《學步》教學反思（通用16篇）

《學步》教學反思 篇1

一直記掛在心頭的公開課終於落下帷幕，對比之前的課，感覺現在的腦袋倒是清醒許多，《學步》是著名散文家趙麗宏先生描述自己的兒子在學步過程中摔跤、跌倒、爬起來繼續跌跌撞撞學路的散文，以寄託他對兒子未來能夠走好人生之路的期望。

散文，本身形散而神不散，不好把握，如何擺脱“教課文”的怪圈，實現“教語文”，教給學生品悟散文中寄語的方法呢?

之後，在不斷的反思中，我確定教學環節，反思我的教學，做得好有以下幾點：

1. 能巧妙抓住文眼，利用漢字‘步’字理的演變方法，學生了解字的演變由來，不易錯字;

2. 預習單中，能將文中出現的詞語歸類巧妙安排，為下個環節概括主要內容做鋪墊;

3. 引導學生多次品悟父母親心情的語句，感受為人父母對子女的那份愛與期望。

4. 第一課時的教學，帶領學生品悟到散文的語言凝練美，及寄語的基本特點。

不足的是：

1. 遺憾的是與學生概括完主要內容後，未引導學生理清文中的線索，線索不明;

2. 課文的朗讀指導，過於枯燥，缺乏層層遞進式的引導，近乎應加強這方面的修養;

3.這堂課的出發點，是課例驗證我們本學期的教研組主題研討——關注文體，落實語用;但不足的是此次的語言文字訓練過於少，為真正落實，時間的調控、把握上有待於進一步提升。

《學步》教學反思 篇2

文章從看到兒子蹣跚學步，聯想到學步只是人生旅途的開始，希望孩子腳踏實地地不畏艱險勇往直前，順利地踏上人生之路，字裏行間無不流露出父輩對孩子的一片深情和良苦用心。

學步——人人都要度過的一個平凡而又偉大的經歷，這就是學生在解讀文本時與其中的某些描述能夠產生共鳴的所在。如果將學生引進文本，一個個的成為文中的學步者，再現兒時的這個平凡而偉大的經歷，那麼就不難理解文中所講的“你的生活從此開始有了全新的內容和意義”這句話的含義了，也能體會到父母的深情厚意。

在備課時，我預設了以下幾點做法。

一、讓學生了解自己的情感體驗。

課前，我讓學生採訪自己的父母，瞭解自己學步時的年齡、情景和趣聞，或找出相冊中的自己學步時的照片欣賞，特別要了解父母父母看到自己學走路時的心情，並以《我開始走路啦》練筆，這樣學生原有的較為朦朧的體驗可能會因此而變得清晰，解讀文本時較會產生共鳴。

二、讓學生再現自己的情感體驗。

課中，我一開始就要避免的是不再重複預習的內容，我的課堂教學一定要高於預習，讓學生各取所需，各有所得。於是採取了這些步驟：

首先，理清文章脈絡，由“居然會走路、永遠不會忘記這一天”入手，讓學生找到學步的艱難。學生需精心閲讀文本，體會父母的心情。

其次，讓學生抓住某一片段精心閲讀，歸納出有關描寫心理感受的詞語，諸如“膽怯”、“自豪”、“勇敢”、“新奇”、“堅持不懈”等。這就是一個感悟的過程。在此基礎上的朗讀訓練，應該定位於朗誦。第三，體會父母的情感。

現在回想起來，覺得這些環節的設計是本節課的亮點。最大的成功就在於很自然地讓學生走進了一種能夠共鳴、能夠感悟的狀態，而我又利用各種契機進行了大量的語文能力的訓練。例如，閲讀文本時的劃句做批註的“不動筆墨不讀書”的讀書習慣的訓練，積累句子併合理運用的説話訓練，大規模的朗讀訓練，從具體到抽象的概括能力的訓練等。

《學步》教學反思 篇3

在教學過程中，我事先根據課文設計問題，學生回答得多好，漸漸的他們的積極性不高了，當我的學生漸漸在課堂上失去興趣的時候，我才醒悟過來。———老師設計的問題≠學生想知道的問題。

注意到了課堂的缺陷，我的課堂上漸漸多了許多學生的聲音，我漸漸關注着他們的思想，漸漸明白教學生不知道的問題才是真正地在教學生。

對於自覺學習的學生，需要給他們指引方向，然後讓他們學會自己走;對於不自覺的學生，就要誘導着着他們，然後讓他們跟着老師走——這些都是從學生的需要出發，老師們是無法完全去設計的。

學生已經知道，人生只有學步，才能邁步，直至成長。在作者眼中，兒子學步的意義就在於他開始邁上了漫長的人生之旅。因此，父母會驚喜與興奮，會讚美和欣賞，還會擔憂和焦慮，更會有期望與忠告，將學生的情感提升至懂得“感恩”，並懂得勇敢地走好人生的坎坷路。

《學步》教學反思 篇4

《檢閲》一課講述的波蘭一所學校的兒童隊員，在國慶節來臨之際，作出了一個大膽的決定：在國慶遊行檢閲時，讓拄拐的博萊克走在第一排。遊行時他們的檢閲隊伍獲得了大家一致的喝彩。幫助學生理解課文內容，在閲讀中體會任務心理變化，並有感情地朗讀課文，是本課學習的重點。

在講授這一課時，我抓住“這個小夥子真棒!”、“這些小夥子真棒!”這兩句重點句，讓學生在預習的基礎上討論：觀眾為什麼説這個小夥子?這些小夥子真棒!在交流的過程中，抓住文本的重點字詞去突破，如寫博萊克真棒，抓住“忘記自己在拄拐”、“緊跟”、“保持一致”、“睜着大眼睛”這些詞句，體會到一個殘疾孩子博萊克走得非常投入，很有精神。再通過內容補白，想象博萊克為了這一刻，他曾經怎樣做?解決了課文學習的重點，學生比較順利地體悟到他的堅強、自信、勇敢。在體會這些小夥子真棒時，前後勾連，理解在作出決定前隊員們複雜矛盾的心理，感受隊員們美好的心靈。

為了讓學生理解博萊克的自強、自尊、自信這個教學難點，我尋找文中的空白點，讓孩子們展開合理的想象。然後我動情地説道：“一個殘疾人能夠走得和正常人一樣，他該付出了多大的代價啊!俗話説‘台上一分鐘，台下十年功’，讀到這裏，我彷彿看到——”學生很多都理解成想象當時博萊克走過檢閲台的情景，這時學生思維的火花被點燃了，他們搶着説：博萊克摔倒了爬起來繼續練;博萊克練得都忘了吃飯;博萊克練得受了傷,但他仍然堅持練習;他一定想着要對得起大家的信任...孩子們已經完全理解了主人公的思想,老師便不需要再作什麼分析了。學生就這樣一步步真正理解博萊克的自信、堅強!

《學步》教學反思 篇5

教了十幾年數學，我覺得自己對教材和學生都掌握得很好，但今年在教學《長方形的周長》時，我才認識到自己的感覺是錯誤的。

在和學生共同探討認識了“什麼是物體的周長後”，我出示了一個長方形，引導學生開始瞭如何計算長方形的周長。學生們開始分組探究，學生學習的積極性很高，也很投入。很快，一隻只小手接連不斷的舉起來了。我讓小組選代表彙報合作探究的成果：

“9+7+9+7=32(釐米)!”

“9+7+9+7=32(釐米)!” ……

沒有出現我的預設效果。我只好進一步鼓勵説：“誰有更好的方法?”

“9+9+7+7(釐米)!” 一個平時表現很好的學生站起來發言。

我心裏有點失望，可是還鼓勵説：“不錯!誰還有更好的方法!”

沒有同學再舉手了。

我説：“彙報的同學説説你們是怎樣計算的?”

“我測量了長方形的長和寬，然後兩條長加兩條寬。就得到了它的周長。”幾乎每個同學都如是説。

看到學生自己歸納不出長方形的周長計算公式，我急了，只好硬往公式上引導：我説：“長方形兩條長，那 麼9+9可以用乘法算式表示9×2。寬用乘法算式表示為7×2。所以，長方形的周長可以用這樣一個公式表示：長方形的周長=長×2+寬×2。也可以先算出一條長和一條寬的和，再×2。長方形的周長=(長+寬)×2。”

接下來是課堂練習，我出示了三個長方形讓學生計算周長。全班只有一半左右學生用我的公式方法計算，還有一半學生是用加法做的。

這堂課上完後陷入了沉思：以往自己是怎樣教的?好像是先告訴學生公式，再引導學生用公式計算長方形的周長。現在提倡學生自主探討知識，如果硬讓他們死記公式是背離新課改要求的 。也許讓學生先記公式再學計算周長，就學習成績而言可能會高點，可是長此以往，學生學到的是死知識，他們的思維永遠被禁錮在老師的講解之下。對這些三年級國小生來説，難道學生自己得出的長方形周長=長+長+寬+寬，不是更直觀、更明白的公式嗎?!

既然學生心裏沒有公式，教師就不能把一些刻板、抽象的數學知識強加於他們，只要他們的算法有道理，教師就要鼓勵，新課改提倡用不同的方法解決問題，課本上不是也沒有像以前那樣註明長方形周長計算公式嗎?今天他們自己總結出最好記、最好用的計算方法，説不定在不久的將來他們會摘取數學皇冠的明珠呢!

《學步》教學反思 篇6

在教學《大地的話》時，我就充分利用教材中詩歌語言優美，結構基本相同的特點，使讀寫相結合，讓學生對寫作詩歌產生了濃厚的興趣，體驗了一回當小詩人的感覺，享受到了自己也會寫詩的成就感。

課後，我讀到孩子們寫在練筆本上的“小詩”，雖然這些小詩，無論是從遣詞或是韻律上講，都還非常稚嫩，但從他們詩裏流露出的善良，真誠以及對未來美好的嚮往。深深地打動了我。詩人冰心曾寫道：小孩子，他細小的身軀裏，包含着偉大的靈魂。他們內心藴藏的“靈魂”讓我們驚喜，震撼，“好似一顆小石頭拋在水裏，一聲清響，跳起水珠來;接着漾出無數重重疊疊的圈兒。”

當孩子們在自己寫的小詩後面落上“小詩人某某”，並把這些作品貼到牆壁上時，從他們眼裏閃爍的光芒，使我更加深刻地體會到“兒童就是天生的小詩人”。

《學步》教學反思 篇7

年、月、日的知識包含着許多規律，它雖然是天文知識，但與數學密不可分，並且其中奧妙無窮，學生十分感興趣，在教學時能夠引導學生從中發現許多規律。一開始學生認識年、月、日，自主尋找年、月、日之間的關係，都需要利用年曆，而年曆的構成、各月之間的聯繫、星期的循環等，在教材中體現較少，但這些知識對於學生繼續學習有很大幫忙，於是我設計本節課的第二個環節：製作年曆。

1、“製作年曆”數學活動，學生受益多多

本課教學設計，既讓學生鞏固了所學的年月日知識，又進行了知識的拓寬，並與手工勞動、美術、語文(詩詞)等學科融合，讓學生在綜合化的學習中，感受到數學與生活的聯繫，享受到數學學習的樂趣和成功的體驗(我也能製作年曆!)。由此可見，透過這樣的實踐活動，學生的受益是多方面的。

2、數學活動的主旨首先是“數學”的，千萬不能偏離

在設計中，我注意到一個問題：那就是其中的“數學”的東西是不是太少了?因為它畢竟是數學課，而不是手工課或美術課。

為了手工和美術等的東西不佔用過多的課堂時間，首先，我把第一步“佈局設計”放在課前。課前，我就讓學生蒐集材料，透過討論交流，自主選取和確定年曆的主題。然後，我又大膽放手讓進行佈局設計，並把要畫的畫、要填寫的詩詞等進行先期處理。其次，對於第三步“完善加工”，有些同學課堂上來不及完成，我鼓勵他們在課後繼續不折不扣地高質量完成，還透過評比，讓學生看到自己的收穫，體驗製作的成功體驗。

這樣做的目的只有一個，就是讓學生把更多的時間花在“數學”上來，以重點完成第二步“製作年曆”。具體如下：開始，我透過安排必須時間的複習，讓學生更好地鞏固所學的知識，也為下一步製作年曆打下了基礎。

在製作過程中，我注意採用“由扶到放”的教學策略，重點進行一月份和二月份的表格填寫。因為一月份是一年的開始，既要注意與上一年銜接好，又要注意如何把一個月的天數填到為星期為週期的表格中;二月份的既要注意與一月份的銜接，又要注意它是29天，而不是28天。

透過兩個月的填寫，學生會在其中逐步熟練，並會慢慢體會到一些規律性，以後的填寫就容易多了。以後，我開始由慢到快，但注意每月的月尾進行一次核對，以防發生連瑣性錯誤。

在填寫過程中，我總是注意讓學生不斷總結注意點，循序漸進不失時機地讓學生髮現規律性的東西。比如在一、二月份填寫完成後，讓學生總結注意點，在填寫過程中發現了什麼(原先上下兩排的數字之間正好相差7;前一個月的最後一週剩餘了幾天，後一個月的第一週就要空出幾天，這才是正確的銜接;如果前一個月沒有剩餘的天數，是後一個月從第一格填寫起;我把一些重要的日子、爸爸媽媽和我的生日都用紅筆進行了標註，這樣看起來比較醒目明瞭……)

3、激發興趣，引導探究，使每個學生在活動過程中享受快樂

這堂課下課後，我把學生製作的年曆掛滿了教室，讓大家欣賞、交流和評比，又把這些好消息告訴家長，許多家長也很感興趣。一天，一個學生興沖沖地跑過來告訴我：“老師，我爸爸説，這天我家不買掛曆，説我的掛曆製作得夠水平，準備掛在客廳裏呢!”這對學生來説，但是最大最大的表揚和鼓勵了。

《學步》教學反思 篇8

《電功率》是人教版八年級下冊第八章第二節。是繼電流、電阻、電壓、電能之後學生學習的又一個電學基本概念，也是生活中用電器銘牌上一個重要的指標。本節內容，既是對電能知識的深化、具體化，讓學生了解用電器工作時消耗電能快慢與功率的關係。又為本章第三節“測量小燈泡的功率”的學習，第五節“電功率和安全用電”的學習作理論上的準備。

本節教材內容較多，涉及四個知識點：電功率的概念、千瓦時的來歷、額定功率、生活中電功率的測量原理等等，包含概念、原理多方面內容。演示實驗兩個，小資料一份，銘牌展示二例，實物展示二例，警示小貼士二塊。教材中豐富的內容既為教學提供了充足的資源，同時頭緒多而雜又為學生學習帶來一 定的難度。但它是以後學習的關鍵章節,起着非常重要的作用,所以對這節課的教學我相當重視。上課時我注意做到三點，效果不錯。

1.上課的節奏儘量加快。與速度的類比不能耽誤太長時間,讓學生提及速度的概念、公式即可類比引出電功率的概念及公式。

2.對公式、原理的理解多通過訓練解決。設置課堂的習題不要太難,重在對公式的應用,並讓學生熟悉公式的單位換算即可,更多的習題可以放在後面進行,對數值的設計也應以巧數為主,不涉及過難、過深的純數學式的計算,以節約課堂時間。

3.注意讓學生多動手,讓學生動手計算時發現一些共性的問題,統一解決,以提高課堂效率。

本節課我體會到在授人知識的時候，要注意發展了他們的能力，培養了正確的情感價值取向，我體會到作為師者的快樂，學生在課堂上表現出強烈的求知慾，強烈的表達欲，説錯了也不怕，感受到物理知識來源於生活，服務於社會的特點，我學了物理真的有用，只要我留心生活、與人交往，我也能學好物理，學生的動手探究實驗的能力也提高了，通過分組探究活動，提高了學生的交流、合作的能力，每一個學生都參與了學習過程，增強了自信心。

俗話説：“要給學生一杯水，教師得有一桶水”。隨着開放的、民主的、科學的課程走進物理課堂，使得教學過程中出現的“變數”很多，教師必須對本節知識及相關內容有較全面、詳盡的瞭解，僅靠教參是不夠的，在上課時還要有較強的應變能力。在教學過程中遇到課外活動中要解決的一個問題，關於節能燈的優點，為了讓學生能更多瞭解相關知識，在課前，我通過到圖書館查資料，上網收集信息，閲讀報刊雜誌等途徑，已較全面的瞭解了節能燈的相關知識，對節能燈的各項性能指標、普及情況，它在全市乃至全省為何難以推廣等知識都做了相關了解，因此在學生提到這個問題時我也能應對自如。

《學步》教學反思 篇9

《伯牙絕弦》是國小六年級唯一的一篇文言文，故事感人至深，卻只有5句話,77個字，而這77個字裏卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照，是人們在孤獨中尋求温暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲歎息，見證這種尋求，嚮往這份美好……

本文是文言文，是學生第二次碰到文言文，對於文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此我把重點放在讓學生憑藉註釋和工具書讀通、讀懂內容，先把課文的字詞理解了,在此基礎上記誦積累,再進行對“知音”的解讀。

理解課文開始，我就引導學生就課題的“絕弦”展開思考，理解其含義，告訴學生翻譯文言文要學會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。然後花了一定時間對課文進行熟讀，瞭解故事的大概，在這基礎上，引出問題，從而探索課文。

古文教學，本人覺得朗讀是一大特點，因此，教學中，注重了朗讀。理解課文我首先指導學生把文章讀正確、流利，特別是對難讀的三句話:“峨峨兮/若/泰山 洋洋兮/若/江河 伯牙/謂/世/再無知音”進行了指導，目的是為了學生在朗讀古文時能注意停頓恰當，讀出古文的韻味來。在理解課文時我把理解與朗讀相結合，在感悟文章的每一句話的同時，也注重了指導朗讀。文章的前半部分，要讀出稱讚的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與幸福;文章的後半部分，指導學生帶着對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。在教學尾聲之時通過播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈，再讓學生在音樂聲中試着背誦課文，會更好地增強課文的表現力，讓文言文那優美的韻味深深地植根在學生心中。

在教學過程中，我進行了適當的拓展延伸：“既然伯牙善鼓琴，那麼他的琴聲中一定不只表現了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴聲裏還會有哪些場景?能照樣子説上幾個動人的場景嗎?”在學生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，裊裊炊煙……”這樣的場景進行“伯牙鼓琴,志在_______，鍾子期曰：“善哉，_____________!”感悟朗讀，有效地調動學生去讀書、去思考，步步深入，準確地演繹着文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。

一堂課下來，首先一點，覺得在對古文的朗讀指導中，還欠缺教學方法，學生可能是把古文給讀正確了，讀順了，但古文的韻味還沒讀到位，應該在教學中慢慢滲透;其二，在理解課文時，對課堂中生成的關注度還不到位，有時，忙於趕時間，就匆匆過場，這可能跟自身的素養有很大的關係。總之，教學永遠是一門遺憾的藝術，今後，要在自己的課堂中好好反思自己的教學行為，同時也希望同行們能多提寶貴意見。

。審視自己的這堂課，有着點滴收穫，也有些許不足，總結自我以待提高，反思自我向更高的目標邁進。

每次面對新的文本，我首先考慮的不是設計，而是反反覆覆地對文本進行透視：

本文是一篇文言文，選自《列子·湯問》，敍述了發生在春秋時代的一段千古流傳的故事。俞伯牙善於鼓琴，鍾子期善於悟琴，伯牙以子期為知音。後來子期不幸身亡，伯牙悲痛欲絕，將琴摔碎，立志再不鼓琴。由於這個傳説，人們把非常瞭解自己特長的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻樂曲高妙或知心朋友。

本文是文言文，學生初次見識文言文，對於文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章提出了兩個學習方向：一是學會藉助註釋和字典等工具書進行自主學習，理解文意，同時指導學生感悟文言文朗讀的節奏和韻味;二是引導學生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背後隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴?因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此也不必再來鼓琴。

閲讀這個文本，“俞伯牙摔琴謝知音”的故事，是一場人生的悲劇，是一個人生的寓言，是知音難求的人生歎息，是人們在孤獨中尋求温暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲歎息，見證這種尋求，嚮往這份美好……

對於文言文的朗讀問題，我考慮到學生只是通過教師範讀的聆聽是無法準確感受文言文朗讀的音韻與節奏，為此通過課件把朗讀節奏的劃分展示出來。同時課件的主體內容力求恰到好處地點撥學生、啟發學生，不求花哨而求簡潔明瞭，在課件中我把每個關鍵環節的語句、字詞通過動畫出示和顏色的變換達到提高學生認知的情緒。在教學尾聲之時通過播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈，再讓學生在音樂聲中朗讀課文，會更好地增強課文的表現力，讓文言文那優美的韻味深深地植根在學生心中。可以説課件的運用為教學起到了很好的推動作用。

這篇課文本來的教學思路我從閆學老師的課堂實錄上有所借鑑，但是畢竟東西不是自己的，用着也不順手，總是不能把那話説利索。但我有個習慣，備課的時候多寫幾次教案，哪怕是重新抄一份也好，因為每次都能有新的靈感加進來，幾易其稿，索性徹底改為自己的東西了，這樣才舒服。經過於老師的反覆斟酌，在多個環節進行了精心的設計，使得在教學中顯得整堂課環環相扣，緊扣中心而又層次分明。充分的準備使自己能對課上的每個環節爛熟於胸，所以便於在課上隨機地改變取捨的方向，保證了課堂質量的完整和流暢。

理解課文開始，我就引導學生就課題的“絕弦”展開討論，理解其含義，告訴學生翻譯文言文要學會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。同時，我以“説俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，為什麼在事業最頂峯的時候不再彈琴了呢?老師相信繼續學習課文大家就會對“絕弦”這個詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個問題激疑，設置懸念，之後在理解完課文後再向學生提問：“在這裏，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。

教學中，把理解與朗讀相結合，在感悟文章的每一句話的同時，我也注重了朗讀的結合體味：文章的前半部分，指導學生要讀出稱讚的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的後半部分，指導學生帶着對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。

教學中，進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現那些動人的場景呢?”在學生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行感悟朗讀，有效地調動學生去讀書、去思考，步步深入又準確地演繹着文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。我和學生既各自感受着，又互相感染着，美好的情愫在課堂悄然流淌，不知不覺進入了知音的精神世界。

教學中，追求本色語文，紮實、有效地體現語文課所承載的內涵。不走過場，不耍花架子，滲透對文本閲讀和理解的能力方法的指導，不僅僅説清楚，也要能準確地翻譯過來。為此，在課前我為每桌都準備了字典等工具書，真正讓學生在自學文章的句子時能沉下心來，進入文本閲讀，體現語文學習的效果。

與學生配合交流愈發成熟自然，是我在這堂課中的一個收穫。我能真正走進學生當中，課前與學生親切、隨意地交流，和學生共同進行古詩背誦競賽，完全打消了學生因為臨時抽班級而產生的陌生感，使得課上學生也能積極參與到“新”語文老師給他們上的課中。學生們的素質也是很高的，課堂上他們都能積極參與到誦讀、體驗、對話、聯想中，恰倒好處地配合着我，也給了我極大的信心。

但是認真總結這堂課的教學，還有着許多不足之處，需要我進一步努力提高：

學生初識文言文，朗讀不是很到位，我的範讀起到了引領的作用，但是在範讀之後，沒有引導學生把朗讀的節奏在書上劃出來，在學生朗讀的時候，個別不到位的斷句也沒有及時指出。種.種原因，使得在後面的學習中仍出現了有朗讀不準確的現象，如果做到了以上這些，就能很好地避免學生斷句讀錯的現象了。

課堂調控的能力有待於加強。當學生髮言不是很充分的時候，我的過渡語言沒有很好地激發起學生回答的慾望，隨機應變能力不夠，沒有很好地調動學生的熱情，使得課堂上學生髮言略顯集中，關注了一部分學生，但也忽視了一些學生的學習效果。

教學語言的精練需要進一步提高。個別的時候，我的語言還有些碎，沒有達到最凝練的效果，影響了課的精彩。

因為是新的授課形式，無法提前佈置學生準備，所以學生對伯牙子期的相關閲讀鏈接無法通過自主預習做到，我在教學設計中曾加進了延伸閲讀一方面內容，由我給學生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念並決然摔琴的一段故事，同時給學生深情朗讀博牙所做短歌，讓學生更進一步感悟“知音”情深，理解“伯牙絕弦”。但可惜因為時間的關係，在授課結束之際，我不得不忍痛割捨。沒有讓學生由文本瞭解更多的知識，這也是我本節課的一個遺憾。

課堂上我比以往表現放鬆了許多、灑脱了許多，懷念李玉學老師，是他的多次指點讓我懂得了男老師上課就要有一份瀟灑勁、一份精神氣。課堂上我比以往講話自如了許多、清楚了許多，感謝以前曾經為我指導課的盛華、崔繼明等老師，是她們讓我記住了備課不要放過每個細節，包括一句評價學生的語言也要做到心中有數;課堂上我比以往自信了許多，感謝於曉冬老師，是她的精彩設計、耐心指導、持久鼓勵，讓我在教學中有了更好的表現。

《學步》教學反思 篇10

機器人對於每一個孩子來説都是充滿了神奇的誘惑，孩子們隨口就能講出好幾種機器人，孩子上課的積極性很高。備課時，把本課分成2個課時來學習，先是用繪畫加想象的方式來表現機器人，然後是利用廢舊材料動手製作立體的機器人造型。可在實際上課時，孩子帶的材料不是非常充足，有的甚至會忘記，因此我讓學生分成兩大組，一組畫機器人，另一組用廢舊材料製作機器人。在課前導入部分給學生們播放了一段錄象片，使學生更加了解機器人;在介紹機器人的種類與功能時利用大量的圖片進行説明;結合生活中的機器人和繪畫作品中的機器人的造型來啟發學生的造型表現讓學生們瞭解機器人的造型不僅有人的形象，還有車型，動物型，幾何體型等等。在這一環節學生學習的非常認真而且感興趣，達到了預想的教學效果。對於用繪畫來表現機器人，小朋友都能説出自己的創作意向，他們賦予了機器人超乎想象的本領，有時讓我們這些成人也頗感新鮮。這充分説明了孩子想象創造能力的可貴。在教學中我發現學生對機器人的認知來源大部分都來自電視或漫畫書，真正看過機器人的學生幾乎沒有，這也反映了我們學生課餘生活的相對單調和社會公共設施的相對落後，所以學生畫中的機器人大都是方方的腦袋，方方的身體，外加一雙圓圓的眼睛……形象好象比較單一，製作的機器人相對來講完成還是很出色的。

《學步》教學反思 篇11

愛因斯坦説過“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推動着進步，並且是知識進化的源泉”。

《語文課程標準》也指出“在發展語言能力的同時，發展思維能力，激發想像力和創造潛能。

”因此，教學中，教師要積極挖掘教材，髮菜學生的想像力，培養創新能力。在本課設計中，設計的拓展練習：小鳥和小烏龜會對荷葉説什麼?還有哪些小夥伴來，他們會説什麼?你們會説什麼?使學生積極思維，展開了想像的翅膀，與文本進行了深層次的對話。

我想，閲讀教學中要實現對話，就要求教師要儘可能地為學生創設一種平等對話的氛圍，讓學生在一個充分開放和民主的空間中自由吐納和涵泳，使學生心靈的泉水無拘無束的奔湧。引導學生在領悟作品內涵的豐富性和多元性中，真正用自己的眼睛，用自己的心靈去解讀作品。當然課堂中還存在不足，比如因為主要以表演的方式學習感悟，可能對有些不喜歡錶演的而喜歡其他方式學習的同學來説，沒發揮他們個人學習上的優勢，而且難免會有單薄之感。還有，到台上表演的同學不夠多，參與面上還有待加強。

——噢!躺在上面是多麼舒服、多麼快樂呀!——你們體會了小水珠的心情，咱們怎麼樣才能把這種心情表達出來呢?”像這些極富啟發性的語言，很能激起學生濃厚的學習興趣。

《學步》教學反思 篇12

“故書不厭百回讀，熟讀精思子自知”，這話我信。《遊褒禪山記》在高中學過;讀大學時，老師講過;現在自己再讀，和學生一起賞析，每次閲讀、學習都有收穫。

有人説，“唐以前詩是長出來的，唐詩是嚷出來的，宋詩是想出來的，宋以後詩是仿出來的。”這話我更信。宋詩是想出來的，產生了大量的哲理詩，宋文何嘗不是想出來的!宋文中的哲理，更是民族傳統文化的瑰寶。

《遊褒禪山記》敍述作者和幾位同伴遊褒禪山“半途而止”的經過，藉此生髮議論，通過記遊言志。文章因事説理，敍議結合，前後照應，結構嚴謹，文筆簡潔，語言凝練，體現宋人遊記善於議論的特點。

教學過程中主要先在學生預習的基礎上疏通文意，掌握文中重要實虛詞，詞類活用，特殊句式等文言知識，並讓學生做積累。在課文分析中讓學生了解敍議結合，前後照應的嚴謹結構。

這篇文章名為遊記，實則説理，構思奇特，別具一格。它不同於一般的遊記，不重山川風物的描繪，而重在因事説理。以説理為目的，記敍的內容只是説理的材料和依據，文章以記敍的內容為喻，生髮議論，因事説理，以小見大，準確而充分地闡述了一種人生哲理，給人以思想的啟發，使完美的表現形式與深刻的思想內容和諧統一，具體説來本文在寫作上有三奇。

一奇。文章開頭就別開生面，有別於一般的遊記。雖然一、二句也按遊記常格先介紹褒禪山的概況，第三句以下卻愈變愈奇，至“今言‘華’如‘華實’之‘華’者，蓋音謬也”，才知道這個開頭其實是考證，以考證山水得名、音讀確否作遊記開頭，這是前所未見的，此一奇。讀到這裏，讀者不僅要問一個為什麼?這樣寫能引起讀者的興趣，但要真正體會到這種“奇”，就必須讀完全文才能豁然。

二奇。接着文章記敍遊洞過程。一般遊記文章，都以敍述描寫為主，而這篇文章的記敍部分卻非常簡略。記敍遊前洞，着眼點在地勢“平曠”而“記遊者甚眾”;寫後洞，着眼點在“入之甚寒”而“入之愈深，其見愈奇”，“來而記之者”則愈少。對比寫來，其目的則是為後文議論作鋪墊，特別是段末處從乘興而來敗興而出作結，更為思考作一層準備，這就是記敍用筆之奇，則為二奇。

三奇。全文若在此結束，仍不失為一篇遊記佳作。因一般遊記文章，進行敍述描寫之後，只是用極簡省的筆墨，或感歎，或議論，畫龍點晴。可本文作者到此結束總有缺憾之感。因此，作者用大段文字闡發悔思之得。文章首先從古人觀察事物而有得開始，探究的結果是“以其求思之深而無不在也”;接着探究此次遊山不能“極夫遊之樂”的原因，辯證地提出了“夷以近，而遊者眾”，“險以遠，而至者少”和志、力、物三者在求思、行事上的哲理。這次遊山所得有二：一是志、力、物三者的行事辯證法則;二是治學的嚴謹求實的態度。文章以考證起，實則講的是治學。治學也是行事的一部分，其態度和行事密不可分，二者結合，成功才有把握。這樣敍議結合，縫合緊密，實為三奇。

作者更是借遊山，向我們説出了他對待成功和失敗的態度，其實運用了“歸因”方法。王安石把遊山(準確説是遊洞)的成功歸為四個條件，一是有志;二是有力;三是有物;缺一不可，四，當然還有難度：“險以遠，則至者少”。但是他最強調的是志。在物和力允許的情況下，要“盡吾志而無悔”。王安石這段議論，意義深刻，既説出了不怕艱難，勇往直前，領略險峯上的無限風光的人生態度。也説出了“盡吾志而無悔”改革決心。

總之，此文以遊山探勝而未能盡興為出發點，因事見理，説明“奇偉、瑰怪、非常之觀”常在險遠處，要想到達那裏，必須具備堅強的意志和足夠的力量，還要輔以一定的物質條件。此外，還從僕碑文字的讀音情況，提出“深思慎取”的告誡，這對今天我們的治學、處世、創業，都有借鑑意義。

《學步》教學反思 篇13

教學《那片綠綠的爬山虎》這篇課文時，在導入新課以後，我直接切入文章最後一自然段，學生齊讀之後，知道“那片綠綠的爬山虎”指的就是葉老家院中種植的那片綠綠的爬山虎。我不失時機的鼓勵學生大膽質疑，其中古志威同學提出：“這篇文章是以事寫人的，為什麼要以‘那片綠綠的爬山虎’為題目呢?我覺得有點離題了!”我用讚賞的神態肯定了學生提出的這一問題，表揚了這位善於動腦筋的同學。在我的引導下，通過進一步讀書，學生開展了激烈的討論。同學們或兩人一組，或多人一組，各抒己見，討論激烈，找出了問題的答案：作者用“那片綠綠的爬山虎”作課題，既是對人品與作品堪稱楷模的葉老先生的讚美，也是對具有高尚品格與情操的作家的讚美。願他們青春常在，活力永存。同時，也隱含着作者的決心，要像爬山虎那樣，朝氣蓬勃，不斷攀登。

反思：對於一個國小生而言，能有這樣的發現是多麼可貴呀!因此，教師在教學中要引導、扶持、鼓勵、激發學生創新思維的“火花”，恰當地利用這種狀態鼓勵學生敢於創新、善於創新。課堂教學應該是豐富多彩的，要有笑聲、有爭議、有討論、有思考的。教師要善於創造一種氛圍，讓學生始終處於一種積極的狀態之中，對所學內容產生濃厚的興趣，並積極主動地投入進去，動腦思考問題，動口表達觀點，使學生通過自己的參與，感受到自身的力量所在，體驗到創新學習的樂趣。

《學步》教學反思 篇14

這是一篇略讀課文，語言通俗易懂，表達方式獨特，是由兩篇科普小短文組成的。《“打掃”森林》講述了一個發人深省的故事：從前德國有個林務官，一上任就命令護林工人把森林裏的灌木、雜草、枯枝爛葉砍光除盡，結果此舉破壞了大自然的生態平衡，好心辦了壞事，把森林漸漸給毀滅了。進一步明確大自然能給人類以警示和啟發，學習用聯繫的眼光認識自然界。《

人類的老師》短小而又充滿趣味，通過生動的實例，介紹了科學家從蜻蜓、鯨等動物身上得到啟示，有所發明、有所創造。這篇課文告訴我們，研究大自然的特點和規律，研究生物的特性，可以從中受到啟發，從而更好地指導人類的發明創造活動，更好地指導我們利用大自然的規律，科學合理地開發、利用大自然，為人類服務。

《學步》教學反思 篇15

《風娃娃》是人教版第三冊第四單元的一篇課文，本單元教材圍繞“怎樣看問題，想問題”這個主題安排了一些給人啟迪的成語和故事，讓學生在閲讀中識字，在閲讀中感悟生活的哲理。

針對學生喜愛動畫故事的特點，我利用多媒體課件，激發他們主動讀故事的慾望，引導他們正確評價課文中的人和事，從而理解課文中所包含的道理;在正確朗讀的基礎上通過表演，動作，想像等方式讓學生有感情的朗讀課文，通過朗讀讓學生感悟到幫助別人是件快樂的事;挖掘文本的空白之處，在課文學習中創設情境，訓練學生的想像能力和説話能力;把課文中的故事與實際生活聯繫起來，感悟故事，感悟生活。

這堂課中，我自己認為還是挺成功的，成功之處就在於課堂上滲透了新課程的理念。

1、在教學第一個環節，我通過猜謎語導入新課，激發學生的學習興趣，然後介紹新朋友風娃娃，讓學生一起喊出風娃娃的名字，這一環節的設計主要是想學生與文本進行對話，讓學生喜歡上風娃娃，從而主動地想學課文。

2、在學習風娃娃做好事部分時，我先提出問題：風娃娃去了哪裏，做了哪些好事?然後讓學生帶着問題自由朗讀1-3自然段。這樣做讓學生明確了要學習的內容，許多閲讀能力比較差的同學也能答出來，達到了很好的效果。

《學步》教學反思 篇16

學完這篇文言文，我深深感到：教學文言文，朗讀是第一位首先，教師要對古文熟讀成背，為學生做好範讀，感染學生，激發學生朗讀顧問的興趣;其次，教給學生朗讀方法：

1、放慢朗讀速度;

2、注意按意思斷句;

3、熟讀的基礎上達到流利背誦

另外在上《葉公好龍》的第二課時時，孩子們從“葉公子高好龍，鈎以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。”中領會到葉公對龍藝術的喜愛，又從“葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。”領會到葉公對真龍的恐懼，我要求學生把兩部分進行比較理解，要孩子們談談自己對葉公的看法。

結果就有了四種觀點：

1、不要做愛慕虛榮的人。

2、做人要言行一致、表裏如一、實事求是的人。

3、看事物不能只看表面現象。

4、葉公的行為是人之常情，可以理解的。

前三種看法都是對的，但後一種學生的見解也是有道理呀，但這卻違背了本文的教育意義。於是我這樣引導孩子們的：

1、這篇課文是以什麼語氣來寫的?

生：嘲笑。

生：諷刺。

2、好，能感受到諷刺之意。哪個句子體現出這種意味?

生：棄而還走，失其魂魄，五色無主。

3、太棒了，既然是以諷刺的意味來寫，作者肯定有他的目的，那他的目的是什麼?

生：他似乎是刻意想讓我們明白什麼道理。

4、那他是想讓我們明白什麼呢?或是想讓我們從中吸取什麼教訓呢?

孩子們恍然大悟，原來作者是有意讓我們從中體會到做人應言行一致、表裏如一、實事求是，不可弄虛作假的精神。接着，孩子們熱情高漲，談到了生活中這種“葉公好龍”似的現象。對什麼叫寓言故事也加深了認識。