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女媧補天的教學反思(精選13篇)

女媧補天的教學反思(精選13篇)

女媧補天的教學反思 篇1

《女媧補天》是人教版三年級下冊的一篇神話故事。文章清楚有序地描繪了生動逼真的自然災害場面,想象奇特豐富。我通過查閲資料得知本文教學的目的,一是讓學生通過閲讀受到我國曆史文化的薰陶,感受我國古代勞動人民豐富的想象力。二是感受女媧為了拯救受苦受難的人民大眾不怕危險、不怕困難的精神。40分鐘的時間,要把這兩個目的達到不是一件容易的事,但課堂中我採用了師生角色互換的辦法引導學生學習,收效甚好。

女媧補天的教學反思(精選13篇)

師生角色互換就是老師不再是“教”,而是“導”,學生不再是 “聽”,而是跟老師“講”,讓學生做課堂的主人。教學中,針對“感受我國古代勞動人民豐富的想象力”這一目的,我這樣提問:“我查閲資料,聽説《女媧補天》這個神話故事想象力非常豐富,可我就是找不到體現想象力豐富的語句,請同學們幫我找找,跟我講講好嗎?”學生頓時在小組內沸騰起來。幾分鐘後,我到學生中找個位置坐下,讓學生以小組為單位上台來“教”我。有的小組説天出現大窟窿後的情景描寫想象豐富,讓人感到恐怖;有的小組説女媧尋找五彩石的內容想象豐富,體現了女媧的辛苦;有的小組説女媧冶煉五彩石的部分想象豐富,展現了女媧的強大神力……

針對“感受女媧為了拯救受苦受難的人民大眾不怕危險、不怕困難的精神”這一目的,我問:“女媧為了拯救水火中的人們,他做了哪些事呢?誰講給我聽聽?”學生們先是一片寧靜,然後舉手高呼:求雨神下雨滅火,造船救人,找五彩石……

我接着説:“女媧做這些辛苦不?”

“辛苦。”學生們異口同聲。

“從哪些地方知道辛苦的?”我搔搔後腦勺。學生都笑了。

片刻,學生爭着舉手,有的説求雨神不容易,有的説找五彩石忙了幾天幾夜,有的説煉了五天五夜……

通過本節課的教學,我覺得讓學生做課堂的主人,學生學習積極性高。

女媧補天的教學反思 篇2

這是一篇神話傳説,講述的是女媧求雨滅火、照船救人、找五彩石補天的故事。課文處處充滿了神奇的想象,用生動準確的語言塑造了女媧百折不撓的形象,讚美了她為拯救人類而勇於獻身的精神。教學的重點是引導學生了解女媧補天的故事內容,激發閲讀神話故事的興趣,培養想象力。學後能用自己的話講述這個故事。

我在教學時緊緊抓住神話故事的特點,以“女媧為什麼要補天?”為主線展開教學,在引讀、想象、體驗中感受女媧這一神話人物不怕危險、勇於獻身的偉大精神,領略神話故事的無窮魅力,激發學生閲讀神話故事的興趣。

回憶整堂課的教學過程,我覺得自己以下幾點做得比較成功:

在教學中,我緊緊抓住以下幾點來展開。

1、反覆讀文促理解。

俗話説:書讀百遍,其義自現。讀是語文學習最重要的基礎。新課標中也指出:“要讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養語感,在讀中受到情感的薰陶。”故在教學中,我注重以讀為本,但每次讀文都有目的性,不是為讀而讀。如在第二自然段的教學中,我先讓學生自讀感知,然後展示讀(賽讀)進行體會,交流後再感情讀。在多種朗讀形式的作用下,在老師充滿情感的鼓勵引導下,最後大部分學生能讀出女媧難過而又焦急的心情了。

2、品詞析句重感悟。

本課的教學重點是要讓學生理解女媧為拯救人類,怎樣冒着生命危險、克服重重困難把天補好的過程,學習女媧不怕困難、甘於奉獻的精神。對於三年級的學生來説,《女媧補天》這篇文章還是比較通俗易懂的,讀文後大抵感知文章的思想感情是不難的,但要讓學生深切地理解女媧的精神品質並受到薰陶感染還得靠品詞析句來完成。“自讀3、4自然段,找出女媧補天不容易的詞語或句子,邊讀邊畫,也可以寫寫自己的感受、體會。”這個問題的設置為學生自主學習提供了廣闊的空間,在找尋關鍵詞句中,邊讀邊批註,這就是一個品析感悟的過程。

3、讀練結合重積累。

本堂課的特色之一在於注重引導學生活學活用、舉一反三,聯想遷移。如給“立刻”換近義詞;用“終於”造句;用上“先……接着……然後……最後”來複述第四自然段等,目的是加強語文基礎知識的訓練,做到讀練結合。其次,練習的形式多樣,詞、句、段都涉及其中,讓有限的課堂時間擁有更大的容量,提高課堂教學的有效性。

4、 展開想像快樂學。

課文的文字淺顯易懂,表現人物精神的關鍵語言文字也是不難理解的,如“幾天幾夜、終於、冒着生命危險”等詞並不深奧,如何從淺顯的文字中挖掘出深刻的情感來,確實需要利用想象挖掘文本的空白點,將文本再創造,以充實內容,使人物形象飽滿。如我設計的補白想象,通過“於是,她又找啊找啊,終於在一眼清清的泉水中找到了。” 提出“你能想象女媧在尋找純青石的過程中去了哪些地方,遇到哪些困難,又是怎麼克服的?”引導學生在文本的基礎中展開想象。課堂上學生通過小組交流,討論熱烈,發言的學生都能説出自己的合理想象,成為了課堂的亮點。

當然,在教學中也存在一些問題,如對學生的發言評價不夠到位,對學生個體差異的關注還有待加強。但總體而言,我能根據新課標的理念並結合八項教學策略進行設計及教學實踐,達到了以學生為主體,教師適時引導,課堂氣氛和諧,學生願學、樂學,學有所獲的境界。

女媧補天的教學反思 篇3

《女媧補天》是人教版三年級下冊的一篇神話故事。文章清楚有序地描繪了生動逼真的自然災害場面,想象奇特豐富。我通過查閲資料得知本文教學的目的,一是讓學生通過閲讀受到我國曆史文化的薰陶,感受我國古代勞動人民豐富的想象力。二是感受女媧為了拯救受苦受難的人民大眾不怕危險、不怕困難的精神。40分鐘的時間,要把這兩個目的達到不是一件容易的事,但課堂中我採用了師生角色互換的辦法引導學生學習,收效甚好。

師生角色互換就是老師不再是“教”,而是“導”,學生不再是 “聽”,而是跟老師“講”,讓學生做課堂的主人。教學中,針對“感受我國古代勞動人民豐富的想象力”這一目的,我這樣提問:“我查閲資料,聽説《女媧補天》這個神話故事想象力非常豐富,可我就是找不到體現想象力豐富的語句,請同學們幫我找找,跟我講講好嗎?”學生頓時在小組內沸騰起來。幾分鐘後,我到學生中找個位置坐下,讓學生以小組為單位上台來“教”我。有的小組説天出現大窟窿後的情景描寫想象豐富,讓人感到恐怖;有的小組説女媧尋找五彩石的內容想象豐富,體現了女媧的辛苦;有的小組説女媧冶煉五彩石的部分想象豐富,展現了女媧的強大神力……

針對“感受女媧為了拯救受苦受難的人民大眾不怕危險、不怕困難的精神”這一目的,我問:“女媧為了拯救水火中的人們,他做了哪些事呢?誰講給我聽聽?”學生們先是一片寧靜,然後舉手高呼:求雨神下雨滅火,造船救人,找五彩石……

我接着説:“女媧做這些辛苦不?”

“辛苦。”學生們異口同聲。

“從哪些地方知道辛苦的?”我搔搔後腦勺。學生都笑了。

片刻,學生爭着舉手,有的説求雨神不容易,有的説找五彩石忙了幾天幾夜,有的説煉了五天五夜……

通過本節課的教學,我覺得讓學生做課堂的主人,學生學習積極性高。

女媧補天的教學反思 篇4

《女媧補天》是一篇精讀課文。講的是我國古代流傳已久的神話故事。本文自然災害場面描寫生動逼真,全文條理清楚,層次分明,想象奇特豐富。學習本文的目的,一是讓學生通過閲讀受到我國曆史文化的薰陶,感受我國古代勞動人民豐富的想象力。二是感受女媧為了拯救受苦受難的人民大眾不怕危險、不怕困難的精神。要求學生能正確、有感情地朗讀課文,能邊讀邊想象畫面。瞭解女媧為什麼要補天以及補天的過程,體會女媧為了拯救勞苦大眾,不怕危險、勇於奉獻的精神。

因為帶着集體智慧的結晶,再加上多次磨課與熟練的背誦,所以今天去上課時輕鬆且自信。然而,課至後半,越來越覺得學生的難以調控。回來後反思,課不是僅僅背出就可以了。備課,更要備學生。

一、對學生要有靈敏的感覺。

老師還需要有一雙善於觀察的眼睛,有一對善於傾聽的耳朵,有一顆善於捕捉學生閃光點的心,這樣才能從學生的突發情況出發,有針對性地對學生進行表揚和鼓勵。善於觀察,觀察學生的行為舉止,觀察學生的神情變化,觀察學生的喜怒哀樂。

現在回想自己在上課前跟學生的課前談話,只要自己敏鋭點,從課前談話就可以察覺到這班孩子不是自己曾接觸過的,他們很活躍,有時有些習慣比較隨意,這也是孩子的天性,比如有同學出錯,他們不是舉手指出而是坐着自己隨意講。針對這樣的孩子我如果不光只是自己“背教案”,而是多注意去調控他們的紀律,那麼在教學中會稍微順利一些。

二、老師自己要當學生。

“教”服務於“學”。以前不是很明白為什麼對於備課時自己設計的問題,非要自己先想想答案。現在深有體會,假如自己都回答不了又叫學生如何回答。假如自己都沒有考慮答案,又怎麼去啟發、引導學生。

三、臨場發揮,隨機應變。

學生對某一問題的想法與自己預計的不相吻合,打亂了原有思路,使教學任務無法按既定的方案實施。之所以造成這種現象,是由於我們備課時沒有充分估計到學生可能出現的情況,這就更顯出“備學生”的重要性了。

今天在讓學生演“女媧求雨”這一幕時,沒有想到在自己鋪墊了女媧是怎麼打動女神時,有一桌孩子上來表演還是説“雨神不同意”,於是,這裏又多了一個“求”的環節,使課堂氣氛顯得有些散,孩子們似乎也沒有沉浸入女媧的“苦苦哀求”反而成了一場隨意的表演。自己在這裏少了教學機智,如果針對孩子的隨意性,立刻調整為自己當女媧來感染他們可能效果會不一樣。

教學完《女媧補天》,深深覺得教學的深遠,決非一日之功,而是終身備課。

女媧補天的教學反思 篇5

這是一篇神話傳説,講述的是女媧求雨滅火、照船救人、找五彩石補天的故事。課文處處充滿了神奇的想象,用生動準確的語言塑造了女媧百折不撓的形象,讚美了她為拯救人類而勇於獻身的精神。教學的重點是引導學生了解女媧補天的故事內容,激發閲讀神話故事的興趣,培養想象力。學後能用自己的話講述這個故事。

我在教學時緊緊抓住神話故事的特點,以“女媧為什麼要補天?”為主線展開教學,在引讀、想象、體驗中感受女媧這一神話人物不怕危險、勇於獻身的偉大精神,領略神話故事的無窮魅力,激發學生閲讀神話故事的興趣。

回憶整堂課的教學過程,我覺得自己以下幾點做得比較成功:

在教學中,我緊緊抓住以下幾點來展開。

1、反覆讀文促理解。

俗話説:書讀百遍,其義自現。讀是語文學習最重要的基礎。新課標中也指出:“要讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養語感,在讀中受到情感的薰陶。”故在教學中,我注重以讀為本,但每次讀文都有目的性,不是為讀而讀。如在第二自然段的教學中,我先讓學生自讀感知,然後展示讀(賽讀)進行體會,交流後再感情讀。在多種朗讀形式的作用下,在老師充滿情感的鼓勵引導下,最後大部分學生能讀出女媧難過而又焦急的心情了。

2、品詞析句重感悟。

本課的教學重點是要讓學生理解女媧為拯救人類,怎樣冒着生命危險、克服重重困難把天補好的過程,學習女媧不怕困難、甘於奉獻的精神。對於三年級的學生來説,《女媧補天》這篇文章還是比較通俗易懂的,讀文後大抵感知文章的思想感情是不難的,但要讓學生深切地理解女媧的精神品質並受到薰陶感染還得靠品詞析句來完成。“自讀3、4自然段,找出女媧補天不容易的詞語或句子,邊讀邊畫,也可以寫寫自己的感受、體會。”這個問題的設置為學生自主學習提供了廣闊的空間,在找尋關鍵詞句中,邊讀邊批註,這就是一個品析感悟的過程。

3、讀練結合重積累。

本堂課的特色之一在於注重引導學生活學活用、舉一反三,聯想遷移。如給“立刻”換近義詞;用“終於”造句;用上“先……接着……然後……最後”來複述第四自然段等,目的是加強語文基礎知識的訓練,做到讀練結合。其次,練習的形式多樣,詞、句、段都涉及其中,讓有限的課堂時間擁有更大的容量,提高課堂教學的有效性。

4、 展開想像快樂學。

課文的文字淺顯易懂,表現人物精神的關鍵語言文字也是不難理解的,如“幾天幾夜、終於、冒着生命危險”等詞並不深奧,如何從淺顯的文字中挖掘出深刻的情感來,確實需要利用想象挖掘文本的空白點,將文本再創造,以充實內容,使人物形象飽滿。如我設計的補白想象,通過“於是,她又找啊找啊,終於在一眼清清的泉水中找到了。” 提出“你能想象女媧在尋找純青石的過程中去了哪些地方,遇到哪些困難,又是怎麼克服的?”引導學生在文本的基礎中展開想象。課堂上學生通過小組交流,討論熱烈,發言的學生都能説出自己的合理想象,成為了課堂的亮點。

當然,在教學中也存在一些問題,如對學生的發言評價不夠到位,對學生個體差異的關注還有待加強。但總體而言,我能根據新課標的理念並結合八項教學策略進行設計及教學實踐,達到了以學生為主體,教師適時引導,課堂氣氛和諧,學生願學、樂學,學有所獲的境界。

女媧補天的教學反思 篇6

經過一天一夜的準備,嘗試了兩次試教,今天在區“翱翔杯”預選賽上我執教了《女媧補天》一課。《女媧補天》是義務教育課程標準實驗教科書語文(人教版)三年級下冊的第31課。這是一個流傳千年的神話故事。講的是古時候女媧為了拯救處於水深火熱中的人們,冒着生命危險補天的故事。讚揚了女媧勇敢、善良,不怕危險、甘於奉獻的精神。課文的學習重點是瞭解女媧怎樣冒着生命危險、克服重重困難把天補好;難點是在閲讀中體會女媧的勇敢精神和樂於助人的高尚品德,感受我國古代勞動人民豐富的想象力。

一、穩固基礎,巧妙解詞。

語文的工具性決定了我們的教學就要紮紮實實,一字一詞就如同一專一瓦打好堅實的基礎。讀準字音,讀通句子是學好課文的基礎,也是學好語文的基礎。

初讀課文之後我出示了三組詞語,分別讓學生讀出詞語的意思,讀準難讀易錯的字音。其中“冶煉”這個字是教學的重點難點的所在。“冶”這個字很容易和“治”混淆,我首先讓學生區分這兩個字,注意到“冶”是兩點水旁,兩點水旁的字“冰、冷、凝、涼”等等意思都很相近,都與液體有關,我想學生一定和我有着一樣的疑問,那為什麼“冶”是兩點水旁呢?我通過查找資料瞭解到“冶”的本意就是化解,冰化解成水,後來引申為熔鍊金屬,把金屬熔鍊成液體。要是不查找資料還真不能把“冶煉”和他的本意聯繫上呢。講解之後學生似乎明白了一些,但是“冶煉”這個詞還是離學生的生活很遠,於是,我讓學生到課文中找到“冶煉”所在的句子,讀一讀,想一想,女媧具體做了什麼事就是在冶煉,學生聯繫上下文明白了,女媧把五彩石冶煉成很稠的液體就是在“冶煉”。之所以在“冶煉”這個詞上濃墨重彩是因為這個詞語是本課的生字新詞,而且學生理解起來也的確很困難,所以,接下來指導書寫,就這樣把“冶煉”這個詞牢牢地印在學生的腦海裏了。我自認為這部分教學很紮實,也正是因為紮實有效所以它也格外閃亮。

二、想象畫面,感受可怕。

課文的第一個自然段描繪了一幅災難後的可怕畫面。單純從文字的描繪學生似乎感受不到當時的情景有多麼可怕。三次教學過程中學生都沒有讀出可怕的感覺了。我引導學生思考:“這熊熊大火可能會燒掉什麼?這滔滔洪水可能會沖走什麼?你彷彿看到了什麼?聽到了什麼?”我還引導學生結合生活中看到的災難畫面來想

象再現畫面,可是並沒有達到預期的教學效果。這是為什麼呢?我想學生還是沒有融入課文之中,這一行行的文字還是文字,沒有生命,沒有畫面,沒有調動起他的已有生活體驗,或者説這種情景離學生的生活太遠太遠了。這種可怕,這種災難和他並沒有任何的關係。

那怎麼能讓學生感受到這種可怕呢?用音效?電閃雷鳴、哀婉音樂?找了一些都覺得不適合,與這段文字不相配。用圖片?能找到的有關災難的圖片肯定都是現代的,高樓大廈,瓦礫廢墟,呈現在這裏總感覺不倫不類。那怎麼辦?是不是還得用語文的辦法,學生讀不出可怕,我就用我富有感染力的語言描述激發學生的想象,煽動學生的情感,幫助學生在腦海裏浮現一幅幅天塌地裂、水深火熱、苦苦掙扎的畫面。

三、品詞析句,感受艱辛。

女媧補天是個艱辛的過程,課文中的第三個自然段重點敍述了女媧尋找五彩石時的不易。我引導學生通過抓住文中能夠體現女媧尋找五彩石艱辛的詞語進行品味、朗讀。學生找到了“零零星星”“幾天幾夜”“找啊找啊”“終於”這幾個關鍵的詞語,並通過朗讀時語調、語速的變化讀出了一點艱辛不易的感覺,但是現在回想起來這種朗讀的技巧性太強了,情感性太弱了。如果再加上一些補白、想象是不是更能體現出女媧尋找五彩石的艱辛呢?比如“找啊找啊”她都到哪裏去找了呢?最關鍵的是,由於我本身對文本理解的偏頗導致我只注重了引導學生感受神話的神奇,而沒有關注到引導學生感受女媧的不怕危險、無私奉獻精神,注意了,但是關注的不夠,做了,但是做得很膚淺,蜻蜓點水而已。

四、走進神話,感受神奇。

這是一篇神話故事,我一直在想這樣一篇課文,到底應該交給學生什麼呢?也就是我教學目標定位在哪裏呢?我想很有必要讓學生感受神話傳説的神奇之處。女媧的神力具體體現在課文的第4個自然段。我引導學生通過讀書,抓住女媧的動作來感受。“女媧把它裝在一個大盆裏,端到天邊,對準那個大黑窟窿,往上一潑,只見金光四射,大窟窿立刻被補好了。”就這簡單的一裝一端一對一潑,就金光四射,大窟窿立刻被補好了,這看似輕鬆的動作卻是常人不能做到的,這就女媧的神力。尤其是“潑”這個動作,還有“金光四射”“立刻”兩個詞語最能體現了女媧的神力所在。

感受到了神奇,重要的還是讓學生讀出神奇的味道了,學生注意到了那幾個重要的詞,或重讀或加快語速,讀書了一點味道,可是離讓聽者感受到神奇還差得遠。我想這個部分是不是可以讀得誇張一點?讀出一點評書的味道來?尤其是“金光四射”,是不是每個字都拖長音效果會更好一點?學生想不到,通過老師的範讀,讓學生感受神奇,感受不同的讀法,從而模仿學習這種與眾不同、別出心裁的讀法。

對於這篇課文,我從始至終沒有找到一種喜歡的感覺,一種想擁抱它的慾望,一種想立刻讀給學生聽的衝動。教學過後,思考很多,有的地方有了再教的設想,可是還顧慮這些地方都注意到,都做到時間是不是就更緊張了,有的地方到現在為止我還很困惑,不知道用什麼樣的策略才能達到更好的教學效果。

教學過程中儘管我自認為感覺很放鬆,但是教研員老師還是説我走教案的痕跡很重,旁觀者清,自我感覺還很良好,就説明這個問題的嚴重性了,我一直在努力親近學生,關注學生,不牽着學生順着我指好的路走,而是真正為學生的學而教,學生的發展奠基。

女媧補天的教學反思 篇7

綜合本課教學,我做到了以下幾點:

一、注重了課堂的高效。在本課閲讀教學中,不僅有對課堂內容的學習,還有對神話故事特點的瞭解。不僅注重了對重點的理解,而且選擇對於相關內容注重了取捨;不僅落實以讀為主的教學策略,還關注瞭如想象、對比、文本補白等多種教學方法的運用;讀書注重了多種感受,注重了讀的層次的遞進。

二、注重了三維教學目標的落實。知識和能力,過程和方法,態度、情感、價值觀

本課教學我注重了三維目標的落實。學生在知識的學習中不斷進行了讀書、想象、表演的訓練,能力在老師一次次鼓勵和讚賞中得到鍛鍊和提高;學習的過程體現了認知的過程和情感發展的過程,為什麼要補天?怎樣補天?結果怎樣?正式源於事情發展的過程,也符合人一般性的認知過程。由天破了學生感受很可怕到由此而產生的對人類的擔心,到要急於去救人,從而不畏艱辛先找五彩石、再煉五彩石、最後補天成功後快樂的心情,都呈現了情感的發展歷程。而同時學生在學習過程中饒有興趣,積極思考,大膽想象,熱情參與恰恰表現出他們對於學習的濃厚興趣和在學習中以主人翁自主參與的寶貴意識,同學們因為天破而感受可怕,通過想象置身故事中,感受着女媧的艱辛,快樂着補天成功的快樂,這不正是孩子們最真誠的情感嗎?神話故事如果不能正確引導,學生的認識有可能停留在神話故事本身,甚至深信不疑神話內容,相信有女媧、人是女媧用泥捏的,女媧真的補天。那麼盡信書不如無書,學生會墜入唯心論,帶有了迷信認識。我適時地追問學生:“真的有女媧嗎?真的有女媧補天這件事嗎?”從而讓學生對這件事產生懷疑,老師告訴學生這都是神話,但是為什麼神話故事會流傳至今呢?那是因為人類由於科學條件不發達,對面對災難時無助時的美好向往,對於女媧高尚精神品質的讚揚,和對幸福的渴望。再經過延伸拓展,這樣,學生對於女媧補天所展現的精神和品質就有了正確而深刻的認識,從而有助於培養學生樹立遠大的理想,將來爭取做像女媧一樣的人,為民造福。

三、開發利用了課程資源。課本只是一個參考,如何利用好課文應該是每一位執教者應該深入思考的問題。從文章本身來看,是一篇有趣的神話故事,但是我們要思考女媧補天的故事淵源流傳、至今仍耳熟能詳,是為什麼呢?所以我們還應該從女媧身上挖掘出女媧的神通廣大、不怕困難、造福人類的高尚品質和偉大精神。從而拓展延伸當代的女媧精神,如白衣天使堅持在非典一線,人民子弟兵奮不顧身,環保衞士的無私奉獻都是“當代女媧”,從而賦予女媧補天更新的現代含義。

女媧補天的教學反思 篇8

神話故事是我國寶貴的民間文藝瑰寶,讓學生愛讀、會講,設法讓學生浸潤到這種民間文化的氛圍中去,從中感悟、薰陶,直至喜愛是我們教學的出發點。在教學中,我注意讓“讀”深入課堂,落在實處。我的基本教法就是從感受到領悟再到積累最後到運用”。我設計的基本學法是:以讀為基本手段,促進理解、促進感悟,習得語感。

一、在倡導語文教學的人文性,關注學生的探究性學習過程中,加強語言文字的訓練。

如:第一自然段中描寫天塌的情景,教者引導學生體會一邊串疊詞“轟隆隆”“黑黑的”“一道道”“熊熊大火”的作用,感受其傳達出的人間慘狀。

再如:三、四自然段的教學,教者引導學生找出女媧冶煉五彩石和補天的一連串動詞,既使學生感受到女媧補天的艱難,同時使學生體會到這一連串動詞生動傳神的表達效果。

二、本課的教學注意把精力花在學生個性化、創造性讀的訓練。課文中“女媧補天”的過程是教學的重點,讓學生根據各自的水平和習慣反覆讀出感覺來,讀出味道來,用準確有感情地朗讀把各自研究學習的收穫告訴大家,學生讀得動情大家聽得入神。同時,用“邊讀邊説”的方式交流,既是讀中感悟的結果的呈現,又是自然的思維與説理的訓練.

不足之處有:

1、由於把課文讀的太多,課文的複述沒有完成。應該直接跳到補天的過程之上,再讓學生去感悟女媧的品質。可在前面書讀得有點多,後面顯得有點緊張。

2、我壓制了學生的一些質疑,沒能留更多的時間讓學生思考。在今後教學設計時,我要多準備些學生獨立思考、自讀自悟、質疑解疑的時間,多根據學生的需求及實際設定教學環節,這樣學生樂學,教師輕鬆。

3、課堂語言不夠豐富,激勵性不大,每個環節連接的不夠緊密。在上課時,對於學生的回答,我的評價語也不夠豐富,而在引導的過程中也存在着不夠靈活的現象。

反思這節課,我在教學過程中還存在着很多的不足,如課堂上駕御能力不強、很多地方處理的不夠靈活、教師的評價語很不到位。這也是我今後教學中要學習和加強的地方。課結束了,但是思考並沒有結束。通過這節讓我明白,在今後的教學中還需努力,多開公開課鍛鍊自己。

女媧補天的教學反思 篇9

北京歡迎你》是楊瀾作為北京申奧代表團的成員在申辦20__奧運會時所作的陳述詞。如果倒計時算,班上孩子們都還在十歲以內,幾歲的孩子對於領會不透徹的東西有很深的印象是很難保證的。

孩子們結合自己瞭解到的知識,談自己對這個部分的理解,交流的質量比較高。孩子們還查到“蹴鞠”這種遊戲,我國古代的人早在春秋時就開始玩了,而不是課文中所説到的宋朝。(我個人覺得,我們的語文課本應該及時地進行修訂,有些跟不上時代或是不太嚴謹的內容應該給予修改或刪改。)在針對第三部分內容交流讀書體會時,“基於絲綢之路帶來的靈感……從而達到一個新的高度。”中“新的局面”和“新的高度”對於學生來説,理解難度非常大。申奧時,這些孩子們才出生,20__年奧運會舉行時,他們也才五六歲,奧運會的歷史意義、體育意義,奧運會帶給我國帶來的影響,對於學生來説,是比較陌生的,所以在理解這段話時,我先引導學生結合課文理解它們的字面意思,然後再指導他們結合在課前瞭解到的關於奧運會的知識,想一想奧運會舉行前後,我國會有哪些變化,用先理解題目意思再來理解語段的方法解決這個問題。但是有不少學生在表述時還是存在問題。

女媧補天的教學反思 篇10

新學年,在新接手的班級上第一課——《長江之歌》,為了能盡力上好這一課,給學生留下良好的印象,在上課之前作了充分的準備,認真閲讀教材,上網查找各種資料。根據教材的實際着力與立足教材實際,透過詩歌高度濃縮的語言特徵拓寬學生的思維,引導學生能積極地參與到課堂學習中來,將詩歌的語言與豐富的信息結合起來,讓學生在學習中不感覺到乏味。為此,設計了這樣的教學思路:讀題,談話交流長江的相關信息,初讀文章整體感知詩歌外在的結構,交流初讀後的感受,精讀時扣住“無窮的源泉”“母親的情懷”研讀教材,突破重點難點,最後適當補充其它詩歌,以求昇華對文本的認識。

對自己的教學設計感覺良好,在教學中也努力按照所設計的思路進行教學,總體教學應該是順利的。學生對教師所補充的材料有着很濃厚的興趣,從中反映出他們對學習的渴望。可總覺得學生在課堂不敢積極的參與,很多的時候,他們,面對教師的提問總是沉默以應答,特別是一些女同學。不知道是他們對長江的瞭解知之甚,還是學生對教師有陌生敢,就感覺文本與學生的距離相當的遠,一部分同學對問題的理解還是相當淺層次的。出現這樣的問題應該不能把這些責任都歸咎與學生,還是應該更加深入地瞭解學生的實際,教學設計能更加貼近學生的實際,能更好地引導學生參與到課堂學習中來。

針對第一課所出現的問題,在以後的教學中必須加以改進,讓學生在學習中有更多的收穫與進步。

女媧補天的教學反思 篇11

《為中華之崛起而讀書》是人教版義務教育課程標準實驗教科書國小語文四年級上冊第七組的一篇精讀課文,課文圍繞周恩來立下“為中華之崛起而讀書”這個志向的原因是什麼展開故事,作者以陳述事實的語氣,滿懷對周恩來的敬愛之情,通過人物的對話,帶領我們真實而具體地走進了一個有理想有志氣的中國少年的內心世界,感受到了一個偉大人物從小就有不同凡響的心聲。整篇課文教學,我主要是按這樣的思路進行:中華不振——中華要振——中華必振。在本課時我主要是圍繞“中華不振”這部分組織學習。具體注重以下幾個方面:

1、遵循閲讀規律,整體解讀文本。

本篇課文從內容上看,涉及很多方面,諸如:瀋陽的繁華、熱鬧;街道上燈紅酒綠;伯父的擔心與提醒;周恩來的不解與困惑;中國婦女的悲慘遭遇;周恩來的思考;課堂上大家關於為什麼而讀書的討論和周恩來令魏校長為之一振的胸懷和報負。這些看似沒有聯繫的場景與事件背後卻有着一條內在的隱線,即:中華不振。這一切都是對“中華不振”的最好註解。研透“中華不振”又是學習“中華要振”的基礎,研透了“中華不振”,學習“中華要振”就能水到渠成。因此,在教學中,我遵循閲讀的規律,以讀為本,從整體感知入手。解題後,初讀課文時,在學生自學生字詞的同時讓學生思考周恩來為什麼要立下為中華之崛起而讀書的志向,再讓學生根據自己對課文的理解回答,對課文主要內容進行梳理。在學生較充分的感知後,通過“課文中有一個詞能説明,能找出來嗎?”引導學生抓住了“中華不振”這個詞,最後又讓學生再讀課文,自讀自悟,劃出反映中華不振的詞句,並説説從這些詞句哪些方面看出 “中華不振”。學生們的回答是精彩紛呈的,他們把課文中每一個能看出“中華不振”的句子都找出來了。特別是有一個學生説:“有的是為吃飯讀書,有的是為做官而讀書……看出不僅是巡警懦弱,連書生也沒志氣,難怪中華會不振。”從中我們可以看出學生已經走進文本,對“中華不振”有了較深刻的思考。這樣的教學,從整體感知的初讀到自讀自悟的再讀;根據不同要求採用了不同讀的方式,既關注了讀的層次,又給學生提供了充分感知文本的讀的時間,給深入悟讀教學做了充分的鋪墊和情感準備,又便於教師以學導教,順學而導。

2、深入重點研讀,進行語文實踐。

對這麼多的內容,我不面面俱到,四面出擊,而是引領學生進行聚焦,重點引導學生研讀了伯父的話和中國婦女受到洋人欺凌卻得不到中國巡警的保護這兩部分內容。特別是中國婦女受到洋人欺凌卻得不到中國巡警的保護這件事,是本文的重點,它暴露了當時社會的黑暗,人民生活的痛苦,而這一切都是因為“中華不振”。這樣處理,點線面結合,既有線上的“序”,面上的“廣”,也有點上的“深”。在這兩個重點的研讀處理上,我從以下四個方面入手:

(一)尊重文本,多元解讀

在導讀“那是外國租界地,惹出麻煩就糟了,沒處説理去!”這一句時,讓學生通過讀悟,體會伯父的複雜心情,引導學生讀出了“無奈”,讀出了“擔心”,讀出了“憤怒”,讀出了“沉重”……這些感悟雖然不同,但都源於“中華不振”,這樣的導讀,極大地豐富了學生的情感體驗。

(二)創設情境,深入悟讀

如上文研讀伯父的話,通過導語創設情境引讀,讓學生讀出無奈、擔心、憤怒、沉重……,另外在研讀“這個婦女的親人被洋人的汽車軋死了,她原指望中國的巡警局能給她撐腰,懲處這個洋人。誰知中國巡警不但不懲處肇事的洋人,反而把她訓斥了一通。圍觀的中國人都緊握着拳頭。但是,在外國租界裏,誰又敢怎麼樣呢?”這個重點時,更是運用導語創境的手段:“這位婦女的親人可能是他相依為命的丈夫——,這位婦女的親人可能是他白髮蒼蒼的母親——,這位婦女的親人如果也是你的親人——。”其次,還引導學生關注語言,如在讀悟時,把“原指望,誰知,不但不,反而”,這幾個字加粗後,讓學生再去讀讀,有什麼不同。把讀與語言形式、內容、情感的感悟結合起來。讓學生在教師的引導下逐漸貼近文本、走進文本,達到情感共鳴。

(三)讀寫結合,內化感悟

體會中國婦女受到洋人欺凌卻得不到中國巡警的保護這部分內容的教學是讓學生體會中華如何不振的重點,是激發學生愛國熱情和民族自尊心的要點,也是語言文字訓練的關鍵點。因此,首先,我通過多種方法反覆朗讀,激發學生的愛國熱情以及對帝國主義和中國巡警的憤怒,再以“同學們,假如你當時就在現場,親眼目睹了這樣的場面,你的內心會有怎樣的感受?”讓學生進行説的訓練。並及時補充“中國人與狗不得入內”的典型歷史資料,讓學生進行寫話訓練,進一步讓學生加深體會“中華不振”的含義。最後讓學生説出自己對“中華不振”的含義的理解。讓學生從讀到悟,由悟到説,由説到寫,進行語言實踐,內化語言,深化情感。

3、採用多種形式,關注落後學生。

本次課堂教學研究的主題是學困生學習的有效指導(注重朗讀指導和課堂練習的反饋矯正)。因此,在本課教學中,我一是特別注重學生的個別指導,尤其是在學生自讀自己悟時,深入學生,及時幫助。二是儘可能多的為學困生提供鍛鍊、展示的機會,如在生字檢查時,特意讓學困生來讀,讀對了就讓他當小老師,給予及時的鼓勵。三是提供學困生進步的空間,如在朗讀指導中,讓學困生在教師的引導下,同學的幫助下,逐漸從不會讀到會讀,從會讀到有感情地讀,不斷進步,享受學習成功的樂趣。

一節課下來,我滿懷激情,學生情緒高漲,故而在課堂節奏的把握還不夠,另外,感覺在朗讀的指導上還不夠到位,怎樣才能讀得入情入理還待研究。

女媧補天的教學反思 篇12

我覺得情感美學生是最容易分析出的,而本詩是通過一個個意象來為情感的表達鋪路架橋的,所以意象美也很容易分析得出,其次是結構美和音韻美,這兩點有共同點,都是着眼於語言,都是抓住每節詩的固定句式分析,這兩個固定句式分別是每個詩節開頭的“我是(你)……”和結尾處的“——祖國啊”。我的第一個主問題是“每節詩末的“祖國啊”在朗讀的處理上是否一樣?為什麼”,由這個問題領着學生分析出四個詩節詩人情感的變化,從而理出情感脈絡,體會情感美的兩個方面,一是情感由低迴歎息到激昂熱烈的變化美;二是對祖國生死相依、榮辱與共的赤誠美。

在分析情感的過程中,學生自然體會到了意象的新穎、準確。我的第二個主問題是“本詩的抒情主題是“我”,抒情客體是祖國,詩中用一個反覆出現的句式將兩者緊密結合了起來,請問是什麼句式”,學生立刻就找出了“我是(你)……”的句式,我讓學生讀這些句子,試着用“從這個句式中我讀了——”來説一句話,可以從內容、情感、修辭、結構、音韻等方面來説。經過這個環節,學生更深刻地體會到了詩人與祖國血肉相連的關係,感受到了詩人對祖國的憂患意識與使命感,加深了對情感美的理解。而且他們能夠説出這個句式使詩歌的結構單一中體現着變化,簡約中藴含着豐富;使詩歌的音韻朗朗上口,迴環跌宕。從而感悟到了詩歌的結構美和音韻美。

女媧補天的教學反思 篇13

《灰雀》是人教版國小語文三年級上冊的第五課。這篇課文記敍了列寧在莫斯科郊外養病期間愛護灰雀的故事,反映了列寧愛鳥,更愛誠實的孩子。課文寫得非常含蓄,通過語言和行動來揭示人物的內心世界,展現事件的發展進程,是本篇課文在表達上的主要特點。根據文本的這一特點我制定了三個教學目標: 1、通過人物對話描寫,體會人物的心理活動;2、分角色有感情地朗讀課文;3、體會列寧的善良、寬容和對兒童的保護,懂得做錯事情應該改正的道理。

反思整個教學過程,覺得自己的設計雖抓住了課文的脈絡和大的框架,對一些細小的枝節考慮不周全,學生練習的板塊還有很多可商榷的地方。比如本堂課,我和學生在探討上進行的十分圓滿,但我卻有些忽略了朗讀指導這一塊。語文課堂,朗讀佔有極大的比重,究竟怎樣合理地朗讀,才能做到做適合於學生的發展呢?我想,首先要做到能與文中的人物在情感上發生共鳴,在此基礎上,學生的朗讀才能有跡可循。我在教學中,完成了第一步;接下來,便是讓學生融入角色,將感情帶入文中,激情朗讀。可在實際教學中,我自覺還缺乏合理指導的手法,因而,課堂上,學生始終無法讀出列寧焦急尋找的語氣,而這句又是一句長句,學生不能把它讀準確。而此時,我本該發揮作用,示範朗讀,可我卻忘了這麼做,可見,我的臨場應變能力需要很大的提高。最後,這一環節,在學生並沒有很好的進行朗讀情況下,我就進入了下一環節。在朗讀環節中,我還不會採取多種方 式教學,這是我今後需要不斷學習的其中一方面。

如能安排讓學生動筆寫寫,做到讀寫結合,效果可能更好。從這堂課中,我不僅明白了臨場應變的重要性,也明白了,只有事先做好了十二分的準備,才能讓課堂更好的完成,讓學生在有限的時間內得到最多的發展;而在課堂教學時,做好隨時的應變的準備,讓自己不拘泥於教案的束縛,又能真正讓課堂的時間做到合理的運用。

整堂課從總體看,還算成功,但細細分析,存在的缺陷也不可少看。但是,教學就是一個不斷嘗試,然後不斷髮現不足,加以改進的過程。所以,我相信,認真做好反思,並在今後的教學中不斷改進,我會有所進步,有所收穫!

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