要克服的困難。

詩海拾貝中有六首詩，從最早的詩歌總集《詩經》到現代詩的開創者郭沫若的《天上的街市》，從國內的詩作到國外的名篇，為學生提供了廣闊的閲讀空間。在這節起始課，我就緊緊抓住這六首詩，引導學生根據自己的閲讀能力，閲讀興趣確定實踐的主題。但是孩子們選擇的主題往往容易偏大，難以開展，如：學生要研究元曲，研究李白，比較國內外的詩歌……顯然不容易操作，有些甚至連專家都難以入手。於是，我就以這六首詩為引子，引導學生給詩歌分類：根據主題來分，可分成送別詩、愛國詩、詠物詩等;根據詩歌的發展史來分，可分成《詩經》、唐詩、宋詞、元曲、現代詩等;根據地域來分，可分為國內的和國外的詩歌……接着引導孩子對自己選擇的主題進行聚焦，學會遵循“選題宜小不宜大”的原則，如：同樣是研究宋詞，可以引導孩子就研究某一個詞作者，對同一詞牌名的不同作品進行收集、欣賞……這樣的點小，易操作，貼近學生的實際。可就學生反饋所選的主題來看，我在課堂上的“聚焦小實踐點”的意圖落實得還不夠好，所以在選題前是否還可以更加明確地告訴學生“詩歌可以根據多條線來分類，其中都有相互交叉的，如果選擇某一條線上的某一個點來確定自己的主題”。這樣，學生選擇的主題點會更小，更容易操作，學生的收穫也將更多。

《珍珠鳥》課文反思總結 篇19

文章記敍了在抗美援朝時期，八位志願軍戰士在防炮洞裏，當生命受到飢渴的威脅時，卻捨不得吃完一個蘋果的感人故事。因為故事發生的時代離學生生活實際較遠，學生與文本之間存在着距離。但作為五年級學生，已經具備獨立預習、一定的閲讀基礎和查找資料的能力。因此，我在課前佈置學生查閲有關抗美援朝的資料及英雄事蹟，瞭解課文的寫作背景後，再帶領學生觀看了電影《上甘嶺》，為讓學生更好地理解課文做鋪墊。

教師的任務不僅在於教授知識，更重要的還在於在教學中對學生進行激勵、喚醒和鼓舞，讓學生有深刻的情感體驗，並昇華情感。我一直認為：“要使別人感動，首先要感動自己。”在課堂上，老師對氣氛上的渲染和對學生的引導都有着非常重要的作用。所以我在課前就作了充分的準備，除了反覆品讀課文外，還查找了上甘嶺戰役的相關資料，然後我認真看了三遍《上甘嶺》這部影片。讓自己身臨其境地感受了在上甘嶺戰役中，戰士們的頑強和偉大，併為之深深地感動着。因此，我在設計情境導入、激趣引導、朗讀鼓勵和小結過渡時，都帶着煸情的語言，讓學生能隨着我的導入過渡講述時走進了當時情境。這樣學生們自然就能跟着我的引導走進文本。

這篇課文的內容雖然較淺顯，但時間跨越較長篇幅也較多。如何在四十分鐘的課堂教學中抓住文章的主線，走進文本，深入到戰友們心中去用心體會，與作者產生共鳴，使學生的情感得到昇華，從而領悟在艱苦的戰爭環境中，戰友們團結友愛的深情厚誼和舍已為人的崇高品質，是我在設計第二課時教學任務的重點。